(بَاب الْعين)

١٨٠ - عبد الله بن حكم الْجُهَنِيّ أدْرك زمَان النَّبِي ﷺ وَلَا يعرف لَهُ سَماع صَحِيح

١٨١ - عبد الله وَالِد عَلْقَمَة الْمُزنِيّ وَلم يَصح إِسْنَاد حَدِيثه

[ ٦٣ ]

١٨٢ - عبد الله بن أبان عَن النَّبِي ﷺ قَالَ جَابر إِن عمر جَاءَ بِكِتَاب إِلَى النَّبِي ﷺ الصَّوَاب عَن عبد الله بن ثَابت

١٨٣ - عبد الله بن جَعْفَر بن نجيح مولى سعد الْمَدِينِيّ أَبُو جَعْفَر عَن عبد الله بن دِينَار قَالَ بن أبي الْأسود مَاتَ سنة ثَمَان وَسبعين ومائَة

١٨٤ - عبد الله بن خَالِد بن سَلمَة المَخْزُومِي الْقرشِي نزل الْبَصْرَة فِي بني راسب عَن أَبِيه تكلم فِيهِ يحيى بن معِين روى عَنهُ مُحَمَّد بن عقبَة مُنكر الحَدِيث

١٨٥ - عبد الله بن زِيَاد بن سمْعَان هُوَ مولى أم سَلمَة سكتوا عَنهُ نسبه مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن الْمُنْذر الْمَدِينِيّ

[ ٦٤ ]

١٨٦ - عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المَقْبُري عَن جده قَالَ يحيى الْقطَّان استبان لي كذبه فِي مجْلِس وَيُقَال أَبَا عباد

١٨٧ - عبد الله بن عبد الْعَزِيز اللَّيْثِيّ أَبُو عبد الْعَزِيز يروي عَن الزُّهْرِيّ هُوَ مُنكر الحَدِيث حَدثنَا مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن الْمُنْذر حَدثنِي أَبُو ضَمرَة قَالَ كَانَ عبد الله بن عبد الْعَزِيز خلط

١٨٨ - عبد الله بن عمر بن حَفْص الْعمريّ مدنِي قرشي كَانَ يحيى بن سعيد يُضعفهُ وَهُوَ بن عَاصِم بن عمر أَبُو عبد الرَّحْمَن عَن نَافِع

[ ٦٥ ]

١٨٩ - عبد الله بن أبي لبيد الْمدنِي عَن أبي سَلمَة حَدثنَا مُحَمَّد قَالَ حَدثنَا الْحميدِي عَن بن عُيَيْنَة قَالَ كَانَ عبد الله من عباد أهل الْمَدِينَة وَكَانَ يرْمى بِالْقدرِ مولى الْأَخْنَس نسبه مُحَمَّد بن عَمْرو وَقَالَ الدَّرَاورْدِي لم يشْهد صَفْوَان بن سليم جنَازَته وَهُوَ مُحْتَمل

١٩٠ - عبد الله بن لَهِيعَة وَيُقَال بن عقبَة أَبُو عبد الرَّحْمَن الْحَضْرَمِيّ وَيُقَال الغافقي قَاضِي مصر حَدثنَا مُحَمَّد ثَنَا الْحميدِي عَن يحيى بن سعيد أَنه كَانَ لَا يرَاهُ شَيْئا مَاتَ سنة أَربع وَسبعين وَمِائَة

[ ٦٦ ]

١٩١ - عبد الله بن مُحَمَّد بن عجلَان مولى فَاطِمَة بنت عتبَة الْقرشِي عَن أَبِيه عَن جده عَن أبي هُرَيْرَة عَن النَّبِي ﷺ لَا يُتَابع فِي حَدِيثه

١٩٢ - عبد الله بن مُحَمَّد الْعَدوي عَن عَليّ بن زيد بن جدعَان روى عَنهُ الْوَلِيد بن بكير مُنكر الحَدِيث

١٩٣ - عبد الله بن الْمسور بن عون بن جَعْفَر بن أبي طَالب أَبُو جَعْفَر الْهَاشِمِي قَالَ جرير عَن رَقَبَة كَانَ أَبُو جَعْفَر يضع الحَدِيث

١٩٤ - عبد الله بن مُعَاوِيَة من ولد الزبير بن الْعَوام الْأَسدي الْبَصْرِيّ عَن هِشَام بن عُرْوَة روى عَنهُ الضَّحَّاك بن مخلد وَعمر بن عَليّ بن بَحر فِي بعض أَحَادِيثه مَنَاكِير

١٩٥ - عبد الله بن مُحَرر عَن قَتَادَة مُنكر الحَدِيث

[ ٦٧ ]

١٩٦ - عبد الله بن أبي هِنْد عَن أبي عُبَيْدَة روى عَنهُ أَبُو مَالك الْأَشْجَعِيّ لَا يَصح حَدِيثه

١٩٧ - عبد الله بن نَافِع مولى بن عمر الْقرشِي الْمدنِي أَبُو بكر مُنكر الحَدِيث

١٩٨ - عبد الله بن وَاقد أَبُو قَتَادَة الْحَرَّانِي عَن بن جريج تَرَكُوهُ

١٩٩ - عبد الله الْهَمدَانِي قَالَ جَعْفَر بن برْقَان روى عَنهُ ثَابت بن الْحجَّاج قَالَ جَعْفَر وَلم يَصح حَدِيثه

[ ٦٨ ]

٢٠٠ - عبد الله بن يعلى بن مرّة الْكُوفِي عَن أبي بكر بن قيس روى عَنهُ حميد بن هَانِئ فِيهِ نظر

٢٠١ - عبد الله أَبُو الْمُنِير عَن سعيد بن أبي ذُبَاب لم يَصح حَدِيثه

٢٠٢ - عبد الرَّحْمَن بن شيبَة عَن النَّبِي ﷺ حَدِيثه لَيْسَ بالقائم

٢٠٣ - عبد الرَّحْمَن بن إِسْحَاق بن الْحَارِث أَبُو شيبَة الوَاسِطِيّ عَن أَبِيه والنعمان بن سعد نسبه الْقَاسِم بن مَالك وكناه أَحْمد قَالَ أَحْمد هُوَ مُنكر الحَدِيث

٢٠٤ - عبد الرَّحْمَن بن ثَابت بن الصَّامِت عَن أَبِيه عَن جده عَن النَّبِي ﷺ قَالَ بن حَبِيبَة عَن عبد الرَّحْمَن بن ثَابت عَن أَبِيه عَن جده وَلم يَصح حَدِيثه

[ ٦٩ ]

٢٠٥ - عبد الرَّحْمَن بن حَرْمَلَة عَن بن مَسْعُود روى عَنهُ الْقَاسِم بن حسان لَا يَصح حَدِيثه

٢٠٦ - عبد الرَّحْمَن بن عَطاء سمع عبد الْملك بن جَابر روى عَنهُ بن أبي ذِئْب وحاتم بن إِسْمَاعِيل فِيهِ نظر

٢٠٧ - عبد الرَّحْمَن بن زِيَاد حَدثنَا مُحَمَّد قَالَ ثَنَا الْمقري عَن عبد الرَّحْمَن بن زِيَاد فِي حَدِيثه بعض الْمَنَاكِير

[ ٧٠ ]

٢٠٨ - عبد الرَّحْمَن بن زيد بن أسلم مولى عمر بن الْحطاب عَن أَبِيه عَن أبي حَازِم ضعفه عَليّ جدا قَالَ إِبْرَاهِيم بن حَمْزَة مَاتَ سنة ثِنْتَيْنِ وَثَمَانِينَ وَمِائَة

٢٠٩ - عبد الرَّحْمَن بن سلمَان روى عَن عقيل روى عَنهُ عبد الله بن وهب فِيهِ نظر

٢١٠ - عبد الرَّحْمَن بن يزِيد السّلمِيّ يعد فِي التَّابِعين عَن مَكْحُول مُرْسل روى عَنهُ الْوَلِيد بن مُسلم مَنَاكِير روى عَنهُ أهل الْكُوفَة أَبُو أُسَامَة وحسين الْجعْفِيّ فَقَالُوا عبد الرَّحْمَن بن يزِيد بن جَابر قَالَ أخْبرت عَن مَرْوَان عَن الْوَلِيد بن مُسلم أَنه قَالَ لَا ترووا عَنهُ فَإِنَّهُ كَذَّاب

٢١١ - عبد الرَّحْمَن بن رَافع التنوخي عَن عبد الله بن عَمْرو وَفِي حَدِيثه الْمَنَاكِير

٢١٢ - عبد الرَّحْمَن بن يَامِين الْمدنِي عَن أنس مُنكر الحَدِيث

[ ٧١ ]

٢١٣ - عبيد الله بن عبد الله أَبُو الْمُنِيب الْعَتكِي الْمروزِي سمع بن بُرَيْدَة وَعِكْرِمَة روى عَنهُ زيد بن الْحباب وَعلي بن الْحُسَيْن عِنْده مَنَاكِير قَالَ أَبُو قدامَة أَرَادَ بن الْمُبَارك أَن يَأْتِيهِ فَأخْبر أَنه روى عَن عِكْرِمَة لَا يجْتَمع الْخراج وَالْعشر فَلم يَأْته

٢١٤ - عبيد الله بن أبي زِيَاد القداح سمع أَبَا الطُّفَيْل وَالقَاسِم بن مُحَمَّد يروي عَنهُ الثَّوْريّ ووكيع قَالَ يحيى الْقطَّان كَانَ وسطا لم يكن بِذَاكَ لَيْسَ هُوَ مثل عُثْمَان بن الْأسود وَلَا سيف وَمُحَمّد بن عَمْرو أحب غلي مِنْهُ

٢١٥ - عبيد الله بن عكراش بن ذُؤَيْب عَن أَبِيه روى عَنهُ الْعَلَاء بن الْفضل لَا يثبت حَدِيثه

٢١٦ - عبيد الله بن أبي حميد الْبَصْرِيّ عَن أبي الْمليح الْهُذلِيّ مُنكر الحَدِيث

[ ٧٢ ]

٢١٧ - عبد الْملك بن أعين وَكَانَ شِيعِيًّا روى عَنهُ بن عُيَيْنَة وَإِسْمَاعِيل بن سميع يحْتَمل فِي الحَدِيث

٢١٨ - عبد الْملك بن هَارُون بن عنترة مُنكر الحَدِيث

٢١٩ - عبد الْملك بن حُسَيْن أَبُو مَالك النَّخعِيّ وَقَالَ عِيسَى بن يُونُس عبَادَة وَلَيْسَ بِالْقَوِيّ عِنْدهم يحدث عَن يعلى بن عَطاء وَيُقَال بن أبي حُسَيْن

[ ٧٣ ]

٢٢٠ - عبد الْملك بن قدامَة من ولد قدامَة بن مَظْعُون الجُمَحِي الْقرشِي عَن عبد الله بن دِينَار روى عَنهُ بن أبي أويس يعرف وينكر

٢٢١ - عبيد بن إِسْحَاق الْعَطَّار ضَعِيف

٢٢٢ - عبد الْعَزِيز بن أبي رواد أَبُو عبد الرَّحْمَن مولى الأزد وَاسم أبي رواد مَيْمُون هُوَ بن عَم عمَارَة بن أبي حَفْصَة وَأَبُو حَفْصَة وَأَبُو رواد أَخَوان مكيان سمع نَافِعًا وَالضَّحَّاك روى عَنهُ الثَّوْريّ حَدثنَا مُحَمَّد قَالَ ثَنَا الْحميدِي عَن يحيى بن سليم قَالَ وَكَانَ يرى الإرجاء

٢٢٣ - عبد الْعَزِيز بن عمرَان أَبُو ثَابت الْمدنِي مُنكر الحَدِيث لَا يكْتب حَدِيثه

٢٢٤ - عبد الْعَزِيز بن أبان أَبُو خَالِد الْقرشِي عَن الثَّوْريّ تَرَكُوهُ

[ ٧٤ ]

٢٢٥ - عبد الْعَزِيز بن الْحصين بن الترجمان أَبُو سهل من أهل مرو روى عَن الزُّهْرِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ عِنْدهم

٢٢٦ - عباد بن رَاشد عَن الْحسن وثابت الْبنانِيّ روى عَنهُ بن مهْدي يهم شَيْئا وَتَركه يحيى الْقطَّان

٢٢٧ - عباد بن كثير الثَّقَفِيّ سكن مَكَّة تَرَكُوهُ

٢٢٨ - عباد بن صُهَيْب الْبَصْرِيّ تَرَكُوهُ

[ ٧٥ ]

٢٢٩ - عبد الْوَاحِد بن قيس عَن أبي هُرَيْرَة وَعُرْوَة بن الزبير روى عَنهُ الْأَوْزَاعِيّ وثور بن يزِيد وَهُوَ وَالِد عمر الشَّامي قَالَ يحيى الْقطَّان كَانَ الْحسن بن ذكْوَان يحدث عَنهُ بعجائب

٢٣٠ - عبد الْوَاحِد بن زيد الْبَصْرِيّ عَن الْحسن وَعبادَة بن نسي تَرَكُوهُ

٢٣١ - عبد الْأَعْلَى بن عَامر عَن أبي عبد الرَّحْمَن السّلمِيّ وَمُحَمّد بن الْحَنَفِيَّة وَسَعِيد بن جُبَير حَدثنَا مُحَمَّد ثَنَا عبد الله بن أبي الْأسود قَالَ سَمِعت يحيى بن سعيد قَالَ سَأَلت الثَّوْريّ عَن أَحَادِيث عبد الْأَعْلَى عَن بن الْحَنَفِيَّة فضعفه

٢٣٢ - عبد الْأَعْلَى بن أبي الْمسَاوِر الْكُوفِي مُنكر الحَدِيث

[ ٧٦ ]

٢٣٣ - عبد الْوَهَّاب بن عَطاء الْخفاف لَيْسَ بِالْقَوِيّ عِنْدهم سمع من بن أبي عرُوبَة وَهُوَ مُحْتَمل

٢٣٤ - عبد الْوَهَّاب بن مُجَاهِد بن جبر مولى السَّائِب الْقرشِي عَن أَبِيه قَالَ وَكِيع كَانُوا يَقُولُونَ إِنَّه لم يسمع من أَبِيه شَيْئا

٢٣٥ - عبد الرَّحِيم بن زيد الْعمي أَبُو زيد الْبَصْرِيّ عَن أَبِيه تَرَكُوهُ

[ ٧٧ ]

٢٣٦ - عبد الصَّمد بن سُلَيْمَان بن الْأَزْرَق عَن خصيب بن حجدر روى عَنهُ سَعْدَوَيْه مُنكر الحَدِيث

٢٣٧ - عبد الصَّمد بن حبيب الْأَزْدِيّ الْبَصْرِيّ العوذي لين الحَدِيث ضعفه أَحْمد

٢٣٨ - عبد الْجَبَّار بن عمر الْأَيْلِي لَيْسَ بِالْقَوِيّ عِنْدهم

٢٣٩ - عبد الْمجِيد بن عبد الْعَزِيز بن أبي رواد أَبُو عبد الحميد مولى الأزد كَانَ يرى الإرجاء عَن أَبِيه وَكَانَ الْحميدِي يتَكَلَّم فِيهِ

[ ٧٨ ]

٢٤٠ - عبد الْوَارِث بن سعيد أَبُو عُبَيْدَة مولى بلعنبر التَّمِيمِي قَالَ عبد الله بن أبي الْأسود مَاتَ سنة ثَمَانِينَ وَمِائَة وَقَالَ أَبُو جَعْفَر قَالَ لي خلف قَالَ لي عبد الصَّمد إِنَّه لمكذوب على أبي وَمَا سَمِعت مِنْهُ يَقُول قطّ فِي الْقدر وَكَلَام عَمْرو بن عبيد قَالَ أَبُو جَعْفَر وَكَانَ عِنْد شُعْبَة فَلَمَّا قَامَ قَالَ شُعْبَة يعرف الإتقان فِي قَفاهُ

٢٤١ - عبد الْخَالِق بن زيد بن وَاقد عَن أَبِيه مُنكر الحَدِيث

٢٤٢ - عبد الحكم الْقَسْمَلِي الْبَصْرِيّ عَن أنس وَأبي الصّديق مُنكر الحَدِيث

٢٤٣ - عبد الْمُهَيْمِن عَن أَبِيه مُنكر الحَدِيث

٢٤٤ - عبد الْخَبِير عَن أَبِيه عَن جده ثَابت بن قيس عَن النَّبِي ﷺ روى عَنهُ فرج بن فضَالة حَدِيثه لَيْسَ بالقائم عِنْده مَنَاكِير وَعند فرج مَنَاكِير

٢٤٥ - عمر بن الحكم الْهُذلِيّ الْبَصْرِيّ ذَاهِب الحَدِيث

٢٤٦ - عمر بن صهْبَان خَال إِبْرَاهِيم بن يحيى مُنكر الحَدِيث

[ ٧٩ ]

٢٤٧ - عمر بن صَالح أَبُو حَفْص الْأَزْدِيّ الْبَصْرِيّ عَن أبي حَمْزَة وَسَعِيد بن أبي عرُوبَة مُنكر الحَدِيث

٢٤٨ - عمر بن عبد الله بن يعلى بن مرّة روى عَنهُ المَسْعُودِيّ وَسليمَان بن حَيَّان ومروان بن مُعَاوِيَة ومطلب بن زِيَاد وَإِسْرَائِيل وروى هِشَام بن خَالِد عَن الْوَلِيد بن مُسلم عَن سُفْيَان عَن عمر بن يعلى عَن أَبِيه عَن جده عَن النَّبِي ﷺ فِي خَاتم الذَّهَب يَتَكَلَّمُونَ فِيهِ

[ ٨٠ ]

٢٤٩ - عمر بن قيس أَخُو حميد بن قيس الْمَكِّيّ مُنكر الحَدِيث عَن عَطاء قَالَ يحيى الْقطَّان كنت قَاعِدا فِي الْمَسْجِد لَيْلَة وَعمر بن قيس يحدث قَالَ يحيى سمعته يحدث عَن عَطاء عَن عبيد بن عُمَيْر فِي دِيَة الْيَهُودِيّ وَالنَّصْرَانِيّ روى أَعَاجِيب

٢٥٠ - عُثْمَان الوقاصي تَرَكُوهُ

٢٥١ - عُثْمَان بن مقسم أَبُو سَلمَة الْبري عَن نَافِع وَسَعِيد المَقْبُري وَقَتَادَة تَركه يحيى الْقطَّان وَقَالَ بن مهْدي عُثْمَان أحب إِلَيّ من الْعمريّ

٢٥٢ - عَليّ بن حُصَيْن سمع عمر بن عبد الْعَزِيز وجَابر بن زيد روى عَنهُ بن جريج وروى بشر بن الْمفضل عَن أَبِيه قَالَ كَانَ خارجيا

٢٥٣ - عَليّ بن أبي عَليّ حجازي مُنكر الحَدِيث لم يرضه أَحْمد

[ ٨١ ]

٢٥٤ - عَليّ بن عَاصِم أَبُو الْحسن مولى قريبَة بنت مُحَمَّد بن أبي بكر الصّديق الْقرشِي الوَاسِطِيّ عَن حُصَيْن وَابْن سوقة لَيْسَ بِالْقَوِيّ عِنْدهم مَاتَ سنة إِحْدَى وَمِائَتَيْنِ

٢٥٥ - عَليّ بن يزِيد أَبُو عبد الْملك الْأَلْهَانِي الدِّمَشْقِي مُنكر الحَدِيث

٢٥٦ - عَمْرو بن عبيد الله الْحَضْرَمِيّ رأى النَّبِي ﷺ وَلَا يَصح حَدِيثه

[ ٨٢ ]

٢٥٧ - عَمْرو بن ثَابت بن هُرْمُز وَهُوَ عَمْرو بن أبي الْمِقْدَام أَبُو ثَابت عَن أَبِيه لَيْسَ بِالْقَوِيّ عِنْدهم

٢٥٨ - عَمْرو بن حكام عَن شُعْبَة أَبُو عُثْمَان الْبَصْرِيّ ضعفه عَليّ وَالنَّاس

٢٥٩ - عَمْرو بن خَالِد روى عَنهُ إِسْرَائِيل مُنكر الحَدِيث

[ ٨٣ ]

٢٦٠ - عَمْرو بن دِينَار أَبُو يحيى الْبَصْرِيّ قهرمان آل الزبير مَوْلَاهُم الأنور عَن سَالم روى عَنهُ عبد الْوَارِث وَحَمَّاد فِيهِ نظر

٢٦١ - عَمْرو بن شُعَيْب أَبُو إِبْرَاهِيم السَّهْمِي الْقرشِي سمع أَبَاهُ وَسَعِيد بن الْمسيب وطاوسا وروى عَنهُ عبد الْوَارِث وَابْن جريج وَعَطَاء بن أبي رَبَاح وَالزهْرِيّ حَدثنَا مُحَمَّد ثَنَا أَحْمد قَالَ سَمِعت مُعْتَمِرًا قَالَ أَبُو عَمْرو بن الْعَلَاء كَانَ قَتَادَة وَعَمْرو بن شُعَيْب لَا يعاب عَلَيْهِمَا بِشَيْء إِلَّا أَنَّهُمَا كَانَا لَا يسمعان شَيْئا إِلَّا حَدثا بِهِ

[ ٨٤ ]

٢٦٢ - عَمْرو بن عبيد الْبَصْرِيّ أَبُو عُثْمَان تَركه يحيى الْقطَّان وَكَانَ من أَبنَاء فَارس حَدثنَا مُحَمَّد قَالَ ثَنَا الْمثنى عَن قُرَيْش بن أنس مَاتَ سنة ثَلَاث أَو اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعين وَمِائَة فِي طَرِيق مَكَّة يروي عَن الْحسن هُوَ مولى بني تَمِيم حَدثنَا عَمْرو بن عَليّ قَالَ سَمِعت أَبَا دَاوُد نَا همام قَالَ سَمِعت مَطَرا الْوراق يَقُول عَمْرو بن عبيد يلقاني فَيحلف لي على الحَدِيث فَأعْلم أَنه كَاذِب

٢٦٣ - عَمْرو بن وَاقد مولى بني هَاشم مُنكر الحَدِيث أَو مولى بني أُميَّة دمشقي

٢٦٤ - عِيسَى بن عبد الرَّحْمَن عَن الزُّهْرِيّ روى عَنهُ عَمْرو بن قيس مُنكر الحَدِيث

[ ٨٥ ]

٢٦٥ - عِيسَى بن سعيد أَبُو عمَارَة عَن عَليّ بن يزِيد الدِّمَشْقِي سمع مِنْهُ سعيد بن أبي أَيُّوب لم يَصح حَدِيثه

٢٦٦ - عِيسَى بن مَيْمُون الْمدنِي عَن مُحَمَّد بن كَعْب مُنكر الحَدِيث

٢٦٧ - عِيسَى بن أبي عِيسَى هُوَ بن ميسرَة الْمدنِي عَن نَافِع وَالشعْبِيّ ضعفه يحيى الْقطَّان

[ ٨٦ ]

٢٦٨ - عِيسَى بن صَدَقَة سمع عبد الحميد عَن أنس قَالَ أَبُو الْوَلِيد هُوَ ضَعِيف وَقَالَ أَبُو دَاوُد صَدَقَة أَبُو مُحرز سمع أنسا

٢٦٩ - عِيسَى بن إِبْرَاهِيم الْهَاشِمِي عَن جَعْفَر بر برْقَان روى عَنهُ حُرَيْث بن أبي مطر وَلم يَصح حَدِيثه

٢٧٠ - عمرَان بن قيس سمع بن عمر روى عَنهُ حُرَيْث بن أبي مطر وَلم يصحح حَدِيثه

٢٧١ - عمرَان بن مُسلم عَن عبد الله بن دِينَار روى عَنهُ يحيى بن سليم مُنكر الحَدِيث

٢٧٢ - عمرَان بن زيد الْعمي سكتوا عَنهُ

٢٧٣ - عمرَان الْعَمى قَالَ يحيى الْقطَّان لم يكن من أهل الحَدِيث وكتبت عَنهُ أَشْيَاء فرميت بهَا

٢٧٤ - عقبَة بن بشير أَو بشير بن عقبَة الْأَسدي لم يكْتب حَدِيثه

[ ٨٧ ]

٢٧٥ - عَامر بن هنى عَن مُحَمَّد بن الْحَنَفِيَّة قَالَ هَارُون بن الْمُغيرَة عَن عَليّ بن عبد الْأَعْلَى عَن أَبِيه عبد الْأَعْلَى بن عَامر لَا يَصح

٢٧٦ - عَطاء بن السَّائِب بن زيد الثَّقَفِيّ وَيُقَال لَهُ بن السَّائِب الْكُوفِي حَدثنَا عبد الله بن أبي أوفى فَذكر الحَدِيث قَالَ عبد الله بن أبي الْأسود عَن أبي عبد الله البَجلِيّ مَاتَ سنة سِتّ وَثَلَاثِينَ وَمِائَة قَالَ يحيى الْقطَّان مَا سَمِعت أحدا من النَّاس يَقُول فِي عَطاء بن السَّائِب شَيْئا فِي حَدِيثه الْقَدِيم قيل ليحيى مَا حدث سُفْيَان وَشعْبَة أصحيح هُوَ قَالَ نعم الا حديثين كَانَ شُعْبَة سمعهما بِأخرَة

[ ٨٨ ]

٢٧٧ - عَطاء بن أبي مَيْمُونَة أَبُو معَاذ مولى أنس وَقَالَ يزِيد بن هَارُون مولى عمرَان بن حُصَيْن وَكَانَ يرى الْقدر بصرى سمع أنس بن مَالك وَأَبا رَافع روى عَنهُ شُعْبَة وَابْنه روح قَالَ يحيى مَاتَ بعد الطَّاعُون

٢٧٨ - عَطاء بن عبد الله وَهُوَ بن أبي مُسلم الْبَلْخِي مولى الْمُهلب بن أبي صفرَة سَأَلت عبد الله بن عُثْمَان عَن عَطاء قَالَ سكن الشَّام سمع سعيد بن الْمسيب روى عَنهُ مَالك وَمعمر قَالَ الْحسن عَن ضَمرَة عَن بن عَطاء مَاتَ سنة خمس وَثَلَاثِينَ وَمِائَة وَولد سنة خمسين قَالَ سُلَيْمَان بن حَرْب ثَنَا حَمَّاد بن زيد ثَنَا أَيُّوب حَدثنِي الْقَاسِم بن عَاصِم قَالَ قلت لسَعِيد بن الْمسيب ان عَطاء الْخُرَاسَانِي حَدثنِي عَنْك أَن النَّبِي ﷺ أَمر الَّذِي وَقع على امْرَأَته فِي رَمَضَان بكفارة الظِّهَار فَقَالَ كذب على عَطاء مَا حدثته إِنَّمَا بَلغنِي أَن النَّبِي ﷺ قَالَ لَهُ تصدق تصدق

٢٧٩ - عَطاء بن عجلَان الْبَصْرِيّ نسبه عبد الْوَارِث مُنكر الحَدِيث

[ ٨٩ ]

٢٨٠ - عَاصِم بن عَمْرو البَجلِيّ عَن أبي امامة عَن النَّبِي ﷺ روى عَنهُ فرقد التَّيْمِيّ وَلم يثبت حَدِيثه

٢٨١ - عَاصِم بن عبيد الله الْعمريّ مُنكر الحَدِيث

٢٨٢ - عمَارَة بن جُوَيْن أَبُو هَارُون الْعَبْدي عَن أبي سعيد تَركه يحيى الْقطَّان

[ ٩٠ ]

٢٨٣ - عَلَاء بن خَالِد الْأَسدي عَن أبي وَائِل روى عَنهُ الثَّوْريّ ومروان بن مُعَاوِيَة قَالَ يحيى تركت الْعَلَاء ثمَّ كتبت عَن الثَّوْريّ عَنهُ

٢٨٤ - عَلَاء بن كثير عَن مَكْحُول مُنكر الحَدِيث

٢٨٥ - عَبَّاس بن الْفضل الْأنْصَارِيّ نزل الْموصل أَبُو الْفضل عَن قَاسم بن عبد الرَّحْمَن مُنكر الحَدِيث

٢٨٦ - عجلَان بن سهل الْبَاهِلِيّ عَن أبي أُمَامَة روى عَنهُ سُلَيْمَان بن مُوسَى لم يَصح حَدِيثه

٢٨٧ - عنبة بن عبد الرَّحْمَن الْقرشِي تَرَكُوهُ

٢٨٨ - عِكْرِمَة بن خَالِد المَخْزُومِي قرشي مُنكر الحَدِيث

٢٨٩ - عَائِذ الله الْمُجَاشِعِي عَن أبي دَاوُد روى عَنهُ سَلام بن مِسْكين لَا يَصح حَدِيثه

٢٩٠ - عوبد بن أبي عمرَان الْبَصْرِيّ عَم أَبِيه مُنكر الحَدِيث

٢٩١ - غَالب بن عبيد الله مُنكر الحَدِيث

[ ٩١ ]

٢٩٢ - غيلَان بن أبي غيلَان أَبُو مَرْوَان مولى عُثْمَان بن عَفَّان روى عَنهُ يَعْقُوب بن عتبَة حَدثنَا مُحَمَّد بن بشار ثَنَا معَاذ عَن بن عون قَالَ مَرَرْت بغيلان فَإِذا هُوَ مصلوب بِالشَّام

٢٩٣ - غَزوَان بن يُوسُف العامري الْبَصْرِيّ عَن الحكسن تَرَكُوهُ

٢٩٤ - غياث بن إِبْرَاهِيم تَرَكُوهُ

٢٩٥ - غَار بن حبلة حَدِيثه مُنكر فِي طَلَاق الْمُكْره

[ ٩٢ ]

٢٩٦ - الْفضل بن عِيسَى أَبُو عِيسَى الرقاشِي خَال الْمُعْتَمِر عَن عَمه يزِيد قَالَ بن عُيَيْنَة كَانَ يرى الْقدر وَكَانَ أَهلا أَن لَا يرْوى عَنهُ حَدثنَا مُوسَى بن إِسْمَاعِيل قَالَ سَمِعت سَلام بن أبي مُطِيع قَالَ أَيُّوب للفضل لَو ولد أخرس كَانَ خيرا لَهُ يعد فِي الْبَصرِيين

٢٩٧ - فرات بن السَّائِب أَبُو سُلَيْمَان عَم مَيْمُون بن مهْرَان تَرَكُوهُ

[ ٩٣ ]

٢٩٨ - فرقد السبخي أَبُو يَعْقُوب عَن سعيد بن جُبَير فِي حَدِيثه مَنَاكِير قَالَ يحيى الْقطَّان مَاتَ مَالك بن دِينَار قبل الطَّاعُون وَأرى فرقد تِلْكَ الْأَيَّام

٢٩٩ - فائد بن عبد الرَّحْمَن الْعَطَّار الْكُوفِي أرَاهُ أَبَا الورقاء عَن بن أبي أوفى مُنكر الحَدِيث

[ ٩٤ ]

٣٠٠ - فرج بن فضَالة أَبُو فضَالة الشَّامي الْحِمصِي عَن يحيى بن سعيد الْأنْصَارِيّ مُنكر الحَدِيث

٣٠١ - قيس بن الرّبيع أَبُو مُحَمَّد الْكُوفِي الْأَسدي عَن أبي حُصَيْن قَالَ عَليّ كَانَ وَكِيع يُضعفهُ وَقَالَ أَبُو نعيم مَاتَ قيس سنة سبع وَسِتِّينَ وَمِائَة

٣٠٢ - الْقَاسِم بن عبد الله الْعمريّ عَن عبد الله بن مُحَمَّد بن عقيل سكتوا عَنهُ

[ ٩٥ ]

٣٠٣ - الْقَعْقَاع بن لأبي حَدْرَد لَهُ صُحْبَة وَامْرَأَته بقيرة وَحَدِيثه عِنْد عبد الله بن سعيد المَقْبُري لَا يَصح

٣٠٤ - قُطْبَة بن الْعَلَاء بن الْمنْهَال الْكُوفِي عَن أَبِيه وَلَيْسَ بِالْقَوِيّ وَفِيه نظر وَلَا يَصح حَدِيثه

٣٠٥ - قزعة بن سُوَيْد بن حُجَيْر الْبَاهِلِيّ وَهُوَ قزعة بن أبي قزعة الْبَصْرِيّ وَلَيْسَ بِذَاكَ القوى عَن حميد بن قيس

٣٠٦ - كثير بن عبد الله أَبُو هَاشم أرَاهُ الإبلي عَن أنس مُنكر الحَدِيث

[ ٩٦ ]

٣٠٧ - كهمس بن الْمنْهَال عَن سعيد بن أبي عرُوبَة قَالَ إِسْمَاعِيل بن حَفْص عَن أَبِيه كَانَ يُقَال فِيهِ الْقدر

٣٠٨ - كدير الضَّبِّيّ عَن النَّبِي ﷺ روى عَنهُ أَبُو إِسْحَاق السبيعِي لَيْسَ بِالْقَوِيّ

٣٠٩ - كريم عَن الْحَارِث وَلَا يَصح روى عَنهُ أَبُو إِسْحَاق الْهَمدَانِي

٣١٠ - كوثر بن حَكِيم عَن نَافِع عَن بن عمر مُنكر الحَدِيث

[ ٩٧ ]

٣١١ - مُحَمَّد بن أبان بن صَالح الْجعْفِيّ عَن أبي إِسْحَاق وَحَمَّاد بن أبي سُلَيْمَان وَلَيْسَ بِالْقَوِيّ

٣١٢ - مُحَمَّد بن ثَابت الْعَبْدي بصرى عَن نَافِع وَعَمْرو بن دِينَار وَيُقَال فِي حَدِيثه شَيْء روى عَنهُ بن الْمُبَارك ووكيع روى عَن نَافِع عَن بن عمر مَرْفُوعا فِي التَّيَمُّم وَخَالفهُ أَيُّوب بن عبيد الله وَابْن إِسْحَاق فَقَالُوا عَن نَافِع عَن بن عمر فعله

[ ٩٨ ]

٣١٣ - مُحَمَّد بن جَابر اليمامي عَن حَمَّاد بِي أبي سُلَيْمَان وَقيس بن طلق وَلَيْسَ بِالْقَوِيّ عِنْدهم

٣١٤ - مُحَمَّد بن الْحسن وَهُوَ بن زبالة مدنِي عَن عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد وَمَالك بن أنس عِنْده مَنَاكِير

٣١٥ - مُحَمَّد بن حميد وَيُقَال حَمَّاد بن أبي حميد أَبُو إِبْرَاهِيم الزرقي الْأنْصَارِيّ الْمدنِي مُنكر الحَدِيث

٣١٦ - مُحَمَّد بن ذكْوَان عَن مطر هُوَ مُنكر الحَدِيث يعد فِي الْبَصرِيين

[ ٩٩ ]

٣١٧ - مُحَمَّد بن زِيَاد صاحي مَيْمُون بن مهْرَان مَتْرُوك الحَدِيث قَالَ عَمْرو بن زُرَارَة كَانَ مُحَمَّد بن زِيَاد يتهم بِوَضْع الحَدِيث

٣١٨ - مُحَمَّد بن الزبير الْحَنْظَلِي عَن أَبِيه وَالْحسن روى عَنهُ حَمَّاد وَأَبُو زيد مُنكر الحَدِيث

٣١٩ - مُحَمَّد بن زَاذَان هُوَ مُنكر الحَدِيث لَا يكْتب حَدِيثه

٣٢٠ - مُحَمَّد بن سعد الشَّامي وَيُقَال بن أبي قيس وَيُقَال بن الطَّبَرِيّ وَيُقَال بن حسان أَبُو عبد الرَّحْمَن قتل فِي الزندقة وصلب مَتْرُوك الحَدِيث

[ ١٠٠ ]

٣٢١ - مُحَمَّد بن سُلَيْمَان بن مَعْمُول مُنكر روى عَن نَافِع مولى بن عمر وقاسم ب محول كَانَ الْحميدِي يتَكَلَّم فِيهِ

٣٢٢ - مُحَمَّد بن السَّائِب أَبُو النَّضر الْكَلْبِيّ تَركه يحيى بن سعيد حَدثنَا مُحَمَّد ثَنَا عَليّ ثَنَا يحيى عَن سُفْيَان قَالَ قَالَ الْكَلْبِيّ قَالَ لي أَبُو صَالح كل شَيْء حدثتك فَهُوَ كذب وروى مُحَمَّد بن إِسْحَاق عَن أبي النَّضر وَهُوَ الْكَلْبِيّ

٣٢٣ - مُحَمَّد بن سَالم أَبُو سهل الْكُوفِي عَن الشّعبِيّ كَانَ الثَّوْريّ يروي عَنهُ وَيَقُول أَبُو سهل وَرُبمَا قَالَ رجل عَن الشّعبِيّ يَتَكَلَّمُونَ فِيهِ كَانَ بن الْمُبَارك ينْهَى عَنهُ

[ ١٠١ ]

٣٢٤ - مُحَمَّد بن سليم أَبُو هِلَال الرَّاسِبِي وَلم يكن من بني راسب إِنَّمَا كَانَ نازلا فيهم وَكَانَ يحيى بن سعيد لَا يرْوى عَنهُ وَابْن مهْدي يرْوى عَنهُ بصرى هُوَ مولى بن لؤَي من قُرَيْش

٣٢٥ - مُحَمَّد بن عبد الله بن عَمْرو بن عُثْمَان الْأمَوِي عَن أَبِيه عِنْده عجائب

٣٢٦ - مُحَمَّد بن أبي بكر بن أبي قُحَافَة التَّيْمِيّ ولد عَام حجَّة الْوَدَاع روى عَنهُ ابْنه الْقَاسِم يَخْتَلِفُونَ فِي حَدِيثه قتل فِي زمن عَليّ

٣٢٧ - مُحَمَّد بن عبد الله بن انسان فِي حَدِيثه نظر

٣٢٨ - مُحَمَّد بن عبد الله بن عبيد بن عُمَيْر عَن عَطاء وَلَيْسَ بذلك الثِّقَة

[ ١٠٢ ]

٣٢٩ - مُحَمَّد بن علدالرحمن بن الْبَيْلَمَانِي عَن أَبِيه مُنكر الحَدِيث كَانَ الْحميدِي يتَكَلَّم فِيهِ

٣٣٠ - مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن أَبُو جَابر البياضي الَّذِي يرْوى عَن بن الْمسيب حَدثنَا مُحَمَّد قَالَ ثَنَا بن أبي الْأسود عَن يحيى سُئِلَ مَالك عَن أبي جَابر فَقَالَ لم يكن بِرِضا

٣٣١ - مُحَمَّد بن عبد الْملك عَن بن الْمُنْكَدر مُنكر الحَدِيث

[ ١٠٣ ]

٣٣٢ - مُحَمَّد بن عبيد الله بن أبي رَافع مولى النَّبِي ﷺ عَن أَبِيه وَدَاوُد بن الْحصين روع عَنهُ عَليّ بن هَاشم ومندل مُنكر الحَدِيث

٣٣٣ - مُحَمَّد بن عبيد الله الْعَزْرَمِي أَبُو عبد الرَّحْمَن الْكُوفِي الْفَزارِيّ كناه قبيصَة عَن عَطاء وَعَمْرو بن شُعَيْب تَركه بن الْمُبَارك وَيحيى

٣٣٤ - مُحَمَّد بن عمر الْوَاقِدِيّ قَاضِي بَغْدَاد عَن مَالك وَمعمر مَتْرُوك الحَدِيث مَاتَ سنة تسع وَمِائَتَيْنِ أَو بعْدهَا بقبيل

٣٣٥ - مُحَمَّد بن عون الْخُرَاسَانِي عَن نَافِع روى عَنهُ يعلى مُنكر الحَدِيث

[ ١٠٤ ]

٣٣٦ - مُحَمَّد بن عثيم عَن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن الْبَيْلَمَانِي روى عَنهُ الْمُعْتَمِر مُنكر الحَدِيث

٣٣٧ - مُحَمَّد بن الْفضل بن عَطِيَّة الْمروزِي سكن بُخَارى سكتوا عَنهُ

٣٣٨ - مُحَمَّد بن كثير عَن يُونُس بن عبيد مُنكر الحَدِيث بصرى سلمى

٣٣٩ - مُحَمَّد بن الْفُرَات الْكُوفِي مُنكر الحَدِيث

٣٤٠ - مُحَمَّد بن مَرْوَان الْكُوفِي صَاحب الْكَلْبِيّ سكتوا عَنهُ لَا يكْتب حَدِيثه أَلْبَتَّة

٣٤١ - مُحَمَّد بن يعلى السّلمِيّ الْكُوفِي روى عَنهُ إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم يَتَكَلَّمُونَ فِيهِ

٣٤٢ - مُسلم بن خَالِد الزنْجِي أَبُو خَالِد عَن هِشَام بن عُرْوَة وَابْن جريح مُنكر الحَدِيث

[ ١٠٥ ]

٣٤٣ - مُسلم بن كيسَان أَبُو عبد الله الضَّبِّيّ الْأَعْوَر الْمَكِّيّ وَيُقَال أَبُو حَمْزَة عَن مُجَاهِد يَتَكَلَّمُونَ فِيهِ

٣٤٤ - مُوسَى بن دهقان قَالَ يحيى أفسدوه بِأخرَة

٣٤٥ - مُوسَى بن عُبَيْدَة أَبُو عبد الْعَزِيز الربذي فال أَحْمد بن حَنْبَل مُنكر الحَدِيث

[ ١٠٦ ]

٣٤٦ - مُوسَى بن أبي كثير أَبُو الصَّباح وَكَانَ يرى الْقدر سمع سعيد بن الْمسيب ومجاهدا روى عَنهُ الثَّوْريّ وَشعْبَة حَدثنَا مُحَمَّد ثَنَا أَبُو النَّضر ثَنَا شُعْبَة أَنا الصَّباح من أهل وَاسِط سمع سعيد بن الْمسيب

٣٤٧ - مُوسَى بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم التَّيْمِيّ فِي حَدِيثه مَنَاكِير

٣٤٨ - مُغيرَة بن زِيَاد أَبُو هِشَام الْموصِلِي عَن عَطاء وَعبادَة بن نسي روى عَنهُ الثَّوْريّ قَالَ وَكِيع وَكَانَ ثِقَة وَقَالَ غَيره فِي حَدِيثه اضْطِرَاب

٣٤٩ - مُغيرَة بن مُوسَى الْبَصْرِيّ عَن بن أبي عرُوبَة مُنكر الحَدِيث

[ ١٠٧ ]

٣٥٠ - مُعَاوِيَة بن يحيى الصَّدَفِي دمشقي وَكَانَ على بَيت المَال بِالريِّ عَن الزُّهْرِيّ روى عَنهُ هِقْل أَحَادِيث مُسْتَقِيمَة كَأَنَّهَا من كتاب وروى عَنهُ عِيسَى بن يُونُس وَإِسْحَاق بن سُلَيْمَان أَحَادِيث مَنَاكِير كلهَا من حفظه

٣٥١ - مُعَاوِيَة بن عبد الْكَرِيم الثَّقَفِيّ الْبَصْرِيّ أَبُو عبد الرَّحْمَن قَالَ حَامِد بن عمر كَانَ يُقَال لَهُ الضال مولى أبي بكر وَمَا أعلم رجلا أَعقل مِنْهُ نِسْبَة زيد بن الْحباب روى عَنهُ مُوسَى بن إِسْمَاعِيل

٣٥٢ - مَيْمُون أَبُو حَمْزَة القصاب الْأَعْوَر الْكُوفِي عَن الْحسن وَإِبْرَاهِيم روى عَنهُ الثَّوْريّ لَيْسَ بِذَاكَ

[ ١٠٨ ]

٣٥٣ - مَرْوَان بن سَالم عَن عبد الْملك بن أبي سُلَيْمَان وَأبي بكر بن أبي مَرْيَم وروى عَنهُ عبد الْمجِيد بن عبد الْعَزِيز مُنكر الحَدِيث كَانَ يعرف بالشامي

٣٥٤ - مَرْوَان أَبُو سَلمَة عَن شهر بن حوشي مُنكر الحَدِيث

٣٥٥ - ميسرَة بن عبد ربه يرْمى بِالْكَذِبِ

٣٥٦ - مُخْتَار بن عبد الله بن أبي ليلى الْأنْصَارِيّ روى عَنهُ بن الْأَصْبَهَانِيّ لم يَصح

[ ١٠٩ ]

٣٥٧ - مُخْتَار بن نَافِع أَبُو إِسْحَاق التَّيْمِيّ التمار عَن بن مطر نَسيَه عبيد بن بكير مُنكر الحَدِيث

٣٥٨ - مُعلى بن عرفان الْأَسدي الْكُوفِي عَن عَمه أبي وَائِل مُنكر الحَدِيث

٣٥٩ - معبد الْجُهَنِيّ كَانَ أول من تكلم بِالْبَصْرَةِ فِي الْقدر قَالَه المقرى عَن كهمس عَن بن بُرَيْدَة عَن يعلى بن يعمر

٣٦٠ - مطر بن مَيْمُون الْمحَاربي سمع أنسا وَعِكْرِمَة روى عَنهُ يُونُس بن بكير مُنكر الحَدِيث

٣٦١ - مسبب بن شريك أَبُو سعيد التَّمِيمِي سكتوا عَنهُ

٣٦٢ - مسور بن الصَّلْت ضَعِيف

٣٦٣ - مهْدي بن هِلَال الْبَصْرِيّ قَالَ يحيى بن سعيد مهْدي غير ثِقَة أَبُو عبد الله

٣٦٤ - مبارك بن سحيم أَبُو سحيم مولى عبد الْعَزِيز بن صُهَيْب الْبنانِيّ مُنكر الحَدِيث

[ ١١٠ ]

٣٦٥ - مبارك بن مُجَاهِد الْمروزِي أَبُو الْأَزْهَر مَاتَ بِالريِّ قَالَ قُتَيْبَة كَانَ قدريا وَضَعفه جدا

٣٦٦ - مهْرَان بن أبي عمر فِي حَدِيثه اضْطِرَاب

[ ١١١ ]

٣٦٧ - مثنى بن الصَّباح أَبُو عبد الله كناه الثَّوْريّ عَن عَطاء وَعَمْرو بن شُعَيْب قَالَ يحيى لم نتركه من أجل عَمْرو بن شُعَيْب وَلَكِن كَانَ مِنْهُ اخْتِلَاط فِي عقله

٣٦٨ - مجَالد بن سعيد بن عُمَيْر الْكُوفِي كَانَ يحيى الْقطَّان يُضعفهُ وَكَانَ بن مهْدي لَا يرْوى عَنهُ عَن الشّعبِيّ وَقيس بن أَب حَازِم قَالَ أَحْمد بن سُلَيْمَان عَن إِسْمَاعِيل مُجَاهِد مَاتَ سنة أَربع وَأَرْبَعين وَمِائَة وَقَالَ أَحْمد مُجَاهِد لَيْسَ يشيء

٣٦٩ - مُحرز بن هَارُون بن عبد الله بن مُحرز التَّيْمِيّ الْمدنِي عَن الْأَعْرَج روى عَنهُ أَحْمد بن أبي بكير مُنكر الحَدِيث

[ ١١٢ ]

٣٧٠ - مَحل بن مُحرز الضَّبِّيّ قَالَ يحيى الْقطَّان لم يكن بِذَاكَ سمع أَبَا وَائِل وَإِبْرَاهِيم روى عَنهُ وَكِيع قَالَ بن عُيَيْنَة لم يكن بِالْحَافِظِ وَهُوَ مُحْتَمل