أخرج له البخاري في الصحيح عشرة أحاديث (١) منها: في كتاب الصلاة، والحج، والنكاح وغيرها، وأخرج له مسلم في الصحيح أحد عشر حديثًا (٢) منها: في كتاب الطلاق، والآداب، والفتن وأشراط الساعة وغيرها، وله عند أبي داود في السنن ثلاثة أحاديث (٣) في كتاب الصلاة، والجهاد، والبيوع، وأخرج له الترمذي في السنن حديثين (٤): في كتاب الاستئذان والآداب، وكتاب الدعوات، وأخرج له النَّسائي في السنن الصغرى (٥) ثمانية أحاديث منها: في كِتَاب الْغُسْلِ وَالتَّيَمُّمِ، والْمَسَاجِدِ، والجهاد وغيرها، وله عند ابن ماجه حديث واحد في كتاب الفتن: "حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ قَالَ: حَدَّثَنَا بَشِيرُ بْنُ سَلْمَانُ، عَنْ سَيَّارٍ، عَنْ طَارِقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ - ﵁ -، عَنِ النَّبِيِّ - ﷺ -، قَالَ: «بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ مَسْخٌ، وَخَسْفٌ، وَقَذْفٌ» " (٦)، مات سنة (١٢٢ هـ) (٧).
- أَبُو حَنِيْفَةَ الكُوْفِيُّ اثنان: النُّعْمَانُ بنُ ثَابِتِ، ووَالِدُ عَبْد الأَكْرَم.
١ - (ت س) أَبُو حَنِيْفَةَ الكُوْفِيُّ: النُّعْمَانُ بنُ ثَابِتِ، التَّيْمِيُّ، ولد سنة (٨٠ هـ) (٨) إمَامٌ، وفَقِيْه مشهور من الذين عاصروا صغار التَّابعين (٩)، رأى أنسًا، وروى عن: عطاء بن أبي رباح، وعاصم بن أبي النجود، وعلقمة
_________________
(١) البخاري: الجامع الصحيح بأرقام: (٤٣٨)، (١٥٢١)، (٥٢٤٥).
(٢) مسلم: الجامع الصحيح بأرقام: (١٤٨٠)، (٢١٦٨)، (٢٩٤٢).
(٣) أبو داود: السنن بأرقام: (٧٥٨)، (٢٧٧٨)، (٣٥٤٢).
(٤) الترمذي: السنن بأرقام: (٢٦٩٦)، (٣٥٦٣).
(٥) النسائي: السنن بأرقام: (٤٣٢)، (٧٣٦)، (٣١٧٤).
(٦) ابن ماجه: السنن برقم: (٤٠٥٩).
(٧) ابن حجر: تهذيب التهذيب (٤/ ٢٩١).
(٨) ابن حجر: تهذيب التهذيب (١٠/ ٤٤٩).
(٩) ابن حجر: تقريب التهذيب (ص ٥٦٣).
[ ٥٣ ]
بن مرثد، وحماد بن أبي سليمان، والحكم بن عتيبة، وسلمة بن كُهَيْلِ، وأبي جعفر محمد بن علي، وعلي بن الأقمر، وزياد بن علاقة، وسعيد بن مسروق الثوري، وعدي بن ثابت الأنصاري، وعطية بن سعيد العُوفِيّ، وأبي سفيان السعدي، وعبد الكريم أبي أمية، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وهشام بن عروة.
وعنه: ابنه حماد، وإبراهيم بن طهمان، وحمزة بن حبيب الزيات، وزفر بن الهذيل، وأبو يوسف القاضي، وأبو يحيى الحِمَّانِيُّ، وعيسى بن يونس، ووكيع، ويَزِيْدُ بنُ زُرَيْعٍ، وأسد بن عمرو البَجَلِيُّ، وحكام بن يعلى بن سلم الرَّازِيّ، وخارجة بن مصعب، وعبدالمجيد بن أَبِي رَوَّادٍ، وعلي بن مسهر، ومحمد بن بشر العَبْدِيُّ، وعبد الرَّزَّاق، ومحمد ابن الحسن الشَّيْبَانِيُّ، ومصعب بن المقدام، ويحيى بن يمان، وأبو عصمة نوح بن أبي مريم، وأبو عبد الرحمن المقري، وأبو عاصم وآخرون (١).
أخرج له الترمذي في السنن من رواية عبد الحميد الحماني (٢) أثرًا واحدًا عنه قال: "قَالَ مَا رَأَيتُ أَكْذَبَ مِنْ جَابِرٍ الجعْفِيِّ ولا أَفْضَلَ مِنْ عَطَاءٍ بْنِ أَبِي رَبَاح" (٣)، وله عند النَّسائي في السنن الكبرى حديث موقوف على عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ - ﵁ -، قَالَ: «لَيْسَ عَلَى مَنْ أَتَى بَهِيمَةً حَدٌ» (٤)، مات في سنة (١٥٠ هـ) (٥).
_________________
(١) ابن حجر: تهذيب التهذيب (١٠/ ٤٤٩).
(٢) الرِّواية المشهورة لسنن الترمذي رواية ابْنِ مَحْبُوبٍ الْمَرْوَزِيِّ، وهي مطبوعة مع تحفة الأحوذي للمباركفورى (ت: ١٣٥٣ هـ)، وأما رواية عبد الحميد الحماني فلم تقع لي ولا أعلم أنها مطبوعة.
(٣) ابن حجر: تهذيب التهذيب (١٠/ ٤٤٩).
(٤) النَّسائي: السنن الكبرى برقم (٧٣٠١).
(٥) ابن حجر العسقلاني: تقريب التهذيب (ص ٥٦٣).
[ ٥٤ ]