باب من اسمه هارون:
١٧٠٩- هارون بن رئاب١: "بصري"، ثقة.
١٧١٠- هارون بن أبي عائشة٢: ثقة، روى عنه ابن جريج.
١٧١١- هارون بن عنترة٣: "كوفي"، ثقة.
١٧١٢- هارون بن معروف٤، سكن بغداد: ثقة.
باب هاشم:
١٧١٣- هاشم بن البريد٥: "كوفي"، ثقة، وكان يتشيع.
١٧١٤- هاشم بن القاسم أبو النضر من الأبناء٦ سكن بغداد، صاحب سنة، ثقة، وكان أهل بغداد يفخرون به.
_________________
(١) ١ هارون بن رئاب التميمي البصري العابد: وثقه أيضًا: أحمد، وابن معين، والنسائي، وابن حبان. "تاريخ ابن معين" "٢: ٦١٣"، "التاريخ الكبير" "٤: ٢: ٢١٩"، "الثقات" "٥: ٥٠٨"، "الثقات" أيضًا "٧: ٥٧٨"، "التهذيب" "١١: ٤". ٢ هارون بن أبي عائشة المدني: يروي عن عدي بن عدي، روى عنه ابن جريج، له ترجمة في "التاريخ الكبير" "٤: ٢: ٢٢٠"، وذكره ابن حبان في "الثقات" "٧: ٥٧٩". ٣ وثقه "أيضًا": أحمد، وابن معين، وابن حبان، "التهذيب" "١١: ٩-١٠". ٤ أخرج له الشيخان، وأبو داود، ووثقه أيضًا: ابن معين، وأبو زرعة، وأبو حاتم، وغيرهم. "التهذيب" "١١: ١١-١٢". ٥ وثقه أيضًا: ابن معين "٢: ٦١٤"، وابن حبان "٧: ٥٨٥". ٦ متفق على توثيقه، أخرج له الجماعة، مترجم في "التهذيب" "١١: ١٨".
[ ٤٥٤ ]
١٧١٥- هاشم بن هاشم بن عُتيبة بن أبي وقاص١: "مدني"، ثقة.
باب هانئ وهبيرة:
١٧١٦- هانئ بن معاوية الصدفي٢: "مصري"، تابعي، ثقة.
١٧١٧- هانئ بن هانئ٣: "كوفي"، تابعي، ثقة.
١٧١٨- هبيرة بن خزيمة، وصوابه: ابن حُديرة٤: "كوفي"، ثقة.
١٧١٩- هبيرة بن يَريم٥: من أصحاب عبد الله: ثقة.
باب هدبة وهرثمة وهرم وهرير وهريم:
١٧٢٠- هدبة بن خالد الأزدي٦: "بصري"، ثقة.
١٧٢١- هرثمة بن سلمان٧: "كوفي"، تابعي، ثقة.
_________________
(١) ١ متفق على توثيقه، حديثه في الكتب الستة، مترجم في "التهذيب" "١١: ٢٠". ٢ شهد فتح مصر، وله ترجمة في تعجيل المنفعة "٤٢٨". ٣ هانئ بن هانئ الهمداني الكوفي، روى عن علي بن أبي طالب، ذكره ابن سعد في الطبقة الأولى من أهل الكوفة، وذكره ابن حبان في "ثقات التابعين" "٥: ٥٠٩"، وله ترجمة في "التهذيب" "١١: ٢٢". ٤ هو هبيرة بن جديرة العدوي روى عن سعد الحذاء، وضرار بن عمرو، روى عنه إسحاق بن سالم البصري، له ترجمة في "الجرح والتعديل" "٤: ٢: ١١٠". ٥ ذكره ابن حبان في "الثقات" "٥: ٥١١"، وقال النسائي: "ليس بالقوي". "التهذيب" "١١: ٢٤". ٦ أخرج له الشيخان، وأبو داود، وثقه "أيضًا": ابن معين، وابن حبان، ومسلمة بن قاسم، وقواه النسائي مرة، وضعفه مرة. "التهذيب" "١١: ٢٤". ٧ كذا بالأصل، ولم أظفر له بترجمة.
[ ٤٥٥ ]
قلت: وفي الحاشية ابن سلمى.
١٧٢٢- هرم بن الحارث١: "بصري"، تابعي، ثقة.
١٧٢٣- هُرير الأسلمي٢: "مصري"، تابعي، ثقة.
١٧٢٤- هُريم بن سفيان٣: "كوفي"، ثقة.
باب هزال وهزهاز وهزيل:
١٧٢٥- هزال بن أبي جميل٤: "شامي"، تابعي، ثقة.
١٧٢٦- الهزهاز بن ميزن٥: سمع من عبد الله: ثقة.
١٧٢٧- هزيل بن شرحبيل الأودي الأعمى٦ من أصحاب عبد الله، "كوفي"، ثقة، روى عنه الزهري.
باب هشام:
١٧٢٨- هشام بن إسماعيل العطار٧: "دمشقي"، ثقه، رجل
_________________
(١) ١ هرم بن الحارث يروي عن مرة بن كعب، روى عنه عبد الله بن شقيق العقيلي، له ترجمة في "الجرح والتعديل" "٤: ٢: ١١١"، وذكره ابن حبان في "ثقات التابعين" "٥: ٥١٤". ٢ "الجرح والتعديل" "٤: ٢: ١٢١"، "الميزان" "٤: ٢٩٥"، "التهذيب" "١١: ٢٩". ٣ متفق على توثيقه، أخرج له الجماعة، مترجم في "التهذيب" "١١: ٣٠". ٤ لم أظفر له بترجمة. ٥ هزاز بن ميزن الرؤاسي، روى عن إبراهيم النخعي، روى عنه الثوري، له ترجمة في "التاريخ الكبير" "٤: ٢: ٢٥٠"، "الجرح والتعديل" "٤: ٢: ١٢٢". ٦ وثقه "أيضًا": ابن حبان، والدارقطني. "التهذيب" "١١: ٣١". ٧ وثقه أيضًا النسائي. "التهذيب" "١١: ٣٣"، وابن حبان "٥: ٥٠١".
[ ٤٥٦ ]
صالح، شيخ كيِّس صاحب سنة، ولم يكن بدمشق في زمانه أحد أفضل منه.
١٧٢٩- هشام بن حجير١: "مكي"، ثقة، صاحب سنة.
١٧٣٠- هشام بن حسان القردوسي٢: "بصري"، ثقة.
١٧٣١- هشام بن حكيم بن خزام٣: من أصحاب النبي ﷺ وكان متبتلا.
* تضمينات الحافظ ابن حجر:
١٧٣٢- هشام بن زياد القرشي٤. ضعيف.
١٧٣٣- هشام بن أبي رقية٥: "مصري"، تابعي، ثقة.
١٧٣٤- هشام بن سعد٦: جائز الحديث، وهو حسن الحديث.
١٧٣٥- هشام بن سلمان المجاشعي٧: حدثنا يعقوب بن إسحاق، أخبرني هشام بن سليمان المجاشعي، قال: سمعت رجلا قال للحسن: "البر أفضل أم الجهاد؟ "، قال: البر، البر، البر، كما بين السماء والأرض.
_________________
(١) ١ أخرج له الشيخان، ووثقه أيضًا ابن حبان "٧: ٥٦٧"، "التهذيب" "١١: ٣٣". ٢ متفق على توثيقه، أخرج له الجماعة، مترجم في "التهذيب" "١١: ٤٣". ٣ وذكره ابن حبان في الصحابة "٣: ٤٣٤"، وله ترجمة في "التهذيب "١١: ٣٥". ٤ ضعفه أيضًا أبو حاتم، وابن حبان، والدارقطني. "التهذيب" "١١: ٣٨". ٥ له ترجمة في "الجرح والتعديل" "٤: ٢: ٥٧"، وذكره ابن حبان في "ثقات التابعين" "٥: ٥٠١". ٦ صدوق، له أوهام، ورمي بالتشيع، من كبار السابعة، "تقريب" "٢: ٣١٨". ٧ له ترجمة في "الجرح والتعديل" "٤: ٢: ٦٢".
[ ٤٥٧ ]
١٧٣٦- هشام بن عائذ بن نصيب١: ثقة، روى عن ابن عمر، سمع منه الثوري.
١٧٣٧- هشام بن أبي عبد الله وهو ابن سنبر٢، هو أبو عبد الله: "بصري"، ثقة، ثبت في الحديث، وكان أروى الناس عن ثلاثة: عن قتادة، وحماد بن أبي سليمان، ويحيى بن أبي كثير، كان يقول بالقدر ولم يكن يدعو إليه.
١٧٣٨- هشام بن عبد الملك أبو الوليد الطيالسي٣: "بصري"، ثقة ثبت في الحديث وكان يروي عن سبعين امرأة، وكانت الرحلة بعد أبي داود إليه، وكان كثيرًا ما سئل عن حديث عباس بن مرداس أن النبي ﷺ دعا عشية عرفة لأمته بالمغفرة، وهو غريب وليس يروي عباس بن مرداس سوى هذا الحديث٤، وكان إذا سألوه عن أي شيء، قال: ليس عندي سوى هذا الحديث.
١٧٣٩- هشام بن عبيد الله٥: روى عن القاسم بن عبد الله، رازي، ضعيف، حدثنا أبو نعيم حدثنا سفيان عن هشام أبي كليب عن ابن أبي نعيم عن أبي سعيد الخدري قال: نهى رسول الله ﷺ عن عسب الفحل، أو أجر الفحل.
_________________
(١) ١ وثقه "أيضًا": ابن معين، وأحمد، وأبو داود، وابن حبان، "التهذيب" "١١: ٤٣". ٢ هشام بن أبي عبد الله الدستوائي، أبو بكر البصري، واسم أبيه: سنبر الربعي: ثقة، ثبت، رمي بالقدر، من كبار السابعة. "تقريب" "٢: ٣١٩". ٣ هشام بن عبد الملك الباهلي = أبو الوليد الطيالسي البصري، الحافظ، الإمام، الحجة، أخرج له الجماعة، مترجم في "التهذيب" "١١: ٤٥". ٤ أخرجه ابن ماجه في كتاب الحج عن عبد الله بن كنانة بن عباس، عن أبيه أن النبي ﷺ دعا لأمته عشية عرفة بالمغفرة. تحفة الأشراف "٤: ٢٧١". ٥ هشام بن عبيد الله الرازي السبتي: ضعفه أيضًا: ابن حبان، وقال: يهم ويخطئ على الثقات. "التهذيب" "١١: ٤٧-٤٨".
[ ٤٥٨ ]
١٧٤٠- هشام بن عروة بن الزبير١، وكان ثقة ولم يكن يحسن يقرأ كتبه، كتبت عنه ثلاثة مجالس ولم يرو عن ابن سيرين شيئًا إنما يرسل عنه.
١٧٤١- هشام بن عمار الدمشقي٢: صدوق.
١٧٤٢- هشام بن أبي هشام٣: يكنى أبا المقدام: "بصري" ضعيف الحديث واسم أبي هشام زياد مولى عثمان بن عفان.
١٧٤٣- هشام بن يحيى٤: "بصري"، ثقة.
١٧٤٤- هشام بن يوسف٥: قاضي صنعاء، ثقة.
باب هشيم وهِقل وهلال وهمام وهني:
١٧٤٥- هشيم بن بشير٦: يكنى أبا معاوية: "واسطي"، ثقة، وكان
_________________
(١) ١ متفق على توثيقه، أخرج له الجماعة، مترجم في "التهذيب" "١١: ٤٨". ٢ وثقه أيضًا: ابن معين، وقال الدارقطني: صدوق كبير المحل. "التهذيب" "١١: ٥٢". ٣ ضعفه أيضًا أحمد، وأبو زرعة، وابن معين، وابن حبان. "التهذيب" "١١: ٣٨"، وانظر تعجيل المنفعة "٤٣٢". ٤ "الجرح والتعديل" "٤: ٢: ٧٠". ٥ وثقه أيضًا أبو حاتم. "التهذيب" "١١: ٥٧"، وابن حبان "٥: ٥٠١". ٦ هشيم بن بشير "١٠٤-١٨٣"، السلمي، أبو معاوية الواسطي الحافظ. سمع الزهري، وحصين بن عبد الرحمن. وعنه يحيى القطان، وأحمد ويعقوب الذورقي، وغيرهم. قال ابن مهدي: كان هشيم أحفظ للحديث من الثوري. وقال حماد بن زيد: ما رأيت محدثًا أنبل من هشيم. وقال أبو حاتم: لا يسأل عن هشيم في صلاحه وصدقه وأمانته.
[ ٤٥٩ ]
يدلس١، وكان يعد من حفاظ الحديث.
١٧٤٦- هشيم بن أبي ساسان١: ثقة.
١٧٤٧- هِقل بن زياد٢: "شامي"، ثقة.
١٧٤٨- هلال بن يساف٣: "كوفي"، تابعي، ثقة.
_________________
(١) ١ قال الخزرجي ٣/ ١٢٤: "فيه لين"، قال العجلي: ثقة يدلس، وقال ابن سعد: ثقة حجة إذا قال: حدثنا. وقال الذهبي في الميزان ٤/ ٣٠٧: "كان مدلسًا، وقال أحمد: لم يسمع من يزيد بن أبي زياد، ولا من عاصم بن كليب، ولا من الحسن بن عبد الله، ولا من ابن أبي خلدة ولا من سيار، ولا من علي بن زيد، وسمى جماعة، قال: وقد حدث عنهم". وساق الذهبي قول ابن القطان: ولهشيم صنعة محذورة في التدليس، فإن الحاكم ذكر أن جماعة من أصحابه اتفقوا يومًا على أن يأخذوا عن هشيم تدليسًا، ففطن لذلك، فجعل يقول في حديث يذكره: حدثنا حصين ومغيرة عن إبراهيم، فلما فرغ قال لهم: هل دلست لكم اليوم؟ فقالوا: لا، فقال: لم أسمع من مغيرة ما ذكرته حرفًا، إنما قلت: حدثني حصين، ومغيرة غير مسموع لي. كما روى عن ابن المبارك أنه سأل هشيمًا: لم تدلس وأنت كثير الحديث؟ فقال: إن كبيريك قد دلسا: الأعمش، وسفيان. وقال ابن الصلاح في مقدمته ص١٧١: إن ما رواه المدلس بلفظ محتمل لم يبين فيه السماع والاتصال، حكمه حكم المرسل وأنواعه، وما رواه بلفظ مبين للاتصال نحو: سمعت، وحدثنا وأخبرنا. وأشباهها فهو مقبول محتج به، وفي "الصحيحين" وغيرهما من الكتب المعتمدة من حديث هذا الضرب كثيرًا جدًّا، كقتادة، والأعمش، والسفيانين، وهشيم بن بشير وغيرهم. وهذا لأن التدليس ليس كذبًا وإنما هو ضرب من الإيهام بلفظ محتمل ". ا. هـ. قال ابن أبي الدنيا: حدثني من سمع عمرو بن عون يقول: مكث هشيم قبل موته عشر سنين يصلي الفجر بوضوء العشاء. ٢ له ترجمة في "التاريخ الكبير" "٤: ٢: ٢٤٣"، وذكره ابن حبان في "الثقات" "٧: ٥٨٧". ٣ وثقه "أيضًا": أبو زرعة الرازي، والنسائي، وابن حبان، وقال غيرهم: "صدوق". "التهذيب" "١١: ٦٤-٦٥". ٤ وثقه "أيضًا": ابن معين، وابن حبان "٥: ٥٠٣"، "التهذيب" "١١: ٨٦-٨٧".
[ ٤٦٠ ]
١٧٤٩- همام بن الحارث النخعي١: من أصحاب عبد الله، ثقة.
١٧٥٠- همام بن منبه٢: "يماني"، ثقة، تابعي.
١٧٥١- همام بن يحيى٣: "بصري"، ثقة.
١٧٥٢- هني بن نويرة٤: "كوفي"، ثقة.
باب الهيثم:
١٧٥٣- الهيثم بن الأسود٥: "كوفي"، تابعي، ثقة، من كبار التابعين.
١٧٥٤- الهيثم بن جميل٦: ثقة، صاحب سنة، "بغدادي"، سكن أنطاكية.
١٧٥٥- الهيثم بن خالد٧: "مصري"، ثقة.
_________________
(١) ١ متفق على توثيقه، أخرج له الجماعة، مترجم في "التهذيب" "١١: ٦٦". ٢ متفق على توثيقه، حديثه في الكتب الستة، مترجم في "التهذيب" "١١: ٦٧". ٣ همام بن يحيى بن دينار الأزدي، أبو عبد الله، ويقال: أبو بكر البصري: متفق على توثيقه، أخرج له الجماعة، مترجم في "التهذيب" "١١" ٦٧". ٤ له ترجمة في "التاريخ الكبير" "٤: ٢: ٢٤٥"، وذكره ابن حبان في "الثقات" "٧: ٥٨٨". ٥ وثقه "أيضًا": ابن حبان "٥: ٥٠٧"، "التهذيب" "١١: ٨٩". ٦ الهيثم بن جميل البغدادي، أبو سهل الحافظ نزيل أنطاكية ووثقه "أيضًا": ابن سعد، والإمام أحمد، وابن حبان، والدارقطني. "التهذيب" "١١: ٩٠". ٧ الهثيم بن خالد، يروي عن سليم بن عنز، عداده في أهل مصر، روى عنه: عبد الله بن زحر، له ترجمة في "التاريخ الكبير" "٤: ٢: ٢١٤"، وذكره ابن حبان في "الثقات" "٧: ٥٧٦".
[ ٤٦١ ]
١٧٥٦- الهيثم بن شَفْي١: "مصري"، تابعي، ثقة، كذا هو مضبوط في الأصل بفتح الشين المعجمة وسكون الفاء الموحدة، والله أعلم.
١٧٥٧- الهيثم بن عدي الطائي٢: كذاب، وقد رأيته.
_________________
(١) ١ له ترجمة في "التاريخ الكبير" "٤: ٢: ٢١٢"، وذكره ابن حبان في "ثقات التابعين" "٥: ٥٠٦"، وأعاده في أتباع التابعين "٧: ٥٧٧". ٢ الهيثم بن عدي الطائي = أبو عبد الرحمن المنبجي، ثم الكوفي، قال البخاري: "ليس بثقة، كان يكذب"، وكذبه يحيى، وأبو داود، وقال النسائي، وغيره: "متروك". "الميزان" "٤: ٣٢٤".
[ ٤٦٢ ]