٤٣٧ - سليمان بن حرب أبو ايوب الأزدي الواشحي البصري قاضي مكة، ينسب إلى بني واشح - بالشين المعجمة والحاء المهملة - بطن في الأزد.
ولد في صفر سنة أربعين ومائة، ومات بالبصرة بعد أن عزل في شهر ربيع الآخر سنة أربع وعشرين ومائتين وهو ابن أربع وثمانين سنة.
روى عن: ابي بسطان شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي الواسطي، وأبي إسماعيل حماد بن زيد بن درهم الأزدي البصري، وأبي بكر وهيب بن خالد بن عجلان البصري، وأبي عبد الله محمد بن طلحة بن مصرف بن كعب ابن عمرو اليامي الكوفي.
تفرد بالرواية عنه بالبخاري، روي عنه في: الإيمان وغير موضع من الجامع.
وروي مسلم والترمذي في كتابيهما عن رجل عنه.
وروى أيضًا سليمان بن حرب هذا عن: أبي سلمة حماد بن سلمة بن دينار الربعي البصري، وأبي شيبان الاسود بن شيبان البصري، وأبي دحية حوشب بن عقيل العبدي البصري، وابي النضر جرير بن حازم الأزدي البصري، وأبي فضالة المبارك بن فضالة القرشي مولاهم البصري، وأبي الهيثم ويقال أبو يحيى السري بن يحيى بن إياس بن حرملة الشيباني المحلمي البصري، وأبي سعيد يزيد بن إبراهيم التستري، وأبي عمرو ملازم بن عمرو بن عبد الله بن بدر السحيمي الحنفي اليمامي وغيرهم.
سمع منه يحيى بن سعيد بن فروخ القطان.
وروي عنه: أحمد بن محمد بن حنبل، وإسحاق بن راهوية، وأبو بكر بن أبي شيبة، وحجاج بن يوسف الشاعر، ومحمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي، وأحمد بن سنان القطان، وابو عثمان أحمد بن محمد بن أبي بكر المقدمي، وابو علي الحسن بن يحيى بن هشام الأرزي، وأبو أمية محمد بن إبراهيم بن مسلم الطرسوسي، وأبو بكر محمد بن إبراهيم بن يحيى بن جناد البغدادي، وأبو بكر محمد بن إدريس بن عمر الحلواني وراق الحميدي، وأبو حاتم محمد بن إدريس بن
[ ٥٢٥ ]
المنذر الحنظلي الرازي، وأبو عبد الله محمد بن مسلم بن وارة الرازي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وأبو داود السجستاني سليمان بن الأشعث وغيرهم.
وقال ابن أبي حاتم الرازي: سمعت أبي يقول: سليمان بن حرب إمام من الأئمة، كان لا يدلس ويتكلم في الرجال وفي الفقه، وليس بدون عفان ولعله أكثر منه، وقد ظهر من حديثه نحو عشرة آلاف حديث، ما رأيت في يده كتابًا قط، وهو أحب إلى من أبي سلمة التبوذكي في حماد بن سلمة وفي كل شيء، ولقد حضرت مجلس سليمان بن حرب ببغداد، فحزروا من حضر مجلسه أربعين ألف رجل، وكان مجلسه عند قصر المأمون، فيبني له شبه منير فصعد سليمان وحضر حوله جماعة من القواد وعليهم السواد، والمأمون فوق قصره قد فتح باب القصر وأرسل سترشف وهو خلفه يكتب ما يملي.
وقال الدارقطني: سليمان بن حرب ثقة حافظ.
وقال في موضع آخر: ثقة ثبت.
وقال ابن صالح: سليمان بن حرب الواشحي ثقة بصري.
قال محمد: سليمان بن حرب إمام في الحديث، وكان خيرًا فاضلًا.
قال ابن الجارود: كان والله مأمونًا، خائفًا لله في السر والعلانية.
وقال أبو أحمد بن عدي: كان يغسل الموتى وكان خيرًا فاضلًا، أخذ غسل الموتى عن حماد بن زيد، وأخذ عن أيوب، وأخذ أيوب عن أبي قلابة.
وقال أبو بكر البزار: سمعت بعض أصحابنا يذكر عن سليمان بن حرب قال: دخلت على المأمون وحضر ابن أبي دؤاد وقال: فسألني عن مسلمة قال: فقلت: سمعت حماد بن زيد يقول: سمعت ابن شبرمة يقول: إن من المسائل مسائل لا يحل للسائل أن يسأل عنها ولا للمسئول أن يجيب فيها، قال: فسكت ابن أبي دؤاد.
حدثني أبو عبد الله محمد بن سعيد بن أحمد بن زرقون قراءة مني عليه قال: ثنا ابو عمران موسى بن عبد الرحمن بن أبي تليد قال: ثنا أبو عمر النمري قال: ثنا عبد الرحمن بن مروان: ثنا الحسن بن يحيى قال: ثنا عبد الله بن علي قال: ثنا
[ ٥٢٦ ]
محمد بن يحيى قال: ثنا سليمان بن حرب قال: ثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي اسماء، عن ثوبان قال: قال رسول الله ﷺ: "أيما امرأة سألت زوجها الطلاق من غير بأس، فحرام عليها رائحة الجنة".
رواه بعضهم عن أيوب كرواية حماد بن زيد ولم يرفعه.
٤٣٨ - سليمان بن داود أبو الربيع الأزدي الزهراني العتكي البصري المقرئ.
مات في شهر رمضان سنة أربع وثلاثين ومائتين.
روى عن: أبي عبد الله مالك بن أنس الأصبحي المدني، وأبي محمد سفيان ابن عيينة الهلالي المكي، وأبي إسماعيل حماد بن زيد الأزدي البصري، وأبي عبيدة عبد الوارث بن سعيد العنبري البصري، وأبي عبد الله شريك بن عبد الله النخعي الكوفي، وأبي عوانة وضاح بن عبد الله اليشكري الواسطي، وأبي يحيى فليح بن سليمان الخزاعي المدني، وأبي النضر جيرير بن حازم الأزدي البصري، وأبي إبراهيم إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري المدني، وأبي معاوية هشيم بن بشير السلمي الواسطي، وابي أحمد خلف بن خليفة الأشجعي الواسطي نزيل بغداد، وأبي زياد إسماعيل بن زكريا الأسدي الخلقاني الكوفي، وأبي سهل عباد بن العوام بن عمر الكلابي الواسطي، وأبي عبد الرحمن عبد الله بن المبارك الحنظلي المروزي، وأبي معاوية يزيد زريع العيشي البصري وغيرهم.
اتفقا على الرواية عنه في الصحيحين.
روى عنه البخاري في: الإيمان وغيره.
وروى عنه مسلم في كتاب: الإيمان، والطهارة، والصلاة، والزكاة، والصيام، والحج، والنكاح، وفضل الجهاد، والعتق، والبيوع، والأيمان والنذور، والفضائل وغير ذلك.
وروى عنه: أحمد بن محمد بن حنبل، وإسحاق بن إبراهيم المعروف بابن راهوية، ومحمد بن يحيى الذهلي، وعبد القدوس بن محمد الحبحابي، وأبو داود السجستاني، وابو حاتم الرازي، وأبو زرعة الرازي، وأبو القاسم البغوي، وأبو
[ ٥٢٧ ]
يعلى الموصلي، وأبو يحيى الساجي، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم النبيل، وابو بكر أحمد بن القاسم بن عطية البزاز الرازي، وأبو بكر إسماعيل بن صالح الحلواني التمار، وأبو محمد يوسف بن يعقوب بن إسماعيل بن حماد بن زيد ابن درهم الأزدي البغدادي القاضي، وأبو عبد الرحمن بقي بن مخلد بن يزيد القرطبي، وأحمد بن محد بن عاصم الرازي، والفضل بن العباس الصائغ الرازي وغيرهم.
وقال ابن أبي حاتم الرازي: ثنا الحسين بن الحسن الرازي قال: سئل يحيى ابن معين عن أبي الربيع الزهراني فقال: ثقة صدوق.
وقال ابن أبي حاتم الرازي أيضًا: سمعت أبي يقول: سألنا علي بن المديني عمن نكتب من أصحاب حماد بن زيد؟ فقال: عن سليمان بن حرب وأبي الربيع الزهراني.
قال ابن أبي حاتم: وسألت أبي عن أبي الربيع الزهراني فقال: ثقة.
وقال أبو أحمد بن عدي: سمعت الساجي يقول: سمعت عبد القدوس بن محمد يقول: قال لي عبد الله بن داود: اقرأ علي أبي الربيع الزهراني فإنه موضع يقرأ عليه.
حدثني أبو عبد الله محمد بن سعيد بن أحمد بن زرقون الأنصاري قراءة مني عليه قال: ثنا أبو عمران موسى بن عبد الرحمن بن أبي تليد قراءة عليه وأنا اسمع قال: ثنا أبو عمرو النمري قال: حدثني خلف بن القاسم الحافظ قال: ثنا علي بن جعفر بن محمد البغدادي قال: حدثني يوسف بن يعقوب القاضي قال: أنا أبو الربيع الزهراني قال: حدثني إسماعيل بن جعفر قال: أنا العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال: "ما نقصت صدقة من مال، وما زاد الله عبدًا بعفو إلا عزا، وما تواضع أحد لله إلا رفعه الله".
٤٣٩ - سليمان بن داود أبو الربيع الأنباري البغدادي الأحول.
روى عن: ابي عبد الله محمد بن حرب الخولاني الحمصي الأبرش.
تفرد به مسلم، روى عنه في كتاب الرقى.
[ ٥٢٨ ]
وروى عنه: أبو الفضل عباس بن محمد بن حاتم الدوري البغدادي، وأبو العباس عبد الله بن أحمد بن إبراهيم بن كثير الدورقي البغدادي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي وغيرهم.
٤٤٠ - سليمان بن داود بن المبارك وقيل: سليمان بن محمد بن سليمان بن المبارك أبو داود المباركي كان يكون ببغداد.
روى عن: أبي شهاب عبد ربه بن نافع الحناط صاحب الطعام المدائني.
تفرد به مسلم، روى عنه في كتاب الحج.
وروى عنه: أبو بكر أحمد بن منصور بن سيار الرمادي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي وأبو بكر أحمد بن أبي خيثمة البغدادي، وأبو الحسين أسيد بن عاصم الأصبهاني، وأبو بكر محمد بن علي بن داود البغدادي وغيرهم.
وقال ابن أبي حاتم الرازي: سئل أبو زرعة عنه فقال: سألت يحيى بن معين عنه فقال: لا بأس به.
٤٤١ - سليمان بن معبد أبو داود المروزي السنجي، - وسنج قرية من قرى مرو - صاحب الأصمعي.
روى عن: أبي محمد الحسين بن حفص الهمداني الأصبهاني، وأبي محمد عثمان بن عمر بن فارس البصري، وأبي أيوب سليمان بن حرب الأزدي الواشحي البصري قاضي مكة، وأبي عثمان عمرو بن عاصم بن عبيد الله بن الوازع القيسي الكلابي البصري، وأبي الهيثم معلي بن أسد العمي البصري، وأبي النعمان محمد بن الفضل السدوسي البصري المعروف بعارم وغيرهم.
[ ٥٢٩ ]
تفرد به مسلم، روي عنه في كتاب الصلاة، والنكاح، والأطعمة، والفضائل والقدر وغير ذلك.
وروي أيضًا عن: النضر بن شميل، والنضر بن محمد الجرشي، وعبد الرزاق بن همام، وعبد الملك بن قريب الأصمعي، وأبي النضر هاشم بن القاسم البغدادي وغيرهم.
روى عنه: أبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وأبو عيسى محمد بن عيسى الترمذي، وأبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي، وأبو محمد عبد الله بن علي ابن الجارود النيسابوري، وأبو نضر محمد بن حمدوية بن سهل المروزي وغيرهم.
وقال أبو عبد الرحمن النسائي ومسلمة بن قاسم: سليمان بن معبد مروزي ثقة.
وقال ابن أبي حاتم: سئل أبي عنه فقال: صدوق.
٤٤٢ - سليمان بن عبدي الله بن عمرو أبو ايوب الغيلاني - فخذ من بني تميم - البصري.
روى عن: أبي عامر عبد الملك بن عمرو العقدي البصري، وأبي الأسود بهز بن أسد العمي البصري.
تفرد به مسلم، روى عنه في كتاب: الإيمان، والصدقات، والحج، وكتاب الذكر.
وروي أيضًا عن: أبي سعيد عبد الرحمن بن مهدي البصري، وأبي داود سليمان بن داود الطيالسي البصري، وأبي قيتية سلم بن قتيبة الشعيري الخراساني نزيل البصرة وغيرهم.
كتب عنه أبو حاتم محمد بن إدريس الرازي.
وروى عنه: أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي، وأبو الحسن علي بن الحسن بن عبد الصمد البغدادي المعروف بعلان، وأبو جعفر محمد بن جرير الطبري وغيرهم.
وقال ابن أبي حاتم الرازي: سئل ابي عنه فقال: صدوق.
وقال عنه أبو عبد الرحمن النسائي ومسلمة بن قاسم: لا بأس به.
[ ٥٣٠ ]
وقال النسائي في موضع آخر: بصري ثقة.
٤٤٣ - سليمان بن عبد الرحمن بن عيسى بن ميمون أبو أيوب القرشي التيمي الدمشقي، يعرف بابن بنت شرحبيل.
روى عن: أبي العباس الوليد بن مسلم القرشي الدمشقي، وأبي عبد الله محمد بن حرب الخولاني الحمصي الأبرش، وأبي عبد الحميد محمد بن حمير السليحي الحمصي، وأبي يحيى سعدان بن يحيى بن صالح اللخمي الكوفي نزيل دمشق وغيرهم.
تفرد به البخاري، روى عنه في الأدب ومواضع، وروى عن عبد الله - غير منسوب - وهو عبد الله بن حماد بن أيوب بن الطفيل الآملي عنه في ذكر أيام الجاهلية.
وروى أيضًا عن: أبي محمد سفيان بن عيينة المكي، وأبي إسماعيل حاتم بن إسماعيل المدني، وأبي عبد الرحمن يحيى بن حمزة الدمشقي، وأبي عتبة إسماعيل ابن عياش بن سليم العنسي الحمصي، وأبي عمرو عيسى بن يونس بن إسحاق الهمداني وغيرهم.
روى عنه: أبو الحسن أحمد بن الحسن الترمذي، وأبو أمية محمد بن إبراهيم بن مسلم الطرسوسي، وأبو عبد الله محمد بن أسد الخشي - بضم الخاء والشين مشددة ـ، وأبو عبد الله محمد بن يحيى الذهلي، وأبو حفص عمر بن الخطاب السجستاني، وأبو عمرو عثمان بن خرزاذ الأنطاكي، وأبو زرعة عبيد الله ابن عبدالكريم الرازي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الارزي، وأبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو والنضري الدمشقي، وأبو داود سليمان بن الاشعث السجستاني، وعبد الله بن أحمد بن محمد بن شبويه المروزي، وابو عبد الله محمد ابن وضاح القرطبي وغيرهم.
[ ٥٣١ ]
وذكر ابن أبي حاتم الرازي أنه سمع أباه يقول عنه: صدوق مستقيم الحديث ولكنه أروى الناس عن الضعفاء والمجهولين، قال: وكان عندي في حد لو أن رجلًا وضع له حديثًا لم يفهم وكان لا يميز.
وقال ابن أبي حاتم أيضًا: سمعت أبي يقول: سألت يحيى بن معين عن أبي أيوب الدمشقي فقال: ليس به بأس، وهشام بن عمار أكيس منه.
وذكر أبو عبد الله الحاكم أنه سأل عنه الدارقطني قال: قلت: فسليمان بن بنت شرحبيل، قال: ثقة، قلت: أليس عنده مناكير؟ قال: يحدث بها عن قوم ضعفاء، فأما هو فهو ثقة.
[ ٥٣٢ ]