قيل كان مجوسيا، اسمه ماناهيه فسماه رسول الله - ﷺ - محمدا.
ذكره الحافظ أبو زكرياء قال: ذكره الحاكم أبو عبد الله البيع فيمن قدم خراسان من الصحابة.
أخبرني أبو الحسن محمد بن أبي جعفر القرطبي (^٧) بقراءتي عليه بدمشق أنبأكم
_________________
(١) أسد الغابة (٤/ ٢٢٦) الإصابة (٦/ ٢٧).
(٢) كذا في الإصابة. وفي الأصل بياض. ويظهر لي أن الصواب أنه ابن أبي داود، فقد جرت عادة المصنف بأن يعزو ما رواه ابن أبي داود عن ابن القداح إلى ابن أبي داود.
(٣) معرفة الصحابة لأبي نعيم (١/ ١٩٠) أسد الغابة (٤/ ٢٢٢) التجريد (٢/ ٦٠) الإنابة (٢/ ١٦٨) الإصابة (٦/ ٢٧١).
(٤) معرفة الصحابة لأبي نعيم (١/ ١٨٩) معجم الصحابة لابن قانع (٢/ ٢٢٠) الإكمال (٦/ ٢٧٩) المعجم الكبير للطبراني (١٩/ ٢٤٩) تهذيب التهذيب (٩/ ٣٤٠) الاستيعاب (٣/ ١٣٧٦) أسد الغابة (٤/ ٢٢٣) التجريد (٢/ ٦٠) الإصابة (٦/ ٢٧).
(٥) في الأصل رمز كأنه: ند. وهو مكرر.
(٦) أسد الغابة (٤/ ٢٠٨) الإصابة (٦/ ٣٢).
(٧) المتوفى سنة (٦٤٣). له ترجمة في سير أعلام النبلاء (٢٣/ ٢١٧) والشذرات (٧/ ٣٩١) وغيرها.
[ ١ / ١٢٨ ]
الحافظ أبو موسى محمد بن أبي بكر المديني أنا الحافظ أبو زكرياء في كتابه أنا أحمد بن الحسين البيهقي أنا الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله البيع أخبرني أبو الحسن علي ابن محمد (^١) المروزي الوراق بنيسابور نا أحمد بن محمد بن عمرو المروزي أخبرني أبو عبد الرحمن المقاتلي عبد الله بن محمد بن مقاتل بن محمد بن موسى بن محمد بن إبراهيم بن محمد مولى رسول الله - ﷺ - حدثني أبي عن أبيه مقاتل بن محمد عن أبيه (^٢) أن محمدا كان اسمه ماناهيه وأنه كان مجوسيا وكان تاجرا فسمع بذكر رسول الله - ﷺ - وخروجه، فخرج معه بتجارة من مرو، حتى هاجر إلى رسول الله - ﷺ - بالمدينة وأسلم على يديه وسماه رسول الله - ﷺ - محمدا، وأنه مولاه ورجع إلى منزله بمرو مسلما، وداره قبالة مسجد الجامع.