١٢٥- زياد بن أبي حسان: سمع عمر بن عبد العزيز قوله: روى عنه ابن عيينة، كان شعبة يتكلم في زياد بن أبي حسان.
١٢٦- زياد بن ميمون أبو عمار البصري: صاحب الفاكهة، سمع أنسا، تركوه.
١٢٧- زيد بن جبيرة: عن داود بن الحصين، منكر الحديث.
١٢٨- زيد بن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم: مولى عمر بن الخطاب، القرشي العدوي المدني، منكر الحديث روى عنه إبراهيم بن المنذر، وابن أبي
_________________
(١) التاريخ الكبير "٣/ ٣٥٠"، والأوسط "٢/ ١٠١" والضعفاء للعقيلي "٢/ ٧٦"، والكامل "٣/ ١٩٤" مثله، وفيها دون الضعفاء زيادة قوله: لا يتابع في حديثه.
(٢) التاريخ الكبير "٣/ ٣٧٠-٣٧١"، والضعفاء للعقيلي "٢/ ٧٧"، والكامل "٣/ ١٨٥" مثله، وقد وقع في التاريخ الكبير "أبو عمارة"، وكذا في الأوسط "٢/ ١٣٦"، وفي الأصل. وقال المعلمي ﵀: بهامش الأصل: أبو عمار، كناه مسلم، وابن الجارود"، ثم قال: وفي كتاب ابن أبي حاتم "أبو عمار"، وذكره الدولابي فيمن كنيته "أبو عمار"، نعم في ترجمته من لسان الميزان أنه قد يقال له: "زياد بن أبي عمارة"، والله أعلم. ا. هـ. قلت: الذي في نسختي للسان: زياد بن أبي عمار، وقد أورده الذهبي في المقتنى "٤٤٥٨" فيمن كنيته "أبو عمار"، وأعاده فيمن كنيته "أبو عمارة" "٤٤٧٨"، وقال عندها: وقيل: أبو عمار.
(٣) التاريخ الكبير "٣/ ٣٩٠"، والأوسط "٢/ ٦٠"، والكامل "٣/ ٢٠٢"، والضعفاء للعقيلي "٢/ ٧١" مثله، وفي الأوسط، والكامل، والضعفاء تسميته: زيد بن جبيرة بن محمود بن أبي جبيرة.
(٤) التاريخ الكبير "٣/ ٤٠١"، والضعفاء "٢/ ٧٢"، والكامل "٣/ ٢٠٩"، مثله. وفي التاريخ الكبير: سمع منه منذر، وابن أبي أويس، والظاهر أنه قد سقط من اسم الراوي عنه "إبراهيم بن"، فإنه مذكور كذلك في الأصل، وفي الأوسط "٢/ ٢٨٨"، وذكره ابن عدي والعقيلي والذهبي في الميزان عن البخاري أيضا، وكذا ذكره ابن أبي حاتم عن أبيه.
[ ٦٤ ]
أويس.
١٢٩- زهير بن محمد التميمي العنبري الخراساني: أبو المنذر، كناه آدم، سمع عبد الله بن أبي بكر بن حزم، وزيد بن أسلم، وابن عقيل، روى عنه ابن مهدي، والعقدي، وموسى بن مسعود، روى عنه أهل الشام أحاديث مناكير.
١٣٠- زيادة بن محمد: عن محمد بن كعب القرظي، عن فضالة بن عبيد عن أبي الدرداء، روى عنه الليث، منكر الحديث.
١٣١- زافر بن سليمان أبو سليمان القوهستاني: كان يكون بالري، عنده مراسيل، ووهم، وهو يكتب حديثه.
_________________
(١) التاريخ الكبير "٣/ ٤٢٧"، والكامل "٣/ ٢١٧-٢١٨" مثله، وفي الأوسط "٢/ ١٣٧"، والضعفاء "٢/ ٩٢" بنحوه، وقد تصحفت نسبته في "زايد" إلى الخرقي مكان "العنبري"، وتصحف "ابن عقيل" إلى "أبا عقيل"، والعقدي إلى "العنيزي"، فتبعه السيروان فيه كله، والله المستعان، وتصحفت نسبته في التاريخ الأوسط من التميمي" إلى "التيمي".
(٢) التاريخ الكبير "٣/ ٤٤٦"، والضعفاء للعقيلي "٢/ ٩٣"، والكامل "٣/ ١٩٧"، مثله، وقد تصحف اسمه إلى "زياد".
(٣) التاريخ الكبير "٣/ ٤٥١"، والضعفاء للعقيلي "٢/ ٩٥"، والكامل "٣/ ٢٣٢" مثله.
[ ٦٥ ]