١٠٥١ - خَالِد بن إِسْمَاعِيل
عَن عَوْف
قَالَ الْأَزْدِيّ مَجْهُول
١٠٥٢ - خَالِد بن إِسْمَاعِيل أَبُو الْوَلِيد المَخْزُومِي الْمدنِي
يروي عَن هِشَام عَن عُرْوَة وَابْن جريح وَعبيد الله بن عمر الْعَجَائِب
وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف مَتْرُوك وَقَالَ ابْن عدي يضع الحَدِيث على ثِقَات الْمُسلمين وَقَالَ ابْن حبَان لَا يجوز الِاحْتِجَاج بِهِ بِحَال وَقَالَ الْأَزْدِيّ كَذَّاب يحدث عَن الثِّقَات بِالْكَذِبِ
قَالَ المُصَنّف قلت وَثمّ خَالِد بن إِسْمَاعِيل أَبُو معَاذ الْحدانِي وخَالِد بن إِسْمَاعِيل الْكُوفِي لَا يعرف فيهمَا قدحا
[ ١ / ٢٤٤ ]
١٠٥٣ - خَالِد بن أسود أَبُو سعيد الْحِمْيَرِي
روى عَنهُ حَيْوَة بن شُرَيْح
قَالَ الرَّازِيّ مَجْهُول
١٠٥٤ - خَالِد بن إلْيَاس بن صَخْر أَبُو الْهَيْثَم الْقرشِي الْمدنِي
يروي عَن هِشَام بن عُرْوَة وَرَبِيعَة وَمُسلم بن يسَار
قَالَ أَبُو نعيم لَا يُسَاوِي حَدِيثه مَا يُحَاذِي فليسن وَقَالَ أَحْمد وَالنَّسَائِيّ مَتْرُوك الحَدِيث وَقَالَ يحيى لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ ابْن حبَان يروي الموضوعات عَن الثِّقَات لَا يحل كتب حَدِيثه إِلَّا على جِهَة التَّعَجُّب وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف
١٠٥٥ - خَالِد بن إلْيَاس الْمَدِينِيّ
يروي عَن يحيى بن عبد الرَّحْمَن
قَالَ النَّسَائِيّ مَتْرُوك الحَدِيث وَقَالَ البُخَارِيّ لَيْسَ بِشَيْء
١٠٥٦ - خَالِد بن أَيُّوب الْبَصْرِيّ
عَن أَبِيه
قَالَ يحيى لَا شَيْء
وَقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَجْهُول مُنكر الحَدِيث
١٠٥٧ - خَالِد بن بَاب الربعِي
عَن شهر
ترك أَبُو زرْعَة حَدِيثه
١٠٥٨ - خَالِد بن الْحُسَيْن أبوالجنيد الضَّرِير
يروي عَن عُثْمَان بن مقسم
قَالَ يحيى لَيْسَ بِثِقَة
[ ١ / ٢٤٥ ]
١٠٥٩ - خَالِد الْخُزَاعِيّ
يروي عَنهُ ابْنه نَافِع
قَالَ الرَّازِيّ مَجْهُول
١٠٦٠ - خَالِد بن رَبَاح أَبُو الْفضل الْهُذلِيّ الْبَصْرِيّ
يروي عَن الْحسن وَعِكْرِمَة
قَالَ ابْن حبَان لايحتج بِهِ وَكَانَ قدريا يروي الْمَنَاكِير عَن الْمَشَاهِير وَقَالَ ابْن عدي لَا بَأْس بِهِ عِنْدِي
١٠٦١ - خَالِد ين سعيد الْكُوفِي مولى أبي مَسْعُود الْأنْصَارِيّ
قَالَ ابْن عدي فِي بعض حَدِيثه إِنْكَار
١٠٦٢ - خَالِد بن سَلمَة الفافا المَخْزُومِي
كُوفِي
يروي عَن الشّعبِيّ وَأبي بردة
قَالَ جرير كَانَ رَأْسا فِي المرجئة وَيبغض عَليّ بن أبي طَالب وَقَالَ ابْن عدي لَا أرى بروايته بَأْسا
وَقَالَ المُصَنّف قلت
وَفِي الحَدِيث خَالِد بن سَلمَة أَرْبَعَة لَا نَعْرِف طَعنا إِلَّا فِي هَذَا
١٠٦٣ - خَالِد بن سُلَيْمَان أَبُو معَاذ الْبَلْخِي
قَالَ يحيى ضَعِيف
١٠٦٤ - خَالِد بن أبي طريف الصَّنْعَانِيّ
يروي عَن وهب بن مُنَبّه
ضعفه هِشَام بن يُوسُف وَابْن الْمَدِينِيّ
١٠٦٥ - خَالِد بن طليق بن مُحَمَّد بن عمرَان بن حُصَيْن
بَصرِي
يروي عَن أَبِيه قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ
[ ١ / ٢٤٦ ]
خَالِد بن طهْمَان الإسكاف وَيُقَال لَهُ الْخفاف يكنى أَبَا الْعَلَاء
قَالَ يحيى هُوَ ضَعِيف خلط قبل مَوته بِعشر سِنِين وَكَانَ قبل ذَلِك ثِقَة وَكَانَ فِي تخليطه كل مَا جاؤوا بِهِ نرَاهُ يقرأه
١٠٦٧ - خَالِد بن عبد الدَّائِم الْمصْرِيّ
يروي عَن نَافِع
قَالَ ابْن حبَان يروي الْمَنَاكِير الَّتِي لَا تشبه حَدِيث الثِّقَات وَيلْزق الْمُتُون الْوَاهِيَة بِالْأَسَانِيدِ الْمَشْهُورَة
١٠٦٨ - خَالِد بن عبد الرَّحْمَن أَبُو الْهَيْثَم
شيخ يحدث عَن مَالك بن مغول فِي حَدِيثه بعض الضعْف وَلَيْسَ بالمتروك
١٠٦٩ - خَالِد بن عبد الرَّحْمَن بن خَالِد بن سَلمَة المَخْزُومِي
يروي عَن إِسْمَاعِيل بن أُميَّة
قَالَ البُخَارِيّ ذَاهِب وَقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ ذَاهِب الحَدِيث
١٠٧٠ - خَالِد بن عبد الرَّحْمَن العَبْد
بَصرِي
يروي عَن الْحسن وَابْن الْمُنْكَدر
رَمَاه عَمْرو بن عَليّ بِالْوَضْعِ وَقَالَ هُوَ مَتْرُوك الحَدِيث وَكَذَلِكَ قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ وَقَالَ ابْن حبَان كَانَ يسرق الحَدِيث وَيحدث من كتب النَّاس من غير سَماع
١٠٧١ - خَالِد بن عبد الرَّحْمَن أَبُو الْهَيْثَم الْعَبْدي الْخُرَاسَانِي
يروي عَن سماك بن حَرْب وَمَالك بن مغول
قَالَ ابْن حبَان كَانَ يخطىء حَتَّى خرج عَن حد الْعَدَالَة قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ خَالِد هَذَا الَّذِي روى عَن سماك مَجْهُول لَا أعلمهُ روى شَيْئا من الحَدِيث غير حَدِيث وَاحِد بَاطِل وَهُوَ قَوْله بعثت دَاعيا وَلَيْسَ إِلَيّ من الْهَدْي شَيْء
[ ١ / ٢٤٧ ]
١٠٧٢ - خَالِد بن عبد الله بن بريد البَجلِيّ
كَانَ عَاملا لبني امية
قَالَ يحيى كَانَ يَقع فِي عَليّ رجل سوء
١٠٧٣ - خَالِد بن عبيد الْعَتكِي أَبُو عِصَام
من أهل الْبَصْرَة سكن مرو
روى عَن أنس وَعبد الله بن بُرَيْدَة
قَالَ ابْن عدي كَانَ صَالحا وَكَانَ ابْن الْمُبَارك يزدريه وَلَيْسَ فِي حَدِيثه حَدِيث مُنكر جدا وَقَالَ ابْن حبَان يروي عَن أنس نُسْخَة مَوْضُوعَة لَا يحل كتب حَدِيثه إِلَّا على جِهَة التَّعَجُّب
١٠٧٤ - خَالِد بن عُثْمَان العثماني
١٠٧٥ - خَالِد بن عدي الْجُهَنِيّ
عَن النَّبِي ﷺ
قَالَ الرَّازِيّ لَا يدْرِي من هُوَ
١٠٧٦ - خَالِد بن عرفطة
عَن حبيب بن سَالم قَالَ الرَّازِيّ مَجْهُول
١٠٧٧ - خَالِد بن عَطاء مولى قُرَيْش
يروي عَن أَبِيه
قَالَ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث
١٠٧٨ - خَالِد بن عَمْرو الْأمَوِي السعيدي من ولد سعيد بن الْعَاصِ الْكُوفِي
يروي عَن الثَّوْريّ
قَالَ يحيى لَيْسَ حَدِيثه بِشَيْء وَقَالَ أَحْمد وَالنَّسَائِيّ لَيْسَ بِثِقَة وَقَالَ ابْن حبَان كَانَ ينْفَرد عَن الثِّقَات بالموضوعات لَا يحل الِاحْتِجَاج بِخَبَرِهِ تَركه يحيى بن معِين
[ ١ / ٢٤٨ ]
١٠٧٩ - خَالِد بن عَمْرو بن خَالِد أَبُو الأخيل الْحِمصِي
قَالَ جَعْفَر الْفرْيَابِيّ كَانَ يكذب وَقَالَ ابْن عدي روى أَحَادِيث مُنكرَة عَن ثِقَات النَّاس
١٠٨٠ - خَالِد بن عَمْرو بن مُحَمَّد أَبُو سعيد الْقرشِي السعيدي
روى عَن اللَّيْث بن سعد وَشعْبَة وَالثَّوْري وَغَيرهم مَنَاكِير
قَالَ يحيى لَيْسَ حَدِيثه بِشَيْء وَقَالَ مرّة كَانَ يكذب وَكَذَلِكَ قَالَ جَعْفَر الْفرْيَابِيّ وَقَالَ أَحْمد وَالنَّسَائِيّ لَيْسَ بِثِقَة يروي احاديث بَوَاطِيلُ وَقَالَ زَكَرِيَّا ابْن يحيى السَّاجِي وَالْبُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث وَقَالَ أَبُو عَليّ صَالح بن مُحَمَّد كَانَ يضع الحَدِيث
١٠٨١ - خَالِد بن غَسَّان بن مَالك أَبُو عِيسَى الدَّارمِيّ الْبَصْرِيّ
قَالَ ابْن عدي حدث عَن أَبِيه بحديثين باطلين وَأَبوهُ مَعْرُوف لَا بَأْس بِهِ وَكَانَ أهل الْبَصْرَة يَقُولُونَ إِنَّه سرق حَدِيث أبي حُذَيْفَة
١٠٨٢ - خَالِد بن الفزر الْبَصْرِيّ
يروي عَن أنس
قَالَ يحيى لَيْسَ بِذَاكَ
١٠٨٣ - خَالِد بن الْقَاسِم أَبُو الْهَيْثَم الْمَدَائِنِي
يروي عَن اللَّيْث بن سعد وَحَمَّاد بن زيد
قَالَ ابْن رَاهْوَيْةِ كَانَ كذابا وَقَالَ أَحْمد لَا أروي عَنهُ شَيْئا وَقَالَ يحيى كَانَ يزِيد فِي الْأَحَادِيث ويوصلها لتصير مُسْنده وَقَالَ البُخَارِيّ تَركه النَّاس وَقَالَ أَبُو زرْعَة وَالسَّعْدِي كَذَّاب يزِيد فِي الْأَسَانِيد وَقَالَ مُحَمَّد بن عبد الرَّحِيم كَانَ يضع أَحَادِيث وَقَالَ السَّاجِي كَانَ يسند الحَدِيث الْمُنْقَطع وَقَالَ
[ ١ / ٢٤٩ ]
الدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف وَقَالَ الْأَزْدِيّ أَجمعُوا على تَركه وَقَالَ ابْن حبَان لَا يحل كتب حَدِيثه
١٠٨٤ - خَالِد بن كلاب
يروي عَن أنس قَالَ الْأَزْدِيّ مَتْرُوك الحَدِيث
١٠٨٥ - خَالِد بن مُحَمَّد من آل الزبير
يروي عَن عَليّ بن الْحُسَيْن
قَالَ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث وَقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَجْهُول
١٠٨٦ - خَالِد بن مُحَمَّد أَبُو الرّحال الْأنْصَارِيّ
بَصرِي يروي عَن النَّضر بن أنس
قَالَ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث عِنْده عجائب وَقَالَ ابْن عدي فِي حَدِيثه بعض النكرَة وَقَالَ ابْن حبَان لَا يجوز الِاحْتِجَاج بِهِ إِذا انْفَرد
١٠٨٧ - خَالِد بن مُحَمَّد بن زُهَيْر
عَن الْحسن بن عَليّ
١٠٨٨ - خَالِد بن مُحَمَّد بن عبيد الله
عَن أم سَلمَة
قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَجْهُولَانِ
١٠٨٩ - خَالِد بن مخدوج يُقَال ابْن مقدوح أَبُو روح الوَاسِطِيّ
يروي عَن أنس
رَمَاه يزِيد بن هَارُون بِالْكَذِبِ قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ لَيْسَ بِشَيْء ضَعِيف الحَدِيث مُنكر الحَدِيث جدا وَقَالَ النَّسَائِيّ مَتْرُوك الحَدِيث وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف وَقَالَ ابْن حبَان يقلب الْأَخْبَار وَلَا يحْتَج بِهِ
١٠٩٠ - خَالِد بن مخلد أَبُو الْهَيْثَم الْقَطوَانِي الْكُوفِي
يروي عَن مَالك
قَالَ أَحْمد لَهُ أَحَادِيث مَنَاكِير وَقَالَ يحيى بن عدي لَا بَأْس بِهِ
[ ١ / ٢٥٠ ]
١٠٩١ - خَالِد بن المستنير
عَن مَيْمُون عَن ابْن عمر
قَالَ الرَّازِيّ مَجْهُول
١٠٩٢ - خَالِد بن نَافِع الْأَشْعَرِيّ الْكُوفِي
من ولد أبي مُوسَى يروي عَن جَابر بن سُلَيْمَان
قَالَ النَّسَائِيّ وَأَبُو حَاتِم ضَعِيف
١٠٩٣ - خَالِد بن نجيح الْمصْرِيّ
يروي عَن أبي مَرْيَم وَكَاتب اللَّيْث
قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ كَذَّاب يفتعل الْأَحَادِيث ويضعها فِي كتبهما وَالْأَحَادِيث الَّتِي أنْكرت على كَاتب اللَّيْث يتَوَهَّم أَنَّهَا من فعله
١٠٩٤ - خَالِد بن يزِيد بن أَسد البَجلِيّ الْقَسرِي
قَالَ ابْن عدي أَحَادِيثه كلهَا لَا يُتَابع عَلَيْهَا لَا إِسْنَادًا وَلَا متْنا وَهُوَ عِنْدِي ضَعِيف
١٠٩٥ - خَالِد بن يزِيد السمان
قَالَ الرَّازِيّ مَجْهُول
١٠٩٦ - خَالِد بن يزِيد بن عبد الرَّحْمَن بن أبي مَالك الشَّامي
وَاسم أبي مَالك هانىء
يروي عَن أَبِيه
قَالَ أَحْمد وَيحيى لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِثِقَة وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف وَقَالَ الرَّازِيّ يروي أَحَادِيث مَنَاكِير وَقَالَ ابْن عدي لم أر لَهُ إِلَّا مَا يحْتَمل أَو يرويهِ عَن ضَعِيف يكون الْبلَاء من الضَّعِيف لَا مِنْهُ
١٠٩٧ - خَالِد بن يزِيد أَبُو الْوَلِيد الْعَدوي الْمَكِّيّ
يروي عَن إِبْرَاهِيم بن سعد
قَالَ ابْن عدي لَا يُتَابع على حَدِيثه
[ ١ / ٢٥١ ]
١٠٩٨ - خَالِد بن يزِيد أَبُو الْهَيْثَم الْعمريّ الْمَكِّيّ الحداء مولى لَهُم
يروي عَن سُفْيَان الثَّوْريّ وَابْن أبي ذِئْب يَحْكِي عَن الثِّقَات مَا لَا أصل لَهُ
وَقَالَ يحيى وَأَبُو حَاتِم الرَّازِيّ كَذَّاب وَقَالَ ابْن حبَان يروي الموضوعات عَن الْأَثْبَات وَقَالَ الْأَزْدِيّ مَتْرُوك الحَدِيث
١٠٩٩ - خَالِد بن يزِيد أَبُو الْهَيْثَم الوَاسِطِيّ
١١٠٠ - خَالِد بن يسَار
عَن جَابر
قَالَ الرَّازِيّ مَجْهُولَانِ
١١٠١ - خبيب بن عبد الرَّحْمَن بن أردك
قَالَ يحيى يضعف وَقَالَ ابْن الْمَدِينِيّ مُنكر الحَدِيث