١١٢٤ - أبان بن صَمْعَةَ، صويلح؛ س ق.
١١٢٥ - أبان بن عبد الله البَجَلي، ثقة؛ ٤.
_________________
(١) في الميزان تفرد عنها ابن أخيها موسى بن يعقوب، وفي التقريب مقبولة؛ التهذيب ١٢/ ٤٤٦.
(٢) في الميزان لا تعرف، وفي التهذيب لا يعرف حالها؛ التهذيب ١٢/ ٤٦٣.
(٣) بنت صالح تفرد عنها سعيد بن حسان المخزومي، وفي التقريب لا يعرف حالها؛ ١٢/ ٤٧٢.
(٤) في التقريب لا يعرف حالها؛ التهذيب ١٢/ ٤٨٤.
(٥) في التقريب مقبولة؛ التهذيب ١٢/ ٤٨٤.
(٦) هو سليمان بن مهران الأسدي الكاهلي، الكوفي ثقة حافظ عارف بالقراءات، ورع لكنه يدلس من الخامسة، مات سنة سبع وأربعين ومائة أو ثمان، وكان مولده أول سنة إحدى وستين/ ع.
(٧) هو عبد الله بن عَون بن أرطبان، ثقة ثبت فاضل من أقران أيوب في العلم والعمل والسِنّ، في السادسة مات سنة خمسين ومائة على الصحيح/ ع.
(٨) في الكاشف قال أحمد صالح، ووثقه غيره لكنه تغير روى مسلم له، وقال ابن مهدي أتيته وقد اختلط البتة وفي الميزان شيخ صدوق وفي التقريب صدوق تغير آخرًا، وحديثه عند مسلم متابعة، وفي المغني ثقة قال يحيى تغير بأخرة؛ الميزان ١/ ٨، التهذيب ١/ ٩٥.
(٩) في الكاشف وثقه ابن معين ولينه غيره، وفي المغني له مناكير حسن الحديث وثقه ابن معين، وفي الميزان حَسّن الحديث، وفي التقريب صدوق في حفظه لين؛ التهذيب ١/ ٩٦.
[ ١٤٢ ]
١١٢٦ - إبراهيم بن سليمان الأفطس، شيخ؛ ت ق.
١١٢٧ - إبراهيم بن عطاء بن أبي ميمون؛ د ق.
١١٢٨ - إبراهيم بن محمد في ليلة النصف (١)، جُهّل؛ ق.
١١٢٩ - إبراهيم بن مسلم الهَجَري، لين؛ ق.
١١٣٠ - إبراهيم بن يزيد الخوزي، واه؛ ت ق.
١١٣١ - الأجلح الكندي؛ ٤.
١١٣٢ - أحوص بن حكيم، ضُعّف؛ ق.
_________________
(١) في الكاشف قال دحيم ثبت، في التقريب ثقة ثبت؛ التهذيب ١/ ١٢٦.
(٢) في الكاشف قال ابن معين صالح، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ١/ ١٤٥.
(٣) قال الحافظ: إبراهيم بن محمد بن عدي بن جعفر، في الكاشف شيخ، وفي المغني لا يعرف ولعله ابن أبي يحيى، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ١/ ١٦٣، الميزان ١/ ٦١.
(٤) الحديث عن علي مرفوعًا: "إذا كانت ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلها وصوموا نهارها. . . الحديث" رواه ابن ماجه في سننه كتاب إقامة الصلاة ١/ ٤٤٤ رقم الحديث ١٣٨٨، وفي إسناده أبو بكر بن عبد الله بن محمد بن أبي سبرة، قال الامام أحمد وابن معين يضع الحديث.
(٥) في الكاشف ضُعِّف، وفي الميزان ضعفه ابن معين والنسائي، وقال أبو حاتم ليس بالقوي. .، وفي المغني ضعفه النسائي وغيره وتركه ابن الجنيد، وفي التقريب لين الحديث رفع موقوفات؛ التهذيب ١/ ١٦٤.
(٦) في الكاشف واه، قال (خ) سكتوا عنه، وقال أحمد متروك، وفي المغني قال أحمد والنسائي متروك، وفي التقريب متروك؛ الميزان ١/ ٧٥، التهذيب ١/ ١٧٩.
(٧) هو ابن عبد الله، في الكاشف وثقه ابن معين وغيره وضعفه النسائي وهو شيعي، وفي المغني شيعي لا بأس بحديثه ولينه بعضهم، وقال الجوزجاني الأجلح مفتر، وفي الديوان صدوق شيعي جلد، وفي التقريب صدوق شيعي؛ الميزان ١/ ٧٨، التهذيب ١/ ١٨٩.
(٨) في الكاشف ضُعّف، وفي المغني قال ابن معين لا شيء، وقال النسائي ضعيف، وزاد في الميزان قال ابنِ المديني ليس بشيء لا يكتب حديثه، وفي التقريب ضعيف الحفظ وكان عابدًا التهذيب ١/ ١٩٢.
[ ١٤٣ ]
١١٣٣ - أَرْطَأة بن المنذر؛ د س ق.
١١٣٤ - إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة، تالف؛ د ت ق.
١١٣٥ - إسماعيل بن إبراهيم المخزومي، شيخ؛ (س ق) (١).
١١٣٦ - إسماعيل بن سليمان الأزرق، لين؛ (ق).
١١٣٧ - إسماعيل بن أبي الصُّفَيْرا، وسط؛ (د ت ق).
١١٣٨ - إسماعيل بن كثير أبو هاشم، وثق؛ (٤).
١١٣٩ - اسماعيل بن مسلم المكي، ضعف؛ (ت ق).
١١٤٠ - أشعث الحُدَّاني (٢)؛ (٤).
_________________
(١) في الكاشف ثقة إمام، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ١/ ١٩٨.
(٢) في الكاشف تركوه، وزاد في المغني قال (خ) تركوه، ونهى أحمد عن حديثه وقال مرة لا تحل الرواية عنه، وفي التقريب متروك؛ الميزان ١/ ١٩٣، التهذيب ١/ ٢٤٠.
(٣) في الكاشف شيخ، في التقريب مقبول، وفي التهذيب ١/ ٢٧٢ قال أبو حاتم شيخ، وقال أبو داود ثقة، وذكره ابن حبان في الثقات.
(٤) كل ما هو بين قوسين من الرموز مما سيأتي لم يكتب في المخطوط واستدركته من الكاشف، أو التقريب أو التهذيب.
(٥) في الكاشف ضعيف، وفي المغني ضعفه غير واحد، وفي الديوان ضعفوه، وفي التقريب ضعيف؛ التهذيب ١/ ٣٠٣.
(٦) هو ابن عبد الملك، قال البخاري يكتب حديثه، وفي المغني وهاه ابن مهدي، وقال ابن معين وغيره ليس بالقوي، ومشاه بعضهم، وزاد في الميزان تركته ثم كتبت عن سفيان عنه، وفي التقريب صدوق كثير الوهم؛ الميزان ١/ ٢٣٧، التهذيب ١/ ٣١٦.
(٧) في الكاشف وثقه أحمد، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ١/ ٣٢٦.
(٨) في الكاشف ضعفوه وتركه النسائي، وفي المغني ساقط الحديث متروك قاله النسائي، وفي التقريب كان فقيهًا ضعيف الحديث؛ الميزان ١/ ٢٤٨؛ التهذيب ١/ ٣٣١.
(٩) هو ابن عبد الله، في الكاشف ثقة، وفي المغني صدوق. قال العقيلي في حديثه وهم، ووثقه النسائي، وفي التقريب صدوق.
(١٠) الحُدّاني بمهملتين مضمومة ثم مشددة؛ الميزان ١/ ٢٦٥، التهذيب ١/ ٣٥٥.
[ ١٤٤ ]
١١٤١ - أشعث الحُمراني؛ (٤).
١١٤٢ - الأغر الرقاشي يقال هو فضيل بن مرزوق؛ ق.
١١٤٣ - بحر بن مَرّار شيخ؛ ق.
١١٤٤ - بَحِير بن سعد، ثقة؛ (٤).
١١٤٥ - بُرْد بن سنان، صالح؛ (٤).
١١٤٦ - بسطام بن مسلم، ثقة؛ (س ق).
١١٤٧ - بشار بن كِدام، لين؛ ق.
١١٤٨ - بشر بن رافع، لين؛ (د ت ق).
١١٤٩ - بشر بن نمير بصري، تالف؛ (ق).
١١٥٠ - بهز بن حكيم؛ (٤).
_________________
(١) هو ابن عبد الملك، في الكاشف وثقوه، وفي المغني ثقة لم يخرجا له في الصحيحين. .، وفي التقريب ثقة فقيه؛ الميزان ١/ ٢٦٦، التهذيب ١/ ٣٥٧.
(٢) في التقريب مجهول يحتمل أن يكون هو فضيل بن مرزوق، وقال الحافظ في فضيل هو ابن مرزوق الأغر الرقاشي صدوق يهم/ م ٤؛ التهذيب ١/ ٣٦٦.
(٣) في الكاشف صدوق، في الميزان قال يحيى القطان رأيته قد خولط فلم أكتب عنه، وساق له ابن عدي أحاديث حسنه المتن، ثم قال لم أرَ له فيما رأيت حديثًا منكرًا، قال النسائي تغير وقال مرة ليس به بأس، وقال الكوسج عن ابن معين ثقة، وفي التقريب صدوق اختلط بأخرة؛ التهذيب ١/ ٤١٩.
(٤) في الكاشف حجة، وفي التقريب ثقة ثبت، التهذيب ١/ ٤٣١.
(٥) في الكاشف وثقه جماعة وضعفه علي، وفي المغني وثقه ابن معين وغيره وضعفه ابن المديني، وفي التقريب صدوق رمي بالقدر؛ التهذيب ١/ ٤٢٨.
(٦) في الكاشف والتقريب ثقة؛ التهذيب ١/ ٤٣٩.
(٧) كدام بكسر الكاف، في الكاشف ضعيف، وفي المغني والميزان شيخ لوكيع ضعفه أبو زرعة، وفي التقريب ضعيف؛ التهذيب ١/ ٤٤٠.
(٨) في الكاشف ضعفه أحمد وقواه ابن معين، وفي المغني قال أحمد وغيره ضعيف، وفي التقريب فقيه ضعيف الحديث؛ الميزان ١/ ٣١٧، التهذيب ١/ ٤٤٨.
(٩) في الكاشف تركوه، وفي المغني قال أحمد ترك الناس حديثه وقال ابن معين ليس بثقة، وفي التقريب متروك متهم؛ الميزان ١/ ٣٢٥، التهذيب ١/ ٤٦٠.
(١٠) في الكاشف وثقه جماعة وقال ابن عدي لم أر له حديثًا منكرًا، وفي المغني=
[ ١٤٥ ]
١١٥١ - أبو العَدَبَّس تُبَبع، لا يعرف؛ (د ق).
١١٥٢ - ثابت بن ثوبان، ثقة؛ (د ت ق).
١١٥٣ - جعفر بن الزبير، واه؛ ق.
١١٥٤ - جعفربن ميمون؛ (٤).
١١٥٥ - جعفر بن يحيى بن ثوبان، لين؛ (د ق).
١١٥٦ - جُوَيبر بن سَعيد؛ (ق).
١١٥٧ - الحارث بن النعمان، لين؛ (ت ق).
١١٥٨ - الحارث بن عبد الرحمن القرشي؛ (٤).
١١٥٩ - حارثة بن أبي الرجال، واه؛ (ت ق).
_________________
(١) = صدوق فيه لين وحديثه حسن. .، وفي التقريب صدوق؛ الميزان ١/ ٣٥٣، التهذيب ١/ ٤٩٨.
(٢) تُبيع مصغر أبو العَدبس (بفتح العين والدال وتشديد الباء) في المغني لا يعرف، وفي الميزان فيه جهالة، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ١/ ٥٠٧.
(٣) في الكاشف ثقة فقيه، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ٢/ ٤.
(٤) في الكاشف ساقط الحديث، وفي المغني متهم تركه أحمد بن حنبل وغيره، وفي الديوان كذبه شعبة وتركه أحمد، وفي التقريب متروك الحديث وكان صالحًا في نفسه؛ الميزان ١/ ٤٠٦، التهذيب ٢/ ٩٠.
(٥) في الكاشف قال أحمد ليس بالقوي، وفي الديوان والمغني قال النسائي ليس بالقوي، وفي التقريب صدوق يخطىء؛ الميزان ١/ ٤١٨، التهذيب ٢/ ١٠٨.
(٦) في الكاشف فيه جهالة، وفي الديوان مجهول، وفي المغني لا يعرف، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ٢/ ١٠٩.
(٧) في الكاشف تركوه، وفي المغني قال الدارقطني وغيره متروك، وفي الديوان متروك الحديث، وفي التَقريب ضعيف جدًا؛ الميزان ١/ ٤٢٧، التهذيب ٢/ ١٢٣.
(٨) في الكاشف قال أبو حاتم ليس بقوي، وزاد في المغني قال البخاري منكر الحديث، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ١/ ٤٤٤، التهذيب ٢/ ١٥٩.
(٩) في الكاشف صدوق صالح، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٢/ ١٤٨.
(١٠) في الكاشف ضعفوه، وفي المغني تركوه، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ١/ ٤٤٥، التهذيب ٢/ ١٦٥.
[ ١٤٦ ]
١١٦٠ - حَبيب بن سُلَيْم العبسي؛ (ت ق).
١١٦١ - حبيب بن صالح الطائي؛ (د ت ق).
١١٦٢ - حجاج بن دينار، صدوق؛ (د ت ق).
١١٦٣ - حُريث بن أبي مطر، ضعيف؛ (ت ق).
١١٦٤ - حَريش بن الخِرّيت، واه؛ ق.
١١٦٥ - الحَسن بن ثوبان مصري، وسط؛ (ق).
١١٦٦ - الحسن بن الحسن بن الحسن بن علي، مستور؛ ق.
١١٦٧ - الحسن بن الحكم النخعي؛ (د ت ق).
١١٦٨ - الحسن بن علي النوفلي، جهل؛ (ت ق).
_________________
(١) في الكاشف صالح الحديث، وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب ٢/ ١٨٥ حسن الترمذي له وذكره ابن حبان في الثقات.
(٢) في الميزان وثقه الجوزجاني، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ٢/ ١٨٦.
(٣) في الكاشف صدوق، وفي المغني قال الدارقطني ليس بالقوي وقواه غيره، وفي التقريب لا بأس به وله ذكر في مقدمة مسلم، وأشار له الحافظ بالأربعة، في التقريب قلت وفي عمل اليوم والليلة؛ التهذيب ٢/ ٢٠٠.
(٤) في الكاشف ضعفوه، وفي المغني والديوان متروك، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ١/ ٤٧٤، التهذيب ٢/ ٢٣٤.
(٥) في الكاشف واه، وفي المغني والديوان قال البخاري فيه نظر، وزاد في المغني وقال أبو زرعة واهي الحديث، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ١/ ٤٧٦، التهذيب ٢/ ٢٤١.
(٦) في الكاشف عالم عابد فاضل قال أبو حاتم لا بأس به، وفي التقريب صدوق فاضل؛ التهذيب ٢/ ٢٥٩، أشار له الحافظ في التقريب والتهذيب (س ق) قلت هو في عمل اليوم والليلة، كما في تهذيب الكمال ١/ ٢٥٣، والتحفة ١٠/ ٣٧٧.
(٧) في التقريب مقبول، وفي التهذيب ٢/ ٢٦٢ قال ابن سعد كان قليل الحديث، وذكره ابن حبان في الثقات.
(٨) في الكاشف قال أبو حاتم صالح الحديث، وزاد في الميزان وثقه ابن معين وتكلم فيه ابن حبان، وفي التقريب صدوق يخطئ؛ الميزان ١/ ٤٨٦، التهذيب ٢/ ٢٧١.
(٩) في الكاشف والمغني قال (خ) منكر الحديث، وزاد في الميزان ضعفه أحمد=
[ ١٤٧ ]
١١٦٩ - الحسن بن عُمارة، تالف؛ (ت ق).
١١٧٠ - الحسن بن يزيد أبو يونس القوي، قوي؛ ق.
١١٧١ - الحسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس، لين؛ (ت ق).
١١٧٢ - الحُسين بن عمران الجُهني، لين؛ (ق).
١١٧٣ - حسين بن قيس، واه؛ (ت ق).
١١٧٤ - حفص بن غيلان أبو مُعَيْد، صالح؛ (س ق).
١١٧٥ - الحكم بن أبان، صالح؛ (٤).
_________________
(١) = والنسائي وأبو حاتم والدارقطني، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ١/ ٥٠٥، التهذيب ٢/ ٣٠٣.
(٢) في الكاشف ضعفوه، وفي المغني متروك، وفي الديوان تركوا حديثه، في التقريب متروك؛ الميزان ٢/ ٥١٣، التهذيب ٢/ ٣٠٤.
(٣) في الكاشف وثقه أحمد وكان قويًا على العبادة، وفي المغني قوي لم يضعفه أحد وحديثه حسن، وفي التقريب ثقة؛ الميزان ١/ ٥٢٧، التهذيب ٢/ ٣٢٧.
(٤) في الكاشف ضعفوه، في المغني قال ابن معين ضعيف، وقال مرة لا بأس به، وقال النسائي متروك، في الديوان تركه النسائي، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ١/ ٥٣٧، التهذيب ٢/ ٣٤١.
(٥) في الكاشف قال (خ) لا يتابع على حديثه، وزاد في المغني وذكره ابن حبان في الثقات، وزاد في الميزان وقال الدارقطني لا بأس به، وفي التقريب صدوق يهم؛ التهذيب ٢/ ٣٦٢.
(٦) في الكاشف قال خ لا يكتب حديثه، في المغني ضعفوه، وفي التقريب متروك؛ الميزان ٢/ ٥٤٦، التهذيب ٢/ ٣٦٤.
(٧) في الكاشف وثقه ابن معين وغيره، وقال أبو حاتم لا يحتج به، وقال (د) قدري ليس بذاك، وفي المغني والميزان نحوه، وفي الديوان ثقة، قال أبو داود قدري، وفي التقريب صدوق فقيه رمي بالقدر؛ الميزان ٢/ ٥٦٨، التهذيب ٢/ ٤١٨.
(٨) في الكاشف ثقة صاحب سنة، وفي المغني وثقه ابن معين وقال ابن المبارك: ارمِ به، وزاد في الميزان وثقه النسائي وقال أحمد والعجلي ثقة صاحب سنة، وفي التقريب صدوق عابد له أوهام، التهذيب ٢/ ٤٢٣.
[ ١٤٨ ]
١١٧٦ - الحكم بن عبد الرحمن بن أبي نُعْم؛ (ق) (١).
١١٧٧ - حماد بن جعفر بصري؛ ق.
١١٧٨ - حميد بن أبي سويد، جهل؛ ق.
١١٧٩ - حوشب بن عقيل؛ (د س ق).
١١٨٠ - حُيَيّ بن عبد الله المعافري، شيخ؛ (٤).
١١٨١ - خالد بن دينار النِّيلي، وثق؛ (ق).
١١٨٢ - خالد بن سعيد بن أبي مريم، ثقة؛ (د ق).
١١٨٣ - خالد بن عُبيد أبو عصام، لين؛ ق.
١١٨٤ - خالد بن كثير، صالح؛ ق.
_________________
(١) هذه الترجمة ليست من شرط الكتاب لأن ابن ماجه لم يخرج له بل أخرج له النسائي في الكبرى كما في تحفة الأشراف ٧/ ٤٦٩، وتهذيب الكمال ١/ ٣١١، والكاشف والميزان والتقريب والتهذيب وغيرهم (١) كذا جاء في المخطوط والصحيح "س" فقط.
(٢) في الكاشف وثقه ابن معين، وقال ابن عدي منكر الحديث، في المغني والديوان قال ابن عدي منكر الحديث، وفي التقريب لين الحديث؛ الميزان ١/ ٥٨٩، التهذيب ٣/ ٥.
(٣) في الكاشف والمغني له مناكير، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ٣/ ٤٣.
(٤) في الكاشف والتقريب ثقة، وفي المغني وثقه غير واحد ضعفه الأزدي؛ التهذيب ٣/ ٦٥.
(٥) في الكاشف قال ابن معين ليس به بأس، وقال (خ) فيه نظر، وزاد في المغني وقال ابن عدي أرجو أنه لا باس به إذا روى عنه ثقة، وقال أحمد حديثه مناكير، وفي التقريب صدوق يهم؛ الميزان ١/ ٦٢٣، التهذيب ٣/ ٧٢.
(٦) في الكاشف وثقه أحمد، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٣/ ٨٨.
(٧) في الكاشف ثقة، وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب ٣/ ٩٥ ذكره ابن حبان في الثقات، وقال ابن المديني لا نعرفه، وساق له العقيلي خبرًا ستنكره، وجهله ابن القطان.
(٨) في الكاشف في حديثه نظر، وفي المغني قال ابن حبان روى نسخة موضوعة، وفي التقريب متروك الحديث، مع جلالته؛ الميزان ١/ ٦٣٤، التهذيب ٣/ ١٠٥.
(٩) في الكاشف يكتب حديثه، وفي التقريب لا بأس به؛ التهذيب ٣/ ١١٣.
[ ١٤٩ ]
١١٨٥ - خالد بن أبي كريمة، وسط؛ (س ق).
١١٨٦ - خُضيف الجزري، لين؛ (٤).
١١٨٧ - خليفة بن موسى العُكْلي؛ (ق) (١).
١١٨٨ - الخليل بن عبد اللُه عن الحسن؛ ق.
١١٨٩ - خلاد بن عيسى الصفار؛ (ت) (١) ق.
١١٩٠ - داود بن بكر بن أبي الفرات، صالح؛ (د ت ق).
١١٩١ - داود بن عبد الله الأودي، فيه خلاف؛ (٤).
١١٩٢ - داود بن أبي عوف أبو الجَحّاف، صالح؛ (ت س ق).
_________________
(١) في الكاشف صدوق لينه ابن معين، وفي المغني ثقة قال أبو حاتم ليس بالقوي، وضعفه ابن معين، وزاد في الميزان وثقه أحمد وأبو داود وقال النسائي ليس به بأس، وفي التقريب صدوق يخطىء؛ التهذيب ٣/ ١١٤.
(٢) هو ابن عبد الرحمن صدوق سيء الحفظ ضعفه أسد، وفي الديوان مقارب الأمر ضعفه أحمد وغيره، وفي التقريب صدوق سيء الحفظ خلط بأخره ورمي بالإرجاء؛ الميزان ١/ ٦٥٣، التهذيب ٣/ ١٤٣.
(٣) لم يذكره في الكاشف ولا في المغني والميزان، وفي التقريب مستور؛ التهذيب ٣٠/ ١٦٢.
(٤) في الميزان لا يعرف ما روى عنه سوى ابن أبي فديك، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ٣/ ١٦٧.
(٥) في الكاشف قال أبو حاتم حديثه مقارب، وزاد في المغني وقال العقيلي مجهول قلت (أي الذهبي): بل ثقة مشهور حسن الحديث، وفي التقريب لا بأس به؛ الميزان ١/ ٦٥٦ والتهذيب ٣/ ١٧٣.
(٦) ما بين قوسين غير موجود في المخطوط، واستدركته من تهذيب الكمال والكاشف والتقريب والتهذيب.
(٧) في الكاشف وثقه ابن معين وقال أبو حاتم ليس بالمتين ولا بأس به، وفي الميزان نحوه، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٣٠/ ١٨٠.
(٨) في الكاشف فيه لين ووثقه أحمد ولم يترك، في المغني وثقه أحمد ولابن معين فيه قولان، وفي التقريب ثقة؛ الميزان ٣/ ١٩١، التهذيب ٢/ ١٠.
(٩) في الكاشف وثقه أحمد ويحيى، وفي المغني وثقه جماعة وهو صويلح، وقال ابن=
[ ١٥٠ ]
١١٩٣ - داود بن يزيد الأودي، ضعيف؛ (ت ق).
١١٩٤ - دَلْهَم بن صالح، صويلح؛ (د ت ق).
١١٩٥ - دهثم بن قُرّان، ضعّف؛ (ق).
١١٩٦ - دُوَيد بن نافع، وسط؛ (د س ق).
١١٩٧ - راشد أبو محمد الحماني؛ ق.
١١٩٨ - الربيع بن أنس، صدوق؛ (٤).
١١٩٩ - الربيع بن حبيب، ضعيف؛ ق.
١٢٠٠ - الربيع بن صَبيح، حسن الحديث؛ (ت ق).
_________________
(١) = عدي شيعي لا يحتج به، في التقريب صدوق شيعي ربما أخطأ؛ الميزان ٢/ ١٨، التهذيب ٣/ ١٩٦.
(٢) في الكاشف ضعفه (د)، وفي المغني ضعفه أحمد وغيره؛ وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٢/ ٢١، التهذيب ٣/ ٢٠٥.
(٣) في الكاشف فيه ضعف قال (د) ليس به بأس، وزاد في الميزان وقال ابن معين ضعيف، وفي التقريب ضعيف؛ التهذيب ٣/ ٢١٢.
(٤) في الكاشف تركوه وشذ ابن حبان فقواه، وفي المغني متروك الحديث مشاه ابن حبان، وفي التقريب متروك؛ الميزان ٢/ ٢٨، التهذيب ٣/ ٢١٣.
(٥) في الكاشف مستقيم الحديث، وفي الميزان والمغني قال أبو حاتم لين، وفي التقريب مقبول كان يرسل؛ التهذيب ٣/ ٢١٤.
(٦) هو ابن نُجيح في الكاشف قال أبو حاتم صالح الحديث، وزاد في المغني صدوق قال ابن حبان ربما أخطأ، وفي التقريب صدوق ربما أخطأ؛ الميزان ٢/ ٣٦، التهذيب ٣/ ٢٢٨.
(٧) في الكاشف قال أبو حاتم صدوق، وفي التقريب صدوق له أوهام ورمي بالتشيع؛ التهذيب ٣/ ٢٣٨.
(٨) في الكاشف واه، وفي المغني ضعيف الحديث وقال أحمد و(خ) و(س): منكر الحديث، وفي التقريب صدوق ضعف بسبب روايته عن نوفل بن عبد الملك؛ الميزان ٢/ ٣٩، التهذيب ٣/ ٢٤٠.
(٩) في الكاشف كان صدوقًا ضعفه (س)، وفي المغني قال أبو زرعة صدوق ضعفه النسائي وابن معين، وفي التقريب صدوق سيء الحفظ كان عابدًا مجاهدًا؛ الميزان ٢/ ٤١، التهذيب ٣/ ٢٤٧.
[ ١٥١ ]
١٢٠١ - رزيق أبو عبد الله الألهاني؛ (ق).
١٢٠٢ - رِشدين بن كُرَيب، لين؛ (ت ق).
١٢٠٣ - رَوْح بن جناح، شيخ؛ (ت ق).
١٢٠٤ - زَبّان بن فائد مصري، لين؛ (د ت ق).
١٢٠٥ - الزبير بن سُليم، جهل؛ ق.
١٢٠٦ - زَرْبى بن عبد الله، واه؛ (ت ق).
١٢٠٧ - زياد بن بَيان الرقي، شيخ؛ (د ق).
١٢٠٨ - زياد بن عبد الله نكرة، له عن عاصم بن محمد؛ (ق).
_________________
(١) في الكاشف صدوق، وفي الميزان قال أبو زرعة لا بأس به، وقال ابن حبان لا يحتج به، في التقريب صدوق له أوهام؛ التهذيب ٣/ ٢٧٥.
(٢) في الكاشف قال خ منكر الحديث، وفي المغني ضعفه أبو زرعة والدارقطني وابن المديني، وزاد في الميزان قال أحمد منكر الحديث، وفي التقريب ضعيف؛ التهذيب ٣/ ٢٧٩.
(٣) في الكاشف ليس بقوي ووثقه دحيم، وفي المغني وثقه دحيم وقال النسائي ليس بقوي وقال غيره له مناكير، وفي الديوان صويلح وقال النسائي ليس بالقوي، وفي التقريب ضعيف اتهمه ابن حبان؛ التهذيب ٣/ ٢٩٢.
(٤) في الكاشف فاضل خير ضعيف، وفي المغني ضعف وقال أبو حاتم صالح الحديث، وزاد في الميزان ضعفه ابن معين وقال أحمد أحاديثه مناكير، وفي التقريب ضعيف الحديث مع صلاحه وعبادته؛ التهذيب ٣/ ٣٠٨.
(٥) في المغني لا يعرف، وفي الميزان شيخ لا يعرف، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ٣/ ٣١٥.
(٦) في الكاشف واه، وفي المغني قال (خ) في حديثه نظر، وقال الترمذي له مناكير، في التقريب ضعيف؛ التهذيب ٣/ ٣٢٥.
(٧) في الكاشف صدوق قانت لله، وفي المغني لم يصح خبره، وزاد في الميزان قال البخاري في إسناد حديثه نظر، قال النسائي ليس به بأس، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ٣/ ٣٥٦.
(٨) في الكاشف وعنه مسلم بن عبد الله مجهولان، وفي الميزان لا يكاد يعرف وأظنه البكّائي، وفي المغني لا يعرف، في التقريب مجهول وأظنه الأنصاري الذي ذكر الخطيب أنه يروي عن الشعبي؛ التهذيب ٣/ ٣٧٩.
[ ١٥٢ ]
١٢٠٩ - زيد بن جَبيرة، شيخ؛ (ت ق).
١٢١٠ - زيد بن عبد الحميد العدوي؛ ق.
١٢١١ - سالم بن عبد الله الخياط، لين؛ (ت ق).
١٢١٣ - السري بن إسماعيل، واه؛ (ق).
١٢١٤ - سعد بن إسحق؛ (٤).
١٢١٥ - سعد بن أوس العبسي؛ (٤).
١٢١٦ - سعد بن طريف الحذآء، واه؛ (ت ق).
١٢١٧ - سعيد بن خالد عن أنس، مستور؛ (ق).
_________________
(١) جبير (بفتح الجيم وكسر الموحدة) في الكاشف ترك، وفي الديوان تركوه، وفي الميزان قال البخاري وغيره متروك، وقال أبو حاتم لا يكتب حديثه وقال ابن عدي عامة ما يرويه لا يتابع عليه، وفي التقريب متروك؛ التهذيب ٣/ ٤٠٠.
(٢) تفرد عنه عطاء بن داود وعطاء ضعيف، وفي التقريب مقبول وقيل هو زيد بن عبد الكبير بن عبد الحميد؛ التهذيب ٣/ ٤١٧.
(٣) في الكاشف ضُعّف، في الديوان قال ابن معين ليس بشيء، وزاد في الميزان قال النسائي ليس بثقة وقال الدارقطني لين الحديث وقال ابن حبان لا يحتج به صدوق سيء الحفظ؛ التهذيب ٣/ ٤٣٩. (*) هذا خطأ في الترقيم لا سقط في الأصل.
(٤) في الكاشف تركوه، وفي الديوان تركه النسائي وغيره، وفي المغني قال ابن القطان استبان لي كذبه في مجلس واحد وقال النسائي متروك وقال غيره ليس بشيء، وزاد في الميزان وقال أحمد ترك الناس حديثه، وفي التقريب متروك الحديث؛ التهذيب ٣/ ٤٥٩.
(٥) في الكاشف صدوق، في التقريب ثقة؛ التهذيب ٣/ ٤٦٦.
(٦) في الكاشف صدوق، وفي التقريب ثقة، لم يصب الأزدي في تضعيفه؛ ٣/ ٤٦٧.
(٧) في الكاشف شيعي واه ضعفوه، في المغني مجمع على ضعفه واتهمه ابن حبان، وفي الديوان قال البخاري ليس بالقوي، وقال أحمد ضعيف وقال الدارقطني وغيره متروك، وفي التقريب متروك رماه ابن حبان بالموضع وكان رافضيًا؛ التهذيب ٣/ ٤٧٣.
(٨) القرشي الصّيداوي في الكاشف والمغني والميزان ضعفه أبو زرعة وغيره، وفي الديوان قال ابن حبان لا يحتج به؛ وفي التقريب منكر الحديث؛ التهذيب ٤/ ١٩.
[ ١٥٣ ]
١٢١٨ - سعيد بن عبد الله الجهني، وثق؛ (ت ق).
١٢١٩ - سعيد بن المَرْزُبان أبو سَعْد البقال؛ (ت ق).
١٢٢٠ - السَّفْر بن نُسَيْر حمصي؛ ق.
١٢٢١ - سلمة بن وردان، لين؛ (ت ق).
١٢٢٢ - سليمان بن علي الأمير؛ ق.
١٢٢٣ - سليمان بن يُسير، لين؛ ق.
١٢٢٤ - سوَّار بن داود أبو حمزة الصيرفي، لين؛ (د ق).
١٢٢٥ - شَبيب بن بشر، لين؛ (ت ق).
_________________
(١) في الكاشف وثق، في الديوان لا يعرف، وفي الميزان عن فلان عن علي بن أبي طالب هؤلاء مجهولون، وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب ٤/ ٥٢ قال أبو حاتم مجهول، وذكره ابن حبان في الثقات قال العجلي ثقة.
(٢) في الكاشف قال أحمد منكر الحديث، في المغني مشهور ليس بحجة، قال ابن معين لا يكتب حديثه وقال أبو زرعة صدوق مدلس، وقال الفلاس متروك، وفي التقريب ضعيف مدلس؛ التهذيب ٤/ ٧٩.
(٣) بسكون الفاء، في الكاشف والمغني والميزان قال الدارقطني لا يعتبر به، وفي الديوان مجهول، وفي التقريب ضعيف؛ التهذيب ٤/ ١٠٦.
(٤) في الكاشف ضعفه أحمد، وفي الديوان ضعفه الدارقطني وغيره، وزاد في المغني لين الحديث، وفي التقريب ضعيف؛ التهذيب ٤/ ١٦٠.
(٥) ابن عبد الله بن عباس عم الخليفتين السفاح والمنصور، في الكاشف وثق، وفي التقريب مقبول، في التهذيب ٤/ ٢١٢ ذكره ابن حبان في الثقات، وقال ابن القطان مع شرفه في قومه لا يعرف حاله في الحديث، أشار له في التقريب (س ق) قلت: هو في عمل اليوم والليلة، كان في تهذيب الكمال ١/ ٥٤٤.
(٦) في الكاشف ضعفوه، وفي المغني ضعفه أبو داود وغيره، وفي الديوان متروك الحديث، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٢/ ٢٢٩، التهذيب ٤/ ٢٣٠.
(٧) في الكاشف وثقه ابن معين وقال الدارقطني لا يتابع على حديثه، وفي المغني صالح الحديث، وفي الميزان ضُعّف، ووثقه ابن معين وقال أحمد لا بأس به، وقال الدارقطني لا يتابع على حديثه، وفي التقريب صدوق له أوهام؛ التهذيب ٤/ ٢٦٧.
(٨) في الكاشف وثقه ابن معين، وقال أبو حاتم لين، زاد في المغني والميزان قال أبو =
[ ١٥٤ ]
١٢٢٦ - شيبة بن الأحنف؛ ق.
١٢٢٧ - صالح بن حسان المدني، لين؛ (ت ق).
١٢٢٨ - صالح بن عجلان، وثق؛ (د ق).
١٢٢٩ - صالح بن محمد بن زائدة؛ (د ت ق).
١٢٣٠ - صدقة بن المثنى، وثق؛ (د س ق).
١٢٣١ - الصَّلْت بن دينار، واه؛ (ت ق).
١٢٣٢ - ضُبَارة أبو شريح الحمصي؛ (د س ق).
١٢٣٣ - الضحاك بن شرحبيل، صدوق (١)؛ (د ت ق).
_________________
(١) = حاتم وغيره لين الحديث، في التقريب صدوق يخطىء؛ التهذيب ٤/ ٣٠٦.
(٢) في الكاشف وثق، وفي التقريب مقبول، في التهذيب ٤/ ٣٧٦ قال عثمان الدارمي عن دحيم كان الوليد يروي عنه ما سمعت أحدًا يعرفه وذكره ابن حبان في الثقات.
(٣) في الكاشف ضعفه جماعة، وفي المغني قال أبو حاتم منكر الحديث ضعيف، وقيل هما اثنان ضُعِّفا، وفي التقريب متروك؛ الميزان ٢/ ٢٩١ - ٢٩٢، التهذيب ٤/ ٣٨٤.
(٤) في الكاشف وثق، فىِ الميزان ذكره الأزدي مختصرًا هكذا وقال يتكلمون في حديثه، وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب ٤/ ٣٩٧ ذكره ابن حبان في الثقات وقال يروي المراسيل.
(٥) في الكاشف قال ابن معين وغيره ليس بذاك، وفي المغني صويلح قال الدارقطني ضعيف، وقال أحمد ما أرى به بأسًا، وقال ابن معين ضعيف، وفي الميزان مقارب الحال. .، وفي التقريب ضعيف؛ التهذيب ٤/ ٤٠١ أخرج له النسائي في عمل اليوم والليلة.
(٦) في الكاشف وثق، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ٤/ ٤١٧.
(٧) في الكاشف قال أحمد تركوا حديثه، في المغني ضعفوه وبعضهم تركه وقال الدارقطني ليس بقوي، وزاد في الديوان قال النسائى ليس بثقة، فى التقريب متروك ناصبي، التهذيب ٤/ ٤٣٤.
(٨) ضُبَارة (بضم أوله ثم موحدة مخففًا) ابن عبد الله ابن مالك، في الكاشف وثق، في الميزان لين، وفي الديوان لا يعرف وحديثه منكر، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ٤/ ٤٤٢.
(٩) الغافقي في الكاشف صدقه أبو زرعة، وفي الميزان صدوق، وفي المغنى صدوق مقل، وفي التقريب صدوق يهم؛ التهذيب ٤/ ٤٤٥.
(١٠) فرَّق الذهبي بين الضحاك هذا والضحاك الذي يروي عن زيد بن أسلم في الميزان =
[ ١٥٥ ]
١٢٣٤ - طَريف بن شهاب، واه؛ (ت ق).
١٢٣٥ - طلحة بن عمرو المكي؛ ق.
١٢٣٦ - عاصم (بن رجاء بن حيوة) (١)؛ (د ت ق).
١٢٣٧ - عاصم بن عُبيد الله العمري، ضُعف؛ (د ت ق).
١٢٣٨ - عاصم بن عمر، مجهول؛ ق.
١٢٣٩ - عائذ الله أبو معاذ، لين؛ ق.
١٢٤٠ - عَبّاد بن منصور، لين؛ (٤).
_________________
(١) = المغني، أما الحافظ ابن حجر فجعلهما واحد، وَمِن قبله المزي في تهذيب الكمال ٢/ ٦١٥.
(٢) في الكاشف ضعفوه، وفي الديوان متروك عندهم، وفي المغني تركوه، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٢/ ٣٣٦، التهذيب ٥/ ١١.
(٣) في الكاشف ضعفوه، في الديوان قال أحمد متروك الحديث وقال ابن معين وأبو زرعة والدارقطني ضعيف، وفي المغني نحوه، في التقريب متروك؛ الميزان ٢/ ٣٤٠، التهذيب ٥/ ٢٣.
(٤) في الكاشف قال ابن معين صويلح، وفي المغني صويلح، وفي الميزان لا بأس به وقال ابن معين صويلح ويقال تكلم فيه قتيبة، في التقريب صدوق يهم؛ التهذيب ٥/ ٤١.
(٥) ما بين قوسين كتب في الهامش وعليه علامة صح.
(٦) في الكاشف ضعفه ابن معين وقال (خ) وغيره منكر الحديث، وفي المغني ضعفه مالك وابن معين، وفي الديوان ضعفه مالك وغيره، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٢/ ٣٥٣، التهذيب ٥/ ٤٦، أخرج له النسائي في عمل اليوم والليلة كما في تهذيب الكمال.
(٧) ابن عثمان، في الكاشف يجهل وقد وثق، وفي المغني لا يعرف، وفي الميزان ليس بمعروف، وفي التقريب مجهول، وفي التهذيب ٥/ ٥٣ ذكره ابن حبان في الثقات.
(٨) المجاشعي في الكاشف قال (خ) لا يصح حديثه، وفي المغني قال أبو حاتم منكر الحديث، وفي الديوان جرحه ابن حبان، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٢/ ٣٦٤، التهذيب ٥/ ٨٧.
(٩) في الكاشف والمغني ضعيف وقال (س) ليس بالقوي، وفي التقريب صدوق رمي بالقدر وكان يدلس وتغير بأخرة؛ الميزان ٢/ ٣٧٦، التهذيب ٣/ ١٠٥.
[ ١٥٦ ]
١٢٤١ - عُبادة بن مُسلمْ، صدوق؛ (٤).
١٢٤٢ - عباس بن عثمان المطلبي؛ ق.
١٢٤٣ - عبد الله بن حسن العلوي؛ (٤).
١٢٤٤ - عبد الله بن الحسين أبو جريز؛ (٤).
١٢٤٥ - عبد الله بن سعيد المقبري، واه؛ (ت ق).
١٢٤٦ - عبد الله بن سُليمان بن جنادة، لين؛ (د ت ق).
١٢٤٧ - عبد الله بن سليمان القُبائي، صالح؛ (س ق).
١٢٤٨ - عبد الله بن شَوْذَب؛ (٤).
_________________
(١) في الكاشف صحح (ت) له، في الميزان وثقه ابن معين والنسائي، وذكره ابن حبان في الثقات فيمن اسمه عباد، وكذا ذكره في الضعفاء فقال منكر الحديث ساقط الاحتجاج به، وفي التقريب ثقة اضطرب فيه قول ابن حبان؛ التهذيب ٥/ ١١٢.
(٢) ابن شافع جد الإمام الشافعي، في الميزان لم أَرَ عنه راويًا سوى ولده محمد، وفي التقريب لا يعرف حاله؛ التهذيب ٥/ ١٢٣.
(٣) هو عبد الله بن حسن بن حسن بن علي بن أبي طالب، في الكاشف ثقة، وفي التقريب ثقة جليل القدر؛ التهذيب ٥/ ١٨٦.
(٤) في الكاشف مختلف فيه، وقد وثق، وقال ابن عدي عامة ما يرويه لا يتابعه عليه أحد، وجاء عنه أنه يؤمن بالرجعة فالله أعلم، وفي المغني مختلف فيه وقال أبو داود حديثه ليس بشيء، وزاد في الديوان وقال جماعة ضعيف ووثقه أبو زرعة، وفي التقريب صدوق يخطىء؛ الميزان ٢/ ٤٠٦، التهذيب ٥/ ١٨٧.
(٥) في الكاشف واه، وفي المغني والديوان تركوه، وفي التقريب متروك؛ الميزان ٢/ ٤٢٩، التهذيب ٥/ ٢٣٧.
(٦) في الكاشف والمغني والديوان قال البخاري في حديثه نظر، وزاد في الميزان وذكره ابن حبان في الثقات، ثم قال لا يدري من هو، وفي التقريب ضعيف؛ التهذيب ٥/ ٢٤٥.
(٧) في الكاشف صدوق، وفي التقريب صدوق يخطىء؛ التهذيب ٥/ ٢٤٥.
(٨) في الكاشف وثقه جماعة، وفي الميزان صدوق إمام من طبقة الأوزاعي وثق قال ابن حزم مجهول، وفي التقريب صدوق عابد؛ التهذيب ٥/ ٢٥٥.
[ ١٥٧ ]
١٢٤٩ - عبد الله بن عامر الأسلمى، لين؛ (ق).
١٢٥٠ - عبد الله بن عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت؛ (ق).
١٢٥١ - عبد الله بن عبد الرحمن الضَّبِّيّ، وثق؛ (ت ق).
١٢٥٢ - عبد الله بن عُبيد الحِميري، وثق؛ (ت س ق).
١٢٥٣ - عبد الله بن مُحَرَّر، واه؛ ق.
١٢٥٤ - عبد الله بن مسلم بن هرمز؛ ق.
١٢٥٥ - عبد الله بن مَيْسرة أبو ليلى؛ ق.
١٢٥٦ - عبد اللُه بن يحيى؛ ق.
١٢٥٧ - عبد الأعلى بن أعين، واه؛ ق.
_________________
(١) في الكاشف ضعيف، وفي المغني ضعفه غير واحد، وفي الديوان ضعفوه، وفي التقريب ضعيف؛ التهذيب ٥/ ٢٧٥.
(٢) في الميزان تفرد عنه إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ٥/ ٢٩١.
(٣) في الكاشف وثقه أحمد، وفى التقريب ثقة؛ التهذيب ٥/ ٣٠٠.
(٤) في الكاشف وثقه ابن معين، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ٥/ ٣٠٩.
(٥) في المغني قال أحمد ترك الناس حديثه، وفي الديوان تركوه، وفي التقريب متروك؛ الميزان ٢/ ٥٠٠، التهذيب ٥/ ٣٨٩.
(٦) في الكاشف ضعيف، في المغني ضعفه ابن معين وقال أحمد صالح الحديث، وزاد في الديوان وقال النسائي والدارقطني وغيرهما، في التقريب ضعيف أغفل المزي رقم (ت) وهو في نسخة منه عبد الله بن هرمز، وفي أخرى عبد الله بن مسلم بن هرمز وعليها اعتمد ابن عساكر في الأطراف وجزم بذلك ابن السكن في الصحابة؛ التهذيب ٦/ ٢٩، انظر سنن الترمذي كتاب النكاح باب ما جاء في من ترضون دينه ٢/ ٢٧٤.
(٧) في الكاشف واه، وفي المغني ضعفه النسائي وجماعة، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٢/ ٥١١ التهذيب ٦/ ٤٨.
(٨) الأنصاري من ولد كعب بن مالك، في الكاشف وثق، وفي الميزان ما روى عنه سوى الليث وقد وثق، وفي التقريب مجهول، في التهذيب ٦/ ٧٦ ذكره ابن حبان في الثقات.
(٩) في الكاشف واه، وفي المغني قال الدارقطني ليس بثقة، وزاد في الديوان قال ابن =
[ ١٥٨ ]
١٢٥٨ - عبد الحكم بن ذَكْوان؛ (ق).
١٢٥٩ - عبد الحميد بن زياد، مستور؛ ق.
١٢٦٠ - عبد الحميد بن صَيفي؛ ق.
١٢٦١ - عبد الخالق عن أنس جهل؛ ق.
١٢٦٢ - عبد الرحمن بن الحارث المخزومي، وسط؛ (٤).
١٢٦٣ - عبد الرحمن بن حبيب بن أدرك؛ (د ت ق).
١٢٦٤ - عبد الرحمن بن زياد بن أنْعمُ، لين؛ (د ت ق).
_________________
(١) = حبان لا يجوز الاحتجاج به، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٢/ ٥٢٩، التهذيب ٦/ ٩٣.
(٢) في الكاشف وثقه البستي، وفي الميزان قال ابن معين لا أعرفه، وقال أبو حاتم هو أحب إليّ من عبد الحكم القسملي هذا أستر، وفي التقريب مقبول؛ في التهذيب ٦/ ١٠٧ ذكره ابن حبان في الثقات.
(٣) في الكاشف قال أبو حاتم شيخ، وفي الميزان عن أبيه عن جده قال البخاري لا يُعرف سماع بعضهم من بعض، وفي التقريب لين الحديث؛ وفي التهذيب ٦/ ١١٤، ذكره ابن حبان في الثقات. . .
(٤) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب قال هو ابن زياد أي الذي تقدم، قلت جعل وأبو حاتم في الجرح والتعديل والحافظ عبد الحميد بن صيفي وعبد الحميد بن زياد بن صيفي واحدًا؛ الجرح والتعديل ٦/ ١٣، التهذيب ٦/ ١١٧.
(٥) في الكاشف واه، وفي المغني لا يعرف، وفي الميزان لا يُدرى من ذا روى عنه عنبسة بن عبد الرحمن واه، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ٦/ ١٢٣.
(٦) ابن عبد الله بن عياش، في الكاشف قال (س) ليس بالقوي، في المغني قال أحمد متروك، وقال ابن نمير لا أقْدم على ترك حديثه، وقال أبو حاتم شيخ، وقال آخر صدوق، ومثله في الميزان، وفي التقريب صدوق له أوهام؛ التهذيب ٦/ ١٥٥.
(٧) في الكاشف فيه لين، في المغني صدوق فيه لين قال (س) منكر الحديث، وفي الميزان صدوق وله ما ينكر، وفي التقريب لين الحديث؛ التهذيب ٦/ ١٥٩.
(٨) في الكاشف ضعفوه، في المغني مشهور جليل ضعفه ابن معين والنسائي، وقال الدارقطني ليس بالقوي ورواه أحمد، وزاد في الديوان قال أحمد لا تروي عنه شيئًا، وفي التقريب ضعيف في حفظه؛ الميزان ٢/ ٥٦١، التهذيب ٦/ ١٧٣.
[ ١٥٩ ]
١٢٦٥ - عبد الرحمن بن أبي شُمَيْلة؛ (ت ق).
١٢٦٦ - عبد الرحمن بن عياض المخزومي، وسط؛ (س ق).
١٢٦٧ - عبد الرحمن بن نِمْران، جهل؛ ق.
١٢٦٨ - عبد الرحمن بن نهشل صوابه عن نهشل وهو المحاربي؛ ق.
١٢٦٩ - عبد الرحمن بن يزيد بن تميم، لينٌ؛ (س ق).
١٢٧٠ - عبد الرحيم بن ميمون، ليس بذاك؛ (د ت ق).
١٢٧١ - عبد السلام بن أبي الجَنُوب، واه؛ ق.
١٢٧٢ - عبد العزيز بن أبي رَوَّاد، صالح؛ (٤).
١٢٧٣ - عبد العزيز بن مُسْلم مدني، يجهل؛ (د ق).
_________________
(١) في التقريب مقبول، وفي التهذيب ٦/ ١٩٦ قال ابن معين مشهور وقال أبو حاتم مشهور برواية حماد بن زيد عنه، وذكره ابن حبان في الثقات؛ التهذيب ٦/ ١٩٦.
(٢) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب قال هو ابن الحارث بن عبد الله بن عياش نسب لجد أبيه، وتد تقدم (١٢٦٢)، انظر التهذيب ٦/ ٢٤٧.
(٣) سكت عنه في الكاشف، وقال يسمى عبد الله، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ٦/ ٢٨٨.
(٤) في الكاشف وصوابه المحاربي عبد الرحمن عن نهشل، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي روى له الجماعة، ونهشل سيأتي، انظر التهذيب ٦/ ٢٨٩.
(٥) في الكاشف ضعفه ابن معين وابن عدي، وفي المغني ضعفه أحمد بن حنبل وابن عدي، وفي الديوان ضعفه أحمد وقال أبو داود متروك، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٢/ ٥٩٨، التهذيب ٦/ ٢٩٥.
(٦) في الكاشف فيه لين، وفي الديوان ضعفه يحيى بن معين، وزاد في المغني وقال أبو حاتم يكتب حديثه، وفي الميزان قال أبو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به، وفي التقريب صدوق زاهد؛ التهذيب ٦/ ٣٠٨. في التقريب أشار له (٤) قلت: أخرج له النسائي في عمل اليوم والليلة كما في تهذيب الكمال ٢/ ٨٢٨.
(٧) في الكاشف واه، وفي الديوان والمغني قال أبو حاتم متروك، وفي التقريب ضعيف، الميزان ٢/ ٦١٤، التهذيب ٦/ ٣١٥.
(٨) في الكاشف ثقة مرجئ عابد، وفي التقريب صدوق عابد ربما وهم ورمي بالإرجاء، الميزان ٢/ ٦٢٨، التهذيب ٦/ ٣٣٨.
(٩) في الميزان شيخ يروي عن بعض التابعين فيه جهالة وقواه بعضهم، ولعله الآتي، =
[ ١٦٠ ]
١٢٧٤ - عبد المجيد بن وهْب؛ (٤).
١٢٧٥ - عبدَ الملك بن أبي نضرة، صَالحٌ؛ (ق).
١٢٧٦ - عبد الوهاب بن مجاهد، واه؛ يقال خرَّج (١) له ق.
١٢٧٧ - عُبيد الله بن زَحْر؛ (٤).
١٢٧٨ - عُبيد الله بن أبي زياد القداح؛ (د ت ق).
١٢٧٩ - عُبيد الله بن عبد الرحمن؛ (د س ق).
١٢٨٠ - عُبيد الله بن عِكْراش، لين؛ (ت ق).
_________________
(١) = قلت يعني القسملي؛ وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب ٦/ ٣٥٧ ذكره ابن حبان في الثقات.
(٢) في الكاشف مقل صالح الحديث، وفي التقريب وثقه ابن معين؛ التهذيب ٦/ ٣٨٣.
(٣) في الكاشف صالح، وفي التقريب صدوق ربما أخطأ؛ التهذيب ٦/ ٤٢٧.
(٤) لم يذكره في الكاشف وفي الديوان والمغني قال النسائي وغيره متروك، وفي التقريب متروك وقد كذبه الثوري؛ الميزان ٢/ ٦٨٢، التهذيب ٦/ ٤٥٣.
(٥) قال الحافظ في التهذيب قال المزي لم أقف على رواية ابن ماجه له قلت أي الحافظ هي موجودة في بعض النسخ في كتاب السنة، قلت أنظر سنن ابن ماجه كتاب السنة باب في الإيمان ١/ ٢٨ رقم الحديث ٧٤.
(٦) زَحْر (بفتح الزاي وسكون الحاء) في الكاشف فيه اختلاف وله مناكير ضعفه أحمد وقال (س) لا بأس به، وزاد في المغني وهو إلى الضعف أقرب، وفي الديوان ليس بحجة، وفي التقريب صدوق يخطىء؛ الميزان ٣/ ٦، التهذيب ٧/ ١٢.
(٧) في الكاشف فيه لين قال (د) أحاديثه مناكير وأما ابن عدي فقال لم أر له شيئًا منكرًا، وفي الديوان لينه ابن معين وقَبِله أحمد، وفي المغني لينه ابن معين وقال أحمد صالح الحديث، وفي التقريب ليس بالقوي؛ الميزان ٣/ ٨، التهذيب ٧/ ١٤.
(٨) ابن عبد الله بن موهب، في الكاشف اختلف قول ابن معين فيه، وقال أبو حاتم صالح الحديث، وفي المغني قال أحمد أحاديثه مناكير، وفي الديوان قال أبو حاتم صالح، وفي التقريب ويقال عبد الله روى عن عمه عبيد الله ليس بالقوي؛ الميزان ٣/ ١٢، التهذيب ٧/ ٢٨.
(٩) في الكاشف والتقريب قال (خ) لا يثبت حديثه، وفي المغني مجهول وقال ابن حبان منكر الحديث والميزان فيه جهالة؛ الميزان ٣/ ١٣، التهذيب ٧/ ٣٧.
[ ١٦١ ]
١٢٨١ - عُبيد الله بن الوليد الوَصَّافي، لين؛ (ت ق).
١٢٨٢ - عُبيدة بن مُعتّب، واه؛ (د ت ق).
١٢٨٣ - عتبة بن حُميد الضَّبِّي؛ (د ت ق).
١٢٨٤ - عتبة بن يقظان، فيه خلاف؛ (ق).
١٢٨٥ - عثمان بن الجهم، صالح؛ (ق).
١٢٨٦ - عثمان بن أبي العاتكة، فيه ضعف؛ (د ق).
١٢٨٧ - مستقيم بن عبد الملك عثمان؛ (ق).
١٢٨٨ - عثمان بن عطاء الخرساني، لين؛ (ق).
١٢٨٩ - عثمان بن عمر التيمي مدني؛ (د ق).
_________________
(١) في الكاشف والمغني والديوان ضعفوه، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٣/ ١٧، التهذيب ٧/ ٥٥.
(٢) في الكاشف والمغني والديوان قال أحمد تركوا حديثه، وفي التقريب ضعيف اختلط بآخره؛ الميزان ٣/ ٢٥، التهذيب ٧/ ٨٦.
(٣) في الكاشف ضعفه أحمدة وفي المغني ضعيف، وفي التقريب صدوق له أوهام؛ الميزان ٣/ ٢٨، التهذيب ٧/ ٩٦.
(٤) في الكاشف والمغني وثقه بعضهم وقال النسائي غير ثقة، وفي الديوان قال علي ابن جنيد لا يساوي شيئًا، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٣/ ٣٠، التهذيب ٧/ ١٠٣.
(٥) في الميزان وعنه وكيع بن محرز فقط، وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب ٧/ ١٠٨ ذكره ابن حبان في الثقات.
(٦) في الكاشف ضعفه النسائي ووثقه غيره، وفي المغني وثق وضعفه النسائي وغيره، وفي الديوان صويلح ضعفه النسائي وغيره، وفي التقريب صدوق ضعفوه في روايته عن علي بن يزيد الألهاني؛ الميزان ٣/ ٤٥، التهذيب ٧/ ١٢٤.
(٧) في الكاشف لقبه مستقيم واسمه عثمان فيه ضعف، وفي المغني قال أبو حاتم منكر الحديث، وفي التقريب لين الحديث؛ الميزان ٣/ ٤٨، التهذيب ٧/ ١٣٦.
(٨) في الكاشف: الديوان ضعفوه، وفي المغني ضعفه الدارقطني وغيره، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٣/ ٤٨، التهذيب ٧/ ١٣٨.
(٩) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب ٧/ ١٤٣ ذكره ابن حبان في الثقات ٧/ ١٤٤.
[ ١٦٢ ]
١٢٩٠ - عثمان بن مُسْلم البَتّي؛ (٤).
١٢٩١ - عروة بن رُويم، وثق؛ (د س ق).
١٢٩٢ - عِصام بن قُدامة، وثق؛ (د س ق).
١٢٩٣ - عِصْمة بن راشد، صالح؛ ق.
١٢٩٤ - عطاء بن قُرّة السَّلولي؛ (ت ق).
١٢٩٥ - عقبة بن أبي ثُبَيت، مستور؛ (ق).
١٢٩٦ - عقبة والد محمد، جهل؛ ق.
١٢٩٧ - (علقمة) (١) بن أبي جَمرة الضُّبَعي، صالح؛ ق.
١٢٩٨ - علي بن جذيمة، ثقة؛ (٤).
١٢٩٩ - علي بن الحَزّور وهو ابن أبي فاطمة، واه؛ (ق).
_________________
(١) في الكاشف وثقه أحمد وغيره وابن معين في قول، وفي الميزان ثقة إمام وقيل اسم أبيه أسلم، وفي التقريب صدوق عابوا عليه الإفتاء بالرأي؛ الميزان ٣/ ٥٩، التهذيب ٧/ ١٥٣.
(٢) في الكاشف وثقه س، وفي التقريب صدوق يرسل كثيرًا؛ التهذيب ٧/ ١٧٩.
(٣) في الكاشف وثقه س، وفي الميزان قال أبو زرعة وأبو حاتم لا بأس به وقال النسائي ثقة وقال أبو حاتم له حديثه منكر، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٧/ ١٩٦.
(٤) في الكاشف ليس بمعروف، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ٧/ ١٩٦.
(٥) في الكاشف وثق، وفي التقريب صدوق؛ وفي التهذيب ٧/ ٢١٠ قال ابن المديني لا أعرفه، وقال أبو زرعة: وكان من خيار عباد الله، وذكره ابن حبان في الثقات.
(٦) في الكاشف وثقه ابن معين، وفي التقريب ثقة.
(٧) في الديوان والتقريب مجهول؛ التهذيب ٧/ ٢٥٣.
(٨) في الميزان تفرد عنه مُطَهَّر بن الهيثم بصري مستور مقل، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ٧/ ٢٧٤.
(٩) جاء في المخطوط عقبة، والصحيح ما أثبت كما في الكاشف والميزان والتقريب والتهذيب.
(١٠) بَذِيمة (بفتح الموحدة وكسر المعجمة الخفيفة بعدها ياء ساكنة) في الكاشف ثقة شيعي، وفي التقريب ثقة رمي بالتشيع؛ التهذيب ٧/ ٢٨٥.
(١١) الحَزَوّر (بفتح المهملة والزاي والواو المشددة بعدها راء) في الكاشف قال (خ) =
[ ١٦٣ ]
١٣٠٠ - علي بن عبد الأعلى الثعلبي، صالح؛ (٤).
١٣٠١ - علي بن عروة، واه؛ ق.
١٣٠٢ - علي بن نزار، ضعَّف؛ (ت ق).
١٣٠٣ - علي بن يزيد الألهاني، لين؛ (ت ق).
١٣٠٤ - عمَّار بن أبي فروة، وثق؛ (س ق).
١٣٠٥ - عمر بن رُبْة التغلبي، لين؛ (٤).
١٣٠٦ - عمر بن سعيد، شيخ؛ (ق).
١٣٠٧ - عُمر بن أبي سَلمة، مُختلف فيه؛ (٤).
_________________
(١) = فيه نظر، وزاد في المغني هالك وفي الديوان تركوه قال البخاري عند عجائب، في التقريب متروك شديد التشيع؛ الميزان ٣/ ١١٨، التهذيب ٧/ ٢٩٦.
(٢) في الكاشف صدوق قال أبو حاتم ليس بالقوي، وزاد في المغني صويلح، وفي الميزان قال أحمد والنسائي ليس به بأس، وفي التقريب صدوق ربما وهم؛ التهذيب ٧/ ٣٥٩.
(٣) في الكاشف تركوه، في المغني والديوان قال ابن حبان كان يضع الحديث، في التقريب متروك؛ الميزان ٣/ ١٤٥، التهذيب ٧/ ٣٦٥.
(٤) في الكاشف ضعيف، في المغني والديوان قال ابن عدي ليس بشيء، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٣/ ١٥٩، التهذيب ٧/ ٣٨٩.
(٥) ضعفه جماعة ولم يترك، وفي المغني ضعفه وتركه الدارقطني، وفي الديوان قال النسائي والدارقطني متروك، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٣/ ١٦١، التهذيب ٧/ ٣٩٦.
(٦) في الكاشف وثق، وفي المغني قال البخاري لا يتابع على حديثه، وفي التقريب مقبول؛ الميزان ٣/ ١٦٧، التهذيب ٧/ ٤٠٥.
(٧) رَوْبة (بضم الراء وسكون الواو بعدها موحدة) في الكاشف، قال (خ) فيه نظر وقال أبو حاتم لا تقوم به حجة، وفي المغني فيه لين، وفي التقريب صدوق؛ الميزان ٣/ ١٩٦، التهذيب ٧/ ٤٤٧.
(٨) في الكاشف صوابه محمد، وفي التقريب أو محمد بن سعيد مجهول؛ التهذيب ٧/ ٤٥٤.
(٩) في الكاشف قال أبو حاتم صدوق لا يحتج به ووثقه غيره، وفي المغني ضعفه ابن =
[ ١٦٤ ]
١٣٠٨ - عمر بن سليم الباهلي، مقل؛ (د ق).
١٣٠٩ - عمر بن سليمان العُمري، مقل؛ (٤).
١٣١٠ - عمر بن عبد الله بن يَعْلى، لين وسط؛ (د ق).
١٣١١ - عمر بن عبد الله مولى غفرة، لين؛ (د ت).
١٣١٢ - عمر بن قيس سَنْدل؛ ق.
١٣١٣ - عمرو بن سعْد الفدَكي؛ (س ق).
١٣١٤ - عمرو بن عبد الله أبو معاوية النخعي، وثق؛ (س ق).
١٣١٥ - عمرو بن عثمان مدني؛ (د ق).
١٣١٦ - عمرو بن عامر أبو الزَّعْرآء، صالح؛ (د س ق).
_________________
(١) = معين وقال النسائي وغيره ليس بالقوي، وفي التقريب صدوق يخطىء؛ الميزان ٣/ ٢٠١، التهذيب ٧/ ٤٥٦.
(٢) في الكاشف صدقه أبو زرعة، وفي الميزان قال أبو زرعة صدوق وقال أبو حاتم شيخ وقال العقيلي له حديث يُنْكر، وفي الديوان عن يوسف بن إبراهيم لا يعرفان، وفي التقريب صدوق له أوهام؛ التهذيب ٧/ ٤٥٧.
(٣) في الكاشف وثقه ابن معين، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ٧/ ٤٥٨.
(٤) في الكاشف والمغني والديوان ضعفوه، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٣/ ٢١١، التهذيب ٧/ ٤٧٠.
(٥) هذه الترجمة ليست على شرط الكتاب لأن ابن ماجه لم يخرج له في سننه، فقد أشار له الذهبي في الكاشف والحافظ في التقريب والتهذيب (د ت)، وقال المزي في تهذيب الكمال ٢/ ١٥١٥ روى له أبو داود والترمذي.
(٦) في الكاشف واه، وفي المغني هالك تركوا حديثه، وفي الميزان متهم تركوا حديثه، وفي التقريب متروك؛ الميزان ٣/ ٢١٨، التهذيب ٧/ ٤٩٥.
(٧) في الكاشف وثق، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ٧/ ٣٦.
(٨) في الكاشف صدوق، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ٨/ ٦٧.
(٩) هو عمرو بن هانئ مولى عثمان، سكت عنه في الكاشف، في التقريب مستور؛ التهذيب ٨/ ٧٩.
(١٠) في الكاشف والتقريب عمرو بن عمرو ويقال ابن عامر، في الكاشف وثقه أحمد، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ٨/ ٨٢.
[ ١٦٥ ]
١٣١٧ - عمرو بن أبي قيس الرازي، صالح؛ (٤).
١٣١٨ - عمرو بن مهاجر، ثقة؛ (د ق).
١٣١٩ - عمران بن زائدة، وثق؛ (د ت ق).
١٣٢٠ - عمير أبو جعفر الخطمي، ثقة؛ (٤).
١٣٢١ - العلاء بن زيدل؛ ق.
١٣٢٢ - عيسى بن سنان أبو سنان القسملي، لين؛ (ت ق).
١٣٢٣ - عيسى بن عمر التيمي؛ ق.
١٣٢٤ - عيسى بن أبي عيسى الحناط، واه؛ (ق).
١٣٢٥ - عيسى بن ميمون، واه؛ (ت ق).
_________________
(١) في الكاشف وثق وله أوهام، وفي الميزان صدوق له أوهام وقال أبو داود لا بأس به في حديثه خطأ، وفي التقريب صدوق له أوهام؛ التهذيب ٨/ ٩٣.
(٢) في الكاشف وثقوه، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ٨/ ١٠٧.
(٣) في الكاشف وثق، وفي التقريب ثقة، وفي التهذيب ٨/ ١٣٢ قال ابن معين والنسائي ثقة، وذكره ابن حبان في الثقات.
(٤) هو ابن يزيد بن عمير، في الكاشف ثقة، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٨/ ١٥١.
(٥) ويقال ابن زيد، في الكاشف تركه أبو داود وغيره، وفي المغني واه قال ابن المديني كان يضع الحديث، وفي التقريب متروك ورماه أبو الوليد بالكذب؛ الميزان ٣/ ٩٩، التهذيب ٨/ ١٨٢.
(٦) في الكاشف ضُعف ولم يترك، في الديوان ضعفه أبو حاتم وغيره، وفي المغني ضعيف الحديث وقواه بعضهم، وفي الميزان ضعفه أحمد وابن معين وهو ممن يكتب حديثه على لينه وقواه بعضهم يسيرًا قال العجلي لا بأس به، وقال أبو حاتم ليس بالقوي، وفي التقريب لين الحديث؛ التهذيب ٨/ ٢١١.
(٧) في الكاشف وثق، وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب ٨/ ٢٢٢ ذكره ابن حبان في الثقات.
(٨) في الكاشف ضعفوه، وفي المغني ضعفه الدارقطني وقال أحمد لا يساوي شيئًا، وفي الديوان قال غير واحد متروك، وفي التقريب متروك؛ الميزان ٣/ ٣٢٠، التهذيب ٨/ ٢٢٤.
(٩) في الكاشف ضعفوه، وفي الديوان قال غير واحد متروك، وفي المغني تركوه، =
[ ١٦٦ ]
١٣٢٦ - عيينة عبد الرحمن الغطفاني؛ (٤).
١٣٢٧ - فايد أبو الورقاء، واه؛ (ت ق).
١٣٢٨ - فايد بن كيسان أبو العوَّام، وثق؛ (د ق).
١٣٢٩ - فايد مولى عبادل، ثقة؛ (د ت ق).
١٣٣٠ - فروة بن قيس، مجهول؛ ق.
١٣٣١ - فروة بن يونس بصري، مقل؛ ق.
١٣٣٢ - الفضل بن دَلْهم القصاب، وشط؛ (د ت ق).
١٣٣٣ - الفضل بن عطية المروزي، صدوق؛ (س ق).
١٣٣٤ - الفضل بن عيسى الرقاشي، واه؛ ق.
_________________
(١) = وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٣/ ٣٢٥، التهذيب ٨/ ٢٣٦.
(٢) في الكاشف وثقه (س) وقال: أبو حاتم صدوق، ووثقه ابن معين، وفي التقريب صدوق، الميزان ٣/ ٣٢٩، التهذيب ٨/ ٢٤٠.
(٣) هو ابن عبد الرحمن، في الكاشف تركوه، وفي الديوان تركه أحمد وغيره، وفي المغني تركه أحمد والناس، وفي التقريب متروك اتهموه؛ الميزان ٣/ ٣٣٩، التهذيب ٨/ ٢٥٥.
(٤) في الكاشف وثق، وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب ٨/ ٢٥٦ ذكره ابن حبان في الثقات، أشار الحافظ له د س ق، وقد أخرج له النسائي في عمل اليوم والليلة.
(٥) في الكاشف وثقه ابن معين، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٨/ ٢٥٧.
(٦) في الميزان والمغني لا يعرف، وفي الديوان مجهول، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ٨/ ٢٦٤.
(٧) في الكاشف مختلف فيه، وفي الميزان مختلف فيه ليس بقوي وضعفه الأزدي، وفي الديوان ضعفه الأزدي، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ٨/ ٢٦٧.
(٨) في الكاشف قال د وغيره ليس بالقوي، وزاد في المغني ضعفه ابن معين، وفي التقريب لين رمي بالاعتزال؛ الميزان ٣/ ٣٥١، التهذيب ٨/ ٢٧٦.
(٩) في الكاشف وثقه ابن راهويه، وفي المغني ضعفه ابن عدي، وقال أبو زرعة لا بأس به، وزاد في الميزان - ضعفه الفلاس، وفي التقريب صدوق ربما وهم؛ الميزان ٣/ ٣٥٤، التهذيب ٨/ ٢٨١.
(١٠) في الكاشف ساقط، وفي الديوان ضعفوه، وفي المغني مجمع على ضعفه، في =
[ ١٦٧ ]
١٣٣٥ - فضيل بن ميسرة، (د س ق).
١٣٣٦ - قابوس بن أبي ظبيان، لين؛ (د ت ق).
١٣٣٧ - القاسم بن عبد الواحد، صالح؛ (ت س ق).
١٣٣٨ - القاسم بن الوليد الهمْداني، صدوق؛ (ق).
١٣٣٩ - قدامة بن عبد الله أبو روح، ثقة؛ (س ق).
١٣٤٠ - كامل أبو العلاء، فيه شيء؛ (د ت ق).
١٣٤١ - كثير بن زيد الأسلمي، صالح؛ (د ت ق).
١٣٤٢ - كثير بن سليم الضبي، لين؛ ق.
١٣٤٣ - محمد بن الحارث البيلماني، فيه شيء؛ ق.
_________________
(١) = التقريب منكر الحديث ورمي بالقدر؛ الميزان ٣/ ٣٥٦، التهذيب ٨/ ٢٨٣.
(٢) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب صدوق، وفي التهذيب ٨/ ٣٠٥ وثقه ابن معين، وقال النسائي لا بأس به، وقال أبو حاتم شيخ صالح الحديث، وذكره ابن حبان في الثقات.
(٣) في الكاشف قال أبو حاتم وغيره لا يحتج به، وفي المغني والديوان قال النسائي وغيره ليس بالقوي، وفي التقريب فيه لين؛ الميزان ٣/ ٣٦٧، التهذيب ٨/ ٣٢٤.
(٤) في الكاشف والميزان وثق، وقال أبو حاتم: يكتب حديثه قيل له: أيحتجّ به؟ قال: يحتجّ بسفيان وشعبة، وفي التقريب مقبول، الميزان ٣/ ٣٧٥، التهذيب ٨/ ٣٢٤.
(٥) في الكاشف ثقة، وفي التقريب صدوق يغرب؛ التهذيب ٨/ ٣٤٠.
(٦) البكري في الكاشف وثق، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ٨/ ٣٦٤.
(٧) هو كامل بن العلاء، في الكاشف وثقه ابن معين، وقال (س) ليس بالقوي؛ وفي الديوان جرحه ابن حبان، وفي التقريب صدوق يخطىء؛ الميزان ٣/ ٤٠٠، التهذيب ٨/ ٤٠٩.
(٨) في الكاشف صدوق فيه لين، وفي المغني قال أبو زرعة صدوق فيه لين، وقال النسائي ضعيف وقال آخر جائز الحديث، وفي الديوان ضعفه النسائي وغيره، وفي التقريب صدوق يخطىء؛ الميزان ٣/ ٤٠٤.
(٩) في الكاشف ضعفوه، وفي الديوان قال ابن معين والدارقطني ضعيف وقال النسائي متروك، وقال ابن حبان له عن أبيه عن جده نسخة موضوعة وقال آخرون ضعيف؛ الميزان ٣/ ٤٠٥، التهذيب ٨/ ٤١٦.
(١٠) في الكاشف والصواب محمد بن عبد الرحمن وسيأتي، ثم ذكره في ابن =
[ ١٦٨ ]
١٣٤٤ - محمد بن حمزة بن يوسف، وسط؛ ق.
١٣٤٥ - محمد بن أبي حميد حماد، لين؛ (ت ق).
١٣٤٦ - محمد بن ذكوان، فيه لين؛ (ق).
١٣٤٧ - محمد بن رفاعة القرظي، مقل؛ (ت ق).
١٣٤٨ - محمد بن زيد العَبدي، وسط؛ (ت ق).
١٣٤٩ - محمد بن سعيد المصلوب، هالك؛ (ت ق).
١٣٥٠ - محمد بن سليمان القبائي، وثق؛ (س ق).
١٣٥١ - محمد بن عبد الله بن أبي حُرة، وثق؛ ق.
١٣٥٢ - محمد بن عبد الله الديباج، فيه لين؛ ق.
_________________
(١) = عبد الرحمن وقال روى له (د ق)، وقال واه، وفي التقريب قال صوابه الحارثي، أي محمد بن الحارث بن زياد بن الربيع، ثم قال عنه ضعيف (ق)؛ انظر التهذيب ٩/ ١٠٤، ١٠٥.
(٢) في الكاشف قال أبو حاتم لا بأس به، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٩/ ١٢٧.
(٣) في الكاشف والمغني والديوان ضعفوه، في التقريب لقبه حماد ضعيف؛ الميزان ٣/ ٥٣١، التهذيب ٩/ ١٣٢.
(٤) في الكاشف قال (خ) منكر الحديث، وقال (س) ليس بثقة وقواه ابن حبان، وزاد في المغني وقال الدارقطني ضعيف، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٥٤٢/ ٣، التهذيب ٩/ ١٥٦.
(٥) وفي الكاشف وثق، وفي الميزان قال الأزدي منكر الحديث، وذكره ابن حبان في الثقات، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ٩/ ١٦٣.
(٦) في الكاشف والديوان والمغني قال الدارقطني: ليس بالقوي، وفي التقريب لعله ابن أبي القموص والا فمجهول؛ الميزان ٢/ ٤٥٤، التهذيب ٩/ ١٧٤.
(٧) في الكاشف شامي هالك كذبه النسائي، وفي الديوان كذاب صُلِب في الذنوقة، وفي التقريب كذبوه، وقال أحمد بن صالح وضع أربعة آلاف حديث؛ الميزان ٣/ ٥٦١، التهذيب ٩/ ١٨٤.
(٨) وفي الكاشف وثق، وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب ٩/ ٢٠٠ ذكره ابن حبان في الثقات.
(٩) في الكاشف وثقه ابن معين، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ٩/ ٢٥١.
(١٠) ابن عمرو بن عثمان بن عفان، في الكاشف وثقه (س) مرة، ومرة قال ليس =
[ ١٦٩ ]
١٣٥٣ - محمد بن عبد الله الشُّعَيْثي، صدوق؛ (٤).
١٣٥٤ - محمد بن عبد الرحمن بن البَيلماني، لين تأخر؛ (د ق).
١٣٥٥ - محمد بن عبد الرحمن بن عِرْق، حمصي، وثق؛ (د ق).
١٣٥٦ - محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى؛ (٤).
١٣٥٧ - محمد بن عبد الرحمن عن ابن بريدة، جهل؛ (ق).
١٣٥٨ - محمد بن عُبيد الله بن أبي رافع، لين؛ ق.
١٣٥٩ - محمد بن عبيد الله العرزمي؛ (ت ق).
١٣٦٠ - محمد بن عُمَارة بن عمرو بن حزم؛ (٤).
_________________
(١) = بالقوي، وزاد في الميزان ٣/ ٥٩٣ قال البخاري لا يكاد يتابع في حديثه، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٩/ ٢٦٨.
(٢) ابن المهاجر في الكاشف وثقه دحيم، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٩/ ٢٨١.
(٣) في الكاشف واه، وفي الميزان ضعفوه، وزاد في المغني قال ابن حبان روى عن أبيه نسخة موضوعة، وزاد في الديوان ضعفه الدارقطني وغيره، وفى التقريب ضعيف اتهمه ابن عدي وابن حبان، الكامل ٦/ ٢١٨٧، الميزان ٣/ ٦١٧، التهذيب ٩/ ٢٩٣؛ المجروحين ٢/ ١٦٤.
(٤) في الكاشف وثق، وفي التقريب صدوق، في التهذيب ٩/ ٣٠٠ قال: أخرج له النسائي في عمل اليوم والليلة.
(٥) في الكاشف قال أحمد سيء الحفظ، وقال أبو حاتم محله الصدق، وفي الميزان ٣/ ٦١٣ صدوق إمام سيء الحفظ وقد وثق، وفي التقريب صدوق سيء الحفظ جدًا؛ التهذيب ٩/ ٣٠١.
(٦) في الكاشف لعله القشبري وهو متهم، وفي التقريب وهو القشيري كذبوه؛ التهذيب ٩/ ٣١٠.
(٧) في الكاشف والديوان والمغني والميزان ضعفوه، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٣/ ٦٣٤، التهذيب ٩/ ٣٢١.
(٨) ابن ميسرة في الكاشف والمغني قال أحمد ترك الناس حديثه، وفى الديوان تركوه، وفي التقريب متروك؛ الميزان ٣/ ٦٣٥، التهذيب ٩/ ٣٢٢.
(٩) في الكاشف والمغني والميزان وثقه ابن معين، وقال أبو حاتم ليس بذاك القوي؛ وفي التقريب صدوق يخطىء؛ الميزان ٣/ ٦٦٢، التهذيب ٩/ ٣٥٩.
[ ١٧٠ ]
١٣٦١ - محمد بن عون خرساني، لين؛ (ق).
١٣٦٢ - محمد بن كُريب، واه؛ (ق).
١٣٦٣ - محمد بن نعيم المجمر، تأخر؛ (ق).
١٣٦٤ - محمد بن أبي يحيى الأسلمي، صالح؛ (د س ق).
١٣٦٥ - محمد بن يزيد بن أبي زياد شامي، لين؛ (د ت ق).
١٣٦٦ - مبارك بن حسان، فيه لين؛ (ق).
١٣٦٧ - المثنى بن الصباح؛ (د ت ق).
١٣٦٨ - مجالد بن سعيد؛ (م ٤).
١٣٦٩ - مُحْرِز أبو رجاء الجزري، ثقة؛ (ق).
_________________
(١) في الكاشف ضعفوه، وفي المغني والديوان قال النسائي متروك الحديث، وزاد في الميزان وقال البخاري منكر الحديث، وفي التقريب متروك؛ الميزان ٣/ ٦٧٦، التهذيب ٩/ ٣٨٤.
(٢) في الكاشف ضعفوه، وفي الديوان والمغني ضعفه النسائي وغيره، وزاد في الميزان قال البخاري منكر الحديث وفال ابن عدي هو مع ضعفه يكتب حديثه، وفي التقريب ضعيف؛ التهذيب ٩/ ٤٢٠.
(٣) في الكاشف مستور، وفي التقريب مجهول الحال؛ التهذيب ٩/ ٤٩٣.
(٤) اسم أبي يحيى سمعان، في الكاشف والميزان ثقة، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٩/ ٥٢٢.
(٥) في الكاشف ليس بحجة، وفي الفيزان والمغني والديوان مجهول، وفي التقريب مجهول الحال؛ التهذيب ٩/ ٥٢٤.
(٦) في الكاشف وثقه ابن معين، وقال (س) ليس بالقوي، وفي الديوان قال الأزدي رمي بالكذب، وزاد في الميزان وقال أبو داود منكر الحديث، وفي التقريب لين الحديث؛ التهذيب ١٠/ ٢٦.
(٧) في الكاشف قال أبو حاتم وغيره لين الحديث، وفي الديوان ضعفه ابن معين وقال النسائي متروك، وزاد في المغني ومشاه بعضهم، وفي التقريب ضعيف اختلط بأخرة وكان عابدًا؛ الميزان ٣/ ٤٣٥، التهذيب ١٠/ ٣٥.
(٨) هذه الترجمة ليست على شرط الكتاب لأن مسلمًا أخرج له، كما في الكاشف والتقريب والتهذيب وتهذيب الكمال.
(٩) (بضم الميم وسكون المهملة وكسر الراء بعدها زاي) ابن عبد الله، في الكاشف =
[ ١٧١ ]
١٣٧٠ - مروان بن جناح؛ (د ق).
١٣٧١ - مسلم الأعور، واه؛ (ت ق).
١٣٧٢ - مسور بن الحسن، جهل؛ (ق).
١٣٧٣ - مُشْمَعِل بن إياس، لين؛ ق.
١٣٧٤ - مصعب بن ثابت؛ (د س ق).
١٣٧٥ - مطر بن ميمون الأسكاف، واه؛ (ق).
١٣٧٦ - مُطرِّح بن يزيد، واه؛ ق.
١٣٧٧ - مظاهر بن أسلم، واه؛ (د ت ق).
١٣٧٨ - معاوية بن سعيد مصري مستور؛ ق.
_________________
(١) = ثقة، والتقريب صدوق؛ التهذيب ١٠/ ٥٦.
(٢) في الكاشف ثقة، في التقريب لا بأس به؛ التهذيب ٩٠/ ١٠.
(٣) ابن كيسان في الكاشف واه، وفي المغني والديوان تركوه، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٤/ ١٠٦، التهذيب ١٠/ ١٣٥.
(٤) في الكاشف مجهول، وفي المغني والديوان لا يعرف، وزاد في الميزان وحديثه منكر، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ١٠/ ١٥٠.
(٥) (بكسر المهملة وتشديد اللام) في الكاشف فيه لين وقد وثق، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ١٠/ ١٥٦.
(٦) في الكاشف لين لغلطه، وفي المغني ضعفه ابن معين وأحمد وأبو حاتم، وفي التقريب لين الحديث وكان عابدًا؛ الميزان ٤/ ١١٨، التهذيب ١٠/ ١٥٨.
(٧) في الكاشف والمغني قال البخاري منكر الحديث، وفي الديوان قال الأزدي متروك، وفي التقريب متروك؛ الميزان ٤/ ١٢٧، التهذيب ١٠/ ١٧٠.
(٨) (بضم أوله وتشديد ثانيه مفتوحًا وكسر ثالثه ثم مهملة) في الكاشف ضعيف، وفي الميزان والديوان مجمع على ضعفه، والمغني ضعفوه، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٤/ ١٢٣، التهذيب ١٠/ ١٧١.
(٩) في الكاشف ضعفوه، وفي الديوان والمغني قال ابن معين ليس بشيء، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٤/ ١٣٠، التهذيب ١٠/ ١٨٣.
(١٠) في الكاشف وثق، وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب ١٠/ ٢٠٦ ذكره ابن حبان في الثقات ٩/ ١٦٦.
[ ١٧٢ ]
١٣٧٩ - المغيرة بن أبي الحُرّ؛ ق.
١٣٨٠ - مغيرة بن زياد الموصلي، وسط؛ (٤).
١٣٨١ - موسى بن أيوب الغافقي، ثقة؛ (د ق).
١٣٨٢ - موسى بن جَهْظم، مقل؛ ق.
١٣٨٣ - موسى بن سالم، أبو جهضم، صدوق؛ (٤).
١٣٨٤ - موسى الجهني، ثقة؛ (م ت س ق).
١٣٨٥ - موسى بن عبيدة؛ (ت ق).
١٣٨٦ - موسى بن محمد بن ابراهيم التيمي، لين؛ (ت ق).
_________________
(١) في الكاشف جائز الحديث، وفي المغني تكلم فيه وأظنه الذي قبله. أي مغيرة بن موسى البصري، وفي الميزان قال البخاري يخالف في حديثه، ووثقه ابن معين وابن حبان، وقال أبو حاتم ليس به بأس، وفي التقريب صدوق ربما وهم، قد أشار له (س ق) قلت: هو في عمل اليوم والليلة (٣٢٥) التهذيب ١٠/ ٢٥٧.
(٢) في الكاشف وثقه ابن معين وجماعة وقال أسد منكر الحديث، وفي الديوان تركه ابن حبان، وفي التقريب صدوق له أوهام؛ الميزان ٤/ ١٦٠، التهذيب ١٠/ ٢٥٨.
(٣) في الكاشف ثقة فقيه، وفي التقريب مقبول؛ الميزان ٤/ ٢٠٠، التهذيب ١٠/ ٣٣٦.
(٤) في الكاشف والتقريب صوابه موسى أبو جهضم، وهو موسى بن سالم سيأتي بعد هذه الترجمة؛ التهذيب ١٠/ ٣٤٠.
(٥) في الكاشف والتقريب صدوق، وفي الميزان ثقة قاله أحمد وابن معين وأبو زرعة، وقال أبو حاتم صدوق؛ الميزان ٤/ ٢٠٥، التهذيب ١٠/ ٣٤٤.
(٦) هو ابن عبد الله أو عبد الرحمن، هذه الترجمة ليست على شرط الكتاب لأن مسلمًا أخرج له، كما في الكاشف والتقريب والتهذيب.
(٧) في الكاشف ضعفوه، وزاد في الديوان والمغني ضعفوه، وقال أحمد لا تحل الرواية عنه، وفي التقريب ضعيف ولا سيما في عبد الله بن دينار وكان عابدًا؛ الميزان ٤/ ٢١٣، التهذيب ١٠/ ٣٥٦.
(٨) في الكاشف ضعيف، وفي الديوان والمغني قال الدارقطني متروك، وفي التقريب منكر الحديث؛ التهذيب ١٠/ ٣٦٨.
[ ١٧٣ ]
١٣٨٧ - موسى بن مسلم الطحان؛ (د ق).
١٣٨٨ - موسى بن المسيب الثقفي، وسط؛ (س ق).
١٣٨٩ - نافع شيخ لأبي ضمرة (١)؛ ق.
١٣٩٠ - بزار بن حيَّان؛ (ت ق).
١٣٩١ - نُقَيْب ويقال نقيد، في السفرجلة (٢)؛ (ق).
١٣٩٢ - نَّهّاس بن قَهْم، صالح؛ (د ت ق).
١٣٩٣ - نَهِيك بن يَريم، صدوق؛ ق.
١٣٩٤ - نوح بن ربيَعة أبو مَكين، ثقة؛ (د س ق).
١٣٩٥ - هاشم بن البريد، ثقة؛ (د س ق).
_________________
(١) في الكاشف ثقة مات ساجدًا، وفي الميزان وئقه ابن معين وغيره، في التقريب لا بأس به؛ التهذيب ١٠/ ٣٧٢.
(٢) في الكاشف صالح، وفي الميزان قال ابن معين وأبو حاتم صالح الحديث، وقال الأزدي ضعيف؛ وفي التقريب صدوق لا يُلتفت إلى الأزدي في تضعيفه؛ التهذيب ١٠/ ٣٧٢.
(٣) في الميزان ابن عبد الله لا يعرف، وزاد في المغني والخبر منكر بمرة، وفي التقريب أو ابن كثير مجهول؛ التهذيب ١٠/ ٤٠٦.
(٤) هو أنس بن عياض.
(٥) في الميزان فيه لين، وفي المغني ضُعّف، وفي التقريب ضعيف؛ التهذيب ١٠/ ٤٢٣.
(٦) في الميزان لا يدري من هو تفرد عنه إسماعيل بن محمد، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ١٠/ ٤٧٣.
(٧) تقدم حديث السفرجلة ترجمة رقم ١٠٧٩ في ترجمة أبي سعيد.
(٨) في الكاشف ضعفوه، وفي الديوان تركه يحيى القطان وضعفه النسائي، وفي المغني لينه أبو أحمد الحاكم وتركه القطان، وزاد في الميزان ضعفه ابن معين، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٤/ ٢٧٤، التهذيب ١٠/ ٤٧٨.
(٩) (بوزن عظيم) في الكاشف صدوق، وفي الميزان لا يعرف، وعنه الأوزاعي فيما علمت لكن قال ابن معين ليس به بأس، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ١٠/ ٤٨٠.
(١٠) في الكاشف ثقة، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ١٠/ ٤٨٤.
(١١) في الكاشف ثقة، وفي التقريب ثقة إلا أنه رمي بالتشيع؛ الميزان ٤/ ٢٨٨، التهذيب ١١/ ١٦.
[ ١٧٤ ]
١٣٩٦ - هاشم بن بلال، صالح؛ (د ق).
١٣٩٧ - الهرماس بن حبيب؛ (د ق).
١٣٩٨ - هشام بن إسحق، مدني؛ (٤).
١٣٩٩ - هشام بن الغاز، صالح؛ (٤).
١٤٠٠ - هلال أبو عِقَال، واه؛ ق.
١٤٠١ - هلال بن أبي زينب، وثق؛ ق.
١٤٠٢ - هلال بن ميمون الرملي؛ (د ق).
١٤٠٣ - واصل بن السائب، لين؛ (ت ق).
١٤٠٤ - وائل بن داود؛ (٤).
_________________
(١) في الكاشف والتقريب ثقة؛ التهذيب ١١/ ١٧، أخرج له النسائي في عمل اليوم والليلة كما في تهذيب الكمال.
(٢) في الكاشف أعرابي نكرة، وفي الميزان قال أحمد ويحيى لا يعرف، قلت (أي الذهبي) تفرد عنه النضر بن شميل، وفي التقريب قال أبو حاتم شيخ إعرابي لم يرو عنه الا النضر؛ التهذيب ١١/ ٢٧.
(٣) في الكاشف صدوق، وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب ٣٢/ ١١ قال أبو حاتم شيخ، وذكره ابن حبان في الثقات.
(٤) في الكاشف صدوق عابد، وفي الميزان وثقه ابن معين ودحيم وقال أحمد صالح الحديث قلت: (أي الذهبي) وكان عابدًا خَيِّرًا؛ التهذيب ١١/ ٥٥.
(٥) ابن زيد في الكاشف روى بعسقلان مناكير، في الديوان متروك، وفي المغني قال ابن حبان روى أشياء موضوعة، وفي التقريب متروك؛ الميزان ٤/ ٣١٣، التهذيب ١١/ ٧٩.
(٦) في الكاشف وثق، وفي الديوان والمغني قال أحمد تركوه، وزاد في الميزان لا يعرف تفرد عنه ابن عون، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ١/ ٨٠.
(٧) في الكاشف صدوق، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ١١/ ٨٤.
(٨) في الكاشف واه، وفي الديوان والمغني قال النسائي وغيره متروك، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٤/ ٣٢٨، التهذيب ١١/ ١٠٣.
(٩) في الكاشف صدوق، وفي الميزان قال أحمد ثقه ثقه، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ١١/ ١٠٩.
[ ١٧٥ ]
١٤٠٥ - وَبْر بن أبي دُليلة؛ (د س ق).
١٤٠٦ - وحشي بن حرب بن وحشي، شيخ؛ (د ق).
١٤٠٧ - الوضين بن عطاء؛ (د ق).
١٤٠٨ - الوليد بن ثعلبة؛ (د ق).
١٤٠٩ - الوليد بن جميل الفلسطيني، مقل؛ (ت ق).
١٤١٠ - الوليد بن سليمان بن أبي السائب؛ (س ق).
١٤١١ - الوليد بن عبد الله بن أبي مُعْيث، ثقة؛ (د ق).
١٤١٢ - وهب بن خالد، حمصي؛ (د ت ق).
١٤١٣ - ياسين بن سنان، لين؛ ق.
_________________
(١) في الكاشف والتقريب ثقة؛ التهذيب ١١/ ١١٠.
(٢) في الكاشف لين، وفي المغني قال جزرة لا يشغل به ولا بأبيه، وفي التقريب مستور؛ التهذيب ١١/ ١١١.
(٣) (بفتح أوله وكسر المعجمة بعدها تحتانية ساكنة ثم نون) في الكاشف ثقة وبعضهم ضعفه، في الديوان قال أحمد ما كان به بأس ولينه غيره، وزاد في المغني وقال أبو حاتم تعرف وتنكر وقال ابن سعد ضعيف الحديث، في التقريب صدوق سيء الحفظ ورمي بالقدر؛ الميزان ٤/ ٣٣٤، التهذيب ١١/ ١٢٠.
(٤) في الكاشف وثق، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ١١/ ١٣٢ أخرج له النسائي في عمل اليوم والليلة.
(٥) في الكاشف لينه أبو زرعة، وفي المغني والديوان قال أبو حاتم روى عن القاسم أحاديث منكرة، وفي التقريب صدوق يخطىء؛ الميزان ٤/ ٣٣٧، التهذيب ١١/ ١٣٢.
(٦) في الكاشف صدوق، وفي الميزان صالح الحال احتج به النسائي. .، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ١١/ ١٣٤.
(٧) في الكاشف والتقريب ثقة؛ التهذيب ١١/ ١٣٩.
(٨) في الكاشف والتقريب ثقة؛ التهذيب ١/ ١٦٢.
(٩) في الكاشف ضُعّف، وفي الديوان قال البخاري في حديثه نظر، وزاد في المغني قال ابن معين ليس به بأس، ويقال هو ياسين بن شيبان، وفي التقريب ليس به بأس؛ الميزان ٤/ ٣٥٩، التهذيب ١١/ ١٧٢.
[ ١٧٦ ]
١٤١٤ - يحيى الذماري، ثقة؛ (٤).
١٤١٥ - يحيى بن حرب، جهل؛ ق.
١٤١٦ - يحيى أبو جَنَّاب الكلبي؛ (د ت ق).
١٤١٧ - يحيى بن عبد الله الجابر، لين؛ (د ت ق).
١٤١٨ - يحيى بن عبيد الله، التيمي؛ (ت ق).
١٤١٩ - يحيى بن عبيد الله أرسل عن معاذ؛ ق.
١٤٢٠ - يحيى أبو زرعة السَّيْباني؛ (د س ق).
١٤٢١ - يزيد بن زياد بن أبي الجعد؛ (س ق).
١٤٢٢ - يزيد بن زياد دمشقي؛ (ت ق).
١٤٢٣ - يزيد بن سنَان الرهاوي، لين؛ (ت ق).
_________________
(١) هو ابن الحارث، في الكاشف والتقريب ثقة؛ التهذيب ١١/ ١٩٣.
(٢) في الكاشف مجهول، وفي الميزان فيه جهالة ما حدث عنه سوى موسى بن عبيدة، في التقريب مجهول؛ التهذيب ١١/ ١٩٦.
(٣) هو يحيى ابن أبي حية؛ في الكاشف قال (س) وغيره ليس بالقوي، وفي المغني قال أبو زرعة صدوق مدلس وقال النسائي والدارقطني ضعيف، وقال يحيى بن سعيد القطان: لا أستحل أن أروي عنه، وفي التقريب ضعفوه لكثرة تدليسه؛ الميزان ٤/ ٣٧١، التهذيب ١١/ ٢٠١.
(٤) في الكاشف صدوق فيه ضعف، وفي المغني ضعفه النسائي وجماعة، وفي التقريب لين الحديث؛ الميزان ٤/ ٣٨٩، التهذيب ١١/ ٢٣٨.
(٥) ابن عبد الله بن موهب، في الكاشف ضعفوه وتركه القطان بآخره، وفي المغني هالك قال أحمد ليس بثقة، وفي التقريب متروك، وأفحش الحاكم فيه القول فرماه بالوضع؛ الميزان ٤/ ٣٩٥، التهذيب ١١/ ٢٥٢.
(٦) في الكاشف: الصواب ابن عبد الله الجابر، وفي التقريب صوابه يحيى بن عبد الله، وهو الجابر تقدم؛ التهذيب ١١/ ٢٥٤.
(٧) هو ابن أبي عمرو، في الكاشف والتقريب ثقة؛ التهذيب ١١/ ٢٦٠.
(٨) في الكاشف ثقة، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ١١/ ٣٢٨.
(٩) في الكاشف ويقال ابن أبي زياد أو هما اثنان: واه، وفي التقريب متروك؛ التهذيب ١١/ ٣٢٨.
(١٠) في الكاشف ضعفه أحمد، وفي الديوان ضعفه أحمد وجماعة، في المغني ضعفه=
[ ١٧٧ ]
١٤٢٤ - يزيد بن طهمان أبو المعتمر؛ (د ق).
١٤٢٥ - يزيد بن عبد الله الشيباني؛ (ت ق).
١٤٢٦ - يزيد بن عَبيدة؛ (ق).
١٤٢٧ - يزيد بن ضبَّة؛ ق.
١٤٢٨ - يعقوب بن يحيى الأسدي، لين؛ (ق).
١٤٢٩ - يوسف بن (براهيم أبو شيبة الجوهري؛ (ت ق).
١٤٣٠ - يوسف بن ميمون، لين؛ ق.
١٤٣١ - أبو أحمد الكلاعي، شيخ لبقية، لين؛ ق.
١٤٣٢ - أبو إسماعيل الأسلمي، جهل؛ (ق).
١٤٣٣ - أبو بردة التميمي: عمرو بن يزيد، واه؛ ق.
_________________
(١) = أحمد وابن المديني، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٤/ ٤٢٧، التهذيب ١١/ ٣٣٥.
(٢) في الكاشف صدوق، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ١١/ ٣٣٨.
(٣) في الكاشف وثقه ابن معين، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ١١/ ٣٤٣.
(٤) في الكاشف ثقة، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ١١/ ٣٥٠.
(٥) هو يزيد بن مِقْسَم، في الكاشف ويقال له ابن ضبة، وفي التقريب ويعرف بابن ضبة وهي أمه مقبول؛ التهذيب ١١/ ٣٦٢.
(٦) في الكاشف غير حجة، وفي الميزان لا يعرف، وفي التقريب مجهول الحال؛ التهذيب ١١/ ٣٩٨.
(٧) في الكاشف ضعفوه، وفي المغني والديوان ضعفه أبو حاتم، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٤/ ٤٦١، التهذيب ١١/ ٤٠٧.
(٨) المخزومي في الكاشف ضعفوه، فلا عبرة بذكر ابن حبان له في الثقات، وفي المغني والديون ضعفه أحمد وغيره، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٤/ ٤٧٤، التهذيب ١١/ ٤٢٦.
(٩) في الكاشف والتقريب مجهول، وفي الميزان فيه جهالة وأتى بخبر منكر؛ التهذيب (١٤٣٢) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب هو بشير بن سلمان، وفي بشير قال ثقة يغرب/ بخ م ٤؛ التهذيب ١٠/ ١٢، ١/ ٤٦٥.
(١٠) في الكاشف والديوان ضعفوه، وفي المغني ضعفه الدارقطني وغيره، وفي =
[ ١٧٨ ]
١٤٣٤ - أبو بكر بن أبي مريم؛ (د ت ق).
١٤٣٥ - أبو بكر بن يحيى بن النضر، فيه لين؛ (ق).
١٤٣٦ - أبو جعفر الخطمي: عمير.
١٤٣٧ - أبو جَنْاب: يحيى.
١٤٣٨ - أبو حَرِيز: عبد الله بن الحسين.
١٤٣٩ - أبو حمزة: سوّار.
١٤٤٠ - أبو خالد الدالاني: يزيد صالح؛ (٤).
١٤٤١ - أبو خزيمة العبدي؛ ق.
١٤٤٢ - أبو رافع المدني: إِسماعيل؛ (ت ق).
١٤٤٣ - أبو رجاء الجزري: محرز.
١٤٤٤ - أبو الزعراء: عمرو.
_________________
(١) = التقريب ضعيف؛ الميزان ٣/ ٢٩٣، التهذيب ٨/ ١١٩.
(٢) هو ابن عبد الله، في الكاشف ضعفوه، وفي المغني ضعيف، وفي الديوان وليس حديثه بصحيح ضعفه أحمد وغيره لكثرة حديثه، وفي التقريب ضعيف وكان قد سرق بيته فاختلط؛ الميزان ٤/ ٤٩٧، التهذيب ١٢/ ٢٨.
(٣) في الميزان لا وثق ولا ضعف، ما كأنه قوي، وفي التقريب مستور؛ التهذيب ١٢/ ٤٣.
(٤) تقدم ١٣٢٠.
(٥) تقدم ١٤١٦.
(٦) تقدم ١٢٤٤.
(٧) تقدم ١٢٢٤.
(٨) في الكاشف وفي أبيه أقوال، وثقه أبو حاتم وقال ابن عدي في حديثه لين، وفي المغني يزيد بن عبد الرحمن له أوهام، وهو صدوق، وفي التقريب اسمه: يزيد بن عبد الرحمن صدوق يخطىء كثيرًا وكان يدلس؛ التهذيب ١٢/ ٨٢.
(٩) في الكاشف والتقريب صدوق؛ التهذيب ١٢/ ٨٥.
(١٠) هو إسماعيل بن رافع، في الكاشف ضعيف واه، في المغني قال الدارقطني و(س) متروك، وفي التقريب ضعيف الحفظ؛ الميزان ١/ ٢٢٧، التهذيب ١/ ٢٩٤.
(١١) تقدَّم ١٣٦٩.
(١٢) تقدّم ١٣١٦.
[ ١٧٩ ]
١٤٤٥ - أبو زيد عن أبي المغيرة، مجهولان؛ (ق).
١٤٤٦ - أبو سعد البقال: سعيد بن المرزبان.
١٤٤٧ - أبو سعد الساعدي، جهل؛ ق.
١٤٤٨ - أبو سفيان السَعدي: طريف.
١٤٤٩ - أبو سلمة الحمصي: سليمان بن سليم؛ (٤).
١٤٥٠ - أبو سنان: عيسى.
١٤٥١ - أبو شعيب المجنون: الصلت.
١٤٥٢ - أبو شيبة عن أنس: يوسف.
١٤٥٣ - أبو الصباح: سليمان.
١٤٥٤ - أبو عبد الله الألهاني: رزيق.
١٤٥٥ - أبو العدبس: تبيع.
١٤٥٦ - أبو عقال: هلال.
١٤٥٧ - أبو عقيل الدمشقي: هاشم.
_________________
(١) في الكاشف مجهول وفي الميزان عن أبي المغيرة لا يدري من هما، وفي التقريب مجهول وقيل هو عبد الملك بن ميسرة؛ التهذيب ١٢/ ١٠٣.
(٢) تقدم ١٢١٩.
(٣) في الكاشف والميزان والتقريب مجهول؛ التهذيب ١٢/ ١٠٦.
(٤) تقدم ١٢٣٤.
(٥) في الكاشف وثقوه، وفي التقريب ثقة عابد؛ التهذيب ٤/ ١٩٥.
(٦) تقدم ١٣٢٢.
(٧) تقدم ١٢٣١.
(٨) تقدم ١٤٢٩.
(٩) تقدم ١٢٢٣.
(١٠) تقدم ١٢٠١.
(١١) تقدم ١١٥١.
(١٢) تقدم ١٤٠٠.
(١٣) تقدم ١٣٩٦.
[ ١٨٠ ]
١٤٥٨ - أبو علي الرحبي: حسين.
١٤٥٩ - أبو العوام: فائد.
١٤٦٠ - أبو العلاء الأودي: داود.
١٤٦١ - أبو العلاء الاسكاف: سعد بن طريف.
١٤٦٢ - أبو العلاء: بُرد.
١٤٦٣ - أبو العلاء: هلال بن خباب.
١٤٦٤ - أبو فروة الرهاوي: يزيد.
١٤٦٥ - أبو فروة عن أبي خلاد، لين؛ (ق).
١٤٦٦ - أبو ليلى: شيخ لوكيع، واه؛ (ق).
١٤٦٧ - أبو مرحوم: عبد الرحيم. - (لين) (١).
١٤٦٨ - عائذ بن حبيب شيعي؛ س ق.
١٤٦٩ - عباد بن ليث بصري؛ ت س ق.
_________________
(١) تقدم ١١٧٣.
(٢) تقدم ١٣٢٨.
(٣) تقدم ١١٩٣.
(٤) تقدم ١٢١٦.
(٥) تقدم ١١٤٥.
(٦) تقدم ١٠٤٤.
(٧) تقدم ١٤٢٣.
(٨) لم يذكره في الكاشف، وفي الميزان هو يزيد بن سنان الجزري، في التقريب هو يزيد بن سنان الجزري، ووهم من فرْق بيهما؛ التاريخ الكبير ٨/ ٣٣٥ و٣٣٧، التهذيب ١٢/ ٢٠٢.
(٩) في الكاشف والتقريب يقال هو عبد الله بن ميسرة، وعبد اللُه تقدم (١٢٢٥)؛ التهذيب ١٢/ ٢١٦.
(١٠) تقدم ١٢٧٠.
(١١) هنا حصل انقطاع، وكتب لين في أول السطر.
(١٢) في الكاشف قال ابن معين وقال الجوزجاني غال زائغ، وفي الميزان صويلح شيعي جلد، وفي المغني له مناكير، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٥/ ٨٨.
(١٣) في الكاشف قال ابن معين وغيره ليس بشيء، وحسن (ت) له، وفي المغني =
[ ١٨١ ]
١٤٧٠ - العباس بن الفضل المقرئ، واه؛ ق.
١٤٧١ - عبد الله الأجلح الكندي؛ ت ق.
١٤٧٢ - عبد الله بن إسماعيل، مجهول؛ ت ق.
١٤٧٣ - عبد الله بن خراش أخو شهاب، واه؛ ق.
١٤٧٤ - عبد الله بن الزبير الباهلي، جهل؛ ق.
١٤٧٥ - عبد الله بن عبد الله الأموي، جهل؛ ق.
١٤٧٦ - عبد الله بن عَرَادة، لين؛ ق.
١٤٧٧ - عبد الله بن عصمة، جهل؛ ق.
_________________
(١) = والديوان قال أحمد ليس بشيء، وزاد في الميزان قال النسائي وغيره ليس بالقوي، وفي التقريب صدوق يخطىء؛ التهذيب ٥/ ١٠٣.
(٢) في الكاشف واه، في المغني والديوان قال ابن معين ليس بثقة، وفي التقريب متروك واتهمه أبو زرعة؛ الميزان ٢/ ٣٨٥، التهذيب ٥/ ١٢٦.
(٣) في الكاشف ثقة، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٥/ ١٣٩.
(٤) في الكاشف والتقريب مجهول، وزاد في الميزان ووثقه ابن حبان؛ التهذيب ٥/ ١٤٨.
(٥) في الكاشف ضعفوه، وقال ابن عدي عامة ما يرويه غير محفوظ، وفي الديوان ضعفه الدارقطني وغيره، وفي التقريب ضعيف وأطلق عليه ابن عمار الكذب؛ الميزان ٢/ ٤١٣، التهذيب ٥/ ١٦٧.
(٦) في الكاشف ليس بالحافظ، في الديوان حسن الحديث ليس بحجة، وفي المغني حسن الحديث، قال أبو حاتم مجهول، وفي الميزان مجهول، وفي التقريب مقبول؛ الميزان ٢/ ٤٢٣، التهذيب ٥/ ٢١٦.
(٧) في الديوان مجهول، وفي المغني لا يعرف قال العقيلي لا يتابع على حديثه، وفي التقريب لين الحديث؛ الميزان ٢/ ٤٥١، التهذيب ٥/ ٢٨٧.
(٨) عراده (فتح المهملة والراء الخفيفة) في الكاشف واه، وفي الديوان والمغني قال البخاري منكر الحديث، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٢/ ٤٦٠، التهذيب ٥/ ٣١٩.
(٩) في الميزان قال المزي هو أحد المجاهيل، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ٥/ ٣٢٢.
[ ١٨٢ ]
١٤٧٨ - عبد الله بن موسى، مدني، لين؛ ق.
١٤٧٩ - عبد الله بن واقد عن ابن عجلان، جهل؛ ق.
١٤٨٠ - عبد الحميد بن أبي العشرين، وثق؛ ت ق.
١٤٨١ - عبد الحميد أخو فليح، واه؛ ت ق.
١٤٨٢ - عبد الحميد بن سعد القرظ، لين؛ ق.
١٤٨٣ - عبد الرحمن بن سليمان بن أبي الجَوْن الدّاراني، لين؛ ق.
١٤٨٤ - عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر العمري، تالف؛ ق.
١٤٨٥ - عبد الرحمن بن عبد الله أبو الجعد، مستور؛ ق.
١٤٨٦ - عبد الرحمن بن عثمان البكراوي، واه؛ د ق.
_________________
(١) التيمي في الكاشف شيخ، وفي المغني ليس بحجة، وفي التقريب صدوق كثير الخطا؛ الميزان ٢/ ٥٠٨، التهذيب ٦/ ٤٤.
(٢) في الكاشف فهذا الهروي أو أبو قتادة الحراني واه، وفي التقريب مجهول يحتمل أن يكون الهروي؛ التهذيب ٦/ ٦٦.
(٣) هو ابن حبيب، في الكاشف والمغني وثقه أحمد وضعفه دحيم، وفي الديوان قال النسائي ليس بالقوي، وفي التقريب صدوق ربما أخطأ؛ الميزان ٢/ ٥٣٩، التهذيب ٦/ ١١٢.
(٤) هو ابن سليمان الخزاعي، في الكاشف ضعفوه، وفي المغني ضعفوه جدًا، في الديوان قال أبو داود كان غير ثقة، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٢/ ٤٥١، التهذيب ٦/ ١١٦.
(٥) في الكاشف ضعفه ابن معين، وفي المغني في حديثه نكارة، وفي الديوان منكر الحديث، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٢/ ٥٦٦، التهذيب ٦/ ١٨٣.
(٦) في الكاشف صويلح ضعفه (د)، في الديوان والمغني قال أبو حاتم لا يحتج به، وفي التقريب صدوق يخطىء؛ الميزان ٢/ ٥٦٧، التهذيب ٦/ ١٨٨.
(٧) في الكاشف قال أبو زرعة متروك، وفي الديوان تركوه، وزاد في المغني واتهمه بعضهم، وفي التقريب متروك؛ الميزان ٢/ ٥٧١، التهذيب ٦/ ٢١٣.
(٨) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب ٦/ ٢١٨ ذكره ابن حبان في الثقات.
(٩) في الكاشف ضعفه جماعة وقال أبو حاتم ليس بقوي، وفي الديوان تركوا حديثه، =
[ ١٨٣ ]
١٤٨٧ - عبد الرحمن بن مَغْراء، صالح؛ ٤.
١٤٨٨ - عبد الرحيم بن زيد العمي، ترك؛ ق.
١٤٨٩ - عبد السلام بن عبد القدوس، واه؛ ق.
١٤٩٠ - عبد العزيز بن عبد الله النَّرْمُقي، لين؛ ت ق.
١٤٩١ - عبد القاهر بن السري، صالح؛ فى ق.
١٤٩٢ - عبد القدوس بن بكر بن خُنَيْس، وثق؛ ت ق.
١٤٩٣ - عبيد بن القاسم، واه؛ ق.
_________________
(١) = وفي المغني قال أحمد طرح الناس حديثه، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٢/ ٥٧٨، التهذيب ٦/ ٢٢٦.
(٢) مغراء (بفتح الميم وسكون المعجمة ثم راء) في الكاشف وثقه أبو زرعة وغيره ولينه ابن عدي، وفي الديوان صدوق، قال ابن المديني ليس بشيء، وفي التقريب صدوق تُكلم في حديثه عن الأعمش؛ الميزان ٢/ ٥٩٢، التهذيب ٦/ ٢٧٤.
(٣) في الكاشف تركوه، وفي المغني والديوان قال البخاري تركوه، وفي التقريب متروك كذبه ابن معين؛ الميزان ٢/ ٦٠٥، التهذيب ٦/ ٣٠٥.
(٤) في الكاشف ضعفوه، وفي المغني قال ابن حبان يروي الموضوعات، وفي الديوان متهم قال أبو حاتم ضعيف كابيه، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٢/ ٦١٧، التهذيب ٦/ ٣٢٣.
(٥) في الكاشف والمغني والديوان قال أبو حاتم منكر الحديث، وفي التقريب منكر الحديث؛ الميزان ٢/ ٦٣٠، التهذيب ٦/ ٣٤٦.
(٦) في الكاشف صدوق، وفي الميزان قال ابن معين صالح، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ٦/ ٣٦٨ جاء في الميزان له في أبي داود والترمذي حديث واحد، قلت: والصحيح في أبي داود وابن ماجه فقط، كما في تهذيب الكمال ٢/ ٨٤٦، وتحفة الأشراف ٤/ ٢٧١.
(٧) في الكاشف وثق، وفي التقريب قال أبو حاتم لا بأس به؛ الميزان ٢/ ٦٤٢، التهذيب ٦/ ٣٦٩.
(٨) في الكاشف عن ابن معين ووهاه وقال غيره متهم، في المغني كذبه ابن حبان وغيره من الحافظ، وفي الديوان كذبه غير واحد، وفي التقريب متروك كذبه ابن معين واتهمه أبو داود بالوضع؛ الميزان ٣/ ٢١، التهذيب ٧/ ٧٢.
[ ١٨٤ ]
١٤٩٤ - عُبيدة بن الأسود، صالح؛ ت ق.
١٤٩٥ - عثمان بن عبد الرحمن الجُمحي، لين؛ ت ق.
١٤٩٦ - عثمان بن عبد الرحمن شيخ لمحمد بن مصفى، لا أعرفه؛ ق.
١٤٩٧ - عثمان بن فائد، لين؛ ق.
١٤٩٨ - عثمان بن مطر الشيباني، لين؛ ق.
١٤٩٩ - عطاء بن مسلم الخفاف، فيه خلاف؛ س ق.
١٥٠٠ - علي بن زياد اليمامي، جهل؛ ق.
١٥٠١ - علي بن ظَبْيان، ضعيف؛ ق.
١٥٠٢ - علي بن عاصم، ضعيف؛ د ت ق.
_________________
(١) في الكاشف قواه أبو حاتم الرازي، وفي التقريب صدوق ربما دلس؛ التهذيب ٧/ ٨٦.
(٢) في الكاشف والديوان والمغني قال أبو حاتم لا يحتج به، وفي التقريب ليس بالقوي؛ الميزان ٣/ ٤٧، التهذيب ٧/ ١٣٤.
(٣) في الميزان لا يعرف ولعله الطرائفي، وفي التقريب يحتمل أن يكون الطرائفي وإلا فمجهول؛ التهذيب ٧/ ١٣٦.
(٤) في الكاشف قال (خ) في حديثه نظر، وفي الديوان قال ابن حبان لا يحتج به، وزاد في المغني ووهاه ابن عدي، في التقريب ضعيف؛ الميزان ٣/ ٥١، التهذيب ٧/ ١٤٧.
(٥) في الكاشف والمغني والديوان ضعفوه، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٣/ ٥٣، التهذيب ٧/ ١٥٤.
(٦) في الكاشف ليس بذاك ضعفه (د)، وفي المغني وثق وقال أبو داود ضعيف، وفي الديوان ضعفه أبو داود وغيره، وفي التقريب صدوق يخطىء كثيرًا؛ الميزان ٣/ ٧٦، التهذيب ٧/ ٢١١.
(٧) في الميزان لا يدري من هو، وفي التقريب صوابه أبو العلاء بن زياد واسمه عبد الله تقدم وهو ضعيف، وفي عبد الله بن زياد قال يحتمل أن يكون هو اليمامي؛ التهذيب ٧/ ٣٢١.
(٨) في الكاشف ضعفوه، وفي المغني قال أبو حاتم والنسائي متروك، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٣/ ١٣٤، التهذيب ٧/ ٣٤١.
(٩) في الكاشف ضعفوه، وفي المغني حافظ مشهور ضعفوه وكان مكثرًا، وفي =
[ ١٨٥ ]
١٥٠٣ - علي بن غُراب، فيه خلاف؛ س ق.
١٥٠٤ - عمار بن محمد الثوري؛ م (ت ق).
١٥٠٥ - عمر بن الدَّرْفَس، وثق؛ ق.
١٥٠٦ - عمر بن شَبيب المُسْلي، لين؛ ق.
١٥٠٧ - عمر بن عبَد الرحمن أبو حفص الأبار؛ د س ق.
١٥٥٨ - عمر بن عبد الواحد الدمشقي؛ د س ق.
١٥٠٩ - عمر بن عثمان التيمي المدني؛ ق (١).
_________________
(١) = التقريب صدوق يخطىء ويصر ورمي بالتشيع؛ الميزان ٣/ ١٣٥، التهذيب ٧/ ٣٤٤.
(٢) في الكاشف مختلف فيه وثقه ابن معين، وقال أبو داود تُرك حديثه، وزاد في المغني وثقه الدارقطني وقال السعدي ساقط، وقال ابن حبان حدث بالموضوعات، وكان غاليًا في التشيع، وفي التقريب صدوق وكان يدلس ويتشيع، وأفرط ابن حبان في تضعيفه؛ الميزان ٣/ ١٤٩، التهذيب ٧/ ٣٧١.
(٣) هذه الترجمة ليست من شروط الكتاب لأن مسلمًا أخرج له في الصحيح، كما في الكاشف والتقريب وتهذيب الكمال ٢/ ٩٩٧.
(٤) ويقال عمرو في الكاشف وثق، وفي التقريب ٢/ ٥٤ مقبول، وفي التهذيب ٧/ ٤٤٤ ذكره ابن حبان في الثقات ٨/ ٤٨٠.
(٥) المُسْلى (بضم الميم وسكون المهملة بعدها لام)، في الكاشف لا يحتج به، وقال (س) ليس بالقوي، وفي الديوان ضعفه الدارقطني وغيره، وزاد في المغني قال أبو زرعة واهي الحديث، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٢/ ٢٠٤، التهذيب ٧/ ٤٦١.
(٦) في الكاشف الحافظ، قال أحمد ما به بأس، وفي التقريب صدوق، وكان يحفظ وقد عمي؛ التهذيب ٧/ ٤٧٣.
(٧) في التقريب ثقة؛ التهذيب ٧/ ٤٧٩.
(٨) في الكاشف وثق، وفي الميزان قال ابن معين لا أعرفه، ثم قال الذهبي وقد وثق أيضًا، وفي الديوان مقل مجهول، وفي التقريب صدوق.
(٩) رمز له في الكاشف والديوان والميزان (ت ق)، أما في التقريب والتهذيب (ز ق) وهو الصحيح كما في تهذيب الكمال ٢/ ١٠١٩.
[ ١٨٦ ]
١٥١٠ - عمر بن هارون البلخي؛ ت ق.
١٥١١ - عمرو بن بكر السكسكي، ذاهبان؛ ق.
١٥١٢ - عمرو بن النعمان الباهلي، صالح؛ ق.
١٥١٣ - عمران بن عيينة الهلالي؛ ٤.
١٥١٤ - عمران بن محمد بن عبد الرحمن ابن أبي ليلى، وثق؛ ت ق.
١٥١٥ - عيسى بن موسى غنجار؛ ت ق.
١٥١٦ - فرج بن فضالة، لين؛ د ت ق.
١٥١٧ - القاسم بن عبد الله بن عمر، هالك؛ ق.
_________________
(١) في الكاشف الحافظ، واه اتهمه بعضهم، وفي الديوان تركوه، وفي المغني تركوه وكذبه بعضهم، في التقريب متروك وكان حافظًا؛ الميزان ٣/ ٢٢٨، والتهذيب ٧/ ٥٠١.
(٢) في الكاشف والمغني واه، في الديوان اتهمه ابن حبان، وقال ابن عدي له مناكير، وفي التقريب متروك، الميزان ٣/ ٣٤٧، التهذيب ٧/ ٨.
(٣) في الكاشف صدقه أبو حاتم، في الميزان صدوق إن شاء الله، قال ابن عدي ليس بالقوي، وقال أبو حاتم صدوق، ونحوه في المغني والديوان، وفي التقريب صدوق له أوهام؛ التهذيب ٨/ ١١٠.
(٤) في الكاشف ضعفه أبو زرعة ومشاه غير واحد، وفي المغني قال أبو حاتم لا يحتج به يأتي بمناكير، وفي الميزان صالح الحديث. . إلى أن قال: وقال ابن معين صالح الحديث، وفي التقريب صدوق له أوهام؛ التهذيب ٨/ ١٣٦.
(٥) في الكاشف وثق، وفي التقريب مقبول، وفى التهذيب ٨/ ١٣٧ ذكره ابن حبان في الثقات.
(٦) في الكاشف مجهول، وفي الديوان قال الدارقطني لا شيء، وزاد في المغني صدوق، لكنَّه روى عن نحو مائة مجهول، وفي الميزان صدوق في نفسه. .، وفي التقريب صدوق ربما أخطأ، وربما دلس، مكثر عن التحديث عن المتروكين، الميزان ٣/ ٣٢٥، التهذيب ٨/ ٢٣٢.
(٧) في الكاشف ضعفه الدارقطني وغيره، وقواه أحمد، وفي الديوان مشهور ضعفوه، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٣/ ٣٤٣، التهذيب ٨/ ٢٦٠.
(٨) في الكاشف تركوه، وفي الديوان قال أحمد كان يكذب ويضع، وفي المغني قال =
[ ١٨٧ ]
١٥١٨ - القاسم بن نافع، لين؛ ق.
١٥١٩ - محمد بن إبراهيم السَّهمي، مقل؛ ق.
١٥٢٠ - محمد بن الحارث بن زياد بصريّ، واه؛ ق.
١٥٢١ - محمد بن حنظلة المخزومي، فيه جهالة؛ ق.
١٥٢٢ - محمد بن خالد الوهبي، صالح؛ د ق.
١٥٢٣ - محمد بن خالد الجندي، لا يعرف؛ ق.
١٥٢٤ - محمد بن راشد المنقري؛ ق.
١٥٢٥ - (محمد بن ربيعة الكلابي الكوفي؛ ٤) (١).
_________________
(١) = أحمد كذاب يضع الحديث، وفي التقريب متروك رماه أحمد بالكذب؛ الميزان ٣/ ٣٧١، التهذيب ٨/ ٣٢٠.
(٢) في الميزان لا يعرف، وفي التقريب مستور؛ التهذيب ٨/ ٣٤٠.
(٣) ابن المطلب بن أبي وداعة، في الكاشف وثق، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ٩/ ١٧.
(٤) في الكاشف ضعفوه، وتركه أبو زرعة وأما ابن حبان فذكره في الثقات، وفي المغني ضعفوه، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٣/ ٥٠٤، التهذيب ٩/ ١٠٥.
(٥) في الميزان لا يعرف، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ٩/ ١٣٥.
(٦) ابن محمد في الكاشف قال (د) لا بأس به، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٩/ ١٤٣، رمز له في التقريب (س)، قلت أخرج له النسائي في عمل اليوم والليلة.
(٧) في المغني قال الحاكم مجهول، قلت (أي الذهبي) بل مشهور من شيوخ الشافعي، وقال الأزدي منكر الحديث، وفي التقريب مجهول؛ الميزان ٣/ ٥٣٥، التهذيب ٩/ ١٤٣.
(٨) في الكاشف قواه ابن حبان، وفي الميزان فما علمت به بأسا، وفي المغني نَكِرة، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ٩/ ١٥٨.
(٩) في الكاشف وثقه (د) وجماعة، وقال أبو حاتم صالح الحديث، وزاد في الميزان قال ابن معين لا بأس به، وقال مرة ثقة، وقال الأزدي فيه لين، ونظر، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٩/ ١٦٢.
(١٠) بين قوسين كتب في الهامش، وقد أشير إليه في الأصل.
[ ١٨٨ ]
١٥٢٦ - محمد بن شعيب، صدوق؛ ٤.
١٥٢٧ - محمد بن أبي الضّيف حجازي، مستور؛ ق.
١٥٢٨ - محمد بن طلحة التيمي ابن الطويل؛ س ق.
١٥٢٩ - محمد بن العباس، عم الشافعي؛ ق.
١٥٣٠ - محمد بن عثمان بن صفوان، لين؛ ق.
١٥٣١ - محمد بن الفضل البخاري، تالف؛ ت ق.
١٥٣٢ - محمد بن محصن العكاشي، متروك؛ ق.
١٥٣٣ - محمد بن مروان العقيلي، لين؛ ق.
١٥٣٤ - محمد بن مروان السُدي، تالف؛ تمييز (١).
_________________
(١) في الكاشف عنه ابن المبارك ووثقه وقال أبو حاتم هو أثبت من بقية وابن حمير، وقال دحيم ثقة، وفي الميزان مشهور وما أعلم والله به بأسًا، في التقريب صدوق صحيح الكتاب؛ التهذيب ٩/ ٢٢٢.
(٢) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب مستور؛ التهذيب ٩/ ٢٣٤.
(٣) في الكاشف قال أبو حاتم محله الصدق ولا يحتج به، وزاد في المغني وثق، وفي الميزان معروف صدوق، وفي التقريب صدوق يخطىء؛ التهذيب ٩/ ٢٣٦.
(٤) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٩/ ٢٤١ ذكره ابن حبان في الثقات ٩/ ٢٤٧.
(٥) في الكاشف لين، وفي المغني والديوان والميزان قال أبو حاتم منكر الحديث، وفي التقريب ضعيف؛ التهذيب ٩/ ٣٣٧.
(٦) في الكاشف تركوه، وفي الديوان متروك باتفاق، وفي المغني مشهور تركوه وبعضهم كذبه، وفي التقريب كذبوه؛ الميزان ٦/ ٤، التهذيب ٩/ ٤٠١.
(٧) هو محمد بن إسحق بن محصن، في الكاشف ساقط، وفي الديوان كذاب، وفي المغني قال ابن حبان يضع الحديث، وفي التقريب كذبوه؛ الميزان ٣/ ٤٧٦، ٤/ ٢٥، التهذيب ٩/ ٤٣٠.
(٨) في الكاشف قال أبو زرعة ليس بذاك، وفي الديوان ضعيف وقال ابن معين صالح، وفي المغني قال أبو زرعة وغيره ليس بذاك، وزاد في الميزان وقال أبو داود صدوق ولينه أحمد، وفي التقريب صدوق له أوهام؛ التهذيب ٩/ ٤٣٥.
(٩) في الديوان والمغني متروك متهم، وفي التقريب متهم بالكذب؛ الميزان ٤/ ٣٢، التهذيب ٩/ ٤٣٦.
(١٠) هذه الترجمة ليست على شرط الكتاب ولكن ذكرها للتمييز بينه وبين الذي قبله.
[ ١٨٩ ]
١٥٣٥ - مبارك بن سحيم، بصري، واه؛ ق.
١٥٣٦ - مختار بن غسان التمار، فيه شيء؛ ق.
١٥٣٧ - مروان بن سالم الجزري، لين؛ ق.
١٥٣٨ - المستمر العروفي والد إبراهيم، جهل؛ ق.
١٥٣٩ - مسلمة بن علي الخُشَني، ترك؛ ق.
١٥٤٠ - المطلب بن زياد، صدوق؛ ق.
١٥٤١ - (مُطهّر) (١) بن الهيثم؛ ق.
١٥٤٢ - معدي بن سليمان صاحب الطعام عابد؛ ت ق.
_________________
(١) في الكاشف قال أبو زرعة وغيره منكر الحديث، وفي الديوان قال أبو زرعة لا أعرف له حديثًا صحيحًا، وزاد في المغني واه، وفي التقريب متروك؛ الميزان ٣/ ٤٣٠، التهذيب ١٠/ ٢٧.
(٢) سكت عنه في الكاشف، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ١٠/ ٦٨.
(٣) في الكاشف قال (خ م) منكر الحديث، وقال (س) متروك، وفي المغني قال أحمد وغيره ليس بثقة، وقال الدارقطني متروك، في التقريب متروك ورماه الساجي وغيره بالوضع؛ الميزان ٤/ ٩٠، التهذيب ١٠/ ٩٣.
(٤) في الميزان تفرد عنه ابنه إبراهيم، وفي التقريب مقبول وقد رمز له تمييز وهو خطأ؛ التهذيب ١٠/ ١٠٥.
(٥) في الكاشف والديوان تركوه، وزاد في المغني وقال دحيم ليس بشيء وقال أبو حاتم لا يشتغل به، وفي التقريب متروك؛ الميزان ٤/ ١٠٩، التهذيب ١٠/ ١٤٦.
(٦) في الكاشف عنه أحمد وابن معين ووثقاه، وقال أبو حاتم لا يحتج به، وفي الديوان مثله، وزاد في المغني وضعفه محمد بن سعد، وزاد في الميزان وقال أبو داود هو عندي صالح، وفي التقريب صدوق ربما وهم؛ التهذيب ١٠/ ١٧٧، ورمز له في التقريب (س) وفي التهذيب (ص) أي أخرج له النسائي في خصائص علي.
(٧) في الكاشف واه، وفي الديوان تركوه، وفي المغني قال ابن يونس متروك الحديث، وفي التقريب متروك؛ الميزان ٤/ ١٢٩، التهذيب ١٠/ ١٨٠.
(٨) جاء في المخطوط مطر وكتب فى الهامش قال محمد صوابه مطهر.
(٩) في الكاشف قال الشاذكوني: كان يُعد من الابدال، وفي المغني قال ابن حبان لا يجوز أن يحتج به، وزاد في الميزان قال أبو زرعة واهي الحديث وقال أبو حاتم =
[ ١٩٠ ]
١٥٤٣ - مُعَمَّر بن سليمان الرقي، ثقة؛ ت س ق.
١٥٤٤ - المفصل بن عبد الله الكوفي، لين؛ ق.
١٥٤٥ - منصور بن وردان كوفي، مختلف فيه؛ ت ق.
١٥٤٦ - مهران بن أبي عمر العطار، فيه خلاف؛ ق.
١٥٤٧ - موسى بن إبراهيم الحَرَامي، وثق؛ ت ق.
١٥٤٨ - موسى الكاظم، وثق؛ ت ق.
١٥٤٩ - ملازم بن عمرو، صدوق؛ ٤.
١٥٥٠ - نصير أو نصر بن القاسم، جهل؛ ق.
_________________
(١) = شيخ وقال النسائي ضعيف، وفي التقريب ضعيف وكان عابدًا؛ التهذيب ١٠/ ٢٢٩.
(٢) في الكاشف ثقة وقور صالح، وفي التقريب ثقة فاضل أخطأ الأزدي في تليينه؛ الميزان ٤/ ١٥٦، التهذيب ١٠/ ٢٤٦.
(٣) في الكاشف ضعيف، وفي الديوان ضعفه أبو حاتم، وزاد في الميزان ذكره ابن حبان في الثقات، وفي التقريب ضعيف وقال أبو حاتم هو ابن صالح أخطأ بعضهم في اسم أبيه؛ التهذيب ١٠/ ٢٧٢.
(٤) في الكاشف وثق، في الميزان قال البخاري لا يعرف له إسناد. . وثقه أحمد وابن حبان وقال أبو حاتم يكتب حديثه، وفي المغني لا يحتج به، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ١٠/ ٣١٦.
(٥) في الكاشف فيه لين ووثقه أبو حاتم، وفي الديوان ثقة قال البخاري في حديثه اضطراب، وزاد في المغني وثقه ابن معين، وفي التقريب صدوق له أوهام سيء الحفظ؛ الميزان ٤/ ١٩٦، التهذيب ١٠/ ٣٢٧.
(٦) وفي الكاشف وثق، وفي الميزان صالح، وفي التقريب صدوق يخطئ؛ التهذيب ١٠/ ٣٣٣، أخرج له النسائي في عمل اليوم والليلة.
(٧) هو ابن جعفر الهاشمي في الكاشف ثقة إمام مات في حبس الرشيد، وفي التقريب صدوق عابد؛ الميزان ٤/ ٢٠١، التهذيب ١٠/ ٣٣٩.
(٨) في الكاشف ثقة مفوه، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ١٠/ ٣٨٤.
(٩) في الكاشف حديثه موضوع قاله (خ)، وفي الميزان لا يكاد يعرف، فى التقريب مجهول؛ التهذيب ١٠/ ٤٣٢.
[ ١٩١ ]
١٥٥٢ - هذيل بن الحكم بصري، منكر الحديث؛ ق.
١٥٥٣ - الهيثم بن حميد الغساني؛ ٤.
١٥٥٤ - وَزِير بن صَبِيح دمشقي، مقل؛ ق.
١٥٥٥ - وكيع بن مُحرز، صدوق؛ ق.
١٥٥٦ - الوليد بن بكير أبو خبَّاب (١)، صالح؛ ق.
١٥٥٧ - الوليد بن القاسم الهمْداني، ثقة؛ ت ق.
١٥٥٨ - الوليد بن محمد الموقّري؛ ت ق.
_________________
(١) في الكاشف منكر الحديث، وفي المغني والديوان قال البخاري منكر الحديث، وفي التقريب لين الحديث؛ الميزان ٤/ ٢٩٤، التهذيب ١١/ ٢٦.
(٢) في الكاشف قال (د) ثقة قدري، وفي التقريب صدوق رمي بالقدر؛ الميزان ٤/ ٣٢١، التهذيب ١١/ ٩٢.
(٣) في الكاشف قال دحيم ليس بشيء، وقال أبو حاتم صالح الحديث، وزاد في الميزان وذكره ابن حبان في الثقات؛ وقال الحافظ أبو نعيم: كان يُعَدّ من الأبدال، وفي التقريب مقبول عابد؛ التهذيب ١١/ ١١٥.
(٤) في الكاشف صدوق، وفي الديوان والمغني قال البخاري عنده عجائب، وزاد في الميزان قال أبو حاتم لا بأس به، وفي التقريب صدوق له أوهام؛ التهذيب ١١/ ١٣١.
(٥) وفي الكاشف وثق، وفي الميزان ما رأيت من وثقه غير ابن حبان قال أبو حاتم شيخ، وفي التقريب لين الحديث؛ الميزان ٤/ ٣٣٦، التهذيب ١١/ ١٣١.
(٦) كذا جاء في الميزان، أما في التقريب فقال: (بفتح الجيم ثم نون).
(٧) في الكاشف وثقه أحمد وضعفه يحيى، وفي المغني قال ابن حبان انفرد عن الثقات بما لا يشبه حديثهم فخرج عن حد الاحتجاج به، وفي الديوان قال ابن حبان لا يحتج به، وفي التقريب صدوق يخطئ؛ الميزان ٤/ ٣٤٤، التهذيب ١١/ ١٤٥ روى له النسائي في عمل اليوم والليلة كما في تهذيب الكمال ٣/ ١٤٧٢.
(٨) في الكاشف تركوه، وفي المغني ضعفوه وقال ابن معين يكذب، وفي الديوان كذبه يحيى وقال الدارقطني ضعيف، وفي التقريب متروك؛ الميزان ٤/ ٣٤٦، التهذيب ١١/ ١٤٨.
[ ١٩٢ ]
١٥٥٩ - وهب بن إِسماعيل؛ ق.
١٥٦٠ - يحيى بن راشد بصري، لين؛ ق.
١٥٦١ - يحيى بن عبد الرحمن الأرحبي، صالح؛ ت س ق.
١٥٦٢ - (يحيى بن عثمان التيمي بصري؛ ق) (١).
١٥٦٣ - يحيى بن كثير صاحب البصري، ضُعّف (٢)؛ ق.
١٥٦٤ - يزيد بن السِّمْط فقيه، صدوق؛ ق.
١٥٦٥ - يعقوب بن الوليد، تالف؛ ت ق.
_________________
(١) في الكاشف صالح له مناكير، وفي المغني سمع منه أحمد بن حنبل وتوقف في الاحتجاج به، وزاد في الميزان قال ابن عدي أرجو أنه لا بأس به، وقال ابن معين ليس بشيء، ووثقه النسائي وابن حبان، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ١١/ ١٥٨.
(٢) المازني في الكاشف ضعيف، وفي الديوان والمغني ضعفه النسائي، وزاد في الميزان عن ابن معين ليس بشيء، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٤/ ٣٧٣، التهذيب ١١/ ٢٠٦.
(٣) في الكاشف صدوق، وفي الميزان صويلح قال الدارقطني صالح يعتبر به، وفي التقريب صدوف ربما أخطأ؛ التهذيب ١١/ ٢٥٠.
(٤) أبو سهل في الكاشف ضعفوه، في المغني جرحه ابن حبان وغيره، وفي الميزان قال أبو حاتم شيخ، وقال البخاري وابن معين منكر الحديث، وقال النسائي ليس بثقة، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٥/ ٣٩٤، التهذيب ١١/ ٢٥٧.
(٥) ما بين قوسين كتب في الهامش، وقد أشير إليه في الأصل وعليه علامة صح.
(٦) في الكاشف ضعفوه، وفي المغني والديوان قال الدارقطني متروك، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٤/ ٤٠٣، التهذيب ١١/ ٢٦٧.
(٧) ذكر ترجمة يحيى بن عثمان القرشي ثم شطب عليها قلت لأنه ليس من هذه الطبقة وسيذكره صفحة ٢٢٧.
(٨) في الكاشف: ثقة ورع قديم، وفي الميزان وثقه أبو داود وغيره، وضعفه أبو عبد الله الحاكم، وفي المغني نحوه، وفي التقريب ثقة أخطأ الحاكم في تضعيفه؛ التهذيب ١١/ ٣٣٣.
(٩) الأزدي، في الكاشف هالك، في المغني والديوان كذبه أحمد والناس، وفي التقريب كذبه أحمد وغيره؛ الميزان ٤/ ٤٥٥، التهذيب ١١/ ٣٦٧.
[ ١٩٣ ]
١٥٢٦ - يعلى بن شَبيب مكي، وثق؛ ت ق.
١٥٢٧ - يمان بن عدي حمصي، وثق؛ ق.
١٥٢٨ - يوسف بن خالد السَّمتي، واه؛ ق.
١٥٢٩ - يوسف بن محمد بن صيفي، قال (خ): فيه نظر؛ ق.
١٥٣٠ - أبو إسماعيل المؤدب: إبراهيم؛ ق.
١٥٣١ - أبو بحر البكراوي: عبد الرحمن؛ د ق.
١٥٣٢ - أبو حفص الأبار: عمر؛ د س ق.
١٥٣٣ - أبو الخطاب الدمشقي: حماد، جهل؛ ق.
١٥٣٤ - أبو صيفي: بشير بن ميمون؛ ق.
_________________
(١) في الكاشف ثقة، وفي التقريب لين الحديث؛ وفي التهذيب ٤٠٢/ ١١ ذكره ابن حبان في الثقات.
(٢) في الكاشف قال (خ) في حديثه نظر، وزاد في المغني مختلف فيه، وفي الديوان ضعفه أحمد وغيره، وزاد في الميزان قال أبو حاتم صدوق، وفي التقريب لين الحديث؛ التهذيب ١١/ ٤٠٦.
(٣) في الكاشف تركوه، وفي الديوان قال ابن معين كذاب زنديق، وزاد في المغني وقال الفلاس كان يكذب، وقال النسائي كذاب متروك، وقال البيهقي غيره أوثق منه، وفي التقريب تركوه وكذبه ابن عدي وكان من فقهاء الحنفية؛ الميزان ٤/ ٤٦٣، التهذيب ١١/ ٤١١.
(٤) في الكاشف والديوان والمغني قال البخاري فيه نظر، وزاد في الميزان وقال أبو حاتم لا بأس به، وذكره ابن حبان في ثقاته، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ١١/ ٤٢٢.
(٥) هو إبراهيم بن سليمان بن رزين، في الكاشف وثقه ابن معين، وفي الديوان ضعفه ابن معين وفي الميزان ضعفه يحيى ابن معين مرة، وقال أخرى ليس بذاك، وقال هو وأحمد: ليس به بأس، ووثقه الدارقطني، وفي التقريب صدوق يغرب؛ التهذيب ١/ ١٢٥.
(٦) تقدم ١٤٨٦.
(٧) تقدم ١٥٠٧.
(٨) في الميزان ليس بالمشهور، ثم ذكر له حديثًا وقال هذا منكر جدًا، وفي التقريب مجهول؛ التهذيب ١٢/ ٨٦.
(٩) الواسطي الخرساني، وفي الكاشف والديوان متروك، وفي المغني تركوه واتهم =
[ ١٩٤ ]
١٥٧٥ - أبو عاصم العباداني: عبد اللُه؛ ق.
١٥٧٦ - أبو القاسم: أخو ابن أبي الزناد، وثق؛ ق.
١٥٧٧ - أبو لبابة: عثمان بن فائد؛ ق.
١٥٧٨ - أبو يحيى التيمي: إسماعيل بن (١) إبراهيم؛ ت ق.