وصف النسخة الخطية المعتمدة في التحقيق (*)
تتكون النسخة التي حققنا عليها الكتاب من مجلدين اثنين بخط الإمام الحافظ شمس الدين السخاوي المتوفى سنة (٩٠٢هـ).
- أما المجلد الأول:
فمن محفوظات (مكتبة كوبريلي بتركيا) تحت رقم (٢٦٤).
- يقع في (٣١٠) ورقة، بمقياس (١٨/ ٢٧) سم.
- ومسطرتها: (٣١) سطرًا.
- وخط هذه النسخة مشرقي، نسخي، مرتب.
- وقد كُتبت هذه النسخة بخط الحافظ شمس الدين السخاوي ﵀كما تقدم.
- أول المجلد الأول بعد البسملة والصلاة على النبي ﷺ: فيقول الفقير إلى الله تعالى قاسم بن قطلوبغا الحنفي: «إنني قد استخرت الله ﷾ ». وينتهي بترجمة ظليم بن حطيط، أبو القاسم الجهضمي.
- كتب السخاوي على طرته: الجزء الأول من ترتيب الثقات لصاحبنا الإمام
_________________
(١) (*) قال مُعِدُّ الكتاب للشاملة: قال محقق الكتاب (الشيخ شادي النعمان): ذُكر أن الكتاب له نسخة في الرباط، وقد أفاد بعض الباحثين وهو محمود سعيد ممدوح -هداه الله- في مقدمته على كتاب «الاحتفال» أنه وقف على هذه النسخة وتبين له أنها ليست نسخة من ثقات ابن قطلوبغا بل هي نسخة من كتاب الاتصال. . . لمغلطاي. . . إلى آخر كلامه. (أفاده في مشاركة بـ ملتقى أهل الحديث)
[ ١ / ٢٣٢ ]
العلامة قاسم الحنفي.
- وكُتب بخط مغاير: هذا الكتاب اللطيف من أوله إلى آخره بخط العلامة المحدث الفاضل السخاوي الشافعي -﵀-.
- وتحمل طرة الكتاب نص التَمَلُّك التالي: «مِلك الفقير إلى الحي الصمد محمد بن أبي أحمد عفا عنهما الواحد الأحد في ربيع الأول سنة سبع وسبعين بعد الألف».
- وعليها ختم وقفية الكتاب جاء فيه: «هذا مما أوقفه الوزير أبو العباس أحمد بن الوزير أبي عبد الله محمد بكوبريلي ..» وقد تكرر هذا الختم في ثنايا الكتاب.
- كما حملت الطُّرة ختمًا كتب عليه: «إنما لكل امرئ ما نوى» وقد تكرر هذا الختم إلى آخر الكتاب.
- وكتب السخاوي في آخر المجلد الأول: «آخر المجلدة الأولى من كتاب الثقات من الرواة جمع العلامة زين الدين قاسم الحنفي أبقاه الله تعالى ونفع به. يتلوه في الذي يليه حرف العين المهملة. وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليمًا».
أما المجلد الثاني:
- فمن محفوظات نفس المكتبة، تحت رقم (١٠٦٠).
[ ١ / ٢٣٣ ]
- يقع في (٢٩٧) ورقة بمقياس (١٨.٥ % ٢٦).
- ومسطرتها (٣١) سطرًا.
- وهو بخط الحافظ السخاوي كما تقدم.
- كتب السخاوي ﵀ على طُرَّة المجلد الثاني ما نصه: الجزء الثاني من ترتيب الثقات لصاحبنا العلامة قاسم الحنفي.
- وحملت الطرة ختم الوقفية بمكتبة كوبريلي، والختم الذي كتب عليه: «إنما لكل امرئ ما نوى».
- أول هذا المجلد بعد البسملة والصلاة على النبي ﷺ: حرف العين المهملة: عاصم بن إبراهيم الرازي.
- وآخره: ترجمة محمد بن أبي عبس.
- وكتب السخاوي في آخره: آخر المجلد الثاني من ثقات الرواة للعلامة زين الدين قاسم الحنفي وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرًا آمين، حسبنا الله ونعم الوكيل، يتلوه في الثالث: محمد بن عبيد الله بن أحمد.
[ ١ / ٢٣٤ ]