(جاء) في السطر الثالث منها (أبو البقاء محمد بن عبد الله) وصوابه (ابن عبد البر) كما جاء في الدرر الكامنة وغيرها في ترجمته وفي معجم الحافظ ابن حجر وانباء الغمر والضوء اللامع في ترجمة ولديه قاضي قضاة الديار المصرية بدر الدين ابي عبد الله محمد بن محمد بن عبد البر السبكي المعروف بابن أبي البقاء «المتوفي بالقاهرة سنة ٨٠٣) وقاضي قضاة الشام علاء الدين أبي الحسن علي بن محمد بن عبد البر السبكي ثم الدمشقي (المتوفي بها سنة ٨٠٩) وكما جاء في الشذرات في ترجمته وترجمة ابنه الاول وتقدم للمؤلف ذكره على الصواب في الصفحة (١٩٣) .
(وجاء) في السطر السادس منها (العدني) وصوابه (المعدني) كما ذكروه في أسانيد جزء أبي الحسين القدوري وهو جمال الدين أبو المحاسن يوسف بن محمد بن نصر بن ابي القاسم المعدني الحنبلي (المتوفي
[ ٩٢ ]
سنة ٧٤٥ عن ٩٥ سنة) وقد رويب السراج ابن الملقن الجزء المذكور عنه بسنده إلى القدوري الذي ذكره المولف [والمعدني] بفتح الميم وسكون العين وكسر الدال المهملتين نسبة إلى المعدن وهو بلد بين عبادان واسعرد كما في الدرر الكامنة وقرية من قرى زوزن من نواحي نيسابور كما في معجم البلدان.
(وجاء) في السطر العاشر منها [احمد جعفر] وصوابه [احمد بن جعفر] وابو الحسين هذا هو المعروف بالقدروي شيخ الحنفية بالعراق [المتوفى ببغداد سنة ٤٢٨ عن ٦٦ سنة] .
(وجاء) في السطر الثالث عشر منها [الحسين بن عرفة] وصوابه [الحسن بن عرفة] وهو صاحب الجزء المشهور وسيأتي ذكره على الصواب في الصفحة [٢٤٣] والتي تليها.