أبو إسماعيل الثقفي، خراساني الأصل، يروي عن يونس بن خُبَيبَ،
_________________
(١) الضعفاء (٩) للبخاري والضعفاء والمتروكون (٦) للنسائي وتاريخ الدوري (٢/ ١٤) والجرح والتعديل (٢/ ١٣٣) لابن أبي حاتم والضعفاء (١/ ٦٦) للعقيلي والكامل (١/ ٢١٦) والضعفاء والمتروكون (٢٠) للدارقطني والضعفاء والمتروكون (١٢٢) لابن الجوزي ولسان الميزان (٢/ ١٦٨).
(٢) تذكرة الحفاظ (١٧٢).
(٣) الضعفاء والمتروكون (٣) للنسائي والضعفاء (١/ ٦٠) للعقيلي والجرح والتعديل (٢/ ١٢٠) لابن أبي حاتم والكامل (١/ ٢٤٥ - ٢٤٦) والضعفاء والمتروكون (٨) للدارقطني والضعفاء والمتروكون (٨٧) لابن الجوزي ولسان الميزان (١/ ١١٧ - ١١٨).
[ ١ / ١٠٥ ]
كان هشيم يدلس عنه أخبارًا لا أصل لها، كأنه وقف على العلة فيها، وكان منكر الحديث جدًّا، مات سنة إحدى وثمانين ومئة، رواية هشيم، عن مغيرة، عن إبراهيم: "النظر في مرآة الحجام دناءة" منه سمع.
وقد روى عن يحيى بن سعيد الأنصاري، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، عن النبي - ﷺ - قال: "مَنْ أَدْرَكَ مِنْ الْجُمُعَةِ رَكعَةً فَلْيُصَلِّ إِلَيْهَا أُخرَى" (١).
رواه عنه إسماعيل بن عبد الله بن خالد الرقي.
وهذا خطأ، إنما الخبر "مِنَ الصَّلَاةِ" وذكر الجمعة قاله أربعة أنفس عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، كلهم ضعفاء.