أحمد بن عبد الوارث بن حريز (^٢) بن عيسى العسّال (^٣)، كنيته أبو بكر، دعوتهم فى موالى عثمان بن عفان، وهو أسوانىّ، ذكره ابن يونس وقال: [كان] ثقة، حدّث عن عيسى بن حمّاد زغبة وغيره، روى عنه أحمد بن القاسم الميمون وغيره، قال:
وكانت كتبه احترقت، وبقى منها أربعة أجزاء، وهو آخر من حدّث عن محمد بن رمح، وعاش بعد احتراق كتبه سنة واحدة، وتوفّى يوم الجمعة (^٤) لخمس خلون من جمادى الآخرة سنة إحدى وعشرين وثلاثمائة.
حدّثنى الفقيه المفتى أبو العباس أحمد بن أبى الحسن بن عبد العزيز الكنانىّ الإسكندرانىّ بها، أخبرنا أبو الفتح عثمان (^٥) بن عوف القرشىّ الزّهرىّ، أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن
_________________
(١) هو على بن وهب بن مطيع، وستأتى ترجمته فى الطالع. (¬*) انظر أيضا: النجوم الزاهرة ٣/ ٢٤١، وحسن المحاضرة ١/ ١٦٩، والشذرات ٢/ ٢٨٨.
(٢) كذا فى أصول الطالع، وعند السيوطى وأبى الفلاح: «جرير».
(٣) بالعين المهملة كذا فى التيمورية، وكذلك هى عند ابن تغرى بردى والسيوطى وأبى الفلاح، وفى النسخة ج: «الفال» وهو تحريف، وفى بقية الأصول: «الغسال» بالغين المعجمة.
(٤) كذا فى س وا وج، وفى بقية الأصول: «يوم الأحد».
(٥) فى جميع أصول الطالع: «أبو الفتح محمد» وذلك تحريف؛ فهو أبو الفتح عثمان بن هبة الله ابن عبد الرحمن بن مكى بن إسماعيل بن عوف الزهرى الإسكندرى، آخر أصحاب عبد الرحمن بن موقا وفاة، توفى فى ربيع الآخر عام ٦٧٤ هـ انظر: النجوم ٧/ ٢٥١، وحسن المحاضرة ١/ ١٧٥، والشذرات ٥/ ٣٤٣.
[ ٩٤ ]
ابن مكىّ بن حمزة بن موقا السّعدىّ، أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم الرّازىّ، أخبرنا أبو إبراهيم أحمد بن القاسم الميمون بمصر، حدّثنا جدّى أبو القاسم الميمون إملاء، حدّثنا أحمد (^١) بن عبد الوارث بن حريز العسّال (^٢)، حدّثنا عيسى بن حمّاد زغبة، أخبرنا اللّيث عن يزيد بن أبى حبيب، أنّ ابن شماسة حدّثه أنّ عقبة بن عامر قام فى صلاته، وعليه جلوس، فقال النّاس: سبحان الله، فعرف الذى يريدون، ثمّ لمّا أتمّ صلاته سجد سجدتين وهو جالس، ثمّ قال: إنّى سمعت قولكم، وهذه السّنّة.