(بَاب الْحَاء)

٥٩ - الْحَارِث بن شبْل عَن أم النُّعْمَان روى عَنهُ هِلَال بن فياض وَهُوَ شَاذ لقب بن فياض لَيْسَ بِمَعْرُوف الحَدِيث

٦٠ - الْحَارِث بن عبد الله أَبُو الزهير الْهَمدَانِي الْأَعْوَر الْكُوفِي بن يُونُس عَن زَائِدَة عَن مُغيرَة عَن إِبْرَاهِيم أَنه اتهمَ الْحَارِث وَقَالَ بَعضهم الْحَارِث بن عبيد

٦١ - الْحَارِث بن نعْمَان اللَّيْثِيّ سمع أنسا روى عَنهُ سعيد بن عمَارَة مُنكر الحَدِيث

٦٢ - الْحَارِث بن وجيه الرَّاسِبِي الْبَصْرِيّ سمع مَالك بن دِينَار روى عَنهُ زيد بن الْحباب فِي حَدِيثه بعض الْمَنَاكِير

[ ٢٨ ]

٦٣ - الْحسن بن أبي جَعْفَر الْجفْرِي الْبَصْرِيّ عَن أبي الزبير مُنكر الحَدِيث هُوَ الْحسن بن عجلَان الْجفْرِي

٦٤ - الْحسن بن دِينَار وَهُوَ بن وَاصل أَبُو سعيد الْبَصْرِيّ التَّمِيمِي عَن الْحسن تَركه وَكِيع وَابْن الْمُبَارك

٦٥ - الْحسن بن عَليّ الْهَاشِمِي عَن الْأَعْرَج مُنكر الحَدِيث

[ ٢٩ ]

٦٦ - الْحسن بن عمَارَة أَبُو مُحَمَّد مولى بجيلة عَن الحكم يروي عَنهُ بن إِسْحَاق كَانَ بن عُيَيْنَة يُضعفهُ قَالَ لي أَحْمد بن سعيد سَمِعت النَّضر بن شُمَيْل عَن شُعْبَة قَالَ أفادني الْحسن بن عمَارَة بن الحكم وَقَالَ أَحْمد أرَاهُ سبعين حَدِيثا فَلم يكن لَهَا أصل قَالَ عبد الله بن مُحَمَّد قيل لِابْنِ عُيَيْنَة أَكَانَ الْحسن بن عمَارَة يحفظ قَالَ كَانَ لَهُ فضل وَغَيره أحفظ مِنْهُ

٦٧ - حبيب بن الأشرس وَهُوَ حبيب بن حسان الْكُوفِي عَن سعيد بن جُبَير مُنكر الحَدِيث

٦٨ - الحكم بن سِنَان أَبُو عون الْبَاهِلِيّ عَن مَالك بن دِينَار يكْتب حَدِيثه يرْوى عَنهُ

[ ٣٠ ]

٦٩ - الحكم بن عَطِيَّة العيشي الْبَصْرِيّ عَن ثَابت وَابْن سِيرِين كَانَ أَبُو الْوَلِيد يُضعفهُ

٧٠ - الحكم بن ظهير الْفَزارِيّ عَن السّديّ وَعَاصِم تَرَكُوهُ مُنكر الحَدِيث

٧١ - الحكم بن عبد الله بن سعد مولى الْحَارِث بن الحكم بن أبي الْعَاصِ بن أُميَّة بن عبد شمس الْقرشِي الْأَيْلِي كَانَ بن الْمُبَارك يُضعفهُ

٧٢ - حميد بن عَليّ الْأَعْرَج كُوفِي عَن عبد الله بن الْحَارِث روى عَنهُ خلف بن خَليفَة مُنكر الحَدِيث

[ ٣١ ]

٧٣ - حَفْص بن سُلَيْمَان الْأَسدي أَبُو عمر عَن عَلْقَمَة بن مرقد تَرَكُوهُ وَقَالَ أَحْمد بن حَنْبَل رَحمَه الله تَعَالَى قَالَ يحيى أَخْبرنِي شُعْبَة قَالَ أَخذ مني حَفْص بن سُلَيْمَان كتابا فَلم يردهُ قَالَ وَكَانَ يَأْخُذ كتب النَّاس فينسخها

٧٤ - حَفْص بن عمر بن أبي الْقطَّان الْمدنِي عَن أبي الزِّنَاد مُنكر الحَدِيث

٧٥ - حجاج بن أَرْطَأَة النَّخعِيّ الْكُوفِي سمع عَطاء روى عَنهُ الثَّوْريّ وَشعْبَة قَالَ بن الْمُبَارك وَكَانَ الْحجَّاج مدلسا يحدثنا بِالْحَدِيثِ عَن عَمْرو بن شُعَيْب مِمَّا يحدثه مُحَمَّد العوزمي والعوزمي مَتْرُوك الحَدِيث لَا نقربه

٧٦ - حجاج بن نصير أَبُو مُحَمَّد الفساطيطي الْبَصْرِيّ عَن شُعْبَة سكتوا عَنهُ

[ ٣٢ ]

٧٧ - حُسَيْن بن أبي سُفْيَان عَن أنس روى عَنهُ عبد الرَّحْمَن بن إِسْحَاق أَبُو شيبَة حَدِيثه لَيْسَ بِمُسْتَقِيم

٧٨ - حُسَيْن بن عبد الله بن عبيد الله بن عَبَّاس الْهَاشِمِي عَن كريب وَعِكْرِمَة قَالَ عَليّ تركت حَدِيثه

٧٩ - حُسَيْن بن عبد الله بن ضميرَة بن أبي ضميرَة واسْمه أرَاهُ سعد الْحِمْيَرِي من آل ذِي يزن يروي عَن أَبِيه عَن جده مدنِي مُنكر الحَدِيث ضَعِيف روى عَنهُ زيد بن الْحباب

٨٠ - حُسَيْن بن قيس أَبُو عَليّ الرَّحبِي وَيُقَال حَنش عَن عِكْرِمَة ترك أَحْمد حَدِيثه

[ ٣٣ ]

٨١ - حُصَيْن وَالِد دَاوُد بن حُصَيْن مولى عُثْمَان بن عَفَّان عَن أبي رَافع روى عَنهُ ابْنه دَاوُد مدنِي حَدِيثه لَيْسَ بالقائم

٨٢ - حُصَيْن بن عمر أَبُو عمر الأحمسي عَن مُخَارق وَإِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد كُوفِي مُنكر الحَدِيث

٨٣ - حَكِيم بن جُبَير الْأسد كُوفِي عَن سعيد بن جُبَير وَإِبْرَاهِيم روى عَنهُ الثَّوْريّ كَانَ شُعْبَة يتَكَلَّم فِيهِ

٨٤ - حَمَّاد بن عبيد عَن جَابر روى عَنهُ أَبُو عبيد الْقَاسِم بن سَلام وَلم يَصح حَدِيثه

٨٥ - حَمَّاد بن عَمْرو أَبُو إِسْمَاعِيل النصيبي مُنكر الحَدِيث ضعفه عَليّ بن حجر

[ ٣٤ ]

٨٦ - حَنْظَلَة بن عبيد الله أَبُو عبد الرَّحِيم السدُوسِي يعد فِي الْبَصرِيين عَن أنس وَشهر روى عَنهُ حَمَّاد بن زيد وَجَرِير بن حَازِم وَهِشَام بن حسان نسبه بن الْمُبَارك قَالَ يحيى الْقطَّان رَأَيْته وَتركته على عمد وَكَانَ قد اخْتَلَط

٨٧ - حَمْزَة بن نجيح أَبُو عمَارَة سمع الْحسن قَوْله قَالَ مُوسَى بن إِسْمَاعِيل كَانَ معتزليا

٨٨ - حَمْزَة بن أبي حَمْزَة النصيبي مُنكر الحَدِيث

[ ٣٥ ]

٨٩ - حُرَيْث بن أبي حُرَيْث سمع بن عمر روى عَنهُ بن حليس فِي الصّرْف قَالَه أَبُو الْمُغيرَة عَن الْأَوْزَاعِيّ وَلَا يُتَابع على حَدِيثه

٩٠ - حُرَيْث بن أبي مطر كُوفِي روى عَن الشّعبِيّ لَيْسَ عِنْدهم بِالْقَوِيّ فزاري نسبه الْفضل بن مُوسَى

٩١ - حييّ اللَّيْثِيّ لَهُ صُحْبَة روى عَنهُ أَبُو تَمِيم الجيشاني وَلم يَصح حَدِيثه

٩٢ - حَاجِب عَن أبي الشعْثَاء قَالَ بن عُيَيْنَة كَانَ يرى رَأْي الأباضية حَدثنَا مُحَمَّد ثَنَا مُحَمَّد بن الْمثنى ثَنَا بن مهْدي سمع الْأسود بن شَيبَان عَن حَاجِب عَن جَابر بن زيد عَن بن عَبَّاس قَالَ الْحَدث حدثان أشدهما حدث اللِّسَان وَلم يُتَابع عَلَيْهِ

٩٣ - حبَان بن عَليّ أَخُو منْدَل أَبُو عَليّ الْكُوفِي لَيْسَ عِنْدهم بِالْقَوِيّ

[ ٣٦ ]

٩٤ - حوط عَن زيد بن أَرقم حَدثنِي عبد الله بن عبد الْوَهَّاب ثَنَا خَالِد بن الْحَارِث سمع المَسْعُودِيّ سمع حوطا سمع زيد بن أَرقم قَالَ لَيْلَة الْقدر لَيْلَة نزل الْقُرْآن وَهَذَا مُنكر لَا يُتَابع عَلَيْهِ

٩٥ - حَارِثَة بن أبي الرِّجَال وَاسم أبي الرِّجَال مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن أَصله مدنِي عَن عمر مُنكر الحَدِيث

[ ٣٧ ]

٩٦ - حَنش بن الْمُعْتَمِر الصَّنْعَانِيّ أَبُو الْمُعْتَمِر وَقَالَ بَعضهم حَنش بن ربيعَة سمع عليا روى عَنهُ سماك وَالْحكم بن قُتَيْبَة الْكُوفِيّين يَتَكَلَّمُونَ فِي حَدِيثه

٩٧ - حرَام بن عُثْمَان السّلمِيّ الْأنْصَارِيّ عَن ابْني جَابر بن عبد الله مُنكر الحَدِيث قَالَ الْقطَّان قلت لحرام بن عُثْمَان السّلمِيّ الْأنْصَارِيّ عبد الرَّحْمَن بن جَابر وَمُحَمّد بن جَابر وَأَبُو عَتيق هم وَاحِد فَقَالَ إِن شِئْت جعلتهم عشرَة

٩٨ - حديج بن مُعَاوِيَة بن حديج بن الرجيل أَخُو زُهَيْر الْجعْفِيّ سمع بن إِسْحَاق روى عَنهُ أَحْمد بن يُونُس وَأَبُو دَاوُد يَتَكَلَّمُونَ فِي بعض حَدِيثه

[ ٣٨ ]

٩٩ - حشرج بن نَبَاته سمع سعيد بن جهمان عَن سفينة أَن النَّبِي ﷺ قَالَ لأبي بكر وَعمر وَعُثْمَان هَؤُلَاءِ الْخُلَفَاء بعدِي وَهَذَا حَدِيث لم يُتَابع عَلَيْهِ لِأَن عمر بن الْخطاب وَعلي بن أبي طَالب قَالَا لم يسْتَخْلف النَّبِي ﷺ

١٠٠ - حسام بن المصك أَبُو سهل الْبَصْرِيّ عَن أبي معشر كناه زيد بن الْحباب لَيْسَ بِالْقَوِيّ عِنْدهم