• عبد الله بن الحسن أبو شعيب الحراني.
معمر، صدوق.
روى عن البابلتى وعفان.
قال الدارقطني: ثقة مأمون.
وقال أحمد بن كامل: مات سنة خمس وتسعين ومائتين.
قال: وكان غير متهم، لكنه يأخذ الدراهم على الحديث. [ميزان الاعتدال (٢/ ٣٦٧)].
• عبد الله بن الحسن أبو شعيب الحراني.
معمر. صدوق. روى عن البَابْلُتِّي وعفان. قال الدارقطني: ثقة مأمون. وقال أحمد بن كامل: مات سنة ٢٩٢ وكان غير متهم لكنه أخذ الدراهم على الحديث. انتهى.
وذكره ابن حِبَّان في الثقات وقال: يخطئ ويهم.
وروى أيضًا، عَن أبيه وجده أبي مسلم أحمد بن أبي شعيب، وَأبي جعفر النفيلي وخلق.
وعنه المحاملي، وَابن مخلد وإسماعيل الصفار والشافعي، وَابن الصواف وآخرون. قال الهيثم بن خلف: كان البَابْلُتِّي تزوج أم أبي شعيب وكان الأوزاعي تزوج أم البَابْلُتِّي.
وقال الإدريسي: عاش عبد الله بن مسلم جد أبي شعيب مِئَة وعشرين سنة.
وقال موسى بن هارون: السماع من أبي شعيب يفضل على السماع من غيره لأنه المحدث ابن المحدث ابن المحدث وهو صدوق.
وقال الخطيب: ولد سنة ٢٠٦ ومات سنة ٩٥
[ ٩ / ٨٣ ]
وهو ابن تسعين سنة الا سنة.
وقال مسلمة: كان ثقة فصيحا. [لسان الميزان (٤/ ٤٥٤)].
عَبد الله بن الحسن الهسنجاني
• عَبد الله بن الحسن الهسنجاني.
(قال البرذعي: وقال أبو زُرْعَة:، عن عَبد الله بن الحسن، قال: القيت على علي بن المديني حديث أبي ذر: " في الحناء والكتم "، فأنكره علي، وقال: ليس هذا من حديث مَعْمَر.
وقال أبو زُرْعَة: وكان فيه لين، يعني في عَبد الله بن الحسن، قال: فقلت لعلي: هذا هو عندك؟ فقال علي: عندي؟! قلتُ: نعم، اليس قد كتبت عن [عبد الرزاق، " كتاب الجامع "؟ قَال: بلى، قال: قلت له: فأخرجه اليَّ؟ قال: فدخل منزله، وأخرج اليَّ " كتاب الجامع "، فطلبته، فوجدته، فقلت له: ها هو ذا] عندك، وأنت لا تحفظه.
قال أبو زُرْعَة: لقد كان من العلم بمكان، يعني عَبد الله بن الحسن.
قال أبو عثمان: فحكيت أنا هذه الحكاية لِمُحَمَّد بن يَحْيَى النيسابوري، عن أبي زُرْعَة، عن عَبد الله بن الحسن، قال: ترى وقع الينا هذا الحديث، عن عَبد الرزاق، فقام، فدخل بيته، ثم خرج اليَّ، فأملاه عليَّ من كتابه، قال: حَدَّثنا عَبد الرزاق، حَدَّثنا مَعْمَر. [سؤالات البرذعي/القسم الثاني (١/ ٤٨٩)].