١٧٧ - قال: أخبرنا عبد الله بن نمير. ويزيد بن هارون. ومحمد بن كناسة الأسدي. قالوا: حدثنا إسماعيل بن أبي خالد. قال: قلت لأبي جحيفة رأيت النبي -ﷺ-؟ قال: نعم. قال (^١) كان أشبه الناس به الحسن ابن علي.
_________________
(١) إسناده حسن. - عبد الله بن نمير الهمداني. ثقة من أهل السنة. تقدم في (١٧). - يزيد بن هارون. ثقة متقن. تقدم في (٣٤). - محمد بن كناسة- بضم الكاف وتخفيف النون وبمهملة- وهو لقب أبيه أو جده. وهو عبد الله بن عبد الأعلى الأسدي أبو يحيى. صدوق عارف بالآداب (تق: ٢/ ١٧٨). - إسماعيل بن أبي خالد الأحمسي البجلي. ثقة تقدم في (١٨). - أبو جحيفة هو وهب بن عبد الله السوائي مشهور بكنيته صحابي معروف صحب عليا ومات سنة ٧٤ هـ (تق: ٢/ ٣٣٨). تخريجه: أخرجه البخاري في الصحيح كتاب المناقب باب صفة النبي -ﷺ- حديث رقم (٣٥٤٤)، وأحمد في المسند: ٤/ ٣٠٧ وفي الفضائل رقم (١٣٤٨)، والترمذي في جامعه. كتاب المناقب باب مناقب الحسن والحسين حديث رقم (٣٧٧٧) كلهم من طريق إسماعيل بن أبي خالد عن أبي جحيفة. كما أخرجه البخاري برقم (٣٧٥٢). والترمذي برقم (٣٧٧٦) من حديث أنس بن مالك ﵁.
(٢) زيادة من المحمودية.
[ ١ / ٢٤٥ ]
١٧٨ - قال: أخبرنا عمر بن سعد أبو داود الحفري. عن سفيان.
عن عمر بن سعيد (^١). عن ابن أبي مليكة. عن عقبة بن الحارث. قال:
إني لمع أبي بكر إذ مر على الحسن بن علي فوضعه على عنقه ثم قال: بأبي شبه النبي لا شبيها (^٢) بعلي قال: وعلي معه فجعل علي (^٣) يضحك.
١٧٩ - قال: أخبرنا الضحاك بن مخلد أبو عاصم النبيل الشيباني. ومحمد
_________________
(١) إسناده صحيح. - عمر بن سعد بن عبيد أبو داود الحفري- ثقة. تقدم في (١٤٨). - سفيان هو الثوري. - عمر بن سعيد بن أبي حسين المكي. ثقة من السادسة (تق: ٢/ ٥٦). - ابن مليكة هو عبد الله بن عبيد الله التيمي. ثقة فقيه. تقدم في (٥٩). - عقبة بن الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف. صحابي أسلم عام الفتح (تق: ٢/ ٢٦). تخريجه: أخرجه البخاري. كتاب المناقب حديث رقم (٣٧٥٠)، وأحمد في المسند: ١/ ٨. وفي الفضائل برقم (١٣٥١)، والحاكم في المستدرك: ٣/ ١٦٨ كلهم من طريق عمر ابن سعيد عن ابن أبي مليكة عن عقبة بن الحارث به. ووقع في مستدرك الحاكم عن عمر بن سعيد عن أبيه عن ابن أبي مليكة. وأخرج أحمد في المسند: ٦/ ٢٨٣ من طريق ابن أبي مليكة قال: كانت فاطمة تنقز الحسن بن علي وتقول: بأبي شبه النبي ليس شبيها بعلي. وقال الحافظ في الفتح: ٧/ ٩٦: وفيه إرسال فإن كان محفوظا فلعلها تواردت في ذلك مع أبي بكر أو تلقى أحدهما من الآخر. وقد أورده الهيثمي في المجمع: ٩/ ١٧٦ وقال: رواه أحمد وهو مرسل وفيه زمعة بن صالح وهو لين.
(٢) إسناده صحيح. رجاله تقدموا قريبا. تخريجه: انظر الحديث السابق ولفظه في مسند أحمد وا بأبي شبه النبي ليس شبيها بعلي.
(٣) في الأصل، سعد، وهو خطأ.
(٤) في نسخة المحمودية (لا شبيه بعلي) وفي البخاري: بأبي شبيه بالنبي ليس شبيه بعلي.
(٥) ساقطة من المحمودية.
[ ١ / ٢٤٦ ]
ابن عبد الله الأسدي. قالا: حدثنا عمر (^١) بن سعيد. عن ابن أبي مليكة.
عن عقبة بن الحارث. قال: خرجت مع أبي بكر من صلاة العصر بعد وفاة النبي -ﷺ- بليال وعلي يمشي إلى جنبه فمر بحسن بن علي وهو يلعب مع غلمان فاحتمله على رقبته وهو يقول: وا بأبي (^٢) شبه النبي ليس بشبه بعلي. وعلي يضحك.
١٨٠ - قال: أخبرنا عبيد الله بن موسى. ومحمد بن عبد الله الأسدي.
ومالك بن إسماعيل أبو غسان النهدي. قالوا: حدثنا إسرائيل. عن أبي إسحاق. عن هانئ بن هانئ. [عن علي قال: الحسن أشبه رسول الله -ﷺ- ما بين الصدر إلى الرأس. والحسين أشبه النبي -ﷺ- ما كان أسفل من ذلك].
١٨١ - قال: أخبرنا عفان بن مسلم. قال (^٣): حدثنا عبد الواحد بن
_________________
(١) إسناده ضعيف. - إسرائيل هو ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي. ثقة. تقدم في (٤). - هانئ بن هانئ الهمداني. مستور. تقدم في (١٧١). تخريجه: أخرجه أحمد في المسند: ١/ ٩٩. ١٠٨. وفي الفضائل رقم (١٣٦٦). والترمذي رقم (٣٧٧٩)، وأبو داود الطيالسي كما في منحة المعبود رقم (٢٤٨٧). وابن حبان كما في الموارد رقم (٢٢٣٥) كلهم من طرق عن أبي إسحاق به. وقال الترمذي: حديث حسن صحيح غريب. ووقع في إسناد الترمذي عبد الله بن موسى بدل عبيد الله.
(٢) إسناده حسن. - عبد الواحد بن زياد العبدي مولاهم البصري. ثقة. في حديثه عن الأعمش وحده مقال. من الثامنة (تق: ١/ ٥٢٦). - عاصم بن كليب بن شهاب الجرمي الكوفي. صدوق رمي بالإرجاء (تق: ١/ ٣٨٥). - كليب بن شهاب والد عاصم. صدوق من الثانية (تق: ٢/ ١٣٦). تخريجه: ذكر الهيثمي في مجمع الزوائد: ٩/ ١٧٦ نحوه مختصرا وقال: رواه الطبراني ورجاله ثقات إلا أن كليبا لا أعرف له سماعا من الصحابة. قلت: لقد ذكره ابن مندة وأبو نعيم وابن عبد البر في الصحابة. ولكن الحافظ ابن حجر وهمهم في ذلك وذكر في التهذيب: ٨/ ٤٤٥ أنه روى عن عمر وعلي وسعد وأبي ذر وأبي موسى وأبي هريرة ووائل ابن حجر وغيرهم. وسنة يحتمل ذلك فقد ذكره ابن سعد: ٦/ ١٢٣ في الطبقة الأولى من أهل الكوفة بعد الصحابة ﵃ ممن روى عن عمر وعلي بن أبي طالب.
(٣) في الأصل، عمرو، وهو خطأ.
(٤) في الأصول رسمت هكذا:، وابيبي،.
(٥) ، قال، ليست في المحمودية.
[ ١ / ٢٤٧ ]
زياد. قال: حدثنا عاصم بن كليب. قال: حدثني أبي. أنه سمع أبا هريرة يقول: [قال رسول الله -ﷺ-:، من رآني في النوم فقد رآني فإن الشيطان لا ينتحلني،. قال أبي: فحدثته ابن عباس وأخبرته أني قد رأيته (^١) قال:
رأيته؟ قلت: إي والله لقد رأيته. قال: فذكرت الحسن بن علي؟ قال:
إي والله. لقد ذكرته وتفيئه (^٢) في مشيته].
قال ابن عباس: إنه كان يشبهه.
١٨٢ - قال: أخبرنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب الحارثي. قال: أخبرنا
_________________
(١) إسناده ضعيف. - علي بن عابس الأسدي الكوفي. ضعيف من التاسعة (تق: ٢/ ٣٩). - يزيد بن أبي زياد القرشي الهاشمي مولاهم الكوفي. ضعيف وكان شيعيا. من الخامسة (تق: ٢/ ٣٦٥). - البهي مولى الزبير هو عبد الله بن يسار. ذكره ابن سعد في الطبقة الثانية من تابعي أهل المدينة من الموالي وأعاد ذكره في الطبقة الثانية من أهل الكوفة ممن روى عن عبد الله بن عمر وعبد الله بن عباس وقال: سكن الكوفة وروى عنه الكوفيون وكان ثقة معروفا قليل الحديث (الطبقات: ٥/ ٣٠٧ و٦/ ٢٩٩). تخريجه: رواه البزار كما في كشف الأستار برقم (٢٦٣) عن علي بن عابس به ووقع في مسنده حدثنا زياد وهو خطأ بدليل أن البزار قال عقبة:، لا نعلمه يروى بهذا اللفظ إلا عن ابن الزبير ولا رواه إلا علي بن عابس عن يزيد عن البهي،. وقال الهيثمي في المجمع: ٩/ ١٧٦ رواه البزار وفيه علي بن عابس وهو ضعيف.
(٢) أي رأى النبي -ﷺ- في المنام.
(٣) تفيئه: أي تحركه يمينا وشمالا وفي الحديث:، مثل المؤمن كخامة الزرع تفيئها الريح مرة هنا ومرة هنا،. (انظر اللسان: ١/ ١٢٥ مادة فيا).
[ ١ / ٢٤٨ ]
علي بن عابس الكوفي. عن يزيد بن أبي زياد. عن البهي مولى الزبير قال:
تذاكرنا من أشبه النبي -ﷺ- من أهل بيته (^١)؟ فدخل علينا عبد الله بن الزبير فقال: أنا أحدثكم بأشبه اهله به (^٢) وأحبهم إليه. الحسن بن علي. رأيته يجيء وهو ساجد فيركب رقبته. أو قال: ظهره. فما ينزله حتى يكون هو الذي ينزل. ولقد رأيته يجيء وهو راكع فيفرج له بين رجليه حتى يخرج من الجانب الآخر.
_________________
(١) في المحمودية (من اهله).
(٢) (به) من المحمودية.
[ ١ / ٢٤٩ ]