٤٤٩ - أبان بن صالح؛ ٤.
٤٥٠ - إبراهيم بن إسماعيل عن أبي هريرة، مجهول؛ د ق.
٤٥١ - إبراهيم بن جرير بن عبد الله؛ د س ق.
_________________
(١) في التقريب اسمها ميمونة بنت الوليد بن الحارث الأنصارية ثقة.
(٢) في التقريب لا يعرف حالها.
(٣) في التقريب مقبولة.
(٤) في التقريب مقبولة.
(٥) في التقريب مقبولة.
(٦) في التقريب لا يعرف حالها.
(٧) الحسن بن أبي الحسن البصري واسم أبيه يسار، ثقة فقيه فاضل مشهور، هو رأس أهل الطبقة الثالثة، مات سنة عشر ومائة وقد قارب التسعين/ ع.
(٨) عطاء بن أبي رباح، واسم أبي رباح أسلم ثقة فقيه فاضل من الثالثة، مات سنة أربع عشرة ومائة على المشهور/ ع.
(٩) في التقريب وثقه الأثمة ووهم ابن حزم فجهله وابن عبد البر فضعفه؛ التهذيب ١/ ٩٤.
(١٠) في الكاشف والميزان قال أبو حاتم مجهول، وفي المغني مجهول، وفي التقريب مجهول الحال.
(١١) في الميزان صدوق قال يحيى بن معين لم يسمع من أبيه، قلت أي الذهبي: فضعف حديثه جاء من جهة الانقطاع لا من قبل الحفظ، في التقريب صدوق؛ التهذيب ١/ ١١٢.
[ ٦٩ ]
٤٥٢ - إبراهيم بن محمد بن الحنفية؛ ت ق.
٤٥٣ - إسحق بن عبد الله بن جعفر، ق.
٤٥٤ - إسحاق بن يحيى بن الوليد؛ ق.
٤٥٥ - إسماعيل بن عبد الله بن جعفر؛ ق.
٤٥٦ - أَسيد بن علي بن عُبيد؛ د ق.
٤٥٧ - أصبغ بن نُباتة، واه؛ ق.
٤٥٨ - أصبغ مولى عمرو بن حريث، مجهول؛ د ق.
٤٥٩ - أوس بن أبي أوس، مجهول، ت ق.
٤٦٠ - (إياس بن أبي رملة؛ د س ق) (١).
٤٦١ - أيوب بن قطن، مجهول؛ د ق.
٤٦٢ - باذام أبو صالح؛ ٤.
_________________
(١) في التقريب صدوق؛ التهذيب ١/ ١٥٧.
(٢) في التقريب مستور؛ التهذيب ١/ ٢٣٨.
(٣) في الكاشف عن عبادة مرسلًا، في المغني قال ابن عدي عامة أحاديثه محفوظة وفي الديوان منكر الحديث، وفي التقريب مجهول الحال؛ التهذيب ١/ ٢٥٦.
(٤) في الكاشف وثق، وفي التقريب ثقة؛ في التهذيب ١/ ٣٠٦، قال الدارقطني ثقة وذكره ابن حبان في الثقات ٤/ ١٥.
(٥) في التقريب صدوق؛ التهذيب ١/ ٣٤٦.
(٦) في الكاشف تركوه، وفي المغني واه غال في تشيعه، وفي التقريب متروك رمي بالرفض؛ الميزان ١/ ٢٧١، التهذيب ١/ ٣٦٢.
(٧) في الكاشف ثقة، في المغني لا يعرف ويقال انه تغير ووثقه ابن معين؛ وفي الميزان فيه جهالة ويقال أنه تغير، وفي التقريب ثقة تغير؛ التهذيب ١/ ٣٦٣.
(٨) في الميزان لا يعرف، وفي التقريب مجهول.
(٩) في الميزان قال ابن المنذر لا يثبت هذا فإن إياسًا مجهولًا، وفي التقريب مجهول.
(١٠) ما بين قوسين كتب في الهامش وعليه علامة صح.
(١١) الفلسطيني في الديوان مجهول، وفي الميزان والمغني قال الدارقطني مجهول، وفي التقريب فيه لين؛ التهذيب ١/ ١٠.
(١٢) في الكاشف قال أبو حاتم وغيره لا يحتج به، وفي المغني ضعفه البخاري وقال يحيى القطان لم أر أحدًا من أصحابنا تركه، وفي الديوان ضعيف الحديث، وفي =
[ ٧٠ ]
٤٦٣ - بركة المجاشعي؛ د ق.
٤٦٤ - تميم بن محمود؛ د س ق.
٤٦٥ - ثابت بن سعيد المأربي، مجهول؛ د ق.
٤٦٦ - ثعلبة بن عِبَاد، لا يعرف؛ ٤.
٤٦٧ - جبير بن أبي سليمان بن جبير بن مطعم؛ د س ق.
٤٦٨ - جُميع بن عُمير، لين؛ ٤.
٤٦٩ - الحارث بن بلال؛ د س ق.
٤٧٠ - حِبّان بن جَزْء؛ ت ق.
٤٧١ - حبيب بن النعمان، مَجهول؛ د ق.
_________________
(١) = التقريب ضعيف يرسل؛ الميزان ١/ ٢٩٦، التهذيب ١/ ٤١٦.
(٢) في الكاشف والتقريب ثقة وسيأتي في الكنى أبو الوليد (٧٨٢) وقال عنه وثق؛ التهذيب ١/ ٤٣٠.
(٣) في الكاشف والمغني والميزان قال البخاري: في حديثه نظر، وفي التقريب فيه لين؛ التهذيب ١/ ٥١٤.
(٤) في الديوان مجهول، وفي المغني لا يكاد يعرف، وفي الميزان لا يعرف، وفي التقريب مقبول روايته عند النسائي في الكبرى؛ التهذيب ٢/ ٥.
(٥) في الديوان مجهول وفي المغني لا يدري من هو، في التقريب مقبول؛ التهذيب ٢/ ٢٤.
(٦) في الكاشف والتقريب ثقة؛ التهذيب ٢/ ٦٣.
(٧) جميع (بالتصغير) في الكاشف واه قال في فيه نظر، في الديوان اتهم بالكذب، وفي المغني روى الناس حديثه وأحسبه صادقًا وقد رماه بعضهم بالكذب، وفي التقريب صدوق يخطىء ويتشيع؛ التهذيب ٢/ ١١١.
(٨) في الميزان قال أحمد بن حنبل ليس إسناده بالمعروف، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ٢/ ١٣٧.
(٩) جزء (بفتح الجيم بعدها زاي ثم همزة) في التقريب صدوق؛ التهذيب ٢/ ١٧١.
(١٠) في التقريب مقبول، وفي التهذيب ٢/ ١٩٢، ذكره ابن حبان في الثقات وقال ابن القطان: لا يعرف.
[ ٧١ ]
٤٧٢ - حبيب بن يسار؛ (ت س ق) (١).
٤٧٣ - حبيب والد الهرماس؛ د ق.
٤٧٤ - حُجير الكندي مجهول؛ د ت ق.
٤٧٥ - حذيفة الأزدي؛ ق.
٤٧٦ - حرب بن وحشي شيخ؛ د ق.
٤٧٧ - حريث عن أبي هريرة، مجهول؛ د ق.
٤٧٨ - حَريز (أو) (٢) أبو حريبز عن معاوية، جهل؛ ق.
٤٧٩ - الحسن بن سهيل؛ ق.
_________________
(١) في الكاشف والتقريب ثقة.
(٢) جاء في تهذيب الكمال ٥/ ٤٠٥ روى له الترمذي والنسائي حديثًا واحدًا وكذا رمز له في الكاشف، ورمز الحافظ في التقريب والتهذيب (ت س) أيضًا فبهذا تكون هذه الترجمة ليست على شرط الكتاب والله أعلم.
(٣) التميمي في التقريب مجهول؛ التهذيب ٢/ ١٩٣.
(٤) هو ابن عبد الله في الكاشف صدوق، وفي المغني تابعي مجهول حسن الترمذي حديثه، في الميزان مثله أما في الديوان فقال مجهول، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ٣/ ٢١٦.
(٥) في التقريب مقبول، قلت رمز له في التهذيب والتقريب (د) فقط، وقال الحافظ في التهذيب روى له أبو داود حديثًا في الطهارة، قلت هو وهم كما قال الدكتور بشار عواد في حاشية تهذيب الكمال ٥/ ٤٩٥.
(٦) في الميزان ما روى عنه سوى ابنه، وفي التقريب مقبول؛ تهذيب الكمال ٥/ ٥٣٨.
(٧) العذري في الميزان تفرد عنه إسماعيل بن أميا واضطرب فيه، في التقريب مجهول.
(٨) في الميزان لا يعرف الا برواية عبد الله بن دينار البهراني عنه، وفي التقريب مجهول.
(٩) ما بين قوسين كتب في الهامثى وقد أشير عليه بعلامة صح.
(١٠) ابن عبد الرحمن بن عوف، في الكاشف وثق، وفي الميزان ما علمت روى عنه غير يزيد بن أبي زياد ولكن ذكره ابن حبان في الثقات، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ٢/ ٣٨١.
[ ٧٢ ]
٤٨٠ - حصين عن أبي رافع؛ ق.
٤٨١ - الحكم بن عبد الله البلوي جهل؛ ق.
٤٨٢ - حكيم بن عمير والد أحوص؛ د ق.
٤٨٣ - حُمَيضة بن (بنت) (١) الشمردل؛ د ق.
٤٨٤ - حيّان بن بسطام والد سليم؛ ق.
٤٨٥ - حبان الأعرج بصري؛ ق.
٤٨٦ - حي أبو عُشَّانة؛ د س ق.
٤٨٧ - حَيّ أبو حية الكلبي؛ ق.
٤٨٨ - خالد أخو زيد بن أسلم؛ ق.
_________________
(١) في مولى آل عثمان وأبو داود، في الكاشف ضعيف، وفي الميزان متماسك، وفي التقريب لين الحديث؛ تهذيب الكمال ٦/ ٥٥١.
(٢) في الكاشف وثق، في الديوان مجهول، في المغني لا يعرف وثقه ابن معين، وفي الميزان لا يعرف لكن وثقه يحيى بن معين ويقال عبد الله بن الحكم وهو أصح؛ التهذيب ٢/ ٤٣٠، تهذيب الكمال ٧/ ١٠٦.
(٣) الحمصي في الكاشف صدوق، وفي التقريب صدوق يهم؛ تهذيب الكمال ٧/ ١٩٩.
(٤) في الديوان لا يصح حديثه، في المغني والميزان قال البخاري فيه نظر، في التقريب مقبول؛ تهذيب الكمال ٧/ ٤٢١.
(٥) ما بين قوسين كتب فوق ابن حميضة ابن الشمردل قال المزي في تهذيب الكمال وفي كتاب ابن ماجه حميضة بنت الشمردل.
(٦) في الكاشف وثق، وفي الميزان تفرد عنه ابنه، في التقريب مقبول؛ تهذيب الكمال ٧/ ٤٧١.
(٧) في الكاشف وثق؛ في التهذيب ٣/ ٦٨، وحكي عن ابن معين أنه ثقة، تهذيب الكمال ٧/ ٤٧٦.
(٨) في الكاشف وثقه أحمد، وفي التقريب ثقة؛ تهذيب الكمال ٧/ ٤٨٥.
(٩) في الميزان ما أعلم حدّث عنه سوى ولده أبي جَناب الكلبي وقال أبو زرعة محله الصدق، وفي التقريب ذكره مرتين مرة في حي وقال مقبول ومرة في الكنى وقال مجهول.
(١٠) في الكاشف وثق، في التقريب صدوق؛ وفي التهذيب ٣/ ٨٠، قال الدارقطني ثقة وذكره ابن حبان في الثقات.
[ ٧٣ ]
٤٨٩ - خالد بن سارة؛ د ت ق.
٤٩٠ - خالد بن عبد الله بن حسين؛ د س ق.
٤٩١ - خلاد بن السائب؛ ٤.
٤٩٢ - داود بن جميل، يجهل؛ د ق.
٤٩٣ - دُخين بن عامر؛ د س ق.
٤٩٤٠ - ذُهَيل عن أبي هريرة؛ ق.
٤٩٥ - راشد بن سعد؛ ٤.
٤٩٦ - راشد بن أبي راشد سمع وابصة؛ ق.
٤٩٧ - ربيعة بن الحوراء؛ ٤.
٤٩٨ - رجاء الأنصاري؛ جهل، د ق.
٤٩٩ - الزبرقان الضمري، ولد عمرو بن أمية، د س ق.
٥٠٠ - زرعة أبو عمرو السيباني؛ ق.
_________________
(١) في الكاشف وثق، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٣/ ٩٣.
(٢) في الكاشف وثق، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ٣/ ٩٩.
(٣) في التقريب ثقة من الثالثة ووهم من زعم أنه صحابي؛ التهذيب ٣/ ١٧٢.
(٤) في الكاشف وثق، وفي المغني وثق وأما الأزدي فضعفه، فيه جهالة، في التقريب ضعيف؛ التهذيب ٣/ ١٨١.
(٥) (بالمعجمة مصغَّر) في الكاشف والتقريب ثقة؛ التهذيب ٣/ ٢٠٧.
(٦) هو ابن عوف الطهوي في التقريب مجهول؛ في التهذيب ٣/ ٢٢٠، ذكره ابن حبان في الثقات ٤/ ٢٢٣.
(٧) في الكاشف ثقة، وفي التقريب ثقة كثير الإرسال؛ الميزان ٢/ ٣٥، التهذيب ٣/ ٢٢٥.
(٨) في الميزان ما حدث عنه سوى طلحة بن زيد الرّقي الواهي، في التقريب مجهول ويحتمل أنه راشد بن سعد؛ التهذيب ٣/ ٢٢٨.
(٩) هو ابن شيبان، في الكاشف وثقه النسائي، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ٣/ ٢٥٦.
(١٠) في الكاشف عنه الأعمش فقط، وفي الميزان مثله، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ٣/ ٢٧٠.
(١١) في الكاشف وثقه النسائي، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ٣/ ٣٠٩.
(١٢) في الكاشف والصواب أبو زرعة؛ وفي التقريب ذكره في الكنى أبو عمرو وقال اسمه =
[ ٧٤ ]
٥٠١ - زهير بن سالم العنسي؛ د ق.
٥٠٢ - زياد بن ثويب، جهل؛ ق.
٥٠٣ - زياد بن جارية؛ د ق.
٥٠٤ - زياد الأعجم الشاعر؛ د ت ق.
٥٠٥ - زياد بن أبي سودة؛ د ق.
٥٠٦ - زياد بن صيفي بن صهيب؛ ق.
٥٠٧ - زياد بن أبي مريم الجزري، جهل؛ ق.
٥٠٨ - زياد بن مينا؛ ت ق.
_________________
(١) = زرعة مقبول؛ انظر التهذيب ١٢/ ١٨٢.
(٢) في الكاشف ثقة، وفي الميزان والمغني قال الدارقطني حمصي مفكر لم يسمع ثوبان، وفي التقريب صدوق لين وكان يرسل.
(٣) في الكاشف وثق، وفي الميزان ما روى عنه سوى عاصم بن عبيد الله، وفي التقريب مقبول، رمز له في التقريب والتهذيب (س ق) وقال الحافظ في التهذيب ٣/ ٣٥٦ روى له النسائي وابن ماجه .. قلت هو في عمل اليوم والليلة كما في تحفة الأشراف ٩/ ٤٥٢.
(٤) في الكاشف قيل له صحبة، في الميزان مجهول وقال بعضهم صدوق جائز الحديث وقد وثقه النسائي وحديثه أيضًا عند ابن ماجه ولكنه سماه زيدًا، وفي التقريب زياد ويقال زيد أو يزيد يقال له صحبة؛ التهذيب ٣/ ٣٥٦.
(٥) هو ابن سُليم مقبول؛ انظر التهذيب ٣/ ٣٧٠.
(٦) في الميزان ذكر له حديثًا ثم قال هذا حديث منكر جدًا وقال عبد الحق ليس هذا الحديث بقوي وقال ابن القطان زياد وعثمان يجب التوقف في روايتهما، في التقريب أخو عثمان ثقة؛ الميزان ٢/ ٩٠، التهذيب ٣/ ٣٧٣.
(٧) في الكاشف وثق، وفي التقريب صدوق، وفي التهذيب ٣/ ٣٧٤، ذكره ابن حبان في الثقات ٦/ ٣٢٥.
(٨) في الكاشف ثقة، في الميزان فيه جهالة وقد وثق، في التقريب وثقه العجلي ١٦٩.
(٩) في الكاشف وثق، في الميزان قال الأزدي فيه لين وقال ابن المديني زياد مجهول، في التقريب مقبول؛ التهذيب ٣/ ٣٨٧.
[ ٧٥ ]
٥٠٩ - زياد أبو الأبرد، جهل؛ د ت ق.
٥١٠ - زياد بن نعيم؛ د س ق.
٥١١ - زيد بن أبي عتاب؛ د س ق.
٥١٢ - زيد بن عيّاش أبو عياش؛ ٤.
٥١٣ - سابق بن ناجية؛ د ق.
٥١٤ - سالم أبو النعمان؛ د ق.
٥١٥ - سالم بن عتبة؛ ق.
٥١٦ - سعيد بن أبيض؛ د ق.
٥١٧ - سعيد بن حسان (١)؛ د ق.
_________________
(١) في الكاشف وثق، وفي الميزان صحح الترمذي حديثه وهو "صلاة في مسجد قباء كعمرة" وهذا حديث منكر روى عنه عبد الحميد ابن جعفر فقط، في التقريب مقبول؛ التهذيب ٣/ ٣٩٠.
(٢) هو زياد بن ربيعة بن نعيم في الكاشف ثقة، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ٣/ ٣٦٥.
(٣) في الكاشف وثقه ابن معين، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ٣/ ٤١٧.
(٤) في الميزان صالح الأمر وذكره ابن حزم فقال مجهول؛ في التقريب صدوق، في التهذيب ٣/ ٤٢٣، ذكره ابن حبان في الثقات وصحح الترمذي وابن خزيمة وابن حبان حديثه ..؛ الثقات لابن حبان ٤/ ٢٥١.
(٥) في الكاشف وثق، في الميزان ما روى عنه سوى هاشم بن بلال، في التقريب مقبول، ذكره ابن حبان في الثقات ٦/ ٤٣٣.
(٦) ابن سرج ويقال ابن النعمان، في الكاشف ثقة، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ٣/ ٤٣٦.
(٧) ابن عويم بن ساعدة سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ٣/ ٤٤١.
(٨) في الكاشف وثق، وفي الميزان فيه جهالة، وفي التقريب مقبول. ذكره ابن حبان في الثقات ٤/ ٢٨٠، أشار له في التقريب والتهذيب (د س ق) قال الحافظ في التهذيب ٤/ ٣ في السنن الكبرى. قال سفيان حدثني ابن أبيض بن جمال عن أبيه فيحتمل أن يكون هو سعيد هذا؛ (التهذيب بتصرف).
(٩) في الكاشف وثق، وفي التقريب مقبول؛ ذكره ابن حبان في الثقات ٤/ ٢٨٣، التهذيب ٤/ ١٥.
(١٠) جاء في الهامش سعيد بن أحيحة ق، ولم يشر اليه في الأصل ولم يكتب عليه علامة =
[ ٧٦ ]
٥١٨ - سعيد بن أبي خالد؛ س ق.
٥١٩ - سعيد بن أبي راشد؛ ت ق.
٥٢٠ - سعيد بن سلمة؛ ٤.
٥٢١ - سعيد بن عامر عن ابن عمر؛ ق.
٥٢٢ - سعيد بن أبي كريب؛ ق.
٥٢٣ - سفيان بن عبد الرحمن؛ س ق.
٥٢٤ - سفيان بن أبي العوجاء؛ د ق.
٥٢٥ - سلمة بن رَوْح بن زنباع. جُهّل؛ ق.
_________________
(١) = صح قلت هو سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص روى له خ م د س ق وهو ليس من شرط الكتاب؛ التهذيب ٤/ ٦٨.
(٢) البجلي في الكاشف وثق، وفي التقريب مقبول، ذكره ابن حبان في الثقات ٤/ ٢٨٣، التهذيب ٤/ ٢٢.
(٣) وقيل ابن راشد، في الكاشف صدوق، وفي الميزان قد حسن له الترمذي في الفضائل، وفي التقريب مقبول؛ ذكره ابن حبان في الثقات ٤/ ٢٩٠، التهذيب ٤/ ٢٦.
(٤) المخزومي في الكاشف والتقريب وثقه النسائي، وفي الميزان صدوق وثقه النسائي؛ التهذيب ٤/ ٤٢.
(٥) في الكاشف قال ابن معين ليس به بأس، وفي الميزان قال أبو حاتم لا يعرف قال الدارمي عن ابن معين ليس به بأس، وفي التقريب مجهول؛ تاريخ الدارمي عن ابن معين ١١٦، الجرح والتعديل ٤/ ٤٨، الثقات لابن حبان ٤/ ٢٨٩.
(٦) في الكاشف وثق، وفي الميزان قال ابن المديني مجهول لم يرو عنه غير أبي إسحق السبيعي، قال الذهبي بلى روى عنه سليمان بن كيسان، وفي التقريب وثقه أبو زرعة؛ الجرح والتعديل ٤/ ٥٧، الثقات ٤/ ٢٨٦، الميزان ٢/ ١٥٦.
(٧) في الكاشف وثق، وفي التقريب مقبول، وقال الحافظ سماه ابن ماجه سفيان بن عبد الله؛ التهذيب ٤/ ١١٦؛ ذكره ابن حبان في الثقات ٦/ ٤٠٥.
(٨) في الكاشف والتقريب ضعيف، وفي الميزان قال البخاري في حديثه نظر؛ الميزان ٢/ ١٦٩، التهذيب ٤/ ١١٧.
(٩) في الميزان وعنه إسحق بن أبي فروة فقط، في التقريب مجهول؛ التهذيب ٤/ ١٤٥.
[ ٧٧ ]
٥٢٦ - سلمة بن الأزرق، جُهّل؛ س ق.
٥٢٧ - سلمة بن عبيد الله، ت ق.
٥٢٨ - سلمة بن محمد بن عمار، جهل؛ د ق.
٥٢٩ - سلمة بن الأنصاري عن أبيه، جهل؛ س ق.
٥٣٠ - سلمة الليثي؛ د ق.
٥٣١ - سلمة المكي، جهل؛ ق.
٥٣٢ - سليمان بن جَنادة؛ د ت ق.
٥٣٣ - سليمان بن الجهم؛ د س ق.
_________________
(١) في الميزان والمغني لا يعرف، وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب قال ابن القطان لا يعرف حاله ولا أعرف أحدًا من المصنفين في كتب الرجال ذكره؛ التهذيب ٤/ ١٤١.
(٢) ويقال ابن عبد الله بن محصن الأنصاري، في المغني قال أحمد لا أعرفه وغمزه العقيلي، وفي الميزان لينه العقيلي، أما في التقريب مجهول؛ الضعفاء للعقيلي ٢/ ١٤٦، التهذيب ٤/ ١٤٨.
(٣) في الميزان صدوق في نفسه روايته عن جده مرسلة، وفي المغني عن جده منقطع لم يدركه، في التقريب مجهول، قلت قال ابن حبان لا يحتج به؛ المجروحين ١/ ٣٣٧، التهذيب ٤/ ١٥٨.
(٤) في التقريب والد عبد الحميد أو جده، صحابي له حديث مختلف في إسناده، أما في التهذيب ٦/ ١١٥ فقال في ترجمة عبد الحميد بن سلمة وأبوه وجده لا يعرفون؛ انظر كتاب من روى عن أبيه عن جده للقاسم بن قطلوبها بتحقيق العبد الفقير كاتب هذه السطور.
(٥) في الكاشف ليس بحجة، وفي الميزان وفي التقريب لين؛ التهذيب ٤/ ١٦٢.
(٦) سكت عنه في الكاشف، ولم يذكره في المغني والميزان ولا في الديوان وحكم عليه هنا، في التقريب مقبول.
(٧) في الميزان والمغني قال البخاري منكر الحديث، وفي الكاشف وهاه البخاري، وفي التقريب منكر الحديث؛ التهذيب ٤/ ١٧٧.
(٨) في الكاشف وثق، وفي التقريب ثقة، في التهذيب وثقه العجلي، وذكره ابن حبان في الثقات ٤/ ٣١٠؛ التهذيب ٤/ ١٧٧.
[ ٧٨ ]
٥٣٤ - سمعان جد ابن أبي يحيى (١)؛ ٤.
٥٣٥ - سوادة بن عاصم؛ ٤.
٥٣٦ - سويد بن قيس؛ د س ق.
٥٣٧ - سلام بن شرحبيل؛ ق.
٥٣٨ - شرحبيل بن سعد؛ د ق.
٥٣٩ - شرحبيل بن شُفعة؛ ق.
٥٤٠ - شريح بن عبيد؛ د س ق.
٥٤١ - شعيب والد عمرو؛ ٤.
٥٤٢ - صالح بن دينار؛ ق.
_________________
(١) الأسلمي أبو يحيى سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب لا بأس به، وفي التهذيب ٤/ ٢٣٨ قال النسائي ليس به بأس، ذكره ابن حبان في الثقات ٤/ ٣٤٥.
(٢) هو عبد الله بن محمد بن أبي يحيى.
(٣) في الكاشف ثقة، وفي التقريب صدوق قال الحافظ يقال أن مسلمًا أخرج له، وفي التهذيب ٤/ ٢٦٧ قال ابن معين والنسائي ثقة وقال أبو حاتم شيخ، وذكره ابن حبان في الثقات.
(٤) التُّجيبي المصري في الكاشف وثق، وفي الميزان لا يعرف لكن وثقه النسائي، وفي المغني لا يعرف، في التقريب ثقة؛ التهذيب ٤/ ٢٧٩.
(٥) في الكاشف وثق، في التقريب مقبول؛ في التهذيب ٤/ ٢٨٥، ذكره ابن حبان في الثقات ٤/ ٣٣٢.
(٦) في المغني اتهمه ابن أبي ذئب وضعفه الدارقطني، في التقريب صدوق اختلط بآخره؛ الميزان ١/ ٢٦٦، الكاشف ٢/ ٧، التهذيب ٤/ ٣٢٠.
(٧) في الكاشف وثق، وفي التقريب صدوق، وفي التهذيب ٤/ ٣٢٤، ذكره ابن حبان في الثقات ٤/ ٣٦٤.
(٨) في الكاشف صدوق قد أرسل عن خلق، وفي التقريب صدوق، في التهذيب ٤/ ٣٢٨. وثقه النسائي وأبو داود والعجلي، وذكره ابن حبان في الثقات.
(٩) هو شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص، في الكاشف والتقريب صدوق؛ التهذيب ٤/ ٣٥٦.
(١٠) التمار في الميزان والكاشف وثق وزاد في الميزان ما روى عنه سوى ابنه داود، وفي التقريب ثقة، وفي التهذيب ٤/ ٣٨٩، وثقه النسائي.
[ ٧٩ ]
٥٤٣ - صبيح أبو المليح؛ ت ق.
٥٤٤ - الضحاك بن عبد الرحمن؛ ت ق.
٥٤٥ - الضحاك بن مزاحم؛ ٤.
٥٤٦ - الضحاك بن المنذر عن جده جرير، يجهل؛ س ق.
٥٤٧ - الضحاك بن شرحبيل؛ د ق (١).
٥٤٨ - ضمرة بن حبيب؛ ٤.
٥٤٩ - ضمضم بن جَوْس؛ ٤.
٥٥٠ - ضمضم أبو المثنى؛ د ق.
_________________
(١) الفارسي اسمه صبيح وقيل حميد في الكاشف والتقريب ثقة؛ التهذيب ١٢/ ٢٤٦.
(٢) بن عَرْزب الطبراني في الكاشف وثق، وفي الميزان قال العجلي تابعي ثقة، وفي التقريب ثقة؛ الثقات العجلي ٣٣١، التهذيب ٤/ ٤٤٦.
(٣) في المغني وثقه أحمد وابن معين وأبو زرعة وغيرهم وضعفه يحيى القطان وشعبة أيضًا وهو قوي في التفسير، وفي التقريب صدوق كثير الإرسال؛ الميزان ٢/ ٣٢٥، الكاشف ٢/ ٣٣، التهذيب ٤/ ٤٥٣.
(٤) في التقريب مقبول؛ في التهذيب ٤/ ٤٥٤ قال ابن المديني لا يعرفونه ولم يرو عنه غير أبي حيان.
(٥) في الكاشف صدقه أبو زرعة، وفي الميزان صدوق، وفي المغني صدوق مقل، وفي التقريب صدوق يهم؛ التهذيب ٤/ ٤٤٥.
(٦) رمز له الحافظ في التهذيب والتقريب (د ت ق)، وقال في التهذيب روى له الترمذي ولم يرقم المزي للضحاك رقم (ت) قال باسم وكذلك الذهبي لم يرقم له "ت" في كتبه المتقدمة وهو في سنن الترمذي كتاب الطهارة ١/ ٣١ لكن تعليقًا، وقد فرق الذهيي بين الضحاك بن شرحبيل الذي يروي عن زيد بن أسلم فقد قال ضعفه أحمد ويين الضحاك بن شرحبيل الغافقي الذي يروي عن أبى هريرة فقال عنه صدوق وهما واحد والله أعلم.
(٧) الزبيري في الكاشف وثقه ابن معين، وفي الميزان تابعي ثقة، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ٤/ ٤٥٩.
(٨) جَوْس (بفتح الجيم ثم مهملة) في الكاشف قال أحمد لا بأس به، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ٤/ ٤٦٢.
(٩) في الكاشف وثق، وفي التقريب وثقه العجلي؛ ثقات العجلي ٣٣٢، الثقات لابن =
[ ٨٠ ]
٥٥١ - طليق بن عمران؛ ق.
٥٥٢ - عاصم بن عمرو، وثق؛ ق.
٥٥٣ - عاصم بن عمير العَنَزي؛ د ق.
٥٥٤ - عباد بن أبي سعيد المقبري، د س ق.
٥٥٥ - عبادة بن نسَي؛ ٤.
٥٥٦ - عبد الله بن أبي بكر بن عبد الرحمن؛ س ق.
٥٥٧ - عبد الله بن أبي الجعد؛ س ق.
٥٥٨ - عبد الله بن زُرَير؛ د (س) (١) ق.
٥٥٩ - عبد الله بن عبد الله الرازي؛ د ت ق.
_________________
(١) = حبان ٤/ ٣٨٩، التهذيب ٤/ ٤٦٣.
(٢) ويقال طلق بن محمد بن عمران بن حصين، في الكاشف وثق، وفي الميزان والمغني منقطع قال الدارقطني لا يحتج به، في التقريب مقبول؛ الثقات لابن حبان ٦/ ٤٩٤، التهذيب ٥/ ٣٤.
(٣) ويقال عاصم بن عوف في الميزان لا بأس به إن شاء الله، وفي الكاشف قال أبو حاتم صدوق، وفي التقريب صدوق رمي بالتشيع؛ التهذيب ٥/ ٥٤.
(٤) في الكاشف وثق، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ٥/ ٩٤.
(٥) في الميزان ما روى عنه سوى أخيه سعيد؛ وفي التقريب مقبول، التهذيب ٥/ ٩٤.
(٦) نسَيّ (بضم النون وفتح المهملة الخفيفة) الكندي قاضي طبريه، في الكاشف ثقة كبير القدر وأظن رواياته عن الكبار منقطعة، وفي التقريب ثقة فاضل.
(٧) في الميزان والمغني قال البخاري لا يصح حديثه، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ١٦٣/ ٥، الكامل ٤/ ١٥٤٦.
(٨) في الكاشف وثق؛ وفي الميزان وعبد الله هذا وإن كان وثق ففيه جهالة، وفي التقريب مقبول وفي التهذيب ٥/ ١٧٠ ذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ٢٠ وقال ابن القطان أنه مجهول.
(٩) في الكاشف وثق، وفي التقريب ثقة وفي التهذيب ٥/ ٣١٦ قال العجلي ثقة وقال ابن سعد كان ثقة ذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ٢٤، الطبقات الكبرى ٧/ ٥١٠.
(١٠) ما بين قوسين غير موجود في المخطوط، والصحيح ما أثبت كما في الكاشف والتقريب والتهذيب، انظر تحفة الأشراف ٧/ ٤٠٧.
(١١) قاضي الري في الكاشف ثقة، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٥/ ٢٨٦.
[ ٨١ ]
٥٦٠ - عبد الله بن عبد الرحمن بن الحباب؛ ق.
٥٦١ - عبد الله بن عبيد الله بن عباس؛ ٤.
٥٦٢١ - عبد الله بن علي بن يزيد بن ركانة؛ د ت ق.
٥٦٣ - عبد الله بن عمرو بن عوف؛ د ت ق.
٥٦٤ - عبد الله بن عَميرة؛ د ت ق.
٥٦٥ - عبد الله بن غابر الألهاني أبو عامر؛ س ق.
٥٦٦ - عبد الله بن قيس؛ ق.
٥٦٧ - عبد الله بن مالك اليَحْصَبِي؛ ٤.
٥٦٨ - عبد الله بن أبي مرة الزرفي، جُهّل؛ د ت ق.
_________________
(١) في الكاشف وثق، وفي الميزان روى عنه موسى بن جبير الأنصاري فقط، وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب ٥/ ٢٩٢، ذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ٢٦.
(٢) في الكاشف وثق، وفي التقريب ثقة، وفي التهذيب ٥/ ٣٠٦ قال أبو زرعة والنسائي وابن سعد ثقة.
(٣) في الكاشف وثق، وفي الميزان إسناده مضطرب ولا يتابع على حديثه، وفي التقريب لين الحديث، الضعفاء للعقيلي ٢/ ٢٨٢.
(٤) في الكاشف وثق، وفي الميزان ما روى عنه سوى ابنه كثير أحد التّلفى، وفي التقريب مقبول وفي التهذيب ٥/ ٣٣٩، ذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ١٤.
(٥) في الكاشف حسن له الترمذي حديث الأوعال، وفي الميزان فيه جهالة قال البخاري لا يعرف، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ٥/ ٣٤٤.
(٦) في الكاشف والتقريب ثقة؛ التهذيب ٥/ ٣٥٤.
(٧) النخعي في الميزان تفرد عنه داود بن أبي هند ولعله الذي قبله، أي عبد الله بن قيس عن ابن عباس قال الذهبي عنه لا يدري من هو، وفي التقريب مجهول لعله الذي قبله قلت أي عبد الله بن قيس عن ابن عباس قال عنه الحافظ أيضًا مجهول، وفي التهذيب ٥/ ٣٦٥، ذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ٤٢.
(٨) في الميزان وعنه أبو سعيد جعثل فقط، وفي التقريب صدوق، في التهذيب ٥/ ٣٨٢، ذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ٥١.
(٩) الزرفي (بالفاء) وقيل ابن مرة، وفي الميزان والمغني له عن خارجة في الوتر لم يصح، وزاد في الميزان قال البخاري لا يعرف سماع بعضهم من بعض، وفي الكاشف مسنده منقطع، وفي التقريب صدوق أشار البخاري أن في روايته انقطاعًا، =
[ ٨٢ ]
٥٦٩ - عبد الله بن معانق؛ ق.
٥٧٠ - عبد الله بن حُنَين اليحصبي، جُهّل؛ د ق.
٥٧١ - عبد الأعلى بن عدي، قاضي حمص؛ س ق.
٥٧٢ - عبد الحميد بن سالم، جُهّل؛ ق.
٥٧٣ - عبد الحميد بن سلمة جُهْل؛ س ق.
٥٧٤ - عبد الحميد بن المنذر بن الجارود؛ ق.
٥٧٥ - عبد الرحمن بن أُذينة، قاضي البصرة؛ ق.
٥٧٦ - عبد الرحمن بن بَهْمان، جهل؛ ق.
_________________
(١) = قال في التهذيب ٦/ ٢٥ وثقه العجلي ٢٧٨، وذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ٤٥ وقال إسناده منقطع ومتن باطل.
(٢) في الكاشف وثق، وفي المغني لينه أبو الحسن الدراقطني وزاد في الميزان وقال لا شيء، وفي التقريب وثقه العجلي؛ ثقات العجلي ٢٨٠، ثقات ابن حبان ٥/ ٣٦، التهذيب ٦/ ٣٨.
(٣) في الميزان والمغني ما روى عنه سوى الحارث بن سعيد، وفي التقريب وثقه يعقوب بن سفيان؛ التهذيب ٦/ ٤٤.
(٤) في الكاشف والتقريب ثقة؛ التهذيب ٦/ ٩٧.
(٥) في الميزان قال البخاري لا يعرف له سماع من أبي هريرة، قلت أي الذهبي رواه سعيد بن زكريا المدائني ولا بأس به عن الزبير بن سعيد عنه، وفي المغني عن أبي هريرة: "من لعق العسل"، لا يعرف والخبر منكر، وفي التقريب مجهول، وفي التهذيب ٥/ ١١٦، ذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ١٢٧، الكامل ٥/ ١٩٥٦.
(٦) في الميزان والمغني لا يعرف، وفي التقريب هو ابن يزيد بن سلمة مجهول؛ التهذيب ٦/ ١١٥.
(٧) في الكاشف صدوق، وفي التقريب ثقة، وفي التهذيب ٦/ ١٢٢ وثقه النسائي، وذكر؛ ابن حبان في الثقات ٥/ ١٢٧.
(٨) في الكاشف والتقريب ثقة؛ التهذيب ٦/ ١٣٤.
(٩) في الكاشف وثق، وفي الميزان قال ابن المديني لا نعرفه، وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب ٦/ ١٤٩، وثقه العجلي ٢٨٩، وذكره ابن حبان في الثقات ٧/ ٦٧.
[ ٨٣ ]
٥٧٧ - (عبد الرحمن بن البيلماني، صدوق؛ ٤) (١)
٥٧٨ - (عبد الرحمن بن جَوْشَن، أبو عيينة؛ ٤) (١).
٥٧٩ - عبد الرحمن بن ثابت؛ ق.
٥٨٠ - عبد الرحمن بن رافع التنوخي؛ د ت ق.
٥٨١ - عبد الرحمن بن السائب؛ س ق.
٥٨٢ - عبد الرحمن بن عائذ الثُّمالي؛ ٤.
٥٨٣ - عبد الرحمن الغافقي أمير الأندلس؛ د ق.
٥٨٤ - عبد الرحمن بن عرق؛ ق.
_________________
(١) في الميزان من مشاهير التابعين لينه أبو حاتم، وقال الدارقطني ضعيف لا تقوم به حجة، وذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ٩١، وفي المغني نحوه وفي التقريب ضعيف؛ التهذيب ٦/ ١٤٩.
(٢) ما بين قوسين كتب في الهامش، وقد أشير إليه في الصلب وعليه علامة صح.
(٣) في الكاشف وثقه أبو زرعة، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ٦/ ١٥٥.
(٤) ابن الصامت الأنصاري، في المغني لينه البخاري، وفي التقريب قيل له صحبة، وذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ٩٥، التاريخ الكبير ٥/ ٢٦٦، المجروحين ٢/ ٥٥، الكامل ٤/ ١٦١٩، الضعفاء للعقيلي ٢/ ٣٢٥، الميزان ٢/ ٥٥٢، التهذيب ٦/ ١٥٢.
(٥) في الكاشف منكر الحديث، وفي المغني منكر، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٢/ ٥٦٠، التهذيب ٦/ ١٦٨.
(٦) وقيل ابن السائبة في الكاشف والميزان وعنه عمرو بن دينار فقط، وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب ٦/ ١٨٢، ذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ٩١.
(٧) في الكاشف وثقه النسائي، وفي الميزان ضعفه الأزدي ووثقه النسائي وهو يرسل كثيرًا وقيل له صحبة، وفي التقريب ثقة ووهم من ذكره من الصحابة؛ التهذيب ٦/ ٢٠٣.
(٨) ابن عبد الله في الميزان لا يعرف وقال ابن معين لا أعرفه، وفي التقريب مقبول؛ الكامل ٤/ ١٦٠٦، التهذيب ٦/ ٢١٧.
(٩) في الكاشف وثق، وفي الميزان وعنه ابنه محمد وحده، وفي التقريب مقبول؛ وفي التهذيب ٦/ ٢١٩، ذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ١٠٠.
[ ٨٤ ]
٥٨٥ - عبد الرحمن بن عقبة، جهل؛ ق.
٥٨٦ - (عبد الرحمن بن أبي عقبة الفارسي؛ د ق) (١).
٥٨٧ - (عبد الرحمن بن علي بن شيبان اليمامي؛ ق) (١).
٥٨٨ - (عبد الرحمن بن عمرو بن عبسة؛ د ت ق) (١).
٥٨٩ - عبد الرحمن بن قُرط؛ س ق.
٥٩٠ - عبد الرحمن بن كيسان؛ ق.
٥٩١ - عبد الرحمن بن يزيد بن معاوية؛ س ق.
٥٩٢ - عبد الرحمن المُسْلى؛ د س ق.
٥٩٣ - عبد العزيز ابن أبي بكرة الثقفي؛ د ت ق.
_________________
(١) في الميزان تفرد عنه أبو جعفر الخطمي، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ٦/ ٢٣٢.
(٢) في الميزان ما روى عنه سوى داود بن الحصين، وفي الكاشف وثق، وفي التهذيب مقبول وفي التهذيب ٦/ ٣٣٢، ذكره ابن حبان في الثقات.
(٣) بين قوسين كتب في الهامش.
(٤) في الكاشف وثق، وفي التقريب ثقة، وفي التهذيب ٦/ ٢٣٤ ذكره ابن حبان في الثقات ووثقه العجلي وابن حزم.
(٥) في الكاشف صدوق، وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب ٦/ ٢٣٧، ذكره ابن حبان في الثقات، وله حديث واحد في الموعظة صححه الترمذي وابن حبان والحاكم، وزعم القطان الفاسي أنه لا يصح لجهالة حاله.
(٦) قُرْط (بضم القاف وسكون الراء ثم مهملة) في التقريب مجهول؛ التهذيب ٦/ ٢٥٥.
(٧) في المغني فيه جهالة، وفي التقريب مستور، وفي التهذيب ٦/ ٢٥٩ ذكره ابن حبان في الثقات ٧/ ٨٥.
(٨) ابن أبي سفيان في الكاشف من العقلاء الصلحاء، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٦/ ٣٠٠.
(٩) (بضم الميم وسكون المهملة) في الميزان لا بعرف إلا في حديثه عن الأشعث .. تفرد عنه داود بن عبد الله الأودي، في التقريب مقبول، أما في التهذيب ٦/ ٣٠٤ فذكر حديثه ثم قال صححه الحاكم أما أبو الفتح الأزدي فذكره في الضعفاء وقال فيه نظر.
(١٠) ويقال ابن عبد الله بن أبي بكرة في الكاشف وثق، وفي التقريب صدوق، وفي =
[ ٨٥ ]
٥٩٤ - عبد الملك بن قتادة جهل؛ د س ق.
٥٩٥ - عبد الملك بن المغيرة الهاشمي؛ ق.
٥٩٦ - عبد الواحد بن أبي عون؛ ق.
٥٩٧ - عبيد الله بن جرير البجلي؛ ق.
٥٩٨ - عبيد الله بن عبد الله بن أقرم؛ ت س ق.
٥٩٩ - عبيد الله بن عبد الله بن موهب؛ د ت ق.
٦٠٠ - عبيد الله بن علي بن عرفطة؛ ق.
٦٠١ - عبيدالله بن المغيرة، جهل؛ ق.
٦٠٢ - عبيد بن زيد، جهل؛ ق.
_________________
(١) = التهذيب وثقه العجلي ٣٥٤، وذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ١٢٢، وقال ابن القطان حاله لا يعرف؛ التهذيب ٦/ ٣٣٢.
(٢) وقيل ابن قدامة وقيل عبد الملك بن المنهال، في الكاشف وثق، وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب ٦/ ٤١٤ ذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ١٢٠.
(٣) في الكاشف والتقريب ثقة؛ التهذيب ٦/ ٤٢٥.
(٤) في الكاشف ثقة وفي التقريب صدوق يخطىء، وفي التهذيب ٦/ ٤٣٨ وثقه ابن معين وأبو حاتم وقال النسائي ليس به بأس، وذكره ابن حبان في الثقات وقال يخطىء.
(٥) في الكاشف وثق، وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب ٧/ ٥، ذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ٦٥.
(٦) في الكاشف وثق، وفي التقريب ثقة، وفي التهذيب ٧/ ٢١ قال النسائي ثقة.
(٧) في الكاشف والمغني والميزان قال أحمد أحاديثه مناكير، وزاد في الميزان لا يعرف لا هو ولا أبوه، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال في الديوان مجهول، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ٧/ ٢٥، الثقات لابن حبان ٥/ ٧٢.
(٨) في الكاشف والتقريب مجهول، وفي الميزان ما روى عنه سوى منصور بن المعتمر التهذيب ٧/ ٣٨.
(٩) في الكاشف غير معروف، وفي الميزان تفرد عنه أبو شيبة يحيى بن عبد الرحمن الكندي، وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب ٧/ ٤٩ أخرجه الضياء في المختارة ومقتضاه أن يكون عبيد الله عنده ثقة.
(١٠) في الديوان مجهول، وفي الميزان لا يعرف الا من رواية ابنه عنه، وفي المغني لا =
[ ٨٦ ]
٦٠٣ - عبيد بن سلمان، جهل؛ ق.
٦٠٤ - عبيد بن أبي صالح؛ ق.
٦٠٥ - عبيد بن أبي عبيد؛ د ق.
٦٠٦ - عبيد بن نِسطاس؛ ق.
٦٠٧ - عبيد بن فيروز؛ ٤.
٦٠٨ - عثمان بن إسحق، لا يعرف؛ ٤.
٦٠٩ - عثمان بن جبير، جهل؛ ق.
_________________
(١) = يعرف في التهذيب ٧/ ٦٥ قال تقدم التنبيه عليه في ترجمة سعيد، قلت وفي ترجمة سعيد ابن زيد بن عقبة (٤/ ٣٣) قال روى له ابن ماجه في السرقة حديثًا واحدًا وسماه في روايته سعيد بن عبيد بن زيد بن عقبة والصواب حذف عبيد والله أعلم وقال العجلي ثقة.
(٢) الكلبي في المغني تابعي لا يعرف، وفي الميزان قال أبو حاتم مجهول، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ٧/ ٦٦.
(٣) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب قال صوابه محمد بن عبيد بن أبي صالح وسيأتي. وقد ذكره الحافظ في محمد وأشار إلى أن أبا داود أخرج له فقط، قلت الحديث في كتاب الطلاق في سنن أبي داود وفي سنن ابن ماجه ولكن في سنن أبي داود عن محمد بن عبيد بن أبي صالح عن صفية وفي ابن ماجه عن عبيد بن أبي. صالح عن صفية فكأن ابن ماجه نسبه الى جده والكه أعلم، انظر سنن أبي داود كتاب الطلاق باب الطلاق في الغلط ١/ ٢٥٨، وفي سنن ابن ماجه كتاب الطلاق ١/ ٦٦٠، انظر تحفة الأشراف ١٣/ ٣٩٦، ٣٩٧.
(٤) اسم أبي عبيد كثير، في الكاشف وثق، وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب ٧/ ٧٠، وثقه العجلي ٣٢١، وذكر ابن حبان في الثقات ٥/ ١٠٨.
(٥) في الكاشف وثقه ابن معين، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ٧/ ٧٥.
(٦) في الكاشف وثقه أبو حاتم، وفي التقريب ثقة؛ الجرح والتعديل ٥/ ٤١١، التهذيب ٧/ ٧٢.
(٧) في الميزان لا يعرف سمع قبيصة بن ذؤيب ووقع لي حديثًا عاليًا وقد وثقوه، وفي الديوان لا يعرف، وفي الكاشف والمغني تفرد عنه الزهري، وفي التقريب وثقه ابن معين برواية الدوري ٢/ ٣٩٣، التهذيب ٧/ ١٠٦.
(٨) في الديوان مجهول، وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب ٧/ ١٠٨، ذكره ابن حبان في الثقات ٧/ ١٩٤.
[ ٨٧ ]
٦١٠ - عثمان بن أبي سودة؛ د ت ق.
٦١١ - عثمان بن عبد الله الثقفي؛ د ق.
٦١٢ - عدي بن دينار؛ د س ق.
٦١٣ - عروة بن عامر؛ ٤.
٦١٤ - عطاء مولى ابن أبي أحمد؛ د س ق.
٦١٥ - عطية العوفي؛ د ت ق.
٦١٦ - عطية بن سفيان الثقفي؛ ق.
٦١٧ - عَقّار بن المغيرة؛ ت س ق.
٦١٨ - عقبة بن أوس؛ د س ق.
_________________
(١) في الميزان وثقه مروان الطاطري وابن حبان، وفي النفس شيء من الاحتجاج به، وفي التقريب ثقة، الثقات لابن حبان ٥/ ١٥٤، الميزان ٣/ ٣٥، التهذيب ٧/ ١٢٠.
(٢) في الميزان محله الصدق، وثقه ابن حبان، وفي التقريب مقبول؛ الثقات لابن حبان ٧/ ١٩٨، التهذيب ٧/ ١٢٩.
(٣) في الكاشف وثق، وفي التقريب وثقه النسائي، وفي التهذيب ٧/ ١٦٧ وثقه النسائي وابن حبان.
(٤) في الكاشف وثق، وفي التقريب مختلف في صحبته، في التهذيب ٧/ ١٨٥ ذكره ابن حبان في الثقات ٤/ ١٩٥.
(٥) في المغني والديوان والميزان لا يعرف، وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب ٧/ ٢١٩ ذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ٢٠٥.
(٦) هو عطية بن سعد بن جنادة في الديوان والمغني مجمع على ضعفه، وفي الميزان ضعيف، وفي الكاشف ضعفوه، وفي التقريب صدوق يخطىء كثيرًا وكان شيعيًا مدلسًا؛ التهذيب ٧/ ٢٢٤.
(٧) في الكاشف فيه جهالة، وفي الميزان تفرد عنه عيسى بن عبد الله بن مالك الدار، وفي التقريب صدوق ووهم من عده في الصحابة، وفي التهذيب ٧/ ٢٢٦ ذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ٢٦١.
(٨) (بفتح أوله وتشديد القاف) في الكاشف وثق، وفي التقريب ثقة، وفى التهذيب ٧/ ٢٣٧، وثقه العجلي ٣٣٦، وابن حبان ٤/ ٢٨٧.
(٩) في الكاشف وثق، وفي التقريب صدوق ووهم من عده في الصحابة، وفي التهذيب =
[ ٨٨ ]
٦١٩ - علقمة بن عبد الله المزني أخو بكر؛ ٤.
٦٢٠ - عمار بن سعد القرظ؛ ق.
٦٢١ - عُمارة بن أُكيمة؛ ٤.
٦٢٢ - عُمارة بن حديد؛ ٤.
٦٢٣ - عُمارة بن خزيمة؛ ٤.
٦٢٤ - عمر بن حبان الدمشقي، جهل؛ ت ق.
٦٢٥ - عمر بن خلدة؛ د ق.
٦٢٦ - عمر بن سعد القرظ؛ ق.
_________________
(١) = ٧/ ٢٣٧ وثقه العجلي وابن سعد وابن حبان.
(٢) في الكاشف والتقريب ثقة؛ التهذيب ٧/ ٢٧٥.
(٣) في الكاشف وثق، وفي الميزان قال البخاري لا يتابع على حديثه، وفي التقريب مقبول ووهم من زعم أن له صحبة، وذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ٢٧٦؛ التهذيب ٧/ ٤٠١.
(٤) في الميزان ما روى عنه سوى الزهري قال أبو حاتم صحح الحديث قال ابن سعد منهم من لا يحتج به ويقول شيخ مجهول، وفي التقريب ثقة الطبقات ٥/ ٢٤٩، الجرح والتعديل ٦/ ٣٦٢، التهذيب ٧/ ٤١٠.
(٥) في الديوان والميزان والمغني مجهول، وزاد في الميزان قال أبو زرعة لا يعرف، وفي الكاشف لا يدري من هو، وفي التقريب مجهول؛ الميزان ٣/ ١٧٥، التهذيب ٧/ ٤١٤.
(٦) في الكاشف وثقه النسائي، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ٧/ ٤١٦.
(٧) في المغني ما روى عنه غير سعيد بن أبي هلال، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ٧/ ٤٣٨.
(٨) في الميزان لا يكاد يُعرف، في التقريب ثقة، وفي التهذيب ٧/ ٤٤٢، قال الواقدي كان ثقة قليل الحديث ..، ثم قال ذكره ابن حبان في الثقات، ووثقه النسائي وعمرو بن علي وغيرهما.
(٩) في الكاشف أرسل، وفي التقريب مقبول؛ وفي التهذيب ٧/ ٤٥٠ ذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ١٤٨.
[ ٨٩ ]
٦٢٢٧ - عمر بن عبد الله بن عمر؛ (ق) (١).
٦٢٨ - عمر بن محمد بن الحنفية؛ ق.
٦٢٩ - عمر بن معتب جهل؛ د س ق.
٦٣٠ - عمرو بن جراد؛ ق.
٦٣١ - عمرو بن خزيمة جهل؛ د ق.
٦٣٢ - عمرو بن سُليم المزني؛ ق.
٦٣٣ - (عمرو بن عبد الله بن صفوان بن أمية؛ ٤) (٢)
٦٣٤ - (عمرو بن مالك الجَنبي؛ ٤) (٢).
_________________
(١) سكت عنه في الكاشف، في التقريب مقبول ويقال أنه عبد الله بن عبد الله بن عمر فإنه يكنى أبا عمر فغلط فيه. انظر التهذيب ٧/ ٤٧٠.
(٢) جاء في المخطوط (د ق) وهو خطأ والصحيح ما أثبت كما في تهذيب الكمال ٢/ ١٠١٥ والكاشف والتقريب والتهذيب.
(٣) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب مجهول الحال؛ التهذيب ٧/ ٤٩٧.
(٤) ويقال ابن أبي معتب في المغني لا يعرف، في الديوان والكاشف قال النسائي ليس بالقوي، وفي الميزان عداده في التابعين لا يعرف، وقال ابن المديني منكر الحديث، وفي التقريب ضعيف؛ التهذيب ٧/ ٤٩٨.
(٥) في الميزان والمغني لا يدري من هو، وزاد في الميزان وهو جد لعُليلة بن بدر، في التقريب جد الربيع بن بدر مجهول؛ التهذيب ٨/ ١٢.
(٦) في الكاشف وثق، وفي الديوان لا يعرف، وفي الميزان والمغني لم يرو عنه سوى هشام بن عروة لكنه وثق، وزاد في الميزان والحديث مضطرب الإسناد ..، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ٨/ ٢٨.
(٧) في الكاشف وثق، وفي الميزان تابعي تفرد عنه المشمعل ابن إياس لكن قال النسائي ثقة، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ٨/ ٤٥.
(٨) في الكاشف وثق، وفي التقريب صدوق شريف، وفي التهذيب ٨/ ٦٢ ذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ١٧٧.
(٩) ما بين قوسين كتب في الهامش، وعليه علامة صح وقد أشير إليه في الأصل:
(١٠) في الكاشف وثقه ابن معين، وفي المغني والميزان قال عنه في الذي قبله وهو عمرو النكري ثقتان، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ٨/ ٩٥.
[ ٩٠ ]
٦٣٥ - عمرو بن الوليد؛ ق.
٦٣٦ - عمران بن حذيفة، جهل؛ س ق.
٦٣٧ - عمران بن عبد، جهل؛ د ق.
٦٣٨ - عنبسة بن سعيد؛ ق.
٦٣٩ - عوسجة مولى ابن عباس؛ ٤.
٦٤٠ - العلاء بن أبي حكيم؛ (د ق) (١).
٦٤١ - العلاء بن زياد؛ س ق.
٦٤٢ - (عياض بن هلال؛ ٤) (٢).
_________________
(١) ابن عبده السهمي، في الكاشف وثق، وفي الميزان ما روى عنه سوى يزيد بن أبي حبيب؛ وفي التقريب صدوق، وفي التهذيب ٨/ ١١٦ ذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ١٨٤؛ وذكره يعقوب بن سفيان في ثقات أهل مصر.
(٢) في الميزان لا يعرف، وفي التقريب مقبول؛ وفي التهذيب ٨/ ١٢٥ أحد المجاهيل ذكره ابن حبان في ثقات التابعين وأخرج حديثه في صحيحه وكذا الحاكم؛ الثقات لابن حبان ٥/ ٢٢١.
(٣) المعافري في الكاشف لين، وفي المغني والميزان فيه لين ولا يكاد يعرف، وفي الديوان تابعي فيه جهالة وفي التقريب ضعيف؛ التهذيب ٨/ ١٣٤.
(٤) ابن أبي عياش الأموي مولى عثمان قال في الميزان لا يعرف تفرد عنه ولده روح، وفي الخلاصة مجهول، في التقريب مجهول؛ التهذيب ٨/ ١٥٦.
(٥) في الكاشف وثق، وفي الديوان مجهول قال البخاري لا يصح حديثه، وفي المغني لا يعرف قال البخاري لا يصح، وفي التقريب ليس بمشهور؛ الميزان ٣/ ٣٠٤، التهذيب ٨/ ١٦٥.
(٦) هذه الترجمة ليست على شرط الكتاب لأن ابن ماجه لم يخرج له كما في تهذيب الكمال ٢/ ١٠٦٩ والتهذيب والتقريب والكاشف فقد أخرج له الترمذي والنسائي فقط.
(٧) كذا في الأصل والصحيح (ت س) كما تقدم.
(٨) في الكاشف أرصل وكان عابدًا قانتًا بكاء، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ٨/ ١٨١.
(٩) في الكاشف وقيل بالقلب أي هلال بن عياض، في الميزان لا يعرف، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ٨/ ٢٠٢.
(١٠) ما بين قوسين كتب في الهامش وعليه علامة صح وقد أشير اليه في الأصل.
[ ٩١ ]
٦٤٣ - قابوس بن أبي المخارق؛ د س ق.
٦٤٤ - القاسم بن ربيعة؛ د س ق.
٦٤٥ - القاسم أبو عبد الرحمن؛ ٤.
٦٤٦ - القاسم بن مهران جهل؛ ق.
٦٤٧ - القاسم بن يزيد عن علي؛ ق.
٦٤٨ - قيس بن رومي مجهول؛ ق.
٦٤٩ - قيس بن طلق بن علي؛ ٤.
٦٥٠ - قيس بن عبَابَة؛ ٤.
_________________
(١) في الكاشف يجهل، وفي المغني مجهول وقال النسائي لا بأس به، وفي الميزان ما حدث عنه سوى سماك لكن قال النسائي ليس به بأس، وفي التقريب لا بأس به؛ التهذيب ٨/ ٣٠٦.
(٢) في الكاشف هو ابن عبد الله بن ربيعة وثقوه، وفى التقريب ثقة عارف بالنسب؛ التهذيب ٨/ ٣٠٦.
(٣) هو ابن عبد الرحمن الدمشقي مولى بني أمية، في الكاشف صدوق، وفي المغني قال أحمد بن حنبل روى عنه علي بن زيد أعاجب وما أراها الا من قبل قاسم، وقال ابن حبان يروي عن أصحاب رسول الله -ﷺ- بالمعضلات، وفي التقريب صدوق يغرب كثيرًا؛ الميزان ٣/ ٣٧٣، التهذيب ٨/ ٣٢٢.
(٤) في الميزان عن عمران بن حصين ولا يثبت سماعه منه، في الخلاصة مجهول، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ٨/ ٣٣٩.
(٥) في الكاشف عن علي مرسلًا، وفي الميزان والديوان لم يدركه فهو منقطع، وزاد في الميزان عنه ابن جريج فقط، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ٨/ ٣٤٢.
(٦) في الميزان والديوان مجهول، وفي التقريب مجهول، والخلاصة مجهول؛ التهذيب ٨/ ٣٩٥.
(٧) في الكاشف وثقه العجلي، وفي الديوان ضعفه أحمد وابن معين، وفي المغني والميزان ضعفه أحمد ويحى في إحدى الروايتين عنه وفي رواية عثمان بن سعيد ثقة وثقه العجلي، وفي التقريب صدوق ووهم من عده في الصحابة؛ التهذيب ٨/ ٣٩٨.
(٨) في الكاشف وثق، وفي الميزان والمغني صدوق تكلم فيه بعضهم بلا حجة، وزاد في الميزان وثقه ابن معين، وفي التهذيب ٨/ ٤٠٠.
[ ٩٢ ]
٦٥١ - كثير جُمْهان؛ ٤.
٦٥٢ - كعب أبو عامر؛ ت ق.
٦٥٣ - لِمَازة بن زَبّار؛ د ت ق.
٦٥٤ - لهيعة بن عقبة (بن فرعان) (١)؛ ق.
٦٥٥ - محمد بن ثابت، جُهّل؛ د ق.
٦٥٦ - محمد بن الحسن البراد؛ ق.
٦٥٧ - محمد بن شرحبيل، لين؛ ق.
٦٥٨ - محمد بن عبد الله بن عياض؛ د ق.
_________________
(١) في الكاشف قال أبو حاتم يكتب حديثه، وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب ٨/ ٤١٢ ذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ٣٣٠؛ الجرح والتعديل وفيه شيخ يكتب حديثه.
(٢) في الديوان مجهول، وفي المغني والميزان شيخ مدني مجهول، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ٨/ ٤٤١.
(٣) لمازه (بكسر اللام وتخفيف الميم وبالزاي) ابن زبار (بفتح الزاي وتثقيل الموحدة آخره راء) في الكاشف فيه نصب وثق، في الميزان والمغني حضر الجمل وكان ناصبيًا يذم عليًا ويمدح يزيد، وفي الديوان يشتم عليًا، وفي التقريب صدوق ناصبي؛ التهذيب ٨/ ٤٥٧.
(٤) في الكاشف وثق، وفي الميزان تكلم فيه الأزدي وقواه ابن حبان، وفي التقريب مستور، وفي التهذيب ٨/ ٤٨٠. قال ابن القطان مجهول الحال، ذكره ابن حبان في الثقات ٧/ ٣٦٢.
(٥) بين قوسين لم أستطع قراءته، وأظنه كما أثبت فقد كتب هكذا= (نوفرا).
(٦) العبدي، في الكاشف والمغني قال غير واحد ليس بالقوي، وفي الديوان ضعفه ابن معين، وفي التقريب صدوق لين الحديث؛ الميزان ٣/ ٤٩٥، التهذيب ٩/ ٨٥.
(٧) في الكاشف فيه جهالة، وفي الميزان عنه صفوان بن سليم فقط، وفي التقريب مستور؛ التهذيب ٩/ ١١٥.
(٨) في الميزان لا يعرف؛ وفي التقريب مجهول، التهذيب ٩/ ٢٢١.
(٩) في الميزان لا يعرف، وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب ٩/ ٢٧١ ذكره ابن حبان في الثقات.
[ ٩٣ ]
٦٥٩ - محمد بن عبد الرحمن الجمحي أبو ثورين؛ ق.
٦٦٠ - محمد بن عبد الرحمن بن ماعز؛ س ق.
٦٦١ - (محمد بن عبد الرحمن بن يزيد النخعي؛ ٤) (١).
٦٦٢ - محمد بن قرظة بن كعب؛ ق.
٦٦٣ - محمد بن مالك الجوزجاني؛ ق.
٦٦٤ - مالك بن مَرْثَد؛ ت س ق.
٦٦٥ - مالك بن أبي مريم؛ د ق.
٦٦٦ - محدوج الذهلي؛ ق.
_________________
(١) في الميزان عن ابن عباس فصدوق، وفي المغني عن ابن عباس فقوي، وفي التقريب مقبول وفي التهذيب ٩/ ٢٩٢ ذكره ابن حبان في الثقات.
(٢) سكت عنه في الكاشف وفي التقريب قال وقيل عبد الرحمن بن ماعز تقدم وأشار له (س ق)، قد ذكره في عبد الرحمن بن ماعز، وقال عنه مقبول وأشار له (ت س) انظر التهذيب ٩/ ٣٠٣.
(٣) في الكاشف قال أبو زرعة رفيع القدر من الجلة، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ٩/ ٣٠٨.
(٤) ما بين قوسين كتب في الهامش وعليه علامة صح وقد أشير إليه في الأصل.
(٥) في الميزان ما روى عنه سوى جابر الجعفي، وفي التقريب مجهول، وقد رمز له الذهبي في الميزان والحافظ في التقريب "س" وهو خطأ بل هو كما هنا ابن ماجه فقط، انظر سنن ابن ماجه ٢/ ١٠٥١ وفي الكاشف والتهذيب ٩/ ٤١٢ "ق"، ذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ٣٦٥.
(٦) في الكاشف فيه لين، وفي المغني والديوان قال ابن حبان لا يحتج به، وفي التقريب صدوق يخطىء كثيرًا؛ التهذيب ٩/ ٤٢٢.
(٧) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب ثقة، وفي التهذيب ١٠/ ٢١ وثقه العجلي ٤١٨، وذكره ابن حبان في الثقات ٧/ ٤٦٠.
(٨) في الميزان لا يعرف، وفي التقريب مقبول، في التهذيب ١٠/ ٢١ ذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ٣٨٦ وقال يروي المراسيل.
(٩) في الميزان والمغني والديوان قال البخاري فيه نظر، وزاد في الميزان قلت له حديث مقطوع، في التقريب مجهول أخطأ من زعم أن له صحبة؛ التهذيب ١٠/ ٥٥.
[ ٩٤ ]
٦٦٧ - مُحرّر بن أبي هريرة؛ س ق.
٦٦٨ - محفوظ بن علقمة؛ د ق.
٦٦٩ - مرقع بن صيفي؛ د س ق.
٦٧٠ - مسلم بن صفوان؛ ت ق.
٦٧١ - مسلم بن مُخشِي؛ د س ق.
٦٧٢ - مسلم بن مِشْكمَ؛ د س ق.
٦٧٣ - مسلم بن يسار الفقيه؛ د س ق.
٦٧٤ - مسلم بن يسار أبو عثمان الطِّنْبذي (١)؛ د ت ق.
_________________
(١) في الكاشف وثق، وفي التقريب مقبول، في التهذيب ١٠/ ٥٥ ذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ٤٦٠.
(٢) في الكاشف وثق، وفي التقريب صدوق، في التهذيب ١٠/ ٥٩ وثقه ابن معين وقال أبو زرعة لا بأس به وذكره ابن حبان في الثقات.
(٣) في الكاشف ثقة، في التقريب صدوق، وفي التهذيب ١٠/ ٨٨ ذكره ابن حبان في الثقات، وقال ابن حزم عقب حديثه مجهول وهو من إطلاقاته المردودة.
(٤) في الميزان تفرد عنه أبو إدريس المُرهبي وقد صحح له الترمذي في جيش يغزو البيت يخسف بهم، وفي التقريب مجهول، وفي التهذيب ١٠/ ١٣٣ صحح الترمذي حديثه وهو معلول.
(٥) مخشي (بفتح الميم وسكون المعجمة بعدها معجمة مكسورة وياء النسب) في الميزان ما حدث عنه غير بكر بن سوادة، وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب ١٠/ ١٣ ذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ٣٩٨.
(٦) مِشكم (بكسر الميم وسكون المعجمة وفتح الكاف) في الكاشف ثقة، وفي التقريب ثقة مقري؛ التهذيب ١٠/ ١٣٨.
(٧) في الكاشف كان من الفقهاء العاملين الأولياء، وفي التقريب ثقة عابد؛ التهذيب ١٠/ ١٤٠.
(٨) في الكاشف ثقة، وفي الميزان قال الدارقطني يعتبر به قال الذهبي ولا يبلغ حديثه درجة الصحة وهو في نفسه صدوق، في التقريب مقبول؛ التهذيب ١٠/ ١٤١ قلت أشار له الحافظ في التقريب والتهذيب (بخ م د ت ق) قلت حديثه في مقدمة صحيح مسلم عن أبي هريرة مرفوعًا "سيكون في آخر أمتي أناس يحدثونكم بما لم تسمعوا ".
(٩) الطنبذي (بكسر المهملة بينهما نون ساكنة آخره معجمة) طنبذ كقنفذ بلدة بمصر.
[ ٩٥ ]
٦٧٥ - مُشَعّث بن طريف؛ د ق.
٦٧٦ - مصعب بن عبد الله المخزومي؛ ق.
٦٧٧ - مُضَارب بن حَزْن؛ ق.
٦٧٨ - المطلب بن عبد الله؛ ٤.
٦٧٩ - المُطوِّس؛ ٤.
٦٨٠ - معاوية بن عبد الله بن جعفر؛ س ق.
٦٨١ - - معبد والد زهرة؛ ق.
٦٨٢ - مغيث بن سُمَيّ الأوزاعي، ق.
_________________
(١) مُشعِّث (بتشديد المهملة بعدها مثلثة) في الكاشف وثق في الميزان لا يعرف روى عنه أبو عمران الجوني وحده في الفتن، في التقريب مقبول في التهذيب ١٠/ ١٥٦ ذكره ابن حبان في الثقات ٧/ ٥٢٤.
(٢) في الكاشف وثق، وفي التقريب صدوق، في التهذيب ٦/ ١٦٢ وثقه العجلي (٢٨١)، وذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ٤١١.
(٣) في الكاشف ثقة، في التقريب مقبول؛ في التهذيب ٢٠/ ١٦٦ وثقه العجلي ٢٨١.
(٤) في الكاشف قال أبو حاتم: لم يدرك عائشة، وقال أبو زرعة: ثقة أرجو أن يكون سمع منها، وفي الميزان قال أبو حاتم عامة أحاديثه مراسيل قال أبو زرعة ثقة وقال ابن سعد كثير الحديث وليس يحتج بحديثه وقال الدارقطني ثقة ا. هـ، وفي. التقريب صدوق كثير التدليس؛ التهذيب ١٠/ ١٧٨.
(٥) في الكاشف عنه ابنه أبو المطوس يزيد، وفي التقريب ويقال أبو المطوس مجهول، وفي التهذيب ١٠/ ١٨٠ وعلق البخاري حديثه في الصيام، وذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ٤٦٥.
(٦) في الكاشف ثقة، في التقريب مقبول، وفي التهذيب ١٠/ ٢١٣ وثقه العجلي ٤٣٢، وذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ٤١٢.
(٧) وهو معبد بن عبد الله بن هشام التيمي، في الكاشف وثق، وفي الميزان تفرد عنه ابنه، وفي التقريب مقبول، في التهذيب ١٠/ ٢٢٤ ذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ٤٣٣.
(٨) في الكاشف وثق، وفي التقريب ثقة، وفي التهذيب ١٠/ ٢٥٥ وثقه يعقوب بن سفيان وأبو داود، وذكره ابن حبان في الثقات.
[ ٩٦ ]
٦٨٣ - المغيرة بن أبي بردة؛ ٤.
٦٨٤ - المغيرة بن سُبيع؛ ت س ق.
٦٨٥ - المغيرة بن شُبَيل الأحمسي؛ ٤.
٦٨٦ - المغيرة بن نَهيك مصري؛ ق.
٦٨٧ - مهاجر النبال؛ د س ق.
٦٨٨ - ميمون الكندي؛ ت س ق.
٦٨٩ - نافع عن عائشة؛ ق.
٦٩٠ - نبهان مولى أم سلمة؛ ٤.
٦٩١ - نُبَيح العنزي، ثقة؛ ٤.
_________________
(١) في الكاشف وثق، وفي الميزان وثق بخُلْف، وفي التقريب وثقه النسائي؛ التهذيب ١٠/ ٢٥٦.
(٢) في الكاشف وثق، وفي التقريب ثقة، وفي التهذيب ١٠/ ٢٦٠ وثقه العجلي ٤٣٧، وذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ٤٠٨.
(٣) في الكاشف ثقة، وفي التقريب ثقة وقال فيه شبل ويقال بالتصغير؛ التهذيب ١٠/ ٢٦١.
(٤) في الميزان ما روى عنه سوى عثمان بن نعيم، وفي التقريب والخلاصة مجهول؛ التهذيب ١٠/ ٢٧١.
(٥) هو ابن عمرو الشامي في الكاشف وثق، وفي التقريب مقبول؛ في التهذيب ١٠/ ٣٢٢ ذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ٤٢٨.
(٦) مولى عبد الرحمن بن سمرة، في الكاشف قال أحد أحاديثه مناكير، وزاد في المغني كان يحيى القطان لا يحدث عنه، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٤/ ٢٣٥، التهذيب ١٠/ ٣٩٣.
(٧) في الكاشف يقال نافع بن عطاء في الميزان لا يكاد يعرف، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ١٠/ ٤١٥.
(٨) في الكاشف ثقة، في المغني قال ابن حزم مجهول، في التقريب مقبول، في التهذيب ١٠/ ٤١٦ ذكره ابن حبان في الثقات.
(٩) في الكاشف ثقة، وفي الميزان فيه لين وقد وثق فقال أبو زرعة ثقة ، وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب ١٠/ ٤١٧ ذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ٤٨٤ ووثقه العجلي وأبو زرعة.
[ ٩٧ ]
٦٩٢ - نفيع بن الحارث، واه؛ ت ق.
٦٩٣ - نِمران بن جارية عن أبيه؛ ق.
٦٩٤ - نهار العبدي مدني ثقة، ق. ومن أقرانه.
نهار العبدي (١) شامي.
٦٩٥ - نوفل بن عبد الملك أرسل؛ ق.
٦٩٦ - هشام بن يحيى المخزومي؛ ق.
٦٩٧ - هلال بن أبى هلال عن أبي هريرة؛ د س ق.
٦٩٨ - الهيثم بن شَفّي؛ د س ق.
٦٩٩ - الوليد بن رباح، مدني؛ د ت ق.
_________________
(١) الهمداني في الكاشف تركوه وكان يترفض، وفي المغني هالك تركوه، وفي التقريب متروك وقد كذبه ابن معين؛ الميزان ٤/ ٢٧٢، التهذيب ١٠/ ٤٧٠.
(٢) في الكاشف وثق، وفي الميزان لا يعرف، وفي التقريب مجهول، وفي التهذيب ١٠/ ٤٧٥ ذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ٤٨٢ في كتاب ابن أبي حاتم محله محل الأعراب، قال ابن القطان حاله مجهول.
(٣) في الكاشف ثقة، وفي الميزان قال ابن خراش صدوق، وفى التقريب صدوق؛ التهذيب ١٠/ ٤٧٧.
(٤) في الميزان لا يعرف، وقد ذكره الحافظ في التقريب للتمييز بينه وبين صاحب الترجمة وقال من الثالثة وقيل له صحبة؛ التهذيب ١٠/ ٤٧٧.
(٥) في الميزان والمغني قال ابن معين ليس بشيء، وزاد في الميزان قال أبو حاتم مجهول، وفي التقريب مستور له رواية مرسلة؛ التهذيب ١٠/ ٤٩١.
(٦) في الكاشف مختلف فيه، في التقريب مجهول؛ في التهذيب ١١/ ٥٦ ذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ٥٠٠.
(٧) في الكاشف وثق، وفي الميزان لا يعرف تفرد عنه ابنه محمد بن هلال وقد وثق، وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب ١١/ ٨٦ ذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ٥٠٣.
(٨) في الميزان شيخ مصري صالح الحديث، وقال قال ابن القطان الهيثم لا نعرف حاله، وقد روى عنه جماعة، وذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ٥٠٦، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ١١/ ٩٨.
(٩) في الكاشف والتقريب صدوق، وفي التهذيب ١١/ ١٣٣ قال أبو حاتم صالح وقال =
[ ٩٨ ]
٧٠٠ - يحيى بن حكيم بن صفوان بن أمية؛ س ق.
٧٠١ - يحيى بن أبي سفيان؛ د ق.
٧٠٢ - يحيى بن عباد الأسدي؛ ٤.
٧٠٣ - يحيى بن أبي المطاع، وثق؛ ق.
٧٠٤ - يحيى بن المقدام، المدني، وثق؛ د س ق.
٧٠٥ - يحيى بن النضر، المدني، ثقة؛ ق.
٧٠٦ - يزيد بن شريح، الحضرمي؛ د ت ق.
٧٠٧ - يزيد الأودي والد إدريس؛ ت ق.
٧٠٨ - يسار مولى لابن عمر، وثق؛ د ت ق.
_________________
(١) = البخاري حسن الحديث، وذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ٤٩٣، الجرح والتعديل ٩/ ٤.
(٢) في الكاشف وثق، وفي الميزان تفرد عنه ابن أبي مليكة، وفي التقريب مقبول، قلت: وذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ٥٢٢.
(٣) في الكاشف وثق، وفي التقريب مستور، قال أبو حاتم شيخ من شيوخ أهل المدينة ليس بالمشهور؛ الجرح والتعديل ٩/ ١٥٥، الثقات لابن حبان ٥/ ٥٢٧، التهذيب ١١/ ٢٢٤.
(٤) ابن عبد الله بن الزبير، في الكاشف ثقة، وفي الميزان وثقه ابن معين، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ١١/ ٢٣٤.
(٥) في الكاشف ثقة، وفي الميزان قال دحيم ثقة معروف، وفي التقريب صدوق، وفي التهذيب ١١/ ٢٧٩ ذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ٥٢٨، وزعم ابن القطان أنه لا يعرف حاله.
(٦) في الكاشف وثق، وفي الميزان لا يعرف إلا برواية ولده صالح، وفي التقريب مستور وفي التهذيب ١١/ ٢٨٩ ذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ٥٢٤.
(٧) في الكاشف وثقه أبو حاتم، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ١١/ ٢٩٢.
(٨) في الكاشف ثقة من الفضلاء، وفي الميزان تابعي صالح الحديث قال الدارقطني يعتبر به، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ١١/ ٣٣٦.
(٩) هو ابن عبد الرحمن بن الأسود، في الكاشف وثق، وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب ١١/ ٣٤٥ وثقه العجلي، وذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ٥٤٢.
(١٠) في الكاشف وثق، وفي الميزان لا يعرف تفرد عنه أبو علقمة مولى ابن عباس لكن =
[ ٩٩ ]
٧٠٩ - يُسيَع بن معدان، وثق؛ ٤.
٧١٠ - يعقوب بن أبي يعقوب ثقة؛ د ت ق.
٧١١ - أبو الأحوص الشامي حكيم؛ د ق.
٧١٢ - أبو إدريس الهمداني المُرهَبي؛ ثقة، ت ق.
٧١٣ - أبو الأزهر بمصر؛ ق.
٧١٤ - أبو أفلح الهمداني مصري؛ د س ق.
٧١٥ - أبو أُمية الشَّعباني يُحمد؛ د ت ق.
٧١٦ - أبو البداح بن عاصم؛ ٤.
٧١٧ - أبو بكر بن أبي زهير الثقفي عن أبيه؛ ق.
٧١٨ - أبو بكر بن عبد الله بن الزبير؛ ق.
٧١٩ - أبو بكر الحكمي، جهل؛ ق.
_________________
(١) = وثقه أبو زرعة، وفي التقريب ثقة؛ الجرح والتعديل ٩/ ٣٠٦، التهذيب ١١/ ٣٧٦.
(٢) في الكاشف وثق، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ١١/ ٣٨٠.
(٣) في الكاشف ثقة، وفى التقريب صدوق، التهذيب ١١/ ٣٩٨.
(٤) ذكره في الكاشف في حكيم بن عمير وقال صدوق، وفي التقريب صدوق يهم، التهذيب ٢/ ٤٥٠،
(٥) في الكاشف ثقة، وفي التقريب صدوق يتشبع، التهذيب ١٢/ ٦.
(٦) سكت عنه في الكاشف وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ١٢/ ٧.
(٧) في الكاشف صدوق، وفي التقريب مقبول، في التهذيب ١٢/ ١٣، وثقه العجلي ٤٩٠.
(٨) في الكاشف ثقة، وفي التقريب اسمه يُحمِد وقيل عبد الله مقبول، وفي التهذيب ١٢/ ١٥ ذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ٥٥٨.
(٩) في الكاشف والتقريب ثقة، التهذيب ١٢/ ١٧.
(١٠) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب اسم أبيه معاذ مقبول، في التهذيب ١٢/ ١٤ ذكره ابن حبان في الثقات.
(١١) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب مستور، التهذيب ١٢/ ٢٦.
(١٢) في الميزان لا يعرف، وفي الديوان مجهول، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ١٢/ ٤٣.
[ ١٠٠ ]
٧٢٠ - أبو الثورين محمد، مرّ.
٧٢١ - أبو جعفر الأنصاري عن أبي هريرة؛ د ت ق.
٧٢٢ - أبو الجهم الجوزجاني سليمان ثقة؛ د س ق.
٧٢٣ - أبو حاجب العنزي سوادة؛ ٤ مر.
٧٢٤ - أبو حاضر الأزدي عثمان، د ق، مر (١).
٧٢٥ - أبو حبيب بن يعلى بن منبه، ثقة، ق.
٧٢٦ - أبو حَرِيز عن وائل، جهل، ق.
٧٢٧ - أبو حَرِيز عن معاوية، ويقال حريز؛ ق.
٧٢٨ - أبو الحسن عن ابن عباس، مستور؛ د س ق.
_________________
(١) تقدم ٦٥٩.
(٢) ذكره في الميزان وقال أراه الذي قبله وقد قال في الذي قبله مجهول، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ١٢/ ٥٥.
(٣) سليمان بن الجهم، في الكاشف وثق، وفي التقريب ثقة، وفي التهذيب ٤/ ١٧٧ وثقه العجلي.
(٤) تقدم ٥٣٥.
(٥) هو عثمان بن حاضر، في الكاشف وثقه أبو زرعة، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٧/ ١٠٩.
(٦) لم يمر.
(٧) في الكاشف وثق، وفي الميزان تفرد عنه مصعب بن شيبة، وفي التقريب مجهول؛ وفي التهذيب ١٢/ ٦٨ ذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ٥٧٥، وفي اللسان ٧/ ٤٥٨ مجهول.
(٨) في الميزان لا يعرف، في المغني لا يدرى من هو، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ١٢/ ٧١.
(٩) في الميزان لا يعرف إلا برواية عبد الله بن دينار البهراني عنه، وفي التقريب مجهول، وفي التهذيب ٢/ ٢٤١ قال الدارقطني مجهول، قلت كل من ترجم له ترجمه في حريز وقالوا يقال أبو حريز. أما في الميزان فترجمه في الاثنين.
(١٠) مولى عبد الله بن نوفل في الميزان لا يدرى من هو الخبر شاذ، وفي المغني لا يعرف، وفي التقريب مقبول وفي الجرح والتعديل ٩/ ٣٥٦ وثقه أبو حاتم وأبو زرعة؛ التهذيب ١٢/ ٧٣.
[ ١٠١ ]
٧٢٩ - أبو الحصين الهيثم د س ق، مرّ.
٧٣٠ - أبو الحكم الليثي عن أبي هريرة، جهل؛ س ق.
٧٣١ - أبو حميد عن أبي هريرة هو عبد الرحمن بن سعد؛ ق.
٧٣٢ - أبو حنيفة الكوفي، جهل؛ ق.
٧٣٣ - أبو الحوراء ربيعة؛ ٤، مرّ.
٧٣٤ - أبو حيّ المؤذن شداد؛ د ت ق.
٧٣٥ - أبو (حيّة) (١) حيّ الكلبي، ق، مر.
٧٣٦ - أبو خالد البجلي والد إسماعيل؛ د ت ق.
٧٣٧ - أبو خالد الوالبي هرمز أو هرم؛ د ت ق.
٧٣٨ - أبو خِرَاش الرُّعَيني، شيخ؛ ق.
٧٣٩ - أبو حزيمة عمرو، د ق، مر.
٧٤٠ - أبو داود الأعمى نفيع بن الحارث؛ ت ق.
_________________
(١) تقدم ٦٩٨.
(٢) مولى بني ليث في الميزان لا يعرف، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ١٢/ ٧٧.
(٣) قال الحافظ في التقريب مولى مُسافع قيل هو عبد الرحمن بن سعد المقعد وإلا فمجهول، قلت المقعد أخرج له مسلم؛ التهذيب ١٢/ ٨٠.
(٤) في الميزان لا يعرف، وفي التقريب واللسان مجهول؛ التهذيب ١٢/ ٨٠.
(٥) تقدم ٤٩٧.
(٦) اسمه شداد بن حي، في الكاشف وثق، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٤/ ٣١٦.
(٧) تقدم ٤٨٧.
(٨) ما بين قوسين كتب في الهامش وعليه علامة صح.
(٩) في الكاشف اسمه سعيد وقيل هرمز وثق، وفي الميزان ما روى عنه سوى ولده وقد صحح له الترمذي، وفي التقريب اسمه سعد أو هرمز أو كثير مقبول، وفي التهذيب ١٢/ ٨٢ ذكره ابن حبان في الثقات.
(١٠) في الكاشف صدوق، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ١٢/ ٨٣.
(١١) في الميزان لا يعرف تفرد عنه أبو وهب الجيشاني في التقريب مجهول؛ التهذيب ١٢/ ٨٤.
(١٢) تقدم ٦٣١.
(١٣) تقدم ٦٩٢.
[ ١٠٢ ]
٧٤١ - أبو راشد الحُبْراني أخضر؛ د ت ق.
٧٤٢ - أبو زيد مولى بني ثعلبة؛ د ق.
٧٤٣ - أبو سَبْرَة النخعي، ثقة؛ د ت ق.
٧٤٤ - أبو سعد الأزدي وقيل أبو سعيد؛ ت ق.
٧٤٥ - أبو سعد هو شرحبيل بن سعد، مر؛ د ق.
٧٤٦ - أبو سعيد الحُبراني، حمصي؛ د ق.
٧٤٧ - أبو سعيد الحميري، جهل؛ د ق.
٧٤٨ - أبو سَوْرة أنصاري؛ د ت ق.
٧٤٩ - أبو شريح، وثق؛ ق.
٧٥٥ - أبو شهم، جهل؛ ق.
_________________
(١) في الكاشف قال العجلي لم يكن بدمشق في زمانه أفضل منه، وفي التقريب قيل اسمه أخضر وقيل النعمان ثقة؛ التهذيب ١٢/ ٩١.
(٢) في التقريب قيل اسمه وليد مجهول، وفي التهذيب ١٢/ ١٠٣ قال ابن المديني ليس بالمعروف.
(٣) في الكاشف ثقة، وفي التقريب يقال اسمه عبد الله بن عابس مقبول؛ التهذيب ١٢/ ١٠٥.
(٤) في الكاشف ثقة، في التقريب مقبول، وفي التهذيب ١٢/ ١٠٦ ذكره ابن حبان في الثقات.
(٥) تقدم ٥٣٨.
(٦) في الكاشف وثق، في الميزان ويقال أبو سعد الأنماري والظاهر أنهما اثنان قال أبو زرعة لا أعرفه، في التقريب مجهول، في التهذيب ١٢/ ١٠٩ وذكره ابن حبان في الثقات.
(٧) في الكاشف لم يدرك معاذًا، وفي الميزان لا يدرى من هو، في التقريب مجهول؛ التهذيب ١٢/ ١٠٩.
(٨) سورة (بفتح أوله وسكون الواو بعدها) في الكاشف ضعفه ابن معين وغيره، وفي المغني والميزان، وقال (خ) عنده مناكير لا يدري من هو، في التقريب ضعيف.
(٩) في الكاشف ثقة، وفي التقريب مقبول، في التهذيب ١٢/ ١٢٦ ذكره ابن حبان في الثقات ٧/ ٦٦٠.
(١٠) في الكاشف قال ابن عساكر صوابه أسلم وقال المزي بل أبو سلمة بن عبد الرحمن قلت وأبو سلمة هو أحد الأئمة أخرج له الجماعة، انظر التهذيب ١٢/ ١٢٨.
[ ١٠٣ ]
٧٥١ - أبو صادق الأزدي، فيه مقال؛ ق.
٧٥٢ - أبو صالح الأشعري أرُدنّي، وثق؛ ق.
٧٥٣ - أبو صالح الخوزي عن أبي هريرة؛ ت ق.
٧٥٤ - أبو صالح باذام مر؛ ٤.
٧٥٥ - أبو الصلت شيخ لابن جدعان؛ ق.
٧٥٦ - (أبو عازب عن النعمان بن بشير، مجهول؛ ق) (١).
٧٥٧ - أبو عامر عبد الله بن غابر؛ س ق؛ مر.
٧٥٨ - أبو عامر عبد الله بن لحي، د س ق، مر.
٧٥٩ - أبو عبد الله ميمون (الكندي) (٢)، ت س د ن، مر.
٧٦٠ - أبو عبد الله الدوسي، جهل؛ د ق.
_________________
(١) في الكاشف وثق وقيل لم يلق عليًا، وفي المغني قال ابن سعد يتكلمون فيه، وزاد في الميزان وثقه يعقوب بن شيبة، في التقريب صدوق؛ التهذيب ١٢/ ١٣٠. أشار له الحافظ في التقريب والتهذيب (س ق)، قلت هو في الخصائص للنسائي كما في تهذيب الكمال ٣/ ١٦١٤، وانظر خصائص علي (٨٣).
(٢) في الكاشف ثقة، وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب ١٢/ ١٣٠ وقال أبو حاتم لا بأس به.
(٣) في المغني والميزان ضعفه يحيى بن معين، وفي التقريب لين الحديث، وفي التهذيب ١٢/ ١٣١ ضعفه ابن معين وقال أبو زرعة لا بأس به.
(٤) تقدم ٤٦٢.
(٥) في الميزان لا يعرف، وفي التقريب مجهول.
(٦) في الميزان والمغني لا يعرف، وفي الديوان مجهول في التقريب اسمه مسلم بن عمرو أو ابن أراك مستور؛ التهذيب ١٢/ ١٤٢.
(٧) ما بين قوسين كتب في الهامش، وقد أشير إلي في الأصل وعليه علامة صح.
(٨) تقدم ٥٦٥.
(٩) تقدم ٣١٠.
(١٠) تقدم ٦٨٨.
(١١) ما بين قوسين كتب في الهامش وقد أشير إليه في الأصل وعليه علامة صح.
(١٢) في الميزان لا يعرف وفي الديوان شيخ لا يعرف، في التقريب ابن عم أبي هريرة مقبول؛ التهذيب ١٢/ ١٤٩.
[ ١٠٤ ]
٧٦١ - أبو عبد الله مسلم بن مشكم، د س ق، مر.
٧٦٢ - أبو عبيدة بن محمد بن عمار؛ ٤.
٧٦٣ - أبو عثمان شيخ للتيمي؛ د س ق.
٧٦٤ - أبو عُشانة حي؛ د س ق؛ مر.
٧٦٥ - أبو علي الجنبي عمرو؛ ٤، مر.
٧٦٦ - أبو عمرة الجهني؛ د س ق.
٧٦٧ - أبو عُمير عن عمومة له، جهل؛ د س ق.
٧٦٨ - أبو عياش زيد؛ ٤، مر.
٧٦٩ - أبو عياش المعافري، شيخ، د ق.
٧٧٠ - أبو عُطيف وقيل غطيف؛ د ت ق.
_________________
(١) تقدم ٦٧٢.
(٢) في الكاشف وثق، وفي الميزان والمغني وثق، قال أبو حاتم منكر الحديث، وزاد في الميزان قلت صدوق إن شاء الله، وثقه غير واحد، وفي التقريب أخو سلمة وقيل هو مقبول؛ التهذيب ١٢/ ١٦٠.
(٣) في الميزان لا يعرف، قال ابن المديني لم يرو عنه غير سُليمان التيمي، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ١٢/ ١٦٣.
(٤) تقدم ٤٨٦.
(٥) تقدم ٦٣٤.
(٦) مولى زيد بن خالد الجهني، في الميزان ما روى عنه سوى محمد بن يحيى بن حِبان، في التقريب مقبول؛ التهذيب ١٢/ ١٨٧.
(٧) هو ابن أنس بن مالك قيل اسمه عبد الله، في الميزان لا يعرف إلا بهذا الحديث وحديث آخر تفرد عنه أبو بشر، قال ابن القطان لم تثبت عدالته وصحح حديثه ابن المنذر وابن حزم وغيرهما فذلك توثيق له، وفي التقريب ثقة، وفي التهذيب ١٢/ ١٨٨ قال ابن سعد ثقة قليل الحديث، وذكره ابن حبان في الثقات وقال ابن عبد البر مجهول لا يحتج به.
(٨) تقدم ٥١٢.
(٩) في التقريب ابن النعمان مقبول؛ التهذيب ٢/ ١٩٤.
(١٠) في الميزان قال البخاري لم يتابع عليه، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ١٢/ ١٩٩.
[ ١٠٥ ]
٧٧١ - أبو القلوص حصين؛ ق، مر.
٧٧٢ - أبو لبيد لمازة، د ت ق، مر.
٧٧٣ - أبو المثنى ضمضم، د ق، مر.
٧٧٤ - أبو محمد مولى عمر، جهل، ت ق.
٧٧٥ - أبو مُدِلّة عبد الله، وثق، ت ق.
٧٧٦ - أبو مرزوق التُجِيبي؛ د ق.
٧٧٧ - أبو المغيرة مجهول؛ ق.
٧٧٨ - أبو ميمونة الفارسي؛ ثقة، ٤.
٧٧٩ - أبو نعامة قيس بن عَبَابَة؛ ٤، مرّ.
٧٨٠ - أبو الهيثم الغُتْوري، مرّ سليمان؛ ٤.
٧٨١ - أبو الوضيء عباد، مر؛ د ق.
٧٨٢ - أبو الوليد بركة المجاشعي؛ وثق؛ د ق.
_________________
(١) تقدم ٤٨٠.
(٢) تقدم ٦٥٣.
(٣) تقدم ٥٤٩.
(٤) في التقريب وقيل محمد بن أبي محمد مجهول؛ التهذيب ١٢/ ٢٢٥.
(٥) (بضم الميم وكسر المهملة وتشديد اللام) في الكاشف وثق، وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب ١٢/ ٢٧٧ ذكره ابن حبان في الثقات، وقاله ابن المديني مجهول لم يرو عنه غير أبي مجاهد.
(٦) التُّجيبي (بضم المثناة وكسر الجيم) في الكاشف والتقريب ثقة؛ التهذيب ١٢/ ٢٢٨.
(٧) في الكاشف عن ابن عباس وعنه أبو زيد مجهولان، وفي الميزان لا يعرفان، وفي التقريب مجهول.
(٨) في الكاشف والتقريب ثقة؛ التهذيب ١٢/ ٢٥٣.
(٩) تقدم ٦٥٠.
(١٠) هو سليمان بن عمرو بن عبد أو عبيد، في الكاشف وثقه ابن معين، في التقريب ثقة؛ التهذيب ٤/ ٢١٢.
(١١) تقدم ٢٩٥.
(١٢) تقدم ٤٦٣.
[ ١٠٦ ]
٧٨٣ - أبو يحيى سمعان، ٤، مرّ.
٧٨٤ - أبو يحيى التميمي عبيد الله، د ت ق، مر.
٧٨٥ - أبو يحيى المكي عن فروخ؛ شيخ، ق.
٧٨٦ - أبو يزيد الضِنّي، جهل، س ق.
٧٨٧ - ابن أبي خزامة أو أبو خزامة، شيخ للزهري؛ ت ق.
٧٨٨ - ابن سمرة في السلب؛ ق.
٧٨٩ - ابن أبي كبشة الأنماري، جهل، ق.
٧٩٠ - أخ ابن أبي خالد؛ س ق.
٧٩١ - عم الحارث بن أبي ذباب؛ ق.
٧٩٢ - عم لعبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب؛ ق.
_________________
(١) تقدم ٥٣٤.
(٢) تقدم ٥٩٩.
(٣) في الكاشف يقال مِصْدَع، في الميزان والمغني لا يعرف والخبر منكر، في التقريب يقال هو مِصْدَع وإلا فهو مجهول؛ التهذيب ١٢/ ٢٧٨.
(٤) الضِنّي (بكسر المعجمة وتشديد النون) في الميزان عن ميمونة بنت سعد في إفطار من قبل امرأته، قال البخاري هذا لا أحدث به حديث منكر، وأبو يزيد رجل مجهول، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ١٢/ ٢٨٠.
(٥) في الكاشف والأصح أبو خزامة، وكذا قال الحافظ في التقريب، وزاد مجهول، في الكاشف لعله سليمان وفي التقريب قيل سليمان، وفي سليمان قال مقبول/ د، التهذيب ١٢/ ٢٩٧ انظر حديثه في سنن ابن ماجه. كتاب الجهاد ٢/ ٩٤٧ رقم الحديث ٣٨٣٨.
(٦) في التقريب مقبول؛ التهذيب ١٢/ ٣٠٨.
(٧) اسم ابن أبي خالد إسماعيل، في الكاشف ٣/ ٤١٢ هم جماعة اخوة، وفي التقريب له أربعة اخوة أشعث وسعد وخالد والنعمان؛ التهذيب ١٢/ ٣٦٣.
(٨) في الكاشف ٣/ ٤١٣ هو عبد الله بن المغيرة، في التقريب قال ابن حبان اسمه عبد الله بن المغيرة بن أبي ذباب؛ التهذيب ١٢/ ٣٦٥.
(٩) في التقريب هو عبيد الله بن عبد الله بن موهب، وقد ذكره في عبيد الله وقال عنه مقبول/ بخ د ت عس ق؛ التهذيب ١٢/ ٣٧٨.
[ ١٠٧ ]
٧٩٣ - حُكَيْمة بنت أميّة؛ د ق.
٧٩٤ - حُميضة يقال امرأة؛ ق.
هـ ٧٩ - رميثة عن عائشة جهلت؛ ق.
٧٩٦ - زينب بنت كعب بن عجرة معروفة؛ ٤.
٧٩٧ - زينب بنت نُبيط أو سَليط؛ ق.
٧٩٨ - زينب السهمية عمة عمرو بن شعيب؛ ق.
٧٩٩ - فاطمة بنت الحسين؛ د ت ق.
٨٠٠ - كريمة بنت همام؛ (د س) (١).
٨٠١ - كلثم عن عائشة؛ ق.
_________________
(١) في الكاشف وثقت، وفي التقريب مقبولة؛ التهذيب ١٢/ ٤١١.
(٢) تقدمت أو تقدم ٤٨٣.
(٣) في الميزان تفرد عنها سليمان التيمي، وفي التقريب لا تعرف؛ التهذيب ١٢/ ٤٣٠.
(٤) في الكاشف وثقت، في الميزان قال ابن حزم مجهولة. ما روى عنها غير سعيد، وفي التقريب مقبولة ويقال لها صحبة.
(٥) في التقريب يقال لها صحبة، وذكرها ابن حبان في ثقات التابعين؛ التهذيب ١٢/ ٤٢٣.
(٦) في التقريب هي بنت محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص لا يعرف حالها؛ التهذيب ١٢/ ٤٢٢.
(٧) بنت علي بن أبي طالب، في التقريب ثقة؛ التهذيب ١٢/ ٤٤٢.
(٨) في التقريب مقبولة؛ التهذيب ١٢/ ٤٤٨.
(٩) جاء في المخطوط (د ق)، وهو خطأ بل (د س) وابن ماجه لم يخرج لها كما في الكاشف والتقريب والتهذيب، فهذه الترجمة ليست على شرط الكتاب، انظر تحفة الأشراف ١٢/ ٤٣٢ وتهذيب الكمال ٣/ ١٦٩٧.
(١٠) في الكاشف والتقريب ويقال أم كلثوم، وزاد في التقريب لا يعرف حالها؛ التهذيب ١٢/ ٤٤٨.
[ ١٠٨ ]