(أَبُو الْعَبَّاس) بن مَحْمُود بن أَحْمد الحصيري فِي النظام بن الحصيري من الألقاب (أَبُو الْعَبَّاس) بن سَاج هُوَ أَحْمد بن يُوسُف بن أَحْمد بن يُوسُف (أَبُو الْعَبَّاس) بن الضيا هُوَ أَحْمد بن مُوسَى بن إِبْرَاهِيم ٣٧٠ (أَبُو الْعَبَّاس) بن أبي الْعَبَّاس النَّاشِرِيّ واسْمه عبد السَّلَام مِمَّن سمع مني بِمَكَّة (أَبُو الْعَبَّاس) بن الغمري هُوَ أَحْمد بن مُحَمَّد بن عمر ٣٧ (أَبُو الْعَبَّاس) بن قاوان هُوَ ابْن الخوجا الشهير الشَّيْخ مُحَمَّد بن الخواجا الشهَاب أَحْمد بن قاوان وَأمه حبشية لِأَبِيهِ ولد وَنَشَأ فِي كنفة وَمَات أَبوهُ وَكَانَ الشريف اسحاق وَصِيّه وَلم يزل حَتَّى أنفد جلّ المخلف وَلم يتصون ثمَّ سَافر إِلَى الْقَاهِرَة فِي موسم سنة سبع وَتِسْعين وَتوجه صَاحب التَّرْجَمَة مِنْهَا فِي الَّتِي تَلِيهَا إِلَى الرّوم فبلغتنا وَفَاته فِي سنة تسع وَتِسْعين وَأَنَّهَا فِي الَّتِي قبلهَا بالطاعون ببرصا وعد ذَلِك فِي بركَة أَبِيه وجده فَإِنَّهُ كَاد أَن ينْكَشف حَاله ٣٧ (أَبُو الْعَبَّاس) البليني مِمَّن أَخذ عَن شَيخنَا (أَبُو الْعَبَّاس) الْحَنَفِيّ هُوَ أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الْغَنِيّ (أَبُو الْعَبَّاس) المجدلي الْوَاعِظ هُوَ أَحْمد بن عبد الله بن مُحَمَّد بن دَاوُد ٣٧٣ (أَبُو الْعَبَّاس) الوفائي شاد العمائر عِنْد جَوْهَر القنقباي وَمن رَافع فِيهِ أَبُو الْخَيْر النّحاس واتهم بذخائر عِنْده لمخدومه وَضرب بَين يَدي الظَّاهِر فِي سنة خمس وَخمسين وَكَانَ ذَلِك ابْتِدَاء تكلم المرافع فِي الدولة (أَبُو عبد الْقَادِر) الْمقري عَليّ بن حسن بن عَليّ بن بدر (أَبُو عبد الله) بن آجروم مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن دَاوُد (أَبُو عبد الله) بن أبي الْخَيْر هُوَ مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن حُسَيْن ٣٧٤ (أَبُو عبد الله) بن أبي الْخَيْر بن مُحَمَّد بن أبي الْخَيْر بن عَليّ بن عبد الله بن عَليّ بن مُحَمَّد بن عبد السَّلَام رَئِيس المؤذنين بِمَكَّة ووالد أبي بكر الْمَاضِي وَيُسمى كأبيه مُحَمَّدًا شَارك وَالِده فِي الرياسة ثمَّ اسْتَقل بعد مَوته وَذكر لي أَن مولده سنة تسع وَأَرْبَعين وَثَمَانمِائَة وَأَنه قَرَأَ البُخَارِيّ على الشهَاب القمني حِين مجاورته سنة إِحْدَى وَسبعين وَكَذَا سمع على أَشْيَاء ويتعانى النّظم ويرمى بِمَا كَانَ أَبوهُ يذكر بِهِ (أَبُو عبد الله) بن ظهيرة هُوَ مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن حُسَيْن بن عَليّ بن أَحْمد بن عَطِيَّة بن ظهيرة أَبُو عبد الله بن عبد الْكَرِيم بن ظهيرة هُوَ مُحَمَّد بن عبد الْكَرِيم بن أَحْمد
[ ١١ / ١١٩ ]
(أَبُو عبد الله) بن أبي عبد الله مُحَمَّد بن أبي فَارس بن عبد الْعَزِيز بن أبي الْعَبَّاس أَحْمد السُّلْطَان الْمُنْتَصر بِاللَّه الحفصي المغربي وَيُسمى كأبيه مُحَمَّدًا مضى فِي الْأَسْمَاء (أَبُو عبد الله) بن الْمُحْتَسب فِي مُحَمَّد بن يُوسُف بن حُسَيْن (أَبُو عبد الله) الْأَيْسَر هُوَ مُحَمَّد بن نصر بن مُحَمَّد بن يُوسُف بن الْأَحْمَر (أَبُو عبد الله) الريمي فِي مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد (أَبُو عبد الله) الفاسي أَخُو أبي الْخَيْر هُوَ مُحَمَّد بن عبد اللَّطِيف بن أبي السرُور مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن (أَبُو عبد الله) الفيومي فِي مُحَمَّد بن عمر بن عبد الْعَزِيز بن أَحْمد (أَبُو عبد الله) النَّاشِرِيّ هُوَ مُحَمَّد بن عبد الله بن عمر بن أبي بكر بن عمر (أَبُو عبد الله) النويري الْمَالِكِي هُوَ مُحَمَّد بن عَليّ بن أَحْمد بن عبد الْعَزِيز بن الْقسم بن عبد الرَّحْمَن (أَبُو عبد الله) النويري الصَّغِير هُوَ مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عَليّ بن أَحْمد بن عبد الْعَزِيز (أَبُو الْعدْل) البُلْقِينِيّ قَاسم بن عبد الرَّحْمَن بن عمر بن رسْلَان (أَبُو الْعُرْيَان) (أَبُو الْعَزْم) الْمَقْدِسِي اثْنَان مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن يُوسُف وَمُحَمّد بن حسن بن أَحْمد