قال ابن عساكر: أصله من غزنة (^١).
والده أبو العباس أحمد القاضى، يأتى فى بابه (^٢)، إن شاء الله سبحانه.
وهو والد أبى الفضل إسماعيل بن إبراهيم، يأتى أيضا (^٣).
وإبراهيم هذا من كبار أصحاب الإمام برهان الدين أبى الحسن على بن الحسن البلخىّ المشهور، تفقّه عليه، وسمع منه الحديث، ويأتى فى بابه (^٤)، وكان معه بحلب.
قال ابن عساكر: وما أظنّه روى شيئا. وكذلك قال ابن العديم.
قال: واستنابه برهان الدين بمدرسة بصرى، ثم ولى التدريس بالمدرسة الصّادريّة (^٥).
قال ابن العديم: وتولّى قضاء الرّها بعد فتحها من أيدى الفرنج.
_________________
(١) * ترجمته فى: الطبقات السنية برقم ٥.
(٢) الكلمة فى الأصل دون إعجام الغين والزاى، وفى ا، م: «عرنة» بضم العين فى ا، ضبط قلم. والمترجم غزنوى، كما ذكر التقى التميمى فى ترجمته.
(٣) لم يترجمه المصنف فى بابه كما وعد. ولحظ ذلك التقى التميمى. انظر الطبقات السنية ١/ ١٩٩.
(٤) برقم ٣١٦، وذكر فى نسبه «الشيبانى».
(٥) برقم ٩٦٣.
(٦) المدرسة الصادرية: داخل دمشق بباب البريد، على باب الجامع الأموى الغربى. الدارس ١/ ٥٣٧.
[ ١ / ٦٥ ]
وذكر ابن عساكر، أن والده هو الذى تولّى القضاء بها.
قال: وتوفّى يوم الأربعاء، ثانى عشر ذى الحجّة، سنة ستين وخمسمائة، ودفن بجبل قاسيون، شهدت الصلاة عليه (^١).
والموصلىّ، بفتح الميم وسكون الواو وكسر الصاد المهملة وفى آخرها اللام: هذه النسبة إلى الموصل، وهى من بلاد الجزيرة.
***