٦٥٨ - جَعْفَر بن أبان الْمصْرِيّ
روى عَن مُحَمَّد بن رمح عَن اللَّيْث قَالَ ابْن حبَان كَانَ كذابا
٦٥٩ - جَعْفَر بن احْمَد وَقيل مُحَمَّد بن الْعَبَّاس أَبُو الْقَاسِم الْبَزَّار يعرف بالبابيافي
حدث عَن هناد بن السّري والدورقي
وَالنَّاس يَقُولُونَ عَنهُ جَعْفَر بن مُحَمَّد إِلَّا ابْن عدي قَالَ ابْن أَحْمد قَالَ ابْن عدي كتبنَا عَنهُ وَكَانَ يسرق الحَدِيث وَيحدث عَن من لم يره
وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ لَا يُسَاوِي شَيْئا
[ ١ / ١٦٩ ]
٦٦٠ - جَعْفَر بن أَحْمد بن عَليّ بن بَيَان بن زيد بن سيابة أَبُو الْفضل الغافقي الماسح الْمصْرِيّ يعرف بِابْن أبي الْعَلَاء
يروي عَن نعيم بن حَمَّاد والْحَارث بن مِسْكين ونظرائهما
قَالَ ابْن عدي كتبنَا عَنهُ احاديث مَوْضُوعَة وَكُنَّا نتهمه بوضعها بل نتيقن ذَلِك وَقَالَ أَبُو سعيد ابْن يُونُس كَانَ رَافِضِيًّا كذابا يضع الحَدِيث فِي سبّ أَصْحَاب رَسُول الله ﷺ
٦٦١ - جَعْفَر بن جسر بن فرقد
أَبُو سُلَيْمَان القصاب الْبَصْرِيّ قَالَ ابْن عدي أَحَادِيثه مَنَاكِير وَقَالَ الْأَزْدِيّ يَتَكَلَّمُونَ فِيهِ
٦٦٢ - جَعْفَر بن الْحَارِث أَو الْأَشْهب الْكُوفِي
كَانَ بواسط وَكَانَ مكفوفا
يروي عَن مَنْصُور وَعَاصِم قَالَ يحيى بن سعيد لَيْسَ حَدِيثه بِشَيْء قَالَ يحيى بن معِين لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث وَقَالَ النَّسَائِيّ ضَعِيف
٦٦٣ - جَعْفَر بن حُذَيْفَة
عَن عَليّ ﵇ قَالَ الرَّازِيّ مَجْهُول
٦٦٤ - جَعْفَر بن حسان أَبُو الْأَشْهب الوَاسِطِيّ
قَالَ يحيى لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ الرَّازِيّ لَيْسَ بِهِ بَأْس
٦٦٥ - جَعْفَر بن أبي الْحسن الْحوَاري
حدث عَنهُ ابْن غَنَّام قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ مَتْرُوك
[ ١ / ١٧٠ ]
٦٦٦ - جَعْفَر بن الزبير الْبَصْرِيّ وَيُقَال الشَّامي
يروي عَن الْقَاسِم عَن أبي أُمَامَة
قَالَ شُعْبَة كَانَ يكذب وَقَالَ يحيى لَيْسَ بِثِقَة وَتَركه أَحْمد بن حَنْبَل وَقَالَ السَّعْدِيّ نبذوا حَدِيثه وَقَالَ البُخَارِيّ والرازي وَالنَّسَائِيّ وَعلي بن الْجُنَيْد والأزدي وَالدَّارَقُطْنِيّ مَتْرُوك
٦٦٧ - جَعْفَر بن زِيَاد الْأَحْمَر أَبُو عبد الله الْكُوفِي
يروي عَن بَيَان بن بشر وَمَنْصُور بن الْمُعْتَمِر
قَالَ ابْن حبَان كثير الرِّوَايَة عَن الضُّعَفَاء فَإِذا روى عَن الثِّقَات تفرد عَنْهُم بأَشْيَاء فِي الْقلب مِنْهَا
٦٦٨ - جَعْفَر بن سُلَيْمَان الضبعِي الْبَصْرِيّ
يكنى أَبَا سُلَيْمَان فِي بعض حَدِيثه مُنكر كَانَ يبغض أَبَا بكر وَعمر وَكَانَ يحيى بن سعيد يستضعفه وَقَالَ ابْن معِين هُوَ ثِقَة
٦٦٩ - جَعْفَر بن الْعَبَّاس الْكُوفِي
عَن ابْن الْبَيْلَمَانِي
قَالَ الرَّازِيّ مَجْهُول
[ ١ / ١٧١ ]
٦٧٠ - جَعْفَر بن عبد الْوَاحِد بن جَعْفَر بن سُلَيْمَان القَاضِي
روى عَن أبي عَاصِم النَّبِيل
قَالَ أَبُو زرْعَة حدث أَحَادِيث لَا أصل لَهَا وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ يضع الحَدِيث وَقَالَ مرّة مَتْرُوك وَقَالَ ابْن عدي كَانَ يتهم بِوَضْع الحَدِيث وَكَانَ يسرقها وَقَالَ ابْن حبَان كَانَ يقلب الْأَخْبَار فَلَا يشك أَنه كَانَ يعملها
٦٧١ - جَعْفَر بن عمرَان الوَاسِطِيّ
عَن عمر بن كثير الْعَبْسِي
قَالَ الرَّازِيّ مَجْهُول
٦٧٢ - جَعْفَر بن عِيسَى بن عبد الله بن الْحسن القَاضِي
قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ ضَعِيف وَوَثَّقَهُ أَبُو زرْعَة
٦٧٣ - جَعْفَر بن مُحَمَّد الْأَنْطَاكِي
قَالَ ابْن حبَان يروي عَن زُهَيْر بن مُعَاوِيَة الموضوعات
٦٧٤ - جَعْفَر بن مُحَمَّد بن خَالِد الزبيرِي
قَالَ الْأَزْدِيّ مُنكر الحَدِيث
٦٧٥ - جَعْفَر بن مُحَمَّد بن عباد بن جَعْفَر
قَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ
٦٧٦ - جَعْفَر بن مُحَمَّد بن الْفضل أَبُو الْقَاسِم الدقاق يعرف بِابْن المارستاني
كذبه الدَّارَقُطْنِيّ والصوري
٦٧٧ - جَعْفَر بن مَرْزُوق
عَن الْأَعْمَش قَالَ الرَّازِيّ مَجْهُول
[ ١ / ١٧٢ ]
٦٧٨ - جَعْفَر بن مَرْوَان الْقطَّان الْكُوفِي
قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ لَيْسَ مِمَّن يحْتَج بِهِ
٦٧٩ - جَعْفَر بن ميسرَة الْأَشْجَعِيّ
يروي عَن أَبِيه عَن ابْن عمر
قَالَ ابْن حبَان عِنْده مَنَاكِير لَا تشبه حَدِيث الْأَثْبَات وَقَالَ الرَّازِيّ مُنكر الحَدِيث جدا
٦٨٠ - جَعْفَر بن مَيْمُون أَبُو الْعَوام الْبَصْرِيّ
قَالَ يحيى لَيْسَ بِثِقَة وَقَالَ مرّة صَالح الحَدِيث وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ وَقَالَ ابْن عدي أَرْجُو أَنه لَا بَأْس بِهِ
٦٨١ - جَعْفَر بن نصر أَبُو مَيْمُون الْعَنْبَري الْكُوفِي
يروي عَن حَمَّاد بن زيد
قَالَ ابْن عدي حدث عَن الثِّقَات بِالْبَوَاطِيل فَلهُ أَحَادِيث مَوْضُوعَات عَلَيْهِم وَقَالَ ابْن حبَان كَانَ يحدث عَن الثِّقَات بِمَا لم يحدثوه بِهِ
٦٨٢ - جلد بن أَيُّوب الْبَصْرِيّ
يروي عَن مُعَاوِيَة بن قُرَّة
قَالَ ابْن الْمُبَارك وَالشَّافِعِيّ وَيحيى وَالنَّسَائِيّ ضَعِيف وَكَانَ إِسْمَاعِيل ابْن علية يرميه بِالْكَذِبِ وَقَالَ أَحْمد بن حَنْبَل لَيْسَ تَسَاوِي أَحَادِيثه شَيْئا وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ مَتْرُوك