تعزية لي فيهم تلم من آلهم بحول مربعهم قربا لكي تنتشرا
وكيف لا أرثهم وحق لي مبكهم وقد كسى ناعهم مدامعا وعبرا
عبد العزيز اسم من بهذي الأببات أغن يا ناظرا لها اعذرن وادع لنا مستترا
فارحمهم يا مرتجى آلاؤه لمن لجا واجعلهم ممن نجا أجب دعا من جارا
واجعل لنا منهم خلف بالمؤمنين قد رأف بالحلم والعفو اتصف عن ساق جد شمرا
بواسط وأول شهر جمادى فاقبل نعي ونظم قائل اوزعنني أن أشكرا
سلام ربنا على من ساد كل من علا خير نبي أرسلا لأسود وأحمرا
وآله وصحبه وعن بنا من زوجه ومقتف لنهجه وناصر مؤزرا
انتهت
الخاتمة نرجو حسنها.
وكما وعدنا في أول الكتاب بعد ذكر اللمحات التي اشتمل عليها هذا البحت بهذه الخاتمة ننقلها حرفيا من كتابنا قبيلة فلان في الماضمي والحاضر وما لها من العلوم والمعرفة والمآثر:
يقول العبد الضعيف محمد باي بن محمد عبد القادر الفلاني: إنني كنت في العقد الأول من القرن ١٥ هـ ألقيت محاضرة في حياة الشيخ عبد الرحمن بن بعمر التنلاني تشتمل على عدة صفحات في مآثره وجولاته ومؤلفاته ولكن لم تحضرني الآن حتى نوردها الآن في هذه المجموعة وفي آخر السنة الفارطة بل في أواخر ذي الحجة الحرام ١٤٢٢ وفي بحر هذه السنة ٢٠٠٢ م زوت مكتبة الشيخ أبي عبد اللطيف حماد بن محمد الأنصاري وهي مكتبة وشاملة وجامعة ومشهورة في المدينة المنورة في منطقة الفيصلية وقد أهدى إلي الأستاذ عبد الأول وأخوه عبد البارى كتابا يسمى "القواعد النفيسة" وهذا الكتاب وجدت من خلاله أنه من مؤلفات الشيخ عبد الرحمن بن بعمر التنلاني المسمى "الدر المصون
[ ٧٧ ]
الكتاب ما يلي: القواعد النفيسة بنظم المشكل في قواعد المعرب للعلامة القاضي محمد الأمين الأنصارى الخزرجي التادمكي، شرح الدكتور على بن سلطان الحكمي الأستاذ المشارك في كلية اللغة العربية بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، تقريظ العلامة الشيخ حماد بن محمد الأنصاري.
ففي الصفحة رقم: ٥ - ٦ تقريظ: بسم الله الرحمن الرحيم وبه ثقتي وعليه اتكالي الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن اتبعهم بإحسان إلى يوم الدين. أما بعد: فقد اطلعت على المجهود الذي بذله أبو أنس الدكتور علي بن سلطان الحكمي والخدمة الجليلة التي أخرج بها هذا الشرح على منظومة العم القاضي محمد الأمين الأنصاري الدادمكي فوجدته قد وفي بالقصد ووضح ببيان شاف مكنون هذه المنظومة وكنت اطلعت على هذا الشرح إبان صدوره في حلقات بملحق التراث بجريدة المدينة النبوية تحت عنوان: نظم المشكل في قواعد المعرب. وهو العنوان الذي اشتهر به بين العلماء والدارسين في إفريقيا وما من شك أن العنوان الذي اختاره الناظم أدق وأشمل فهذه القواعد لم يقتصر فيها القاضي محمد الأمين الأنصاري على إعراب مشكل القرءان، بل أضاف إلى ذلك مسائل مهمة في دقائق التصريف ونكتا عزيزة في النحو قلما توفر عليها ناظم في هذا الفن بهذا الإيجاز المغني عن البسط المستقصي.
وقد قدم الدكتور بين يدي هذا الشرح تمهيدا في مبحثين: تناول في أولهما حياة العلامة عبد الرحمن التواتي (صاحب المعرب) - مختصر
[ ٧٨ ]
الدر المصون. وتناول في ثانيهما سيرة القاضي محمد الأمين الأنصاري الدادمكي صاحب منظومة القواعد النفيسة ثم ختم هذا الشرح بفهارس مفيدة شملت الشواهد من الآيات والأحاديث والأشعار فضلا عن فهرس المصادر وفهرس الموضوعات.
أسال الله العلي القدير أن يجزيه خير الجزاء كفاء ما قدم من خدمة لهذه القواعد وما استفرغه من وسع في تحرير مسائلها وتوجيه معانيها. كتبه أبو عبد اللطيف حماد بن محمد الأنصاري
في ٢٢/ ١١/ ١٤١٥ هـ بالمدينة المنورة اهـ
وفى الصفحات: ٧ - ٨ - ٩ - ١٠ - مقدمة الشارح الدكتور علي بن سلطان الحكمي الأستاذ المشارك في كلية اللغة العربية بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة. وفي الصفحة:- ١١ - عبد الرحمن بن بعمر التواتي حياته وآثاره اسمه ونسبه مولده ونشأته.
وفى الصفحة: - ١٢ - شيوخه وذكر منهم ثمانية:
٠١ - أبو العباس أحمد بن صالح التكروري.
٠٢ - أبو عبد الله محمد بن علي الدرعي.
٠٣ - صالح بن محمد الغماري.
٠٤ - الشيخ عبد الرحمن الجنتوري.
٠٥ - الشيخ عبد الرحمن التيماوي.
٠٦ - الشيخ عمار بن عبد القادر التنلاني.
٠٧ - الشيخ عمار بن مصطفى الرقادي.
[ ٧٩ ]
٠٨ - أحمد بن حبيب السجلماسي.
وفي الصفحة: - ١٤ - ذكر تلاميذه لكنه ذكر عددا قليلا مع أن الآخذين عنه كثيرون جدا كما أن في نفس الصفحة ذكر وفاته وابتداء رحلته من بلده إلى الحجاز.
وفي الصفحة: - ١٥ - ذكر مرثية الشيخ محمد بن مبروك البدوي وذكر من مطلعها ثلات أبيات وهي طويلة. وفي نفس الصفحة ذكر آثاره من بينها مختصر الدر المصون الذي هو محتوى الكتاب فقال: وهو في الأصل حاشية كتبها على الدر المصون للسمين الحلبي اختصر فيه المسائل العربية من نحو وتصريف واشتقاق وقد شاعت هذه الحاشية وعم الانتفاع بها في شمال إفريقيا وبخاصة في ولاية أدرار بالجزائر واشتهرت بين علماء وطلاب توات وتنبكت وعرفت بحاشية التواتي ووبما ذكرت بالمعرب نظرا لما اشتملت عليه من قضايا الإعراب ودقائق التصريف.
وقد أتيح للقاضي محمد الأمين الوقوف على هذه الحاشية. أو مختصر الدر المصون، واستيعاب مادتها العلمية بل حفظ الدقائق من مسائل النحو والإعراب والتصريف والاشتقاق التي اشتملت عليها مع الفهم الثاقب الذي لا يقف على ما ظهر من أطراف المسائل بل فهم تحقق لمحتوى الحاشية ومصادرها وقد استخلص هذه الحاشية كما سماها في النظم جملة من القواعد في النحو والتصريف والاشتقاق فضلا عن المسائل المشكلة في الإعراب ونظمها في أربعة وعشرين ومائتي بيت وسمى ما نظمه القواعد النفيسة وقد عرض الناظم ما اشتمل عليه الناظم عرضا موفقا جمع بين حسن التوجيه ودقة التفصيل والاستقصا لفروع المسألة وأقوال العلماء فيها
[ ٨٠ ]
وإن كان النظم قد اضطره في بعض المواضع إلى الإيجاز في البيان والإيماء إلى رءوس المسائل كما اضطره إلى الوقوع في الضرورة حيث لا مندوحة له من ارتكابها أو الوقوع فيها وطبيعة النظم غالبا تقتضي الإيجاز في البيان والإجمال في مقام التفصيل فيما شأنه البسط والتفصيل ومع ذلك فقد جاءت في النظم إضافات مهمة لم يشتمل عليها مختصر الدر المصون وإياها قصد بقوله:
وفيه نبذ لم تكن محوية في الأصل والفضل له مزيه
وهذه المؤلفات التي ذكرت للعلامة عبد الرحمن بن بعمر ما زالت مخطوطة ويعمل الأستاذ أبو عبد التواب عبد المجيد بن علي رياش على مختصر الدر المصون تحقيقا ودراسة نرجو له التوفيق في عمله وفي إخراج هذا الكتاب للمكتبة العربية والإسلامية ليعم الانتفاع به. اهـ.
وبالجملة فإن تفصيل هذا الكتاب جاء على النحو التالي:
مختصر الدر المصون: للشيخ عبد الرحمن بن عمر (بعمر) التواتي التنلاني والنظم للشيخ محمد الأمين الأنصاري الدادمكي والشرح للدكتور علي بن سلطان الحكمي الأستاذ المشارك في كلية اللغة العربية بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة عدد الأبيات ٢٢٤ بيتا وعدد الصفحات ٢٢٠ صفحة وتاريخ الفراغ ١٠ ذو القعدة ١٤١٤ هـ بالنسبة للشرح. التقريظ للشيخ حماد بن محمد الأنصاري.
ويلحق الكتاب الفهارس التالية:
- فهرس الآيات القرءانية
- فهرس الأحاديث النبوية.
[ ٨١ ]
- فهرس الآثار.
- فهرس الأعلام.
- فهرس المصادر والمراجع.
- فهرس الموضوعات.
وعدد صفحات الفهارس ٣٦ صفحة.
يقول كاتبه العبد الضعيف القاصر محمد باي بن محمد عبد القادر الفلاني المعروف بلعالم: هنا انتهى بنا عنان القلم في ترجمة العلامة الشيخ أبي زيد عبد الرحمن بن بعمر التنلاني وهذا ما استطعنا عليه من البحث وهو نقطة من فيض وأما الكلام على هذا الرجل فطويل وعريض وما لا يدرك كله لا يترك جله.
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك عملت سوءا وظلمت نفسي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت.
وكان الفراغ من هذه النبذة يوم ٢٥ رجب الفرد عام ١٤٢٤ هـ في مدرسة مصعب بن عمير القرءانية الدينية بآولف ولاية آدرار الجمهورية الجزائرية والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين وآله وصحبه أجمعين
[ ٨٢ ]
ـ[صورة المخطوط]ـ
[ ٨٣ ]
ـ[صورة المخطوط]ـ
[ ٨٤ ]
ـ[صورة المخطوط]ـ
[ ٨٥ ]
ـ[صورة المخطوط]ـ
[ ٨٦ ]
ـ[صورة المخطوط]ـ
[ ٨٧ ]
ـ[صورة المخطوط]ـ
[ ٨٨ ]