١ - إبراهيم بن حاتم الزاهد = إبراهيم بن محمد بن الزاهدي الحيري "رجال الحاكم" (١/ ١١٣) برقم (١٩٦)، (١/ ١١٩) برقم (٢١١)
٢ - الحسن بن محمد الإسفراييني = الحسن بن محمد المَهْرَجَاني "رجال الحاكم" (١/ ٣١٠) برقم (٦٠٢)، (١/ ٣١١) برقم (٦٠٣)
٣ - محمد بن إبراهيم أبو بكر البزار = محمد بن عبد الله بن إبراهيم أبو بكر البزار "رجال الحاكم" (٢/ ١٥١) برقم (١٢٠٥)، (٢/ ٢٢٢) برقم (١٣٧٤)
٤ - محمد بن أحمد أبو الطيب الحيري = أحمد بن محمد بن الحسن أبو الطيب المناديلي "رجال الحاكم" (٢/ ١٥٦٩ برقم (١٢١٩)، (٢/ ١٥٦) برقم (١٢١٨)
٥ - محمد بن أحمد بن منصور الفارسي = محمد بن عبيد الله أبو منصور الفارسي - محمد بن علي أبو منصور الفارسي "رجال الحاكم" (٢/ ١٦٨) برقم (١٢٤٢)، (٢/ ٢٥٢) برقم (١٤٤٤)، (٢/ ١٥٦) برقم (١٢١٨)
[ ١ / ٨٩ ]
٦ - محمد عبد الله بن صبح أبو الحسن العمري =محمد بن عبد الله أبو الحسن الجوهري "رجال الحاكم" (٢/ ٢٣٠/ ١٣٩٤)، (٠٢/ ٢٣٧) برقم (١٤٠٩)
٧ - محمد بن عبيد الله أبو بكر الفقيه = محمد بن عبيد الفقيه "رجال الحاكم" (٢/ ٢٥٢) برقم (١٤٤٦،١٤٤٥)
٨ - محمد بن علي بن هانئ أبو الحسن العدل = محمد بن علي أبو الحسين الميداني "رجال الحاكم" (٢/ ٢٦٤) برقم (١٤٦٩)، (٢/ ٢٦٦) برقم (١٤٧٦)
٩ - محمد بن يوسف بن إبراهيم العدل = محمد بن يوسف المؤذن الدقاق "رجال الحاكم" (٢/ ٣١٥) برقم (١٥٨٤)، (٢/ ٣١٦/ ١٥٨٧)
١٠ - أبو بكر بن أبي حازم الحافظ = أبو بكر بن أبي دارم "رجال الحاكم" (٢/ ٤٠٣) برقم (١٧٢٠) (٢/ ٤٠٤/ ١٧٩١)
قال مقيده -عفا الله عنه-: وأختم هذه الوقفات بقول أبي بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي في مقدمة "مُوَضّح أوهام الجمع والتفريق" (١/ ٥ - ٦): ولعل بعض من ينظر فيما سطرناه ويقف على ما لكتابنا هذا ضمناه يلحق سيء الظن بنا، ويرى أنا عمدنا للطعن علي من تقدمنا، وإظهار العيب لكبراء شيوخنا وعلماء سلفنا، وأنى يكون ذلك وبهم ذُكرنا، وبشعاع ضيائهم تبصرنا، وباقتفائنا واضح رسومهم تميزنا، وبسلوك
[ ١ / ٩٠ ]
سبيلهم عن الهمج تحيزنا، وما مثلهم ومثلنا إلا ما ذكر أبو عمر بن العلاء: ما نحن فيمن مضى إلا كبقل في أصول نخل طوال. ولما جعل الله تعالى في الخلق أعلامًا، ونصب لكل قوم إمامًا؛ لزم المهتدي بمبين أنوارهم، والقائمين بالحق في اقتفاء آثارهم ممن رزق البحث والفهم وإنعام النظر في العلم بيان ما أهملوا وتسديد ما أغفلوا؛ إذ لم يكونوا معصومين من الزلل، ولا آمنين من مقارفة الخطأ والخطل، وذلك حق العالم على المتعلم، وواجب على التالي للمتقدم.