(جاء) في السطر الثاني منها (ابن الرسام) وهو ابن اسحاق ابراهيم ابن محمد الدمشقي السابق في كلامه المعروف بابن صديق وبابن الرسام.
(وجاء) في السطر الرابع منها [ابن احمد] والذي في طبقات الحفاظ للحافظ الذهبي وفي عدة مواضع من مشيخة الفخر بن البخاري وغيرها [ابن احمد] بلفظ المصدر والله اعلم.
(وجاء) في السطر الحادي عشر منها [عكرمة بن همام] وفيه تحريف من ناسخ وصوابه [عكرمة بن عمار] فانه هو الذي روى عن الهرماس بن زياد وروى عنه أبو الوليد الطيالسي كما يعلم من تهذيب التهذيب وغيره.
الصفحة (١١٠)
(جاء) في السطر الثاني منها (ابن خلف) وصوابه (ابن خليف) بالتصغير كما وجد بخط ابنه العفيف المطري الآتية ترجمته ونبه عليه الحافظ ابن حجر في الدرر الكامنة وسيأتي ذكره على الصواب في ذيل الجلال السيوطي في الصفحة (٣٦٢) .
الصفحة (١١١)
(جاء) في السطر الخامس منها (العزيزي الجريري) وعبارة الدرر
[ ٤٨ ]
الكامنة (العزيزي الصرخدي) ولعله الصواب لانه سبط عزيز الدين صاحب صرخد كما في الدرر بعد ذلك.
(وجاء) في السطر السادس منها (الشيخ الزاهد خالد المحاور لدار الطعم) اي بدمشق وقد أثنى عليه كثيرا الشمس بن ناصر الدين الدمشقي في الرد الوافر.
(وجاء) في السطر الثامن منها (صفية بنت احمد بن احمد بن عبد الله) والذي في معجم الحافظ الذهبي ومعجم التاج السبكي والدرر الكامنة (ابن عبيد الله) بالتصغير وهو الصواب وهو أبو القاسم عبيد الله بن احمد بن محمد بن قدامة المقدسي.
وأما عبد الله فهو أخوه موفق الدين عبد الله بن احمد بن محمد بن قدامة المقدسي المشهور صاحب المصنفات الفقهية والحديثية واللغوية.
وصفية المذكورة من ذرية الاول ووالدها الشرف أبو العباس أحمد سبط الثاني كما في معجم التاج السبكي وغيره فهو جده للام وعم ابيه والله اعلم.
وصفية المذكورة هي زوج البهاء بن العز عمر وقد حدثت بصحيح مسلم وغيره.