وعلمها وفقهها في السننِ سار جليًَّا للحصيف الفطن
قد حفظت عن النبيِّ الهادي من الحديث جملة الأعداد
لم يرو عنه غيرُها من ولدِه حديثُها فيه علوُّ مُسنِده
مسنَدُها حوى لها ثمانية وأربعين (^١) واضحاتٍ دانية
_________________
(١) قلت: ثم زادَ واحدًَا، فأصبح مسندها تسعةً وأربعين حديثًا.
[ ١٧٦ ]
لم تنقطع لغير ذاك البتة روى لها أصحابُ كُتْبٍ ستة
فأنسٌ عنها روى كذا ابنها هو الحسين وعليٌّ زوجها
وأم رافعٍ وأم سلمة عائشةٌ، حديثهم ما أعظمه!
ففي الصحيحين لها ثلاثةُ والسننِ الأربع قل: أربعةُ
وعند أحمدٍ فأربعٌ أتت وأربعٌ مع الثلاثين انجلت
في سائرِ الكُتْبِ وفي علم السِّيَر مع التواريخ حديثٌ مستَطر
عنها حديثان بلا إسنادِ استُدركا في كتبٍ أفراد
فتمت العدةُ خمسين سوى اثنين (^١) فاحفظ منه ما عدلٌ روى