(حرف الْمِيم)

بَاب مُحَمَّد

٤٤٩ - مُحَمَّد بن مسلمة بن سَلمَة الْأنْصَارِيّ الْحَارِثِيّ حَلِيف بني الْأَشْهَل شهد بَدْرًا مَعَ النَّبِي ﷺ أخرج البُخَارِيّ فِي الدِّيات عَن عُرْوَة بن الزبير عَنهُ عَن النَّبِي ﷺ قَالَ بن بكير مَاتَ سنة ثَلَاث وَأَرْبَعين وَهُوَ بن سبع وَسبعين سنة

٤٥٠ - مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن الْحَارِث بن خَالِد بن صَخْر بن عَامر بن كَعْب بن سعد بن تيم بن مرّة بن كَعْب بن لؤَي أَبُو عبد الله التَّيْمِيّ الْقرشِي الْمدنِي أخرج الْبَارِي فِي بَدْء الْوَحْي وَتَفْسِير سُورَة الْمُؤْمِنُونَ وَأَيَّام الْجَاهِلِيَّة والرقاق عَن يحيى بن سعيد الْأنْصَارِيّ وَيحيى بن أبي كثير وَغَيرهمَا عَنهُ عَن عَلْقَمَة بن وَقاص وَأبي سَلمَة وَعُرْوَة بن الزبير وَغَيرهم قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ ثِقَة وَقَالَهُ النَّسَائِيّ وَقَالَ أَحْمد بن حَنْبَل فِي حَدِيثه شَيْء يروي أَحَادِيث مَنَاكِير قَالَ عَمْرو بن عَليّ وَابْن نمير مَاتَ سنة عشْرين وَمِائَة

[ ٢ / ٦١٦ ]

٤٥١ - مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن دِينَار هَكَذَا ذكره أَصْحَاب الحَدِيث قَالَ عبد الرَّحْمَن بن دِينَار الْفَقِيه فِي رِوَايَته عَنهُ مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن عبد الله بن دِينَار أَبُو عبد الله الْجُهَنِيّ مَوْلَاهُم الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْعلم ومناقب جَعْفَر عَن أبي مُصعب الزُّهْرِيّ عَنهُ عَن بن أبي ذِئْب قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ كَانَ من فُقَهَاء الْمَدِينَة وَكَانَ ثِقَة

٤٥٢ - مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم البوشنجي أخرج البُخَارِيّ فِي تَفْسِير سُورَة الْبَقَرَة فِي آخرهَا عَن مُحَمَّد غير مَنْسُوب عَن عبد الله بن مُحَمَّد النُّفَيْلِي قَالَ أَبُو عبد الله الْحَاكِم إِن مُحَمَّدًا هَذَا لَهو مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم البوشنجي وَهَذَا الحَدِيث مِمَّا أملاه بنيسابور وَالله أعلم وَأحكم

[ ٢ / ٦١٧ ]

٤٥٣ - مُحَمَّد بن أبي عدي واسْمه إِبْرَاهِيم أَبُو عَمْرو السّلمِيّ مَوْلَاهُم وَيُقَال الْقَسْمَلِي لِأَنَّهُ تولى القساملة بِالْبَصْرَةِ أخرج البُخَارِيّ فِي الْغسْل والأشربة وَغير مَوضِع عَن عَمْرو بن عَليّ وَبُنْدَار وَغَيرهمَا عَنهُ عَن شُعْبَة وَابْن عون وَسليمَان التَّيْمِيّ وَغَيرهم قَالَ مُحَمَّد بن الْمثنى مَاتَ ثِنْتَيْنِ وَسبعين وَمِائَة قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ ثِقَة قَالَ الفلاس سَأَلت عبد الرَّحْمَن بن مهْدي عَن مُحَمَّد بن أبي عدي فَأحْسن الثَّنَاء عَلَيْهِ قَالَ البُخَارِيّ حَدثنِي عبد الله بن أبي الْأسود قَالَ مَاتَ بن أبي عدي سنة أَربع وَتِسْعين وَمِائَة

٤٥٤ - مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن مُسلم بن أبي الفديك واسْمه دِينَار أَبُو إِسْمَاعِيل الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة وَغير مَوضِع عَن عبد الرَّحْمَن بن شيبَة وَإِبْرَاهِيم بن الْمُنْذر عَنهُ عَن بن أبي ذِئْب قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ سنة مِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو بكر قَالَ بن معِين هُوَ ثِقَة

[ ٢ / ٦١٨ ]

٤٥٥ - مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن أبي سَمِينَة أَبُو جَعْفَر الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي آخر التَّوْحِيد عَن مُحَمَّد بن أبي غَالب عَنهُ عَن مُعْتَمر بن سُلَيْمَان مَاتَ سنة ثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ وروى عَنهُ أَبُو زرْعَة وَأَبُو حَاتِم الرازيان وَكَانَ أَبُو حَاتِم يَقُول حَدثنَا مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن أبي سَمِينَة وَكَانَ غزاء ثِقَة

٤٥٦ - مُحَمَّد بن أبي يَعْقُوب إِسْحَاق أَبُو عبد الله الْكرْمَانِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْبيُوع وَالْأَحْكَام وَغير مَوضِع عَنهُ عَن حسان بن إِبْرَاهِيم وَقَالَ البُخَارِيّ مَاتَ سنة أَربع وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ قَالَ بن معِين هُوَ ثِقَة

٤٥٧ - مُحَمَّد بن أبان بن مهْرَان أَبُو عمرَان الوَاسِطِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة عَنهُ عَن مُحَمَّد بن جَعْفَر وَذكر أَبُو نصر الكلاباذي فِي من أخرج عَنهُ البُخَارِيّ مُحَمَّد بن أبان أَبُو بكر بن إِبْرَاهِيم الْمَعْرُوف بحمدويه الْبَلْخِي مستملي وَكِيع سمع غندرا أخرج عَنهُ البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة فِي موضِعين وَلم يذكر أَبُو الْحسن وَلَا أَبُو عبد الله فِي من أخرج عَنهُ البُخَارِيّ غير مُحَمَّد بن أبان الْبَلْخِي لم يزيدا على هَذَا وَذكر أَبُو حمد بن عدي فِي من أخرج عَنهُ البُخَارِيّ مُحَمَّد بن أبان الوَاسِطِيّ وَمُحَمّد بن أبان الْبَلْخِي أَبُو عبد الله يُقَال إِنَّه مستملي وَكِيع بن الْجراح عشْرين سنة قَالَ القَاضِي أَبُو الْوَلِيد وَالْأَظْهَر عِنْدِي أَن الْمَذْكُور فِي جَامع البُخَارِيّ هُوَ الوَاسِطِيّ وَمُحَمّد بن أبان الْبَلْخِي مستملي وَكِيع يروي عَن الْكُوفِيّين يحيى بن سعيد الْقطَّان ووكيع وَهُوَ ثِقَة والواسطي يروي عَن الْبَصرِيين وَلم أر لَهُ فِي الْكتاب غير حَدِيث وَاحِد عَن غنْدر عَن شُعْبَة عَن أبي التياح عَن أنس قَالَ قَالَ النَّبِي ﷺ وَسلم اسْمَع وأطع وَلَو لحبشي كَأَن رَأسه زبيبة

[ ٢ / ٦١٩ ]

٤٥٨ - مُحَمَّد بن إِيَاس بن البكير ذكر البُخَارِيّ فِي بَاب فضل من شهد بَدْرًا عَن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن ثَوْبَان أَن مُحَمَّد بن إِيَاس بن البكير وَكَانَ أَبوهُ شهد بَدْرًا أخبرهُ وَقبل مُحَمَّد بن إِيَاس بن البكير

٤٥٩ - مُحَمَّد بن بشر بن الفرافصة الْعَبْدي أَبُو عبد الله الْعَبْدي الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْفِتَن ومناقب عمر وَغير مَوضِع عَن عَليّ بن الْمَدِينِيّ وَابْن رَاهَوَيْه وَابْن نمير وَغَيرهم عَنهُ عَن إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد ومسعر وَغَيرهمَا مَاتَ سنة ثَلَاث وَمِائَتَيْنِ قَالَ النَّسَائِيّ هُوَ ثِقَة وَقَالَ بن الْجُنَيْد سَمِعت بن معِين سُئِلَ عَنهُ فَقَالَ لم يكن بِهِ بَأْس قيل فَهُوَ أحب إِلَيْك أَو أَبُو أُسَامَة فَقَالَ أَبُو أُسَامَة قَالَ البُخَارِيّ حَدثنِي مُوسَى بن عبد الرَّحْمَن الْكِنْدِيّ الْمَسْرُوقي قَالَ مَاتَ مُحَمَّد بن بشر الْعَبْدي سنة ثَلَاث وَمِائَتَيْنِ

[ ٢ / ٦٢٠ ]

٤٦٠ - مُحَمَّد بن بكر بن عُثْمَان أَبُو عُثْمَان وَقيل أَبُو عبد الله البرْسَانِي الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْمَغَازِي عَن أبي قدامَة وَيحيى بن مُوسَى عَنهُ عَن بن جريج مُفردا فِي موضِعين وَقَالَ فِي الْحَج وَقَالَ مُحَمَّد بن بكر أخبرنَا بن جريج قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ فِي الْحجَّة سنة ثَلَاث وَمِائَتَيْنِ بِالْبَصْرَةِ قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ شيخ مَحَله الصدْق وَقَالَ بن معِين هُوَ ثِقَة

٤٦١ - مُحَمَّد بن بشار بن عُثْمَان بن دَاوُد بن كيسَان أَبُو بكر الْعَبْدي الْبَصْرِيّ يُقَال لَهُ بنْدَار أخرج البُخَارِيّ فِي الْعلم وَغير مَوضِع عَنهُ عَن غنْدر وَيحيى بن سعيد وَعبد الرَّحْمَن بن مهْدي مَاتَ فِي رَجَب سنة اثْنَتَيْنِ وَخمسين وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ صَدُوق

[ ٢ / ٦٢١ ]

٤٦٢ - مُحَمَّد بن جَعْفَر بن الزبير بن الْعَوام بن خويلد الْقرشِي الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّوْم وَالْجُمُعَة عَن عبد الرَّحْمَن بن الْقَاسِم وَعبيد الله بن أبي جَعْفَر عَنهُ عَن عُرْوَة بن الزبير وَابْن عَمه عباد بن عبد الله بن الزبير قَالَ النَّسَائِيّ هُوَ ثِقَة

٤٦٣ - مُحَمَّد بن جَعْفَر بن أبي كثير أَخُو إِسْمَاعِيل وَكثير وَيحيى الْأنْصَارِيّ الزرقي مَوْلَاهُم الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْحيض وَالزَّكَاة والفتن وغزوة خَيْبَر وَغير مَوضِع عَن سعيد بن أبي مَرْيَم والأويسي والفروي وَغَيرهم عَنهُ عَن حميد الطَّوِيل وَزيد بن أسلم وَشريك وهشيم بن عُرْوَة وَغَيرهم قَالَ بن معِين هُوَ ثِقَة وَقَالَ النَّسَائِيّ رجل صَالح مُسْتَقِيم الحَدِيث قَالَ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم ثَنَا مُحَمَّد بن الْبَراء قَالَ عَليّ بن الْمَدِينِيّ مُحَمَّد بن جَعْفَر بن أبي كثير مَعْرُوف

[ ٢ / ٦٢٢ ]

٤٦٤ - مُحَمَّد بن جَعْفَر أَبُو عبد الله الْبَصْرِيّ مولى هُذَيْل يُقَال لَهُ غنْدر صَاحب الكرابيس أخرج البُخَارِيّ فِي الْعلم وَالْأَدب وَغير مَوضِع عَن عَليّ بن الْمَدِينِيّ وَإِسْحَاق بن رَاهَوَيْه وَبُنْدَار وَغَيرهم عَنهُ عَن شُعْبَة وَمعمر وَغَيرهمَا قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ ثَنَا مُحَمَّد بن أبان الْبَلْخِي قَالَ بن مهْدي غنْدر فِي شُعْبَة أثبت مني وَقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ ثِقَة قَالَ البُخَارِيّ سَمِعت عليا سَمِعت عبد الرَّحْمَن يَقُول حدث شُعْبَة بِحَدِيث من أول مَا أتيناه فَتَطلع غنْدر ليستفهمه فَقَالَ فقدتك تسمع علمي كُله وَهُوَ يستفهمني وَكَانَ عبد الرَّحْمَن يحثنا على غنْدر وَيَقُول لَوَدِدْت أَنِّي كتبت كتبه وَكُنَّا نستفيد من كتب غنْدر فِي حَيَاة شُعْبَة قَالَ البُخَارِيّ قَالَ عَليّ قَالَ وَكِيع مَا فعل الصَّحِيح الْكتاب يَعْنِي غندرا وَقَالَ عَليّ وَهُوَ أحب إِلَيّ من عبد الرَّحْمَن فِي شُعْبَة وجالس شُعْبَة نَحوا من عشْرين سنة قَالَ البُخَارِيّ حَدثنِي مُحَمَّد بن الْمثنى قَالَ مَاتَ غنْدر سنة ثِنْتَيْنِ وَتِسْعين قَالَ أَبُو حَفْص الفلاس سَمِعت عَبْدَانِ يَقُول سَمِعت عَمْرو بن الْعَبَّاس يَقُول كتبت عَن غنْدر حَدِيثه كُله إِلَّا حَدِيثه عَن سعيد بن أبي عرُوبَة فَإِن عبد الرَّحْمَن بن مهْدي نهاني أَن أكتب عَنهُ حَدِيث سعيد بن أبي عرُوبَة وَقَالَ إِن غندرا سمع مِنْهُ بعد الِاخْتِلَاط قَالَ أَبُو أَحْمد فحكيت هَذِه الْحِكَايَة لِابْنِ مكرم بِالْبَصْرَةِ فَقَالَ لي كَيفَ يكون هَذَا وَقد سَمِعت عَمْرو بن عَليّ يَقُول سَمِعت غندرا يَقُول مَا أتيت شُعْبَة حَتَّى فرغت من أبي عرُوبَة وَقَالَ عَليّ بن الْمَدِينِيّ كنت إِذا ذكرت غندرا ليحيى عوج فَمه وَكَانَ يُضعفهُ يُرِيد وَالله أعلم أَنه كَانَ يُضعفهُ فِي سعيد بن أبي عرُوبَة

[ ٢ / ٦٢٣ ]

٤٦٥ - مُحَمَّد بن جَعْفَر أَبُو جَعْفَر الْكُوفِي نزل فيد أخرج البُخَارِيّ فِي الْهِبَة عَنهُ عَن مُحَمَّد بن فُضَيْل وَلم أجد لَهُ ذكرا فِي غير هَذَا الْكتاب وَيُشبه أَن يكون مَجْهُولا

[ ٢ / ٦٢٤ ]

٤٦٦ - مُحَمَّد بن جُبَير بن مطعم بن عدي بن نَوْفَل بن عبد منَاف أَبُو سعيد الْقرشِي الْمدنِي أَخُو نَافِع بن جُبَير أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة وَالْحج وَالْجهَاد عَن ابْنه عمر وَالزهْرِيّ وَعَمْرو بن دِينَار وَسعد بن إِبْرَاهِيم عَنهُ عَن مُعَاوِيَة بن أبي سُفْيَان وَعَن أَبِيه جُبَير بن مطعم قَالَ الْوَاقِدِيّ توفّي بِالْمَدِينَةِ زمن عمر بن عبد الْعَزِيز

٤٦٧ - مُحَمَّد بن جحادة الْكُوفِي الأيامي وَيُقَال الأودي أخرج البُخَارِيّ فِي الْجِهَاد وَالطَّلَاق وَالْإِجَارَة عَن شُعْبَة وَهَمَّام عَن أبي حَازِم الْأَشْجَعِيّ وَأبي حُصَيْن قَالَ مُحَمَّد بن جحادة من الثِّقَات وَقَالَ بن معِين هُوَ ثِقَة وَقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ ثِقَة صَدُوق مَحَله مَحل الصدْق مَحَله عَمْرو بن قيس وَأبي خَالِد الدالاني وَزيد بن أبي أنيسَة قَالَ بن الْجُنَيْد قلت ليحيى بن معِين مُحَمَّد بن جحادة لَقِي الْحسن الْبَصْرِيّ قَالَ نعم كَانَ دخل الْبَصْرَة ثمَّ توجه إِلَى الْكُوفَة فَبَلغهُ أَن إِبْرَاهِيم الْعلوِي قد خرج فَرجع إِلَى الْبَصْرَة قَالَ يحيى مَا أرى حَدِيثه يكون سِتِّينَ حَدِيثا قلت ليحيى إِن عبد الْوَارِث حسن الرِّوَايَة عَنهُ قَالَ نعم

[ ٢ / ٦٢٥ ]

٤٦٨ - مُحَمَّد بن جَهْضَم بن عبد الله أَبُو جَعْفَر الثَّقَفِيّ الْخُرَاسَانِي سكن الْبَصْرَة وَكَانَ أَبوهُ جَهْضَم سكن الْيَمَامَة أخرج البُخَارِيّ فِي صَدَقَة الْفطر عَن يحيى بن مُحَمَّد بن السكن عَنهُ عَن إِسْمَاعِيل بن جَعْفَر قَالَ أَبُو زرْعَة الرَّازِيّ هُوَ صَدُوق

٤٦٩ - مُحَمَّد بن الْحسن الوَاسِطِيّ الْمُزنِيّ القَاضِي أَصله من الشَّام أخرج البُخَارِيّ فِي الْعلم عَن بن سَلام عَنهُ عَن عَوْف الْأَعرَابِي حَدِيثا مَوْقُوفا قَالَ بن حَنْبَل لَا بَأْس بِهِ وَقَالَ بن معِين هُوَ ثِقَة قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ لَا بَأْس بِهِ وَلم يذكرهُ غير أبي الْحسن

[ ٢ / ٦٢٦ ]

٤٧٠ - مُحَمَّد بن الْحسن لقبه مَحْبُوب أَبُو جَعْفَر الْقرشِي الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْأَحْكَام عَن عبد الله بن الصَّباح عَنهُ مَقْرُونا بقرة بن خَالِد عَن خَالِد الْحذاء وَقد جعله أَبُو الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ رجلَيْنِ فَأخْرجهُ فِي بَاب مُحَمَّد وَأخرجه فِي بَاب مَحْبُوب وَاتَّفَقُوا كلهم على أَن لقب مُحَمَّد بن الْحسن مَحْبُوب غير أبي عبد الله فَإِنَّهُ قَالَ مُحَمَّد بن الْحسن وَهُوَ بن مَحْبُوب فَجعل محبوبا لقب أَبِيهِمَا الْحسن وَالله أعلم

٤٧١ - مُحَمَّد بن الْحسن بن الزبير أَبُو جَعْفَر الْأَسدي الْكُوفِي الْمَعْرُوف بِالتَّلِّ قَالَ مُسلم فِي الكنى أَبُو يحيى مُحَمَّد بن الْحسن الْأَسدي يروي عَن هِشَام بن عُرْوَة وَإِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد وَالْأَعْمَش أخرج البُخَارِيّ فِي المناقب وَالزَّكَاة عَن أَبِيه عمر بن مُحَمَّد عَنهُ عَن إِبْرَاهِيم بن طهْمَان وَحَفْص بن غياث قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ شيخ وَقَالَ عَبَّاس بن مُحَمَّد سُئِلَ يحيى بن معِين عَن مُحَمَّد بن الْحسن الْأَسدي فَقَالَ لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ بن نمير هُوَ ثِقَة قَالَ البُخَارِيّ كَأَنَّهُ مَاتَ سنة مِائَتَيْنِ أَو نَحْوهَا وَقَالَ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن الْحسن بن التل حدث البُخَارِيّ عَن ابْنه عَنهُ

[ ٢ / ٦٢٧ ]

٤٧٢ - مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن إِبْرَاهِيم بن الْحر أَبُو جَعْفَر أَخُو أبي الْحسن عَليّ بن إشكاب الْبَغْدَادِيّ العامري وَكَانَ أَصْغَر من أَخِيه عَليّ أخرج البُخَارِيّ فِي اسْتِتَابَة الْمُرْتَدين وَعمرَة الْقَضَاء ومناقب الْحسن وَالْحُسَيْن عَنهُ عَن أَبِيه وَالْحسن بن مُحَمَّد وَعبيد الله بن مُوسَى قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ صَدُوق

٤٧٣ - مُحَمَّد بن حَرْب أَبُو عبد الله الأبرش الْخَولَانِيّ الْحِمصِي أخرج البُخَارِيّ فِي الطِّبّ وَالْعلم وَالتَّعْبِير وَصَلَاة الْخَوْف عَن حَيْوَة بن شُرَيْح وَمُحَمّد بن وهب وَأبي مسْهر وخَالِد بن خلي عَنهُ عَن الزبيدِيّ وَالْأَوْزَاعِيّ قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ سنة أَربع وَتِسْعين وَمِائَة قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ صَالح الحَدِيث وَقَالَ بن معِين وَالنَّسَائِيّ هُوَ ثِقَة

٤٧٤ - مُحَمَّد بن حَرْب أَبُو عبد الله النَّسَائِيّ الوَاسِطِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي آخر الِاعْتِصَام عَنهُ مُفردا وَفِي الدِّيات وَسَائِر الْمَوَاضِع مَقْرُونا عَن يحيى بن زَكَرِيَّا قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ صَدُوق

[ ٢ / ٦٢٨ ]

٤٧٥ - مُحَمَّد بن حمير أَبُو عبد الحميد السليحي من قضاعة الْحِمصِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْهِجْرَة والذبائح عَن سُلَيْمَان بن عبد الرَّحْمَن وخطاب بن عُثْمَان عَنهُ عَن إِبْرَاهِيم بن أبي عبلة وثابت بن عجلَان قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ يكْتب حَدِيث مُحَمَّد بن حمير وَلَا يحْتَج بِهِ مُحَمَّد بن حَرْب وَبَقِيَّة أحب إِلَيّ مِنْهُ قَالَ يُرِيد بن عبد ربه مَاتَ فِي صفر سنة مِائَتَيْنِ

٤٧٦ - مُحَمَّد بن الحكم أَبُو عبد الله الْأَحول الْمروزِي أخرج البُخَارِيّ فِي الطِّبّ وعلامات النُّبُوَّة عَنهُ عَن النَّضر بن شُمَيْل قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ مَجْهُول

٤٧٧ - مُحَمَّد بن حَاتِم بن بزيع أَبُو سعيد قَالَه الكلاباذي وَقَالَ بن عدي هُوَ أَبُو عبد الله الْبَغْدَادِيّ قَالَ البُخَارِيّ توفّي فِي ذِي الْحجَّة سنة خمس وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ وَهُوَ ثِقَة وَأَشَارَ إِلَى أَن بن مَيْمُون هُوَ بن بزيع وَأخرج أَبُو الْحسن وَأَبُو عبد الله فِي من انْفَرد البُخَارِيّ بِهِ مُحَمَّد بن حَاتِم بن بزيع وَفِي من انْفَرد بِهِ مُسلم مُحَمَّد بن حَاتِم بن مَيْمُون وَذكره بن أبي حَاتِم فَقَالَ روى عَنهُ أبي أَبُو زرْعَة وَمُسلم بن الْحجَّاج وَلم يذكر بن بزيع أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة ومناقب عُثْمَان وغزوة الْحُدَيْبِيَة عَنهُ عَن الْأسود بن عَامر وَقَالَ البُخَارِيّ مَاتَ مُحَمَّد بن حَاتِم بن بزيع بِبَغْدَاد فِي شهر رَمَضَان سنة تسع وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ قَالَ القَاضِي أَبُو الْوَلِيد وَالَّذِي يظْهر إِلَيّ أَن مُحَمَّد بن حَاتِم بن مَيْمُون غير مُحَمَّد بن حَاتِم بن بزيع

[ ٢ / ٦٢٩ ]

٤٧٨ - مُحَمَّد بن حَاتِم بن مَيْمُون السمين ذكره بن عدي وَقَالَ عبد الرَّحْمَن هُوَ بغدادي روى عَنهُ أبي وَأَبُو زرْعَة وَمُسلم بن الْحجَّاج قَالَ البُخَارِيّ توفّي فِي ذِي الْحجَّة سنة خمس وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ بعد الْقَوَارِير

٤٧٩ - مُحَمَّد بن حميد أَبُو سُفْيَان المعمري ذكره أَبُو الْحسن فِي من أخرج عَنهُ البُخَارِيّ وَقَالَ النَّسَائِيّ لَا بَأْس بِهِ وَقَالَ أَحْمد بن حَنْبَل أَرْجُو أَن لَا يكون بِهِ بَأْس قَالَ أَبُو بكر سَمِعت بن معِين يَقُول أَبُو سُفْيَان المعمري ثِقَة قَالَ القَاضِي أَبُو الْوَلِيد وَلم أجد لَهُ وَلَا لمُحَمد بن حَاتِم بن مَيْمُون فِي الْكتاب ذكرا

[ ٢ / ٦٣٠ ]

٤٨٠ - مُحَمَّد بن خازم أَبُو مُعَاوِيَة الضَّرِير الْمنْقري التَّيْمِيّ السَّعْدِيّ مَوْلَاهُم الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْوضُوء وَالتَّفْسِير وَغير مَوضِع عَن عَليّ بن الْمَدِينِيّ وَمُحَمّد بن سَلام وقتيبة ومسدد وَأبي مُوسَى الزَّمن عَنهُ عَن الْأَعْمَش وَهِشَام بن عُرْوَة قَالَ أَحْمد بن حَنْبَل ولد سنة ثَلَاث وَعشرَة وَمِائَة وَقَالَ البُخَارِيّ مَاتَ سنة خمس وَتِسْعين وَمِائَة قَالَ أَحْمد بن حَنْبَل هُوَ مُضْطَرب الحَدِيث عَن غير الْأَعْمَش لَا يحفظ حفظا جيدا وَقَالَ بن معِين لَهُ عَن عبد الله بن عمر أَحَادِيث مَنَاكِير قَالَ أَبُو دَاوُد قلت لِأَحْمَد بن حَنْبَل كَيفَ حَدِيث أبي مُعَاوِيَة عَن هِشَام بن عُرْوَة قَالَ فِيهَا أَحَادِيث مضطربة يرفع أَحَادِيث مِنْهَا إِلَى النَّبِي ﷺ وَقَالَ النَّسَائِيّ مُحَمَّد بن حَازِم ثِقَة فِي الْأَعْمَش وَقَالَ مُحَمَّد بن الْحسن سَأَلت أَبَا دَاوُد هَل كَانَ مُحَمَّد بن حَازِم من الْحفاظ الثِّقَات قَالَ سَأَلت يحيى بن معِين عَن هَذِه الْمَسْأَلَة فَقَالَ نعم هُوَ من الْمَعْدُودين قَالَ أَبُو بكر بن أبي خَيْثَمَة سَأَلت يحيى بن معِين أَيهمْ أحب إِلَيْك فِي الْأَعْمَش عِيسَى بن يُونُس أَو حَفْص أَو أَبُو مُعَاوِيَة قَالَ أَبُو مُعَاوِيَة وَقَالَ عُثْمَان بن سعيد سَأَلت يحيى بن معِين عَن أبي مُعَاوِيَة ووكيع أَيهمَا أحب إِلَيْك فِي الْأَعْمَش فَقَالَ أَبُو مُعَاوِيَة أعلم بِهِ ووكيع ثِقَة

[ ٢ / ٦٣١ ]

٤٨١ - مُحَمَّد بن خلف أَبُو بكر الْعَسْقَلَانِي وَقَالَ بن عدي يعرف بالحدادي سكن بَغْدَاد أخرج البُخَارِيّ فِي فَضَائِل الْقُرْآن عَنهُ عَن عبد الحميد الْحمانِي قَالَ بن أبي حَاتِم هُوَ مَحَله الصدْق وَقَالَ الْعقيلِيّ هُوَ ثِقَة

٤٨٢ - مُحَمَّد بن خَالِد شيخ البُخَارِيّ قَالَ أَبُو أَحْمد بن عدي مُحَمَّد بن خَالِد بن جبلة الرافقي من أهل الرافقة أخرج البُخَارِيّ عَنهُ عَن عبيد الله بن مُوسَى وَغَيره وَأخرج فِي كتاب الصَّوْم عَن مُحَمَّد بن خَالِد عَن مُحَمَّد بن مُوسَى بن أعين وَقَالَ أَبُو نصر الكلاباذي يُقَال إِنَّه مُحَمَّد بن يحيى بن عبد الله بن خَالِد الذهلي النَّيْسَابُورِي وَقد أخرج فِي الطِّبّ عَن مُحَمَّد بن خَالِد عَن مُحَمَّد بن وهب بن عَطِيَّة الدِّمَشْقِي وَذكر الدَّارَقُطْنِيّ مُحَمَّد بن خَالِد فَقَالَ شيخ لَهُ عَن عبيد الله بن مُوسَى وَغَيره وَذكر مَعَ ذَلِك فِي من أخرج عَنهُ مُحَمَّد بن خَالِد الْوَهْبِي وَكَذَلِكَ فعل أَبُو عبد الله

[ ٢ / ٦٣٢ ]

٤٨٣ - مُحَمَّد بن رَافع بن أبي زيد أَبُو عبد الله الْقشيرِي النَّيْسَابُورِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْأَضَاحِي وغزوة الْحُدَيْبِيَة وَعمرَة الْقَضَاء ومناقب عَليّ بن أبي طَالب ﵁ عَن الْحُسَيْن الْجعْفِيّ وشيابة بن سوار وَشُرَيْح بن النُّعْمَان قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ سنة خمس وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو زرْعَة الرَّازِيّ هُوَ شيخ صَدُوق قَالَ أَبُو أَحْمد سَمِعت الْحُسَيْن بن الْحسن بن سُفْيَان الْفَارِسِي ببخارى يَقُول سَمِعت عبد الله بن عبد الْوَهَّاب الْخَوَارِزْمِيّ يَقُول سُئِلَ أَحْمد بن حَنْبَل عَن مُحَمَّد بن يحيى وَمُحَمّد بن رَافع فَقَالَ مُحَمَّد بن يحيى أحفظ وَابْن رَافع أورع

٤٨٤ - مُحَمَّد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الْخطاب أخرج البُخَارِيّ فِي حجَّة الْوَدَاع وَالْإِيمَان وَالْأَدب وَالْجهَاد عَن عمر وواقد وَعَاصِم بني مُحَمَّد عَن جده عبد الله بن عمر قَالَ أَبُو زرْعَة الرَّازِيّ هُوَ ثِقَة قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ ثِقَة يحْتَج بِهِ وبحديثه

[ ٢ / ٦٣٣ ]

٤٨٥ - مُحَمَّد بن زِيَاد مولى عُثْمَان بن مَظْعُون الْقرشِي الجُمَحِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْوضُوء عَن شُعْبَة وَإِبْرَاهِيم بن طهْمَان عَنهُ عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ مَحَله الصدْق وَهُوَ أحب إِلَيْنَا من مُحَمَّد بن زِيَاد الْأَلْهَانِي قَالَ بن الْجُنَيْد مُحَمَّد بن زِيَاد الْأَلْهَانِي صَاحب أبي هُرَيْرَة كَانَ بِالْبَصْرَةِ ثِقَة قَالَ أَحْمد بن حَنْبَل مُحَمَّد بن زِيَاد من الثِّقَات وَلَيْسَ أحد أروى عَنهُ من حَمَّاد بن سَلمَة وَلَا أحسن حَدِيثا قَالَ بن معِين هُوَ ثِقَة

٤٨٦ - مُحَمَّد بن زِيَاد بن عبيد الله بن الرّبيع بن زِيَاد قَالَ بن عدي هُوَ مُحَمَّد بن زِيَاد الزيَادي بَصرِي اسْتشْهد بِهِ البُخَارِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْأَدَب عَنهُ شبه مقرون عَن مُحَمَّد بن جَعْفَر

[ ٢ / ٦٣٤ ]

٤٨٧ - مُحَمَّد بن زِيَاد أَبُو سُفْيَان الْأَلْهَانِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْمُزَارعَة عَن عبد الله بن يُوسُف الْأَشْعَرِيّ عَنهُ عَن أبي أُمَامَة الْبَاهِلِيّ قَالَ عبد الرَّحْمَن ثَنَا صَالح بن أَحْمد قَالَ قَالَ أبي مُحَمَّد بن زِيَاد الْأَلْهَانِي ثِقَة قَالَ عبد الرَّحْمَن قَالَ أبي لَا بَأْس بِهِ قَالَ عبد الرَّحْمَن أخبرنَا يَعْقُوب بن إِسْحَاق الْهَرَوِيّ فِيمَا كتب إِلَيّ حَدثنَا عُثْمَان بن سعيد قَالَ بن معِين مُحَمَّد بن زِيَاد الْأَلْهَانِي ثِقَة

٤٨٨ - مُحَمَّد بن الزبْرِقَان أَبُو همام الْأَهْوَازِي أخرج البُخَارِيّ فِي الرقَاق عَن عَليّ بن الْمَدِينِيّ عَنهُ عَن بن عقبَة قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ صَالح الحَدِيث صَدُوق وَقَالَ أَبُو زرْعَة الرَّازِيّ هُوَ صَالح وسط

٤٨٩ - مُحَمَّد بن طَلْحَة بن مصرف بن كَعْب بن عَمْرو أَبُو عبد الله الْكُوفِي اليامي أخرج البُخَارِيّ فِي الْجِهَاد وَالْعِيدَيْنِ وغزوة أحد عَن أبي نعيم وَحسان بن حسان وَسليمَان بن حَرْب عَنهُ عَن أَبِيه وزبيد اليامي وَحميد الطَّوِيل قَالَ بن نمير توفّي سنة سبع وَسِتِّينَ وَمِائَة قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ صَدُوق وَقَالَ بن حَنْبَل هُوَ ثِقَة وَقَالَ يحيى بن معِين لَا بَأْس بِهِ وَقَالَ يحيى بن معِين كَانَ يَقُول ثَلَاثَة يتقى حَدِيثهمْ مُحَمَّد بن طَلْحَة بن مصرف وَأَيوب بن عتبَة وفليح بن سُلَيْمَان قيل لِابْنِ معِين مِمَّن سَمِعت هَذَا قَالَ من أبي كَامِل مظفر بن مدرك وَكَانَ رجلا صَالحا وَقل من يُشبههُ وَقَالَ مُحَمَّد بن طَلْحَة أهاب حَدِيث أبي وَالله مَا أذكرهُ إِلَّا كَالْحلمِ

[ ٢ / ٦٣٥ ]

٤٩٠ - مُحَمَّد بن كَعْب بن سليم بن عمر بن إِيَاس بن حَيَّان بن قرظة بن عمرَان بن عَمْرو بن قُرَيْظَة بن الْحَارِث الْقَاص الْقرظِيّ حَلِيف الْأَوْس أَبُو حَمْزَة الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي تَفْسِير سُورَة الْمُنَافِقين عَن الحكم بن عتيبة عَنهُ عَن زيد بن أَرقم قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ ثِقَة وَقَالَ حجاج الْأَعْوَر مُحَمَّد بن كَعْب الْقرظِيّ قد سمع من مُعَاوِيَة وَقَالَ البُخَارِيّ مَاتَ مُحَمَّد بن كَعْب سنة ثَمَان وَمِائَة وَقَالَ عَمْرو بن عَليّ سنة سبع عشرَة وَمِائَة

٤٩١ - مُحَمَّد بن كثير أَبُو عبد الله الْعَبْدي الْبَصْرِيّ

[ ٢ / ٦٣٦ ]

أَخُو سُلَيْمَان أخرج البُخَارِيّ فِي الْعلم وَتَفْسِير سُورَة النُّور والبيوع عَنهُ عَن الثَّوْريّ وَالْأَعْمَش قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ سنة ثَلَاث وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ صَدُوق قَالَ بن الْجُنَيْد عَن مُحَمَّد بن كثير يُقَال لم يكن يستأهل أَن يكْتب عَنهُ وَمُحَمّد بن كثير الْعَبْدي الْبَصْرِيّ هَذَا أفرده البُخَارِيّ بِالْإِخْرَاجِ عَنهُ وَالْغَالِب عَلَيْهِ الصدْق وَالثَّانِي مُحَمَّد بن كثير الْبَصْرِيّ القصاب هُوَ أكبر من هَذَا يروي عَن يُونُس بن عبيد وَعبد الله بن طَاوس روى عَنهُ نعيم بن حَمَّاد وَعُثْمَان بن أبي شيبَة وَهُوَ ضَعِيف مُنكر الحَدِيث وَالثَّالِث مُحَمَّد بن كثير الْقرشِي الْكُوفِي يروي عَن لَيْث بن أبي سليم وَعَمْرو بن قيس والْحَارث بن حصيرة روى عَنهُ قُتَيْبَة بن سعيد وَمُحَمّد بن الصَّباح وَهُوَ ضَعِيف عِنْد أَكثر أهل الحَدِيث وَيحيى بن معِين يحسن القَوْل فِيهِ وَالرَّابِع مُحَمَّد بن كثير المصِّيصِي أَبُو يُوسُف صنعاني الأَصْل يروي عَن الْأَوْزَاعِيّ وَمعمر وَابْن شَوْذَب وزائدة وَحَمَّاد بن سَلمَة روى عَنهُ الْحسن بن الصَّباح وَالْحسن بن الرّبيع وَسَهل بن عباد وَغَيرهم وَأحمد بن حَنْبَل يَقُول لم يكن عِنْدهم بِثِقَة وروى بن الْجُنَيْد عَن بن معِين هُوَ ثِقَة وَالْخَامِس مُحَمَّد بن كثير يروي عَن مَالك بن دِينَار وَعبد الْوَاحِد بن زيد روى عَنهُ إِسْمَاعِيل بن نصر وَهُوَ مَجْهُول وَالسَّادِس مُحَمَّد بن كثير بن مَرْوَان يروي عَن عبد الرَّحْمَن بن أبي الزِّنَاد روى عَنهُ عَليّ بن الْحُسَيْن بن الْجُنَيْد وَقَالَ مُنكر الحَدِيث

[ ٢ / ٦٣٧ ]

٤٩٢ - مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر بن عبد الله بن الهدير بن مُحرز بن عبد الْعُزَّى بن عَامر بن الْحَارِث بن حَارِثَة بن سعد بن تيم بن مرّة وَكَانَ الْمُنْكَدر خَال عَائِشَة فَشكى إِلَيْهَا حَاجَة فَقَالَت لَهُ أول شَيْء يأتيني أعطيكه فجاءتها عشرَة آلَاف دِرْهَم فبعثتها إِلَيْهِ فَاشْترى مِنْهَا جَارِيَة فَولدت لَهُ مُحَمَّدًا وَإِخْوَته حَكَاهُ بن خَيْثَمَة عَن مُصعب وَمُحَمّد هَذَا يكنى أَبَا بكر وَيُقَال أَبُو عبد الله التَّيْمِيّ الْقرشِي أَخُو عمر وَأبي بكر أخرج البُخَارِيّ فِي الْوضُوء وَغير مَوضِع عَن مَالك وَشعْبَة وَالثَّوْري وَابْن عُيَيْنَة وَابْن جريج وَسعد بن إِبْرَاهِيم وَغَيرهم عَنهُ عَن جَابر بن عبد الله وَأنس وَعُرْوَة وَالزُّبَيْر وعامر بن سعد قَالَ البُخَارِيّ حَدثنِي الأويسي حَدثنِي مَالك قَالَ كَانَ مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر سيد الْقُرَّاء لَا يكَاد أحد يسْأَله عَن حَدِيث إِلَّا كَاد يبكي قَالَ البُخَارِيّ قَالَ عَليّ عَن بن عُيَيْنَة بلغ سنه نيفا وَسبعين جالسناه إِن شَاءَ الله سنة ثَلَاث وَعشْرين عَام الزُّهْرِيّ فجئناه فِي الْحَج وَالْعمْرَة قَالَ البُخَارِيّ حَدثنِي هَارُون بن مُحَمَّد قَالَ مَاتَ مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر سنة إِحْدَى وَثَلَاثِينَ وَمِائَة قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ ثِقَة

[ ٢ / ٦٣٨ ]

٤٩٣ - مُحَمَّد بن مُسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهَاب بن عبد الله بن الْحَارِث بن زهرَة بن كلاب بن مرّة بن كَعْب بن لؤَي أَبُو بكر الْمدنِي وَله أَخ يُقَال لَهُ عبد الله ويكنى أَبَا مُحَمَّد أخرج البُخَارِيّ فِي بَدْء الْوَحْي وَغير مَوضِع عَن مَالك وَمعمر وَابْن عُيَيْنَة وَصَالح بن كيسَان وَعقيل وَيُونُس وَغَيرهم عَنهُ عَن سهل بن سعد وَأنس ومحمود بن الرّبيع وسنين أبي جميلَة الصحابيين وَعَن عُرْوَة وَسَعِيد بن الْمسيب وَأبي سَلمَة وَعبيد الله بن عبد الله بن عتبَة وَسَالم وخارجة بن زيد وَعَطَاء بن أبي رَبَاح وَغَيرهم قَالَ معن بن عِيسَى سَمِعت مَالِكًا يَقُول كنت أكتب الحَدِيث فَإِذا اختلج فِي قلبِي مِنْهُ شَيْء عرضته على الزُّهْرِيّ فَمَا أَمرنِي فِيهِ قبلته وَمَا أثْبته فَهُوَ الثبت عِنْدِي وَكنت أوثر علمه فِيهِ على علم غَيره لتقدمه فِي هَذَا الْأَمر وَعلمه بسنن رَسُول الله ﷺ قَالَ أَحْمد بن عَليّ بن مُسلم حَدثنَا أَبُو طَاهِر عَن بن وهب قَالَ مَالك قلت لِابْنِ شهَاب أَكنت تكْتب الْعلم قَالَ لَا قلت أَكنت تَسْأَلهُمْ أَن يُعِيدُوا عَلَيْك الحَدِيث قَالَ لَا قَالَ أَحْمد بن عَليّ بن مُسلم حَدثنَا أَبُو طَاهِر حَدثنَا خَالِي عَن عقيل قَالَ قلت لِابْنِ شهَاب على خدمتي وصحبتي لَك أَلا تخصني بِكِتَاب قَالَ فَتَبَسَّمَ وَقَالَ انْظُر فِي الْحَرج فَنَظَرت فَإِذا فِيهِ أَنْسَاب فَقَالَ مَا عِنْدِي كتاب غَيره قَالَ أَحْمد بن عَليّ بن مُسلم حَدثنَا مُحَمَّد بن رَافع قَالَ سَمِعت عبد الرَّزَّاق يَقُول قلت لمعمر هَل سمع الزُّهْرِيّ من بن عمر شَيْئا قَالَ نعم حديثين وَلم أسأله عَنْهُمَا قَالَ أَبُو بكر بن أبي خَيْثَمَة وَحدثنَا أَحْمد بن حَنْبَل حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن مهْدي عَن وهب قَالَ سَمِعت أَيُّوب يَقُول مَا رَأَيْت أعلم من الزُّهْرِيّ فَقَالَ لَهُ صَخْر بن جوَيْرِية وَلَا الْحسن قَالَ مَا رَأَيْت أعلم من الزُّهْرِيّ قَالَ أَبُو بكر وَحدثنَا أَبُو مُسلم عبد الرَّحْمَن بن يُونُس قَالَ قَالَ قَالَ سُفْيَان كَانُوا يَقُولُونَ مَا بَقِي من النَّاس أحد أعلم بِالسنةِ مِنْهُ قيل لِسُفْيَان الزُّهْرِيّ قَالَ نعم قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا مُوسَى بن إِسْمَاعِيل قَالَ شهِدت وهيبا ومبشر بن مكسر وَبشر بن الْمفضل فِي آخَرين ذكرُوا الزُّهْرِيّ فَقَالُوا بِمن تقيسونه فَلم يَجدوا أحدا يقيسونه بِهِ إِلَّا الشّعبِيّ قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا أَحْمد بن حَنْبَل ثَنَا عبد الرَّزَّاق ثَنَا معمر قَالَ قيل لِلزهْرِيِّ زَعَمُوا أَنَّك لَا تحدث عَن الموَالِي فَقَالَ إِنِّي لأحدث عَنْهُم وَلَكِن إِذا وجدت بن الْمُهَاجِرين وَالْأَنْصَار أتكىء عَلَيْهِم فَمَا أصنع بغيرهم ثَنَا أَبُو بكر ثَنَا الزبير أخبرنَا مُحَمَّد بن الْحسن عَن مَالك قَالَ أول من كَون الْعلم بن شهَاب قَالَ أَبُو بكر بن أبي خَيْثَمَة قَالَ الزبير بن بكار توفّي بن شهَاب لَيْلَة الثُّلَاثَاء لتسْع عشرَة لَيْلَة خلت من شهر رَمَضَان وَهُوَ بن اثْنَتَيْنِ وَتِسْعين سنة قَالَ البُخَارِيّ ثَنَا عَليّ ثَنَا سُفْيَان قَالَ مَاتَ الزُّهْرِيّ سنة أَربع وَعشْرين وَمِائَة

[ ٢ / ٦٣٩ ]

٤٩٤ - مُحَمَّد بن مُسلم بن تدرس أَبُو الزبير الْمَكِّيّ مولى حَكِيم بن حزَام بن خوليد الْقرشِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْبيُوع عَن بن جريج عَنهُ وَعَن عَطاء بن أبي رَبَاح عَن جَابر بن عبد الله قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة ثَمَان وَعشْرين وَمِائَة قَالَ أَبُو بكر سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول أَبُو الزبير صَاحب جَابر ثِقَة قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا أَحْمد بن حَنْبَل ثَنَا هشيم أخبرنَا حجاج وَابْن أبي ليلى عَن عَطاء قَالَ كُنَّا نَكُون عِنْد جَابر فَذكر مثل حَدِيث فتحدثنا فَإِذا خرجنَا من عِنْده تَذَاكرنَا حَدِيثه فَكَانَ أَبُو الزبير من أحفظنا للْحَدِيث

[ ٢ / ٦٤٠ ]

٤٩٥ - مُحَمَّد بن مُسلم الطَّائِفِي ذكر البُخَارِيّ فِي انْشِقَاق الْقَمَر قَالَ وَتَابعه مُحَمَّد بن مُسلم عَن بن أبي نجيح عَن مُجَاهِد عَن أبي معمر عَن عبد الله قَالَ بن معِين إِذا حدث من كِتَابه فَلَا بَأْس بِهِ وَإِذا حدث من حفظه فَإِنَّهُ يخطىء وَقَالَ أَحْمد بن حَنْبَل مَا أَضْعَف حَدِيث قَالَ عُثْمَان بن سعيد سَأَلت يحيى بن معِين عَنهُ فَقَالَ ثِقَة

٤٩٦ - مُحَمَّد بن الْمُنْتَشِر بن الأجدع بن مَالك الهمذاني الوادعي الْكُوفِي أَخُو الْمُغيرَة بن الْمُنْتَشِر ابْني أخي مَسْرُوق أخرج البُخَارِيّ فِي الْغسْل عَن ابْنه إِبْرَاهِيم عَنهُ عَن عَائِشَة ﵂ قَالَ بن البرقي هُوَ مَجْهُول قَالَ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم ذكر عبد الله بن بشر الطَّالقَانِي سَمِعت عبد الْملك الْمَيْمُونِيّ قلت لِأَحْمَد بن حَنْبَل مُحَمَّد بن الْمُنْتَشِر ثِقَة فَقَالَ خير

[ ٢ / ٦٤١ ]

٤٩٧ - مُحَمَّد بن ميسرَة وَيُقَال لَهُ بن أبي حَفْصَة أَبُو سَلمَة الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْحَج عَن بن الْمُبَارك عَنهُ عَن الزُّهْرِيّ قَالَ بن معِين لَا بَأْس بِهِ وَقَالَ النَّسَائِيّ ضَعِيف وَقَالَ بن البرقي صُوَيْلِح لَيْسَ بِالْقَوِيّ وَقَالَ يحيى بن سعيد كتبت حَدِيثه ثمَّ رميت بِهِ قَالَ عَليّ بن الْمَدِينِيّ سَمِعت معَاذ بن معَاذ قَالَ كتبت عَنهُ عَن الزُّهْرِيّ ثمَّ رغبت عَنهُ قَالَ قيل لِمعَاذ لم قَالَ رَأَيْته يَأْتِي أَشْعَث بن عبد الْملك فَإِذا قمنا جلس إِلَى صبيان فأملوها عَلَيْهِ

٤٩٨ - مُحَمَّد بن مطرف أَبُو غَسَّان اللَّيْثِيّ الْمدنِي نزل عسقلان أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة والبيوع عَن يزِيد بن هَارُون وَسَعِيد بن أبي مَرْيَم وَعلي بن عَيَّاش عَنهُ عَن زيد بن أسلم وَمُحَمّد بن الْمُنْكَدر وَأبي حَازِم سَلمَة بن دِينَار قَالَ أَبُو حَاتِم ثِقَة وَقَالَ بن معِين لَا بَأْس بِهِ وَقَالَهُ النَّسَائِيّ

[ ٢ / ٦٤٢ ]

٤٩٩ - مُحَمَّد بن مَيْمُون أَبُو حَمْزَة السكرِي الْمروزِي أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة عَن عَبْدَانِ بن عُثْمَان عَنهُ عَاصِم الْأَحول وَالْأَعْمَش وَعُثْمَان بن موهب قَالَ النَّسَائِيّ لَا بَأْس بِهِ قَالَ بن الْجُنَيْد سَأَلت يحيى بن معِين عَن أبي حَمْزَة السكرِي فَقَالَ ثِقَة قَالَ بن أبي حَاتِم حَدثنَا أَبُو الْفضل الْهَرَوِيّ مُحَمَّد بن أبي الْحُسَيْن ثَنَا أَحْمد بن عَليّ الْأَبَّار الْبَغْدَادِيّ حَدثنَا مُحَمَّد بن عَليّ الشقيقي أَخْبرنِي أَبُو عَمْرو نوح الْمروزِي عَن سُفْيَان بن عبد الْملك قَالَ قَالَ عبد الله يَعْنِي بن الْمُبَارك السكرِي يَعْنِي أَبَا حَمْزَة مُحَمَّد بن مَيْمُون صَحِيح الْكتب قَالَ البُخَارِيّ حَدثنَا بشر بن مُحَمَّد قَالَ مَاتَ أَبُو حَمْزَة السكرِي سنة ثَمَان وَسِتِّينَ وَمِائَة

٥٠٠ - مُحَمَّد بن معن بن مُحَمَّد بن معن بن نَضْلَة بن عَمْرو أَبُو يُونُس وَقَالَ كَاتب الْوَاقِدِيّ أَبُو معن الْغِفَارِيّ الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْأَدَب عَن إِبْرَاهِيم بن الْمُنْذر عَنهُ عَن ابْنه معن بن مُحَمَّد بن معن قَالَ البُخَارِيّ قَالَ إِبْرَاهِيم بن الْمُنْذر مَاتَ قَرِيبا من موت بن عُيَيْنَة وَهُوَ بن بضع وَتِسْعين سنة قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ صَدُوق وَقَالَ عَليّ بن الْمَدِينِيّ ثِقَة وَقَالَ بن معِين لَا بَأْس بِهِ

[ ٢ / ٦٤٣ ]

٥٠١ - مُحَمَّد بن الْمُبَارك بن يعلى أَبُو عبد الله الصُّورِي الشَّامي أخرج البُخَارِيّ فِي الْجِهَاد عَن إِسْحَاق غير مَنْسُوب هُوَ بن مَنْصُور عَنهُ عَن يحيى بن حَمْزَة قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ مَا بَين سنة إِحْدَى عشرَة إِلَى خمس عشرَة وَمِائَتَيْنِ قَالَ مُحَمَّد بن يحيى النَّيْسَابُورِي كَانَ أيقظ من رَأَيْت بِالشَّام

٥٠٢ - مُحَمَّد بن مُوسَى بن أعين أَبُو يحيى الْجَزرِي الْحَرَّانِي أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّوْم عَن مُحَمَّد بن خَالِد يُقَال إِنَّه مُحَمَّد بن يحيى بن عبد الله بن خَالِد الذهلي النَّيْسَابُورِي عَنهُ عَن ابْنه مُوسَى بن أعين قَالَ أَبُو عرُوبَة حَدثنِي مُحَمَّد بن يحيى أَنه مَاتَ سنة ثَلَاث وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ

٥٠٣ - مُحَمَّد بن مُوسَى بن عمرَان الوَاسِطِيّ الْقطَّان أخرج البُخَارِيّ فِي تَفْسِير سُورَة ق عَنهُ عَن أبي سُفْيَان سعيد بن يحيى الْحِمْيَرِي ذكره أَبُو عبد الله فِي من اتفقَا على الْإِخْرَاج عَنهُ ثمَّ ذكر فِي من انْفَرد بِهِ البُخَارِيّ مُحَمَّد بن مُوسَى بن أعين ثمَّ ذكر فِي من انْفَرد بِهِ مُسلم مُحَمَّد بن مُوسَى القطري وَذكر أَبُو الْحسن فِي من انْفَرد بِهِ البُخَارِيّ مُحَمَّد بن مُوسَى الْقطَّان الوَاسِطِيّ عَن أبي شُعَيْب وَمُحَمّد بن مُوسَى بن أعين وَذكر فِي من انْفَرد بِهِ عَنهُ مُسلم مُحَمَّد بن مُوسَى القطري عَن عبد الله بن أبي طَلْحَة روى عَنهُ خَالِد بن مخلد

[ ٢ / ٦٤٤ ]

٥٠٤ - مُحَمَّد بن مقَاتل أَبُو الْحسن الْمروزِي المجاور بِمَكَّة أخرج البُخَارِيّ فِي الْعلم وَالْهِبَة وَتَفْسِير سُورَة النِّسَاء عَنهُ عَن بن الْمُبَارك ووكيع وخَالِد بن عبد الله وَالنضْر بن سُهَيْل وَغَيرهم مَاتَ آخر سنة سِتّ وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ قَالَ البُخَارِيّ قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ صَدُوق

٥٠٥ - مُحَمَّد بن مَحْبُوب أَبُو عبد الله الْبَصْرِيّ قَالَ أَبُو الْحسن الْبنانِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْغسْل وَالْكَفَّارَات وَالْأَدب عَنهُ عَن أبي عوَانَة وَحَمَّاد بن زيد وَعبد الْوَاحِد بن زِيَاد قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ سنة ثَلَاث وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ

[ ٢ / ٦٤٥ ]

٥٠٦ - مُحَمَّد بن الْمنْهَال أَبُو عبد الله الْبَصْرِيّ الضَّرِير وَلَيْسَ بِأَخ لحجاج بن منهال أخرج البُخَارِيّ فِي النِّكَاح واللباس عَنهُ عَن يزِيد بن زُرَيْع مَاتَ سنة إِحْدَى وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ ثِقَة كيس حَافظ هُوَ أحب إِلَيّ من أُميَّة بن بسطَام حَدثنِي أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عَليّ بن مَحْمُود الأندلسي وَكَانَ ثِقَة حَدثنَا أَبُو الْعَبَّاس الرَّازِيّ حَدثنَا أَحْمد بن عدي قَالَ سَمِعت أَبَا يعلى الْموصِلِي يذكر مُحَمَّد بن منهال الضَّرِير يعظمه ويفخم أمره وَيذكر أَنه أحفظ من كَانَ بِالْبَصْرَةِ فِي وقته وأثبتهم فِي يزِيد بن زُرَيْع وبإسناده قَالَ بن عدي سَمِعت الْقَاسِم بن صَفْوَان البرذعي يَقُول سَمِعت عُثْمَان بن خرزاذ الْأَنْطَاكِي يَقُول أحفظ من رَأَيْت أَرْبَعَة بن الْمنْهَال الضَّرِير وَإِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن عرْعرة وَأَبُو زرْعَة وَأَبُو حَاتِم قَالَ الْقَاسِم فَذكرت هَذِه الْحِكَايَة لأبي حَاتِم فَقَالَ وَأَنا أَقُول أزهد من رَأَيْت أَرْبَعَة آدم بن إِيَاس وثابت بن مُحَمَّد الزَّاهِد وَأَبُو زرْعَة وَذكر آخر قَالَ بن الْجُنَيْد سُئِلَ يحيى بن معِين عَن مُحَمَّد بن منهال الضَّرِير صَاحب يزِيد عَن زُرَيْع فَقَالَ ثِقَة لم أسمع مِنْهُ شَيْئا

[ ٢ / ٦٤٦ ]

٥٠٧ - مُحَمَّد بن مهْرَان أَبُو جَعْفَر الْجمال الرَّازِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة وَغير مَوضِع عَنهُ عَن الْوَلِيد بن مُسلم قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ أول سنة تسع وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ أَو قَرِيبا مِنْهُ قَالَ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم سَأَلت أبي عَن أبي جَعْفَر الْجمال وَإِبْرَاهِيم بن مُوسَى فَقَالَ كَانَ أَبُو جَعْفَر أوسع حَدِيثا وَإِبْرَاهِيم أتقن وَأَبُو جَعْفَر صَدُوقًا قَالَ أَبُو بكر سُئِلَ بن معِين عَن مُحَمَّد بن مهْرَان الْجمال فَقَالَ أَبُو جَعْفَر لَيْسَ بِهِ بَأْس

٥٠٨ - مُحَمَّد بن الْمثنى أَبُو مُوسَى الزَّمن الْبَصْرِيّ الْعَنزي أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان والفتن وَغير مَوضِع عَنهُ عَن يحيى الْقطَّان وَابْن مهْدي وغندر وَعبد الْوَهَّاب وَأبي عَاصِم وَغَيرهم مَاتَ بعد بنْدَار بأَرْبعَة أشهر وَمَات بنْدَار فِي رَجَب سنة ثِنْتَيْنِ وَخمسين وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو حَاتِم صَالح الحَدِيث صَدُوق وَقَالَ بن معِين هُوَ ثِقَة

[ ٢ / ٦٤٧ ]

٥٠٩ - مُحَمَّد بن مِسْكين أَبُو الْحسن الْحَرَّانِي هَكَذَا قَالَ الكلاباذي وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ وَأَبُو عبد الله هُوَ يمامي وَأخْبرنَا أَبُو عبد الله الصُّورِي الْحَافِظ إجَازَة قَالَ أخبرنَا عبد الْغَنِيّ قَالَ هُوَ مُحَمَّد بن مِسْكين بن نميلَة الْيَمَانِيّ وَأما مُحَمَّد بن مِسْكين أَبُو جَعْفَر الْكُوفِي فَرجل آخر أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة والجنائز ومواضع عَنهُ عَن يحيى بن حسان

٥١٠ - مُحَمَّد بن معمر بن ربعي الْقَيْسِي أَبُو عبد الله البحراني الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْجُمُعَة مُفردا وَفِي الرقَاق عَنهُ عَن أبي عَاصِم النَّبِيل قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ صَدُوق

٥١١ - مُحَمَّد بن النُّعْمَان بن بشير بن سعد الْأنْصَارِيّ سكن دمشق أخرج البُخَارِيّ فِي الْهِبَة عَن الزُّهْرِيّ عَنهُ مَقْرُونا بحميد بن عبد الرَّحْمَن عَن أَبِيه النُّعْمَان بن بشير قَالَ النَّسَائِيّ هُوَ ثِقَة

[ ٢ / ٦٤٨ ]

٥١٢ - مُحَمَّد بن النَّضر قَالَ فِيهِ بن عدي يشبه أَن يكون من أهل الْحجاز وَقَالَ أَبُو نضر الكلاباذي قَالَ لي أَبُو أَحْمد الْحَافِظ وَأَبُو عبد الله بن البيع إِنَّه بن عبد الْوَهَّاب النَّيْسَابُورِي أَخُو أَحْمد وَقَالَ أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن النَّضر بن مساور وَأخرج أَبُو عبد الله فِي من انْفَرد بِذكرِهِ البُخَارِيّ مُحَمَّد بن النَّضر بن عبد الْوَهَّاب ثمَّ ذكر بعد أَسمَاء مُحَمَّد بن النَّضر بن مساور أخرج البُخَارِيّ فِي تَفْسِير سُورَة الْأَنْفَال عَنهُ عَن عبيد الله بن معَاذ الْعَنْبَري حَدثنَا أبي حَدثنَا شُعْبَة عَن عبد الحميد صَاحب الزيَادي سمع أنس بن مَالك قَالَ قَالَ أَبُو جهل اللَّهُمَّ إِن كَانَ هَذَا هُوَ الْحق من عنْدك الحَدِيث وَلم أر لَهُ فِي الْكتاب غَيره

٥١٣ - مُحَمَّد بن الصَّباح أَبُو جَعْفَر الْبَغْدَادِيّ الدولابي أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة والبيوع وَغير مَوضِع عَنهُ عَن إِسْمَاعِيل بن زَكَرِيَّا وهشيم قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ فِي الْمحرم سنة سبع وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ سُئِلَ أَبُو زرْعَة عَنهُ فَقَالَ كَانَ عندنَا ثِقَة وَقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ صَالح الحَدِيث وَقيل لَهُ أَيهمَا أحب إِلَيْك مُحَمَّد بن الصَّباح الْجِرْجَانِيّ أَو مُحَمَّد بن الصَّباح الْبَزَّار فَقَالَ مُحَمَّد بن الصَّباح وَقَالَ أَبُو أَحْمد بن عدي هُوَ شيخ سني من الصَّالِحين

[ ٢ / ٦٤٩ ]

٥١٤ - مُحَمَّد بن الصَّلْت أَبُو جَعْفَر الْأَسدي الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي مَنَاقِب عمر عَنهُ عَن بن الْمُبَارك قَالَ أَبُو زرْعَة وَأَبُو حَاتِم الرازيان هُوَ ثِقَة

٥١٥ - مُحَمَّد بن الصَّلْت أَبُو يعلى التوزي سكن الْبَصْرَة أخرج البُخَارِيّ فِي الرِّدَّة عَنهُ عَن الْوَلِيد بن مُسلم عَن الْأَوْزَاعِيّ عَن يحيى عَن أبي قلَابَة عَن أنس حَدِيث العرنيين مُخْتَصرا مَاتَ سنة ثَمَان وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ قَالَه البُخَارِيّ قَالَ أَبُو زرْعَة وَأَبُو حَاتِم الرازيان هُوَ صَدُوق وَقَالَ أَبُو زرْعَة كَانَ يملي علينا التَّفْسِير من حفظه فَرُبمَا وهم

[ ٢ / ٦٥٠ ]

٥١٦ - مُحَمَّد بن عبد الله بن عبد الرَّحْمَن بن أبي صعصعة وَهُوَ وهم أَبُو عبد الرَّحْمَن الْأنْصَارِيّ وَقَالَ بن الْمُبَارك بن صعصعة وَهُوَ وهم أَبُو عبد الرَّحْمَن الْأنْصَارِيّ الْمَازِني البُخَارِيّ الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الزَّكَاة والمرضى عَن مَالك عَنهُ عَن أَبِيه وَعَن سعيد بن يسَار

٥١٧ - مُحَمَّد بن عبد الله بن أبي يَعْقُوب الضَّبِّيّ الْمصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي ذكر بني إِسْرَائِيل وَالْأَدب وفضائل الصَّحَابَة وَالْإِيمَان عَن شُعْبَة ومهدي بن مَيْمُون عَنهُ عَن عبد الرَّحْمَن بن أنعم وَعبد الرَّحْمَن بن أبي بكر قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ ثِقَة وَقَالَهُ النَّسَائِيّ وَابْن نمير

٥١٨ - مُحَمَّد بن عبد الله بن مُسلم بن عبيد الله بن شهَاب أَبُو عبد الله بن أخي الزُّهْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة وَالْأَضَاحِي عَن يَعْقُوب بن إِبْرَاهِيم بن سعد عَنهُ عَن عَمه مُحَمَّد بن مُسلم الزُّهْرِيّ قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ لَيْسَ بِقَوي يكْتب حَدِيثه وَقَالَ أَبُو بكر سُئِلَ عَنهُ بن معِين فَقَالَ لَيْسَ بِذَاكَ الْقوي وَسُئِلَ عَنهُ مرّة أُخْرَى فَقَالَ ضَعِيف

[ ٢ / ٦٥١ ]

٥١٩ - مُحَمَّد بن عبد الله بن الزبير أَبُو أَحْمد الزبيرِي نسب إِلَى جده وَلم يكن من ولد الزبير بن الْعَوام وَهُوَ كُوفِي مولى لبني أَسد أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة والطب والأشربة والكسوف وَغير مَوضِع عَن أبي بكر بن أبي شيبَة والمسندي ويوسف بن مُوسَى ومحمود بن غيلَان ونضر بن عَليّ وَغَيرهم عَنهُ عَن مسعر وَالثَّوْري وَإِسْرَائِيل وَغَيرهم مَاتَ سنة ثَلَاث وَمِائَتَيْنِ قَالَه أَحْمد بن حَنْبَل قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ صَدُوق قَالَ بن معِين لَا بَأْس بِهِ

٥٢٠ - مُحَمَّد بن عبد الله بن الْمثنى بن عبد الله بن أنس بن مَالك أَبُو عبد الله الْأنْصَارِيّ الْبَصْرِيّ قاضيها أخرج البُخَارِيّ فِي الزَّكَاة وَغير مَوضِع عَنهُ وَفِي بَدْء الْخلق وَالِاسْتِسْقَاء وَغير مَوضِع عَن عَليّ بن الْمَدِينِيّ وقتيبة وَيحيى بن جَعْفَر وَبُنْدَار وَمُحَمّد بن خَالِد يُقَال إِنَّه الذهلي وَغَيرهم عَنهُ عَن أَبِيه وَحميد الطَّوِيل وَابْن عون وَابْن جريج وَهِشَام بن حسان قَالَ أَحْمد بن حَنْبَل ولد سنة ثَمَانِي عشرَة وَمِائَة قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ صَدُوق ثِقَة وَقَالَ بن حَنْبَل أنكر يحيى بن سعيد ومعاذ بن معَاذ على الْأنْصَارِيّ مُحَمَّد بن عبد الله حَدِيث حبيب بن الشَّهِيد عَن مَيْمُون بن مهْرَان عَن بن عَبَّاس أَن النَّبِي ﷺ احْتجم وَهُوَ صَائِم قَالَ الْعقيلِيّ عَن أَحْمد بن حَنْبَل مَا كَانَ يضع مُحَمَّد بن عبد الله عَن أَصْحَاب الحَدِيث إِلَّا النّظر وَأما السماع فقد سمع فَقَالَ عبد الرَّحْمَن سَأَلت أبي عَنهُ فَقَالَ صَدُوق ثِقَة

[ ٢ / ٦٥٢ ]

٥٢١ - مُحَمَّد بن عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الْملك بن مُسلم الرقاشِي الْبَصْرِيّ وَالِد أبي قلَابَة عبد الْملك بن مُحَمَّد أخرج البُخَارِيّ فِي تَفْسِير سُورَة الْأَحْزَاب وعدة أَصْحَاب بدر عَنهُ عَن مُعْتَمر بن سُلَيْمَان قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ قبل سنة عشْرين وَمِائَتَيْنِ قَالَ عبد الرَّحْمَن سَمِعت أبي يَقُول حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله الرقاشِي الثِّقَة الرضي

٥٢٢ - مُحَمَّد بن عبد الله بن حَوْشَب الطَّائِفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْحَج والبيوع والمغازي وَتَفْسِير سُورَة النِّسَاء وَسورَة اقْتَرَبت السَّاعَة وَفِي الصَّلَاة وَغير مَوضِع عَنهُ عَن إِبْرَاهِيم بن سعد وهشيم وَعبد الْوَهَّاب الثَّقَفِيّ وأسباط أبي اليسع

[ ٢ / ٦٥٣ ]

٥٢٣ - مُحَمَّد بن عبد الله بن نمير أَبُو عبد الرَّحْمَن الْهَمدَانِي الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الزَّكَاة وَالْحج والبيوع عَنهُ عَن أَبِيه وَعبد الله بن إِدْرِيس ووكيع وَمُحَمّد بن فُضَيْل وَغَيرهم مَاتَ فِي شعْبَان أَو فِي شهر رَمَضَان سنة أَربع وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ قَالَه البُخَارِيّ قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ ثِقَة يحْتَج بحَديثه وَقَالَ أَحْمد بن صَالح الْمصْرِيّ مَا رَأَيْت مثل هذَيْن الرجلَيْن مُحَمَّد بن نمير وَابْن حَنْبَل وَقَالَ بن وضاح هُوَ ثِقَة الثِّقَات كثير الحَدِيث عَالم بِهِ حَافظ لَهُ وَقَالَ بن عدي سَمِعت أَبَا يعلى يَقُول حَدِيث مُحَمَّد بن عبد الله بن نمير يمْلَأ الصَّدْر والنحر قَالَ وَسمعت الْحسن بن سُفْيَان يَقُول كَانَ يُقَال مُحَمَّد بن عبد الله بن نمير رَيْحَانَة الْعرَاق قَالَ أَبُو أَحْمد وَكَانَ مُحَمَّد بن عمرَان الصَّيْرَفِي إِذا حَدثنَا عَن مُحَمَّد بن عبد الله بن نمير يَقُول حَدثنَا أَبُو عبد الرَّحْمَن مُحَمَّد بن عبد الله بن نمير العَبْد الصَّالح

٥٢٤ - مُحَمَّد بن عبد الله بن الْمُبَارك أَبُو جَعْفَر المخرمي الْبَغْدَادِيّ الْحَافِظ قَاضِي حلوان أخرج البُخَارِيّ فِي الطَّلَاق وَقتل حَمْزَة عَنهُ عَن عبد الرَّحْمَن بن غَزوَان وحجين بن الْمثنى قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ ثِقَة ذكر أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الله بن الْمُبَارك ثمَّ ذكر بعده بأسماء مُحَمَّد بن عبد الله المخرمي وَلم يذكرهُ غَيره

[ ٢ / ٦٥٤ ]

٥٢٥ - مُحَمَّد بن عبد الله بن إِسْمَاعِيل لم يزدْ على هَذَا أَبُو عبد الله الْحَاكِم قَالَ بن عدي الْبَصْرِيّ وَقَالَ بن أبي حَاتِم وَالدَّارَقُطْنِيّ هُوَ بن أبي الثَّلج الْبَغْدَادِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي بَدْء الْخلق عَنهُ عَن مُحَمَّد بن عبد الله الْأنْصَارِيّ عَن بن عون قَالَ أَنبأَنَا الْقَاسِم عَن عَائِشَة قَالَت من زعم أَن مُحَمَّدًا رأى ربه فقد أعظم قَالَ بن أبي حَاتِم كتبت عَنهُ مَعَ أبي هُوَ صَدُوق

٥٢٦ - مُحَمَّد بن عبد الله بن أبي عَتيق مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن أبي بكر الصّديق ﵁ أخرج البُخَارِيّ فِي الاستقراض وشهود الْمَلَائِكَة بَدْرًا عَن سُلَيْمَان بن بِلَال عَنهُ مُفردا وَفِي الْجِهَاد والتوحيد وَالِاعْتِكَاف مَقْرُونا بأسانيد أخر عَن الزُّهْرِيّ

[ ٢ / ٦٥٥ ]

٥٢٧ - مُحَمَّد بن عبيد الله الغداني الْبَصْرِيّ هَكَذَا قَالَ بن عدي فَذكره فِي بَاب مُحَمَّد وَإِنَّمَا ذكره غَيره فِي بَاب أَحْمد وَقد تقدم

٥٢٨ - مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن ثَوْبَان الْقرشِي العامري مَوْلَاهُم الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة وَالتَّقْصِير وفضائل الْقُرْآن عَن يحيى بن أبي كثير عَنهُ عَن أبي سَلمَة بن عبد الرَّحْمَن وَجَابِر بن عبد الله وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ يروي عَن جَابر قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ من التَّابِعين لَا يسْأَل عَنهُ وَقَالَ أَبُو زرْعَة هُوَ ثِقَة

٥٢٩ - مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن نَوْفَل أَبُو الْأسود الْقرشِي الْأَسدي الْمدنِي يَتِيم عُرْوَة أخرج البُخَارِيّ فِي الْغسْل وَالْحج وَغير مَوضِع عَن مَالك وَعبيد الله بن أبي جَعْفَر وَعَمْرو بن الْحَارِث وَعبد الرَّحْمَن بن شُرَيْح وَغَيرهم عَنهُ عَن عُرْوَة وَعِكْرِمَة والنعمان بن أبي عَيَّاش قَالَ الْوَاقِدِيّ مَاتَ فِي آخر سُلْطَان بني أُميَّة قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ ثِقَة قيل لَهُ يقوم مقَام الزُّهْرِيّ قَالَ هُوَ ثِقَة قَالَ النَّسَائِيّ هُوَ ثِقَة

[ ٢ / ٦٥٦ ]

٥٣٠ - مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن عبد الرَّحْمَن بن سعد بن زُرَارَة الْأنْصَارِيّ البُخَارِيّ الْمدنِي وَقَالَ بَعضهم بن أبي زُرَارَة أخرج البُخَارِيّ فِي التَّهَجُّد وَالصَّوْم وَالْحُدُود عَن يحيى بن سعيد الْأنْصَارِيّ وَيحيى بن أبي كثير وَشعْبَة بن الْحجَّاج عَنهُ عَن مُحَمَّد بن عَمْرو بن الْحسن بن عَليّ بن أبي طَالب وَعَمَّته عمْرَة بنت عبد الرَّحْمَن هَكَذَا فِي الحَدِيث وَإِنَّمَا هِيَ عمَّة أمه قَالَه الكلاباذي وَقَالَ بن أبي حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ بن أخي عمْرَة روى عَنْهَا وَعَن مُحَمَّد بن عَمْرو بن الْحُسَيْن قَالَ مُحَمَّد بن سعد توفّي سنة أَربع وَعشْرين وَمِائَة وَقد أَشَارَ أَبُو بكر بن أبي خَيْثَمَة إِلَى أَن أَبَا الرِّجَال وَهَذَا رجل وَاحِد وَهُوَ وهم وَقد ذكر الشَّيْخ أَبُو الْحسن فِيمَن أخرج عَنهُ البُخَارِيّ مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن أَبَا الرِّجَال ثمَّ ذكر بعد أَسمَاء مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن أبي صعصعة ثمَّ ذكر بإثره مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الْأنْصَارِيّ عَن مُحَمَّد بن عَمْرو بن الْحسن فَذهب إِلَى أَن الْأنْصَارِيّ غير بن أبي صعصعة وَغير أبي الرِّجَال وَالْأَحَادِيث مِنْهَا مَا رَوَاهُ البُخَارِيّ حَدثنَا آدم حَدثنَا شُعْبَة حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن

[ ٢ / ٦٥٧ ]

الْأنْصَارِيّ سَمِعت مُحَمَّد بن عَمْرو بن الْحسن بن عَليّ بن أبي طَالب عَن جَابر بن عبد الله قَالَ كَانَ رَسُول الله ﷺ فِي سفر فَرَأى زحاما ورجلا قد ظلل عَلَيْهِ فَقَالَ مَا هَذَا فَقَالُوا صَائِم فَقَالَ لَيْسَ من الْبر الصّيام فِي السّفر وَحَدِيث آخر أخرجه عَن يحيى بن سعيد عَن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن عَن عمْرَة عَن عَائِشَة قَالَت كَانَ رَسُول الله ﷺ يُخَفف الرَّكْعَتَيْنِ اللَّتَيْنِ قبل صَلَاة الصُّبْح حَتَّى أَنِّي لأقول هَل قَرَأَ بِأم الْكتاب وَعَن يحيى عَن مُحَمَّد بن مُحَمَّد الْأنْصَارِيّ عَن عمْرَة بنت عبد الرَّحْمَن حدثنه أَن عَائِشَة حدثتهم عَن النَّبِي ﷺ قَالَ نقطع فِي ربع دِينَار وَلم يذكر غَيره مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الْأنْصَارِيّ على مَا ذكره أَبُو الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ غير عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم فَإِنَّهُ ذكر مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الْأنْصَارِيّ يروي عَن مُحَمَّد بن مَيْمُون وَسمعت أبي يَقُول هما مَجْهُولَانِ وَأخرج بن أبي خَيْثَمَة فِي تَارِيخه قَالَ سَمِعت مُصعب بن عبد الله يَقُول كَانَ مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن أسعد بن زُرَارَة واليا لعمر بن عبد الْعَزِيز على الْيَمَامَة يرْوى عَنهُ الحَدِيث وَكَانَ رجلا صَالحا قدم عَلَيْهِ رَسُول عمر بِعَهْد فَلم يُعْطه شَيْئا فَغَضب فَقَالَ أتغضب عَليّ فِي عهد جئتني بِهِ فوَاللَّه لَو أتيتني بتمرتين لكانتا أحب إِلَيّ مِنْهُ وَكَانَ مَعَه خبيب بن عبد الرَّحْمَن بن خبيب فِي ولَايَته بِالْيَمَامَةِ

[ ٢ / ٦٥٨ ]

٥٣١ - مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن حَارِثَة بن النُّعْمَان بن النَّفْع بن زيد بن عبيد بن ثَعْلَبَة بن غنم بن مَالك بن النجار أَبُو عبد الرَّحْمَن وَهُوَ الَّذِي يُقَال لَهُ أَبُو الرِّجَال لِأَنَّهُ كَانَ لَهُ عشرَة من الْوَلَد رجَالًا أخرج البُخَارِيّ فِي كتاب الْأَضَاحِي وَأول كتاب التَّوْحِيد عَن يحيى بن سعيد الْأنْصَارِيّ وَسَعِيد بن أبي هِلَال عَنهُ عَن أمه عمْرَة بنت عبد الرَّحْمَن بن أسعد بن زُرَارَة قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ ثِقَة وَقَالَ النَّسَائِيّ هُوَ ثِقَة يروي عَنهُ مَالك وَقَالَ البُخَارِيّ هُوَ ثَبت وَابْنه حَارِثَة مُنكر الحَدِيث وروى عَنهُ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم بن عَبَّاس بن مُحَمَّد قَالَ قَالَ بن معِين أَبُو الرِّجَال ثِقَة وروى عبد الرَّحْمَن عَن أَحْمد بن حميد مثل ذَلِك

[ ٢ / ٦٥٩ ]

٥٣٢ - مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن الْمُغيرَة بن الْحَارِث بن أبي ذِئْب وَاسم أبي ذِئْب هِشَام بن شُعْبَة بن عبد الله بن أبي قيس بن عبد ود بن نصر بن مَالك بن حنثيل بن عَامر بن لؤَي بن غَالب بن فهر بن مَالك بن النَّضر أَبُو الْحَارِث الْقرشِي العامري الْمدنِي أمه نزيهة بنت عبد الرَّحْمَن بن أبي ذِئْب وخاله الْحَارِث بن عبد الرَّحْمَن أخرج البُخَارِيّ فِي الْعلم وَالصَّلَاة وَغير مَوضِع عَن أبي نعيم وَابْن أبي إباس وَابْن أبي فديك وَعَاصِم بن عَليّ عَنهُ عَن نَافِع الزُّهْرِيّ وَسَعِيد المَقْبُري وَعُثْمَان بن عبد الله بن سراقَة قَالَ البُخَارِيّ ولد سنة الجحاف سنة ثَمَانِينَ وَقَالَ أَحْمد بن حَنْبَل مَاتَ سنة تسع وَخمسين وَمِائَة قَالَ أَبُو زرْعَة وَأَبُو حَازِم هُوَ ثِقَة قَالَ بن حَنْبَل كَانَ بن أبي ذِئْب ثِقَة صَدُوقًا وَمَالك أَشد تنقيا للرِّجَال مِنْهُ بن أبي ذِئْب لَا يُبَالِي عَمَّن حدث قَالَ بن معِين حَدِيثه عَن الزُّهْرِيّ ضَعِيف قَالَ بن أخي بن شهَاب جَاءَ بن أبي ذِئْب إِلَى عمي فَقَالَ رجل طلق امْرَأَته ثمَّ ارتجعها ثمَّ طَلقهَا ثمَّ طَلقهَا قبل أَن يَمَسهَا فَقَالَ بن شهَاب تبتدىء الْعدة فَقَالَ مَا هَكَذَا قلت لي قَالَ بلَى قَالَ لَا قَالَ بلَى قَالَ لَا قَالَ بن شهَاب كذبت قَالَ بن أبي ذِئْب كذبت أَنْت فَحَصَبه بن شهَاب وطرده وَحلف لَا يحدثه حَدِيثا أبدا فَقدم بن أبي ذِئْب فَكتب إِلَى بن شهَاب بِتَسْمِيَة أَحَادِيث أَن أَكتبهَا لي فَكتب لَهُ أَو أَمر من يكْتب لَهُ فَأَخذهَا عَنهُ وَكَانَت أَكثر أَحَادِيثه على هَذَا قَالَ البُخَارِيّ قَالَ أَحْمد مَاتَ بن أبي ذِئْب سنة تسع وَخمسين

[ ٢ / ٦٦٠ ]

٥٣٣ - مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن أَبُو الْمُنْذر الطفَاوِي الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الرّقاب والبيوع عَن عَليّ بن الْمَدِينِيّ وَأحمد بن الْمِقْدَام عَنهُ عَن أَيُّوب وَالْأَعْمَش وَهِشَام بن عُرْوَة قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ لَيْسَ بِهِ بَأْس صَدُوق صَالح إِلَّا أَنه يهم أَحْيَانًا وَقَالَ أَبُو زرْعَة الرَّازِيّ هُوَ مُنكر الحَدِيث وَقَالَ بن معِين لَا بَأْس بِهِ

٥٣٤ - مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن مولى الزهريين أخرج البُخَارِيّ فِي فَضَائِل الْقُرْآن عَن يحيى بن أبي كثير عَنهُ عَن أبي سَلمَة بن عبد الرَّحْمَن قَالَ يحيى وأحسبني أَنا سَمِعت من أبي سَلمَة عَن عبد الله بن عَمْرو قَالَ رَسُول الله ﷺ اقْرَأ الْقُرْآن فِي شهر الحَدِيث

[ ٢ / ٦٦١ ]

٥٣٥ - مُحَمَّد بن عبد الرَّحِيم أَبُو يحيى كَانَ يُقَال لَهُ صَاعِقَة صَاحب السامري الْبَغْدَادِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْوضُوء وَالصَّلَاة والوصايا وعلامات النُّبُوَّة وَغير مَوضِع عَنهُ عَن إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم وَحَفْص بن عمر وروح بن عبَادَة وَيزِيد بن هَارُون وَأبي أَحْمد الزبيرِي وحجاج بن مُحَمَّد وشبابة وَدَاوُد بن رشيد وَغَيرهم وَفِي الْأَدَب عَن عبد الله بن مُحَمَّد عَنهُ عَن الْمُعْتَمِر بن سُلَيْمَان قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ صَدُوق

٥٣٦ - مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز أَبُو عبد الله الرَّمْلِيّ أَصله من وَاسِط أخرج البُخَارِيّ فِي تَفْسِير سُورَة النِّسَاء وَفِي الِاعْتِصَام عَنهُ عَن حَفْص بن ميسرَة قَالَ أَبُو زرْعَة الرَّازِيّ لَيْسَ بِقَوي وَقَالَ أَبُو حَاتِم عِنْده غرائب لم يكن عِنْدهم بالمحمود وَهُوَ إِلَى الضعْف مَا هُوَ

[ ٢ / ٦٦٢ ]

٥٣٧ - مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز أبي رزمة واسْمه غَزوَان أَبُو عَمْرو الْيَشْكُرِي مَوْلَاهُم الْمروزِي أخرج البُخَارِيّ فِي تَفْسِير اقْرَأ باسم رَبك عَن سعيد بن مَرْوَان عَنهُ عَن سُلَيْمَان بن صَالح سلمويه سُئِلَ أَبُو زرْعَة عَنهُ فَقَالَ هُوَ صَدُوق

٥٣٨ - مُحَمَّد بن عبيد الله بن سعيد أَبُو عون الثَّقَفِيّ الْكُوفِي الْأَعْوَر أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة عَن شُعْبَة عَنهُ عَن جَابر بن سَمُرَة قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ ثِقَة

٥٣٩ - مُحَمَّد بن عبيد الله بن مُحَمَّد بن زيد بن أبي زيد أَبُو ثَابت مولى عُثْمَان بن عَفَّان الْقرشِي الْأمَوِي الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان والذبائح وَالصَّوْم وَالْأَحْكَام وَغير مَوضِع عَنهُ عَن إِبْرَاهِيم بن سعد وَعبد الْعَزِيز بن أبي حَازِم وحاتم بن إِسْمَاعِيل وَعبد الله بن وهب وَغَيرهم قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ صَدُوق

[ ٢ / ٦٦٣ ]

٥٤٠ - مُحَمَّد بن عبيد قَالَ الرَّازِيّ بن أبي أُميَّة أَبُو عبد الله الطنافسي الْحَنَفِيّ الأيادي مَوْلَاهُم الْكُوفِي أَخُو يعلى وَعمر وَعلي أخرج البُخَارِيّ فِي مَنَاقِب بِلَال وبدء الْخلق وَغير مَوضِع عَن بن نمير وَإِسْحَاق بن نضر وَمُحَمّد بن عبد الله أرَاهُ بن يحيى الذهلي عَنهُ عَن إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد وَعبيد الله بن عَمْرو وَأبي حَيَّان وَغَيرهم ذكر أَبُو دَاوُد أَنه مَاتَ سنة أَربع وَمِائَتَيْنِ قَالَ عُثْمَان بن سعيد قلت ليحيى بن معِين مُحَمَّد بن عبيد الطنافسي فَقَالَ ثِقَة وَقَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ صَدُوق لَا بَأْس بِهِ قَالَ صَالح بن أَحْمد بن حَنْبَل سَأَلت أبي عَن يعلى وَمُحَمّد ابْني عبيد الطنافسي فَقَالَ كَانَ مُحَمَّد يخطىء ولايرجع عَن خطئه وَكَانَ يظْهر السّنة وروى حريز بن إِسْمَاعِيل عَن أَحْمد بن حَنْبَل قَالَ كَانَ مُحَمَّد بن عبيد رجلا صَدُوقًا كَانَ يعلى أثبت مِنْهُ

٥٤١ - مُحَمَّد بن أبي عباد واسْمه عبيد بن مَيْمُون مولى هَارُون بن زيد بن مهَاجر بن قنفد هَكَذَا قَالَ أَبُو نصر وَقَالَ أَبُو الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ مُحَمَّد بن عبيد بن مَيْمُون التبَّان وَقَالَ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم التَّيْمِيّ الْمدنِي العلاف أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة والرقاق والاعتصام وَالتَّفْسِير وَغير مَوضِع عَنهُ عَن عِيسَى بن يُونُس قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ شيخ

[ ٢ / ٦٦٤ ]

٥٤٢ - مُحَمَّد بن عباد بن جَعْفَر المَخْزُومِي الْمَكِّيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّوْم وَتَفْسِير سُورَة هود عَن بن جريج عَنهُ عَن جَابر بن عبد الله وَعبد الله بن عَبَّاس قَالَ عُثْمَان بن سعيد قَالَ يحيى بن معِين مُحَمَّد بن عباد بن جَعْفَر المَخْزُومِي يروي عَنهُ بن جريج ثِقَة مَشْهُور قَالَ أَبُو زرْعَة الرَّازِيّ هُوَ ثِقَة وَقَالَ أَبُو حَاتِم لَا بَأْس بحَديثه

٥٤٣ - مُحَمَّد بن عباد الْمَكِّيّ قَالَ بن أبي حَاتِم أَبُو عبد الله سكن بَغْدَاد أخرج البُخَارِيّ فِي بَاب من شهد بَدْرًا من الْمَلَائِكَة عَنهُ عَن بن عُيَيْنَة قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ بِبَغْدَاد فِي آخر ذِي الْحجَّة سنة أَربع وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو زرْعَة الرَّازِيّ سَأَلت يحيى بن معِين عَن مُحَمَّد بن عباد الْمَكِّيّ فَقَالَ الْفَتى الَّذِي كَانَ ينزل الميدان قلت نعم قَالَ لَا بَأْس بِهِ وَقَالَ إِبْرَاهِيم بن الْجُنَيْد سُئِلَ بن معِين غير مرّة عَن مُحَمَّد بن عباد الْمَكِّيّ صَاحب بن عُيَيْنَة فَقَالَ لَا أعرفهُ قَالَ القَاضِي أَبُو الْوَلِيد وَيحْتَمل أَن يكون يحيى بن معِين عرفه بعد رِوَايَة بن الْجُنَيْد أَو تذكر مَعْرفَته

[ ٢ / ٦٦٥ ]

٥٤٤ - مُحَمَّد بن عباد بن البخْترِي أَبُو جَعْفَر الوَاسِطِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْأَدَب والاعتصام عَنهُ عَن يزِيد بن هَارُون قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ ثِقَة

٥٤٥ - مُحَمَّد بن عُثْمَان بن كَرَامَة أَبُو جَعْفَر الْعجلِيّ الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الرقَاق وَالرِّدَّة عَنهُ عَن خَالِد بن مخلد الْقَطوَانِي قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ صَدُوق

٥٤٦ - مُحَمَّد بن عُثْمَان بن عبد الله بن وهب انْفَرد بِذكرِهِ أَبُو عبد الله النَّيْسَابُورِي وَإِنَّمَا اتبع فِي ذَلِك لفظ الْكتاب وَإِنَّمَا صَوَابه عَمْرو بن عُثْمَان بن عبد الله بن موهب روى عَنهُ عَن شُعْبَة وَوهم فِي اسْمه فنقله على ذَلِك أَبُو عبد الله وَقد أَثْبَتْنَاهُ فِي بَاب عَمْرو

[ ٢ / ٦٦٦ ]

٥٤٧ - مُحَمَّد بن عَليّ بن أبي طَالب أَبُو الْقَاسِم وَيُقَال أَبُو عبد الله الْهَاشِمِي الْمدنِي وَهُوَ بن الْحَنَفِيَّة أخرج البُخَارِيّ فِي الذَّبَائِح وَالنِّكَاح وَالْكَفَالَة عَن ابنيه عبد الله وَالْحسن وَعَن مُنْذر بن يعلى الثَّوْريّ عَنهُ عَن أَبِيه عَليّ بن أبي طَالب وَعَن عُثْمَان بن عَفَّان ﵄ قَالَ البُخَارِيّ فِي التَّارِيخ قَالَ أَبُو نعيم مَاتَ سنة ثَمَانِينَ قَالَ عَمْرو بن عَليّ ثَنَا يحيى بن سعيد حَدثنَا قطر بن خَليفَة حَدثنَا مُنْذر الثَّوْريّ عَن مُحَمَّد بن الْحَنَفِيَّة قَالَ قَالَ عَليّ يَا رَسُول الله إِن ولد لي بعْدك أُسَمِّيهِ بِاسْمِك وأكنيه بكنيتك قَالَ نعم فسماني مُحَمَّدًا وَكَنَّانِي بِأبي الْقَاسِم وَكَانَت رخصَة من رَسُول الله لعَلي قَالَ أَبُو بكر بن أبي خَيْثَمَة حَدثنَا الْأَخْنَس حَدثنَا بن فُضَيْل حَدثنَا سَالم بن أبي حَفْصَة عَن مُنْذر الثَّوْريّ قَالَ قَالَ مُحَمَّد بن الْحَنَفِيَّة الْحسن وَالْحُسَيْن خير مني وَأَنا أعلم بِحَدِيث أبي مِنْهُمَا

٥٤٨ - مُحَمَّد بن عَليّ بن الْحُسَيْن بن عَليّ بن أبي طَالب أَبُو جَعْفَر الباقر الْهَاشِمِي الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْغسْل عَن أبي إِسْحَاق الهمذاني ومخول بن رَاشد وَغَيرهمَا عَنهُ عَن جَابر بن عبد الله قَالَ أَبُو نعيم مَاتَ سنة أَربع عشرَة وَمِائَة قَالَ البُخَارِيّ حَدثنِي مُحَمَّد بن الصَّلْت أَبُو يعلى وَعبد الله بن مُحَمَّد قَالَا حَدثنَا بن عُيَيْنَة عَن جَعْفَر بن مُحَمَّد قَالَ مَاتَ وَهُوَ بن ثَمَان وَخمسين

[ ٢ / ٦٦٧ ]

٥٤٩ - مُحَمَّد بن عَليّ بن عبد الله بن عَبَّاس لم يذكرهُ الكلاباذي وَذكره الدَّارَقُطْنِيّ وَأَبُو عبد الله فِيمَن انْفَرد مُسلم بِهِ وَكرر أَبُو عبد الله ذكره فِيمَن اتفقَا عَلَيْهِ وَالصَّوَاب مَا وَافقه عَلَيْهِ الدَّارَقُطْنِيّ وَالله أعلم

٥٥٠ - مُحَمَّد بن عَمْرو بن الْحسن بن عَليّ بن أبي طَالب الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة وَالصَّوْم عَن سعد بن إِبْرَاهِيم وَمُحَمّد بن عبد الرَّحْمَن الْأنْصَارِيّ عَنهُ عَن جَابر بن عبد الله قَالَ أَبُو زرْعَة الرَّازِيّ مدنِي ثِقَة

٥٥١ - مُحَمَّد بن عمر بن عَطاء بن عَبَّاس بن عَلْقَمَة بن عبد الله بن قيس بن عبد ود بن نصر بن مَالك بن حنثل أَبُو عبد الله الْقرشِي العامري الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة عَن مُحَمَّد بن عَمْرو بن حلحلة عَنهُ عَن أبي حميد السَّاعِدِيّ قَالَ أَبُو زرْعَة هُوَ ثِقَة وَقَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ صَالح الحَدِيث

[ ٢ / ٦٦٨ ]

٥٥٢ - مُحَمَّد بن عَمْرو بن حلحلة الديلِي الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة والرقاق ومواضع عَن مَالك وَسَعِيد بن أبي هِلَال وَيزِيد بن أبي حبيب عَنهُ عَن مُحَمَّد بن عَمْرو بن عَطاء وَعَطَاء بن يسَار وَالزهْرِيّ وَغَيرهم قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ ثِقَة

٥٥٣ - مُحَمَّد بن عَمْرو بن عَلْقَمَة بن وَقاص أَبُو الْحسن وَقيل أَبُو عبد الله اللَّيْثِيّ الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ حَدِيثا فِي الِاعْتِكَاف عَن بن عُيَيْنَة عَنهُ عَن أبي سَلمَة بن عبد الرَّحْمَن قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة خمس وَأَرْبَعين وَمِائَة

[ ٢ / ٦٦٩ ]

٥٥٤ - مُحَمَّد بن عَمْرو أَبُو عبد الله السويقي الْبَلْخِي هَكَذَا قَالَ أَبُو نصر فِي أول مَا ذكره ثمَّ قَالَ فِي الْبَاب كتب إِلَيّ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد الشبيبي الْبَلْخِي أَن مُحَمَّد بن جَعْفَر الْبَلْخِي حَدثهمْ قَالَ توفّي مُحَمَّد بن عَمْرو السواق فِي ربيع الآخر سنة سِتّ وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ وَكَذَلِكَ قَالَ فِيهِ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عَمْرو السواق وَتَابعه بن أبي حَاتِم الرَّازِيّ وَهُوَ الصَّوَاب وَالله أعلم أخرج البُخَارِيّ فِي الْبيُوع عَنهُ عَن مكي بن إِبْرَاهِيم قَالَ أَبُو زرْعَة كَانَ شَيخا صَالحا وَذكره بن عدي فَقَالَ مُحَمَّد بن عَمْرو يشبه أَن يكون مروزيا وَأهل الْعرَاق يَقُولُونَ مُحَمَّد بن عبد ربه والْحَدِيث الَّذِي أخرج عَنهُ حَدِيثه عَن مكي عَن بن جريج عَن زِيَاد بن سعد عَن ثَابت مولى عبد الرَّحْمَن بن زيد عَن أبي هُرَيْرَة فِي الْمُصراة وَلم أر لَهُ فِي الْكتاب غَيره وَلم يذكرهُ أَبُو الْحسن وَذكر بَدَلا مِنْهُ مُحَمَّد بن عَمْرو أَبَا غَسَّان زنيج

٥٥٥ - مُحَمَّد بن عمر أَبُو غَسَّان زنيج انْفَرد بِذكرِهِ الدَّارَقُطْنِيّ

[ ٢ / ٦٧٠ ]

٥٥٦ - مُحَمَّد بن عرْعرة بن الزيد بن النُّعْمَان بن علجة بن الأفقع بن كرمان الشَّامي الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان وَالصَّلَاة وَالْجهَاد عَنهُ عَن شُعْبَة وَعمر بن أبي زَائِدَة وَغَيره قَالَ مُحَمَّد بن سعد مَاتَ سنة ثَلَاث عشرَة وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ ثِقَة صَدُوق

٥٥٧ - مُحَمَّد بن عقبَة أَبُو عبد الله الشيبابي الْكُوفِي أَخُو الْوَلِيد أخرج البُخَارِيّ فِي الْجُمُعَة عَنهُ عَن أبي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد الْفَزارِيّ وَقَالَ فِي الْمَغَازِي قَالَ مُحَمَّد بن عقبَة حَدثنَا عُثْمَان بن فرقد وَقَالَ فِي الِاعْتِصَام من رِوَايَة أبي إِسْحَاق عَن الْفربرِي عَنهُ حَدثنَا مُحَمَّد بن عقبَة حَدثنَا الفضيل وَلم ينْسبهُ أَبُو مُحَمَّد الْحَمَوِيّ وَلَا أَبُو الْهَيْثَم فِي روايتهما عَن الْفربرِي عَنهُ قَالَ أَبُو حَاتِم لَيْسَ بالمشهور قَالَ أَبُو أَحْمد بن عدي هُوَ من الثِّقَات قَالَ أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن عقبَة الشَّيْبَانِيّ عَن أبي إِسْحَاق الْفَزارِيّ لم يزدْ على ذَلِك وَقَالَ أَبُو عبد الله بن البيع مُحَمَّد بن عقبَة الشَّيْبَانِيّ الْكُوفِي أَخُو الْوَلِيد بن عقبَة جد شَيخنَا أبي الْحسن بن عقبَة ذكر ذَلِك فِي من انْفَرد البُخَارِيّ بِهِ وَذكره بعده مُحَمَّد بن عقبَة بن مَيْمُون وَلَا أصل لَهُ فِي الْكتاب وَلَعَلَّه تصحف للناسخ من مُحَمَّد بن عبيد بن مَيْمُون وَذكر أَبُو عبد الله قبل ذكر هَذَا فِيمَن اتّفق عَلَيْهِ مُحَمَّد بن عقبَة أَخُو مُوسَى وَالصَّحِيح أَنه مِمَّن انْفَرد بِهِ مُسلم

[ ٢ / ٦٧١ ]

٥٥٨ - مُحَمَّد بن الْعَلَاء بن كريب أَبُو كريب الهمذاني الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة وَالْعلم وعدة مَوَاضِع عَنهُ عَن عبد الله بن الْمُبَارك وَابْن فُضَيْل وحسين الْجعْفِيّ وَأبي أُسَامَة قَالَ أَبُو أَحْمد بن عدي مَاتَ فِي جُمَادَى الْآخِرَة سنة ثَمَان وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ قَالَه البُخَارِيّ قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ صَدُوق

٥٥٩ - مُحَمَّد بن عِيسَى بن الطباع أَبُو جَعْفَر سكن بَغْدَاد أخرج البُخَارِيّ فِي الْأَدَب فَقَالَ وَقَالَ مُحَمَّد بن عِيسَى الطباع أَبُو جَعْفَر سكن بَغْدَاد حَدثنَا هشيم ثَنَا حميد الطَّوِيل حَدثنَا أنس بن مَالك قَالَ كَانَت الْأمة من إِمَاء الْمَدِينَة لتأْخذ بيد رَسُول الله ﷺ فتنطلق بِهِ وَقَالَ فِي الْحَج وَقَالَ مُحَمَّد بن عِيسَى حَدثنَا حَمَّاد بن زيد قَالَ عبد الرَّحْمَن سَمِعت أبي يَقُول قلت لِأَحْمَد بن حَنْبَل عَمَّن ترى أَن أكتب المصنفات فَقَالَ عَن مُحَمَّد بن عِيسَى بن الطباع أَو أبي بكر بن أبي شيبَة وَإِبْرَاهِيم بن مُوسَى قَالَ وَسُئِلَ أبي عَن مُحَمَّد بن عِيسَى بن الطباع فَقَالَ ثِقَة مبرز وَقَالَ هُوَ الثِّقَة الْمَأْمُون مَا رَأَيْت من الْمُحدثين أحفظ للأبواب مِنْهُ

[ ٢ / ٦٧٢ ]

٥٦٠ - مُحَمَّد بن غرير بن الْوَلِيد بن إِبْرَاهِيم بن عبد الرَّحْمَن بن عَوْف الْقرشِي الزُّهْرِيّ الْمدنِي وَقَالَ بن عدي هُوَ من أهل سَمَرْقَنْد أخرج البُخَارِيّ فِي الْعلم وَالزَّكَاة وَبني إِسْرَائِيل عَنهُ عَن يَعْقُوب بن إِبْرَاهِيم بن سعد

[ ٢ / ٦٧٣ ]

٥٦١ - مُحَمَّد بن فليح بن سُلَيْمَان أَبُو عبد الله يُقَال الْأَسْلَمِيّ مَوْلَاهُم وَيُقَال الْخُزَاعِيّ مدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي تَفْسِير سُورَة الْأَحْزَاب والتوحيد عَن إِبْرَاهِيم بن الْمُنْذر عَنهُ عَن أَبِيه وَعَن مُوسَى بن عقبَة قَالَ البُخَارِيّ حَدثنِي هَارُون بن عبد الله مَاتَ سنة سبع وَتِسْعين وَمِائَة قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَا بِهِ بَأْس لَيْسَ بِذَاكَ الْقوي

٥٦٢ - مُحَمَّد بن فُضَيْل بن غَزوَان أَبُو عبد الرَّحْمَن الضَّبِّيّ مَوْلَاهُم الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان والبيوع وَغير مَوضِع عَن مُحَمَّد بن سَلام وقتيبة بن سعيد وَعمْرَان بن ميسرَة وَمُحَمّد بن عبد الله بن نمير وَابْن رَاهَوَيْه وَابْن أبي شيبَة وَعَمْرو بن عَليّ وَأحمد بن إشكاب الصفار عَنهُ عَن يحيى بن سعيد الْأنْصَارِيّ وَإِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد وَالْأَعْمَش وَعَاصِم الْأَحول وحصين ومطرف بن طريف وَابْنه قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ سنة خمس وَتِسْعين وَمِائَة قَالَ أَبُو زرْعَة الرَّازِيّ هُوَ صَدُوق من أهل الْعلم قَالَ أَحْمد بن عَليّ بن مُسلم حَدثنَا أَبُو هِشَام قَالَ سَمِعت بن فُضَيْل يَقُول رحم الله عُثْمَان بن عَفَّان وَلَا رحم من لَا يترحم عَلَيْهِ قَالَ وسمعته يحلف بِاللَّه أَنه لصَاحب سنة وَجَمَاعَة قَالَ أَبُو هِشَام وَرَأَيْت على خفه أثر الْمسْح وَصليت خَلفه مَا لَا أحصي فَلم أسمعهُ يجْهر يَعْنِي بالبسمله

[ ٢ / ٦٧٤ ]

٥٦٣ - مُحَمَّد بن الْفضل أَبُو النُّعْمَان يُقَال لَهُ عَارِم السدُوسِي الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان وَغير مَوضِع عَنهُ عَن جرير بن حَازِم وَأبي عوَانَة وَحَمَّاد بن زيد ومعتمر بن سُلَيْمَان وروى فِي الْأَدَب عَن عبد الله بن مُحَمَّد هُوَ المسندي عَنهُ عَن الْمُعْتَمِر بن سُلَيْمَان عَن أَبِيه الحَدِيث أَن النَّبِي ﷺ كَانَ يَقُول لأسامة بن زيد وَالْحسن بن عَليّ اللَّهُمَّ ارحمهما فَإِنِّي أرحمهما قَالَ البُخَارِيّ جَاءَنَا نعيه سنة أَربع وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ إِذا حَدثَك عَارِم فاختم عَلَيْهِ وعارم لَا يتَأَخَّر عَن عَفَّان وَكَانَ سُلَيْمَان بن حَرْب يقدمهُ على نَفسه وَإِذا خَالفه عَارِم فِي شَيْء رَجَعَ إِلَيْهِ وَهُوَ أثبت أَصْحَاب حَمَّاد بن زيد قَالَ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم سَأَلت أبي عَن عَارِم وَأبي سَلمَة فَقَالَ عَارِم أحب إِلَيّ وَقَالَ اخْتَلَط عَارِم فِي آخر عمره وَزَالَ عقله فَمن سمع الِاخْتِلَاط فسماعه صَحِيح وكتبت عَنهُ قبل الِاخْتِلَاط سنة أَربع عشرَة وَلم أسمع مِنْهُ بَعْدَمَا اخْتَلَط

[ ٢ / ٦٧٥ ]

٥٦٤ - مُحَمَّد بن سعد بن أبي وَقاص واسْمه مَالك الزُّهْرِيّ الْقرشِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْأَدَب ومناقب عمر وبدء الْخلق عَن عبد الحميد بن عبد الرَّحْمَن عَنهُ عَن أَبِيه قَتله الْحجَّاج

٥٦٥ - مُحَمَّد بن سِيرِين كنية سِيرِين أَبُو عمْرَة وكنية مُحَمَّد أَبُو بكر الْبَصْرِيّ أَخُو أنس وخَالِد ومعبد وَيحيى وَحَفْصَة أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان وَالْوُضُوء وَالصَّلَاة وَغير مَوضِع عَن عَاصِم الْأَحول وَأَيوب وَابْن عون وَيُونُس بن عبيد وخَالِد الْحذاء وَهِشَام بن حسان وَجَرِير بن حَازِم ومهدي بن مَيْمُون وقرة بن خَالِد وَغَيرهم عَنهُ عَن أبي هُرَيْرَة وَأنس بن مَالك وَأم عَطِيَّة وَعبيدَة السَّلمَانِي وَعبد الرَّحْمَن بن أبي بكر وأخيه معبد بن سِيرِين وَغَيرهم

[ ٢ / ٦٧٦ ]

قَالَ أَبُو بكر قد أَدخل مُحَمَّد بن سِيرِين بَينه وَبَين أبي هُرَيْرَة رجلا يُقَال لَهُ عبد الْوَهَّاب من حَدِيث مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الطفَاوِي عَن أَيُّوب عَنهُ وَقد أَدخل عَليّ بن رَبَاح بَينه وَبَين أبي هُرَيْرَة عبد الْعَزِيز بن مَرْوَان وَعلي بن شماخ قَالَ البُخَارِيّ حَدثنِي أَحْمد قَالَ قَالَ بن علية كُنَّا نسْمع من بن سِيرِين ولد لِسنتَيْنِ بَقِيَتَا من إِمَارَة عُثْمَان ﵁ وَمُحَمّد أكبر من أنس قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة عشر وَمِائَة فِي شَوَّال وَقَالَ البُخَارِيّ وَحج مُحَمَّد بن سِيرِين زمن بن الزبير فَسمع بن الزبير وَدخل الْكُوفَة فَسمع عَلْقَمَة وَالربيع بن خثيم وَسمع زيد بن ثَابت قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا مُوسَى بن إِسْمَاعِيل سَأَلت الْأنْصَارِيّ يَعْنِي مُحَمَّد بن عبد الله عَن مُحَمَّد بن سِيرِين من أَيْن كَانَ أَصله قَالَ من عين التَّمْر قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا عبيد الله بن مُحَمَّد حَدثنَا يزِيد بن زُرَيْع حَدثنَا أَبُو عوَانَة قَالَ رَأَيْت بن سِيرِين دخل السُّوق فَمَا رَآهُ أحد إِلَّا ذكر الله قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا فُضَيْل بن عبد الْوَهَّاب حَدثنَا حَمَّاد بن زيد عَن عَاصِم سَمِعت مورقا السدُوسِي يَقُول مَا رَأَيْت أحدا أورع فِي فقه وَلَا أفقه فِي ورع من بن سِيرِين قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا يحيى بن معِين حَدثنَا مُعْتَمر بن سُلَيْمَان عَن بن عون قَالَ كَانَ مُحَمَّد بن سِيرِين من أرجإ النَّاس لهَذِهِ الْأمة وأشدهم إزراء على نَفسه قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد الشَّافِعِي حَدثنَا فُضَيْل بن عِيَاض عَن هِشَام عَن بن سِيرِين قَالَ إِن هَذَا الْعلم دين فانظروا عَمَّن تأخذونه قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا عبيد الله بن عمر حَدثنَا حَمَّاد بن زيد عَن أَيُّوب وَهِشَام عَن مُحَمَّد بن سِيرِين قَالَ كَانُوا يَقُولُونَ إِن الْمُسلم الْمُسلم عِنْد الدِّرْهَم

[ ٢ / ٦٧٧ ]

٥٦٦ - مُحَمَّد بن سوقة أَبُو بكر الغنوي الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْعِيدَيْنِ والبيوع عَن بن عُيَيْنَة وَالْبُخَارِيّ وَإِسْمَاعِيل بن زَكَرِيَّا عَنهُ عَن سعيد بن جُبَير وَنَافِع بن جُبَير بن مطعم وَمُنْذِر الثَّوْريّ قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ صَالح الحَدِيث قَالَ البُخَارِيّ حَدثنَا عَليّ ثَنَا سُفْيَان قَالَ قلت لِابْنِ سوقة يَا أَبَا بكر أَيْن رَأَيْت نَافِع بن جُبَير قَالَ رَأَيْته جَاءَ إِلَى أبي قَالَ سُفْيَان وَكَانَ قدم الْكُوفَة زمن الْحجَّاج وَكَانَ سوقة بزازا يَشْتَرِي لَهُم حوائجهم قَالَ بن كثير عَن الثَّوْريّ كَانَ مُحَمَّد بن سوقة مرضيا

[ ٢ / ٦٧٨ ]

٥٦٧ - مُحَمَّد بن سَوَاء أَبُو الْخطاب السدُوسِي الْبَصْرِيّ الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْأَدَب عَن عَمْرو بن عِيسَى عَنهُ عَن روح بن الْقَاسِم قَالَ البُخَارِيّ حَدثنِي عَمْرو بن عِيسَى أَبُو عُثْمَان قَالَ مَاتَ مُحَمَّد بن سَوَاء سنة سِتّ وَثَمَانِينَ وَمِائَة

٥٦٨ - مُحَمَّد بن سَابق أَبُو جَعْفَر مولى تَمِيم الْبَغْدَادِيّ وَأَصله فَارسي كَانَ بِالْكُوفَةِ أخرج البُخَارِيّ فِي كتاب الْوَصَايَا فَقَط فَقَالَ حَدثنَا مُحَمَّد بن سَابق أَبُو الْفضل يَعْقُوب عَنهُ قَالَ ثَنَا شبيان وَذكر الحَدِيث وروى فِي النِّكَاح وَالْجهَاد والأشربة وغزوة خَيْبَر وَغير مَوضِع عَن الْفضل بن يَعْقُوب وَالْحسن بن إِسْحَاق وَالْحسن بن الصَّباح وَمُحَمّد بن عبد الله يُقَال لَهُ مُحَمَّد بن يحيى بن عبد الله الذهلي عَنهُ عَن شبيان وَمَالك بن مغول وَإِسْرَائِيل وزائدة قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ سنة أَربع عشرَة وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو بكر سَمِعت بن معِين يَقُول مُحَمَّد بن سَابق الْبَزَّاز ضَعِيف مَاتَ بِبَغْدَاد قَالَ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم ثَنَا عبيد بن إِسْمَاعِيل الْبَغْدَادِيّ قَالَ سُئِلَ أَحْمد بن حَنْبَل عَن مُحَمَّد بن سَابق قَالَ إِذا أردْت أَبَا نعيم فَعَلَيْك بِابْن سَابق

[ ٢ / ٦٧٩ ]

٥٦٩ - مُحَمَّد بن سِنَان أَبُو بكر العوقي الْبَاهِلِيّ الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْعلم وَالصَّلَاة وَغير مَوضِع عَنهُ عَن همام بن يحيى وَسليمَان بن حبَان بن فليح بن سُلَيْمَان وهشيم قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ سنة ثَلَاث وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ صَدُوق قَالَ آبن الْجُنَيْد سُئِلَ يحيى بن معِين عَن مُحَمَّد بن سِنَان العوقي فَقَالَ ثِقَة

٥٧٠ - مُحَمَّد بن سعيد أَبُو جَعْفَر يُقَال لَهُ حمدَان بن الْأَصْبَهَانِيّ الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْأَنْبِيَاء عَنهُ عَن بن الْمُبَارك قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ سنة عشْرين وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو حَاتِم كَانَ حَافِظًا يحدث من حفظه وَلَا يقبل التَّلْقِين وَلَا يقْرَأ من كتب النَّاس وَلم أر بِالْكُوفَةِ أتقن حفظا مِنْهُ وَقَالَ أَبُو أَحْمد بن عدي هُوَ فَقِيه سَمِعت أَحْمد بن سعيد بن عَبدة يَقُول سَمِعت أَحْمد بن يحيى الصُّوفِي يَقُول قلت لمُحَمد بن سعيد الْأَصْبَهَانِيّ أتدين بِحَدِيث إِبْرَاهِيم بن يحيى فَقَالَ نعم

[ ٢ / ٦٨٠ ]

٥٧١ - مُحَمَّد بن سعيد بن الْوَلِيد أَبُو بكر الْخُزَاعِيّ الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي غَزْوَة خَيْبَر عَنهُ مُفردا وَفِي الْجِهَاد والطب مَقْرُونا عَنهُ عَن زِيَاد بن الرّبيع وعبد الأعلى بن مُحَمَّد الشَّامي قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ ثِقَة صَدُوق

٥٧٢ - مُحَمَّد بن سَلام بن الْفرج أَبُو عبد الله السّلمِيّ مَوْلَاهُم آلبخاري البيكندي أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان وَالصَّلَاة والطب وَغير مَوضِع عَنهُ عَن بن عُيَيْنَة ووكيع وَأبي مُعَاوِيَة وَابْن فُضَيْل وَعَبدَة بن سُلَيْمَان وَعبد الْوَهَّاب وآبن علية مَاتَ يَوْم الْأَحَد لسبع خلون من صفر سنة خمس وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ قَالَه آلبخاري قَالَ عبد الرَّحْمَن سَأَلت أبي عَنهُ فَقَالَ ثِقَة صَدُوق

[ ٢ / ٦٨١ ]

٥٧٣ - مُحَمَّد بن سليم أَبُو هِلَال الرَّاسِبِي وَلم يكن من بني راسب وَإِنَّمَا كَانَ من بني نَاجِية وَلكنه كَانَ نازلا فِي بني راسب فنسب إِلَيْهِم وَهُوَ بَصرِي ذكره أَبُو الْحسن وَأَبُو عبد الله أخرج البُخَارِيّ فِي الرفاق عَن عُثْمَان بن الْأسود عَن أبي مليكَة عَن عَائِشَة حَدِيث من نُوقِشَ الْحساب عذب ثمَّ قَالَ تَابعه بن جريج وَمُحَمّد بن سليم وَأَيوب وَصَالح بن رستم عَن بن أبي مليكَة وَلم أر لمُحَمد بن سليم فِي الْكتاب ذكرا على وَجه الْإِخْرَاج عَنهُ وَالله أعلم قَالَ عَمْرو بن عَليّ كَانَ يحيى بن سعيد لَا يحدث عَن أبي هِلَال وَكَانَ عبد الرَّحْمَن يحدث عَنهُ قَالَ وَسمعت يزِيد بن زُرَيْع يَقُول عمدا عدلت عَن أبي هِلَال هُوَ لَا شَيْء قَالَ الْأَثْرَم سَأَلت بن حَنْبَل عَنهُ فَقَالَ قد احْتمل حَدِيثه إِلَّا أَنه مُضْطَرب الحَدِيث عَن قَتَادَة قَالَ عَبَّاس سَأَلت عَنهُ بن معِين فَقَالَ صُوَيْلِح وَفِي رِوَايَته عَن قَتَادَة ضعف وَأدْخلهُ البُخَارِيّ فِي كتاب الضُّعَفَاء وَلم يذكرهُ الكلاباذي

[ ٢ / ٦٨٢ ]

٥٧٤ - مُحَمَّد بن سَالم ذكر البُخَارِيّ فِي كتاب الصَّلَاة حَدثنَا عَبْدَانِ أخبرنَا أبي عَن شُعْبَة عَن أَشْعَث سَمِعت أبي قَالَ سَمِعت مسروقا قَالَ سَأَلت عَائِشَة أَي الْعَمَل كَانَ أحب إِلَى رَسُول الله ﷺ وَسلم قَالَت الدَّائِم قلت مَتى كَانَ يقوم قَالَت يقوم إِذا سمع الصَّارِخ وبإثره فِي الْكتاب حَدثنَا مُحَمَّد بن سَالم وعَلى سَالم عَلامَة الْحَمَوِيّ أخبرنَا أَبُو الأخوص عَن الْأَشْعَث قَالَ إِذا سمع الصَّارِخ قَامَ فصلى قَالَ القَاضِي أَبُو الْوَلِيد وَسَأَلت عَنهُ أَبَا ذَر عبد بن أَحْمد الْهَرَوِيّ الْحَافِظ ﵁ فَقَالَ لي أرَاهُ بن سَلام وسها فِيهِ أَبُو مُحَمَّد الْحَمَوِيّ فَلَا أعلم فِي طبقَة شُيُوخ البُخَارِيّ مُحَمَّد بن سَالم

٥٧٥ - مُحَمَّد بن هِشَام بن عِيسَى قَالَه أَبُو نصر عبد الله وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ مُحَمَّد بن هَاشم أَبُو عبد الله المروروذي الْقصير سكن بَغْدَاد أخرج البُخَارِيّ فِي غَزْوَة الْحُدَيْبِيَة عَنهُ عَن هشيم وَلَا أعرف من هُوَ إِلَّا أَن يكون مُحَمَّد بن هَاشم التغلبي

[ ٢ / ٦٨٣ ]

٥٧٦ - مُحَمَّد بن الْوَلِيد بن عَامر أَبُو الْهُذيْل الزبيدِيّ الشَّامي أخرج البُخَارِيّ فِي الْعلم والطب وَصَلَاة الْخَوْف وَالتَّعْبِير والبيوع وَغير مَوضِع عَن مُحَمَّد بن حَرْب الْخَولَانِيّ وَيحيى بن حَمْزَة عَنهُ عَن الزُّهْرِيّ سُئِلَ أَبُو زرْعَة عَنهُ فَقَالَ قَاضِي حمص ثِقَة قَالَ البُخَارِيّ حَدثنِي حَيْوَة بن شُرَيْح قَالَ سَمِعت بَقِيَّة عَن الزبيدِيّ قَالَ أَقمت مَعَ الزُّهْرِيّ بالرصافة عشر سِنِين قَالَ أَبُو بكر بن عِيسَى من أجل أَصْحَاب الزُّهْرِيّ من أهل حمص وأقدمهم مُحَمَّد بن الْوَلِيد بن عَامر أَبُو الْهُذيْل الزبيدِيّ مَاتَ سنة تسع وَأَرْبَعين وَمِائَة فِي الْمحرم وَهُوَ شَاب وَيُقَال سنة سِتّ وَأَرْبَعين

٥٧٧ - مُحَمَّد بن الْوَلِيد بن عبد الحميد أَبُو عبد الله البسري أخرج البُخَارِيّ فِي النِّكَاح وَالْأَدب وَالطَّلَاق وَتَفْسِير سُورَة الْفَتْح ومواضع عَنهُ عَن غنْدر قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ صَدُوق

[ ٢ / ٦٨٤ ]

٥٧٨ - مُحَمَّد بن وهب بن عَطِيَّة الدِّمَشْقِي أخرج البُخَارِيّ فِي الطِّبّ عَن مُحَمَّد بن خَالِد يُقَال إِنَّه مُحَمَّد بن يحيى بن عبد الله بن خَالِد الذهلي عَنهُ عَن مُحَمَّد بن حَرْب الأبرش قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ صَالح الحَدِيث

٥٧٩ - مُحَمَّد بن يُوسُف بن عبد الله بن يزِيد بن أُخْت النمر وَأمه بنت السَّائِب بن يزِيد قَالَ أَبُو بكر قَالَ بن معِين هُوَ مولى عَمْرو بن عُثْمَان قَالَ بن معِين وَهُوَ أعرج قَالَ سَمِعت السايب بن يزِيد وَهُوَ جدي من قبل أُمِّي أخرج البُخَارِيّ فِي جَزَاء الصَّيْد عَن حَاتِم بن إِسْمَاعِيل عَنهُ عَن السَّائِب بن يزِيد قَالَ أَبُو بكر سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول هُوَ ثِقَة قَالَ أَبُو بكر وَأَخْبرنِي مُصعب بن عبد الله أَن مُحَمَّد بن يُوسُف كَانَ لَهُ شرف وَقدر بِالْمَدِينَةِ

٥٨٠ - مُحَمَّد بن يُوسُف بن وَاقد أَبُو عبد الله الْفرْيَابِيّ سكن قيسارية من الشَّام أخرج البُخَارِيّ فِي الزِّرَاعَة وَغير مَوضِع عَنهُ عَن الثَّوْريّ وَمَالك بن مغول وَإِسْرَائِيل والأزواعي وَغَيرهم وروى فِي الصَّلَاة عَن إِسْحَاق غير مَنْسُوب عَنهُ قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ سنة اثْنَتَيْ عشرَة وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو زرْعَة وَأَبُو حَاتِم الْفرْيَابِيّ صَدُوق ثِقَة قَالَ أَبُو زرْعَة هُوَ أحب إِلَيّ من يحيى بن يمَان

[ ٢ / ٦٨٥ ]

٥٨١ - مُحَمَّد بن يُوسُف أَبُو أَحْمد البُخَارِيّ البيكندي أخرج البُخَارِيّ فِي الْعلم وَالْحُدُود وَالرِّدَّة وغزوة أحد وبدء الْخلق وعلامات النُّبُوَّة عَنهُ عَن بن عُيَيْنَة وَأبي أُسَامَة وَعبد الْأَعْلَى بن مسْهر وَأحمد بن يزِيد الْحَرَّانِي

٥٨٢ - مُحَمَّد بن يحيى بن حبَان بن منقذ بن عَمْرو أَبُو عبد الله الْأنْصَارِيّ الْمَازِني الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْوضُوء وَالْجهَاد وَالْعِتْق وَغير مَوضِع عَن مَالك بن ربيعَة وَيحيى بن سعيد الْأنْصَارِيّ وَعبيد الله بن عمر وَاللَّيْث ومُوسَى بن عقبَة عَنهُ عَن أنس بن مَالك والأعرج وَعَمه وَاسع بن حبَان وَابْن محيريز مَاتَ سنة إِحْدَى وَعشْرين وَمِائَة قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ ثِقَة

[ ٢ / ٦٨٦ ]

٥٨٣ - مُحَمَّد بن يحيى بن عَليّ بن عبد الحميد بن عبيد بن يسَار أَبُو غَسَّان الْكِنَانِي الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الشُّرُوط عَن مرار بن حمويه عَنهُ عَن مَالك بن أنس قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ شيخ

٥٨٤ - مُحَمَّد بن يحيى بن عبد الْعَزِيز أَبُو عَليّ الصَّائِغ الْمروزِي أخرج البُخَارِيّ فِي المناقب عَنهُ عَن شَاذان عبد الْعَزِيز بن عُثْمَان

٥٨٥ - مُحَمَّد بن يحيى بن سعيد بن فروخ الْقطَّان أَبُو صَالح قَالَ البُخَارِيّ فِي تَفْسِير سُورَة الْبَقَرَة وَعَن عبد الصَّمد حَدثنِي أَيُّوب عَن نَافِع عَن بن عمر فَأتوا حَرْثكُمْ أَنى شِئْتُم وَقَالَ يَأْتِيهَا فِي ثمَّ قَالَ رَوَاهُ مُحَمَّد بن يحيى بن سعيد عَن أَبِيه عَن عبيد الله عَن نَافِع عَن بن عمر وَلَيْسَ لَهُ فِي الْكتاب ذكر غَيره وَقد روى عَنهُ فِي غير هَذَا الْكتاب أَبُو زرْعَة الرَّازِيّ وَابْنه أَحْمد بن مُحَمَّد وَالله أعلم

[ ٢ / ٦٨٧ ]

٥٨٦ - مُحَمَّد بن يحيى بن عبد الله بن خَالِد بن فَارس بن ذُؤَيْب أَبُو عبد الله الذهلي النَّيْسَابُورِي أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّوْم والطب والجنائز وَغير مَوضِع فَمرَّة يَقُول حَدثنَا مُحَمَّد لَا يزِيد عَلَيْهِ وَمرَّة يَقُول حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله فينسبه إِلَى جده وَمرَّة يَقُول حَدثنَا مُحَمَّد بن خَالِد فينسبه إِلَى جد أَبِيه وَلم يقل فِي مَوضِع من الْمَوَاضِع حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى الذهلي روى عَنهُ عَن مُحَمَّد بن مُوسَى بن أعين وَمُحَمّد بن وهب وَعَمْرو بن أبي سَلمَة وَعبد الرَّزَّاق وَغَيرهم توفّي بعد البُخَارِيّ قَالَ عبد الرَّحْمَن سُئِلَ أبي عَنهُ فَقَالَ ثِقَة وَقَالَ أَبُو زرْعَة هُوَ إِمَام من أيمة الْمُسلمين

٥٨٧ - مُحَمَّد بن يزِيد الْحزَامِي الْكُوفِي

[ ٢ / ٦٨٨ ]

أخرج البُخَارِيّ عَنهُ فِي فَضَائِل أبي بكر عَن الْوَلِيد بن مُسلم عَن الْأَوْزَاعِيّ عَن يحيى بن أبي كثير عَن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم عَن عُرْوَة قَالَ سَأَلت عبد الله بن عَمْرو عَن أَشد مَا صنع الْمُشْركُونَ برَسُول الله ﷺ وَسلم قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ مَجْهُول ذكر الكلاباذي مُحَمَّد بن يزِيد الْكُوفِي الْبَزَّاز وَقَالَ لَيْسَ بالرفاعي وَذكر الحَدِيث الَّذِي ذَكرْنَاهُ فِي بَاب الرِّفَاعِي وَلم يذكر بن عدي الْبَزَّاز وَذكر الرِّفَاعِي وَذكر البُخَارِيّ فِي تَارِيخه الرِّفَاعِي فَقَالَ هُوَ الرِّفَاعِي الْكُوفِي يَتَكَلَّمُونَ فِيهِ وَلم يذكر غَيره وجعلهما الرَّازِيّ رجلَيْنِ فَقَالَ فِي الْبَزَّاز الْكُوفِي هُوَ مَجْهُول وَضعف الرِّفَاعِي قَالَ القَاضِي أَبُو الْوَلِيد وَالَّذِي عِنْدِي أَنه رجل وَاحِد وَلذَلِك لم يعرفهُ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ وَالْبُخَارِيّ الَّذِي يروي عَنهُ لم يذكر غير وَاحِد فِي تَارِيخه والكلاباذي أشكل أمره عَلَيْهِ فَلم يجد مَوضِع الْبَزَّاز الْكُوفِي فِي الصَّحِيح فَالَّذِي أصَاب فِي ذَلِك هُوَ بن عدي فَلَيْسَ عِنْد البُخَارِيّ مُحَمَّد بن يزِيد غير الرِّفَاعِي وَالله أعلم وَلم أجد لمُحَمد بن يزِيد ذكرا فِي الْكتاب كُله غير هَذَا الحَدِيث الَّذِي قَالَ فِيهِ حَدثنَا مُحَمَّد بن يزِيد الْكُوفِي عَن الْوَلِيد بن مُسلم فِي مَنَاقِب أبي بكر وَإِنَّمَا سَبَب الْإِشْكَال فِي ذَلِك أَن عبيد الله بن وَاصل روى فِي الْأَدَب لَهُ حَدِيثا فَقَالَ حَدثنَا عبد الله بن عبد الرَّحْمَن أَبُو مُحَمَّد السَّمرقَنْدِي أخبرنَا مُحَمَّد بن يزِيد الْبَزَّاز حَدثنَا يُونُس بن بكير فأوهم بقوله الْبَزَّاز أَنه غير الرِّفَاعِي وَزَاد فِي الْإِشْكَال أَن البُخَارِيّ ضعفه فِي تَارِيخه وَأخرج عَنهُ فِي صَحِيحه قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ يَتَكَلَّمُونَ فِيهِ هُوَ ضَعِيف قَالَ البُخَارِيّ يَتَكَلَّمُونَ فِيهِ توفّي بِبَغْدَاد يَوْم الْأَرْبَعَاء منسلخ شعْبَان سنة ثَمَان وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ وَقد قَالَ أَبُو عبد الله فِيمَن أخرج عَنهُ البُخَارِيّ وَحده مُحَمَّد بن يزِيد بن جَارِيَة الْأنْصَارِيّ ثمَّ ذكر فِي آخر ذَلِك الْبَاب مُحَمَّد بن يزِيد الْكُوفِي عَن الْوَلِيد بن مُسلم وَلَيْسَ بِأبي هشيم فَعَاد الْأَمر كُله إِلَى أَن مُحَمَّد بن يزِيد الْكُوفِي إِنَّمَا يشيرون بِهِ إِلَى روى الَّذِي الحَدِيث الْمَذْكُور فَمرَّة يَقُولُونَ إِنَّه الرِّفَاعِي لِأَنَّهُ هُوَ الَّذِي روى الحَدِيث الْمَذْكُور عَن الْوَلِيد بن مُسلم وَمرَّة يَقُولُونَ هُوَ غَيره وَلم يذكر أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن يزِيد فِيمَن أخرج عَنهُ البُخَارِيّ وَلَا مُسلم وَمُحَمّد بن يزِيد بن جَارِيَة الْأنْصَارِيّ غير مَعْرُوف وَالله أعلم وَقَالَ أَحْمد بن عدي سَمِعت عَبْدَانِ يَقُول كُنَّا عِنْد أبي بكر بن أبي شيبَة فِي جَنَازَة عبد الله بن براد الْأَشْعَرِيّ فَأقبل أَبُو هشيم رَاكِبًا دَابَّة قد خضب لحيته بِالْحِنَّاءِ فَقُلْنَا لأبي بكر مَا تَقول فِي أبي هشيم فَقَالَ مَا أحسن خضابه

[ ٢ / ٦٨٩ ]

٥٨٨ - مُحَمَّد بن أبي الْقَاسِم الطَّوِيل أخرج البُخَارِيّ فِي الْوَصَايَا عَن يحيى بن زَكَرِيَّا بن أبي زَائِدَة عَنهُ عَن عبد الْملك بن سعيد بن جُبَير

[ ٢ / ٦٩٠ ]

٥٨٩ - مُحَمَّد بن أبي المجالد الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي السّلم عَن أبي إِسْحَاق الشيبابي وَشعْبَة عَنهُ إِلَّا أَن شُعْبَة قَالَ قَالَ عَنهُ وَكِيع مُحَمَّد وَقَالَ عَنهُ حَفْص بن عمر مُحَمَّد أَو عبد الله ذكره البُخَارِيّ فِي بَاب المحمدين عَن عبيد الله بن أبي أوفى سُئِلَ أَبُو زرْعَة عَن مُحَمَّد بن أبي المجالد الْمدنِي الَّذِي روى عَن مقسم روى عَنهُ السّديّ فَقَالَ ثِقَة

٥٩٠ - مُحَمَّد بن أبي بكر بن عَوْف بن رَبَاح الثَّقَفِيّ وَقَالَ وَكِيع عَن مَالك عبد الله بن أبي بكر الثَّقَفِيّ وَهُوَ وهم من وَكِيع وَالصَّوَاب مَا قَالَ فِيهِ جَمِيع الروَاة عَن مَالك مُحَمَّد بن أبي بكر أخرج البُخَارِيّ فِي الْحَج وَالْعِيدَيْنِ عَن مَالك بن أنس عَنهُ عَن أنس بن مَالك وَهُوَ حَدِيث أَنه قَالَ لأنس وهما غاديان من منى كَيفَ كُنْتُم تَفْعَلُونَ فِي هَذَا الْيَوْم مَعَ رَسُول الله ﷺ وَسلم

[ ٢ / ٦٩١ ]

٥٩١ - مُحَمَّد بن أبي بكر بن مُحَمَّد بن عَمْرو بن حزم أَبُو عبد الْملك الْأنْصَارِيّ الْمدنِي قاضيها أَخُو عبد الله وَكَانَ أكبر مِنْهُ أخرج البُخَارِيّ فِي الاستقساء عَن شُعْبَة عَنهُ عَن عباد بن تَمِيم قَالَ الْوَاقِدِيّ مَاتَ سنة ثِنْتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وَمِائَة وَهُوَ بن اثْنَتَيْنِ وَسبعين سنة قَالَ عبد الرَّحْمَن سَمِعت أبي يَقُول مُحَمَّد بن أبي بكر بن عَمْرو بن صَالح ثِقَة

٥٩٢ - مُحَمَّد بن أبي بكر بن عَليّ بن عَطاء بن مقدم أَبُو عبد الله الْمقدمِي الثَّقَفِيّ مَوْلَاهُم الْبَصْرِيّ بن أخي عمر بن عَليّ وَالِد أَحْمد أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة وَالْحج وَغير مَوضِع عَنهُ عَن فُضَيْل بن سُلَيْمَان وروى فِي التَّوْحِيد عَن أَحْمد غير مَنْسُوب عَنهُ عَن مُعْتَمر بن سُلَيْمَان وَعَمه عمر بن عَليّ وَحَمَّاد بن زيد قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ سنة أَربع وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ قَالَ عبد الرَّحْمَن سَأَلت أبي عَنهُ فَقَالَ صَالح الحَدِيث مَحَله الصدْق وَقَالَ أَبُو زرْعَة هُوَ ثِقَة

[ ٢ / ٦٩٢ ]

٥٩٣ - مُحَمَّد بن أبي حَرْمَلَة أَبُو عبد الله مولى عبد الرَّحْمَن بن حويطب بن عبد الْعُزَّى الْقرشِي الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْحَج عَن إِسْمَاعِيل بن جَعْفَر عَنهُ عَن كريب مولى بن عَبَّاس

٥٩٤ - مُحَمَّد بن أبي الْحُسَيْن هُوَ أَبُو جَعْفَر السمناني أخرج البُخَارِيّ فِي غَزْوَة خَيْبَر عَنهُ عَن عمر بن حَفْص بن غياث قَالَ أَبُو أَحْمد هُوَ أَبُو جَعْفَر السمناني الْحَافِظ قَتله صَاحب الْحسن بن زيد

٥٩٥ - مُحَمَّد بن أبي غَالب أَبُو عبد الله القومسي وَلَيْسَ بِصَاحِب هشيم الوَاسِطِيّ مَاتَ سنة أَربع وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ أخرج البُخَارِيّ فِي التَّوْحِيد والاستئذان عَنهُ عَن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل أرَاهُ بن أبي سَمِينَة وَإِبْرَاهِيم بن الْمُنْذر الْحزَامِي قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ بِبَغْدَاد يَوْم السبت منسلخ شهر رَمَضَان سنة خمسين وَمِائَتَيْنِ

[ ٢ / ٦٩٣ ]