(جاء) في السطر الثاني منها (بضم الراء) اي مع التصغير فهو ابن رشيد كما جاء في العبر ودول الاسلام ومرآة الجنان والدرر الكامنة والديباج المذهب والاحاطة وبغية الوعاة وشذرات الذهب وجذوة الاقتباس ودرة الحجال وسلوة الانفاس وغير ذلك قال صاحب الجذوة كأنه تصغير رشد وقال صاحب السلوة تصغير رشد.
(وجاء) في السطر المذكور (ابن اويس) والذي في الدرر الكامنة
[ ٤٠ ]
وبغية الوعاة وجذوة الاقتباس وشرح ألفية العراقي للشمس السخاوي (ابن ادريس) وكذا في ذيل الجلال السيوطي الآتي في الصفحة [٣٥٥] فالظاهر انه الصواب والله اعلم.