(حرف الْحَاء)

بَاب الْحسن

٢١٥ - الْحسن بن عَليّ بن أبي طَالب أَبُو مُحَمَّد أخرج البُخَارِيّ عَن الْحسن الْبَصْرِيّ عَنهُ عَن أبي بكرَة وَإِنَّمَا قَالَ فِيهِ قَالَ الْحسن سَمِعت أَبَا بكرَة فتأوله أَبُو الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ وَغَيره من الْحفاظ على أَنه الْحسن بن عَليّ لِأَن الْحسن الْبَصْرِيّ عِنْدهم لم يسمع من أبي بكرَة وتأوله عَليّ بن الْمَدِينِيّ وَالْبُخَارِيّ على أَنه الْحسن الْبَصْرِيّ وَبِهَذَا الحَدِيث صَحَّ عِنْدهم سَمَاعه من أبي بكرَة قَالَ الْوَاقِدِيّ ولد فِي النّصْف من شهر رَمَضَان سنة ثَلَاث وَأخرج فِي التَّارِيخ قَالَ وَقَالَ أَبُو نعيم مَاتَ سعد وَالْحسن بن عَليّ بن أبي طَالب وَعَائِشَة سنة ثَمَان وَخمسين قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ الْحسن بن عَليّ بن أبي طَالب وَكَانَ سقِي السم فَوضع كبده فِي ربيع الأول سنة تسع وَأَرْبَعين وَهُوَ يَوْمئِذٍ بن سبع وَأَرْبَعين سنة وَصلى عَلَيْهِ سعيد بن الْعَاصِ أَمِير الْمَدِينَة

[ ٢ / ٤٧٢ ]

٢١٦ - الْحسن بن إِسْحَاق بن زِيَاد أَبُو عَليّ الْمروزِي أخرج البُخَارِيّ فِي غَزْوَة الْحُدَيْبِيَة عَنهُ عَن مُحَمَّد بن سَابق عَن مَالك بن مغول سَمِعت أَبَا حُصَيْن قَالَ قَالَ أَبُو وَائِل لما قدم سهل بن حنيف من صفّين أتيناه نستخبره فَقَالَ اتهموا الرَّأْي وَأخرج عَنهُ عَن مُحَمَّد بن سَابق عَن زَائِدَة عَن عبيد الله بن عمر عَن نَافِع عَن بن عمر قَالَ قسم رَسُول الله ﷺ يَوْم خَيْبَر للفارس سَهْمَيْنِ وللراجل سَهْما مَاتَ يَوْم النَّحْر سنة إِحْدَى وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ مَجْهُول

٢١٧ - الْحسن بن بشر بن سلم بن الْمسيب أَبُو عَليّ البَجلِيّ الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الاستقساء والمناقب عَنهُ عَن الْمعَافى بن عمرَان قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ سنة إِحْدَى وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ صَدُوق

[ ٢ / ٤٧٣ ]

٢١٨ - الْحسن بن خلف بن شَاذان أَبُو عَليّ الوَاسِطِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي غَزْوَة الْحُدَيْبِيَة عَنهُ عَن إِسْحَاق بن يُوسُف الْأَزْرَق حَدِيثا وَاحِدًا لم يخرج عَنهُ غَيره قَالَ بن عدي كَانَ بن صاعد يحدث عَنهُ وَقَالَ مُسلم حدث عَن إِسْحَاق بن يُوسُف وَيزِيد بن هَارُون

٢١٩ - الْحسن بن ذكْوَان أَبُو سَلمَة الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الرقَاق عَن يحيى بن سعيد الْقطَّان عَنهُ عَن أبي رَجَاء العطاردي قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ الْحسن بن ذكْوَان ضَعِيف الحَدِيث لَيْسَ بِالْقَوِيّ وَقَالَ بن حَنْبَل أَحَادِيثه أباطيل وَقَالَ عَليّ بن الْمَدِينِيّ كَانَ يحيى بن سعيد يحدث عَنهُ وَلم يكن عِنْده بِالْقَوِيّ وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ

[ ٢ / ٤٧٤ ]

٢٢٠ - الْحسن بن الرّبيع أَبُو عَليّ البوراني البَجلِيّ الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي بَدْء الْخلق وَالنِّكَاح وَتَفْسِير إِذا جَاءَ نصر الله وَغير مَوضِع عَنهُ عَن أبي الأخوص مَاتَ سنة عشْرين أَو نَحْوهَا قَالَه البُخَارِيّ قَالَ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم الرَّازِيّ سَمِعت أبي يسْأَل عَن حَدِيث أبي إِدْرِيس فَقَالَ حَدثنَا أوثق أَصْحَاب بن إِدْرِيس الْحسن بن الرّبيع وَقَالَ الْحسن بن الرّبيع ثِقَة وَكنت أَحسب أَنه مكسور الْعُنُق لانحنائه حَتَّى قيل لي بعد إِنَّه لَا ينظر إِلَى السَّمَاء

٢٢١ - الْحسن بن مُحَمَّد بن الْحَنَفِيَّة وَهُوَ بن عَليّ بن أبي طَالب بن عبد الْمطلب أَبُو مُحَمَّد الْهَاشِمِي أَخُو عبد الله بن مُحَمَّد أخرج البُخَارِيّ فِي النِّكَاح وَالْجهَاد وَتَفْسِير سُورَة الممتحنة وَغير مَوضِع عَن الزُّهْرِيّ وَعَمْرو بن دِينَار عَنهُ عَن جَابر بن عبد الله وَسَلَمَة بن الْأَكْوَع وَأَبِيهِ وَعبيد الله بن أبي رَافع كَاتب عَليّ ﵁ قَالَ الْوَاقِدِيّ كَانَ يقدم على أَخِيه أبي هَاشم فِي الْفضل والهيئة وَتُوفِّي فِي زمن عمر بن عبد الْعَزِيز وَقَالَ غَيره توفّي فِي ولَايَة عبد الْملك بن مَرْوَان

[ ٢ / ٤٧٥ ]

٢٢٢ - الْحسن بن مُحَمَّد بن أعين أَبُو عَليّ الْحَرَّانِي مولى آل مُحَمَّد بن مَرْوَان أخرج البُخَارِيّ فِي عمْرَة الْحُدَيْبِيَة عَن الْفضل بن يَعْقُوب عَنهُ عَن زُهَيْر بن مُعَاوِيَة مَاتَ سنة عشْرين وَمِائَتَيْنِ

٢٢٣ - الْحسن بن مُحَمَّد بن الصَّباح أَبُو عَليّ الزَّعْفَرَانِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْحَج واللباس والمناقب وَغير مَوضِع عَنهُ عَن عُبَيْدَة بن حميد وَيحيى بن عباد وحجاج بن مُحَمَّد وَغَيرهم قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ صَدُوق وَقَالَ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم كتبت عَنهُ عَن أبي وَهُوَ ثِقَة قَالَ النَّسَائِيّ هُوَ ثِقَة كتبت عَنهُ بِبَغْدَاد

[ ٢ / ٤٧٦ ]

٢٢٤ - الْحسن بن مُسلم بن يناق الْمَكِّيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْعِيدَيْنِ واللباس وَغير مَوضِع عَن عمر بن مرّة وَابْن جريج وَإِبْرَاهِيم بن نَافِع عَنهُ عَن مُجَاهِد وَطَاوُس وَصفِيَّة بنت شيبَة قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ صَالح الحَدِيث وَقَالَ أَبُو زرْعَة الرَّازِيّ هُوَ صَالح ثِقَة قَالَ البُخَارِيّ حَدثنِي أَحْمد بن سُلَيْمَان ثَنَا بن عُيَيْنَة قَالَ مَاتَ الْحسن بن مُسلم قبل طَاوس وَقبل أَبِيه مُسلم

٢٢٥ - الْحسن بن مُوسَى الأشيب الْكُوفِي أَبُو عَليّ كَانَ بِبَغْدَاد أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة عَن الْفضل بن سهل عَنهُ عَن عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن دِينَار قَالَ مُحَمَّد بن سعد مَاتَ بِالريِّ فِي شهر ربيع سنة تسع وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ قَالَ عَليّ بن الْمَدِينِيّ الْحسن الأشيب ثِقَة قَالَ عبد الله بن عَليّ الْمَدِينِيّ قَالَ أبي الْحسن بن مُوسَى الأشيب كَانَ بِبَغْدَاد وَكَأَنَّهُ ضعفه قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ الْحسن بن مُوسَى الأشيب من أَبنَاء خُرَاسَان بِالريِّ سنة تسع وَمِائَتَيْنِ

[ ٢ / ٤٧٧ ]

٢٢٦ - الْحسن بن مدرك أَبُو مُحَمَّد الطَّحَّان الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْأَشْرِبَة وَالْحيض وَإِسْلَام سُلَيْمَان وَغير مَوضِع عَنهُ عَن يحيى بن حَمَّاد سُئِلَ أَبُو زرْعَة الرَّازِيّ عَنهُ فَقَالَ كتبنَا عَنهُ وَقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ شيخ وَقَالَ النَّسَائِيّ هُوَ صَالح بَصرِي وَقَالَ بن عدي هُوَ من حفاظ الْبَصْرَة

[ ٢ / ٤٧٨ ]

٢٢٧ - الْحسن بن مَنْصُور أَبُو عَليّ أخرج البُخَارِيّ فِي صفة النَّبِي ﷺ عَنهُ عَن الْحجَّاج بن مُحَمَّد ذكره الكلاباذي فِي بَاب حسن وَالشَّيْخ أَبُو الْحسن وَكَذَلِكَ روينَاهُ عَن أبي ذَر فِي الصَّحِيح حسن بن مَنْصُور وَلم يذكرهُ بن عدي وَلَا أَبُو عبد الله وَلَا عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم

٢٢٨ - الْحسن بن صباح بن مُحَمَّد أَبُو عَليّ قَالَ بن عدي هُوَ أَبُو يعلى الْبَغْدَادِيّ الْبَزَّار الوَاسِطِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان وَصفَة النَّبِي ﷺ وَغير مَوضِع عَنهُ عَن بن عُيَيْنَة وَإِسْحَاق الْأَزْرَق وَغَيرهمَا قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ يَوْم الْإِثْنَيْنِ فِي شهر ربيع الأول سنة تسع وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ الْحسن بن الصَّباح صَدُوق وَكَانَ لَهُ جلالة بِبَغْدَاد كَانَ أَحْمد بن حَنْبَل يرفع من قدره ويجله

[ ٢ / ٤٧٩ ]

٢٢٩ - الْحسن بن عبد الْعَزِيز بن الْوَزير بن صابىء الجذامي الجروي أَبُو عَليّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْجَنَائِز وَتَفْسِير سُورَة الْأَنْفَال وَالْفَتْح عَنهُ عَن يحيى بن حسان وَعبد الله بن يحيى توفّي بالعراق سنة سبع وَخمسين وَمِائَتَيْنِ قَالَ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم هُوَ ثِقَة صَدُوق

٢٣٠ - الْحسن بن عمر بن شَقِيق الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي إِسْلَام سلمَان وَفِي الاسْتِئْذَان وَغير مَوضِع عَنهُ عَن يزِيد بن زُرَيْع ومعتمر بن سُلَيْمَان قدم بَلخ وَأقَام بهَا نَحْو خمسين سنة ثمَّ خرج مِنْهَا إِلَى الْبَصْرَة سنة ثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ وَمَات بهَا بعد ذَلِك قَالَ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم سُئِلَ أَبُو زرْعَة عَن الْحسن بن عمر بن شَقِيق فَقَالَ لَا بَأْس بِهِ وَقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ صَدُوق قَالَ بن عدي كَانَ يتجر إِلَى بَلخ وَكتب عَنهُ أهل خُرَاسَان بهَا

[ ٢ / ٤٨٠ ]

٢٣١ - الْحسن بن عَليّ أَبُو عَليّ الْخلال الْهُذلِيّ الْحلْوانِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْحَج عَنهُ عَن عبد الصَّمد بن عبد الْوَارِث بن سعيد قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ فِي ذِي الْحجَّة سنة ثِنْتَيْنِ وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ قَالَه البُخَارِيّ قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ صَدُوق وَقَالَ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم يكنى أَبَا مُحَمَّد

٢٣٢ - الْحسن بن عَمْرو الْفُقيْمِي التَّمِيمِي الْكُوفِي أَخُو فُضَيْل بن عَمْرو أخرج البُخَارِيّ فِي الدِّيات عَن عبد الْوَاحِد بن زيد عَنهُ مُفردا وَفِي الْأَدَب عَن الثَّوْريّ عَنهُ مَقْرُونا عَن مُجَاهِد توفّي فِي خلَافَة أبي جَعْفَر قَالَ عَليّ بن الْمَدِينِيّ قلت ليحيى بن سعيد أَيهمَا أعجب إِلَيْك الْحسن بن عبيد الله أَو الْحسن بن عَمْرو قَالَ الْحسن بن عَمْرو أثبتهما قَالَ النَّسَائِيّ لَا بَأْس بِهِ وَقَالَ مرّة أُخْرَى ثِقَة

[ ٢ / ٤٨١ ]

٢٣٣ - الْحسن بن الْوَلِيد النَّيْسَابُورِي قَالَ البُخَارِيّ فِي الطَّلَاق قَالَ الْحُسَيْن بن الْوَلِيد النَّيْسَابُورِي عَن عبد الرَّحْمَن بن الغسيل عَن عَبَّاس بن سهل عَن أَبِيه وَأبي أسيد قَالَا تزوج النَّبِي ﷺ أُمَيْمَة بنت شرَاحِيل

٢٣٤ - الْحسن بن أبي الْحسن واسْمه يسَار مولى زيد بن ثَابت وَيُقَال مولى أبي الْيُسْر الْأنْصَارِيّ وَيُقَال مولى جَابر بن عبد الله الْأنْصَارِيّ أَبُو سعيد الْبَصْرِيّ قاضيها أَخُو سعيد وعمار ابْني أبي الْحسن أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان وَغير مَوضِع عَن أَيُّوب وَيُونُس وَابْن

[ ٢ / ٤٨٢ ]

عون وَقَتَادَة وَجَرِير بن حَازِم وَأبي مُوسَى عَنهُ عَن جُنْدُب بن عبد الله بن سَمُرَة وَمَعْقِل بن يسَار وَعبد الرَّحْمَن بن سَمُرَة وَأنس بن مَالك وَأبي بكرَة نفيع بن الْحَارِث وَأخرج عَنهُ وَعَن مُحَمَّد بن سِيرِين عَن أبي هُرَيْرَة عَن النَّبِي ﷺ حَدِيث من تبع الْجِنَازَة

[ ٢ / ٤٨٣ ]

قَالَ بن معِين لم يسمع الْحسن من أبي هُرَيْرَة شَيْئا فَهُوَ مُرْسل من جِهَته وَإِنَّمَا يسند من طَرِيق مُحَمَّد بن سِيرِين فَإِنَّهُ سمع من أبي هُرَيْرَة قيل ليحيى بن سعيد إِن فِي بعض حَدِيث الْحسن سَمِعت أَبَا هُرَيْرَة قَالَ لَيْسَ بِشَيْء ولد لِسنتَيْنِ بَقِيَتَا من خلَافَة عمر بن الْخطاب قَالَ البُخَارِيّ حَدثنِي حَيْوَة بن شُرَيْح ثَنَا ضَمرَة عَن السّري بن يحيى قَالَ مَاتَ الْحسن سنة عشر وَمِائَة قبل بن سِيرِين بِمِائَة يَوْم قَالَ عُثْمَان ثَنَا بن إِدْرِيس عَن شُعْبَة عَن أبي رَجَاء قلت لِلْحسنِ مَتى خرجت عَن الْمَدِينَة قَالَ عَام صفّين قلت فَمَتَى احْتَلَمت قَالَ عَام صفّين أخرج البُخَارِيّ عَنهُ فِي الْكُسُوف وَغير مَوضِع عَن أبي بكرَة وَأنكر أَبُو الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ وَيحيى بن معِين أَن يكون الْحسن سمع من أبي بكرَة وَذكر أَبُو الْحسن أَن الْأَحْنَف بن قيس بَينهمَا وَاحْتج بِحَدِيث أخرجه البُخَارِيّ عَن عبد الله بن عبد الْوَهَّاب ثَنَا حَمَّاد عَن رجل لم يسمه عَن الْحسن قَالَ خرجت بسلاحي لَيْلَة من ليَالِي الْفِتْنَة فاستقبلني

[ ٢ / ٤٨٤ ]

أَبُو بكرَة فَقَالَ أَيْن تُرِيدُ فَقلت أُرِيد نصْرَة بن عَم رَسُول الله ﷺ الحَدِيث قَالَ حَمَّاد بن زيد فَذكرت هَذَا الحَدِيث لأيوب وَيُونُس بن عبيد وَأَنا أُرِيد أَن تحدثاني بِهِ فَقَالَا إِنَّمَا روى هَذَا الحَدِيث الْحسن الْبَصْرِيّ عَن الْأَحْنَف بن قيس عَن أبي بكرَة وَكَذَلِكَ رَوَاهُ هِشَام والمعلى بن زِيَاد عَن الْحسن وَذهب غَيره من أَصْحَاب الحَدِيث إِلَى تَصْحِيح سَمَاعه من أبي بكرَة لما رَوَاهُ البُخَارِيّ فِي الْفِتَن حَدثنَا عَليّ بن عبد الله ثَنَا سُفْيَان بن عُيَيْنَة ثَنَا إِسْرَائِيل بن مُوسَى أَبُو مُوسَى ولقيته بِالْكُوفَةِ وَجَاء إِلَى بن شبْرمَة فَقَالَ أدخلني على عِيسَى فأعظه فَكَأَن بن شبْرمَة خَافَ عَلَيْهِ فَلم يفعل فَقَالَ

[ ٢ / ٤٨٥ ]

حَدثنَا الْحسن قَالَ لما سَار الْحسن بن عَليّ ﵄ إِلَى مُعَاوِيَة بِالْكَتَائِبِ فَقَالَ عَمْرو بن الْعَاصِ لمعاوية أرى كتيبته لَا تولى حَتَّى تدبر إِحْدَاهَا قَالَ مُعَاوِيَة من لذراري الْمُسلمين فَقَالَ أَنا فَقَالَ عبد الله بن عَامر وَعبد الرَّحْمَن بن سَمُرَة نَلْقَاهُ فَنَقُول لَهُ الصُّلْح قَالَ الْحسن وَلَقَد سَمِعت أَبَا بكرَة قَالَ بَيْنَمَا النَّبِي يخْطب جَاءَ الْحسن فَقَالَ النَّبِي ﷺ وَسلم ابْني هَذَا سيد وَلَعَلَّ الله أَن يصلح بِهِ بَين فئتين من الْمُسلمين فَبين سَماع الْحسن من أبي بكرَة روى البُخَارِيّ فِي الصَّحِيح والتاريخ عَن عَليّ انه قَالَ بأثر هَذَا الحَدِيث وَإِنَّمَا صَحَّ عندنَا سَماع الْحسن من أبي بكرَة بِهَذَا الحَدِيث قَالَ القَاضِي أَبُو الْوَلِيد وَهَذَا عِنْدِي غير صَحِيح لِأَن الْحسن الَّذِي سَمعه من أبي بكرَة إِنَّمَا هُوَ الْحسن بن عَليّ بن أبي طَالب فَلَيْسَ فِي هَذَا الحَدِيث مَا يدل على سَماع الْحسن بن أبي الْحسن من أبي بكرَة إِلَّا مَا تقدم وَهُوَ غير مُسلم

[ ٢ / ٤٨٦ ]

وَقد روى هَذَا الحَدِيث فِي آخر عَلَامَات النُّبُوَّة حُسَيْن الْجعْفِيّ مُخْتَصرا عَن أبي مُوسَى عَن الْحسن عَن أبي بكرَة أخرج النَّبِي ﷺ ذَات يَوْم الْحسن فَصَعدَ بِهِ على الْمِنْبَر فَقَالَ ابْني هَذَا سيد وَلم يذكر فِيهِ السماع ومرسل الْحسن فِيهِ ضعف روى أَحْمد بن عَليّ بن مُسلم ثَنَا الْحُسَيْن بن عَليّ ثَنَا عَفَّان ثَنَا أَزْهَر عَن بن عون قَالَ قلت لِلْحسنِ عَن من تحدث هَذِه الْأَحَادِيث قَالَ عَنْك وَعَن ذَا وَعَن ذَا قَالَ أَبُو بكر وَحدثنَا مُوسَى بن إِسْمَاعِيل سَأَلت الْأنْصَارِيّ يَعْنِي مُحَمَّد بن عبد الله من أَيْن كَانَ أصل الْحسن قَالَ من ميسَان وَقَالَ الْغلابِي عَن يحيى بن معِين كَانَ أَبُو الْحسن يسَار مولى أبي الْيُسْر الْأنْصَارِيّ وَأمه خَيره مولاة أم سَلمَة زوج النَّبِي ﷺ وَكَانَت خيرة رُبمَا غَابَتْ فيبكي الْحسن فتعطيه أم سَلمَة ثديها تعلله بذلك إِلَى أَن تَجِيء أمه فدر عَلَيْهِ ثديها فَشرب مِنْهُ فيرون أَن تِلْكَ الْحِكْمَة والفصاحة من بركَة ذَلِك

[ ٢ / ٤٨٧ ]

قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا أَحْمد بن حَنْبَل وَيحيى بن أَيُّوب حَدثنَا بن علية عَن يُونُس بن عبيد عَن الْحسن قَالَ قَالَ لي الْحجَّاج مَا أمدك يَا حسن قلت سنتَانِ من خلَافَة عمر قَالَ لعينك أكبر من أمدك قَالَ أَبُو بكر ثَنَا مُوسَى بن إِسْمَاعِيل ثَنَا الْمُعْتَمِر بن سُلَيْمَان كَانَ أبي يَقُول الْحسن شيخ أهل الْبَصْرَة قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا مُوسَى بن إِسْمَاعِيل ثَنَا أَبُو هِلَال الراسي ثَنَا خَالِد بن رَبَاح سُئِلَ أنس بن مَالك عَن مَسْأَلَة فَقَالَ سلوا مَوْلَانَا الْحسن فَقَالَ يَا أَبَا حَمْزَة نَسْأَلك فَتَقول اسألوا مَوْلَانَا الْحسن فَقَالَ سلوا مَوْلَانَا الْحسن فَإِنَّهُ سمع وَسَمعنَا فحفظ ونسينا قَالَ أَبُو بكر ثَنَا مُسلم بن إِبْرَاهِيم ثَنَا جرير بن حَازِم سَمِعت حميد بن هِلَال قَالَ قَالَ قَتَادَة مَا رَأَيْت رجلا أشبه رَأيا بعمر بن الْخطاب ﵀ من الْحسن قَالَ أَبُو بكر ثَنَا عبد الرَّحْمَن بن الْمُبَارك ثَنَا قُرَيْش بن حَيَّان الْعجلِيّ ثَنَا عَمْرو بن دِينَار سَمِعت قَتَادَة يَقُول مَا جمعت علم الْحسن إِلَى علم أحد من الْعلمَاء إِلَّا وجدت لَهُ فضلا عَلَيْهِ غير أَنه إِذا اسْتشْكل شَيْء عَلَيْهِ كتب فِيهِ إِلَى سعيد بن الْمسيب يسْأَله قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا أَبُو سَلمَة حَدثنَا سَلام بن مِسْكين سَمِعت عمرَان قَالَ قل مَا كَانَا يَخْتَلِفَانِ فِي الشَّيْء يَعْنِي الْحسن وَسَعِيد بن الْمسيب قَالَ أَبُو بكر ثَنَا عبد الرَّحْمَن بن الْمُبَارك ثَنَا حَمَّاد بن زيد عَن جرير بن حَازِم قَالَ قَامَ الْحسن يَوْمًا من مَسْجِد الْجَامِع فَذهب إِلَى أَهله فَاتبعهُ نَاس فَالْتَفت إِلَيْهِم فَقَالَ إِن خَفق النِّعَال حول الرِّجَال قل مَا تلبث الحمقى قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا أَحْمد بن حَنْبَل ثَنَا يزِيد بن هَارُون أخبرنَا همام قَالَ قَتَادَة وَالله مَا حَدثنَا الْحسن عَن يدْرِي وَاحِد مشافهة قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا أَبُو نعيم ثَنَا الْمُبَارك بن فضَالة عَن الْحسن سَافَرت مَعَ عبد الرَّحْمَن بن سَمُرَة إِلَى كابل قَالَ أَبُو بكر سُئِلَ يحيى بن معِين فَقَالَ لم يسمع الْحسن من أبي بكرَة وَلَا سمع من جَابر بن عبد الله وَلَا من أبي هُرَيْرَة قَالَ أَبُو بكر ثَنَا إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم مَاتَ الْحسن فِي رَجَب سنة عشر وَمِائَة

[ ٢ / ٤٨٨ ]

٢٣٥ - الْحسن العرني البَجلِيّ الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الطِّبّ عَن الحكم بن عتيبة عَنهُ مَقْرُونا بِعَبْد الْملك بن عُمَيْر عَن عَمْرو بن حُرَيْث قَالَ أَبُو بكر سَمِعت بن معِين يَقُول الْحسن العرني لَيْسَ بِهِ بَأْس هُوَ صَدُوق وَإِنَّمَا يُقَال إِنَّه لم يسمع من بن عَبَّاس والْحَدِيث الَّذِي أخرج لَهُ فِي البُخَارِيّ إِنَّمَا هُوَ قَالَ شُعْبَة وَأَخْبرنِي الحكم بن عتيبة عَن الْحسن العرني عَن عَمْرو بن حُرَيْث عَن سعيد بن زيد أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ الكمأة من الْمَنّ وماؤها شِفَاء للعين قَالَ شُعْبَة لما أَخْبرنِي بِهِ الحكم لم أنكرهُ من حَدِيث عبد الْملك بن عُمَيْر وَذَلِكَ أَن شُعْبَة روى قبله هَذَا الحَدِيث عَن عبد الْملك عَن عمر بن حُرَيْث المَخْزُومِي وَلذَلِك لم يُنكره

[ ٢ / ٤٨٩ ]

٢٣٦ - الْحسن غير مَنْسُوب حدث عَن إِسْمَاعِيل بن الْخَلِيل الخزاز فِي تَفْسِير سُورَة الزمر يشبه أَن يكون أَبَا عَليّ الْحَافِظ الْحسن بن شُجَاع وَقيل إِنَّه الْحسن بن الصَّباح وَالله أعلم بِالصَّوَابِ

[ ٢ / ٤٩٠ ]