أمُّ أبِيها، وأمُّ الحسن، وأمُّ الحسنين - ﵃ -.
والعجيب: أن ابنَها الكبير: الحسن، ولم أجد مَن ذكر كُنيتَها: «أم الحسن»، إلا ابن حجر في «التقريب».
والأمرُ في باب الكنى عند العرب واسِعٌ جدًَّا.
أمُّ أبِيها، وأمُّ الحسن، وأمُّ الحسنين - ﵃ -.
والعجيب: أن ابنَها الكبير: الحسن، ولم أجد مَن ذكر كُنيتَها: «أم الحسن»، إلا ابن حجر في «التقريب».
والأمرُ في باب الكنى عند العرب واسِعٌ جدًَّا.