- حرف الْمِيم

-

٥١٣١ - ق / الْمَاضِي بن مُحَمَّد شيخ لِابْنِ وهب قَالَ أَبُو حَاتِم الحَدِيث الَّذِي رَوَاهُ بَاطِل

٥١٣٢ - مَالك بن أدّى عَن النُّعْمَان بن بشير مَجْهُول وَعنهُ أَبُو إِسْمَاعِيل السكونِي

٥١٣٣ - مَالك بن أعين الْجُهَنِيّ عَن زيد بن وهب مَجْهُول

٥١٣٤ - مَالك بن بسطَام الحرستاني عَن وَاثِلَة بن الْأَسْقَع لَا يعرف

٥١٣٥ - مَالك بن الْحَارِث من رُؤُوس الْخَوَارِج تَابِعِيّ

٥١٣٦ - مَالك بن الْحسن بن مَالك بن الْحُوَيْرِث عَن أَبِيه عَن جده مُنكر الحَدِيث عَنهُ عمرَان بن أبان

٥١٣٧ - مَالك بن أبي الْحُسَيْن عَن الْحسن الْبَصْرِيّ مَجْهُول

٥١٣٨ - مَالك بن حَمْزَة بن أبي أسيد لَا يُتَابع على حَدِيثه

[ ٢ / ٥٣٧ ]

٥١٣٩ - عه / مَالك بن دِينَار الزَّاهِد أحد التَّابِعين صَدُوق وَثَّقَهُ النَّسَائِيّ وَقَالَ ابْن الْمَدِينِيّ لَهُ نَحْو أَرْبَعِينَ حَدِيثا اقلت وَمَا علمت بِهِ بَأْسا وَلَكِن مَا احتجابه فِي الصَّحِيحَيْنِ وَقد اسْتشْهد بِهِ البُخَارِيّ وروى لَهُ مُسلم فِيمَا أَظن مُتَابعَة فَإِذا صَحَّ السَّنَد إِلَيْهِ فَهُوَ حجَّة وَلَا يلْتَفت إِلَى قَول من قَالَ هُوَ من الصَّالِحين الَّذين لَا يحْتَج بِحَدِيثِهِمْ فَهَذَا النَّسَائِيّ قد وَثَّقَهُ وَهُوَ لَا يوثق أحدا إِلَّا بعد الْجهد وَقَالَ الْأَزْدِيّ تعرف وتنكر

٥١٤٠ - مَالك بن زبيد الْهَمدَانِي عَن أبي ذَر لَا يعرف

٥١٤١ - خَ ت س ق / مَالك بن سعير بن الْخمس صَدُوق مَشْهُور ضعفه أَبُو دَاوُد

٥١٤٢ - مَالك بن سَلام عَن مَالك قَالَ الْخَطِيب فِي حَدِيثه نكرَة

٥١٤٣ - مَالك بن سُلَيْمَان بَصرِي عَن يزِيد الضَّبِّيّ تكلم فِيهِ ابْن حبَان والعقيلي

٥١٤٤ - مَالك بن سُلَيْمَان الْهَرَوِيّ صَدُوق قَالَ الْعقيلِيّ فِي حَدِيثه نظر وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ مَالك بن سُلَيْمَان الْهَرَوِيّ ضَعِيف

٥١٤٥ - مَالك بن سُلَيْمَان الْأَلْهَانِي حمصي عَن إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش قَالَ ابْن عون ضَعِيف

٥١٤٦ - مَالك بن الصَّباح عَن بعض الصَّحَابَة مَجْهُول

٥١٤٧ - مَالك بن عُبَيْدَة عَن ابيه عَن جده لَا يعرف

[ ٢ / ٥٣٨ ]

٥١٤٨ - مَالك بن عُثْمَان عَن بيض لَهُ مَجْهُول

٥١٤٩ - مَالك بن غَسَّان النَّهْشَلِي بَصرِي عَن ثَابت لَا يعرف وَحَدِيثه مُنكر

٥١٥٠ - مَالك بن مَالك من مشيخة أبي إِسْحَاق السبيعِي لَا يعرف

٥١٥١ - مَالك بن أبي المؤمل شيخ لِعبيد الله بن زحر لَا يعرف

٥١٥٢ - د س / مَالك بن نمير الْخُزَاعِيّ عَن أَبِيه لَا يعرف ولأبيه صُحْبَة

٥١٥٣ - مَالك بن يحيى بن عَمْرو بن مَالك أَبُو غَسَّان النكري عَن أَبِيه تكلم فِيهِ ابْن حبَان

٥١٥٤ - مَالك بن يسَار عَن ابْن الزبير وَعنهُ زيد بن هَاشم مَجْهُولَانِ

٥١٥٥ - مَأْمُون بن أَحْمد السّلمِيّ الْهَرَوِيّ عَن هِشَام بن عمار قَالَ ابْن حبَان دجال قلت أَخذ عَن الجويباري وَله طامات وفضائح وَيُقَال ابْن عبد الله

٥١٥٦ - مَأْمُون العائذي عَن عَليّ قَالَ الْأَزْدِيّ زائغ لَا يحْتَج بِهِ وَقيل مَازِن

٥١٥٧ - ق / مبارك بن حسان عَن عَطاء قَالَ الْأَزْدِيّ يرْمى بِالْكَذِبِ وروى ابْن أبي خثيمَةَ عَن ابْن معِين قَالَ ثِقَة

٥١٥٨ - الْمُبَارك بن الْحُسَيْن أَبُو الْخَيْر الغسال لينه ابْن نَاصِر وَمَشاهُ غَيره

[ ٢ / ٥٣٩ ]

٥١٥٩ - مبارك بن أبي حَمْزَة عَن عبد الله بن فروخ مَجْهُولَانِ ضعيفان قَالَه أَبُو حَاتِم

٥١٦٠ - ق / مبارك بن سحيم لَهُ نُسْخَة مَشْهُورَة واه قَالَ أَبُو زرْعَة مَا أعرف لَهُ حَدِيثا صَحِيحا

٥١٦١ - س / مبارك بن سعد عَن يحيى بن أبي كثير لَا يعرف

٥١٦٢ - الْمُبَارك بن عبد الْجَبَّار الصَّيْرَفِي ثِقَة ثَبت لم يلْتَفت أحد إِلَيّ تَكْذِيب المؤتمن لَهُ

٥١٦٣ - الْمُبَارك بن فاخر أَبُو الْكَرم النَّحْوِيّ مُتَأَخّر رَمَاه بِالْكَذِبِ ابْن نَاصِر وَغَيره

٥١٦٤ - د ت ق / الْمُبَارك بن فضَالة عَن الْحسن وَغَيره ضعفه أَحْمد وَالنَّسَائِيّ وَقَالَ أَبُو زرْعَة يُدَلس وَقَالَ أَبُو دَاوُد وَأَبُو حَاتِم إِذا قَالَ حَدثنَا فَهُوَ ثِقَة

٥١٦٥ - مبارك بن مُجَاهِد الْمروزِي عَن عبيد الله بن عمر ضعفه قُتَيْبَة وَغَيره

٥١٦٦ - مبارك بن همام الْأنْصَارِيّ عَن بعض التَّابِعين مَجْهُول

٥١٦٧ - ع / مُبشر بن إِسْمَاعِيل الْحلَبِي ثِقَة مَشْهُور تكلم فِيهِ بِلَا حجَّة

[ ٢ / ٥٤٠ ]

٥١٦٨ - ق / مُبشر بن عبيد الْحِمصِي عَن الزُّهْرِيّ قَالَ أَحْمد كَانَ يضع الحَدِيث

٥١٦٩ - مُبشر بن فُضَيْل شيخ لسيف لَا يدرى من هُوَ وَكَذَا

٥١٧٠ - مُبشر السعيدي شيخ لأبي بكر ابْن عَيَّاش حَدثهُ عَن الزُّهْرِيّ

٥١٧١ - متوكل بن عدي عَن الْحسن مَجْهُول

٥١٧٢ - متوكل بن الفضيل الْحداد عَن أبي ظلال ضعفه الدَّارَقُطْنِيّ وَغَيره

٥١٧٣ - الْمثنى بن بكر عَن أَشْعَث بن سليم

٥١٧٤ - والمثنى بن دِينَار عَن عبد الْعَزِيز بن صُهَيْب مَجْهُولَانِ

٥١٧٥ - د ت ق / الْمثنى بن الصَّباح عَن عَمْرو بن شُعَيْب وَغَيره ضعفه ابْن معِين وَغَيره وَمَشاهُ بَعضهم وَقَالَ النَّسَائِيّ مَتْرُوك

٥١٧٦ - الْمثنى بن عَمْرو عَن أبي سِنَان

٥١٧٧ - والمثنى بن يزِيد شيخ لأبي التقي هِشَام مَجْهُولَانِ

٥١٧٨ - مجاشع بن عَمْرو عَن عبيد الله بن عمر وَغَيره قَالَ ابْن حبَان يضع الحَدِيث

٥١٧٩ - مجاشع بن يُوسُف السّلمِيّ عَن يزِيد بن ربيعَة تكلم فِيهِ ابْن حبَان

٥١٨٠ - مجاعَة بن ثَابت عَن ابْن لَهِيعَة لَيْسَ بِثِقَة وَهُوَ مجاعَة بن أبي مجاعَة اتهمه ابْن عدي

[ ٢ / ٥٤١ ]

٥١٨١ - مجاعَة بن الزبير عَن ابْن سِيرِين قَالَ أَحْمد بن حَنْبَل لم يكن بِهِ بَأْس فِي نَفسه وَضَعفه الدَّارَقُطْنِيّ وَغَيره عداده فِي الْبَصرِيين

٥١٨٢ - مجَالد بن أبي رَاشد عَن ابْن مَسْعُود قَالَ أَحْمد بن حَنْبَل لَيْسَ بِشَيْء

٥١٨٣ - عه م مُتَابعَة / مجَالد بن سعيد الْهَمدَانِي مَشْهُور صَالح الحَدِيث قَالَ أَحْمد لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ ابْن معِين لَا يحْتَج بِهِ وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف

٥١٨٤ - مُجَاهِد بن فرقد شيخ لمُحَمد بن يُوسُف الْفرْيَابِيّ روى عَنهُ حَدِيثا مُنْكرا

٥١٨٥ - عه / مُجَاهِد بن وردان عَن عُرْوَة عَن عَائِشَة فِي الْفَرَائِض رد ابْن حزم خَبره وَهُوَ قوي

٥١٨٦ - مجمع بن جَارِيَة بن عطاف الْكُوفِي مَجْهُول بيض لَهُ ابْن أبي حَاتِم

٥١٨٧ - ع / محَارب بن دثار ثِقَة ثَبت مَشْهُور قَالَ ابْن سعد لَا يحتجون بِهِ

٥١٨٨ - م د س / محَاضِر بن الْمُوَرِّع عَن الْأَعْمَش وَغَيره قَالَ أَبُو زرْعَة صَدُوق وَقَالَ أَبُو حَاتِم لَيْسَ بالمتين وَقَالَ أَحْمد كَانَ مغفلا جدا لم يكن من أَصْحَاب الحَدِيث

[ ٢ / ٥٤٢ ]

٥١٨٩ - محبر بن قحذم وَالِد دَاوُد هَالك لَهُ عَن أَبِيه عَن مُعَاوِيَة بن قُرَّة

٥١٩٠ - مَحْبُوب بن الجهم عَن عبيد الله بن عمر لينه ابْن عدي وَابْن حبَان

٥١٩١ - خَ ت / مَحْبُوب بن الْحسن الْقرشِي قواه ابْن معِين وَقَالَ أَبُو حَاتِم لَيْسَ بِقَوي وَقَالَ النَّسَائِيّ ضَعِيف

٥١٩٢ - ت / مَحْبُوب بن مُحرز عَن أبي مَالك النَّخعِيّ ضعفه الدَّارَقُطْنِيّ

٥١٩٣ - مَحْبُوب بن مُوسَى أَبُو صَالح الْفراء قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ صُوَيْلِح وَلَيْسَ بِالْقَوِيّ

٥١٩٤ - مَحْبُوب بن هِلَال عَن عَطاء بن أبي مَيْمُونَة لَا يعرف وَحَدِيثه فمنكر

٥١٩٥ - محتسب بن عبد الرَّحْمَن أَبُو عَائِذ عَن ثَابت الْبنانِيّ وَعنهُ أَبُو عُبَيْدَة الْحداد لَهُ مَنَاكِير

٥١٩٦ - محجن عَن عُثْمَان ﵁ لَا يَصح حَدِيثه

٥١٩٧ - محدوج الذهلي عَن جسرة قَالَ البُخَارِيّ فِيهِ نظر

٥١٩٨ - مُحرز بن حَارِثَة أَو جَارِيَة مَجْهُول بيض لَهُ ابْن أبي حَاتِم

[ ٢ / ٥٤٣ ]

٥١٩٩ - ت / مُحرز بن هَارُون التَّيْمِيّ الْمدنِي عَن الْأَعْرَج ضَعَّفُوهُ وَيُقَال مُحرز

٥٢٠٠ - مَحْفُوظ بن بَحر الْأَنْطَاكِي قَالَ أَبُو عرُوبَة يكذب

٥٢٠١ - مَحْفُوظ بن أبي تَوْبَة سمع عبد الرَّزَّاق تكلم فِيهِ أَحْمد بن حَنْبَل وَضعف أمره

٥٢٠٢ - مَحل بن مُحرز الضَّبِّيّ عَن أبي وَائِل صَدُوق وَلم يخرجُوا لَهُ فِي الْكتب شَيْئا قَالَ يحيى الْقطَّان وسط لم يكن بِذَاكَ وَوَثَّقَهُ غير وَاحِد وَقَالَ أَبُو حَاتِم لَا يحْتَج بِهِ وَمِمَّنْ وَثَّقَهُ أَحْمد بن حَنْبَل وَله فِي الْأَدَب للْبُخَارِيّ

٥٢٠٣ - ع / مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم التَّيْمِيّ من ثِقَات التَّابِعين قَالَ أَحْمد فِي حَدِيثه شَيْء روى مَنَاكِير

٥٢٠٤ - ت ق / مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الْبَاهِلِيّ عَن شهر وَغَيره مَجْهُول

٥٢٠٥ - مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن عبد الله بن معبد بن عَبَّاس الْهَاشِمِي عَن حرَام بن عُثْمَان مَجْهُول

٥٢٠٦ - مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم عَن أبي شيبَة وَعنهُ إِبْرَاهِيم بن عبد الحميد لَا يعرف

٥٢٠٧ - ق / مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن الْعَلَاء الشَّامي السائح شيخ ابْن مَاجَه روى عَن الْوَلِيد بن مُسلم وَغَيره قَالَ ابْن حبَان وَالدَّارَقُطْنِيّ كَذَّاب

[ ٢ / ٥٤٤ ]

٥٢٠٨ - مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الْقرشِي عَن رجل روى عَنهُ هِشَام ابْن عمار خَبرا مَوْضُوعا

٥٢٠٩ - مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الصَّنْعَانِيّ عَن أَحْمد بن ميسرَة ضعفه ابو الْفَتْح الازدي

٥٢١٠ - مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن عَمْرو عَن أَبِيه عَن ابْن جريج قَالَ ابو عبد الله بن مندة صَاحب مَنَاكِير

٥٢١١ - مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الْفَخر الْفَارِسِي مؤذ لِلْخلقِ بِلِسَانِهِ وتصوفه فَاسد مُغْرِي يمدح القدود والنهود والخدود

٥٢١٢ - مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن حُبَيْش الْبَغَوِيّ عَن عَبَّاس الدوري فِيهِ ضعف قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ لم يكن بِالْقَوِيّ

٥٢١٣ - مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن حمش النَّيْسَابُورِي من شُيُوخ الْحَاكِم قَالَ الْحَاكِم أفحش فِي التَّخْلِيط لعدم مَعْرفَته

٥٢١٤ - مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الْكسَائي رَاوِي مُسلم غمزه الْحَاكِم روى الصَّحِيح من غير أصل

٥٢١٥ - مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن فَارس الرَّازِيّ لَا يوثق بِهِ مُتَأَخّر وَهُوَ الكاغدي قَالَ ابْن نَاصِر مَا كَانَ ثِقَة

٥٢١٦ - مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن كثير الصُّورِي روى عَنهُ عبد الرَّحْمَن ابْن حمدَان الْجلاب فِي ذكر الْمهْدي فَقَالَ كَانَ شِيعِيًّا غاليا

٥٢١٧ - مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم أَبُو أُميَّة الطرسوسي الْحَافِظ ثِقَة قَالَ الْحَاكِم كثير الْوَهم

[ ٢ / ٥٤٥ ]

٥٢١٨ - مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن الْعَلَاء زبريق الْحِمصِي طعن فِيهِ أَبُو أَحْمد ابْن عدي

٥٢١٩ - مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الْمروزِي عَن عَفَّان وَعنهُ خثيمَةَ بن سُلَيْمَان لَهُ مَنَاكِير لَا يسكن الْقلب إِلَيْهِ

٥٢٢٠ - مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن عزْرَة الْبَصْرِيّ مُحَمَّد بن سُلَيْمَان الْمنْقري عَنهُ حَدِيث مُنكر

٥٢٢١ - مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن زِيَاد الطَّيَالِسِيّ عَن ابْن معِين قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ مَتْرُوك

٥٢٢٢ - مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم السَّعْدِيّ الفارياني قَالَ ابْن حبَان كَانَ يضع الحَدِيث

٥٢٢٣ - مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم السَّمرقَنْدِي شيخ لِابْنِ السماك فِي وَصِيَّة النَّبِي ﷺ لعَلي الْمَوْضُوعَة طير غَرِيب لَا يدرى من هُوَ

٥٢٢٤ - مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الجوباري الْهَرَوِيّ عَن مَالك بن سُلَيْمَان الْهَرَوِيّ قَالَ ابْن مندة مَتْرُوك

٥٢٢٥ - مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الْجِرْجَانِيّ الكيال وضع على أبي الْعَبَّاس الْأَصَم حَدِيثا

[ ٢ / ٥٤٦ ]

٥٢٢٦ - مُحَمَّد بن أبان بن صَالح الْقرشِي وَيُقَال لَهُ الْجعْفِيّ الْكُوفِي عَن زيد بن أسلم ضعفه أَبُو دَاوُد وَابْن معِين

٥٢٢٧ - خَ / مُحَمَّد بن أبان الوَاسِطِيّ مَشْهُور يُقَال فِيهِ ضعف سمع مهْدي بن مَيْمُون قَالَ الْأَزْدِيّ لَيْسَ بِذَاكَ

٥٢٢٨ - مُحَمَّد بن أبان عَن عَائِشَة قَالَ البُخَارِيّ لَا يعرف لَهُ سَماع مِنْهَا

٥٢٢٩ - مُحَمَّد بن أبان عَن عُرْوَة وَعنهُ يحيى بن أبي كثير فِي نذر الْمعْصِيَة لَا يعرف

٥٢٣٠ - مُحَمَّد بن أبان عَن هِشَام بن عبيد الله رازي دجال كذبه أَبُو زرْعَة وَغَيره

وَفِي الشُّيُوخ غير وَاحِد اسْمه مُحَمَّد بن أبان لَا بَأْس بهم

٥٢٣١ - مُحَمَّد بن أَحْمد بن أنس السَّامِي عَن أبي عَامر الْعَقدي قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف

٥٢٣٢ - مُحَمَّد بن أَحْمد بن يزِيد الْبَلْخِي عَن عبد الْأَعْلَى بن حَمَّاد النَّرْسِي قَالَ ابْن عدي يسرق الحَدِيث

٥٢٣٣ - مُحَمَّد بن أَحْمد بن سُهَيْل الْبَاهِلِيّ عَن وهب بن بَقِيَّة قَالَ ابْن عدي مِمَّن يضع الحَدِيث

٥٢٣٤ - مُحَمَّد بن أَحْمد بن حُسَيْن الجريجي قَالَ ابْن عدي يروي عَمَّن لم يلقه مثل مُحَمَّد بن الْمثنى الزَّمن

[ ٢ / ٥٤٧ ]

٥٢٣٥ - مُحَمَّد بن أَحْمد بن عُثْمَان أَبُو طَاهِر الْمَدِينِيّ عَن حَرْمَلَة وَغَيره قَالَ ابْن عدي يغلط وَيثبت

٥٢٣٦ - مُحَمَّد بن أَحْمد بن عُثْمَان بن السوادي أَخُو عبيد الله الْأَزْهَرِي قَالَ خَمِيس الْجونِي يتهم بالرفض

٥٢٣٧ - مُحَمَّد بن أَحْمد بن إِسْمَاعِيل الْقزْوِينِي حدث عَن أبي الْوَقْت فكذب

٥٢٣٨ - مُحَمَّد بن أَحْمد بن مَنْصُور عَن الفلاس بِخَبَر بَاطِل فِي لعن الرافضة والجهمية لَا يعرف وَعنهُ مَجْهُول

٥٢٣٩ - مُحَمَّد بن أَحْمد بن النّحاس الْعَطَّار قَالَ ابْن السَّمْعَانِيّ كذب

٥٢٤٠ - مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الله الْمُتَكَلّم قَالَ ابْن نَاصِر لَا يحْتَج بِهِ

٥٢٤١ - مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الْبَاقِي بن مَنْصُور قَالَ ابْن نَاصِر لم يكن ضابطا

٥٢٤٢ - مُحَمَّد بن أَحْمد بن عِيَاض عَن يحيى بن حسان بِحَدِيث الطير وَقَالَ الْحَاكِم على شَرط خَ م قلت الْكل ثِقَات إِلَّا هَذَا فَينْظر

[ ٢ / ٥٤٨ ]

٥٢٤٣ - مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الله العامري عَن الرّبيع بن سُلَيْمَان ضعف

٥٢٤٤ - مُحَمَّد بن أَحْمد بن مهْدي أَبُو عمَارَة عَن لوين قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف جدا

٥٢٤٥ - مُحَمَّد بن أَحْمد بن بن سُفْيَان أَبُو بكر التِّرْمِذِيّ لَعَلَّه الْبَاهِلِيّ عَن سُرَيج بن يُونُس بِخَبَر كذب

٥٢٤٦ - مُحَمَّد بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم أَبُو الطّيب الشَّافِعِي عَن الْبَغَوِيّ نزل الْمغرب وَأظْهر الاعتزال فنفنوه

٥٢٤٧ - مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْحسن الْجِرْجَانِيّ سمع الاصم تغير وخلط

٥٢٤٨ - مُحَمَّد بن أَحْمد أَبُو الْحُسَيْن بن شَمْعُون الْوَاعِظ لَهُ مقالات يُخَالف السّلف مَعَ جلالته

٥٢٤٩ - مُحَمَّد بن أَحْمد بن قادم الْقُرْطُبِيّ عَن قَاسم بن أصبغ ضعفه ابْن الفرضي

٥٢٥٠ - مُحَمَّد بن أَحْمد الْحَلِيمِيّ من ولد حليمة السعدية عَن آدم بن أبي إِيَاس بأَرْبعَة أَحَادِيث مُنكرَة قَالَ ابْن مَاكُولَا الْحمل عَلَيْهِ فِيهَا

٥٢٥١ - مُحَمَّد بن أَحْمد بن حمدَان أَبُو الطّيب الرَّسْعَنِي عَن إِسْحَاق ابْن شاهين كَذَّاب

[ ٢ / ٥٤٩ ]

٥٢٥٢ - مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الله بن هَاشم العامري مصري قَالَ ابْن يُونُس حدث بنسخة مَوْضُوعَة مَاتَ سنة ثَلَاث وَأَرْبَعين وثلاثمائة

٥٢٥٣ - مُحَمَّد بن أَحْمد بن عِيسَى أَبُو الطّيب المروروذي قَالَ ابْن عدي يضع الحَدِيث كتبت عَنهُ

٥٢٥٤ - مُحَمَّد بن أَحْمد بن يزِيد السّلمِيّ كتب عَنهُ ابْن عدي أَيْضا وَقَالَ كَانَ يسرق الحَدِيث

٥٢٥٥ - مُحَمَّد بن أَحْمد بن حَمَّاد الْحَافِظ أَبُو بشر الدولابي قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ تكلمُوا فِيهِ

٥٢٥٦ - مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْحسن بن خرَاش سمع أَبَا همام السكونِي تكلم فِيهِ أَبُو الْقَاسِم الْبَغَوِيّ

٥٢٥٧ - مُحَمَّد بن أَحْمد بن سعيد بن فرقد المَخْزُومِي شيخ لِابْنِ الْأَعرَابِي لَهُ مَنَاكِير

٥٢٥٨ - مُحَمَّد بن أَحْمد بن هَارُون الريوندي شيخ للْحَاكِم مُتَّهم بِالْوَضْعِ

٥٢٥٩ - مُحَمَّد بن أَحْمد بن عَليّ أَبُو بكر الريحاني نزيل طرسوس روى عَن عبد الله بن مُحَمَّد الروحي قَالَ أَبُو أَحْمد الْحَاكِم ذَاهِب الحَدِيث

٥٢٦٠ - مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد أَبُو بكر الْمُفِيد مُحدث مَشْهُور مجمع على ضعفه واتهم

[ ٢ / ٥٥٠ ]

٥٢٦١ - مُحَمَّد بن أَحْمد بن حَاتِم الملقب بقاضي حلب كذبه عبد الْوَهَّاب الْأنمَاطِي

٥٢٦٢ - مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد ذُو البراعتين قَالَ ابْن نَاصِر رَافِضِي لَا تحل الرِّوَايَة عَنهُ

٥٢٦٣ - مُحَمَّد بن أَحْمد أَبُو أَحْمد الْمُطَرز قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ حَافظ لَيْسَ بِالْقَوِيّ

٥٢٦٤ - مُحَمَّد بن احْمَد بن حبيب الذارع عَن أبي عَاصِم قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ

٥٢٦٥ - مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد الساوي سمع الْحِيرِي صَدُوق حدث بِمُسْنَد الشَّافِعِي من غير أصل سَمَاعه قَالَه ابْن طَاهِر

٥٢٦٦ - مُحَمَّد بن أَحْمد بن عَليّ أَبُو مُسلم الْكَاتِب آخر أَصْحَاب الْبَغَوِيّ ضعف قَالَ الصُّورِي بعض أُصُوله عَن الْبَغَوِيّ وَغَيره جِيَاد وَقَالَ الْمُحدث أَبُو الْحُسَيْن الْعَطَّار مَا رَأَيْت فِي أصُول أبي مُسلم عَن الْبَغَوِيّ شَيْئا صَحِيحا غير خبر وَاحِد وَمَا عداهُ كَانَ مفسودا

٥٢٦٧ - مُحَمَّد بن أَحْمد الخالدي عَن أبي بكر بن خُزَيْمَة اتهمه أَبُو عبد الله الْحَاكِم وَقَالَ الْخَطِيب تكلم النَّاس فِي رواياته

٥٢٦٨ - مُحَمَّد بن أَحْمد أَبُو الْفرج الشنبوذي شيخ الْقُرَّاء تكلم فِيهِ الدَّارَقُطْنِيّ الْمُقْرِئ مَشْهُور أَسَاءَ الثَّنَاء عَلَيْهِ الدَّارَقُطْنِيّ

٥٢٦٩ - مُحَمَّد بن أَحْمد بن عُرْوَة حدث عَن الْأَصَم لَيْسَ بِثِقَة

[ ٢ / ٥٥١ ]

٥٢٧٠ - مُحَمَّد بن أَحْمد بن عَليّ بن شكرويه أَبُو مَنْصُور الْأَصْبَهَانِيّ ضعفه المؤتمن

٥٢٧١ - مُحَمَّد بن إِدْرِيس المطلبي ثِقَة إِمَام قَالَ ابْن الشَّرْقِي كَانَ ابْن معِين وَأَبُو عبيد سَيِّئًا الرَّأْي فِيهِ

٥٢٧٢ - مُحَمَّد بن آدم الْجَزرِي عَن سعيد بن أبي عرُوبَة قَالَ ابْن مَنْدَه مَجْهُول

٥٢٧٣ - مُحَمَّد بن الْأَزْهَر الْجوزجَاني عَن يحيى الْقطَّان نهى أَحْمد عَن الْكِتَابَة عَنهُ

٥٢٧٤ - مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن حَرْب اللؤْلُؤِي الْبَلْخِي عَن مَالك قَالَ صَالح جزرة كَذَّاب

٥٢٧٥ - عه / مُحَمَّد بن اسحاق بن يسَار اُحْدُ الْأَعْلَام صَدُوق قوي الحَدِيث إِمَام لَا سِيمَا فِي السّير وَقد كذبه سُلَيْمَان التَّيْمِيّ وَهِشَام ابْن عُرْوَة وَمَالك وَيحيى الْقطَّان ووهيب وَأما ابْن معِين فَقَالَ ثِقَة لَيْسَ بِحجَّة وَكَذَا قَالَ النَّسَائِيّ وَغير وَاحِد وَقَالَ شُعْبَة صَدُوق وَقَالَ أَحْمد بن حَنْبَل حسن الحَدِيث وَلَيْسَ بِحجَّة

[ ٢ / ٥٥٢ ]

وَقَالَ مُحَمَّد بن عبد الله بن نمير رمي بِالْقدرِ وَكَانَ أبعد النَّاس مِنْهُ وَقَالَ ابْن الْمَدِينِيّ حَدِيثه عِنْدِي صَحِيح لم أجد لَهُ إِلَّا حديثين منكرين قَالَ أَبُو دَاوُد قدري معتزلي وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ لَا يحْتَج بِهِ وَقَالَ عبد الرَّحْمَن بن مهْدي تكلم أَرْبَعَة فِي ابْن اسحاق فَأَما شُعْبَة وسُفْيَان فَكَانَا يَقُولَانِ فِيهِ أَمِير الْمُؤمنِينَ فِي الحَدِيث روى لَهُ م مُتَابعَة

٥٢٧٦ - مُحَمَّد بن إِسْحَاق الْمَدِينِيّ عَن سعيد بن زِيَاد مَجْهُول

٥٢٧٧ - مُحَمَّد بن إِسْحَاق السجْزِي عَن عبد الرَّزَّاق قَالَ ابْن عدي كَانَ يسرق الحَدِيث

٥٢٧٨ - مُحَمَّد بن إِسْحَاق الْأَسدي الْعُكَّاشِي عَن جَعْفَر بن برْقَان قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ يضع الحَدِيث

٥٢٧٩ - مُحَمَّد بن إِسْحَاق الضَّبِّيّ عَن روح بن عبَادَة تَركه عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم

٥٢٨٠ - مُحَمَّد بن إِسْحَاق الْمروزِي عَن ابْن الْمُبَارك قَالَ ابْن مَنْدَه مَجْهُول قلت هُوَ السّلمِيّ وَله خبر مَوْضُوع

٥٢٨١ - مُحَمَّد بن إِسْحَاق عَن حَمَّاد بن زيد وَعنهُ الْحلْوانِي مَجْهُول

٥٢٨٢ - مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن مندة الْحَافِظ أَبُو عبد الله إِمَام ثِقَة أقذع أَبُو نعيم فِي الْحَط عَلَيْهِ بالهوى

[ ٢ / ٥٥٣ ]

٥٢٨٣ - مُحَمَّد بن إِسْحَاق الْمُقْرِئ مُتَأَخّر عَن عَليّ بن حَمَّاد الخشاب قَالَ الْخَطِيب كثير الْمَنَاكِير قلت مِنْهَا كِتَابَة الْخَمْسَة الأشباح على بَاب الْجنَّة

٥٢٨٤ - مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن دَارا أهوازي غير ثِقَة قَالَه الْخَطِيب روى عَنهُ أَبُو عَليّ الْأَهْوَازِي

٥٢٨٥ - مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن يزِيد الْأَنْطَاكِي حدث بدمياط عَن الْهَيْثَم بن جميل قَالَ ابْن معِين تكلم فِيهِ

٥٢٨٦ - مُحَمَّد بن أَسد الْمَدِينِيّ الْأَصْبَهَانِيّ آخر أَصْحَاب أبي دَاوُد الطَّيَالِسِيّ قَالَ أَبُو عبد الله بن مندة حدث عَن أبي دَاوُد بمناكير

٥٢٨٧ - مُحَمَّد بن اِسْعَدْ المظفر الْعِرَاقِيّ عَن ابْن نَبهَان كذبه ابْن نَاصِر وَقواهُ غَيره

٥٢٨٨ - مُحَمَّد بن أسعد الْمَدِينِيّ عَن عبد الله بن بكر الْمُزنِيّ لَا يعرف وَالْخَبَر مُنكر

٥٢٨٩ - مُحَمَّد بن أسعد التغلبي عَن زُهَيْر بن مُعَاوِيَة قَالَ أَبُو زرْعَة مُنكر الحَدِيث

٥٢٩٠ - مُحَمَّد بن أسلم تَابِعِيّ عَن النَّبِي ﷺ مَجْهُول روى عَنهُ بن اسحاق

٥٢٩١ - مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن رَجَاء الزبيدِيّ عَن سَالم بن أبي حَفْصَة شيعي مقل يتفرد

[ ٢ / ٥٥٤ ]

٥٢٩٢ - مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل الْجَعْفَرِي قَالَ أَبُو حَاتِم مُنكر الحَدِيث عَن الدَّرَاورْدِي وَغَيره

٥٢٩٣ - مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل الْوَسَاوِسِيُّ عَن زيد بن الْحباب ضعفه الدَّارَقُطْنِيّ وَقد كذب

٥٢٩٤ - مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل الضَّبِّيّ عَن أبي الْمُعَلَّى عَن سعيد ابْن جُبَير قَالَ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث

٥٢٩٥ - مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل الْمرَادِي لَا يدرى من هُوَ والْحَدِيث بَاطِل قَالَه أَبُو حَاتِم

٥٢٩٦ - مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن طريح الثَّقَفِيّ عَن أَبِيه عَن جده قَول أُميَّة بن أبي الصَّلْت عِنْد الْمَوْت قَالَ خَ لَا يُتَابع على حَدِيثه

٥٢٩٧ - د / مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش الْحِمصِي قَالَ أَبُو دَاوُد لم يكن بِذَاكَ وَقَالَ أَبُو حَاتِم لم يسمع من أَبِيه شَيْئا

٥٢٩٨ - مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن مهَاجر لَا يعرف قيل روى عَنهُ أَبُو دَاوُد

٥٢٩٩ - مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل الْمدنِي عَن جَعْفَر بن مُحَمَّد قَالَ ابْن مَنْدَه مَجْهُول

٥٣٠٠ - مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل مولى بني هَاشم مَجْهُول بيض لَهُ ابْن أبي حَاتِم

[ ٢ / ٥٥٥ ]

٥٣٠١ - مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن الْمُبَارك الْبَغْدَادِيّ عَن أبي مُعَاوِيَة قَالَ ابْن مَنْدَه لَهُ مَنَاكِير

٥٣٠٢ - ع / مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن أبي فديك ثِقَة مَشْهُور قَالَ ابْن سعد وَحده لَيْسَ بِحجَّة

٥٣٠٣ - مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل الطَّحَاوِيّ عَن زُهَيْر بن مُحَمَّد الْمَكِّيّ قَالَ ابْن مَنْدَه صَاحب مَنَاكِير

٥٣٠٤ - مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل الدولابي عَن أَبِيه لَهُ مَنَاكِير

٥٣٠٥ - مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل الْبَصْرِيّ عَن سُفْيَان بن عُيَيْنَة مَجْهُول

٥٣٠٦ - ت ق / مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل السّلمِيّ التِّرْمِذِيّ صَدُوق حَافظ قَالَ ابْن أبي حَاتِم تكلمُوا فِيهِ وَوَثَّقَهُ س

٥٣٠٧ - مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل الرَّازِيّ عَن ابي حَاتِم فَذكر خَبرا كذبا قَالَ الْخَطِيب غير ثِقَة وَعنهُ عَليّ بن أَحْمد الرزاز

٥٣٠٨ - مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل الطَّحَّان مصري عَن زُهَيْر بن مُحَمَّد قَالَ ابْن مَنْدَه لَهُ مَنَاكِير

٥٣٠٩ - مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن مهْرَان النَّيْسَابُورِي مَشْهُور خرس قبل مَوته بِسِتَّة أَعْوَام فالأخذ عَنهُ فِيهَا ضَعِيف

[ ٢ / ٥٥٦ ]

٥٣١٠ - مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل أَبُو عبد الله البُخَارِيّ قدم بَغْدَاد طَالب حَدِيث على رَأس الْخَمْسمِائَةِ وَكتب عَن الْمَوْجُودين قَالَ ابْن الْجَوْزِيّ وَغَيره كَانَ كذابا فَأَما

٥٣١١ - أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ مولى الجعفيين فحجة إِمَام وَلَا عِبْرَة بترك أبي زرْعَة وَأبي حَاتِم لَهُ من أجل اللَّفْظ لِأَنَّهُ مُجْتَهد فِي الْمَسْأَلَة بل ومصيب

٥٣١٢ - مُحَمَّد بن أَشْرَس السّلمِيّ عَن إِبْرَاهِيم بن رستم ضَعِيف بِمرَّة وَله عَن مكي بن إِبْرَاهِيم واتهمه بَعضهم وَتَركه مُحَمَّد بن يَعْقُوب بن الأخرم

٥٣١٣ - مُحَمَّد بن أبي الْأَشْعَث عَن نَافِع مَجْهُول

٥٣١٤ - مُحَمَّد بن الْأَشْعَث عَن أبي سَلمَة لَا يعرف

٥٣١٥ - مُحَمَّد بن الْأَشْعَث الْكُوفِي شيخ لِابْنِ عدي اتهمه ابْن عدي

٥٣١٦ - مُحَمَّد بن الاشقر حدث بدمياط عَن الثَّوْريّ قَالَ ابْن مَنْدَه روى مَوْضُوعَات

[ ٢ / ٥٥٧ ]

٥٣١٧ - مُحَمَّد بن أميل التَّمِيمِي الْموصِلِي عَن عبد الله بن إِبْرَاهِيم الْغِفَارِيّ بموضوعات

٥٣١٨ - مُحَمَّد بن أنس الرَّازِيّ عَن الْأَعْمَش تفرد بِأَحَادِيث وَلم يتْرك وَهُوَ ابْن أخي جرير

٥٣١٩ - مُحَمَّد بن أَيُّوب اليمامي عَن أبي هُرَيْرَة وَعنهُ الْأَوْزَاعِيّ وَعِكْرِمَة بن عمار مَجْهُول

٥٣٢٠ - مُحَمَّد بن أَيُّوب الرقي عَن مَيْمُون بن مهْرَان ضعفة أَبُو حَاتِم

٥٣٢١ - مُحَمَّد بن أَيُّوب تَابِعِيّ أرسل حَدِيثا مَجْهُول روى عَنهُ جريج بن صومي

٥٣٢٢ - مُحَمَّد بن أَيُّوب الْمصْرِيّ قَالَ أَبُو حَاتِم لَا يحْتَج بِهِ وبيض لَهُ

٥٣٢٣ - مُحَمَّد بن أَيُّوب بن هِشَام رازي لَقِي الْحميدِي قَالَ أَبُو حَاتِم كَذَّاب قلت هُوَ الصَّائِغ

٥٣٢٤ - مُحَمَّد بن أَيُّوب بن سُوَيْد الرَّمْلِيّ عَن أَبِيه ضعفه الدَّارَقُطْنِيّ وَغَيره

٥٣٢٥ - مُحَمَّد بن أَيُّوب قَالَ ابْن حبَان كَانَ يضع الحَدِيث على مَالك

[ ٢ / ٥٥٨ ]

٥٣٢٦ - مُحَمَّد بن بَحر شيخ لأبي يعلى لين

٥٣٢٧ - ع / مُحَمَّد بن بشار ثِقَة حجَّة كذبه الفلاس وَقَالَ عبد الله بن الدَّوْرَقِي كُنَّا عِنْد ابْن معِين فَجرى ذكر بنْدَار فَرَأَيْت يحيى لَا يعبأ بِهِ ويستضعفه وَقَالَ ابْن سيار الفرهياني كَانَ بنْدَار يقْرَأ من كل كتاب وَقَالَ أَبُو دَاوُد كتبت عَن بنْدَار نَحوا من خمسين ألف حَدِيث وَلَوْلَا سَلامَة فِيهِ لترك حَدِيثه وَقَالَ أَبُو حَاتِم وَغَيره صَدُوق وَقَالَ عبد الله بن الدروقي كَانَ صَاحب حمام قلت لم أذكر بندارا وَأَمْثَاله فِي كتابي للين فِيهِ عِنْدِي وَلَكِن لِئَلَّا يتعقب عَليّ فيهم فَيَقُول قَائِل فيهم مقَال

٥٣٢٨ - مُحَمَّد بن بابشاذ بَصرِي عَن سَلمَة بن شبيب وَثَّقَهُ الدَّارَقُطْنِيّ وَلكنه روى حَدِيثا مَوْضُوعا راج عَلَيْهِ وَلم يهتد إِلَيْهِ فِي فضل ابي بكر

٥٣٢٩ - مُحَمَّد بن بدر الحمامي سمع بكر بن سهل صَدُوق لكنه يترفض

٥٣٣٠ - مُحَمَّد بن بشر بن شريك النَّخعِيّ شيخ ابْن عقدَة لَيْسَ بعمدة

٥٣٣١ - مُحَمَّد بن بشير بن مَرْوَان الْكِنْدِيّ الْوَاعِظ عَن ابْن الْمُبَارك ضعف

٥٣٣٢ - مُحَمَّد بن بشير بن عبد الله الْقَاص قَالَ ابْن معِين لَيْسَ بِثِقَة وَهُوَ الدُّعَاء

٥٣٣٣ - مُحَمَّد بن بركَة الْحلَبِي برداعس عَن مُحَمَّد بن عَوْف ضعفه الدَّارَقُطْنِيّ

[ ٢ / ٥٥٩ ]

٥٣٣٤ - ع / مُحَمَّد بن بكر البرْسَانِي صَدُوق قَالَ س فِي الْمُحَاربَة من سنَنه لَيْسَ بِالْقَوِيّ

٥٣٣٥ - مُحَمَّد بن أبي بكر عَن حميد الطَّوِيل قَالَ ابْن مَنْدَه مَجْهُول

٥٣٣٦ - مُحَمَّد بن بور وَيُقَال فَور بفاء مشوبة الْمروزِي عَن عبيد الله بن مُوسَى لين قَالَ ابْن مَاكُولَا لَهُ مَنَاكِير

٥٣٣٧ - مُحَمَّد بن بِلَال الْقرشِي عَن طَاوس مَجْهُول

٥٣٣٨ - مُحَمَّد بن بِلَال شيخ للْبُخَارِيّ غلط فِي خبر

٥٣٣٩ - مُحَمَّد بن بَيَان الثَّقَفِيّ عَن الْحسن بن عَرَفَة مُتَّهم بِالْوَضْعِ لَا شَيْء

٥٣٤٠ - مُحَمَّد بن تَمام البهراني قَالَ ابْن مَنْدَه حدث عَن مُحَمَّد ابْن آدم المصِّيصِي بمناكير

٥٣٤١ - مُحَمَّد بن تَمِيم السَّعْدِيّ الفارياني قَالَ ابْن حبَان كَانَ يضع الحَدِيث أَخذ عَنهُ ابْن كرام

٥٣٤٢ - مُحَمَّد بن تَمِيم النَّهْشَلِي عَن عَطاء وَعنهُ الْوَلِيد بن مُسلم لَا يعرف

[ ٢ / ٥٦٠ ]

٥٣٤٣ - د ق / مُحَمَّد بن ثَابت الْعَبْدي الْبَصْرِيّ عَن عَطاء وَنَافِع قَالَ غير وَاحِد لَيْسَ بِالْقَوِيّ

٥٣٤٤ - ت / مُحَمَّد بن ثَابت الْبنانِيّ عَن وَالِده قَالَ البُخَارِيّ فِيهِ نظر وَقَالَ النَّسَائِيّ ضَعِيف

٥٣٤٥ - مُحَمَّد بن ثَابت بن ثَوْبَان قَالَ أَبُو حَاتِم لَا يُسَاوِي شَيْئا بيض لَهُ

٥٣٤٦ - مُحَمَّد بن ثَابت العصري شيخ للفلاس قَالَ أَبُو حَاتِم لَيْسَ بِالْقَوِيّ

٥٣٤٧ - ت ق / مُحَمَّد بن ثَابت عَن أبي هُرَيْرَة مَا روى عَنهُ سوى مُوسَى بن عُبَيْدَة

٥٣٤٨ - مُحَمَّد بن جَابر الْحلَبِي عَن الْأَوْزَاعِيّ قَالَ الْعقيلِيّ لَا يُتَابع على حَدِيثه

٥٣٤٩ - د ق / مُحَمَّد بن جَابر اليمامي السحيمي عَن حبيب بن ابي ثَابت وعدة قَالَ البُخَارِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ عِنْدهم وَقَالَ أَحْمد لَهُ مَنَاكِير وَقَالَ ابْن معِين عمي وَاخْتَلَطَ وَهُوَ كُوفِي انْتقل إِلَى الْيَمَامَة وَقَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ أمثل من ابْن لَهِيعَة

[ ٢ / ٥٦١ ]

٥٣٥٠ - مُحَمَّد بن جَامع الْبَصْرِيّ الْعَطَّار عَن حَمَّاد بن زيد قَالَ ابْن عدي لَا يُتَابع على حَدِيثه قلت هُوَ من شُيُوخ أبي يعلى

٥٣٥١ - مُحَمَّد بن جُبَير بن حَيَّة الثَّقَفِيّ عَن أنس بن سِيرِين مَجْهُول

٥٣٥٢ - ع / مُحَمَّد بن جحادة تَابِعِيّ ثِقَة قَالَ أَبُو عوَانَة الوضاح كَانَ يغلو فِي التَّشَيُّع

٥٣٥٣ - مُحَمَّد بن جراح الطوسي مَجْهُول

٥٣٥٤ - م ت / مُحَمَّد بن جَعْفَر الْمَدَائِنِي عَن وَرْقَاء قَالَ أَحْمد لَا أحدث عَنهُ أبدا وَقَالَ مرّة لَا بَأْس بِهِ وَقَالَ أَبُو حَاتِم لَا يحْتَج بِهِ

٥٣٥٥ - مُحَمَّد بن جَعْفَر بن أبي الذّكر الْمصْرِيّ عَن ابْن رَشِيق رَافِضِي جلد

٥٣٥٦ - مُحَمَّد بن جَعْفَر بغدادي عَن دَاوُد بن صعير بِخَبَر كذب

[ ٢ / ٥٦٢ ]

٥٣٥٧ - مُحَمَّد بن جَعْفَر القَتَّات عَن أبي نعيم ضعفه ابْن قَانِع

٥٣٥٨ - مُحَمَّد بن جَعْفَر بن مُحَمَّد بن عَليّ الْعلوِي ابْن الصَّادِق تكلم فِيهِ وَلم يتْرك

٥٣٥٩ - مُحَمَّد بن جَعْفَر بن عبد الله بن جَعْفَر مَجْهُول روى حِكَايَة

٥٣٦٠ - مُحَمَّد بن جَعْفَر مَجْهُول آخر

٥٣٦١ - مُحَمَّد بن جَعْفَر أَبُو الْفرج الْبَغْدَادِيّ صَاحب الْمصلى شيخ للتنوخي ضعف جدا سمع الْهَيْثَم بن خلف وَولي الْقَضَاء

٥٣٦٢ - مُحَمَّد بن جَعْفَر بن بديل أَبُو الْفضل الْخُزَاعِيّ الْمُقْرِئ كَانَ بعد الأربعمائة ضَعَّفُوهُ

٥٣٦٣ - مُحَمَّد بن جميل الْهَرَوِيّ عَن الثَّوْريّ

٥٣٦٤ - وَمُحَمّد بن أبي جميلَة عَن نَافِع مَجْهُولَانِ

٥٣٦٥ - مُحَمَّد بن حَاتِم بن خُزَيْمَة الْكشِّي عَن عبد بن حميد وَعنهُ الْحَاكِم كَذَّاب

٥٣٦٦ - م / مُحَمَّد بن حَاتِم السمين ثِقَة تكلم فِيهِ

٥٣٦٧ - ق / مُحَمَّد بن الْحَارِث بن زِيَاد الْحَارِثِيّ عَن ابْن الْبَيْلَمَانِي ضَعَّفُوهُ

٥٣٦٨ - مُحَمَّد بن الْحَارِث صَدره عَن ابْن لَهِيعَة وَغَيره صَدُوق لَيْسَ بِالْحَافِظِ

[ ٢ / ٥٦٣ ]

٥٣٦٩ - مُحَمَّد بن الْحَارِث الْيحصبِي عَن بَقِيَّة

٥٣٧٠ - وَمُحَمّد بن الْحَارِث الْعَتكِي مَجْهُولَانِ

٥٣٧١ - مُحَمَّد بن الْحَارِث بن هَانِئ بن الْحَارِث العذري عَن آبَائِهِ شيخ لتَمام لَا يدرى من هُوَ وَلَا آباؤه من هم

٥٣٧٢ - مُحَمَّد بن الْحَارِث الْقرشِي عَن مُحَمَّد بن مُسلم الطَّائِفِي كُوفِي لَا يعرف وَله خبر مُنكر جدا

٥٣٧٣ - مُحَمَّد بن الْحَارِث الثَّقَفِيّ عَن الْحسن قَالَ ابْن معِين لَيْسَ بِثِقَة وَقَالَ أَبُو حَاتِم يكْتب حَدِيثه

٥٣٧٤ - مُحَمَّد بن الْحَارِث بن وقدان عَن شُعْبَة ذُو غرائب لَيْسَ بِحجَّة وَقَالَ أَبُو حَاتِم مَجْهُول

٥٣٧٥ - مُحَمَّد الْحَارِث الخارفي قَالَ ابْن معِين بَصرِي لَيْسَ بِشَيْء

٥٣٧٦ - مُحَمَّد بن حَازِم عَن إِسْمَاعِيل السّديّ قَالَ أَبُو أَحْمد الْحَاكِم مَجْهُول

٥٣٧٧ - مُحَمَّد بن حَامِد الْقرشِي عَن دُحَيْم روى خَبرا كذبا قَالَ أَبُو أَحْمد الْحَاكِم فِيهِ نظر

٥٣٧٨ - مُحَمَّد بن حبَان أَبُو حَاتِم البستي الْحَافِظ صَاحب التصانيف ثِقَة فِي نَقله بَدَت مِنْهُ هفوة زعم أَن النُّبُوَّة هِيَ الْعلم وَالْعَمَل فَهموا بقتْله نسْأَل الله السّتْر وَلقَوْله محمل سَائِغ كَقَوْلِه ﵇ الْحَج عَرَفَة

[ ٢ / ٥٦٤ ]

٥٣٧٩ - مُحَمَّد بن حبَان بن الْأَزْهَر بَصرِي نزل بَغْدَاد عَن أبي عَاصِم قَالَ أَبُو عبد الله بن مَنْدَه لَيْسَ بِذَاكَ وَقَالَ الصُّورِي ضَعِيف

٥٣٨٠ - مُحَمَّد بن حبيب الجارودي عَن ابْن عُيَيْنَة غمزة الْحَاكِم

٥٣٨١ - مُحَمَّد بن حبيب الْخَولَانِيّ عَن أبي بكر بن أبي مَرْيَم الغساني لَهُ حَدِيث وَهُوَ مُنكر

٥٣٨٢ - مُحَمَّد بن حبيب الْجرْمِي وَالِد عبد الرَّحْمَن كَانَ بعد الْمِائَتَيْنِ مَجْهُول

٥٣٨٣ - مُحَمَّد بن الْحجَّاج اللَّخْمِيّ الوَاسِطِيّ عَن عبد الْملك بن عُمَيْر كذبه أَبُو حَاتِم وَجَمَاعَة

٥٣٨٤ - مُحَمَّد بن الْحجَّاج المصفر عَن شُعْبَة وَمَالك قَالَ البُخَارِيّ سكتوا عَنهُ يَعْنِي تَرَكُوهُ

٥٣٨٥ - مُحَمَّد بن الْحجَّاج بن رشدين الْمهرِي عَن أَبِيه عَن جده قَالَ الْعقيلِيّ فِي حَدِيثه نظر

٥٣٨٦ - مُحَمَّد بن الْحجَّاج من ولد أبي لبَابَة روى عَن أَبِيه مَجْهُول

٥٣٨٧ - مُحَمَّد بن الْحجَّاج البرجمي الْكُوفِي عَن هِشَام بن عُرْوَة ضعفه الدَّارَقُطْنِيّ

[ ٢ / ٥٦٥ ]

٥٣٨٨ - مُحَمَّد بن الْحجَّاج الْحِمصِي عَن جَابَان أَو مُوسَى بن جَابَان عَن أنس تكلم فِيهِ وَعنهُ بَقِيَّة

٥٣٨٩ - مُحَمَّد بن حجاج الْمصْرِيّ عَن أبي مُوسَى

٥٣٩٠ - وَمُحَمّد بن حجاج البَجلِيّ عَن قَاسم بن الْوَلِيد مَجْهُولَانِ

٥٣٩١ - مُحَمَّد بن حجاج الضَّبِّيّ عَن أبي بكر بن عَيَّاش قَالَ ابْن الْمُنَادِي فِي أمره نظر

٥٣٩٢ - مُحَمَّد بن حجر بن عبد الْجَبَّار بن وَائِل بن حجر عَن عَمه سعيد وَعنهُ إِبْرَاهِيم بن سعيد الْجَوْهَرِي لَهُ مَنَاكِير

٥٣٩٣ - مُحَمَّد بن حُذَيْفَة الأسيدي عَن سُفْيَان بن عُيَيْنَة ذكره ابْن حبَان فِي الضُّعَفَاء

٥٣٩٤ - مُحَمَّد بن حُذَيْفَة عَن ابْن أبي قَتَادَة وَعنهُ ابْن أبي ذِئْب ضعفه أَبُو حَاتِم

٥٣٩٥ - د / مُحَمَّد بن حسان شيخ لمروان بن مُعَاوِيَة لَا يدرى من هُوَ

٥٣٩٦ - د / مُحَمَّد بن حسان السَّمْتِي عَن هشيم قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ

٥٣٩٧ - مُحَمَّد بن حسان الْكُوفِي الخزاز عَن أبي بكر بن عَيَّاش

[ ٢ / ٥٦٦ ]

قَالَ أَبُو حَاتِم ضَعِيف كَذَّاب

٥٣٩٨ - خَ س ق / مُحَمَّد بن الْحسن بن التل الْأَسدي تكلم فِيهِ وَقَالَ ابْن عدي لم أر بأحاديثه بَأْسا

٥٣٩٩ - مُحَمَّد بن الْحسن الْأَهْوَازِي وَيعرف بِابْن أبي عَليّ الْأَصْبَهَانِيّ شيخ للخطيب مُتَّهم

٥٤٠٠ - مُحَمَّد بن الْحسن الإستراباذي العصار سمع عمار بن رَجَاء قَالَ الادريسي أُمِّي غافل لَا يدْرِي مَا يحدث

٥٤٠١ - مُحَمَّد بن الْحسن روى عَنهُ اسحاق بن مُحَمَّد السُّوسِي مَوْضُوعَات فِي فضل مُعَاوِيَة فَلَعَلَّهُ النقاش الْمُفَسّر

٥٤٠٢ - مُحَمَّد بن الْحسن الصَّدَفِي عَن عبَادَة بن نسي فِي الْحيض لَا يَصح حَدِيثه

٥٤٠٣ - مُحَمَّد بن الْحسن الشَّيْبَانِيّ عَن مَالك وَغَيره ضعفه النَّسَائِيّ من قبل حفظه

٥٤٠٤ - مُحَمَّد بن حسن العسكري عَن الْعَبَّاس البحراني بِخَبَر بَاطِل يُوزن حبر الْعلمَاء قَالَ الْخَطِيب نرَاهُ من وَضعه

[ ٢ / ٥٦٧ ]

٥٤٠٥ - مُحَمَّد بن الْحسن بن تَمِيم عَن أبي بكر بن خلف قَالَ ابْن عَسَاكِر مَا رَأَيْت لَهُ أصلا يفرح بِهِ

٥٤٠٦ - مُحَمَّد بن الْحسن الْيَمَانِيّ بيض لَهُ ابْن أبي حَاتِم مَجْهُول وروى عَنهُ مُحَمَّد بن رَافع

٥٤٠٧ - مُحَمَّد بن الْحسن بن الْهَاشِمِي عَن ابْن جريج ضَعِيف الحَدِيث

٥٤٠٨ - مُحَمَّد بن الْحسن بن زبالة المَخْزُومِي الْمدنِي عَن مَالك وَنَحْوه قَالَ أَبُو دَاوُد كَذَّاب

٥٤٠٩ - مُحَمَّد بن الْحسن القردوسي عَن جرير بن حَازِم لم يثبت حَدِيثه ذكره الْعقيلِيّ

٥٤١٠ - مُحَمَّد بن الْحسن الْأَسدي عَن الاعمش وَعنهُ دَاوُد بن عَمْرو قَالَ ابْن معِين لَيْسَ بِشَيْء

٥٤١١ - د / مُحَمَّد بن الْحسن بن عَطِيَّة الْعَوْفِيّ عَن أَبِيه ضَعَّفُوهُ وَلم يتْرك

٥٤١٢ - خَ ت / مُحَمَّد بن الْحسن بن هِلَال مَحْبُوب عَن خَالِد الْحذاء صَدُوق ضعفه النَّسَائِيّ

٥٤١٣ - ت / مُحَمَّد بن الْحسن بن أبي يزِيد الْهَمدَانِي الْكُوفِي

[ ٢ / ٥٦٨ ]

ثمَّ الوَاسِطِيّ عَن الاعمش وطبقته ضعفه جمَاعَة وَقَالَ النَّسَائِيّ مَتْرُوك الحَدِيث وَكذبه ابْن معِين

٥٤١٤ - خَ ق / مُحَمَّد بن الْحسن الْمُزنِيّ قَاضِي وَاسِط عَن عَوْف ثِقَة تكلم فِيهِ ابْن حبَان

٥٤١٥ - مُحَمَّد بن الْحسن بن أَزْهَر الدُّعَاء عَن عَبَّاس الدوري اتهمه أَبُو بكر الْخَطِيب بِوَضْع الحَدِيث قلت هُوَ الَّذِي روى عَنهُ ابْن السماك كتاب الحيدة وَقد رَأَيْت الحَدِيث الَّذِي هُوَ فِي إِسْنَاده كلهم ثِقَات سواهُ وَاضعه فِي فضل عَائِشَة وَأَحْسبهُ هُوَ الَّذِي وضع الحيدة

٥٤١٦ - مُحَمَّد بن الْحسن بن عَليّ الْمدنِي عَن الزبير بن بكار قَالَ أَبُو سعيد ابْن يُونُس لم يكن بِثِقَة

٥٤١٧ - مُحَمَّد بن الْحسن بن أتش الصَّنْعَانِيّ مَشْهُور وَثَّقَهُ أَبُو زرْعَة وَتَركه النَّسَائِيّ وَغَيره

٥٤١٨ - مُحَمَّد بن الْحسن بن فلَان بن أُسَامَة بن زيد مَجْهُول روى الحزامى عَن عَبَّاس بن أبي سليم عَنهُ

٥٤١٩ - مُحَمَّد بن الْحسن بن مُوسَى الْكِنْدِيّ عَن حَرْمَلَة قَالَ ابْن يُونُس لم يكن بِذَاكَ فِي الحَدِيث وَأَخُوهُ مُوسَى تعرف وتنكر أَيْضا

[ ٢ / ٥٦٩ ]

٥٤٢٠ - مُحَمَّد بن الْحسن بن عَليّ بن رَاشد الْأنْصَارِيّ عَن وراق الْحميدِي لَهُ حَدِيث وَهُوَ كذب

٥٤٢١ - مُحَمَّد بن حسن الفيومي روى عَنهُ أَحْمد بن عِيسَى الْحَافِظ حَدِيثا مَوْضُوعا

٥٤٢٢ - مُحَمَّد بن حسن الْجَوْهَرِي الْوَاعِظ ابو بكر قَالَ يحيى ابْن مَنْدَه وضع فِي الأساكفة والحاكة

٥٤٢٣ - مُحَمَّد بن الْحسن بن بَرَكَات الْخَطِيب مُتَأَخّر قَالَ ابْن نَاصِر ألحق سَمَاعه فِي عدَّة أَجزَاء ويتهم بالرفض

٥٤٢٤ - مُحَمَّد بن الْحسن بن مُحَمَّد بن الْأنْصَارِيّ شيخ للسلفي رَافِضِي كذبه ابْن نَاصِر

٥٤٢٥ - مُحَمَّد بن الْحسن بن مُحَمَّد بن زِيَاد عَن عَليّ بن بَحر فِي فضل عدن أَخطَأ من كذبه هُوَ صَدُوق

٥٤٢٦ - مُحَمَّد بن الْحسن بن هبة الله بن الْمُقْرِئ ابي طَاهِر ابْن سوار سمع أَحْمد بن مُحَمَّد الرَّحبِي كَذَّاب زور طباقا

٥٤٢٧ - مُحَمَّد بن الْحسن الْأَزْدِيّ المهلبي عَن مَالك قَالَ ابْن حبَان لَا يجوز الِاحْتِجَاج بِهِ

٥٤٢٨ - مُحَمَّد بن الْحسن أَبُو بكر النقاش الْمُقْرِئ الْمُفَسّر مَشْهُور اتهمَ بِالْكَذِبِ وَقد اتى فِي تَفْسِيره بطامات وفضائح وَهُوَ فِي الْقرَاءَات أمثل

٥٤٢٩ - مُحَمَّد بن الْحسن أَبُو بَحر البربهاري مَعْرُوف واه قَالَ البرقاني كَانَ كذابا

[ ٢ / ٥٧٠ ]

- مُحَمَّد بن الْحسن بن مقسم أَبُو بكر النَّحْوِيّ الْمُقْرِئ مَشْهُور تكلمُوا فِيهِ واستتيب من قِرَاءَته بِمَا لَا يَصح نَقله فِي الْمِحْرَاب

٥٤٣١ - مُحَمَّد بن الْحسن بن دُرَيْد أَبُو بكر صَاحب اللُّغَة قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ تكلمُوا فِيهِ

٥٤٣٢ - مُحَمَّد بن الْحُسَيْن روى عَن مُحَمَّد بن الجهم السمري سَاقِط مُتَّهم فِي غير الحَدِيث

٥٤٣٣ - مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الْحَافِظ أَبُو الْفَتْح الْأَزْدِيّ تكلم فِي الْجرْح وَالتَّعْدِيل وَله مَنَاكِير ضعفه أَبُو بكر البرقاني وَقَالَ ابْن الْجَوْزِيّ كَانُوا يضعفونه

٥٤٣٤ - مُحَمَّد بن الْحُسَيْن أَبُو عبد الرَّحْمَن السّلمِيّ الصُّوفِي صَاحب المصنفات تكلم فِيهِ وَمَا هُوَ بِالْحجَّةِ وَقَالَ الْخَطِيب قَالَ لي مُحَمَّد بن يُوسُف الْقطَّان كَانَ يضع الْأَحَادِيث للصوفية قلت وَله ف حقائث التَّفْسِير تَحْرِيف كثير

٥٤٣٥ - مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن جَعْفَر شيخ صوفي روى عَن الْأَصَم حَدِيثا مَوْضُوعا

٥٤٣٦ - مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الْوراق عَن أبي بكر الْقطيعِي قَالَ الْخَطِيب كَذَّاب وَضاع

[ ٢ / ٥٧١ ]

٥٤٣٧ - مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الْجِرْجَانِيّ إِمَام جَامع نيسابور روى عَنهُ الْحَاكِم وَقَالَ كَانَ صَاحب عجائب

٥٤٣٨ - خَ م س / مُحَمَّد بن أبي حَفْصَة هُوَ أَبُو سَلمَة بن ميسرَة بَصرِي ثِقَة مَشْهُورا فِيهِ شَيْء فَإِن ابْن معِين وَثَّقَهُ مرّة وَقَالَ مرّة صَالح وَقَالَ مرّة لَيْسَ بِالْقَوِيّ وَقَالَ مرّة ضَعِيف وَكَذَا ضعفه س وَغَيره وَقواهُ غير وَاحِد وَلينه يحيى بن سعيد

٥٤٣٩ - مُحَمَّد بن حَفْص وَالِد الْقَاسِم شيخ لَا يعرف فِي زمن مَالك

٥٤٤٠ - مُحَمَّد بن حَفْص الْخُرَاسَانِي عَن شُعْبَة تفرد بِحَدِيث مُنكر

٥٤٤١ - مُحَمَّد بن حَفْص الْحِمصِي عَن مُحَمَّد بن حمير قَالَ ابْن مَنْدَه ضَعِيف وَهُوَ الوصابي وَقَالَ ابْن أبي حَاتِم أردْت السماع مِنْهُ فَقيل لي لَيْسَ يصدق فتركته

٥٤٤٢ - د / مُحَمَّد بن حَفْص الْقطَّان عَن سُفْيَان بن عُيَيْنَة بغدادي كذب وَهُوَ خَال عِيسَى بن شَاذان

٥٤٤٣ - مُحَمَّد بن الحكم الْمروزِي عَن النَّضر بن شُمَيْل مَا أعلم روى عَنهُ غير البُخَارِيّ لكنه ثِقَة

٥٤٤٤ - مُحَمَّد بن حَمَّاد بن زيد الْحَارِثِيّ الْكُوفِي عَن أَحْمد بن بشير قَالَ ابْن مَنْدَه لَهُ مَنَاكِير

[ ٢ / ٥٧٢ ]

٥٤٤٥ - مُحَمَّد بن حَمَّاد السابري عَن مهْرَان بن أبي عمر الرَّازِيّ لَا يعرف وَخَبره مُنكر

٥٤٤٦ - مُحَمَّد بن حَمْزَة بن زِيَاد الطوسي بِبَغْدَاد قَالَ ابْن مَنْدَه حدث بمناكير

٥٤٤٧ - مُحَمَّد بن حَمْزَة بن عمر بن ابراهيم الْعلوِي الْكُوفِي تقدم جده وَهُوَ فرافضي ثقل

٥٤٤٨ - مُحَمَّد بن حَمْزَة الرقي الْأَسدي أَبُو وهب عَن جَعْفَر بن برْقَان مُنكر الحَدِيث

٥٤٤٩ - د ت ق / مُحَمَّد بن حميد الرَّازِيّ الْحَافِظ عَن يَعْقُوب الْعمي وَجَرِير وَابْن الْمُبَارك ضَعِيف لَا من قبل الْحِفْظ قَالَ يَعْقُوب بن شيبَة كثير الْمَنَاكِير وَقَالَ البُخَارِيّ فِيهِ نظر وَقَالَ ابو زرْعَة يكذب وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِثِقَة وَقَالَ صَالح جزرة مَا رَأَيْت أحذق بِالْكَذِبِ مِنْهُ وَمن ابْن الشَّاذكُونِي

٥٤٥٠ - ت ق / مُحَمَّد بن أبي حميد الْمدنِي هُوَ حَمَّاد بن أبي حميد ضَعَّفُوهُ

٥٤٥١ - مُحَمَّد بن أبي حميد الزُّهْرِيّ شيخ لأبي بكر بن عَيَّاش هُوَ الَّذِي قبله قَالَ ابْن عدي هُوَ آخر شبه الْمَجْهُول

٥٤٥٢ - مُحَمَّد بن حميد بن سهل المخرمي عَن أبي خَليفَة وطبقته ضعفه البرقاني وَوَثَّقَهُ أَبُو نعيم

٥٤٥٣ - ق / مُحَمَّد بن حمْرَان الْقَيْسِي عَن خَالِد الْحذاء صَدُوق

[ ٢ / ٥٧٣ ]

وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ

٥٤٥٤ - خَ س / مُحَمَّد بن حمير الْحِمصِي عَن مُحَمَّد بن زِيَاد الْأَلْهَانِي وَثَّقَهُ ابْن معِين ودحيم وَقَالَ أَبُو حَاتِم لَا يحْتَج بِهِ وَقَالَ يَعْقُوب الْفَسَوِي لَيْسَ بِالْقَوِيّ وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ جرحه بعض شُيُوخنَا وَلَا بَأْس بِهِ

٥٤٥٥ - مُحَمَّد بن حمير عَن أَبِيه وَعَن أبي جَعْفَر الباقر فِي عَذَاب أَصْحَاب الْكَبَائِر بِخَبَر مُنكر تفرد عَنهُ يمَان بن يزِيد وَلَعَلَّه سقط بَينه وَبَين الباقر وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ لَا أعرف مُحَمَّدًا

٥٤٥٦ - مُحَمَّد بن حنيفَة أَبُو حنيفَة الوَاسِطِيّ عَن خَالِد السَّمْتِي قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ

٥٤٥٧ - مُحَمَّد بن حيويه بن المؤمل الكرجي حدث بهمذان عَن أسيد بن عَاصِم والكبار وَعمر دهرا قَالَ الْخَطِيب كَانَ غير موثق

٥٤٥٨ - د / مُحَمَّد بن خَالِد عَن أَبِيه عَن جده أبي خَالِد السّلمِيّ لَا يدرى من هُوَ

٥٤٥٩ - ت / مُحَمَّد بن خَالِد وَالصَّحِيح خَالِد بن مُحَمَّد أَبُو الرّحال

[ ٢ / ٥٧٤ ]

عَن أنس من الضُّعَفَاء قَالَ أَبُو حَاتِم مُنكر الحَدِيث لَيْسَ بِقَوي

٥٤٦٠ - مُحَمَّد بن خَالِد الْخُتلِي عَن كثير بن هِشَام بِخَبَر يتجلي لأبي بكر خَاصَّة قَالَ ابْن الْجَوْزِيّ كذبوه قَالَه فِي الموضوعات

٥٤٦١ - مُحَمَّد بن خَالِد المَخْزُومِي عَن الثَّوْريّ قَالَ ابْن الْجَوْزِيّ مَجْرُوح

٥٤٦٢ - ق / مُحَمَّد بن خَالِد بن عبد الله الطَّحَّان عَن أَبِيه كذبه ابْن معِين وَضَعفه أَبُو زرْعَة وَأما أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ فَقَالَ هُوَ على يَدي عدل

٥٤٦٣ - مُحَمَّد بن خَالِد الدِّمَشْقِي عَن الْوَلِيد بن مُسلم قَالَ أَبُو حَاتِم كَانَ يكذب

٥٤٦٤ - مُحَمَّد بن خَالِد بن عَمْرو الْحَنَفِيّ وَيُقَال مُحَمَّد بن خُلَيْد عَن عبد الْوَاحِد بن زِيَاد وَغَيره قَالَ ابْن حبَان لَا يحل الإحتجاج بِهِ

٥٤٦٥ - مُحَمَّد بن خَالِد عَن حَمْزَة بن أبي أسيد وَعنهُ مُحَمَّد بن اسحاق مَجْهُول

٥٤٦٦ - مُحَمَّد بن خَالِد البراثي وَالِد أَحْمد عَن عبد الرَّحْمَن بن مهْدي صَاحب مَنَاكِير

٥٤٦٧ - مُحَمَّد بن خَالِد الْهَاشِمِي عَن مَالك قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ يكذب

[ ٢ / ٥٧٥ ]

٥٤٦٨ - ق / مُحَمَّد بن خَالِد الجندي عَن أبان بن صَالح قَالَ الْحَاكِم مَجْهُول قلت بل مَشْهُور من شُيُوخ الشَّافِعِي وَقَالَ الْأَزْدِيّ مُنكر الحَدِيث

٥٤٦٩ - مُحَمَّد بن خثيم عَن شَدَّاد بن أَوْس قَالَ الْأَزْدِيّ يَتَكَلَّمُونَ فِيهِ

٥٤٧٠ - مُحَمَّد بن خثيم الْمحَاربي عَن عمار بن يَاسر لَا يعرف وَكَأَنَّهُ الأول

٥٤٧١ - مُحَمَّد بن خراشة شيخ مَا روى عَنهُ غير الْأَوْزَاعِيّ حَدِيثا وَاحِدًا

٥٤٧٢ - مُحَمَّد بن خُزَيْمَة عَن هِشَام بن عمار لَا يدرى من ذَا وَالْخَبَر الَّذِي رَوَاهُ كذب

٥٤٧٣ - مُحَمَّد بن خَلاد بن هِلَال الإسْكَنْدراني عَن اللَّيْث قَالَ ابْن يُونُس يروي مَنَاكِير

٥٤٧٤ - مُحَمَّد بن خلف وَكِيع القَاضِي مَشْهُور لَهُ تواليف قَالَ ابْن الْمُنَادِي فِيهِ لين

٥٤٧٥ - مُحَمَّد بن خلف بن الْمَرْزُبَان مَشْهُور قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ أخباري لين

[ ٢ / ٥٧٦ ]

٥٤٧٦ - مُحَمَّد بن خُلَيْد الْحَنَفِيّ عَن ابْن الْمُبَارك يكْتب حَدِيثه على ضعفه وَقد أورد لَهُ ابْن حبَان ثَلَاثَة أَحَادِيث

٥٤٧٧ - مُحَمَّد بن خُلَيْد بيض لَهُ ابْن أبي حَاتِم وَقَالَ قَالَ أَبُو زرْعَة حدث بأباطيل

٥٤٧٨ - مُحَمَّد بن الْخَلِيل الذهلي الْبَلْخِي عَن أبي النَّضر هَاشم قَالَ ابْن حبَان كَذَّاب

٥٤٧٩ - مُحَمَّد بن خَليفَة الْقُرْطُبِيّ رَحل وَسمع من الْآجُرِيّ ضعفه ابْن الفرضي

٥٤٨٠ - مُحَمَّد بن خلي وَقيل ابْن خَالِد الْخُتلِي عَن كثير بن هِشَام بِخَبَر بَاطِل قَالَ ابْن الْجَوْزِيّ كذبوه هُوَ الَّذِي مر

٥٤٨١ - ق / مُحَمَّد بن دَاب الْمَدِينِيّ عَن صَفْوَان بن سليم كذبه ابْن حبَان وَغَيره وَعِيسَى بن دَاب مر

٥٤٨٢ - مُحَمَّد بن دَاوُد بن دِينَار شيخ لِابْنِ عدي روى عَنهُ وَكذبه

[ ٢ / ٥٧٧ ]

٥٤٨٣ - مُحَمَّد بن دِرْهَم الْعَبْسِي مولى بني هَاشم روى عَنهُ شَبابَة وَوَثَّقَهُ لكنه ضعفه جمَاعَة

٥٤٨٤ - مُحَمَّد بن دِرْهَم عَن ابْن عَبَّاس وَعنهُ إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش قَالَ الْأَزْدِيّ لَيْسَ بِشَيْء

٥٤٨٥ - د ت / مُحَمَّد بن دِينَار الطَّاحِي شيح قُتَيْبَة قَالَ ابْن عدي حسن الحَدِيث وَضَعفه ابْن معِين

٥٤٨٦ - مُحَمَّد بن دِينَار العرقي عَن هشيم لَا يعرف والْحَدِيث كذب

٥٤٨٧ - ق / مُحَمَّد بن ذكْوَان عَن الْحسن وَأبي نَضرة قَالَ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِثِقَة وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف وَقواهُ ابْن حبَان

٥٤٨٨ - مُحَمَّد بن ذكْوَان عَن مَنْصُور قَالَ النَّسَائِيّ مُنكر الحَدِيث

٥٤٨٩ - عه / مُحَمَّد بن رَاشد المكحولي عَن مَكْحُول وعدة وَثَّقَهُ أَحْمد وَجَمَاعَة وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ وَقَالَ مُحَمَّد ابْن ابراهيم الكتاني سَأَلت أَبَا حَاتِم عَنهُ فَقَالَ كَانَ رَافِضِيًّا

٥٤٩٠ - مُحَمَّد بن رَاشد الشَّامي عَن سُفْيَان الثَّوْريّ قَالَ الْأَزْدِيّ مُنكر الحَدِيث قَالَ ابْن مَنْدَه مُحَمَّد بن رَاشد المَخْزُومِي حدث عَن سُفْيَان بمناكير

[ ٢ / ٥٧٨ ]

٥٤٩١ - مُحَمَّد بن رَاشد عَن الْحسن نكرَة

٥٤٩٢ - مُحَمَّد بن رَاشد الْبَصْرِيّ الضَّرِير عَن يُونُس بن عبيد قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ

٥٤٩٣ - مُحَمَّد بن ربيعَة وَيُقَال بشر بن ربيعَة شيخ معاصر للأعمش لَا يعرف

٥٤٩٤ - مُحَمَّد بن الرّبيع الشمشاطي قَالَ ابْن مَنْدَه حدث عَن الثَّوْريّ بمناكير

٥٤٩٥ - مُحَمَّد بن رزام الْبَصْرِيّ عَن الْأنْصَارِيّ مُتَّهم بِوَضْع الحَدِيث

٥٤٩٦ - مُحَمَّد بن رَجَاء عَن عبد الرَّحْمَن بن أبي الزِّنَاد بِخَبَر كذب فِي فضل مُعَاوِيَة هُوَ الْمُتَّهم بِهِ وَعنهُ مُحَمَّد بن مصفي

٥٤٩٧ - مُحَمَّد بن رُزَيْق لَهُ عَن عَاصِم قراءات وأحرف أَخذ عَنهُ يَعْقُوب الْحَضْرَمِيّ لَا يعرف

٥٤٩٨ - ت مُحَمَّد بن أبي رزين عَن أمه مَا روى عَنهُ سوى سُلَيْمَان بن حَرْب لَكِن شُيُوخه ثِقَات

٥٤٩٩ - مُحَمَّد بن ركَانَة عَن أَبِيه لَا يَصح حَدِيثه وَعنهُ أَبُو الْحسن لَا يدرى من هُوَ

٥٥٠٠ - مُحَمَّد بن روح الْقَنْطَرِي الْبَزَّاز قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ لَيْسَ بِقَوي

٥٥٠١ - مُحَمَّد بن روح الْبَصْرِيّ مُنكر الحَدِيث قَالَه ابْن يُونُس يروي عَن ابْن وهب

٥٥٠٢ - مُحَمَّد بن زَاذَان عَن ابْن الْمُنْكَدر قَالَ البُخَارِيّ لَا يكْتب حَدِيثه وَقَالَ التِّرْمِذِيّ مُنكر الحَدِيث وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف

[ ٢ / ٥٧٩ ]

٥٥٠٣ - ت ق / مُحَمَّد بن زَاذَان عَن جَابر وَأنس قَالَ أَبُو حَاتِم مَتْرُوك الحَدِيث وروى عَنْبَسَة بن عبد الرَّحْمَن عَن مُحَمَّد بن زَاذَان عَن أم سَعْدا لأنصارية ﵂ ثَلَاثَة أَحَادِيث

٥٥٠٤ - مُحَمَّد بن الزبير إِمَام مَسْجِد حران عَن الزُّهْرِيّ قَالَ أَبُو حَاتِم لَيْسَ بالمتين وَقَالَ أَبُو زرْعَة فِي حَدِيثه شَيْء

٥٥٠٥ - مُحَمَّد بن الزبير عَن أنس بن مَالك قَالَ ابْن معِين ضَعِيف

٥٥٠٦ - س / مُحَمَّد بن الزبير الْحَنْظَلِي عَن الْحسن ضَعَّفُوهُ

٥٥٠٧ - مُحَمَّد بن الزحاف عَن أَبِيه عَن ابْن جريج قَالَ أَبُو عبد الله بن مَنْدَه حدث بمناكير

٥٥٠٨ - مُحَمَّد بن أبي الزعيزعة عَن عَطاء وَغَيره وَعنهُ مُحَمَّد بن عِيسَى بن سميع فَقَط تكلم فِيهِ ابْن حبَان

٥٥٠٩ - مُحَمَّد بن أبي الزعيزعة عَن أبي الْمليح كَذَّاب حدث بالعراق ذكره ابْن حبَان

٥٥١٠ - مُحَمَّد بن زَكَرِيَّا الْأَصْبَهَانِيّ مَشْهُور وَله جُزْء قَالَ ابْن مَنْدَه تكلم فِي سَمَاعه

٥٥١١ - مُحَمَّد بن زَكَرِيَّا الخصيب عَن سُوَيْد بن عبد الْعَزِيز قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ يضع الحَدِيث

[ ٢ / ٥٨٠ ]

٥٥٢١ - مُحَمَّد بن زِيَاد الْأَسدي عَن مَالك قَالَ أَبُو أَحْمد ابْن عدي مُنكر الحَدِيث

٥٥٢٢ - مُحَمَّد بن زِيَاد الْيَمَانِيّ روى عَنهُ سعد بن عبد الحميد بن جَعْفَر قَالَ أَحْمد لَا يعرف

٥٥٢٣ - مُحَمَّد بن زِيَاد الْمَكِّيّ عَن مُحَمَّد بن عمر بن آدم قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ نَقله النباتي

٥٥٢٤ - مُحَمَّد بن زِيَاد الْمَكِّيّ عَن ابْن أبي مليكَة قَالَ الْحَافِظ ابْن مَنْدَه مَجْهُول

٥٥٢٥ - مُحَمَّد بن زِيَاد عَن ابي عبد الله الشقري وَعنهُ ابْن علية لَا يعرف

٥٥٢٦ - مُحَمَّد بن زِيَاد التَّمِيمِي الرقي عَن عُثْمَان بن زفر قَالَ ابْن مَنْدَه صَاحب مَنَاكِير

٥٥٢٧ - مُحَمَّد بن زِيَاد عَن معَاذ بن جبل

٥٥٢٨ - وَمُحَمّد بن زِيَاد الْأنْصَارِيّ عَن سعيد بن الْمسيب

٥٥٢٩ - وَمُحَمّد بن زِيَاد عَن ثَابت الْبنانِيّ مَجْهُولُونَ

٥٥٣٠ - ت ق / مُحَمَّد بن زيد الْعَبْدي عَن سعيد بن جُبَير قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ

[ ٢ / ٥٨٢ ]

٥٥٣١ - مُحَمَّد بن زيد بن الْأَصَم يروي عَنهُ جَعْفَر بن برْقَان مَجْهُول

٥٥٣٢ - مُحَمَّد بن زيد شَامي عَن أبي سَلمَة بن عبد الرَّحْمَن قَالَ الْأَزْدِيّ مَتْرُوك

٥٥٣٣ - ق / مُحَمَّد بن زيد عَن حَيَّان الْأَعْرَج مَا روى عَنهُ سوى مُغيرَة الْأَزْدِيّ

٥٥٣٤ - مُحَمَّد بن أبي زَيْنَب

٥٥٣٥ - وَمُحَمّد بن زَكَرِيَّا

٥٥٣٦ - وَمُحَمّد بن أبي الْحسن

٥٥٣٧ - وَمُحَمّد بن حسان هُوَ المصلوب قَالَه الْعقيلِيّ

٥٥٣٨ - خَ م / مُحَمَّد بن سَابق الْكُوفِي عَن مَالك بن مغول وعدة ثِقَة قَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِهِ بَأْس وَرُوِيَ عَن يحيى ابْن معِين أَنه ضَعِيف وَقَالَ فِيهِ يَعْقُوب بن شيبَة ثِقَة وَلَيْسَ مِمَّن يُوصف بالضبط وَقَالَ ابو حَاتِم لَا يحْتَج بِهِ

٥٥٣٩ - مُحَمَّد بن الساج عَن عمر بن عبد الْعَزِيز مَجْهُول

٥٥٤٠ - مُحَمَّد بن أبي سارة مَا هُوَ بِمَجْهُول بل هُوَ مُحَمَّد بن عبد الله بن أبي سارة

٥٥٤١ - ت / مُحَمَّد بن سَالم أَبُو سهل الْكُوفِي الْهَمدَانِي عَن الشّعبِيّ ضَعَّفُوهُ جدا

[ ٢ / ٥٨٣ ]

٥٥٤٢ - ت / مُحَمَّد بن السَّائِب الْكَلْبِيّ الْكُوفِي أَبُو النَّضر عَن الشّعبِيّ تَرَكُوهُ كذبه سُلَيْمَان التَّيْمِيّ وزائدة وَابْن معِين وَتَركه الْقطَّان وَعبد الرَّحْمَن

٥٥٤٣ - مُحَمَّد بن السَّائِب النكري شويخ للوليد بن مُسلم قَالَ الْأَزْدِيّ يَتَكَلَّمُونَ فِيهِ

٥٥٤٤ - مُحَمَّد بن السّري عَن اسماعيل بن رَافع قَالَ الْأَزْدِيّ ضَعِيف

٥٥٤٥ - مُحَمَّد بن السّري التمار عَن غُلَام خَلِيل وَغَيره رأوية للموضوعات حمل عَنهُ الدَّارَقُطْنِيّ

٥٥٤٦ - مُحَمَّد بن السّري الرَّازِيّ عَن مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الصَّمد لَا يعرف وَالْخَبَر مَوْضُوع

٥٥٤٧ - مُحَمَّد بن سعد الْعَوْفِيّ عَن يزِيد وروح لينه الْخَطِيب

٥٥٤٨ - مُحَمَّد بن سعد عَن عبيد الله بن أبي صعصعة مَجْهُول

٥٥٤٩ - مُحَمَّد بن سعد الخطمي شيخ يروي عَنهُ يَعْقُوب بن مُحَمَّد الزُّهْرِيّ مَجْهُول

٥٥٥٠ - مُحَمَّد بن سعد الْمَقْدِسِي ثَنَا ابْن لَهِيعَة وَعنهُ صَفْوَان بن صَالح مَجْهُول

٥٥٥١ - مُحَمَّد بن سعد الْقرشِي عَن الزُّهْرِيّ لَا يعرف وَفِي الثِّقَات مُحَمَّد بن سعد جمَاعَة

[ ٢ / ٥٨٤ ]

٥٥٥٢ - مُحَمَّد بن سعدون الأندلسي لَقِي ابْن الْورْد قَالَ ابْن الفرضي ضَعِيف الْكتاب غير ضَابِط

٥٥٥٣ - ت ق / مُحَمَّد بن سعيد الدِّمَشْقِي الشَّامي المصلوب فِي الزندقة أخرج اسْمه البُخَارِيّ فِي أَمَاكِن من تَارِيخه لإختلافهم فِي تَدْلِيس إسمه سمع مَكْحُولًا قَالَ البُخَارِيّ ترك حَدِيثه وَقَالَ النَّسَائِيّ وَغَيره كَذَّاب وَمِمَّا وضع المصلوب على حميد عَن أنس لَا نَبِي بعدِي إِلَّا أَن يَشَاء الله

٥٥٥٤ - مُحَمَّد بن سعيد الطَّائِفِي عَن طَاوس وَعنهُ سُفْيَان الثَّوْريّ مَجْهُول

٥٥٥٥ - مُحَمَّد بن سعيد عَن أبي كَبْشَة الْأَنمَارِي قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ مَتْرُوك

٥٥٥٦ - مُحَمَّد بن سعيد الطَّائِفِي عَن ابْن جريج قَالَ ابْن حبَان لَا يحل الإحتجاج بِهِ

٥٥٥٧ - مُحَمَّد بن سعيد بن أبي سعيد قَالَ ابْن معِين لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ ابْن عدي لَيْسَ بِمَعْرُوف

٥٥٥٨ - مُحَمَّد بن سعيد عَن عمر وَعنهُ قَتَادَة مَجْهُول

٥٥٥٩ - مُحَمَّد بن سعيد بن عبد الرَّحْمَن بن عنبسه شويخ لليث ابْن سعد مَجْهُول

٥٥٦٠ - مُحَمَّد بن سعيد بن عبد الْملك أرسل حَدِيثا لَا يدرى من هُوَ

[ ٢ / ٥٨٥ ]

٥٥٦١ - مُحَمَّد بن سعيد بن نَبهَان الْكَاتِب سَمَاعه صَحِيح يتشيع وَقد اخْتَلَط قبل مَوته بِسنتَيْنِ

٥٥٦٢ - مُحَمَّد بن أبي سعيد الثَّقَفِيّ الطَّائِفِي من بعض شُيُوخ الْوَاقِدِيّ مَجْهُول

٥٥٦٣ - مُحَمَّد بن سعيد بن هِلَال الرَّسْعَنِي قَالَ ابْن عدي ثَنَا عَن الْمعَافى بن سُلَيْمَان تكلم فِيهِ لدُخُوله فِي أَعمال الظلمَة

٥٥٦٤ - مُحَمَّد بن سعيد بن زِيَاد الكريزي الْأَثْرَم عَن حَمَّاد بن سَلمَة ضعفه أَبُو زرْعَة

٥٥٦٥ - مُحَمَّد بن سعيد الْأَزْرَق عَن هدبة وسريج بن يُونُس أحد من يضع الحَدِيث

٥٥٦٦ - مُحَمَّد بن سعيد البورقي عَن سُلَيْمَان بن جَابر أحد الوضاعين كَانَ بعد الثلاثمائة قَالَ الْحَاكِم وضع مَالا يُحْصى أما

٥٥٦٧ - مُحَمَّد بن سعيد بن حسان الْعَنسِي الْحِمصِي عَن عبد الله بن سَالم لَهُ الفتنه فَلم يضعف

٥٥٦٨ - مُحَمَّد بن الْأَثْرَم هُوَ الكريزي مر وَقد رمي بِالْكَذِبِ أَيْضا

٥٥٦٩ - مُحَمَّد بن سكين عَن عبد الله بن بكير لَا يعرف وَخَبره مُنكر قَالَ خَ فِي إِسْنَاد حَدِيثه نظر

٥٥٧٠ - مُحَمَّد بن سَلام الْخُزَاعِيّ عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيْرَة لَا يعرف

[ ٢ / ٥٨٦ ]

٥٥٧١ - مُحَمَّد بن سَلام الجُمَحِي أخباري موثق سمع حَمَّاد بن سَلمَة قَالَ أَبُو خَيْثَمَة خُذُوا مِنْهُ الشّعْر فَأَما الحَدِيث فَلَا كَانَ قدريا

٥٥٧٢ - مُحَمَّد بن سَلام المنبجي عَن عِيسَى بن يُونُس قَالَ ابْن مَنْدَه لَهُ غرائب

٥٥٧٣ - مُحَمَّد بن سَلام الْمصْرِيّ عَن يحيى بن بكير عَن مَالك فَذكر خَبرا مَوْضُوعا

٥٥٧٤ - مُحَمَّد بن سَلمَة بن كهيل أَخُو يحيى قَالَ الْجوزجَاني ذَاهِب الحَدِيث

٥٥٧٥ - مُحَمَّد بن سَلمَة الْبنانِيّ عَن أبي اسحاق السبيعِي وَغَيره تَركه ابْن حبَان

٥٥٧٦ - مُحَمَّد بن أبي سَلمَة بن فرقد المَخْزُومِي مَوْلَاهُم الْمصْرِيّ مَجْهُول

٥٥٧٧ - مُحَمَّد بن سَلمَة بن قربا الْبَغْدَادِيّ نزيل عسقلان قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ سمع عُثْمَان بن أبي شيبَة

٥٥٧٨ - ت س ق / مُحَمَّد بن سُلَيْمَان بن الْأَصْبَهَانِيّ عَن سُهَيْل بن أبي صَالح ضعفه النَّسَائِيّ وَلينه غَيره وَقَالَ أَبُو حَاتِم لَا بَأْس بِهِ لَا يحْتَج بِهِ

٥٥٧٩ - س / مُحَمَّد بن سُلَيْمَان بن أبي دَاوُد الْحَرَّانِي بومة عَن جَعْفَر بن برْقَان ثِقَة قَالَ أَبُو حَاتِم مُنكر الحَدِيث وَوَثَّقَهُ طَائِفَة

[ ٢ / ٥٨٧ ]

٥٥٨٠ - مُحَمَّد بن سُلَيْمَان بن معَاذ الْقرشِي عَن مَالك قَالَ الْعقيلِيّ مُنكر الحَدِيث

٥٥٨١ - ق / مُحَمَّد بن سُلَيْمَان بن هِشَام ابْن بنت مطر الْبَغْدَادِيّ عَن وَكِيع ضَعَّفُوهُ بِمرَّة

٥٥٨٢ - مُحَمَّد بن سُلَيْمَان الصَّنْعَانِيّ عَن الْمُنْذر بن النُّعْمَان مَجْهُول

٥٥٨٣ - مُحَمَّد بن سُلَيْمَان بن مسمول عَن نَافِع ضَعَّفُوهُ

٥٥٨٤ - مُحَمَّد بن سُلَيْمَان الباغندي لَا بَأْس بِهِ ضعفه ابْن أبي الفوارس وَقَالَ الْخَطِيب رواياته كلهَا مُسْتَقِيمَة وَاخْتلف قَول الدَّارَقُطْنِيّ فِيهِ فَقَالَ مرّة لَا بَأْس بِهِ وَقَالَ مرّة ضَعِيف

٥٥٨٥ - مُحَمَّد بن سُلَيْمَان عَن مُعْتَمر بن سُلَيْمَان قَالَ ابْن مَنْدَه مَجْهُول

٥٥٨٦ - مُحَمَّد بن سُلَيْمَان بن أبي سُلَيْمَان بن نَوْفَل مَجْهُول

٥٥٨٧ - مُحَمَّد بن سُلَيْمَان بن أبي كَرِيمَة عَن هِشَام بن عُرْوَة ضعفه أَبُو حَاتِم

٥٥٨٨ - مُحَمَّد بن سُلَيْمَان الْعَبْدي بيض لَهُ

٥٥٨٩ - وَمُحَمّد بن سُلَيْمَان بن سليط مَجْهُولَانِ

٥٥٩٠ - مُحَمَّد بن سُلَيْمَان الْجَوْهَرِي حدث بأنطاكية عَن الحوضي جرحه ابْن حبَان

٥٥٩١ - مُحَمَّد بن سُلَيْمَان بن دبير عَن عبد الْوَاحِد بن غياث قيل كَانَ يضع الحَدِيث ودبير بِوَزْن كَبِير

٥٥٩٢ - مُحَمَّد بن سُلَيْمَان بن عَليّ العباسي أَمِير الْبَصْرَة عَن أَبِيه قَالَ الْعقيلِيّ لي يعرف بِالنَّقْلِ

[ ٢ / ٥٨٨ ]

٥٥٩٣ - مُحَمَّد بن سليم عَن زين العابدين عَليّ مَجْهُول

٥٥٩٤ - مُحَمَّد بن سليم عَن أنس حَدِيث الطير وَعنهُ حكم ابْن مُحَمَّد لَا يعرف

٥٥٩٥ - عه / مُحَمَّد بن سليم أَبُو هِلَال الْعَبْدي الرَّاسِبِي عَن الْحسن قَالَ ابْن معِين صَدُوق وَقَالَ النَّسَائِيّ وَغَيره لَيْسَ بِقَوي وَبَعْضهمْ احْتج بِهِ

٥٥٩٦ - مُحَمَّد بن سليم الْبَغْدَادِيّ عَن شريك قَالَ ابْن معِين يكذب فِي الحَدِيث

٥٥٩٧ - مُحَمَّد بن سَمَّاعَة الرَّمْلِيّ عَن ضَمرَة بن ربيعَة صَاحب غرائب يتأنى فِيهِ

٥٥٩٨ - مُحَمَّد بن سَمُرَة عَن زاجر بن الصَّلْت لَا يعرف

٥٥٩٩ - مُحَمَّد بن سَمَّاعَة القَاضِي ضعف

٥٦٠٠ - مُحَمَّد بن السميفع الْيَمَانِيّ لَهُ قِرَاءَة شَاذَّة مُنْقَطِعَة السَّنَد قَالَه أَبُو عَمْرو الداني وَغَيره وروى عَنهُ اخْتِيَاره اسماعيل بن مُسلم الْمَكِّيّ ذَاك الواهي

٥٦٠١ - مُحَمَّد بن سِنَان الْقَزاز مَشْهُور رَمَاه بِالْكَذِبِ أَبُو دَاوُد وَابْن خرَاش

[ ٢ / ٥٨٩ ]

٥٦٠٢ - مُحَمَّد بن سِنَان الشيزري عَن ابْن علية صَاحب مَنَاكِير يتأنى فِيهِ

٥٦٠٣ - مُحَمَّد بن سهل الْعَطَّار من شُيُوخ أبي بكر الشَّافِعِي أحد من يضع الحَدِيث قَالَه الدَّارَقُطْنِيّ

٥٦٠٤ - مُحَمَّد بن سهل العسكري عَن مُؤَمل بن اسماعيل روى الموضوعات

٥٦٠٥ - مُحَمَّد بن سهل النَّسَائِيّ لَا يدرى من هُوَ قَالَ ابْن عَسَاكِر فِي النبل روى عَنهُ النَّسَائِيّ

٥٦٠٦ - مُحَمَّد بن سهل أَبُو سهل عَن الشّعبِيّ قَالَ البُخَارِيّ يَتَكَلَّمُونَ فِيهِ

٥٦٠٧ - مُحَمَّد بن أبي سهل عَن مَكْحُول لَا يدرى من هُوَ قَالَ البُخَارِيّ لَا يُتَابع عَلَيْهِ

٥٦٠٨ - مُحَمَّد بن سُوَيْد عَن عمرَان الْقصير

٥٦٠٩ - وَمُحَمّد بن أبي سيابة مَجْهُولَانِ

٥٦١٠ - مُحَمَّد بن شُجَاع النبهاني عَن أبي هَارُون الْعَبْدي وَغَيره قَالَ ابْن الْمُبَارك لَيْسَ بِشَيْء وَتَركه جمَاعَة

[ ٢ / ٥٩٠ ]

٥٦١١ - مُحَمَّد بن شُجَاع بن الثَّلْجِي الْفَقِيه قَالَ ابْن عدي كَانَ يضع الْأَحَادِيث فِي التشبية ينسبها إِلَى أَصْحَاب الحَدِيث يثلبهم بذلك

٥٦١٢ - مُحَمَّد بن شَدَّاد المسمعي شيخ أبي بكر الشَّافِعِي قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ لَا يكْتب حَدِيثه وَقَالَ مرّة ضَعِيف

٥٦١٣ - مُحَمَّد بن شُرَحْبِيل عَن الْمُغيرَة بن شُعْبَة قَالَ أَبُو حَاتِم مَتْرُوك الحَدِيث

٥٦١٤ - مُحَمَّد بن شُرَحْبِيل الصَّنْعَانِيّ عَن ابْن جريج ضعفه الدَّارَقُطْنِيّ

٥٦١٥ - مُحَمَّد بن شُعَيْب عَن دَاوُد بن عَليّ الْهَاشِمِي لَا يدرى من هُوَ خبر الطير ذكره الْعقيلِيّ لَكِن الرَّاوِي عَن مُحَمَّد سُلَيْمَان بن قرم مَجْرُوح يترفض

٥٦١٦ - مُحَمَّد بن أبي الشمَال العطاردي بَصرِي عَن أم طَلْحَة فِي الْحيض قَالَ خَ لَا يَصح حَدِيثه

٥٦١٧ - س / مُحَمَّد بن شمير أَو سمير الرعيني الْمصْرِيّ لم يرو عَنهُ سوى عبد الرَّحْمَن بن شُرَيْح

٥٦١٨ - مُحَمَّد بن شيبَة عَن أبي أُمَامَة بن سهل

٥٦١٩ - وَمُحَمّد بن أبي شيبَة الْمصْرِيّ أَبُو عَمْرو مَجْهُولَانِ

٥٦٢٠ - مُحَمَّد بن صَالح الصَّيْمَرِيّ عَن أبي حمة بن يُوسُف قَالَ أَبُو أَحْمد الْحَاكِم فِيهِ نظر

[ ٢ / ٥٩١ ]

٥٦٢١ - مُحَمَّد بن صَالح الطَّبَرِيّ عَن أبي كريب وَعنهُ الهمذانيون لين

٥٦٢٢ - عه / مُحَمَّد بن صَالح بن دِينَار التمار عَن الْقَاسِم بن مُحَمَّد وَثَّقَهُ أَحْمد وَقَالَ أَبُو حَاتِم لَيْسَ بِقَوي

٥٦٢٣ - د س ق / مُحَمَّد بن صَالح الْمدنِي الْأَزْرَق عَن ابْن الْمُنْكَدر قَالَ ابْن حبَان لَا يحْتَج بأفراده وَوَثَّقَهُ غَيره

٥٦٢٤ - مُحَمَّد بن صَالح بن عمر بن صَفْوَان مَجْهُول

٥٦٢٥ - مُحَمَّد بن صَالح الثَّقَفِيّ عَن الْأَعْمَش كَذَلِك

٥٦٢٦ - مُحَمَّد بن صَالح بن فَيْرُوز الْعَسْقَلَانِي عَن مَالك كَذَّاب لَهُ حديثان فِي أربعي نصر

٥٦٢٧ - مُحَمَّد بن صَالح بن مهْرَان روى عَنهُ أسلم بن سهل حَدِيثا كذبا

٥٦٢٨ - مُحَمَّد بن أبي صَالح السمان عَن أَبِيه لَا يعرف قَالَ ابْن الْمَدِينِيّ لَا يَصح حَدِيثه

[ ٢ / ٥٩٢ ]

٥٦٢٩ - مُحَمَّد بن صباح عَن الضَّحَّاك بن مُزَاحم قَالَ الْأَزْدِيّ مَجْهُول

٥٦٣٠ - مُحَمَّد بن صباح السمان الْبَصْرِيّ عَن أَزْهَر السمان لَا يعرف وَخَبره مُنكر

٥٦٣١ - مُحَمَّد بن صباح بيض لَهُ ابْن أبي حَاتِم وَقَالَ أَبُو حَاتِم لَيْسَ بِالْقَوِيّ

٥٦٣٢ - د ق / مُحَمَّد بن الصَّباح الجرجرائي الدولابي عَن هشيم وَثَّقَهُ أَبُو زرْعَة وَله حَدِيث مُنكر

٥٦٣٣ - مُحَمَّد بن صبيح بن السماك الْوَاعِظ سمع الْأَعْمَش قَالَ ابْن نمير صَدُوق وَلَيْسَ حَدِيثه بِشَيْء

٥٦٣٤ - مُحَمَّد بن صبيح السَّعْدِيّ بيض لَهُ مَجْهُول سمع الْحسن

٥٦٣٥ - مُحَمَّد بن صبيح عَن عمر بن أَيُّوب الْموصِلِي قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف الحَدِيث

٥٦٣٦ - مُحَمَّد بن صَخْر التِّرْمِذِيّ عَن ابراهيم بن هدبة قَالَ ابْن مَنْدَه مَتْرُوك

٥٦٣٧ - مُحَمَّد بن صَخْر السجسْتانِي قَالَ الْأَزْدِيّ ضَعِيف مَذْمُوم ثمَّ روى لَهُ عَن رجل عَن ابْن الْمُنْكَدر عَن جَابر رَفعه إِذا فَسدتْ الْبلدَانِ فَنعم الْمسكن كرمان

٥٦٣٨ - مُحَمَّد بن صَدَقَة عَن شُعْبَة بن الْحجَّاج فِي مَنَاقِب عَليّ ﵁ لَا يعرف

[ ٢ / ٥٩٣ ]

٥٦٣٩ - مُحَمَّد بن الصَّلْت الْكُوفِي صَدُوق مَعْرُوف وَقد لين

٥٦٤٠ - مُحَمَّد بن صَفْوَان عَن مُحَمَّد بن زِيَاد الْأَلْهَانِي مَجْهُول

٥٦٤١ - بخ / مُحَمَّد بن الضو بن الصلصال شيخ للباغندي قَالَ ابْن حبَان لَا يجوز الِاحْتِجَاج بِهِ ثمَّ ذكر لَهُ مَوْضُوعَيْنِ

٥٦٤٢ - ق / مُحَمَّد بن طَالب عَن أبي عوَانَة الوضاح لَا يعرف

٥٦٤٣ - مُحَمَّد بن طَاهِر الْمَقْدِسِي الْحَافِظ لَيْسَ بِالْقَوِيّ فَإِنَّهُ لَهُ أَوْهَام فِي تواليفه وَقَالَ ابْن نَاصِر كَانَ لحنة وَكَانَ يصحف وَقَالَ ابْن عَسَاكِر جمع أَطْرَاف الْكتب السِّتَّة رَأَيْته بِخَطِّهِ وَأَخْطَأ فِيهِ فِي مَوَاضِع خطأ فَاحِشا

٥٦٤٤ - مُحَمَّد بن طَاهِر أَبُو نصر الْوَزير عَن أبي حَامِد بن بِلَال بوصل سلسلة حَدِيث الراحمون طعنوا فِيهِ

٥٦٤٥ - مُحَمَّد بن طريف عَن سعيد بن الْمسيب

٥٦٤٦ - وَمُحَمّد بن طريف عَن جَابر بن زيد مَجْهُولَانِ

٥٦٤٧ - مُحَمَّد بن طريف بن عَاصِم شيخ للنقاش يدلسه وَيَقُول ثَنَا مُحَمَّد بن عَاصِم وَتارَة يَقُول ثَنَا مُحَمَّد بن يُوسُف وَمُحَمّد بن نَبهَان وَهُوَ مُحَمَّد بن يُوسُف بن يَعْقُوب الرَّازِيّ يَأْتِي

٥٦٤٨ - مُحَمَّد بن طفيل الْحَرَّانِي عَن وَكِيع أَتَى بِخَبَر كذب رَوَاهُ الْحُسَيْن بن عبد الله الْقطَّان

[ ٢ / ٥٩٤ ]

٥٦٤٩ - خَ م د ت / مُحَمَّد بن طَلْحَة بن مصرف ثِقَة وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ وَضَعفه ابْن معِين قَالَ عبد الله بن أَحْمد سَمِعت ابْن معِين يَقُول ثَلَاثَة يتقى حَدِيثهمْ مُحَمَّد بن طَلْحَة بن مصرف وَأَيوب بن عتبَة وفليح بن مُحَمَّد بن سُلَيْمَان قلت لِابْنِ معِين مِمَّن سَمِعت هَذَا قَالَ سمعته من أبي كَامِل مظفر بن مدرك

قلت قد احتجا بِهِ فِي الصَّحِيحَيْنِ أصلا

٥٦٥٠ - س ق / مُحَمَّد بن طَلْحَة بن عبد الرَّحْمَن بن طَلْحَة التَّيْمِيّ شيخ ابْن الْمَدِينِيّ وثق وَقَالَ أَبُو حَاتِم لَا يحْتَج بِهِ

٥٦٥١ - مُحَمَّد بن طَلْحَة النعالي جد الْحُسَيْن قَالَ الْخَطِيب كتبت عَنهُ وَكَانَ رَافِضِيًّا

٥٦٥٢ - مُحَمَّد بن طهْمَان عَن يحيى بن يعمر قَالَ أَبُو حَاتِم مَجْهُول قَالَ د لَا بَأْس بِهِ

٥٦٥٣ - مُحَمَّد بن عَاصِم الْقرشِي بيض لَهُ مَجْهُول

٥٦٥٤ - مُحَمَّد بن عَامر الرَّمْلِيّ ثَنَا ابْن عُيَيْنَة قَالَ ابْن حبَان كَانَ يقلب الاخبار

٥٦٥٥ - مُحَمَّد بن عَامر الْخُرَاسَانِي عَن عبد الرَّزَّاق حَدِيثه حَدِيث كذب

٥٦٥٦ - مُحَمَّد بن عباد بن سعد شيخ لِمَعْنٍ الْقَزاز مَجْهُول وَكَذَا

٥٦٥٧ - مُحَمَّد بن عباد عَن ثَوْبَان

٥٦٥٨ - مُحَمَّد بن عباد عَن ابي يحيى التَّيْمِيّ قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف

[ ٢ / ٥٩٥ ]

٥٦٥٩ - مُحَمَّد بن عَبَّاس بن سُهَيْل عَن أبي هِشَام الرِّفَاعِي وَغَيره أحد من يضع الحَدِيث

٥٦٦٠ - مُحَمَّد بن عبد الله بن عبيد بن عُمَيْر اللَّيْثِيّ ضَعَّفُوهُ وَبَعْضهمْ تَركه وَهُوَ مُحَمَّد الْمحرم

٥٦٦١ - د / مُحَمَّد بن عبد الله بن إِنْسَان الطَّائِفِي عَن أَبِيه قَالَ أَبُو حَاتِم فِي حَدِيثه نظر وَقَالَ البُخَارِيّ لَا يُتَابع على حَدِيثه يَعْنِي نهى عَن صيد وَج

٥٦٦٢ - د ت س / مُحَمَّد بن عبد الله بن حسن الحسني الَّذِي خرج على الْمَنْصُور روى عَنهُ الدَّرَاورْدِي وعدة وَثَّقَهُ النَّسَائِيّ وَقَالَ البُخَارِيّ لَا يُتَابع على حَدِيثه

٥٦٦٣ - د س / مُحَمَّد بن عبد الله بن السائي المَخْزُومِي عَن أَبِيه لم يرو عَنهُ غير السَّائِب بن غمر

٥٦٦٤ - د / مُحَمَّد بن عبد الله بن عباد شيخ لفليح بن سُلَيْمَان يجهل وَسَيَأْتِي

٥٦٦٥ - س / مُحَمَّد بن عبد الله بن كناسَة الْأَسدي عَن الْأَعْمَش وَثَّقَهُ ابْن معِين وَغَيره وَقَالَ أَبُو حَاتِم لَا يحْتَج بِهِ

[ ٢ / ٥٩٦ ]

٥٦٦٦ - خَ م / مُحَمَّد بن عبد الله بن أخي الزُّهْرِيّ عَن عَمه وثق وروى عُثْمَان الدَّارمِيّ عَن ابْن معِين قَالَ ضَعِيف وَقَالَ ابْن عدي لم أر بحَديثه بَأْسا واحتجا بِهِ وَجعله مُحَمَّد بن يحيى الذهلي فِي أَصْحَاب الزُّهْرِيّ مَعَ أُسَامَة بن زيد اللَّيْثِيّ وَمُحَمّد بن إِسْحَاق وفليح وَأبي أويس وَعبد الرَّحْمَن بن إِسْحَاق

٥٦٦٧ - ق / مُحَمَّد بن عبد الله بن عَمْرو بن عُثْمَان العثماني الديباج ابْن بنت الْحُسَيْن وَثَّقَهُ النَّسَائِيّ وَقَالَ أَيْضا لَيْسَ بِالْقَوِيّ وَقَالَ بَعضهم مُنكر الحَدِيث

٥٦٦٨ - د س ق / مُحَمَّد بن عبد الله بن علاثة الْحَرَّانِي القَاضِي وَثَّقَهُ ابْن معِين وَقَالَ أَبُو حَاتِم لَا يحْتَج بِهِ وَقَالَ البُخَارِيّ فِي حفظه نظر وَقَالَ ابْن حبَان يروي الموضوعات وَقَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ وَأَخُوهُ أَبُو سهل يكْتب حَدِيثهمَا وَلَا يحْتَج بِهِ

٥٦٦٩ - د / مُحَمَّد بن عبد الله بن قدامه مَا علمت رُوِيَ عَنهُ غير عِكْرِمَة بن عمار

٥٦٧٠ - عه / مُحَمَّد بن عبد الله بن مهَاجر الشعيثي عَن مَكْحُول وَثَّقَهُ دُحَيْم وَقَالَ أَبُو حَاتِم لَا يحْتَج بِهِ

٥٦٧١ - ق / مُحَمَّد بن عبد الله بن أبي سُبْرَة أَبُو بكر الْمدنِي مَشْهُور قَالَ أَحْمد كَانَ يضع الحَدِيث

[ ٢ / ٥٩٧ ]

٥٦٧٢ - ق - مُحَمَّد بن عبد الله بن أبي سليم عَن أنس لَا يعرف

٥٦٧٣ - س / مُحَمَّد بن عبد الله بن عمار الْموصِلِي الْحَافِظ ثِقَة أَسَاءَ أَبُو يعلى القَوْل فِيهِ

٥٦٧٤ - مُحَمَّد بن عبد الله بن عمر الْعمريّ عَن مَالك قَالَ ابْن حبَان لَا يجوز الِاحْتِجَاج بحَديثه

٥٦٧٥ - مُحَمَّد بن عبد الله أَبُو الدهماء عَن أبي ظلال قَالَ أَبُو حَاتِم مُنكر الحَدِيث

٥٦٧٦ - مُحَمَّد بن عبد الله العصري عَن ثَابت الْبنانِيّ قَالَ ابْن حبَان لَا يجوز أَن يحْتَج بِهِ

٥٦٧٧ - مُحَمَّد بن عبد الله بن مُحَمَّد البلوي ثَنَا عمَارَة بن زيد بِخَبَر مُنكر كذبه بَان الْجَوْزِيّ

٥٦٧٨ - مُحَمَّد بن عبد الله بن عبد الْملك قَالَ أَبُو ذَر الْهَرَوِيّ كَذَّاب

٥٦٧٩ - مُحَمَّد بن عبد الله الدغشي عَن مُوسَى بن قرير قَالَ الْخَطِيب فِي حَدِيثه نكرَة

٥٦٨٠ - مُحَمَّد بن عبد الله الْبَصْرِيّ عَن عَطاء قَالَ ابْن حبَان مُنكر الحَدِيث وَهُوَ الخرزي

٥٦٨١ - مُحَمَّد بن عبد الله بن نمران عَن زيد بن أبي أنيسَة ضعفه الدَّارَقُطْنِيّ وَقيل ابْن نميران وَفِي نُسْخَة سقيمة ابْن مهْرَان

[ ٢ / ٥٩٨ ]

٥٦٨٢ - مُحَمَّد بن عبد الله أَبُو سَلمَة الْأنْصَارِيّ عَن مَالك بن دِينَار وَغَيره قَالَ ابْن حبَان مُنكر الحَدِيث جدا وَقَالَ مُحَمَّد بن طَاهِر هُوَ كَذَّاب وَله طامات مِنْهَا من كسح مَسْجِدا فَكَأَنَّمَا غزا معي أَرْبَعمِائَة غَزْوَة وكأنما حج مائَة حجَّة وكأنما وكأنما . . رَوَاهُ عَن حميد عَن أنس

٥٦٨٣ - مُحَمَّد بن عبد الله أَبُو رَجَاء الحبطي عَن شُعْبَة تكلم فِيهِ ابْن حبَان

٥٦٨٤ - مُحَمَّد بن عبد الله الْعمي عَن ثَابت الْبنانِيّ حَدِيث عرض أبي ضَمْضَم وَصله فَأَخْطَأَ

٥٦٨٥ - ع / مُحَمَّد بن عبد الله الْأنْصَارِيّ ثِقَة مَشْهُور قَالَ أَبُو دَاوُد تغير تغيرا شَدِيدا وَقَالَ أَحْمد أنكر الْقطَّان ومعاذ حَدِيث حبيب بن الشَّهِيد على الانصاري فِي الْحجامَة للصَّائِم

٥٦٨٦ - مُحَمَّد بن عبد الله بن سُلَيْمَان الْكُوفِي عَن أبي خَالِد الْأَحْمَر قَالَ ابْن مَنْدَه مَجْهُول

٥٦٨٧ - مُحَمَّد بن عبد الله بن مَيْمُون عَن ابْن عُيَيْنَة لَهُ حَدِيث أنكر عَلَيْهِ وَلم يضعف

٥٦٨٨ - مُحَمَّد بن عبد الله بن عمر بن قَاسم الْعمريّ قَالَ ابْن مَنْدَه حدث عَن نَافِع بمناكير قلت إِنَّمَا حدث عَن مَالك عَن نَافِع غمزه الْعقيلِيّ

[ ٢ / ٥٩٩ ]

٥٦٨٩ - مُحَمَّد بن عبد الله البينوني عَن سُفْيَان الثَّوْريّ قَالَ ابْن مَنْدَه صَاحب مَنَاكِير يروي عَنهُ الْحسن الزَّعْفَرَانِي وَالْعَبَّاس بن أبي طَالب

٥٦٩٠ - مُحَمَّد بن عبد الله بن أسيد شيخ رأى ابْن عمر مَجْهُول

٥٦٩١ - مُحَمَّد بن عبد الله بن أبي هدبة عَن عمر بن عبد الْعَزِيز مَجْهُول

٥٦٩٢ - مُحَمَّد بن عبد الله بن عتبَة عَن كثير بن أَفْلح مَجْهُول

٥٦٩٣ - مُحَمَّد بن عبد الله عَن ابْن عمر وَعنهُ مُحَمَّد بن مرّة مَجْهُول

٥٦٩٤ - مُحَمَّد بن عبد الله العامري الدِّمَشْقِي شيخ لهشام بن عمار لَا يعرف

٥٦٩٥ - مُحَمَّد بن عبد الله الْبَصْرِيّ عَن أنس بن مَالك مَجْهُول

٥٦٩٦ - مُحَمَّد بن عبد الله بن مُعَاوِيَة بن أبي سُفْيَان قَالَ فَذكر حَدِيثا لَا يعرف

٥٦٩٧ - مُحَمَّد بن عبد الله عَن أَبِيه فِي مدمن الْخمر فَذكر خَبرا مُنْكرا لَا يعرف

٥٦٩٨ - مُحَمَّد بن عبد الله داهر الرَّازِيّ عَن الْأَعْمَش تكلم فِيهِ أَبُو حَاتِم

٥٦٩٩ - مُحَمَّد بن عبد الله الجهبذ عَن حَمَّاد بن خَالِد الْخياط قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف

٥٧٠٠ - مُحَمَّد بن عبد الله الْحَاكِم النَّيْسَابُورِي إِمَام صَدُوق لكنه يتشيع ويصحح واهيات

[ ٢ / ٦٠٠ ]

٥٧٠١ - مُحَمَّد بن عبد الله أَبُو لُقْمَان النّحاس عَن هَاشم بن الْقَاسِم ضعفه الْخَطِيب وَغَيره وَله حَدِيث بَاطِل نَا أَبُو النَّضر نَا الثَّوْريّ عَن أبي اسحاق عَن عَاصِم بن ضَمرَة عَن عَليّ مَرْفُوعا اتَّقوا غضب عمر فان الله يغْضب إِذا غضب

٥٧٠٢ - مُحَمَّد بن عبد الله بن ثَابت الْأُشْنَانِي عَن عَليّ بن الْجَعْد دجال وَضاع

٥٧٠٣ - مُحَمَّد بن عبد الله الْكِنَانِي عَن عَطاء وَغَيره قَالَ البُخَارِيّ لَا يُتَابع عَلَيْهِ

٥٧٠٤ - مُحَمَّد بن عبد الله أَبُو عبد الرَّحْمَن السَّمرقَنْدِي عَن ابْن لَهِيعَة بِحَدِيث مَوْضُوع

٥٧٠٥ - مُحَمَّد بن عبد الله بن بشير الْحذاء عَن دُحَيْم قَالَ ابْن يُونُس لم يكن بالثقة

٥٧٠٦ - مُحَمَّد بن عبد الله بن الْقَاسِم الرَّازِيّ عَن أبي حَاتِم الرَّازِيّ يُقَال لَهُ جراب الْكَذِب روى الفلكي فِي الألقاب أَنه قيل لَهُ إِنَّك لقبت بجراب الْكَذِب فَقَالَ بل أَنا جوالق الْكَذِب فان شِئْت فاسمع أَو فدع

٥٧٠٧ - مُحَمَّد بن عبد الله بن عبد الرَّحْمَن عَن ابْن عَبَّاس مَجْهُول

٥٧٠٨ - مُحَمَّد بن عبد الله بن عباد

٥٧٠٩ - وَمُحَمّد بن عبد الله بن عمر بن عبد الْعَزِيز مَجْهُولَانِ

٥٧١٠ - مُحَمَّد بن عبد الله بن سُلَيْمَان الْخُرَاسَانِي عَن عبد الله بن يحيى عَن ابْن الْمُبَارك روى عَنهُ بكر بن سهل الدمياطي لَهُ حَدِيث مَوْضُوع

[ ٢ / ٦٠١ ]

٥٧١١ - مُحَمَّد بن عبد الله بن خَليفَة بن الْجَارُود أَبُو أَحْمد الْأَحْنَف النَّيْسَابُورِي قَالَ الْحَاكِم كثير التصنيف الحَدِيث إِلَّا أَن مَشَايِخنَا سكتوا عَنهُ مَاتَ سنة أَربع وَعشْرين وثلاثمائة وَله هَذَا الحَدِيث جَاءَ بِهِ عَن أَحْمد بن النَّضر ثِقَة نَا أَبُو الرّبيع نَا فليح عَن الزُّهْرِيّ عَن عُرْوَة عَن عَائِشَة قلت يَا رَسُول الله مَا هَذِه الصَّلَاة قَالَ آبَائِي الْأَنْبِيَاء أما الْفجْر فَتَابَ على آدم وَأما الظّهْر فَتَابَ على دَاوُد وَذكر خَبرا طَويلا بَاطِلا

٥٧١٢ - مُحَمَّد بن عبد الله بن إِبْرَاهِيم أَبُو بكر الْأُشْنَانِي هُوَ ابْن ثَابت عَن ابْن معِين وَعلي بن الْجَعْد قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ دجال وَقد مر آنِفا وَهُوَ الغبري

٥٧١٣ - مُحَمَّد بن عبد الله بن جبلة عَن الْحسن بن عَرَفَة وَعنهُ تَمام الرَّازِيّ قَالَ الكتاني فِيهِ نظر

٥٧١٤ - مُحَمَّد بن عبد الله أَبُو المغيث الْحَمَوِيّ عَن الْمسيب بن وَاضح قَالَ أَبُو أَحْمد الْحَاكِم فِيهِ نظر

٥٧١٥ - مُحَمَّد بن عبد الله بن يَاسر شيخ لعبد الْوَهَّاب الميداني لَا يعرف وَحَدِيثه مُنكر بِمرَّة

٥٧١٦ - مُحَمَّد بن عبد الله العيشي بيض لَهُ ابْن أبي حَاتِم مَجْهُول

٥٧١٧ - مُحَمَّد بن عبد الله الْقطَّان عَن مُحَمَّد بن جرير الطَّبَرِيّ رَافِضِي معثر

٥٧١٨ - مُحَمَّد بن عبد الله السّلمِيّ الطرسوسي نزيل بانياس حدث فِي حُدُود الأربعمائة لَا شَيْء

٥٧١٩ - مُحَمَّد بن عبد الله أَبُو الْمفضل الشَّيْبَانِيّ الْكُوفِي المعاصر للمخلص

[ ٢ / ٦٠٢ ]

قَالَ أَبُو بكر الْخَطِيب كَانَ يضع الحَدِيث روى عَن الْبَغَوِيّ

٥٧٢٠ - مُحَمَّد بن عبد الله بن عبد الْعَزِيز بن شَاذان أَبُو بكر الرَّازِيّ الصُّوفِي مُتَّهم طعن فِيهِ الْحَاكِم وَلأبي عبد الرَّحْمَن السّلمِيّ عَنهُ عجائب وبلايا

٦٧٢١ - مُحَمَّد بن عبد الحميد السَّمرقَنْدِي الْعَلَاء الْعَالم تَركه ابْن السَّمْعَانِيّ لادمانه الْخمر

٥٧٢٢ - مُحَمَّد بن عبد الْخَالِق بن أَحْمد بن يُوسُف أَخُو أبي الْحُسَيْن عبد الْحق هُوَ الَّذِي زور سماعات الْخَطِيب الْموصِلِي ثمَّ انْكَشَفَ أمره وَسقط نَقله

٥٧٢٣ - عه / مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى القَاضِي صَدُوق إِمَام سيء الْحِفْظ وَقد وثق قَالَ شُعْبَة مَا رَأَيْت أَسْوَأ من حفظه وَقَالَ الْقطَّان سيء الْحِفْظ جدا وَقَالَ ابْن معِين لَيْسَ بِذَاكَ وَقَالَ النَّسَائِيّ وَغَيره لَيْسَ بِالْقَوِيّ وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ رَدِيء الْحِفْظ كثير الْوَهم وَقَالَ أَبُو أَحْمد الْحَاكِم عَامَّة أَحَادِيثه مَقْلُوبَة

٥٧٢٤ - مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن أَبُو جَابر البياضي هَالك تَرَكُوهُ لَهُ عَن سعيد بن الْمسيب

٥٧٢٥ - د ق / مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الْبَيْلَمَانِي عَن أَبِيه ضَعَّفُوهُ وَقَالَ ابْن حبَان روى عَن أَبِيه نُسْخَة مَوْضُوعَة

[ ٢ / ٦٠٣ ]

٥٧٢٦ - خَ د ت س / مُحَمَّد بن عبد الرحمن الطفَاوِي من شُيُوخ أَحْمد وثقوه وَقَالَ أَبُو زرْعَة مُنكر الحَدِيث

٥٧٢٧ - مُحَمَّد بن عبد الرحمن السَّهْمِي الْبَاهِلِيّ عَن حُصَيْن قَالَ البُخَارِيّ لَا يُتَابع على رِوَايَته

٥٧٢٨ - م د س مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن عنج عَن نَافِع قَالَ أَحْمد بن حَنْبَل مقارب الحَدِيث وَقَالَ أَبُو حَاتِم صَالح

٥٧٢٩ - ق / مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الْبَيْرُوتِي عَن سُلَيْمَان بن بُرَيْدَة وَعنهُ بَقِيَّة

٥٧٣٠ - وَمُحَمّد عبد الرَّحْمَن عَن ابي هُرَيْرَة لَا يعرفان

٥٧٣١ - د س / مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن لَبِيبَة عَن سعيد بن الْمسيب وَغَيره قَالَ ابْن معِين لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف وَقَالَ آخر لَيْسَ بِالْقَوِيّ

٥٧٣٢ - مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن أبي بكر الْمليكِي الجدعاني أَبُو

[ ٢ / ٦٠٤ ]

غرارة زوج جبرة الْخُزَاعِيَّة أحد الضُّعَفَاء روى عَن عبيد الله بن عمر وَنَحْوه قَالَ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث وَقَالَ ابْن حبَان لَا يحْتَج بِهِ وَقَالَ أَحْمد بن حَنْبَل وَأَبُو زرْعَة لَا بَأْس بِهِ قلت وَقد مر أَبوهُ فَأَما سميه

٥٧٣٣ - ق / مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن أبي بكر الجُمَحِي أَبُو الثورين عَن ابْن عَبَّاس فقوي

٥٧٣٤ - مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الجدعاني قَالَ ابْن عدي قيل ان هَذَا غير أبي غرارة وجميعا ينسبان الجدعاني وجميعا من أهل الْمَدِينَة متعاصرين فاشتبها

٥٧٣٥ - مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن الْمُجبر بجيم الْعمريّ الْبَصْرِيّ عَن نَافِع قَالَ البُخَارِيّ سكتوا عَنهُ

٥٧٣٦ - مُحَمَّد بن عبد الرحمن بن بحير بن ريسان عَن أَبِيه عَن مَالك اتهمه ابْن عدي وَقَالَ ابْن يُونُس لَيْسَ بِثِقَة

٥٧٣٧ - مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد الْعَرْزَمِي قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ مَتْرُوك هُوَ وَأَبوهُ وجده

٥٧٣٨ - مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن عَن إِبْرَاهِيم بن سعد فِيهِ جَهَالَة وَالْخَبَر مَوْضُوع وَهُوَ أَبُو بكر يَلِي أمتِي بعدِي

٥٧٣٩ - ت / مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن نبيه ابْن الْمدنِي عَن ابْن الْمُنْكَدر وروى عَنهُ عبد الله بن جَعْفَر المخرمي فَقَط

٥٧٤٠ - مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الثَّقَفِيّ عَن أبي مَالك الْأَشْجَعِيّ قَالَ البُخَارِيّ فِيهِ نظر

٥٧٤١ - مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن طَلْحَة عَن مُحَمَّد بن طَلْحَة ابْن مصرف قَالَ ابْن عدي كَانَ يسرق الحَدِيث

[ ٢ / ٦٠٥ ]

٥٧٤٢ - مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن صَبر أَبُو بكر الْحَنَفِيّ لَهُ تصانيف لكنه معتزلي جلد

٥٧٤٣ - مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن عَمْرو عَن رَجَاء بن حَيْوَة مَجْهُول

٥٧٤٤ - مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن يحنس حَدِيثه فِي الاحرام من الْقُدس لَا يثبت

٥٧٤٥ - م مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن مولى الزهريين فِيهِ جَهَالَة وَخرج لَهُ م

٥٧٤٦ - مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن أبي رَافع فِي ولد الزِّنَا لَا يعرف

٥٧٤٧ - مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن الرداد عَن عبد الله بن دِينَار مدنِي ضَعَّفُوهُ

٥٧٤٨ - مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الْقشيرِي عَن حميد وَالْأَعْمَش وَعنهُ بَقِيَّة كَذَّاب مَشْهُور

٥٧٤٩ - مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الْمَقْدِسِي عَن عبد الْملك بن أبي سُلَيْمَان مُتَّهم بِالْوَضْعِ وَهُوَ الْقشيرِي وَهُوَ عراقي سكن بَيت الْمُقَدّس

٥٧٥٠ - مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الْقرشِي تَابِعِيّ عَن وَاثِلَة بن الاسقع مَجْهُول لَا يعرف

[ ٢ / ٦٠٦ ]

٥٧٥١ - مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الْقرشِي عَن خَالِد الْحذاء عَن مُحَمَّد عَن أبي مُوسَى رَفعه إِذا أَتَى الرجل الرجل فهما زانيان وَعنهُ شُجَاع بن الْوَلِيد قَالَ الْأَزْدِيّ لَا يَصح حَدِيثه وَلَعَلَّه الْمَقْدِسِي الْقشيرِي

٥٧٥٢ - مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن شَدَّاد بن أَوْس عَن أَبِيه عَن جده قَالَ أَبُو حَاتِم لَا يعرف وَالْخَبَر مُنكر

٥٧٥٣ - مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن المَخْزُومِي عَن عِيسَى بن طهْمَان ضعفه أَبُو الْقَاسِم بن عَسَاكِر

٥٧٥٤ - مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن أبي الزِّنَاد مَاتَ مَعَ أَبِيه ضعفه يحيى بن معِين

٥٧٥٥ - مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن غَزوَان وَيعرف أَبوهُ بقراد قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ وَغَيره يضع الحَدِيث

٥٧٥٦ - مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن فرقد عَن الزُّهْرِيّ

٥٧٥٧ - وَمُحَمّد بن عبد الرَّحْمَن السعيدي

٥٧٥٨ - وَمُحَمّد بن عبد الرَّحْمَن العكيي

٥٧٥٩ - وَمُحَمّد بن عبد الرَّحْمَن الانصاري مَجَاهِيل

٥٧٦٠ - مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الْحكمِي لَا يعرف

٥٧٦١ - مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن قدامَة بَصرِي هُوَ الثَّقَفِيّ الْمَذْكُور لَهُ فِي استلام الْحجر بمحجن

[ ٢ / ٦٠٧ ]

٥٧٦٢ - مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن هِشَام المَخْزُومِي الأوقصي عَن ابْن جريج هُوَ الَّذِي ضعفه ابْن عَسَاكِر

٥٧٦٣ - مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن المَسْعُودِيّ تَاج الدّين البنجديهي مَشْهُور مُتَأَخّر قَالَ ابْن خَلِيل لم يكن بِثِقَة

٥٧٦٤ - مُحَمَّد بن عبد الرَّحِيم بن شماخ عَن عَمْرو بن مَرْزُوق ضعفه الدَّارَقُطْنِيّ

٥٧٦٥ - مُحَمَّد بن عبد السَّلَام بن النُّعْمَان بَصرِي كتب عَنهُ ابْن عدي وَكذبه

٥٧٦٦ - مُحَمَّد بن عبد الصَّمد بن جَابر عَن أَبِيه وَعنهُ أَحْمد بن يُونُس الْأَصْبَهَانِيّ لَهُ مَنَاكِير

٥٧٦٧ - مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز بن عمر الزُّهْرِيّ عَن أَبِيه وَالزهْرِيّ ضَعَّفُوهُ

٥٧٦٨ - مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز الْعَوْفِيّ مَجْهُول رُبمَا هُوَ الَّذِي قبله وَالله أعلم

٥٧٦٩ - خَ / مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز الرَّمْلِيّ عَن مراون بن مُعَاوِيَة الْفَزارِيّ وَحَفْص بن ميسرَة قَالَ أَبُو زرْعَة لَيْسَ بِالْقَوِيّ وَقَالَ الْفَسَوِي حَافظ

٥٧٧٠ - مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز التَّيْمِيّ عَن عَفَّان ضعفه الدَّارَقُطْنِيّ

[ ٢ / ٦٠٨ ]

٥٧٧١ - مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز الدينَوَرِي شيخ صَاحب المجالسة مُنكر الحَدِيث ضَعِيف

٥٧٧٢ - م ت / مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز الرَّاسِبِي وَيعرف بالجرمي الْكُوفِي عَن عبيد الله بن أبي بكر عَن أنس اسْتشْهد بِهِ مُسلم قَالَ الْحَاكِم أرَاهُ يضطرب فِي الرِّوَايَة

٥٧٧٣ - مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز بن أبي رَجَاء ضعفه الدَّارَقُطْنِيّ

٥٧٧٤ - مُحَمَّد بن عبد الْقَادِر بن السمال مُتَأَخّر سمع ابْن غيلَان قَالَ ابْن نَاصِر كَذَّاب

٥٧٧٥ - مُحَمَّد بن عبد القدوس عَن مجَالد بن سعيد مَجْهُول قَالَه ابْن مَنْدَه

٥٧٧٦ - مُحَمَّد بن عبد الْكَرِيم بن حويطب الْحَرَّانِي شيخ كَانَ بعد الْمِائَتَيْنِ ضعف

٥٧٧٧ - مُحَمَّد بن عبد الْكَرِيم الْمروزِي عَن وهب بن جرير كذبه أَبُو حَاتِم

٥٧٧٨ - د / مُحَمَّد بن عبد الْمجِيد بن سهل مدنِي لَا يعرف ماروى عَنهُ سوى أبي جَعْفَر النُّفَيْلِي

٥٧٧٩ - مُحَمَّد بن عبد الْمجِيد التَّمِيمِي المفلوج عَن حَمَّاد بن زيد ضعفه تمْتَام

٥٧٨٠ - مُحَمَّد بن عبد الْملك بن ضيفون سمع ابْن الْأَعرَابِي قَالَ ابْن الفرضي عدل صَالح واضطرب فِي أَشْيَاء قُرِئت عَلَيْهِ لم يسْمعهَا وَلم يكن ضابطا

٥٧٨١ - مُحَمَّد بن عبد الْملك أَبُو سعد الْأَسدي من شُيُوخ السلَفِي الْحَافِظ ضعفه ابْن نَاصِر واتهمه وَقَالَ السَّمْعَانِيّ ألحق اسْمه فِي أَجزَاء

[ ٢ / ٦٠٩ ]

٥٧٨٢ - مُحَمَّد بن عبد الْملك بن أبي مَحْذُورَة فِي الْأَذَان عَن أَبِيه فِيهِ لين

٥٧٨٣ - مُحَمَّد بن عبد الْملك الْأنْصَارِيّ عَن نَافِع وَغَيره قَالَ أَحْمد رَأَيْته وَكَانَ يضع الحَدِيث

٥٧٨٤ - مُحَمَّد بن عبد الْملك أَبُو جَابر الْأَزْدِيّ عَن شُعْبَة قَالَ أَبُو حَاتِم لَيْسَ بِقَوي

٥٧٨٥ - مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد بن الْفرج الْأَصْبَهَانِيّ اتهمَ بِوَضْع الحَدِيث مُتَأَخّر صنف أَبُو زَكَرِيَّا يحيى بن مَنْدَه جُزْءا فِي رد حَدِيثه وَهُوَ فِي التَّيَمُّم

٥٧٨٦ - مُحَمَّد بن عبد الْوَهَّاب الدَّلال بغدادي تكلم فِي رِوَايَته عَن ابْن الصَّواف

٥٧٨٧ - مُحَمَّد بن عبد بن عَامر السَّمرقَنْدِي من طبقَة ابْن خَليفَة الحمجي كَانَ يضع الحَدِيث

٥٧٨٨ - مُحَمَّد بن عَبدة بن حَرْب القَاضِي مُتَأَخّر كذبه أَبُو أَحْمد بن عدي

٥٧٨٩ - مُحَمَّد بن عبس الْبَصْرِيّ عَن مُحَمَّد بن عبيد الله بن أبي رَافع لَا يعرف

٥٧٩٠ - ق / مُحَمَّد بن عبيد الله بن أبي رَافع الْمَدِينِيّ عَن أَبِيه ضَعَّفُوهُ

٥٧٩١ - ت ق / مُحَمَّد بن عبيد الله بن ميسرَة العرزمى عَن عَطاء قَالَ احْمَد ترك النَّاس حَدِيثه

٥٧٩٢ - مُحَمَّد بن عبيد الله بن أبي مليكَة ضعفه ابْن معِين

٥٧٩٣ - مُحَمَّد بن عبيد الله بن حبابة روى عَن ابي مُحَمَّد بن مكسي قَالَ الْخَطِيب يكذب

[ ٢ / ٦١٠ ]

٥٧٩٤ - مُحَمَّد بن عبيد الله ختن أبي الآذان بعد الثلاثمائة قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ كَانَ مخلطا آيَة من آيَات الله

٥٧٩٥ - مُحَمَّد بن عبيد الله بن مصاد بن الْأَصَم عَن أَبِيه لَا يعرف وَالْخَبَر مُنكر

٥٧٩٦ - مُحَمَّد بن عبيد الله بن مَرْزُوق صَاحب عَفَّان لم يع أَدخل عَلَيْهِ حَدِيث كذب

٥٧٩٧ - مُحَمَّد بن عبيد الله أَبُو سعد القربي شيخ لتَمام لَهُ حديثان موضوعان

٥٧٩٨ - مُحَمَّد بن عُبَيْدَة الْمروزِي عَن ابي جَعْفَر المسندي قَالَ ابْن مَاكُولَا صَاحب مَنَاكِير

٥٧٩٩ - مُحَمَّد بن عُبَيْدَة بِالضَّمِّ قَالَ أَبُو سعيد النقاش وضع أَحَادِيث

٥٨٠٠ - مُحَمَّد بن عبيد الْقرشِي عَن مَالك بِخَبَر كذب وَعنهُ مُحَمَّد بن مصفيي

٥٨٠١ - مُحَمَّد بن عبيد الْحَرَشِي بِالْكُوفَةِ لَهُ مَنَاكِير روى عَنهُ الْحسن بن عليل الْعَنزي

٥٨٠٢ - مُحَمَّد بن عبيد بن ثَعْلَبَة عَن جَعْفَر الصَّادِق لَهُ خبر سَاقِط فِي ذكر مُعَاوِيَة

٥٨٠٣ - مُحَمَّد بن عبيد الْمَكِّيّ عَن مُجَاهِد ضعفه أَبُو حَاتِم وَأرْسل عَن ابْن عَبَّاس

[ ٢ / ٦١١ ]

٥٨٠٤ - مُحَمَّد بن عبيد الطنافسي صَدُوق مَشْهُور قَالَ أَحْمد بن حَنْبَل يُخطئ ويصر سمع الْأَعْمَش

٥٨٠٥ - مُحَمَّد بن عُثْمَان عَن عَمْرو بن دِينَار الْمَكِّيّ مَجْهُول

٥٨٠٦ - مُحَمَّد بن عُثْمَان الْقرشِي عَن عَطاء وَنَافِع قَالَ ابْن حبَان لَا يجوز أَن يحْتَج بِهِ قلت كَأَنَّهُ الأول وَرَأَيْت بِخَط الْحَافِظ الضياء قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ قَوْله مُحَمَّد بن عُثْمَان خطأ إِنَّمَا هُوَ عُثْمَان بن عبد الله أَبُو عَمْرو الزُّهْرِيّ حدث عَنهُ عَامر بن سيار

٥٨٠٧ - مُحَمَّد بن عُثْمَان الوَاسِطِيّ عَن ثَابت الْبنانِيّ ضعفه الْأَزْدِيّ

٥٨٠٨ - ق / مُحَمَّد بن عُثْمَان أَبُو مَرْوَان العثماني عَن إِبْرَاهِيم بن سعد وَثَّقَهُ أَبُو حَاتِم وَله عَن أَبِيه مَنَاكِير

٥٨٠٩ - ق / مُحَمَّد بن عُثْمَان بن صَفْوَان الجُمَحِي شيخ الْحميدِي قَالَ أَبُو حَاتِم مُنكر الحَدِيث

٥٨١٠ - مُحَمَّد بن عُثْمَان الْحَرَّانِي عَن مَالك بن دِينَار قَالَ الْأَزْدِيّ مَتْرُوك قلت خَبره بَاطِل

٥٨١١ - مُحَمَّد بن عُثْمَان بن سعيد بن عبد السَّلَام بن أبي السوار ثَنَا أَبُو صَالح قَالَ ابْن يُونُس لم يكن ثِقَة

٥٨١٢ - مُحَمَّد بن عُثْمَان بن أبي سُوَيْد الدارع قَالَ ابْن عدي حدث عَن الثِّقَات بِمَا لَا يُتَابع عَلَيْهِ

[ ٢ / ٦١٢ ]

٥٨١٣ - مُحَمَّد بن عُثْمَان بن أبي شيبَة الْعَبْسِي حَافظ وَثَّقَهُ جزرة وَكذبه عبد الله بن أَحْمد

٥٨١٤ - مُحَمَّد بن عُثْمَان بن حسن القَاضِي النصيبي كَانَ فِي حُدُود الأربعمائة كَذَّاب

٥٨١٥ - مُحَمَّد بن عثيم الْحَضْرَمِيّ عَن ابْن الْبَيْلَمَانِي قَالَ النَّسَائِيّ وَغَيره مَتْرُوك وَاسم أَبِيه عُثْمَان

٥٨١٦ - عه / مُحَمَّد بن عجلَان إِمَام مَشْهُور وَثَّقَهُ أَحْمد وَابْن معِين وروى عَنهُ شُعْبَة وَمَالك وَيحيى الْقطَّان وَغَيره أقوى مِنْهُ قَالَ الْحَاكِم أخرج لَهُ مُسلم فِي كِتَابه ثَلَاثَة عشر حَدِيثا كلهَا فِي الشواهد وَقد تكلم الْمُتَأَخّرُونَ من أَئِمَّتنَا فِي سوء حفظه

قلت وَقل مَا روى عَنهُ الثَّلَاثَة المذكورون

وَقَالَ الْقطَّان كَانَ مضطربا فِي حَدِيث نَافِع وَكَانَ يحدث عَن سعيد عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيْرَة وَعَن رجل عَن ابي هُرَيْرَة فاختلط عَلَيْهِ فجعلهما عَن أبي هُرَيْرَة وَقَالَ عبد الرَّحْمَن بن الْقَاسِم قيل لمَالِك إِن نَاسا من أهل الْعلم يحدثُونَ فَقَالَ من هم فَقَالَ ابْن عجلَان فَقَالَ لم يكن ابْن عجلَان يعرف هَذِه الْأَشْيَاء وَلم يكن عَالما

قلت وَذكره البُخَارِيّ فِي كتاب الضُّعَفَاء لَهُ وَهُوَ حسن الحَدِيث

٥٨١٧ - مُحَمَّد بن عرفطة عَن سلم الْعلوِي مَجْهُول

٥٨١٨ - مُحَمَّد بن عُرْوَة بن هِشَام بن عُرْوَة عَن جده قَالَ ابْن حبَان مُنكر الحَدِيث جدا

[ ٢ / ٦١٣ ]

٥٨١٩ - س ق / مُحَمَّد بن عَزِيز الْأَيْلِي صَدُوق قَالَ النَّسَائِيّ صُوَيْلِح وَقَالَ أَبُو أَحْمد الْحَاكِم فِيهِ نظر

٥٨٢٠ - مُحَمَّد بن عَطاء عَن عبد الله بن شَدَّاد قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ مَجْهُول

٥٨٢١ - مُحَمَّد بن عَطاء الْبُلْقَاوِيُّ عَن مَالك لَا يدرى من هُوَ لَهُ ذكر فِي تَارِيخ دمشق

٥٨٢٢ - مُحَمَّد بن عَطِيَّة بن سعد الْعَوْفِيّ عَن ابيه قَالَ ابْن عدي ضَعِيف

٥٨٢٣ - مُحَمَّد بن عَطِيَّة السَّعْدِيّ من التَّابِعين بِالشَّام مَا روى عَنهُ سوى وَلَده عُرْوَة الامير

٥٨٢٤ - مُحَمَّد بن عَطِيَّة شَامي مَا روى عَنهُ سوى اسماعيل بن عَيَّاش وَشَيْخه مَجْهُول

٥٨٢٥ - مُحَمَّد بن أبي عَطاء روى عَنهُ ابْن جريج حَدِيث من

[ ٢ / ٦١٤ ]

مَاتَ مَرِيضا مَاتَ شَهِيدا ترك

٥٨٢٦ - م س / مُحَمَّد بن عقبَة أَخُو مُوسَى بن عقبَة عَن كريب لينه البُخَارِيّ وَلَا بَأْس بِهِ وثق

٥٨٢٧ - مُحَمَّد بن عقبَة وَيُقَال عقبَة بن مُحَمَّد عَن أبي حَازِم تكلم فِيهِ

٥٨٢٨ - مُحَمَّد بن عقبَة بن هرم عَن عبد الْأَعْلَى بن عبد الْأَعْلَى قَالَ أَبُو حَاتِم ضَعِيف

٥٨٢٩ - مُحَمَّد بن عكاشة عَن عبد الرزاق هُوَ مُحَمَّد بن إِسْحَاق ابْن إِبْرَاهِيم بن عكاشة كَذَّاب

٥٨٣٠ - مُحَمَّد بن عكاشة الْكرْمَانِي روى عَن الْمسيب بن وَاضح يضع الحَدِيث قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ

٥٨٣١ - د س / مُحَمَّد بن عِكْرِمَة بن عبد الرَّحْمَن المَخْزُومِي وثق وَمَا روى عَنهُ سوى إِبْرَاهِيم بن سعد

[ ٢ / ٦١٥ ]

٥٨٣٢ - مُحَمَّد بن علوان عَن نَافِع روى ابْن الْجَوْزِيّ أَنه مَتْرُوك الحَدِيث وَذَلِكَ قَول الْأَزْدِيّ

٥٨٣٣ - مُحَمَّد بن علوان عَن عَليّ وَهُوَ مُنْقَطع مَجْهُول

٥٨٣٤ - مُحَمَّد بن عَليّ الْقرشِي عَن نَافِع لَا يعرف

٥٨٣٥ - مُحَمَّد بن عَليّ بن خلف الْعَطَّار عَن حُسَيْن الْأَشْقَر اتهمه أَبُو احْمَد بن عدي وَقَالَ عِنْده عجائب

٥٨٣٦ - مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن اسحاق شيخ للطبراني فِي بعض الْأَجْزَاء قَالَ الْخَطِيب روى الْمَنَاكِير

٥٨٣٧ - مُحَمَّد بن عَليّ بن الْوَلِيد السّلمِيّ الْبَصْرِيّ عَن الْعَدنِي وَمُحَمّد ابْن عبد الْأَعْلَى وَعنهُ الطَّبَرَانِيّ وَابْن عدي روى الْبَيْهَقِيّ حَدِيث الضَّب من طَرِيقه بِإِسْنَاد نظيف ثمَّ قَالَ الْبَيْهَقِيّ الْحمل فِيهِ على السّلمِيّ هَذَا وَصدق الْبَيْهَقِيّ

٥٨٣٨ - مُحَمَّد بن عَليّ بن عمر الْمُذكر النَّيْسَابُورِي شيخ الْحَاكِم لَا ثِقَة وَلَا مَأْمُون جَاءَ من طَرِيقه قَضِيَّة أبي شحمة ولد عمر وَجلده بِأَلْفَاظ ركيكة الْوَضع

٥٨٣٩ - مُحَمَّد بن عَليّ بن عُثْمَان بن حَمْزَة الْأنْصَارِيّ روى طامات بعد الثلاثمائة بخراسان

٥٨٤٠ - مُحَمَّد بن عَليّ أَبُو الْحُسَيْن الْبَصْرِيّ عَن هِلَال بن مُحَمَّد دَاعِيَة إِلَى الإعتزال عَلامَة فِيهِ

٥٨٤١ - مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد الطَّائِي الْحَاتِمِي فصوص الحكم من طالع كِتَابه عرف إنحرافه وضلاله

[ ٢ / ٦١٦ ]

٥٨٤٢ - مُحَمَّد بن عَليّ بن حسن الشرابي عَن يُوسُف القَاضِي لين

٥٨٤٣ - مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن سهل سمع المعمري قَالَ الْخَطِيب فِيهِ تساهل

٥٨٤٤ - مُحَمَّد بن عَليّ بن الحسني الهمذاني الزيدي لَقِي الصفار وخيثمة قَالَ الادريسي كَانَ يجازف فِي الرِّوَايَة بِأخرَة

٥٨٤٥ - مُحَمَّد بن عَليّ الْكِنْدِيّ عَن رجل عَن جَعْفَر بن مُحَمَّد ضعفه الْأَزْدِيّ

٥٨٤٦ - مُحَمَّد بن عَليّ أَبُو طَالب العشاري شيخ أدخلُوا عَلَيْهِ أَشْيَاء مِنْهَا فِي فضل لَيْلَة عَاشُورَاء

٥٨٤٧ - مُحَمَّد بن عَليّ بن جَعْفَر بن ثَابت لَا يدْرِي من هُوَ وَقد ضعف

٥٨٤٨ - مُحَمَّد بن عَليّ بن أبي طَالب عرف بِابْن زبيبا بِكَسْر وموحدة مكررة عَن ابْن الْمَذْهَب فلسفي الإعتقاد فِي تَدْبِير الْعَالم بالنجوم وهاه ابْن نَاصِر

٥٨٤٩ - مُحَمَّد بن عَليّ الشرابي شيخ لتَمام الرَّازِيّ وضع على سَنَد صَحِيح أكذب النَّاس الصواغون والصباغون

[ ٢ / ٦١٧ ]

٥٨٥٠ - مُحَمَّد بن عَليّ بن رَاشد عَن عبيد الله بن مُوسَى باسناد الصِّحَاح فَذكر حَدِيثا بَاطِلا فِي زواج عَليّ بفاطمة

٥٨٥١ - مُحَمَّد بن عَليّ القَاضِي أَبُو الْعَلَاء الوَاسِطِيّ الْمُقْرِئ صَاحب تَخْلِيط لَا يوثق بِهِ

٥٨٥٢ - مُحَمَّد بن عَليّ القَاضِي أَبُو الْحُسَيْن الْبَصْرِيّ رَأس الاعتزال لَا يَنْبَغِي الْأَخْذ عَنهُ وَقد مر

٥٨٥٣ - مُحَمَّد بن عَليّ بن مهربزذ أَبُو مُسلم الْأَصْبَهَانِيّ الأديب الْمُفَسّر صَاحب ابْن الْمُقْرِئ معتزلي وسماعاته صَحِيحَة

٥٨٥٤ - مُحَمَّد بن عَليّ بن ودعان القَاضِي أَبُو نصر صَاحب تيك الْأَرْبَعين الْمَوْضُوعَة حط عَلَيْهِ السلَفِي هَالك مُتَّهم بِالْكَذِبِ

٥٨٥٥ - مُحَمَّد بن عَليّ بن عَطِيَّة أَبُو طَالب صَاحب الْقُوت هجر وبدع لقَوْله على الْكُرْسِيّ مَا على المخلوقين أضرّ من الْخَالِق

٥٨٥٦ - مُحَمَّد بن عَليّ بن روح الْكِنْدِيّ قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ فِيهِ لين

٥٨٥٧ - مُحَمَّد بن عَليّ السّلمِيّ أَبُو بكر الْحداد الدِّمَشْقِي شيخ ابْن الْأَكْفَانِيِّ مُتَّهم واه

٥٨٥٨ - ت / مُحَمَّد بن عمار بن حَفْص عَن شريك بن أبي نمر تكلم فِيهِ البُخَارِيّ وَغَيره ووثق

[ ٢ / ٦١٨ ]

٥٨٥٩ - مُحَمَّد بن عمَارَة بن عَمْرو بن حزم شيخ مَالك وَثَّقَهُ ابْن معِين وَقَالَ أَبُو حَاتِم لَيْسَ بِذَاكَ الْقوي

٥٨٦٠ - مُحَمَّد بن عمَارَة اللَّيْثِيّ شيخ حدث بِدِمَشْق بعد الثلاثمائة تفرد عَنهُ وَلَده أَحْمد

٥٨٦١ - ق / مُحَمَّد بن عمر بن وَاقد الْأَسْلَمِيّ مَوْلَاهُم الْوَاقِدِيّ صَاحب التصانيف مجمع على تَركه وَقَالَ ابْن عدي يروي أَحَادِيث غير مَحْفُوظَة وَالْبَلَاء مِنْهُ وَقَالَ النَّسَائِيّ كَانَ يضع الحَدِيث وَقَالَ ابْن مَاجَه ثَنَا ابْن أبي شيبَة ثَنَا شيخ ثَنَا عبد الحميد بن جَعْفَر فَذكر حَدِيثا فِي لِبَاس الْجُمُعَة وحسبك بِمن لَا يَجْسُر أَن يُسَمِّيه ابْن مَاجَه

٥٨٦٢ - مُحَمَّد بن عمر بن غَالب روى عَنهُ أَبُو نعيم الْحَافِظ كذبه ابْن أبي الفوراس

٥٨٦٣ - مُحَمَّد بن عمر بن الْوَلِيد بن لَاحق عَن مَالك قَالَ ابْن حبَان لَا يجوز الِاحْتِجَاج بِهِ

٥٨٦٤ - مُحَمَّد بن عمر بن صَالح الكلَاعِي حموي لَهُ عَن الْحسن وَقَتَادَة قَالَ ابْن عدي يحدث عَن الثِّقَات بِالْمَنَاكِيرِ

٥٨٦٥ - مُحَمَّد بن عمر بن أبي عُبَيْدَة عَن الْحَارِث العكلي

٥٨٦٦ - وَمُحَمّد بن عمر عَن الْحسن مَجْهُولَانِ

٥٨٦٧ - مُحَمَّد بن عمر عَن عَلْقَمَة بن مرْثَد لَهُ حَدِيث وَهُوَ مُنكر

[ ٢ / ٦١٩ ]

٥٨٦٨ - ت / مُحَمَّد بن عمر بن الرُّومِي عَن شُعْبَة قَالَ أَبُو زرْعَة الرَّازِيّ فِيهِ لين وَقَالَ ضَعِيف قلت روى خَ فِي غير صَحِيحه وَقد روى ت عَن اسماعيل بن مُوسَى عَن مُحَمَّد بن عمر بن الرُّومِي عَن شريك أَنا دَار الْحِكْمَة وَعلي بَابهَا

٥٨٦٩ - مُحَمَّد بن عمر الْمحرم عَن عَطاء وَعنهُ شَبابَة قَالَ أَبُو حَاتِم واه وَقَالَ ابْن معِين لَيْسَ بِشَيْء

٥٨٧٠ - مُحَمَّد بن عمر أَبُو بكر القبلي عَن هِلَال بن الْعَلَاء قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف جدا

٥٨٧١ - مُحَمَّد بن عمر الجعابي الْحَافِظ أَبُو بكر مَشْهُور مُحَقّق لكنه رَقِيق الدّين تَالِف

٥٨٧٢ - مُحَمَّد بن عمر بن الْفضل الْجعْفِيّ عَن أبي الْقَاسِم الْبَغَوِيّ اتهمَ بِالْكَذِبِ

٥٨٧٣ - مُحَمَّد بن عمر بن خلف بن زنبور الْوراق عَن ابْن أبي دَاوُد وَغَيره قَالَ الْخَطِيب ضَعِيف جدا

٥٨٧٤ - مُحَمَّد بن عمرَان أَبُو عبيد الله المرزباني الْكَاتِب صَدُوق لكنه معتزلي جلد

[ ٢ / ٦٢٠ ]

٥٨٧٥ - مُحَمَّد بن عمرَان الأخنسي عَن أبي بكر بن عَيَّاش قَالَ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث

٥٨٧٦ - ع / مُحَمَّد بن عَمْرو بن عَلْقَمَة بن وَقاص الْمدنِي مَشْهُور حسن الحَدِيث اخْرُج لَهُ البُخَارِيّ وَمُسلم مُتَابعَة قَالَ يحيى مَا زَالُوا يَتَّقُونَ حَدِيثه وَقَالَ مرّة ثِقَة وَقَالَ الْجوزجَاني وَغَيره لَيْسَ بِقَوي

٥٨٧٧ - مُحَمَّد بن عَمْرو بن عتبَة أَبُو جَعْفَر الْكُوفِي عَن حُسَيْن الْأَشْقَر مَجْهُول قلت روى عَنهُ ق والأصم والصفار

٥٨٧٨ - م س / مُحَمَّد بن عَمْرو بن اليافعي عَن ابْن جريج مَا روى عَنهُ إِلَّا ابْن وهب وَقَالَ ابْن عدي لَهُ مَنَاكِير

٥٨٧٩ - د / مُحَمَّد بن عَمْرو أَبُو سهل الانصاري الْبَصْرِيّ ضعفه الْقطَّان وروى عَنهُ جمَاعَة سمع الْقَاسِم وَابْن سِيرِين

[ ٢ / ٦٢١ ]

٥٨٨٠ - مُحَمَّد بن عَمْرو السُّوسِي حدث بِمصْر قَالَ الْعقيلِيّ روى عَن ابْن نمير مَنَاكِير وَفِيه رفض

٥٨٨١ - مُحَمَّد بن أبي عمْرَة عَن أَبِيه وَعنهُ ابْن جريج مَجْهُول

٥٨٨٢ - س / مُحَمَّد بن عُمَيْر الْمحَاربي عَن ابي هُرَيْرَة فِيهِ جهاله وَخَبره مُنكر

٥٨٨٣ - مُحَمَّد بن عَنْبَسَة بن حَمَّاد عَن ابيه بِخَبَر بَاطِل خلق الْورْد من عرقي

٥٨٨٤ - ق / مُحَمَّد بن عون الْخُرَاسَانِي عَن عِكْرِمَة قَالَ النَّسَائِيّ مَتْرُوك الحَدِيث

٥٨٨٥ - مُحَمَّد بن عِيسَى بن حَيَّان الْمَدَائِنِي صَاحب ابْن عُيَيْنَة قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف مَتْرُوك وَقَالَ غَيره كَانَ مغفلا وَقَالَ الْحَاكِم مَتْرُوك

٥٨٨٦ - مُحَمَّد بن عِيسَى بن تَمِيم عَن لوين كَانَ بِمصْر كَذَّاب

٥٨٨٧ - مُحَمَّد بن عِيسَى بن رِفَاعَة الأندلسي عَن عَليّ بن عبد العزيز الْبَغَوِيّ سَاقِط مُتَّهم

٥٨٨٨ - د س / مُحَمَّد بن عِيسَى بن سميع الدِّمَشْقِي عَن التَّابِعين قَالَ أَبُو حَاتِم لَا يحْتَج بِهِ وَقَالَ ابْن عدي لَا بَأْس بِهِ

٥٨٨٩ - مُحَمَّد بن عِيسَى بن كيسَان الْهِلَالِي الْعَبْدي عَن ابْن الْمُنْكَدر ضَعَّفُوهُ بِمرَّة

[ ٢ / ٦٢٢ ]

٥٨٩٠ - مُحَمَّد بن عِيسَى الطرسوسي عَن اسماعيل بن أبي أويس وطبقته قَالَ ابْن عدي هُوَ فِي عداد من يسرق الحَدِيث

٥٨٩١ - مُحَمَّد بن عُيَيْنَة أَخُو سُفْيَان الْهِلَالِي عَن أبي حَازِم الْمَدِينِيّ قَالَ أَبُو حَاتِم لَا يحْتَج بِهِ لَهُ مَنَاكِير

٥٨٩٢ - مُحَمَّد بن غَزوَان عَن الْأَوْزَاعِيّ وَغَيره قَالَ أَبُو زرْعَة مُنكر الحَدِيث

٥٨٩٣ - مُحَمَّد بن فَارس الْبَلْخِي عَن حَاتِم الْأَصَم لَا يعرف جَاءَ فِي خبر مَوْضُوع

٥٨٩٤ - مُحَمَّد بن فَارس العطشي شيخ للبرقاني رَافِضِي بغيض

٥٨٩٥ - مُحَمَّد بن الْفُرَات عَن أبي اسحاق ومحارب كذبه أَحْمد وَأَبُو بكر ابْن أبي شيبَة

٥٨٩٦ - مُحَمَّد بن أبي الْفُرَات قَالَ ابْن الْمَدِينِيّ روى عَن حبيب ابْن أبي ثَابت مَنَاكِير فَأَما

٥٨٩٧ - مُحَمَّد بن الْفُرَات الْبَصْرِيّ شيخ مُسلم بن إِبْرَاهِيم فوثقه أَبُو دَاوُد

٥٨٩٨ - مُحَمَّد بن فرج الْأَزْرَق لَهُ خبر مَعْرُوف وَهُوَ صَدُوق تكلم الْحَاكِم فِيهِ لصحبته الْكَرَابِيسِي وَهَذَا تعنت

٥٨٩٩ - مُحَمَّد بن الفرخان بن روزبة الَّذِي حكى عَن الْجُنَيْد قَالَ الْخَطِيب غير ثِقَة

[ ٢ / ٦٢٣ ]

٥٩٠٠ - د ت ق / مُحَمَّد بن فضاء الْأَزْدِيّ الْبَصْرِيّ العابر عَن أَبِيه ضعفه يحيى بن معِين

٥٩٠١ - مُحَمَّد بن الْفضل بن بختيار اليعقوبي الْوَاعِظ الملقب بِالْحجَّةِ سمع ابْن شاتيل ادّعى لِقَاء أبي الْوَقْت كَذَّاب

٥٩٠٢ - مُحَمَّد بن الْفضل بن الْعَبَّاس قَالَ ابْن النجار ضعفه ابْن أبي الدُّنْيَا

٥٩٠٣ - ت ق / مُحَمَّد بن الْفضل بن عَطِيَّة الْمروزِي مَشْهُور تَرَكُوهُ وَبَعْضهمْ كذبه

٥٩٠٤ - ع / مُحَمَّد بن الْفضل عَارِم شيخ البُخَارِيّ ثِقَة اخْتَلَط بِآخِرهِ قَالَ الْعقيلِيّ وَابْن حبَان اخْتَلَط فِي آخر عمره زَاد ابْن حبَان وَقعت الْمَنَاكِير الْكَثِيرَة فِي حَدِيثه فَيجب تنكب رِوَايَة الْمُتَأَخِّرين عَنهُ

٥٩٠٥ - مُحَمَّد بن الْفضل البُخَارِيّ الْوَاعِظ عَن حاشد بن عبد الله باسناد نظيف مَرْفُوع قيام اللَّيْل فرض على حَامِل الْقُرْآن فَكَذَا فَلْيَكُن الْكَذِب

٥٩٠٦ - مُحَمَّد بن فضَالة بن الصَّقْر عَن هِشَام بن عمار قَالَ أَبُو أَحْمد الْحَاكِم فِيهِ نظر

٥٩٠٧ - ع / مُحَمَّد بن فُضَيْل بن غَزوَان ثِقَة مَشْهُور لكنه شيعي قَالَ ابْن سعد بَعضهم لَا يحْتَج بِهِ

[ ٢ / ٦٢٤ ]

٥٩٠٨ - خَ س / مُحَمَّد بن فليح بن سُلَيْمَان ثِقَة قَالَ أَبُو حَاتِم لَيْسَ بِذَاكَ الْقوي وَقَالَ مُعَاوِيَة بن صَالح عَن ابْن معِين لَيْسَ بِثِقَة وَلَا أَبوهُ

٥٩٠٩ - مُحَمَّد بن الْقَاسِم بن زَكَرِيَّا الْمحَاربي مَشْهُور ضعف يُقَال كَانَ يرْمى بالرجعة كَذَّاب

٥٩١٠ - مُحَمَّد بن الْقَاسِم بن سُلَيْمَان قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ مَا كَانَ بِشَيْء

٥٩١١ - مُحَمَّد بن الْقَاسِم بن مجمع الطايكاني عَن أَصْحَاب الثَّوْريّ كَانَ يضع الحَدِيث قَالَ الْحَاكِم من رُءُوس المرجئة يضع الحَدِيث على مَذْهَبهم

٥٩١٢ - مُحَمَّد بن الْقَاسِم بن مَعْرُوف أَبُو عَليّ لَهُ جُزْء سمعناه اتهمَ فِي إكثاره عَن أبي بكر أَحْمد بن عَليّ

٥٩١٣ - مُحَمَّد بن الْقَاسِم بن شعْبَان الْمصْرِيّ الْفَقِيه وهاه ابْن حزم

٥٩١٤ - مُحَمَّد بن الْقَاسِم الْجُهَنِيّ عَن الرّبيع بن سُبْرَة وَعنهُ الْوَاقِدِيّ مَجْهُول

٥٩١٥ - ت / مُحَمَّد بن الْقَاسِم الْأَسدي الْكُوفِي كذبه أَحْمد وَالدَّارَقُطْنِيّ لَقِي مُوسَى بن عُبَيْدَة وَنَحْوه

٥٩١٦ - مُحَمَّد بن الْقَاسِم أَبُو العيناء أخباري مَشْهُور قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ لَيْسَ بِقَوي فِي الحَدِيث

٥٩١٧ - مُحَمَّد بن الْقَاسِم الْكُوفِي عَن عَليّ بن سِنَان مُتَأَخّر وَالْخَبَر بَاطِل

٥٩١٨ - عخ / مُحَمَّد بن قدامَة الْجَوْهَرِي ضعفه أَبُو دَاوُد لم يخرج عَنهُ أحد

[ ٢ / ٦٢٥ ]

٥٩١٩ - م د س / مُحَمَّد بن قيس الْأَسدي عَن سَلمَة بن كهيل مُخْتَلف فِيهِ ضعفه بَعضهم بِلَا حجَّة وَوَثَّقَهُ الْحفاظ الْكِبَار

٥٩٢٠ - مُحَمَّد بن قيس عَن سعيد بن الْمسيب لَا يعرف وَهُوَ وَالِد أبي زُكَيْرٍ يحيى

٥٩٢١ - م ت س ق / مُحَمَّد بن قيس شيخ أبي معشر السندي قَالَ ابْن معِين لَيْسَ بِشَيْء وَقواهُ غَيره

٥٩٢٢ - مُحَمَّد بن قيس الْهَمدَانِي المرهبي عَن ابْن عمر ضعفه أَحْمد بن حَنْبَل

٥٩٢٣ - مُحَمَّد بن كَامِل الْبُلْقَاوِيُّ عَن ابان بن يزِيد الْعَطَّار لَا يدْرِي من هُوَ بلَى دَريت أَنه لَيْسَ بِثِقَة عَاشَ إِلَى بعد السّبْعين وَمِائَتَيْنِ وَزعم أَنه ابْن مائَة وَعشْرين سنة وَيُقَال لَهُ الْعمانِي

٥٩٢٤ - مُحَمَّد بن كثير السّلمِيّ الْبَصْرِيّ القصاب عَن ابْن طَاوس وَنَحْوه قَالَ ابْن الْمَدِينِيّ ذَاهِب الحَدِيث وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ وَغَيره ضَعِيف الحَدِيث

٥٩٢٥ - مُحَمَّد بن كثير الْقرشِي الْكُوفِي عَن لَيْث بن أبي سليم ضعفه جمَاعَة إِلَّا ابْن معِين

٥٩٢٦ - د ت س / مُحَمَّد بن كثير المصِّيصِي أَبُو يُوسُف وَهُوَ

[ ٢ / ٦٢٦ ]

الصَّنْعَانِيّ الشَّامي عَن معمر وطبقته ضعفه أَحْمد وَقَالَ ابْن معِين صَدُوق وَقَالَ س لَيْسَ بِقَوي

٥٩٢٧ - مُحَمَّد بن كثير بن مَرْوَان الفِهري الشَّامي عَن اللَّيْث وَعنهُ الْبَغَوِيّ وأساء الثَّنَاء عَلَيْهِ وَقَالَ ابْن عدي روى بَوَاطِيلُ وَالْبَلَاء مِنْهُ أما

٥٩٢٨ - مُحَمَّد بن كثير الْعَبْدي شيخ البُخَارِيّ وَأبي دَاوُد فَثِقَة

٥٩٢٩ - مُحَمَّد بن كرام السيجزى العابد الْمُتَكَلّم شيخ الكرامية أَكثر عَن الجويباري وَمُحَمّد بن تَمِيم السَّعْدِيّ وَكَانَا ساقطين قَالَ ابْن حبَان خذل حَتَّى الْتقط من الْمذَاهب أَرْدَاهَا وَمن الْأَحَادِيث أوهاها وَقَالَ أَبُو الْعَبَّاس السراج شهِدت البُخَارِيّ وَدفع إِلَيْهِ كتاب من ابْن كرام يسْأَله عَن أَحَادِيث مِنْهَا الزُّهْرِيّ عَن سَالم عَن أَبِيه يرفعهُ الايمان لَا يزِيد وَلَا ينقص فَكتب أَبُو عبد الله عل ظهر كِتَابه من حدث بِهَذَا اسْتوْجبَ الضَّرْب الشَّديد وَالْحَبْس الطَّوِيل وَقَالَ ابْن حبَان جعل ابْن كرام الايمان قولا بِلَا معرفَة وَقَالَ ابْن حزم قَالَ ابْن كرام

الايمان قَول بِاللِّسَانِ وان اعْتقد الْكفْر بِقَلْبِه فَهُوَ مُؤمن قلت هَذِه أشنع بِدعَة وَقَوله فِي الرب لَا جسم كالأجسام

٥٩٣٠ - ق / مُحَمَّد بن كريب مولى ابْن عَبَّاس عَن أَبِيه ضعفه النَّسَائِيّ وَغَيره

٥٩٣١ - مُحَمَّد بن كناسَة هُوَ مُحَمَّد بن عبد الله بن كناسَة قد مر فِيهِ لين

[ ٢ / ٦٢٧ ]

٥٩٣٢ - مُحَمَّد بن اللَّيْث عَن مُسلم بن خَالِد الزنْجِي لَا يعرف وَالْخَبَر مَوْضُوع

٥٩٣٣ - ق / مُحَمَّد بن مَالك أَبُو الْمُغيرَة عَن الْبَراء تَابِعِيّ قَالَ ابْن حبَان لَا يحْتَج بِهِ

٥٩٣٤ - مُحَمَّد بن مَالك عَن أنس لَا يدرى من هُوَ وَكَذَلِكَ

٥٩٣٥ - مُحَمَّد بن ماهان القصباني بعد الْمِائَتَيْنِ

٥٩٣٦ - مُحَمَّد بن ماهان أَبُو جَعْفَر الدّباغ قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ حدثونا عَنهُ لَيْسَ بِالْقَوِيّ

٥٩٣٧ - مُحَمَّد بن الْمُبَارك بن مشيق الْمُحدث أدْرك الأرموي اخْتَلَط قبل مَوته بِثَلَاث سِنِين فَمَا روى فِيهَا

٥٩٣٨ - د / مُحَمَّد بن المتَوَكل بن أبي السّري الْعَسْقَلَانِي صَدُوق قَالَ أَبُو حَاتِم لين

٥٩٣٩ - مُحَمَّد بن مُجيب الثَّقَفِيّ الصَّائِغ عَن جَعْفَر بن مُحَمَّد الصَّادِق أحد المتروكين قَالَ أَبُو حَاتِم ذَاهِب الحَدِيث

٥٩٤٠ - د س / مُحَمَّد بن محبب أَبُو همام الدَّلال بَصرِي ثِقَة غلط ابْن الْجَوْزِيّ فِي ايراده فِي الضُّعَفَاء

٥٩٤١ - مُحَمَّد بن محبب المصيصى لَهُ ذكر فِي كتاب ابْن أبي حَاتِم مَجْهُول

٥٩٤٢ - مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن عُثْمَان أَبُو بكر الطرازي عَن الْبَغَوِيّ قَالَ الْخَطِيب ذَاهِب الحَدِيث

٥٩٤٣ - مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن إِسْحَاق الْبَصْرِيّ عَن سُوَيْد بن نصر الْمروزِي لَا يعرف فَذكر خَبرا مَوْضُوعا

[ ٢ / ٦٢٨ ]

٥٩٤٤ - مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أَحْمد أَبُو عبد الله بن السلال الْكَرْخِي الحبار عَن الصريفيني شيعي تَارِك للصَّلَاة

٥٩٤٥ - مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن سُلَيْمَان الباغندي الْحَافِظ فِيهِ لين قَالَ ابْن عدي أَرْجُو أَنه كَانَ لَا يتَعَمَّد الْكَذِب وَكَانَ مدلسا

٥٩٤٦ - مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن سُلَيْمَان المعداني عَن الطَّبَرَانِيّ بِخَبَر كذب هُوَ آفته وَعنهُ أَبُو الْقَاسِم ابْن مَنْدَه

٥٩٤٧ - مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن الْأَشْعَث الْكُوفِي أَبُو الْحسن نزيل مصر قَالَ ابْن عدي حمله تشيعه على أَن أخرج إِلَيْنَا نُسْخَة نَحْو ألف حَدِيث عَن مُوسَى بن اسماعيل بن مُوسَى بن جَعْفَر بن مُحَمَّد عَن آبَائِهِ بِخَط طري عامتها مَنَاكِير وَكَانَ مُتَّهمًا

٥٩٤٨ - مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن طبرزد أَبُو الْبَقَاء أَخُو عمر الرَّاوِي اتهمَ بتزوير سماعات مَاتَ شَابًّا

٥٩٤٩ - س / مُحَمَّد بن مُحَمَّد الطَّائِفِي من معاصري عبد الرَّزَّاق فِيهِ جَهَالَة

٥٩٥٠ - م / مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مَرْزُوق الْبَاهِلِيّ تفرد بِحَدِيث مُنكر وَهُوَ صَدُوق

٥٩٥١ - مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن النُّعْمَان بن شبْل الْبَاهِلِيّ شيخ أبي روق طعن فِيهِ الدَّارَقُطْنِيّ واتهمه وَأَنا فقد رَأَيْت لَهُ عَن جده عَن مَالك فَمَا أعتقده لَقِي مَالِكًا

٥٩٥٢ - مُحَمَّد بن أبي مُحَمَّد عَن عَوْف بن مَالك مَجْهُول

[ ٢ / ٦٢٩ ]

٥٩٥٣ - مُحَمَّد بن أبي مُحَمَّد عَن أبي هُرَيْرَة حجُّوا قبل أَن لَا تَحُجُّوا مَجْهُول

٥٩٥٤ - مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن يُوسُف أَبُو أَحْمد الْجِرْجَانِيّ روى الصَّحِيح عَن الْفربرِي قَالَ أَبُو نعيم ضَعَّفُوهُ

٥٩٥٥ - مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن الشريف أَبُو طَالب الْعلوِي لم يَصح سَمَاعه من أبي عَليّ التسترِي إِلَّا لأوّل جُزْء من السّنَن فروى الْكل فَتكلم فِيهِ وَكَانَ يكذب فِي كَلَامه سامحه الله تَعَالَى

٥٩٥٦ - مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْحُسَيْن العكبري مَشْهُور وَقد تكلم فِيهِ واحسبه صَدُوقًا

٥٩٥٧ - مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن جَعْفَر بن مطر طعنوا فِيهِ كَأَنَّهُ خراساني

٥٩٥٨ - مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن حَكِيم الْمُقَوّم عَن ابي خَليفَة قَالَ حَمْزَة السَّهْمِي لم أر لَهُ أصلا جيدا

٥٩٥٩ - مُحَمَّد بن مَحْمُود تَقِيّ الدّين الهمذاني الحمامي الشَّهِيد تكلم فِيهِ الرفيع الأبرقوهي وَقَالَ لَا يَصح سَمَاعه

٥٩٦٠ - مُحَمَّد بن محمويه عَن أَبِيه وَعنهُ أَبُو النَّضر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن الْفَقِيه بِخَبَر بَاطِل

٥٩٦١ - ق / مُحَمَّد بن مُحصن عَن الْأَوْزَاعِيّ قَالَ ابْن حبَان يضع الحَدِيث

٥٩٦٢ - مُحَمَّد بن مخلد الرعيني الْحِمصِي عَن مَالك قَالَ ابْن عدي حدث بالأباطيل من ذَلِك عَن مَالك عَن أبي حَازِم عَن سهل مَرْفُوعا دعهم يَا عمر فان التُّرَاب ربيع الصّبيان وَهَذَا بَاطِل

[ ٢ / ٦٣٠ ]

٥٩٦٣ - مُحَمَّد بن مخلد الْحَضْرَمِيّ عَن عباد بن جوَيْرِية ضعفه الْأَزْدِيّ

٥٩٦٤ - مُحَمَّد بن مخنف عَن عَليّ ﵁ مَجْهُول

٥٩٦٥ - مُحَمَّد بن مرداس الْأنْصَارِيّ عَن خَارِجَة بن مُصعب مَجْهُول وَحَدِيثه بَاطِل

٥٩٦٦ - مُحَمَّد بن مَرْوَان السّديّ الْكُوفِي عَن هِشَام بن عُرْوَة تَرَكُوهُ واتهم

٥٩٦٧ - ق / مُحَمَّد بن مَرْوَان الْعقيلِيّ عَن يُونُس بن عبيد قَالَ أَبُو زرْعَة وَغَيره لَيْسَ بِذَاكَ

٥٩٦٨ - مُحَمَّد بن مَرْوَان بن الحكم أَخُو عبد الْملك روى عَنهُ الزُّهْرِيّ مَجْهُول أَي مَجْهُول الْعَدَالَة لَا الذَّات وَكَذَا يَقُول أَبُو حَاتِم فِي غير وَاحِد وانما يُرِيد جَهَالَة حَاله

٥٩٦٩ - مُحَمَّد بن مَرْوَان الوَاسِطِيّ بيض لَهُ ابْن أبي حَاتِم مَجْهُول أَيْضا وَكَذَا

٥٩٧٠ - مُحَمَّد بن أبي مَرْيَم الطَّائِفِي

٥٩٧١ - مُحَمَّد بن مَرْوَان الْقطَّان شيعي قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ حَاطِب ليل مَتْرُوك

٥٩٧٢ - مُحَمَّد بن مُزَاحم أَخُو الضَّحَّاك قَالَ أَبُو حَاتِم مَتْرُوك الحَدِيث

٥٩٧٣ - مُحَمَّد بن مزِيد بن ابي الْأَزْهَر عَن الزبير بن بكار فِيهِ ضعف

[ ٢ / ٦٣١ ]

٥٩٧٤ - مُحَمَّد بن مزِيد أَبُو جَعْفَر عَن أبي حُذَيْفَة النَّهْدِيّ تكلم فِيهِ ابْن حبَان

٥٩٧٥ - مُحَمَّد بن مزِيد أَبُو الْأَزْهَر شيخ للمعافى بن زَكَرِيَّا روى حَدِيثا فِي فضل عَليّ اتهمَ بِوَضْعِهِ وَهُوَ الَّذِي قبله

٥٩٧٦ - مُحَمَّد بن مَسْعُود عَن عبد الرَّحْمَن بن مهْدي مَجْهُول قلت أَظُنهُ العجمي ثِقَة صَالح

٥٩٧٧ - مُحَمَّد بن مُسلم شيخ لِابْنِ إِسْحَاق

٥٩٧٨ - وَمُحَمّد بن مُسلم بن جماز عَن ابْن الْمسيب

٥٩٧٩ - وَمُحَمّد بن مُسلم أَبُو جعْشم شويخ لِلْوَاقِدِي مَجْهُولُونَ

٥٩٨٠ - م عه خَ مُتَابعَة / مُحَمَّد بن مُسلم أَبُو الزبير الْمَكِّيّ صَدُوق مَشْهُور اعْتَمدهُ مُسلم وروى لَهُ البُخَارِيّ مُتَابعَة تكلم فِيهِ شُعْبَة لكَونه استرحج فِي وَزنه قلت لَعَلَّه مَا أبْصر وَقيل تَركه لِأَنَّهُ رَآهُ

[ ٢ / ٦٣٢ ]

يسيء صلَاته وَقيل لِأَنَّهُ رَآهُ خَاصم ففجر وَقيل كَانَ بزِي الشَّرْط

وَأما ابْن حزم فانه يرد من حَدِيثه مَا يَقُول فِيهِ عَن جَابر فاذا قَالَ سَمِعت جَابِرا احْتج بِهِ وَقَالَ سعيد بن أبي مَرْيَم ثَنَا اللَّيْث قَالَ جِئْت أَبَا الزبير فَدفع إِلَيّ كتابين فَانْقَلَبت بهما ثمَّ قلت فِي نَفسِي لَو عاودته فَسَأَلته أسمع هَذَا كُله من جَابر فَسَأَلته فَقَالَ مِنْهُ مَا سَمِعت وَمِنْه مَا حدثت عَنهُ فَقلت لَهُ أعلم لي على مَا سَمِعت فَأعْلم لي على هَذَا الَّذِي عِنْدِي

قلت ولهذه الرِّوَايَة احْتج ابْن حزم بِمَا روى عَنهُ اللَّيْث مُطلقًا

وَقد قَالَ ابْن عون مَا كَانَ أَبُو الزبير بِدُونِ عَطاء

٥٩٨١ - عه م / مُحَمَّد بن مُسلم الطَّائِفِي مَشْهُور وَثَّقَهُ ابْن معِين وَغَيره وَضَعفه أَحْمد فَأَما

٥٩٨٢ - مُحَمَّد بن مُسلم الطَّائِفِي شيخ عبد الله بن أَحْمد فصدوق سمع فرج بن فضَالة

٥٩٨٣ - مُحَمَّد بن مُسلم الْعَنْبَري عَن مُحَمَّد بن عبيد الله الْعَرْزَمِي لَا يعرف

٥٩٨٤ - مُحَمَّد بن مُسلم أَبُو الْمثنى الْبَصْرِيّ شيخ ليحيى الْقطَّان صَدُوق لينه ابْن مهْدي

[ ٢ / ٦٣٣ ]

٥٩٨٥ - مُحَمَّد بن مسلمة الْأنْصَارِيّ عَن أبي هُرَيْرَة وَعنهُ عَبَّاس لَا يعرفان

٥٩٨٦ - مُحَمَّد بن مسلمة الوَاسِطِيّ صَاحب يزِيد بن هَارُون ضعفه أَبُو الْقَاسِم اللالكائي قلت مُحَمَّد بن مسلمة الوَاسِطِيّ أُتِي بِخَبَر بَاطِل الْحمل فِيهِ عَلَيْهِ

٥٩٨٧ - ت ق مُحَمَّد بن مُصعب القرقساني قَالَ ابْن معِين لَيْسَ بشئ وَمَشاهُ أَحْمد بن حَنْبَل

٥٩٨٨ - د س ق / مُحَمَّد بن مصفيي ثِقَة مَشْهُور قَالَ جزرة حدث بمناكير وَأَرْجُو أَن يكون صَادِقا

٥٩٨٩ - مُحَمَّد بن مُعَاوِيَة النَّيْسَابُورِي حدث بِمَكَّة عَن اللَّيْث وعدة كذبه الدَّارَقُطْنِيّ

٥٩٩٠ - مُحَمَّد بن مُعَاوِيَة عَن جوَيْرِية بن أَسمَاء قَالَ البُخَارِيّ فِيهِ نظر

٥٩٩١ - س مُحَمَّد بن مُعَاوِيَة أَبُو جَعْفَر الْأنمَاطِي ثِقَة إِلَّا أَنه كَانَ يقف فِي الْقُرْآن

٥٩٩٢ - مُحَمَّد بن المظفر الْحَافِظ قَالَ الْبَاجِيّ فِيهِ تشيع ظَاهر

٥٩٩٣ - مُحَمَّد بن معَاذ ثَنَا مُزَاحم بن الْعَوام فِيهِ لين يُخطئ

[ ٢ / ٦٣٤ ]

٥٩٩٤ - مُحَمَّد بن مغيث عَن مُحَمَّد بن كَعْب الْقرظِيّ مَجْهُول

٥٩٩٥ - مُحَمَّد بن الْمُغيرَة المَخْزُومِي لَا يعرف حدث بعد الْمِائَتَيْنِ

٥٩٩٦ - مُحَمَّد بن الْمُغيرَة عَن أَيُّوب بن سُوَيْد الرَّمْلِيّ قَالَ ابْن عدي كَانَ يسرق الحَدِيث

٥٩٩٧ - مُحَمَّد بن الْمُغيرَة بن بسام عَن مَنْصُور بن يزِيد وَعنهُ البُخَارِيّ بِإِسْنَاد جيد إِلَيْهِ فِي الْجنَّة نهر يُقَال لَهُ رَجَب وَهَذَا شبه مَوْضُوع

٥٩٩٨ - مُحَمَّد بن الْمُغيرَة عَن سعيد بن الْمسيب لَا يدرى من هُوَ وَعنهُ حجاج بن أَرْطَاة

٥٩٩٩ - مُحَمَّد بن المفرج البطليوسي الْمُقْرِئ عَن أبي عَليّ الْأَهْوَازِي وَغَيره كذبه ابْن بشكوال

٦٠٠٠ - مُحَمَّد بن مفرج الْقُرْطُبِيّ قَالَ ابْن الفرضي ترك لِأَنَّهُ كَانَ يَدْعُو إِلَى فتْنَة وهب بن مَسَرَّة روى عَن أبي سعيد الْأَعرَابِي وَنَحْوه

٦٠٠١ - مُحَمَّد بن مقَاتل الرَّازِيّ لَا الْمروزِي عَن وَكِيع ضَعِيف

٦٠٠٢ - مُحَمَّد بن مناذر الشَّاعِر عَن شُعْبَة قَالَ ابْن معِين لَا يروي عَنهُ من فِيهِ خير

٦٠٠٣ - مُحَمَّد بن مَنْدَه الْأَصْبَهَانِيّ عَن بكر بن بكار قَالَ ابْن

[ ٢ / ٦٣٥ ]

أبي حَاتِم لم يكن بصدوق وَلم يكن سنه يلْحق بكرا

٦٠٠٤ - مُحَمَّد بن الْمُنْذر بن أَسد الْهَرَوِيّ بيض لَهُ مَجْهُول

٦٠٠٥ - مُحَمَّد بن الْمُنْذر بن عبيد الله عَن هِشَام بن عُرْوَة تَركه ابْن حبَان

٦٠٠٦ - مُحَمَّد بن الْمُنْذر بن طيبان شيخ السلَفِي قَالَ ابْن نَاصِر كَانَ كذابا وَمَشاهُ غَيره

٦٠٠٧ - مُحَمَّد بن مَنْصُور بن جبيكان الْقشيرِي قَالَ أَبُو إِسْحَاق الحبال كَذَّاب وجيكان بجيم مَكْسُورَة

٦٠٠٨ - مُحَمَّد بن مَنْصُور الجندي اليمامي بيض لَهُ ابْن أبي حَاتِم مَجْهُول وَكَذَا

٦٠٠٩ - مُحَمَّد بن مَنْصُور الْجعْفِيّ

٦٠١٠ - مُحَمَّد بن مَنْصُور عَن ابْن الْمُنْكَدر قَالَ أَبُو أَحْمد الْحَاكِم مَجْهُول

٦٠١١ - مُحَمَّد بن مهَاجر الْقرشِي عَن نَافِع قَالَ البُخَارِيّ لَا يُتَابع على حَدِيثه قلت لَا يعرف

٦٠١٢ - مُحَمَّد بن مهَاجر الْبَغْدَادِيّ الدَّجَّال عَن أبي مُعَاوِيَة كذبه صَالح بن مُحَمَّد جزرة فَأَما

٦٠١٣ - مُحَمَّد بن مهَاجر الْأنْصَارِيّ الشَّامي عَن التَّابِعين فَثِقَة مَعْرُوف

٦٠١٤ - مُحَمَّد بن مهْرَان عَن أَبِيه مَجْهُول

٦٠١٥ - مُحَمَّد بن الْمُهلب الْحَرَّانِي غنْدر من أَصْحَاب النُّفَيْلِي قَالَ أَبُو عرُوبَة يضع الحَدِيث

[ ٢ / ٦٣٦ ]

٦٠١٦ - مُحَمَّد بن مُوسَى بن حَمَّاد الْبَرْبَرِي مَعْرُوف قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ

٦٠١٧ - مُحَمَّد بن مُوسَى بن حَاتِم القاشاني عَن عَليّ بن الْحسن بن شَقِيق قَالَ قَاسم السياري أَنا برِئ من عهدته

٦٠١٨ - مُحَمَّد بن مُوسَى بن أبي نعيم الوَاسِطِيّ عَن ثَابت بن بُرَيْدَة وعدة قَالَ يحيى بن معِين لَيْسَ بِشَيْء

وَقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ صَدُوق وَكَذَا قَالَ أَحْمد بن سِنَان الْقطَّان وَعَن ابْن معِين أَنه كَذَّاب خَبِيث وَقَالَ ابْن عدي عَامَّة مَا يرويهِ ينْفَرد بِهِ

٦٠١٩ - مُحَمَّد بن مُوسَى بن هِلَال الطَّوِيل قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ مَتْرُوك

٦٠٢٠ - مُحَمَّد بن مُوسَى أَبُو غزيَّة القَاضِي عَن مَالك ضعفه أَبُو حَاتِم وَغَيره وَوَثَّقَهُ الْحَاكِم

٦٠٢١ - مُحَمَّد بن مُوسَى الرُّؤَاسِي عَن أَبِيه

٦٠٢٢ - وَمُحَمّد بن أبي مُوسَى عَن الْقَاسِم بن مخيمرة مَجْهُولَانِ

٦٠٢٣ - مُحَمَّد بن مُوسَى شيخ لِابْنِ أبي فديك مَجْهُول لَا بل هُوَ الفطري صَدُوق

٦٠٢٤ - مُحَمَّد بن مُوسَى السَّعْدِيّ بَصرِي عَن عَمْرو بن دِينَار القهرمان مَجْهُول

٦٠٢٥ - ت س / مُحَمَّد بن مُوسَى الْحَرَشِي صَدُوق مَشْهُور قَالَ أَبُو دَاوُد ضَعِيف

[ ٢ / ٦٣٧ ]

٦٠٢٦ - مُحَمَّد بن أبي عمرَان مُوسَى أَبُو الْخَيْر الْمروزِي رَاوِي الصَّحِيح عَن الْكشميهني ضَعِيف

٦٠٢٧ - ت / مُحَمَّد بن مُوسَى الْأَصَم عَن إِسْحَاق الكوسج لَا يعرف وَلم يرو عَنهُ سوى التِّرْمِذِيّ

٦٠٢٨ - مُحَمَّد بن مُوسَى الْحَضْرَمِيّ عَن يُونُس بن عبد الْأَعْلَى قَالَ ابْن يُونُس يُقَال إِنَّه يحفظ نَحوا من مائَة ألف حَدِيث تكلم فِي إكثاره عَن يُونُس واستصغر فِيهِ

٦٠٢٩ - مُحَمَّد بن مُوسَى بن فضَالة أَبُو عمر الدِّمَشْقِي قَالَ الكتاني تكلمُوا فِيهِ

٦٠٣٠ - ت / مُحَمَّد بن ميسر أَبُو سعد الصغاني مَشْهُور تَركه النَّسَائِيّ وَغَيره

٦٠٣١ - مُحَمَّد بن مَيْمُون الْكِنْدِيّ عَن أبي طَلْحَة وَعنهُ شُجَاع ابْن الْوَلِيد مَجْهُول

٦٠٣٢ - د / مُحَمَّد بن مَيْمُون الزَّعْفَرَانِي عَن جَعْفَر الصَّادِق قَالَ أَبُو حَاتِم لَا بَأْس بِهِ وَقَالَ ابْن حبَان لَا يحل الإحتجاج

٦٠٣٣ - مُحَمَّد بن مَيْمُون عَن بِلَال الْمَقْدِسِي

٦٠٣٤ - وَمُحَمّد بن مَيْمُون بن كَعْب عَن وبيض لَهُ مَجْهُولَانِ

[ ٢ / ٦٣٨ ]

٦٠٣٥ - ت س ق / مُحَمَّد بن مَيْمُون الْمَكِّيّ الْخياط قَالَ أَبُو حَاتِم أُمِّي مُغفل روى حَدِيثا بَاطِلا وَوَثَّقَهُ ابْن حبَان وَقَالَ س لَيْسَ بِالْقَوِيّ

٦٠٣٦ - مُحَمَّد بن مَيْمُون السمان روى عَنهُ أَبُو يحيي مُسلم فِي نَبِيذ الْجَرّ مَجْهُول

٦٠٣٧ - مُحَمَّد بن مَيْمُون البالسي عَن ابراهيم بن سعيد الْجَوْهَرِي قَالَ أَبُو احْمَد الْحَاكِم فِيهِ نظر

٦٠٣٨ - مُحَمَّد بن نشر الْمدنِي عَن عمرون بن نجيح نكرَة لَا يعرف

٦٠٣٩ - مُحَمَّد بن نصر الله بن عنين الشَّاعِر عَن ابْن عَسَاكِر مدمن الْخمر تَارِك الصَّلَاة مُتَّهم فِي دينه

٦٠٤٠ - مُحَمَّد بن نصر بن هَارُون أَبُو بكر السامري لَا يعرف أَتَى بمنام حَمْزَة ثَنَا مُحَمَّد بن خلف وَكِيع ثَنَا دَاوُد بن رشيد فكذب لم يُدْرِكهُ ثَنَا مجاعَة بن الزبير فكذب أَيْضا لم يلقه

٦٠٤١ - مُحَمَّد بن نصر الْقطيعِي عَن جَعْفَر الْخُلْدِيِّ كذبه أَبُو بكر الْخَطِيب

٦٠٤٢ - مُحَمَّد بن نصير الوَاسِطِيّ عَن حبيب بن أبي ثَابت ضعفه الدَّارَقُطْنِيّ

[ ٢ / ٦٣٩ ]

٦٠٤٣ - مُحَمَّد بن النَّضر الْبكْرِيّ عَن ابْن عُيَيْنَة قَالَ ابْن مَاكُولَا لم يكن بِالْقَوِيّ

٦٠٤٤ - مُحَمَّد بن النَّضر الْموصِلِي النّحاس عَن أبي يعلى قَالَ البرقاني لم يكن ثِقَة

٦٠٤٥ - مُحَمَّد بن النُّعْمَان شيخ ل مُحَمَّد بن الْمثنى مَجْهُول

٦٠٤٦ - مُحَمَّد بن أبي نعيم هُوَ ابْن مُوسَى لَهُ غرائب مر

٦٠٤٧ - مُحَمَّد بن نعيم مولى عمر

٦٠٤٨ - وَمُحَمّد بن نفيع عَن عَطاء مَجْهُولَانِ

٦٠٤٩ - مُحَمَّد بن نعيم النصيبي عَن أبي الزبير بِحَدِيث قَالَ فِيهِ أَحْمد هَذَا كذب

٦٠٥٠ - وَمُحَمّد بن نوار لَا يعرف قَالَه الْحَاكِم

٦٠٥١ - مُحَمَّد بن نوح الْمُؤَدب شيخ لِابْنِ مخلد الْعَطَّار بِخَبَر بَاطِل فِي الْمهْدي

٦٠٥٢ - مُحَمَّد بن نَهَار شيخ لِابْنِ نجيح قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف

٦٠٥٣ - مُحَمَّد بن هَارُون بن بريه الْهَاشِمِي ضعفه الدَّارَقُطْنِيّ

٦٠٥٤ - مُحَمَّد بن هَارُون بن شُعَيْب أَبُو عَليّ الْأنْصَارِيّ قَالَ الكتاني يتهم

٦٠٥٥ - مُحَمَّد بن هَارُون عَن مُسلم بن إِبْرَاهِيم لَيْسَ بِقَوي

٦٠٥٦ - مُحَمَّد بن هَارُون بن المجدر أَبُو بكر صَدُوق مَشْهُور فِيهِ نصب وانحراف

[ ٢ / ٦٤٠ ]

٦٠٥٧ - مُحَمَّد بن هَاشم عَن أبي الزِّنَاد مَجْهُول

٦٠٥٨ - مُحَمَّد بن هَاشم عَن سعيد بن عبد الْعَزِيز كَذَلِك

٦٠٥٩ - مُحَمَّد بن هَدِيَّة الصَّدَفِي عَن عبد الله بن عَمْرو لَا يعرف

٦٠٦٠ - مُحَمَّد بن هميان الْوَكِيل عَن الْحسن بن عَرَفَة قَالَ الكتاني تكلمُوا فِيهِ

٦٠٦١ - مُحَمَّد بن هِلَال الْكِنَانِي عَن أَبِيه مَجْهُول

٦٠٦٢ - مُحَمَّد بن وشاح الزيني مَشْهُور يترفض وَقَالَ أَنا معتزلي ابْن معتزلي يفتخر بِهِ

٦٠٦٣ - مُحَمَّد بن وَكِيع عَن يُونُس بن عبيد مَجْهُول

٦٠٦٤ - مُحَمَّد بن وضاح الأندلسي قَالَ ابْن الفرضي لَهُ خطأ كثير وَأَشْيَاء يصحفها وَكَانَ لَا علم لَهُ بالفقه وَلَا الْعَرَبيَّة قلت إِلَّا أَنه رَأس فِي الحَدِيث

٦٠٦٥ - مُحَمَّد بن الْوَلِيد الْيَشْكُرِي عَن مَالك قَالَ الْأَزْدِيّ كَذَّاب وَهُوَ مُحَمَّد بن عمر بن الْوَلِيد وَقد مر

٦٠٦٦ - مُحَمَّد بن الْوَلِيد بن أبان مولى بني هَاشم عَن يزِيد ابْن هَارُون قَالَ ابْن عدي كَانَ يضع الحَدِيث

٦٠٦٧ - مُحَمَّد بن الْوَلِيد بن أبان القلانسي أَبُو جَعْفَر المخرمي عَن روح بن عبَادَة سمع مِنْهُ أَبُو حَاتِم وَقَالَ لم يكن بصدوق وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف قلت هما وَاحِد أما

[ ٢ / ٦٤١ ]

٦٠٦٨ - مُحَمَّد بن الْوَلِيد بن أبان الْعقيلِيّ الْمصْرِيّ عَن نعيم بن حَمَّاد فصدوق

٦٠٦٩ - مُحَمَّد بن الْوَلِيد بن مُحَمَّد الْقُرْطُبِيّ عَن الْمُزنِيّ وعدة هَالك كَانَ يضع الحَدِيث

٦٠٧٠ - مُحَمَّد بن وهب الدِّمَشْقِي حدث بِمصْر قَالَ ابْن عدي لَهُ غير حَدِيث مُنكر وَقَالَ أَبُو الْقَاسِم بن عَسَاكِر روى عَنهُ الْوَلِيد بن مُسلم ذَاهِب الحَدِيث

٦٠٧١ - مُحَمَّد بن يحيى أَبُو غزيَّة الْمدنِي عَن مُوسَى بن وردان قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ مَتْرُوك

٦٠٧٢ - د ت / مُحَمَّد بن يحيى بن قيس المأربي قَالَ ابْن عدي أَحَادِيثه مظْلمَة مُنكرَة

٦٠٧٣ - مُحَمَّد بن يحيى الاسكندراني عَن مَالك قَالَ ابْن يُونُس روى مَنَاكِير

٦٠٧٤ - مُحَمَّد بن يحيى بن رزين المصِّيصِي عَن عُثْمَان بن عمر بن فَارس قَالَ ابْن حبَان دجال وَضاع

٦٠٧٥ - مُحَمَّد بن يحيى الرَّازِيّ عَن هشيم قَالَ أَبُو الشَّيْخ لَهُ أَحَادِيث مَنَاكِير عَن الثِّقَات

٦٠٧٦ - مُحَمَّد بن يحيى بن قَاضِي الغراف لَيْسَ بِثِقَة زور طبقَة توفّي ٦١٣

[ ٢ / ٦٤٢ ]

٦٠٧٧ - مُحَمَّد بن يحيى بن ضرار الْأَهْوَازِي عَن أبي الرّبيع الزهْرَانِي ضَعِيف وَقد اتهمَ بِحَدِيث

٦٠٧٨ - مُحَمَّد بن يحيى بن يسَار عَن حُسَيْن بن صَدَقَة لَا يعرف وَلَا شَيْخه روى عَنهُ البزي

٦٠٧٩ - مُحَمَّد بن يحيى بن عِيسَى السّلمِيّ عَن عبد الْوَاحِد بن غياث لَهُ حَدِيث وَهُوَ مَوْضُوع

٦٠٨٠ - مُحَمَّد بن يزِيد الْمُسْتَمْلِي عَن يزِيد بن هَارُون قَالَ ابْن عدي كَانَ يضع الحَدِيث قلت وضع فِي فضل أبي حنيفَة وَهُوَ طرسوسي أما

٦٠٨١ - مُحَمَّد بن يزِيد السّلمِيّ من طبقته فصدوق

٦٠٨٢ - مُحَمَّد بن يزِيد المعدني عَن وهب بن حرمي قَالَ الْأَزْدِيّ كَذَّاب خَبِيث

٦٠٨٣ - مُحَمَّد بن يزِيد بن صَيْفِي بن صُهَيْب عَن أَبِيه عَن جده قَالَ البُخَارِيّ يخْتَلف فِي حَدِيثه

٦٠٨٤ - مُحَمَّد بن يزِيد بن ركَانَة عَن أَبِيه عَن جده قَالَ البُخَارِيّ إِسْنَاده مَجْهُول

٦٠٨٥ - د / مُحَمَّد بن يزِيد اليمامي معاصر لوكيع لَا يعرف

[ ٢ / ٦٤٣ ]

٦٠٨٦ - مُحَمَّد بن يزِيد الْأَسدي عَن عبد الله بن نمير ضعفه أَبُو حَاتِم

٦٠٨٧ - مُحَمَّد بن يزِيد بن ابي زِيَاد عَن أَيُّوب بن قطن قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ مَجْهُول قلت هُوَ الرَّاوِي عَن الْقرظِيّ حَدِيث الصُّور الطَّوِيل

٦٠٨٨ - مُحَمَّد بن يزِيد بن مَنْصُور أَبُو جَعْفَر مولى بني هَاشم عَن أبي حُذَيْفَة النَّهْدِيّ قَالَ الْخَطِيب وَكَانَ يضع الحَدِيث على الثِّقَات

٦٠٨٩ - م ت ق / مُحَمَّد بن يزِيد أَبُو هِشَام الرِّفَاعِي قَالَ أَحْمد الْعجلِيّ لَا بَأْس بِهِ

وَقَالَ غَيره صَدُوق وَأما البُخَارِيّ فَقَالَ رَأَيْتهمْ مُجْمِعِينَ على ضعفه وروى ابْن عقدَة عَن مطين عَن ابْن نمير

كَانَ يسرق الحَدِيث وروى أَبُو حَاتِم عَن ابْن نمير قَالَ كَانَ أضعفنا طلبا وأكثرنا غرائب

٦٠٩٠ - مُحَمَّد بن يزِيد العابد ثَنَا مُحَمَّد بن عَمْرو بن عَلْقَمَة خَبره كذب

٦٠٩١ - مُحَمَّد بن يزِيد الْكُوفِي عَن الْوَلِيد بن مُسلم مَجْهُول

٦٠٩٢ - مُحَمَّد بن يزِيد بن سِنَان الرهاوي عَن أَبِيه ضعفه أَبُو الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ

[ ٢ / ٦٤٤ ]

٦٠٩٣ - مُحَمَّد بن يزِيد بن أبي زِيَاد عَن أَبِيه

٦٠٩٤ - وَمُحَمّد بن يزِيد بن أبي يزِيد عَن بِلَال

٦٠٩٥ - وَمُحَمّد بن يزِيد عَن أَبِيه عَن عَليّ بن أبي طَالب ﵁ مَجْهُولُونَ

٦٠٩٦ - ت ق / مُحَمَّد بن يعلى السّلمِيّ زنبور عَن أبي حنيفَة وَنَحْوه قَالَ البُخَارِيّ ذَاهِب الحَدِيث

٦٠٩٧ - مُحَمَّد بن يَعْقُوب الْمدنِي عَن سعيد المَقْبُري وَغَيره لَهُ مَنَاكِير

٦٠٩٨ - مُحَمَّد بن يَعْقُوب عَن عبد الله بن رَافع مَجْهُول

٦٠٩٩ - خَ / مُحَمَّد بن أبي يَعْقُوب الْكرْمَانِي هُوَ ابْن اسحاق من شُيُوخ البُخَارِيّ مَشْهُور وَقَالَ أَبُو حَاتِم مَجْهُول

٦١٠٠ - مُحَمَّد بن يُوسُف بن بشر الدِّمَشْقِي قديم لم يرو عَنهُ سوى مُحَمَّد بن أَحْمد الْفَزارِيّ

٦١٠١ - مُحَمَّد بن يُوسُف الْقرشِي عَن يَعْقُوب بن مُحَمَّد الزُّهْرِيّ مَجْهُول

٦١٠٢ - مُحَمَّد بن يُوسُف المسمعي عَن مُحَمَّد بن شَيبَان لَا يدرى من هُوَ

٦١٠٣ - مُحَمَّد بن يُوسُف بن يَعْقُوب الرَّازِيّ شيخ النقاش وضع كثيرا فِي الْقرَاءَات وَافْتَضَحَ قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ يتهم بِوَضْع الحَدِيث

٦١٠٤ - مُحَمَّد بن يُوسُف بن يَعْقُوب أَبُو بكر الرقي الْحَافِظ لَقِي خَيْثَمَة قَالَ الْخَطِيب كَذَّاب

[ ٢ / ٦٤٥ ]

٦١٠٥ - مُحَمَّد بن يُوسُف بن مُحَمَّد بن سوقة ضعفه الدَّارَقُطْنِيّ

٦١٠٦ - مُحَمَّد بن يُوسُف بن مضروح الْقُرْطُبِيّ الْفَقِيه قَالَ ابْن الفرضي قدم مَكَّة بعد موت أبي عبد الرَّحْمَن الْمُقْرِئ فَادّعى السماعه مِنْهُ

٦١٠٧ - مُحَمَّد بن يُونُس المخرمي الْجمال عَن ابْن عُيَيْنَة قَالَ ابْن عدي كَانَ يسرق الحَدِيث وَقد ذكر ابْن عَسَاكِر فِي النبل أَن م روى عَنهُ وَهَذَا مَعْدُوم فَلَعَلَّهُ فِي غير الصَّحِيح

٦١٠٨ - مُحَمَّد بن يُونُس الْحَارِثِيّ عَن قَتَادَة قَالَ الْأَزْدِيّ مَتْرُوك الحَدِيث

٦١٠٩ - مُحَمَّد بن يُونُس الْكُدَيْمِي الْقرشِي السَّامِي الْحَافِظ هَالك قَالَ ابْن حبَان وَغَيره كَانَ يضع الحَدِيث على الثِّقَات

٦١١٠ - مُحَمَّد الطَّفْرِيُّ يُقَال لَهُ رُؤْيَة وَقَالَ أَبُو حَاتِم مَجْهُول قلت هُوَ ابْن أنس بن فضَالة

٦١١١ - مُحَمَّد الْمحرم هُوَ ابْن عبد الله بن عبيد الله اللَّيْثِيّ واه

٦١١٢ - مُحَمَّد الكتاني عَن النَّبِي ﷺ مُرْسلا

٦١١٣ - وَمُحَمّد الْكِنْدِيّ عَن عَليّ مَجْهُولَانِ

٦١١٤ - مُحَمَّد بن الطَّبَرِيّ رأى سعيد بن جُبَير يشرب دَوَاء

٦١١٥ - وَمُحَمّد عَن عِكْرِمَة مَجْهُولَانِ وَقيل مُحَمَّد بن الطَّبَرِيّ هُوَ مُحَمَّد بن سعيد المصلوب فِي الزندقة

٦١١٦ - مُحَمَّد مولى بني تَمِيم شيخ لمعمر بن سُلَيْمَان فِي ذمّ النُّجُوم مَجْهُول

٦١١٧ - مُحَمَّد عَن عمر بن عَليّ بن الْحُسَيْن وَعنهُ ابْنه هَيْثَم مَجْهُول

[ ٢ / ٦٤٦ ]

٦١١٨ - مَحْمُود بن الرّبيع الْجِرْجَانِيّ عَن سُفْيَان الثَّوْريّ مَجْهُول وَالْخَبَر مَوْضُوع

٦١١٩ - مَحْمُود بن الْعَبَّاس عَن هشيم بِخَبَر كذب لَعَلَّه الآفة

٦١٢٠ - مَحْمُود بن عمر الزَّمَخْشَرِيّ الْمُفَسّر دَاعِيَة إِلَى الاعتزال

٦١٢١ - مَحْمُود بن عَمْرو الْأنْصَارِيّ عَن شهر ضعفه أَبُو مُحَمَّد ابْن حزم الظَّاهِرِيّ

٦١٢٢ - مَحْمُود بن مُحَمَّد الظفري عَن أَيُّوب بن النجار قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ فِيهِ نظر

٦١٢٣ - مَحْمُود الدِّمَشْقِي عَن سُفْيَان الثَّوْريّ لَا يدرى من هُوَ مَجْهُول

٦١٢٤ - مَحْمُول مولى عمَارَة وَعنهُ إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد لَا يعرف

٦١٢٥ - محمويه بن عَليّ عَن رجل عَن يزِيد بن هَارُون لَيْسَ بِثِقَة

٦١٢٦ - مُخَارق بن ميسرَة عَن أَبِيه وَعنهُ أَبُو عَمْرو السفياني إِسْنَاده مظلم

٦١٢٧ - مُخْتَار بن عبد الله بن أبي ليلى عَن أَبِيه عَن عَليّ قَالَ أَبُو حَاتِم مُنكر الحَدِيث

٦١٢٨ - ت / مُخْتَار بن نَافِع التَّيْمِيّ عَن أبي حَيَّان التَّيْمِيّ قَالَ النَّسَائِيّ وَغَيره لَيْسَ بِثِقَة

٦١٢٩ - الْمُخْتَار بن أبي عبيد الْكذَّاب المتنبي هُوَ شَرّ من الْحجَّاج

[ ٢ / ٦٤٧ ]

٦١٣٠ - مُخْتَار بن شريك عَطاء يروي عَنهُ حَمَّاد

٦١٣١ - ومختار الْحِمْيَرِي بيض لَهُ مَجْهُولَانِ

٦١٣٢ - م د س / مخرمَة بن بكير بن عبد الله بن الْأَشَج وَثَّقَهُ أَحْمد وَقَالَ لم يسمع من أَبِيه وَضَعفه ابْن معِين

٦١٣٣ - مخلد بن جَعْفَر الباقرجي صَاحب المشيخة ضعف

٦١٣٤ - مخلد بن حَازِم أَخُو جرير بن حَازِم عَن عَطاء

٦١٣٥ - ومخلد بن خَالِد عَن وَكِيع مَجْهُولَانِ

٦١٣٦ - مخلد بن خفاف عَن عُرْوَة قَالَ البُخَارِيّ فِيهِ نظر

٦١٣٧ - مخلد بن عبد الْوَاحِد أَبُو الْهُذيْل الْبَصْرِيّ عَن حميد الطَّوِيل لَهُ مَنَاكِير

٦١٣٨ - مخلد بن عَمْرو الكلَاعِي الْحِمصِي عَن عبيد الله بن مُوسَى طعن فِيهِ ابْن حبَان كَذَا سَمَّاهُ وَصَوَابه خَالِد وَقد مر

٦١٣٩ - مخلد بن يزِيد صَالح الحَدِيث روى حَدِيثا عَن ابْن جريج فوصله فِي الصَّلَاة فَقَالَ أَبُو دَاوُد إِنَّمَا رَوَاهُ النَّاس مُرْسلا ومخلد شيخ

[ ٢ / ٦٤٨ ]

-

٦١٤٠ - مخلد وَالِد أبي عَاصِم النَّبِيل لَهُ حَدِيث فِي الرزق لَا يُتَابع عَلَيْهِ

٦١٤١ - مخلد أَبُو عبد الرَّحْمَن عَن ابْن عجلَان خَبره مُنكر

٦١٤٢ - مخول بن ابراهيم الْكُوفِي رَافِضِي بغيض روى عَن اسرائيل وَهُوَ صَدُوق

٦١٤٣ - مخيس بن تَمِيم عَن حَفْص بن عَمْرو مَجْهُول كشيخه

٦١٤٤ - مدرك أَبُو زِيَاد عَن عَائِشَة قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ مَجْهُول

٦١٤٥ - مدرك بن عبد الله الْأَزْدِيّ عَن ابْن عمر

٦١٤٦ - ومدرك بن عبد الله شيخ للهيثم بن عدي مَجْهُولَانِ

٦١٤٧ - مدرك بن عبد الرَّحْمَن الطفَاوِي عَن حميد الطَّوِيل لَهُ مَنَاكِير

٦١٤٨ - مدرك القهندزي عَن النُّعْمَان بن ثَابت مَجْهُول

٦١٤٩ - مدرك بن منيب عَن أَبِيه

٦١٥٠ - ومدرك الطَّائِي من التَّابِعين مَجْهُولَانِ

٦١٥١ - مدرك أَبُو الْحجَّاج قَالَ رَأَيْت عليا وَعنهُ الْخُرَيْبِي لَا يعرف

٦١٥٢ - مدرك روى عَنهُ حُصَيْن بن عبد الرَّحْمَن لَا يدرى من هُوَ

[ ٢ / ٦٤٩ ]

٦١٥٣ - مدلاج بن عَمْرو السّلمِيّ لَا يعرف

٦١٥٤ - ت س ق / مرْثَد بن عبد الله عَن أبي ذَر لَا يعرف وَقَالَ الْعقيلِيّ لَا يُتَابع على حَدِيثه

٦١٥٥ - مرجا بن رَجَاء الْبَصْرِيّ الضَّرِير علق لَهُ البُخَارِيّ سمع أَيُّوب السّخْتِيَانِيّ ضعف وَوَثَّقَهُ أَبُو زرْعَة

٦١٥٦ - مرجا بن وداع عَن غَالب الْقطَّان ضعفه ابْن معِين وَقَالَ أَبُو حَاتِم لَا بَأْس بِهِ

٦١٥٧ - مرداس بن أذنة أَبُو بِلَال من كبار الحرورية تَابِعِيّ

٦١٥٨ - مَرْزُوق بن ابراهيم عَن السّديّ الْكَبِير مَجْهُول

٦١٥٩ - مَرْزُوق بن مَيْمُون لَا يدرى من هُوَ

٦١٦٠ - ق / مَرْزُوق بن أبي الْهُذيْل شَامي قَالَ ابْن حبَان ينفرذ بِالْمَنَاكِيرِ عَن الزُّهْرِيّ وَقَالَ دُحَيْم صَحِيح الحَدِيث وَقَالَ أَبُو حَاتِم صَدُوق

[ ٢ / ٦٥٠ ]

٦١٦١ - مَرْوَان بن جَعْفَر السمري قَالَ أَبُو الْفَتْح الْأَزْدِيّ يَتَكَلَّمُونَ فِيهِ وَقَالَ ابْن أبي حَاتِم صَدُوق وَسمع مِنْهُ

٦١٦٢ - د ق / مَرْوَان بن جنَاح عَن يُونُس بن ميسرَة قَالَ أَبُو حَاتِم لَا يحْتَج بِهِ

٦١٦٣ - مَرْوَان بن الحكم قَالَ البُخَارِيّ لم ير النَّبِي ﷺ قلت هُوَ تَابِعِيّ لَهُ تِلْكَ الأفاعيل

٦١٦٤ - ق / مَرْوَان بن سَالم الْجَزرِي عَن الاعمش قَالَ أَحْمد وَغَيره وَلَيْسَ بِثِقَة وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ مَتْرُوك

٦١٦٥ - مَرْوَان بن سياه ضعفه ابْن معِين

٦١٦٦ - خَ د ت ق / مَرْوَان بن شُجَاع الْجَزرِي عَن عبد الْكَرِيم ابْن مَالك وثق وَقَالَ أَحْمد لَا بَأْس بِهِ وَقَالَ ابْن حبَان يروي المقلوبات عَن الثِّقَات وَقَالَ أَبُو حَاتِم لَيْسَ بِحجَّة

٦١٦٧ - مَرْوَان بن صبيح عَن عبد الْعَزِيز بن صُهَيْب لَا يعرف وأتى بِخَبَر مُنكر رَوَاهُ الْخَطِيب فِي تَرْجَمَة زيد بن أبي بِلَال

٦١٦٨ - مَرْوَان بن عبد الله بن صَفْوَان بن حُذَيْفَة بن الْيَمَان عَن أَبِيه لَا يعرفان

٦١٦٩ - مَرْوَان بن عبد الحميد الْقرشِي عَن أَبِيه عَن جده مَجْهُول

[ ٢ / ٦٥١ ]

٦١٧٠ - مَرْوَان بن عبيد عَن شهر بن حَوْشَب قَالَ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث

٦١٧١ - مَرْوَان بن عُثْمَان عَن أبي أُمَامَة بن سهل قَالَ أَبُو حَاتِم ضَعِيف وَقَالَ أَبُو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد الْحداد سَمِعت النَّسَائِيّ يَقُول وَمن مَرْوَان بن عُثْمَان حَتَّى يصدق على الله يُرِيد حَدِيث أم الطُّفَيْل

٦١٧٢ - مَرْوَان بن مُحَمَّد السنجاري شيخ يروي عَن مَالك قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ ذَاهِب الحَدِيث

٦١٧٣ - م عه / مَرْوَان بن مُحَمَّد الطاطري ثِقَة مَشْهُور مرجئ وَقَالَ ابْن حزم ضَعِيف وَلَا يلْتَفت إِلَى تَضْعِيفه بِلَا حجَّة وَكَذَا ذكره الْعقيلِيّ فَلم يُورد فِيهِ سوى قَول ابْن معِين لَا بَأْس بِهِ وَكَانَ مرجئا

٦١٧٤ - ع / مَرْوَان بن مُعَاوِيَة الْفَزارِيّ ثِقَة حجَّة لكنه يكْتب عَمَّن دب ودرج فَينْظر فِي شُيُوخه

٦١٧٥ - مَرْوَان بن نهيك شيخ لِابْنِ أبي فديك قَالَ ابْن معِين لَا أعرفهُ

٧١٧٦ - مَرْوَان النَّخعِيّ عَن عَليّ

٦١٧٧ - ومروان أَبُو سَلمَة عَن شهر مَجْهُولَانِ

[ ٢ / ٦٥٢ ]

٦١٧٨ - مُزَاحم بن ذواد بن علبة روى عَنهُ أَبُو كريب قَالَ أَبُو حَاتِم لَا يحْتَج بِهِ

٦١٧٩ - مُزَاحم بن يَعْقُوب عَن ابي ذَر لَا يعرف

٦١٨٠ - مزِيد شيخ للوليد بن مُسلم لَا يعرف

٦١٨١ - مزيدة بن جَابر تَابِعِيّ عَن أَبَوَيْهِ قَالَ أَبُو زرْعَة لَيْسَ بِشَيْء

٦١٨٢ - مساور الْحِمْيَرِي عَن أمه عَن أم سَلمَة يجهل وَالْخَبَر مُنكر

٦١٨٣ - مساور عَن عَمْرو بن سُفْيَان

٦١٨٤ - ومساور أَبُو يحيى مَجْهُولَانِ

٦١٨٥ - مُسْتَوْرِد بن الْجَارُود الْعَبْدي كَذَلِك

٦١٨٦ - مُسْتَقِيم بن عبد الْملك ضعفه ابْن الْمَدِينِيّ

٦١٨٧ - د / مسحاج بن مُوسَى عَن أنس قَالَ ابْن حبَان لَا يحْتَج بِهِ وَقَالَ أَبُو زرْعَة لَا بَأْس بِهِ

٦١٨٨ - ألمسدد بن عَليّ الأملوكي قَالَ الكتاني فِيهِ تساهل

٦١٨٩ - مسرع بن يَاسر عَن أَبِيه عَن عَمْرو بن مرّة الْجُهَنِيّ مَجْهُول

٦١٩٠ - مَسَرَّة بن سعيد شيخ يروي عَنهُ أَبُو بكر بن عَيَّاش مَجْهُول

٦١٩١ - مَسَرَّة بن عبد الله الْخَادِم قَالَ الْخَطِيب لَيْسَ بِثِقَة

[ ٢ / ٦٥٣ ]

٦١٩٢ - د / مَسَرَّة بن معبد اللَّخْمِيّ عَن يزِيد بن ابي كَبْشَة قَالَ ابْن حبَان لَا يحْتَج بِهِ وَحده وَقَالَ أَبُو حَاتِم مَا بِهِ بَأْس

٦١٩٣ - مسروح أَبُو شهَاب عَن سُفْيَان الثَّوْريّ ضعف لَهُ نعم الْجمل جملكما

٦١٩٤ - مسرور بن سعيد عَن الْأَوْزَاعِيّ جرحه ابْن حبَان

٦١٩٥ - ق / مَسْرُوق بن الْمَرْزُبَان صَدُوق وَقَالَ أَبُو حَاتِم لَيْسَ بِقَوي سمع شَرِيكا

٦١٩٦ - مسْعدَة بن اليسع الْبَاهِلِيّ عَن بقايا التَّابِعين هَالك كذبه أَبُو دَاوُد

٦١٩٧ - مَسْعُود بن الْحُسَيْن الْحلِيّ الضَّرِير ادّعى التِّلَاوَة على ابْن سوار فكذب وعزر حَكَاهُ ابْن الدبيثي وَغَيره

٦١٩٨ - مَسْعُود بن خلف عَن مَرْوَان بن مُعَاوِيَة قَالَ أَبُو حَاتِم مَتْرُوك

٦١٩٩ - مَسْعُود بن سُلَيْمَان عَن حبيب بن أبي ثَابت مَجْهُول وَعنهُ فردوس الْأَشْعَرِيّ

٦٢٠٠ - مَسْعُود بن عَامر بيض لَهُ ابْن أبي حَاتِم مَجْهُول

٦٢٠١ - مَسْعُود بن مُحَمَّد الْجِرْجَانِيّ لحقه الْخَطِيب بنيسابور تكلم فِيهِ سَمَاعه من الْأَصَم وَكَانَ معتزليا

٦٢٠٢ - ت ق / مَسْعُود بن وَاصل عَن النهاس بن قهم ضعفه أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ وَقَبله غَيره

[ ٢ / ٦٥٤ ]

٦٢٠٣ - ع / مِسْكين بن بكير الْحَرَّانِي ثِقَة مَشْهُور قَالَ أَبُو أَحْمد الْحَاكِم لَهُ مَنَاكِير كَثِيرَة وَقيل لَهُ عَن شُعْبَة مَنَاكِير وَقَالَ أَبُو حَاتِم صَالح الحَدِيث لَا بَأْس بِهِ

٦٢٠٤ - مُسلم بن أَكيس أَبُو حسبَة شيخ لِصَفْوَان بن عَمْرو مَجْهُول

٦٢٠٥ - مُسلم بن الْحَارِث التَّمِيمِي عَن أَبِيه قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ مَجْهُول تَابِعِيّ

٦٢٠٦ - د ق / مُسلم بن خَالِد الزنْجِي إِمَام صَدُوق يهم وَثَّقَهُ ابْن معِين وَغَيره وَضَعفه النَّسَائِيّ وَجَمَاعَة وَقَالَ البُخَارِيّ وَأَبُو زرْعَة مُنكر الحَدِيث

٦٢٠٧ - مُسلم بن خباب عَن عَليّ ﵁ مَجْهُول

٦٢٠٨ - مُسلم بن سَالم جهمي كَانَ يكون بِمَكَّة قَالَ أَبُو دَاوُد السجسْتانِي لَيْسَ بِثِقَة

٦٢٠٩ - ت / مُسلم بن أبي سهل عَن حسن بن أُسَامَة بن زيد ك مَجْهُول

٦٢١٠ - مُسلم بن صاعد النحات عَن مُجَاهِد وَثَّقَهُ يحيى وَقَالَ أَبُو حَاتِم لَيْسَ بِثِقَة

[ ٢ / ٦٥٥ ]

٦٢١١ - مُسلم بن عبد الله عَن الْفضل بن مُوسَى لَهُ مَوْضُوعَات

٦٢١٢ - مُسلم بن عبد الله عَن نَافِع لَا يعرف وَالْخَبَر مُنكر

٦٢١٣ - مُسلم بن عبد ربه عَن الثَّوْريّ ضعفه الْأَزْدِيّ

٦٢١٤ - مُسلم بن عبيد أَبُو نصيرة قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ لَيْسَ مِمَّن يحْتَج بِهِ

٦٢١٥ - مُسلم بن عَطاء عَن طَاوُوس مَجْهُول

٦٢١٦ - مُسلم بن عَطِيَّة الْفُقيْمِي عَن عَطاء ضَعِيف وَقيل اسْمه مسلمة

٦٢١٧ - مُسلم بن عَمْرو أَبُو عَازِب مَا روى عَنهُ سوى جَابر الْجعْفِيّ قَالَ البُخَارِيّ لَا يُتَابع عَلَيْهِ

٦٢١٨ - مُسلم بن عِيسَى الصفار عَن الْخُرَيْبِي قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ مَتْرُوك

٦٢١٩ - مُسلم بن الْقَاسِم عَن ليلِي الغفاريه ﵂ قَالَ البُخَارِيّ لَا يُتَابع عَلَيْهِ

٦٢٢٠ - ت ق / مُسلم بن كيسَان الْملَائي الْأَعْوَر عَن أنس تَرَكُوهُ

٦٢٢١ - مُسلم بن أبي كَرِيمَة عَن عَليّ

٦٢٢٢ - وَمُسلم بن يسَار الدوسي عَن مولاة ام سَلمَة

٦٢٢٣ - وَمُسلم مولى زَائِدَة عَن كَعْب الْأَحْبَار مَجْهُولُونَ

٦٢٢٤ - مُسلم أَبُو حسان الاعرج وَيُقَال هُوَ مُسلم الأجرد عَن ابْن عَبَّاس فِي ذكر الحرورية يحرر أمره

[ ٢ / ٦٥٦ ]

٦٢٢٥ - مُسلم بن يسَار أَبُو عُثْمَان مصري قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ يعْتَبر بِهِ

٦٢٢٦ - مُسلم بن يسَار الْجُهَنِيّ أَن عمر قَالَ قَالَ ابْن معِين لَا يعرف

٦٢٢٧ - مُسلم أَبُو عبد الله عَن أبي غادية وَعنهُ أَبُو بكر بن عَيَّاش مَجْهُول

٦٢٢٨ - مسلمة بن جَعْفَر عَن حسان بن حميد عَن أنس فِي الناكح يَده يجهل هُوَ وَشَيْخه وَضَعفه الْأَزْدِيّ

٦٢٢٩ - مسلمة بن خَالِد الْأنْصَارِيّ عَن أبي أَمَامه بن سهل مَجْهُول

٦٢٣٠ - مسلمة بن رَاشد الْحمانِي عَن أَبِيه قَالَ أَبُو حَاتِم مُضْطَرب الحَدِيث

٦٢٣١ - مسلمة بن سعيد بن عبد الْملك قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ يعْتَبر بِهِ

٦٢٣٢ - مسلمة بن الصَّلْت عَن النَّضر بن معبد قَالَ أَبُو حَاتِم مَتْرُوك

٦٢٣٣ - مسلمة بن عبد الله أرسل حَدِيثا رَوَاهُ الْهَيْثَم بن حميد مَجْهُول

٦٢٣٤ - مسلمة بن عُثْمَان بن مقسم الْبري عَن أَبِيه قَالَ أَبُو حَاتِم ذَاهِب الحَدِيث

٦٢٣٥ - م ت س / مسلمة بن عَلْقَمَة الْمَازِني عَن دَاوُد بن أبي هِنْد قَالَ أَحْمد ضَعِيف الحَدِيث روى مَنَاكِير وَقَالَ ابْن معِين ثِقَة

٦٢٣٦ - مسلمة بن عَليّ الْخُشَنِي الشَّامي عَن يحيى الذمارِي تَرَكُوهُ وَقَالَ دُحَيْم لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ أَبُو حَاتِم لَا يشْتَغل بِهِ

[ ٢ / ٦٥٧ ]

٦٢٣٧ - مسلمة بن الْقَاسِم الْقُرْطُبِيّ فِي دولة الْمُسْتَنْصر ضَعِيف وَقيل كَانَ مشبها

٦٢٣٨ - د مسلمة بن مُحَمَّد الثَّقَفِيّ عَن خَالِد الْحذاء قَالَ ابْن معِين لَيْسَ بِشَيْء

٦٢٣٩ - مسلمة عَن أبي قلَابَة

٦٢٤٠ - ومسلمة عَن عُمَيْر بن هَانِئ مَجْهُولَانِ

٦٢٤١ - مسمع بن عَاصِم

٦٢٤٢ - ومسمع بن مُحَمَّد الْأَشْعَرِيّ فيهمَا جَهَالَة وَكَانَا قبل المأتين

٦٢٤٣ - مسْهر بن عبد الْملك بن سلع الْهَمدَانِي عَن الْأَعْمَش لَيْسَ بِالْقَوِيّ قَالَ البُخَارِيّ فِيهِ بعض النّظر

٦٢٤٤ - مسَّة الْأَزْدِيَّة عَن أم سَلمَة قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ لَا يحْتَج بهَا

٦٢٤٥ - ق / مسور بن الْحسن عَن أبي معن لَا يعرف

٦٢٤٦ - مسور بن خَالِد أَخُو العطاف عَن عَليّ بن عبد الله ابْن بُحَيْنَة عَن أَبِيه فِي فضل مَقْبرَة عسقلان لَا يَصح ذكره الْفَسَوِي فِي تَارِيخه

[ ٢ / ٦٥٨ ]

٦٢٤٧ - مسور بن الصَّلْت الْكُوفِي عَن مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر ضعفه أَحْمد

٦٢٤٨ - مسور بن مَرْزُوق شيخ لعمر بن يُونُس اليمامي مَجْهُول

٦٢٤٩ - الْمسيب بن سُوَيْد عَن عَليّ بن هَاشم بن الْبَرِيد مَجْهُول

٦٢٥٠ - الْمسيب بن شريك عَن الاعمش وطبقته تَرَكُوهُ

٦٢٥١ - الْمسيب بن عبد الرَّحْمَن مخضرم شهد الْقَادِسِيَّة قَالَ البُخَارِيّ حَدِيثه مُنكر

٦٢٥٢ - الْمسيب بن وَاضح قَالَ أَبُو حَاتِم صَدُوق يُخطئ كثيرا وَضَعفه الدَّارَقُطْنِيّ

٦٢٥٣ - مشرس عَن أَبِيه عَن أبي شيبَة الْخُدْرِيّ مَجْهُول كأبيه

٦٢٥٤ - د ت ق / مشرح بن هاعان الْمصْرِيّ عَن عقبَة بن عَامر صَدُوق لينه ابْن حبَان وَوَثَّقَهُ ابْن معِين فِي رِوَايَة عُثْمَان بن سعيد

٦٢٥٥ - مشمرج بن جرير عَن عمر مَجْهُول

٦٢٥٦ - مشمعل بن ملْحَان ضعفه الدَّارَقُطْنِيّ وَقَالَ ابْن معِين صَالح

٦٢٥٧ - مصادف بن زِيَاد عَن مُحَمَّد بن كَعْب قَالَ الْعقيلِيّ فِي تَرْجَمَة تَمام مَتْرُوك

٦٢٥٨ - مصادف بن زِيَاد عَن الزُّهْرِيّ مَجْهُول

٦٢٥٩ - م عه / مصدع ابو يحيى عَن عَائِشَة تكلم فِيهِ

[ ٢ / ٦٥٩ ]

٦٢٦٠ - مُصعب بن ابراهيم عَن سعيد بن أبي عرُوبَة قَالَ الْعقيلِيّ فِي حَدِيثه نظر

٦٢٦١ - د س ق / مُصعب بن ثَابت بن عبد الله بن الزبير عَن عَطاء وَعَن هِشَام وَأبي حَازِم ضعفه ابْن معِين وَاحْمَدْ وَأَبُو حَاتِم

٦٢٦٢ - مُصعب بن سعيد المصِّيصِي عَن ابْن الْمُبَارك صَدُوق قَالَ ابْن عدي يحدث عَن الثِّقَات بِالْمَنَاكِيرِ ويصحف عَلَيْهِم

٦٢٦٣ - ت / مُصعب بن سَلام التَّمِيمِي عَن ابْن جريج قَالَ ابْن حبَان كثير الْغَلَط لَا يحْتَج بِهِ وَقَالَ ابْن معِين لَيْسَ بِهِ وَقَالَ ابْن معِين لَيْسَ بِهِ بَأْس

٦٢٦٤ - م عه / مُصعب بن شيبَة الحَجبي شيخ ابْن جريج وثق وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ وَقَالَ أَحْمد روى مَنَاكِير

٦٢٦٥ - س ق / مُصعب بن عبد الله الزبيرِي عَن مَالك تكلم فِيهِ لوقفه فِي الْقُرْآن

٦٢٦٦ - مُصعب بن عبد الله النَّوْفَلِي عَن ابْن أبي ذِئْب قَالَ ابْن عدي الْبلَاء مِنْهُ قَالَه عقيب حَدِيثه إِذا خلق الله خلقا للخلافة مسح ناصيته بِيَمِينِهِ

[ ٢ / ٦٦٠ ]

٦٢٦٧ - مُصعب بن ماهان عَن الثَّوْريّ صَدُوق قَالَ أَحْمد فِي حَدِيثه خطأ

٦٢٦٨ - مُصعب بن الْمثنى بيض لَهُ مَجْهُول

٦٢٦٩ - مُصعب بن مُحَمَّد بن شُرَحْبِيل عَن أبي صَالح ذكْوَان تكلم فِيهِ

٦٢٧٠ - مُصعب ب ن مُصعب بن عبد الرَّحْمَن بن عَوْف عَن الزُّهْرِيّ قَالَ ابْن أبي حَاتِم ضَعَّفُوهُ

٦٢٧١ - مُصعب بن نوح

٦٢٧٢ - وَمصْعَب الْحِمْيَرِي

٦٢٧٣ - وَمصْعَب بن خَارِجَة

٦٢٧٤ - وَمصْعَب عَن الشّعبِيّ

٦٢٧٥ - وَمصْعَب المَخْزُومِي شيخ لإِبْرَاهِيم بن مهَاجر مَجْهُولُونَ

٦٢٧٦ - مصفح العامري عَن عَليّ مَجْهُول

٦٢٧٧ - مضاء بن الْجَارُود عَن عبد الْعَزِيز بن زِيَاد فِي تَارِيخ الدُّنْيَا لَا يدرى من هُوَ

٦٢٧٨ - ق / مطرح بن يزِيد أَبُو الْمُهلب عَن عبيد الله بن زحر ضَعَّفُوهُ

[ ٢ / ٦٦١ ]

٦٢٧٩ - خَ ت ق / مطرف بن عبد الله بن يسَار أَبُو مُصعب الْمَدِينِيّ اليساري الْأَصَم لَيْسَ بِذَاكَ المتقن وَبَعْضهمْ يوثقه وَقَالَ ابْن عدي يَأْتِي بِالْمَنَاكِيرِ وَقَالَ أَبُو حَاتِم مُضْطَرب الحَدِيث صَدُوق

٦٢٨٠ - مطرف بن مَازِن الصَّنْعَانِيّ عَن معمر ضَعَّفُوهُ وَقَالَ ابْن معِين كَذَّاب

٦٢٨١ - مطرف بن معقل عَن ثَابت الْبنانِيّ لَهُ حَدِيث وَهُوَ مَوْضُوع والآفة من غَيره لِأَنَّهُ وثق

٦٢٨٢ - مطر بن أبي سَالم عَن عَليّ مَجْهُول

٦٢٨٣ - م عه / مطر بن طهْمَان الْوراق ثِقَة تَابِعِيّ عَن عَطاء قَالَ ابْن سعد فِيهِ ضعف فِي الحَدِيث وَقَالَ أَحْمد وَابْن معِين ضَعِيف فِي عَطاء خَاصَّة

٦٢٨٤ - مطر بن عون بيض لَهُ قَالَ أَبُو حَاتِم ضَعِيف

٦٢٨٥ - ق / مطر بن مَيْمُون الاسكاف عَن أنس وَعِكْرِمَة وَعنهُ عبيد الله بن مُوسَى فَقَالَ حَدثنِي مطر بن أبي مطر قَالَ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث

٦٢٨٦ - مطر الطفَاوِي مَجْهُول

[ ٢ / ٦٦٢ ]

٦٢٨٧ - ق / مطلب بن زِيَاد شيخ للْإِمَام احْمَد وثه هُوَ وَيحيى قَالَ أَبُو حَاتِم لَا يحْتَج بِهِ وَضَعفه مُحَمَّد بن سعد

٦٢٨٨ - مطلب بن شُعَيْب لَهُ حَدِيث مُنكر عَن كَاتب اللَّيْث فِيهِ شئ

٦٢٨٩ - مطهر بن سُلَيْمَان الْفَقِيه ادّعى لَقِي جَعْفَر الْفرْيَابِيّ قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ كَذَّاب

٦٢٩٠ - مطهر بن الْهَيْثَم عَن مُوسَى بن عَليّ قَالَ ابْن يُونُس مَتْرُوك الحَدِيث

٦٢٩١ - مطير بن أبي خَالِد عَن عَائِشَة قَالَ أَبُو حَاتِم مَتْرُوك الحَدِيث

٦٢٩٢ - مطير سمع ذَا الْيَدَيْنِ قَالَ البُخَارِيّ لم يثبت حَدِيثه

٦٢٩٣ - د س / مُطِيع بن مَيْمُون الْبَصْرِيّ عَن صَفِيَّة بنت عصمَة عَن عَائِشَة قَالَ ابْن عدي لَهُ حديثان غير محفوظين

٦٢٩٤ - مُطِيع أَبُو يحيى الْأنْصَارِيّ عَن نَافِع مَجْهُول

٦٢٩٥ - مظَاهر بن أسلم عَن الْقَاسِم قَالَ ابْن معِين لَيْسَ بِشَيْء

٦٢٩٦ - مظفر بن أردشير الْوَاعِظ مُتَأَخّر متخلف سمع نصر الله الخشنامي وَكَانَ تَارِكًا للصَّلَاة ألف فِي إِبَاحَة الْمُسكر جُزْءا

٦٢٩٧ - مظفر بن عَاصِم أحد التَّابِعين قَالَ ابْن الْجَوْزِيّ

[ ٢ / ٦٦٣ ]

زعم أَنه لَقِي بعض الصَّحَابَة فكذب

قلت حَدِيثه فِي سباعيات ابْن عَسَاكِر حدث بسامرا سنة احدى عشر وثلاثمائة حَدثنِي مكلبة ابْن ملكان بخوارزم فِي آخر أَيَّام بني أُميَّة قَالَ غزوت مَعَ رَسُول الله ﷺ فَذكر خبر وَالله كذبا وَفِي عوالي التَّابِعين لأبي مُوسَى الْمَدِينِيّ باسناده إِلَى مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن معَاذ ثَنَا المظفر بن عَاصِم ثَنَا حميد الطَّوِيل فَذكر حَدِيثا

٦٢٩٨ - مظفر بن نظيف عَن الْمحَامِلِي قَالَ الازهري كَانَ كذابا

٦٢٩٩ - معَاذ بن خَالِد الْعَسْقَلَانِي عَن زُهَيْر بن مُحَمَّد لَهُ مَنَاكِير وَقد احْتمل

٦٣٠٠ - معَاذ بن سعد عَن جُنَادَة بن أبي أُميَّة مَجْهُول

٦٣٠١ - معَاذ بن عبد الرَّحْمَن بن حبيب قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ لَيْسَ بِذَاكَ

٦٣٠٢ - معَاذ بن مُحَمَّد الْأنْصَارِيّ مَا روى عَنهُ سوى ابْن لَهِيعَة

٦٣٠٣ - معَاذ بن مُحَمَّد الْأنْصَارِيّ آخر لين

٦٣٠٤ - معَاذ بن مُحَمَّد الْهُذلِيّ عَن يُونُس بن عبيد لَا يُتَابع على رفع حَدِيثه

٦٣٠٥ - معَاذ بن مُسلم عَن شُرَحْبِيل بن السمط مَجْهُول

٦٣٠٦ - معَاذ بن نجدة الْهَرَوِيّ صَالح قد تكلم فِيهِ

[ ٢ / ٦٦٤ ]

٦٣٠٧ - ع / معَاذ بن هِشَام الدستوَائي صَدُوق قَالَ ابْن معِين صَدُوق لَيْسَ بِحجَّة وَقَالَ ابْن عدي ارجو أَنه صَدُوق وَقَالَ غَيره لَهُ غرائب وأفرادات

٦٣٠٨ - ت / معارك بن عباد عَن عبد الله بن سعيد المَقْبُري ضعفه الدَّارَقُطْنِيّ وَغَيره

٦٣٠٩ - ق / معَان بن رِفَاعَة الدِّمَشْقِي مَعْرُوف ضعفه ابْن معِين وَغَيره وَوَثَّقَهُ ابْن الْمَدِينِيّ

٦٣١٠ - معَان ابو صَالح عَن أبي مرّة لَهُ مَنَاكِير

٦٣١١ - معافى بن عمرَان الضهري الْحِمصِي الْعَطَّار لم يضعف وَمحله الصدْق

٦٣١٢ - خَ س ق / مُعَاوِيَة بن اسحاق بن طَلْحَة بن عبيد الله وَثَّقَهُ احْمَد وَالنَّسَائِيّ وَحدث عَنهُ شُعْبَة وَقَالَ أَبُو زرْعَة شيخ واه من الحَدِيث

٦٣١٣ - مُعَاوِيَة بن حَمَّاد الْكرْمَانِي بيض لَهُ مَجْهُول

٦٣١٤ - مُعَاوِيَة بن سَلمَة النصري عَن عَطاء وَالْحكم وَثَّقَهُ أَبُو حَاتِم وَقَالَ ابراهيم بن الْجُنَيْد سَأَلت ابْن معِين عَنهُ فَكَأَنَّهُ ضعفه

[ ٢ / ٦٦٥ ]

٦٣١٥ - م عه / مُعَاوِيَة بن صَالح الْحَضْرَمِيّ قَاضِي الأندلس عَن مَكْحُول والكبار وَثَّقَهُ أَحْمد وَأَبُو زرْعَة وَغَيرهمَا وَقَالَ أَبُو حَاتِم لَا يحْتَج بِهِ وَكَانَ الْقطَّان لَا يرضاه

٦٣١٦ - مُعَاوِيَة بن طويع حمصي روى عَنهُ أَبُو بكر بن أبي مَرْيَم مَجْهُول

٦٣١٧ - مُعَاوِيَة بن عبد الله عَن انس بن مَالك مَجْهُول

٦٣١٨ - مُعَاوِيَة بن عبد الرَّحْمَن عَن عَطاء مَجْهُول كَذَلِك

٦٣١٩ - خت / مُعَاوِيَة بن عبد الْكَرِيم الضال صَدُوق مَشْهُور قَالَ أَبُو حَاتِم لَا يحْتَج بِهِ وَأوردهُ البُخَارِيّ فِي الضُّعَفَاء

٦٣٢٠ - مُعَاوِيَة بن عَطاء عَن سُفْيَان الثَّوْريّ ضعف وَكَانَ بِمَكَّة روى عَنهُ احْمَد بن دَاوُد الْمَكِّيّ

٦٣٢١ - م س مُعَاوِيَة بن عمار الدهني صَدُوق مَشْهُور قَالَ ابو حَاتِم لَا يحْتَج بِهِ وَعَن ابْن معِين قَالَ لَيْسَ بِالْقَوِيّ

٦٣٢٢ - مُعَاوِيَة بن عَمْرو العاجي عَن ابْن عُيَيْنَة بَصرِي واه تَركه الفلاس

٦٣٢٣ - مُعَاوِيَة بن معبد بن كَعْب بن مَالك عَن جَابر قَالَ ابْن أبي حَاتِم مَجْهُول

٦٣٢٤ - م عه / مُعَاوِيَة بن هِشَام الْقصار عَن الثَّوْريّ وَثَّقَهُ أَبُو دَاوُد وَقَالَ أَبُو حَاتِم صَدُوق وَأما ابْن الْجَوْزِيّ فَقَالَ قيل

[ ٢ / ٦٦٦ ]

هُوَ مُعَاوِيَة بن أبي الْعَبَّاس روى مَا لَيْسَ من سَمَاعه فَتَرَكُوهُ قلت مَا تَركه أحد

٦٣٢٥ - مُعَاوِيَة بن يحيى أَبُو روح الصَّدَفِي الدِّمَشْقِي نَاظر الرّيّ وأموالها للمهدي روى عَن مَكْحُول وَالزهْرِيّ ضعفه أَبُو دَاوُد وَجَمَاعَة وَلم يتْرك

٦٣٢٦ - س ق / مُعَاوِيَة بن يحيى أَبُو مُطِيع الأطرابلسي عَن أبي الزِّنَاد قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ هُوَ أَكثر مَنَاكِير من الصَّدَفِي وَقَالَ دُحَيْم لَا بَأْس بِهِ وَقَالَ أَبُو حَاتِم صَدُوق وَقد خبط ابْن حبَان وخلط تَرْجَمته بترجمة الصَّدَفِي

٦٣٢٧ - مُعَاوِيَة بن الْحلَبِي قَالَ أَبُو نعيم أَخَاف على عبيد بن اسحاق الْعَطَّار من مُعَاوِيَة ابْن الْحلَبِي كَانَ يضع الحَدِيث

٦٣٢٨ - معبد بن رَاشد عَن مُعَاوِيَة بن عمار ضعفه ابْن معِين وَقواهُ أَحْمد بن حَنْبَل

٦٣٢٩ - معبد بن سِيرِين أَخُو مُحَمَّد قَالَ ابْن معِين تعرف وتنكر

٦٣٣٠ - معبد بن عَمْرو عَن جَعْفَر الصَّادِق بِخَبَر كذب فِي زفاف فَاطِمَة وَعنهُ أَحْمد بن مُحَمَّد بن أنس القرمطي وَضعه أَحدهمَا

٦٣٣١ - د / معبد بن هُرْمُز عَن سعيد المسب لَا يعرف

٦٣٣٢ - معبد الْجُهَنِيّ صَدُوق لكنه قدري مَشْهُور نهى الْحسن عَن مُجَالَسَته وَكَانَ يَقُول هُوَ ضال مضل وَيُقَال هُوَ معبد ابْن عبد الله بن عويم قَتله الْحجَّاج صبرا لِخُرُوجِهِ وَقد وَثَّقَهُ ابْن معِين

[ ٢ / ٦٦٧ ]

٦٣٣٣ - معبد عَن ابْن عَبَّاس وَعنهُ حسن الْكِنَانِي مَجْهُول قَالَ وَكَذَا حسن

٦٣٣٤ - معتب عَن مَوْلَاهُ جَعْفَر الصَّادِق قَالَ الْأَزْدِيّ كَذَّاب

٦٣٣٥ - مُعْتَمر بن نَافِع روى عَنهُ زيد بن الْحباب قَالَ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث

٦٣٣٦ - معدان بن عِيسَى عَن ابْن عجلَان مَجْهُول

٦٣٣٧ - معدي بن سُلَيْمَان عَن ابْن عجلَان أَيْضا قَالَ ابْن حبَان لَا يجوز أَن يحْتَج بِهِ

٦٣٣٨ - م د / معرف بن وَاصل عَن محَارب بن دثار صَدُوق مَا أَدْرِي لماذا ذكره ابْن عدي وسَاق لَهُ حديثين استغربهما

٦٣٣٩ - مَعْرُوف بن سُهَيْل عَن بعض التَّابِعين لَا يعرف

٦٣٤٠ - مَعْرُوف بن حسان ابو معَاذ السَّمرقَنْدِي عَن عمر بن ذَر قَالَ ابْن عدي مُنكر الحَدِيث

٦٣٤١ - خَ / مَعْرُوف بن خَرَّبُوذ عَن أبي الطُّفَيْل شيعي ضعفه يحيى بن معِين وَقَالَ احْمَد مَا أَدْرِي كَيفَ حَدِيثه وَقَالَ أَبُو حَاتِم يكْتب حَدِيثه

[ ٢ / ٦٦٨ ]

٦٣٤٢ - مَعْرُوف بن عبد الله أَبُو الْخطاب الدِّمَشْقِي الْخياط عَن وَاثِلَة قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ وَقَالَ ابْن عدي لَهُ أَحَادِيث مُنكرَة جدا

٦٣٤٣ - مَعْرُوف بن مُحَمَّد أَبُو الْمَشْهُور عَن أبي سعيد بن الْأَعرَابِي مطعون فه مُتَّهم

٦٣٤٤ - مَعْرُوف بن أبي مَعْرُوف الْبَلْخِي عَن جرير بن عبد الحميد قَالَ ابْن عدي يسرق الحَدِيث

٦٣٤٥ - مَعْرُوف بن هُذَيْل الغساني عَن أَبِيه وَعنهُ ابْنه يزِيد لَا يعْرفُونَ

٦٣٤٦ - مَعْرُوف عَن الْحسن عَن أبي بكرَة مَجْهُول

٦٣٤٧ - معقل بن عبد اله الْأنْصَارِيّ عَن أَبِيه مَجْهُول كَذَلِك

٦٣٤٨ - م د س / معقل بن عبيد الله الْجَزرِي صَدُوق مَشْهُور ضعفه ابْن معِين وَحده

٦٣٤٩ - معقل بن مَالك الْبَصْرِيّ عَن عمر بن سُفْيَان قَالَ الْأَزْدِيّ وَغَيره مُنكر الحَدِيث مَتْرُوك

٦٣٥٠ - مُعلى بن إِبْرَاهِيم عَن ابْن أبي نجيح لَا ايعرف وَخَبره مُنكر

٦٣٥١ - مُعلى بن تَرِكَة عَن المَسْعُودِيّ قَالَ الْأَزْدِيّ مَتْرُوك وهاه أَبُو أَحْمد الْحَاكِم

٦٣٥٢ - مُعلى بن حَكِيم صَاحب الْوَاقِدِيّ قَالَ الْأَزْدِيّ ضَعِيف

٦٣٥٣ - مُعلى بن خَالِد الرَّازِيّ روى عَنهُ ثَابت بن مُحَمَّد قَالَ الْأَزْدِيّ يَتَكَلَّمُونَ فِيهِ

[ ٢ / ٦٦٩ ]

٦٣٥٤ - م عه / مُعلى بن زِيَاد عَن ثَابت الْبنانِيّ قَالَ يحيى لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ ابْن عدي لَا أرى بِهِ بَأْسا

٦٣٥٥ - مُعلى بن سعيد صَاحب مُحَمَّد بن جرير وراوي حِكَايَة الْهِمْيَان لَيْسَ بِثِقَة قَالَ عبد الغني مَا كَانَ مِمَّن يفرح بِهِ

٦٣٥٦ - ق / مُعلى بن عبد الرَّحْمَن الوَاسِطِيّ عَن جرير بن حَازِم قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف كَذَّاب

٦٣٥٧ - مُعلى بن عرفان عَن أبي وَائِل قَالَ النَّسَائِيّ وَغَيره مَتْرُوك الحَدِيث

٦٣٥٨ - مُعلى بن الْفضل عَن الرّبيع بن صبيح لَهُ مَنَاكِير

٦٣٥٩ - مُعلى بن مَنْصُور الرَّازِيّ إِمَام مَشْهُور موثق قَالَ أَبُو دَاوُد كَانَ أَحْمد لَا يروي عَنهُ للرأي وَقَالَ أَبُو حَاتِم قيل لِأَحْمَد كَيفَ لم يكْتب عَنهُ قَالَ كَانَ يكْتب الشُّرُوط من كتبهَا لم يخل من أَن يكذب

٦٣٦٠ - مُعلى بن مهْدي عَن أبي عوَانَة نزل الْموصل قَالَ أَبُو حَاتِم يَأْتِي أَحْيَانًا بِالْمَنَاكِيرِ

[ ٢ / ٦٧٠ ]

٦٣٦١ - مُعلى بن مَيْمُون عَن يزِيد الرقاشِي قَالَ النَّسَائِيّ وَغَيره مَتْرُوك

٦٣٦٢ - ق / مُعلى بن هِلَال الْكُوفِي الطَّحَّان عَن مَنْصُور كَذَّاب وَضاع بِاتِّفَاق

٦٣٦٣ - معمر بن بكار السَّعْدِيّ شيخ لمطين قَالَ الْعقيلِيّ فِي حَدِيثه وهم

٦٣٦٤ - معمر بن الْحسن الْهُذلِيّ عَن الثَّوْريّ لَا يعرف وَحَدِيثه مُنكر

٦٣٦٥ - ع / معمر بن رَاشد ثِقَة إِمَام وَله أَوْهَام احتملت لَهُ قَالَ أَبُو حَاتِم صَالح الحَدِيث وَمَا حدث بِهِ بِالْبَصْرَةِ فَفِيهِ أغاليط وَقد قَالَ فِيهِ أَحْمد بن حَنْبَل لَيْسَ تضم معمرا إِلَى أحد إِلَّا وجدته فَوْقه وَقَالَ أَبُو أُسَامَة كَانَ يتشيع

٦٣٦٦ - معمر بن زَائِدَة عَن الْأَعْمَش قَالَ الْعقيلِيّ لَا يُتَابع على حَدِيثه

٦٣٦٧ - معمر بن أبي سرح أَبُو سعد مَجْهُول

٦٣٦٨ - د / معمر بن عبد الله بن حَنْظَلَة فِي عصر الزُّهْرِيّ لَا يعرف

٦٣٦٩ - معمر بن عبد الله عَن شُعْبَة قَالَ الْعقيلِيّ لَا يُتَابع على حَدِيثه

٦٣٧٠ - معمر بن الْمثنى أَبُو عُبَيْدَة اللّغَوِيّ قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ لَا باس بِهِ إِلَّا أَنه يتهم بِشَيْء من رَأْي الْخَوَارِج ويتهم بالأحداث

٦٣٧١ - معمر بالتثقيل هُوَ ابْن مُحَمَّد بن عبيد الله بن أبي رَافع قَالَ ابْن معِين لَيْسَ بِثِقَة

[ ٢ / ٦٧١ ]

٦٣٧٢ - المعمر بن مُحَمَّد الْأنمَاطِي قَالَ ابْن نَاصِر الْحق سَمَاعه فِي جُزْء ضعف لَهُ عَن الْجَوْهَرِي

٦٣٧٣ - مغيث بن مطرف عَن هِشَام بن حسان مَجْهُول

٦٣٧٤ - مُغيرَة بن اسماعيل المَخْزُومِي عَن كثير بن عبد الله بن عَوْف مَجْهُول

٦٣٧٥ - مُغيرَة بن بكار بيض لَهُ ابْن أبي حَاتِم مَجْهُول

٦٣٧٦ - مُغيرَة بن جميل عَن سُلَيْمَان بن عَليّ قَالَ الْعقيلِيّ مُنكر الحَدِيث

٦٣٧٧ - مُغيرَة بن خلف بيض لَهُ ابْن ابي حَاتِم مَجْهُول روى عَنهُ ابيه

٦٣٧٨ - عه / مُغيرَة بن زِيَاد الْموصِلِي صَالح الحَدِيث مَشْهُور وهاه ابْن حبَان

٦٣٧٩ - مُغيرَة بن سعيد فِي عصر التَّابِعين حرقوه بالنَّار على زندقته حكى عَنهُ الْأَعْمَش أَنه قَالَ كَانَ عَليّ قَادِرًا على إحْيَاء الْمَوْتَى

٦٣٨٠ - مُغيرَة بن سقلاب عَن ابْن إِسْحَاق قَالَ أَبُو جَعْفَر النُّفَيْلِي لم يكن مؤتمنا

٦٣٨١ - الْمُغيرَة بن سُوَيْد قَالَ أَبُو عَليّ الْحَافِظ النَّيْسَابُورِي مَجْهُول

٦٣٨٢ - مُغيرَة بن الضَّحَّاك الْقرشِي تَابِعِيّ لَا يعرف

[ ٢ / ٦٧٢ ]

٦٣٨٣ - خَ م / مُغيرَة بن عبد الرَّحْمَن الْحزَامِي عَن أبي الزِّنَاد وثقوه وَقَالَ ابْن معِين لَيْسَ بِشَيْء

٦٣٨٤ - خَ د س / مُغيرَة بن عبد الرَّحْمَن المَخْزُومِي وَثَّقَهُ غير وَاحِد وَضَعفه أَبُو دَاوُد

٦٣٨٥ - الْمُغيرَة بن عَمْرو الْمَكِّيّ عَن الْمفضل الجندي روى حَدِيثا مَوْضُوعا هُوَ آفته

٦٣٨٦ - مُغيرَة بن مقسم إِمَام ثِقَة لَكِن لين أَحْمد بن حَنْبَل رِوَايَته عَن ابراهيم فَقَط

٦٣٨٧ - مُغيرَة بن أبي قُرَّة السدُوسِي عَن أنس روى عَنهُ يحيى الْقطَّان حَدِيث اعقلها وتوكل ثمَّ قَالَ الْقطَّان هَذَا عِنْدِي حَدِيث مُنكر وَرَوَاهُ ت

٦٣٨٨ - مُغيرَة بن مُوسَى الْبَصْرِيّ عَن سعيد بن أبي عرُوبَة قَالَ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث وَوَثَّقَهُ ابْن عدي

٦٣٨٩ - مُغيرَة بن أبي الْحر عَن ابْن ابي عرُوبَة تكلم فِيهِ واظنه الَّذِي قبله

[ ٢ / ٦٧٣ ]

٦٣٩٠ - ق / مُغيرَة عَن مُحَمَّد بن زيد لَا يعرف

٦٣٩١ - مُغيرَة بن قيس حجازي عَن عَمْرو بن شُعَيْب لَا يعرف أَتَى عَنهُ اسماعيل بن عَيَّاش بمناكير

٦٣٩٢ - مفرج بن شُجَاع عَن يزِيد بن هَارُون قَالَ الْخَطِيب مَجْهُول ووهاه الْأَزْدِيّ

٦٣٩٣ - مفضل بن سلم عَن الاعمش قَالَ الْخَطِيب عداده فِي المجهولين وَخَبره مُنكر

٦٣٩٤ - مفضل بن صَدَقَة عَن ابْن عقيل وَعنهُ معن بن عِيسَى قَالَ النَّسَائِيّ مَتْرُوك

٦٣٩٥ - ت / مفضل بن صَالح عَن الاعمش قَالَ البُخَارِيّ وَغَيره مُنكر الحَدِيث

٦٣٩٦ - مفضل بن عبد الله الحبطي الضَّرِير عَن دَاوُد بن أبي هِنْد حدث بِبَغْدَاد قَالَ أَبُو حَاتِم محلّة الصدْق وَقَالَ ابْن معِين لَيْسَ بِشَيْء

٦٣٩٧ - د ت ق / مفضل بن فضَالة الْبَصْرِيّ لَا الْمصْرِيّ يروي عَنهُ يُونُس بن مُحَمَّد قَالَ النَّسَائِيّ وَغَيره لَيْسَ بِالْقَوِيّ وَقَالَ التِّرْمِذِيّ الْمصْرِيّ أوثق مِنْهُ

[ ٢ / ٦٧٤ ]

٦٣٩٨ - ع / مفضل بن فضَالة الْمصْرِيّ قَاضِي مصر ثِقَة حجَّة قَالَ ابْن سعد مُنكر الحَدِيث

٦٣٩٩ - مفضل بن مُحَمَّد الضَّبِّيّ الْمُقْرِئ عَن ابي رَجَاء العطاردي قَالَ ابو حَاتِم مَتْرُوك الحَدِيث وَالْقِرَاءَة

٦٤٠٠ - مقَاتل بن سُلَيْمَان الْبَلْخِي الْمُفَسّر هَالك كذبه وَكِيع وَالنَّسَائِيّ

٦٤٠١ - مقَاتل بن الْفضل اليمامي عَن مُجَاهِد قَالَ ابْن ابي حَاتِم حَدِيثه يدل على انه لَيْسَ بصدوق

٦٤٠٢ - مقَاتل بن قيس عَن عَلْقَمَة بن مرْثَد ضعفه الْأَزْدِيّ

٦٤٠٣ - مِقْدَام بن دَاوُد الرعيني مَشْهُور قَالَ ابْن أبي حَاتِم تكلمُوا فِيهِ

٦٤٠٤ - خَ عه / مقسم عَن ابْن عَبَّاس صَدُوق مَشْهُور ذكره البُخَارِيّ فِي كتاب الضُّعَفَاء وَكَذَا ضعفه ابْن حزم وَقواهُ جمَاعَة

٦٤٠٥ - مكبر بن عُثْمَان التنوخي عَن الْوَضِين بن عَطاء قَالَ ابْن حبَان مُنكر الحَدِيث جدا

٦٤٠٦ - مكرم بن حَكِيم الْخَثْعَمِي قَالَ الْأَزْدِيّ لَيْسَ حَدِيثه بِشَيْء

٦٤٠٧ - م عه / مَكْحُول الدِّمَشْقِي الْفَقِيه وَثَّقَهُ جمَاعَة وَقَالَ ابْن سعد ضعفه جمَاعَة

٦٤٠٨ - مكلبة بن ملكان اسْم مختلق قَالَ مظفر بن عَاصِم لَقيته بخوارزم وَقد مر أَن مظفرا كَذَّاب

[ ٢ / ٦٧٥ ]

٦٤٠٩ - مكي بن عبد الله الرعيني صَاحب ابْن عُيَيْنَة لَهُ مَنَاكِير ذكره الْعقيلِيّ

٦٤١٠ - مكي بن بنْدَار الزنجاني مُتَأَخّر اتهمه الدَّارَقُطْنِيّ بِالْوَضْعِ

٦٤١١ - مكي بن عبد الله الغراد مُحدث مَشْهُور أدك الأرموي حط عَلَيْهِ ابْن الْأَخْضَر وَعبد الرَّزَّاق الجيلي

٦٤١٢ - مكي بن قمير الْعَنْبَري عَن جَعْفَر بن سُلَيْمَان لَا يعرف ذكره الْعقيلِيّ

٦٤١٣ - منخل بن حَكِيم عَن ابْن عون لَا يعرف أَو لَيْسَ بِمَشْهُور أَشك فِي ذَلِك

٦٤١٤ - د ق / منْدَل بن عَليّ مَشْهُور فِيهِ لين ضعفه احْمَد وَالدَّارَقُطْنِيّ

٦٤١٥ - مُنْذر بن زِيَاد الطَّائِي عَن ابْن الْمُنْكَدر قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ مَتْرُوك وَوهم من قَالَ زِيَاد بن مُنْذر

٦٤١٦ - مُنْذر بن سعد شيخ لسَعِيد بن ابي هِلَال مَجْهُول

٦٤١٧ - مُنْذر بن أبي طريفة روى عَنهُ على بن عَابس مَجْهُول

٦٤١٨ - م عه / مُنْذر بن مَالك أَبُو نَضرة الْعَبْدي من ثِقَات التَّابِعين وَثَّقَهُ ابْن معِين وَجَمَاعَة وَقَالَ ابْن سعد ثِقَة وَلَيْسَ كل أحد يحْتَج بِهِ قلت وَأوردهُ الْعقيلِيّ فِي الضُّعَفَاء وَمَا لينه بِشَيْء وَأوردهُ ابْن عدي وَلم يُورد فِيهِ أَكثر من أَنه كَانَ عريفا لِقَوْمِهِ

٦٤١٩ - مُنْذر بن مُحَمَّد بن الْمُنْذر عَن أَبِيه وَعنهُ ابْن عقدَة قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ

٦٤٢٠ - مُنْذر بن مُحَمَّد القابوسي قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ مَجْهُول

[ ٢ / ٦٧٦ ]

٦٤٢١ - د س / مُنْذر بن الْمُغيرَة عَن عُرْوَة بن الزبير لَا يعرف

٦٤٢٢ - مُنْذر بن أبي الْمُنْذر عَن بعض التَّابِعين القدماء فِيهِ جَهَالَة

٦٤٢٣ - مُنْذر أَبُو يحيى عَن ابْن الْمُنْكَدر قَالَ أَبُو أَحْمد الْحَاكِم لَا يُتَابع فِي حَدِيثه

٦٤٢٤ - مُنْذر أَبُو حسان عَن سَمُرَة قَالَ ابْن حَمَّاد الدولابي يرْمى بِالْكَذِبِ

٦٤٢٥ - مَنْصُور بن أبي الْحسن الطَّبَرِيّ أدعى سَماع مُسلم من الفراوي بِخَط مزور قَالَه ابْن خَلِيل

٦٤٢٦ - مَنْصُور بن حَكِيم عَن جَعْفَر بن نسطور نكرَة مُتَّهم وَله رفيقان عَن جَعْفَر مَجْهُولَانِ

٦٤٢٧ - د ت س / مَنْصُور بن أبي الْأسود صَدُوق مَشْهُور لكنه شيعي متوسط

٦٤٢٨ - مَنْصُور بن دِينَار التَّمِيمِي عَن الزُّهْرِيّ قَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ

٦٤٢٩ - مَنْصُور بن زِيَاد قَاضِي شمشاط تكلم فِيهِ الْأَزْدِيّ

٦٤٣٠ - مَنْصُور بن سَلمَة الْمدنِي معاصر لمَالِك لَا يكَاد يعرف

[ ٢ / ٦٧٧ ]

٦٤٣١ - مَنْصُور بن سليم أَو ابْن سلمى مَجْهُول روى عَنهُ أَبُو هِلَال الرَّاسِبِي

٦٤٣٢ - مَنْصُور بن صقير قَالَ ابو حَاتِم لَيْسَ بِالْقَوِيّ سمع حَمَّاد بن سَلمَة

٦٤٣٣ - مَنْصُور بن عبد الله بن أحوص شيخ لِلزهْرِيِّ مَجْهُول

٦٤٣٤ - مَنْصُور بن عبد الله الذهلي الخالدي أَبُو عَليّ الْهَرَوِيّ كذبه الادريسي

٦٤٣٥ - مَنْصُور بن عبد الحميد الْجَزرِي عَن أبي أُمَامَة وهاه ابْن حبَان واتهمه بِالْوَضْعِ

٦٤٣٦ - م د / مَنْصُور بن عبد الرَّحْمَن الغداني الأشل ثِقَة مَشْهُور قَالَ أَبُو حَاتِم لَا يحْتَج بِهِ

٦٤٣٧ - مَنْصُور بن عبيد الله الْخُرَاسَانِي بيض لَهُ مَجْهُول

٦٤٣٨ - مَنْصُور بن عمار الْقَاص لَهُ مَا يُنكر وَقَالَ الْعقيلِيّ فِيهِ تجهم وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ يروي عَن ضعفاء وَله أَحَادِيث لَا يُتَابع عَلَيْهَا

٦٤٣٩ - مَنْصُور بن مُجَاهِد عَن الرّبيع بن بدر قَالَ الْأَزْدِيّ كَانَ يضع الحَدِيث

٦٤٤٠ - مَنْصُور بن معَاذ شيخ لوكيع قَالَ الْأَزْدِيّ مَجْهُول سَاقِط

٦٤٤١ - مَنْصُور بن مُحَمَّد الْأَصْبَهَانِيّ بن الْمُقدر حدث بِبَغْدَاد عَن أبي بكر القَتَّات معتزلي خَبِيث دَاعِيَة قَالَه الْخَطِيب

[ ٢ / ٦٧٨ ]

٦٤٤٢ - مَنْصُور بن موفق عَن يمَان بن عدي قَالَ ابو سعيد النقاش كَانَ يضع الحَدِيث

٦٤٤٣ - مَنْصُور بن أبي مَنْصُور عَن ابْن عمر مَجْهُول

٦٤٤٤ - ت ق / مَنْصُور بن وردان عَن عَليّ بن عبد الْأَعْلَى لَا يحْتَج بِهِ

٦٤٤٥ - مَنْصُور بن يزِيد روى عَنهُ مُحَمَّد بن الْمُغيرَة فِي فضل رَجَب لَا يدرى من هُوَ

٦٤٤٦ - مَنْصُور بن يَعْقُوب عَن شريك وطبقته مُنكر الحَدِيث

٦٤٤٧ - ت / الْمُنْكَدر بن مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر مَشْهُور وَاخْتلف قَول احْمَد وَابْن معِين فِي تَضْعِيفه

٦٤٤٨ - الْمنْهَال بن بَحر أَبُو سَلمَة عَن حَمَّاد بن سَلمَة قَالَ الْعقيلِيّ فِي حَدِيثه نظر وَوَثَّقَهُ أَبُو حَاتِم وَحدث عَنهُ

٦٤٤٩ - د ت ق / الْمنْهَال بن خَليفَة الْبكْرِيّ شيخ لأبي مُعَاوِيَة ضعفه ابْن معِين

٦٤٥٠ - خَ عه / الْمنْهَال بن عَمْرو عَن زر وكبار التَّابِعين وثقة ابْن معِين وَغَيره وَتَركه شُعْبَة عمدا قلت إِنَّمَا تَركه شُعْبَة لِأَنَّهُ سمع من بَيته طنبورا فَرجع وَلم يسمع مِنْهُ رَوَاهُ مَحْمُود بن غيلَان عَن وهب

[ ٢ / ٦٧٩ ]

عَن شُعْبَة وَقَالَ أَحْمد أَبُو بشر أحب إِلَيّ من الْمنْهَال وأوثق وَقَالَ الْحَاكِم غمزه يحيى بن سعيد فَأَما

٦٤٥١ - الْمنْهَال بن عَمْرو انسان روى عَن شُعْبَة فَلم يُضعفهُ أحد

٦٤٥٢ - ق / مُنِير بن الزبير عَن مَكْحُول قَالَ ابْن حبَان يَأْتِي عَن الثِّقَات بالمعضلات وَأما ابْن عدي فروى لَهُ حَدِيثا وَقَالَ لَيْسَ لَهُ سواهُ إِلَّا الشَّيْء الْيَسِير

٦٤٥٣ - مُنِير بن عبد الله عَن ابيه ضعفه الْأَزْدِيّ وَله حَدِيث فِي زَكَاة الْعَسَل

٦٤٥٤ - مُنِير بن الْعَلَاء عَن أَشْعَث وَعنهُ سَلمَة بن الْفضل ضعفه الدَّارَقُطْنِيّ

٦٤٥٥ - منيع بن عبد الرَّحْمَن بَصرِي عَن الْحسن بن أبي جَعْفَر وَعنهُ عبد الْجَبَّار بن الْعَلَاء أورد لَهُ ابْن عدي حَدِيثا غَرِيبا قَالَ وَله عَن سعيد بن أبي عرُوبَة وَغَيره أَحَادِيث حسانا وَأَرْجُو أَنه لَا بَأْس بِهِ

٦٤٥٦ - مهَاجر بن عبيد الله الْعَتكِي عَن عَمْرو النكري ضعفه أَبُو حَاتِم

٦٤٥٧ - مهَاجر بن كثير عَن الحكم بن مصقلة قَالَ أَبُو حَاتِم مَتْرُوك

٦٤٥٨ - ت س ق / مهَاجر بن مخلد أَبُو مخلد مولى أبي بكرَة لينه وهيب بن خَالِد

٦٤٥٩ - مهَاجر بن أبي الْمُنِيب عَن أبي الْمليح الْهُذلِيّ لَا يعرف وَخَبره مُنكر وَكَذَا

٦٤٦٠ - مهَاجر بن غَانِم

٦٤٦١ - مهَاجر عَن مُعَاوِيَة بن قُرَّة

[ ٢ / ٦٨٠ ]

٦٤٦٢ - ومهاجر اليمامي الْيَمَانِيّ مَجْهُولَانِ لَا يعرفان

٦٤٦٣ - مهْدي بن الْأسود الْكِنْدِيّ عَن عَطِيَّة الْعَوْفِيّ مَجْهُول

٦٤٦٤ - مهْدي بن جَعْفَر عَن الْوَلِيد بن مُسلم لَهُ حَدِيث مُنكر قَالَ ابْن معِين لَا بَأْس بِهِ وَقَالَ ابْن عدي يروي عَن الثِّقَات مَا لَا يُتَابع عَلَيْهِ وَهُوَ الرَّمْلِيّ الزَّاهِد

٦٤٦٥ - مهْدي بن عمرَان الْحَنَفِيّ عَن أبي الطُّفَيْل قَالَ البُخَارِيّ لَا يُتَابع على حَدِيثه

٦٤٦٦ - مهْدي بن هِلَال عَن ينس بن عبيد وَغَيره تَرَكُوهُ وَكذبه بَعضهم

٦٤٦٧ - ق / مهْرَان بن أبي عمر الرَّازِيّ وَثَّقَهُ ابْن معِين وَقَالَ البُخَارِيّ فِي حَدِيثه اضْطِرَاب

٦٤٦٨ - مهلب بن عُثْمَان شَامي عَن نَافِع قَالَ أَبُو الْفَتْح الْأَزْدِيّ كَذَّاب

٦٤٦٩ - مهلب بن عِيسَى شَامي روى عَنهُ بَقِيَّة قَالَ الْأَزْدِيّ سَاقِط

٦٤٧٠ - مهلب عَن الْحسن مَجْهُول يُقَال لَهُ ابْن أبي حَبِيبَة

٦٤٧١ - مهلهل الْعَبْدي عَن كديرة عَن أبي ذَر قَالَ البُخَارِيّ مَجْهُولَانِ وَالْخَبَر مُنكر فِي عَليّ اللَّهُمَّ أعنه واستعن بِهِ وانصره وانتصر بِهِ فَإِنَّهُ عَبدك وأخو رَسُولك

٦٤٧٢ - مهنأ بن عبد الحميد أَبُو شبْل عَن حَمَّاد بن أبي سُلَيْمَان مَجْهُول قلت روى عَنهُ جمَاعَة

[ ٢ / ٦٨١ ]

٦٤٧٣ - مودود بن الْمُهلب عَن مَوْلَاهُ وَعنهُ الْوَاقِدِيّ مَجْهُول

٦٤٧٤ - مُورق بن سخيت عَن أبي هِلَال تفرد بِحَدِيث وَفِيه جَهَالَة

٦٤٧٥ - مُورق بن الْمُهلب عَن أبي بكر وَعنهُ بشر بن غَالب مَجْهُول

٦٤٧٦ - مُوسَى بن ابراهيم عَن ابْن لَهِيعَة مروزي قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ مَتْرُوك قلت أَحَادِيثه مَوْضُوعَات ذكره الْعقيلِيّ وَابْن عدي وَله فِي الْفَضَائِل من الموضوعات

٦٤٧٧ - مُوسَى بن ادريس عَن أَبِيه عَن جرير بن عبد الحميد بِخَبَر بَاطِل فَلَعَلَّهُ من وَضعه

٦٤٧٨ - مُوسَى بن أَحْمد الْقُرْطُبِيّ الْفَقِيه يعرف بالوليد قَالَ ابْن الفرضي كثير التَّخْلِيط

٦٤٧٩ - مُوسَى بن أسيد عَن رجل

٦٤٨٠ - ومُوسَى بن أَيُّوب بن عِيَاض عَن ابيه مَجْهُولَانِ

٦٤٨١ - د ت س / مُوسَى بن أَيُّوب الغافقي عَن عَمه عَن عَليّ أنكر حَدِيثه ابْن معِين وَوَثَّقَهُ أَيْضا

٦٤٨٢ - مُوسَى بن بِلَال عَن أبي عبد الرَّحْمَن السّديّ قَالَ الْأَزْدِيّ ضَعِيف

٦٤٨٣ - مُوسَى بن جَعْفَر الْأنْصَارِيّ عَن عَمه جَاءَ بِخَبَر مَوْضُوع ذكره الْعقيلِيّ

٦٤٨٤ - مُوسَى بن أبي حبيب عَن عَليّ بن الْحُسَيْن ضعفه أَبُو حَاتِم وَخَبره سَاقِط

[ ٢ / ٦٨٢ ]

٦٤٨٥ - مُوسَى بن خاقَان عَن اسحاق الْأَزْرَق تكلم فِيهِ وَعنهُ مُحَمَّد بن عبد الْغفار ضَعِيف

٦٤٨٦ - د س / مُوسَى بن خلف الْعمي الْبَصْرِيّ عَن قَتَادَة وثق وَضَعفه ابْن معِين قَالَ ابْن حبَان أَكثر من الْمَنَاكِير

٦٤٨٧ - مُوسَى بن دَاوُد الْكُوفِي عَن حَفْص بن غياث مَجْهُول

٦٤٨٨ - مُوسَى بن دَاوُد قَاضِي طرسوس وثق وَقَالَ أَبُو حَاتِم فِي حَدِيثه اضْطِرَاب

٦٤٨٩ - مُوسَى بن دهقان عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ ضعفه الدَّارَقُطْنِيّ وَغَيره

٦٤٩٠ - مُوسَى بن دِينَار الْمَكِّيّ عَن سعيد بن جُبَير مقل كذبه حَفْص بن غياث

٦٤٩١ - مُوسَى بن زَكَرِيَّا التسترِي تكلم فِيهِ الدَّارَقُطْنِيّ مَاتَ قبل الثلاثمائة وَحكى الْحَاكِم عَن الدَّارَقُطْنِيّ أَنه مَتْرُوك

٦٤٩٢ - مُوسَى بن سَالم الْمدنِي عَن عبيد الله بن عمر قَالَ أَبُو حَاتِم مُنكر الحَدِيث

٦٤٩٣ - مُوسَى بن سعد مولى أبي بكر عَن أَبِيه مَجْهُول ويروي عَن الحكم

٦٤٩٤ - مُوسَى بن سهل بن هَارُون الرَّازِيّ عَن اسحاق الْأَزْرَق بِخَبَر كذب وَعنهُ مَجْهُول كَهُوَ

[ ٢ / ٦٨٣ ]

٦٤٩٥ - مُوسَى بن سهل الوشاء ثَنَا ابْن علية مَشْهُور ضعفه الدَّارَقُطْنِيّ

٦٤٩٦ - مُوسَى بن سيار الأسواري عَن قَتَادَة ضعفه يحيى الْقطَّان

٦٤٩٧

- مُوسَى بن شيبَة روى عَنهُ الْحميدِي قَالَ أَحْمد أَحَادِيثه مَنَاكِير

٦٤٩٨ - مُوسَى بن صَالح عَن ابْن أبي ليلى قَالَ أَبُو حَاتِم مُنكر الحَدِيث

٦٤٩٩ - مُوسَى بن صُهَيْب شيخ للوليد بن مُسلم لَا يعرف

٦٥٠٠ - مُوسَى بن طَالب عَن أَبِيه عَن عَطاء ضعفه وأباه أَبُو الْفَتْح الْأَزْدِيّ

٦٥٠١ - مُوسَى بن طريف شيخ للأعمش واه تفرد بِحَدِيث أَنا قسيم النَّار ضعفه الدَّارَقُطْنِيّ وَجَمَاعَة

٦٥٠٢ - مُوسَى بن أبي الطُّفَيْل تَابِعِيّ مَجْهُول

٦٥٠٣ - د / مُوسَى بن عَامر المري صَاحب الْوَلِيد بن مُسلم صَدُوق تكلم فِيهِ بِلَا حجَّة وَلَا يُنكر لَهُ تفرده عَن الْوَلِيد فانه مكثر عَنهُ

٦٥٠٤ - موسي بن عبد الله الطَّوِيل قَالَ ابْن حبَان لَهُ عَن أنس أَشْيَاء مَوْضُوعَة

٦٥٠٥ - مُوسَى بن عبد الله بن حسن عَن أَبِيه رَآهُ ابْن معِين وَوَثَّقَهُ لَهُ فِي تَحْرِيم أدبار النِّسَاء قَالَ البُخَارِيّ فِيهِ نظر

٦٥٠٦ - مُوسَى بن عبد الرَّحْمَن الثَّقَفِيّ الصَّنْعَانِيّ مَشْهُور هَالك قَالَ ابْن حبَان دجال وضع على ابْن جريج عَن عَطاء عَن ابْن عَبَّاس كتابا فِي التَّفْسِير

٦٥٠٧ - مُوسَى بن عبد الْملك بن عُمَيْر عَن أَبِيه قَالَ أَبُو حَاتِم ضَعِيف الحَدِيث

[ ٢ / ٦٨٤ ]

٦٥٠٨ - مُوسَى بن عبد الْعَزِيز القنباري أَبُو شُعَيْب صَاحب صَلَاة التَّسْبِيح قَالَ ابْن الْمَدِينِيّ ضَعِيف وَقَالَ ابْن معِين وَغَيره لَا بَأْس بِهِ

٦٥٠٩ - ت ق / مُوسَى بن عُبَيْدَة الربذي] مَشْهُور ضَعَّفُوهُ وَقَالَ أَحْمد لَا يحل الرِّوَايَة عَنهُ

٦٥١٠ - مُوسَى بن عُثْمَان عَن الحكم بن عتيبة وَغَيره قَالَ أَبُو حَاتِم مَتْرُوك

٦٥١١ - مُوسَى بن عُمَيْر عَن أنس قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف مَجْهُول

٦٥١٢ - مُوسَى بن عُمَيْر الْقرشِي أَبُو هَارُون الْجَعْدِي عَن الحكم ابْن عتيبة ومخول وَغَيرهمَا قَالَ أَبُو حَاتِم ذَاهِب الحَدِيث قلت فَأَما

٦٥١٣ - س / موسي بن عُمَيْر الْعَنْبَري عَن الشّعبِيّ وَعنهُ وَكِيع فموثق

٦٥١٤ - موسي بن عيسي عَن عَطاء الْخُرَاسَانِي شَامي مَجْهُول

٦٥١٥ - مُوسَى بن عِيسَى الْبَغْدَادِيّ عَن يزِيد بن هَارُون بِخَبَر كذب إِذا بَكَى الْيَتِيم وَقعت دُمُوعه فِي كف الرَّحْمَن اتهمه الْخَطِيب بِهِ

[ ٢ / ٦٨٥ ]

٦٥١٦ - مُوسَى بن قَاسم التغلبي لَهُ عَن ليلى الغفارية حَدِيثه شبه لَا شَيْء

٦٥١٧ - د س / مُوسَى بن قيس عُصْفُور الْجنَّة روى عَنهُ أَبُو نعيم الْفضل لَهُ مَنَاكِير وَقَالَ الْعقيلِيّ من الغلاة فِي الرَّفْض

٦٥١٨ - س / مُوسَى بن أبي كثير عَن سعيد بن الْمسيب وثق وَتكلم فِيهِ ابْن حبَان

٦٥١٩ - ت ق / مُوسَى بن مُحَمَّد بن ابراهيم التَّيْمِيّ معاصر لمَالِك قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ مَتْرُوك

٦٥٢٠ - مُوسَى بن مُحَمَّد بن عَطاء الدمياطي الْبُلْقَاوِيُّ الْمَقْدِسِي أَبُو طَاهِر عَن مَالك كَذَّاب مُتَّهم

٦٥٢١ - مُوسَى بن أَبُو هَارُون الْبكاء عَن اللَّيْث ضعفه احْمَد وَيحيى بن معِين وَقَالَ أَبُو حَاتِم محلّة الصدْق

٦٥٢٢ - مُوسَى بن مُحَمَّد الشطوي عَن أبي بكر بن عَيَّاش قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ مَتْرُوك

٦٥٢٣ - مُوسَى بن مُحَمَّد بن حَيَّان الْبَصْرِيّ عَن سلم بن قُتَيْبَة ضعفه أَبُو زرْعَة

٦٥٢٤ - مُوسَى بن مُحَمَّد الْقرشِي عَن مَالك عَن نَافِع عَن ابْن عمر هَدِيَّة الله إِلَى الْمُؤمن السَّائِل على بَابه كَأَنَّهُ الْبُلْقَاوِيُّ وَهَذَا فِي الشهَاب

[ ٢ / ٦٨٦ ]

٦٥٢٥ - خَ / مُوسَى بن مَسْعُود أَبُو حُذَيْفَة النَّهْدِيّ صَدُوق مَشْهُور من مشيخة البُخَارِيّ تكلم فِيهِ أَحْمد وَلينه حَتَّى أَن التِّرْمِذِيّ ضعفه وَقَالَ ابْن خُزَيْمَة لَا أحدث عَنهُ وَقَالَ أَبُو حَفْص الفلاس لَا يروي عَنهُ من يبصر الحَدِيث وَقَالَ أَبُو أَحْمد الْحَاكِم لَيْسَ بِالْقَوِيّ عِنْدهم

٦٥٢٦ - مُوسَى بن مُسلم بن رُومَان يُقَال اسْمه صَالح عَن تَابِعِيّ مَجْهُول

٦٥٢٧ - مُوسَى بن مُسلم عَن أبي الزبير الْمَكِّيّ ضعفه الْأَزْدِيّ

٦٥٢٨ - مُوسَى بن مُسلم عَن أبي هُرَيْرَة لَا يدرى من هُوَ

٦٥٢٩ - مُوسَى بن مطير عَن أَبِيه وَعنهُ الطَّيَالِسِيّ قَالَ غير وَاحِد مَتْرُوك

٦٥٣٠ - مُوسَى بن الْمُغيرَة عَن أبي مُوسَى الصفار مَجْهُول

٦٥٣١ - مُوسَى بن مَنْصُور بن هِشَام اللَّخْمِيّ عَن أَبِيه وَعنهُ ابْن وهب قَالَ ابْن يُونُس مُنكر الحَدِيث

٦٥٣٢ - مُوسَى بن مَيْمُون الْبَصْرِيّ قَالَ مُوسَى بن هَارُون رجل سوء

٦٥٣٣ - خَ م / مُوسَى بن نَافِع أَبُو شهَاب الحناط ثِقَة قَالَ الْقطَّان

[ ٢ / ٦٨٧ ]

أفسدوه علينا وَقَالَ أَحْمد مُنكر الحَدِيث وَقَالَ ابْن معِين ثِقَة فَأَما

٦٥٣٤ - أَبُو شهَاب عبد ربه بن نَافِع عَن عَطاء فمتفق على ثقته

٦٥٣٥ - مُوسَى بن نصر عَن إِسْحَاق بن رَاهَوَيْه لَا يعرف وَالْخَبَر بَاطِل

٦٥٣٦ - مُوسَى بن نصر الثَّقَفِيّ عَن حَمَّاد بن سَلمَة قَالَ الْخَطِيب كَانَ غير ثِقَة

٦٥٣٧ - مُوسَى بن النُّعْمَان نكرَة عَن اللَّيْث بن سعد بِخَبَر بَاطِل ٦٥٣٨ - مُوسَى بن هَارُون الْخُرَاسَانِي عَن ابْن أبي الزِّنَاد مَجْهُول

٦٥٣٩ - مُوسَى بن هِلَال الطَّوِيل هُوَ ابْن عبد الله

٦٥٤٠ - مُوسَى بن هِلَال الْعَبْدي الْبَصْرِيّ عَن هِشَام بن حسان وَعبد الله بن عمر قَالَ الْعقيلِيّ لَا يُتَابع على حَدِيثه وَقَالَ ابْن عدي أَرْجُو أَنه لَا بَأْس بِهِ وَقَالَ أَبُو حَاتِم مَجْهُول

٦٥٤١ - مُوسَى بن هِلَال النَّخعِيّ عَن أبي اسحاق السبيعِي قَالَ أَبُو زرْعَة ضعف

٦٥٤٢ - د ت ق / مُوسَى بن وردان عَن أبي هُرَيْرَة وَغَيره ضعفه ابْن معِين وَوَثَّقَهُ أَبُو دَاوُد مرّة وَضَعفه أُخْرَى

٦٥٤٣ - مُوسَى بن يسَار أَبُو الطّيب الْمَكِّيّ عَن عَائِشَة بنت طَلْحَة قَالَ أَبُو أَحْمد الْحَاكِم لَيْسَ بِالْقَوِيّ عِنْدهم فَأَما

[ ٢ / ٦٨٨ ]

٦٥٤٤ - مُوسَى بن يسَار الدِّمَشْقِي عَن مَكْحُول وَنَحْوه فصدوق

٦٥٤٥ - مُوسَى بن يسَار الأسواري بَصرِي قَالَ الْعقيلِيّ كَانَ يرى الْقدر ترك الْقطَّان الرِّوَايَة عَنهُ بأخره

٦٥٤٦ - عه / مُوسَى بن يَعْقُوب الزمعِي عَن التَّابِعين وَثَّقَهُ ابْن معِين وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ وَقَالَ د هُوَ صَالح

٦٥٤٧ - ت س ق / مُؤَمل بن اسماعيل صَدُوق مَشْهُور وثق وَقَالَ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث وَقَالَ أَبُو زرْعَة فِي حَدِيثه خطأ كثير

٦٥٤٨ - مُؤَمل بن سعيد الرَّحبِي عَن ابيه قَالَ ابو حَاتِم مُنكر الحَدِيث

٦٥٤٩ - مُؤَمل بن صَالح فِي سَنَد حِكَايَة مكذوبة أوردهَا ابْن النجار فِي تَارِيخه لَا يعرف

٦٥٥٠ - مُؤَمل بن عبد الرَّحْمَن الثَّقَفِيّ عَن حَمَّاد بن سَلمَة قَالَ أَبُو حَاتِم ضَعِيف

٦٥٥١ - مياح بن سريع عَن مُجَاهِد مَجْهُول وَله مَنَاكِير وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ مَا علمت أحدا ذكره بِسوء

٦٥٥٢ - مياح عَن ابْن أبي مَحْذُورَة وَعنهُ أَبُو معشر الْبَراء مَجْهُول

٦٥٥٣ - ميسرَة بن عبد ربه عَن ابْن جريج وَغَيره كَذَّاب مَعْرُوف قَالَ أَبُو زرْعَة الرَّازِيّ وضع فِي فضل قزوين أبعين حَدِيثا احتسابا

[ ٢ / ٦٨٩ ]

٦٥٥٤ - مِيكَائِيل بن أبي الدهماء عَن جَابر وَعنهُ بكير بن مَعْرُوف بِخَبَر مُنكر

٦٥٥٥ - مَيْمُون بن جَابَان عَن أبي رَافع قَالَ الْأَزْدِيّ لَا يحْتَج بِهِ

٦٥٥٦ - مَيْمُون بن جَابر أَبُو خلف الرفاء عَن أنس بِحَدِيث الطير لَا شَيْء تَركه أَبُو زرْعَة

٦٥٥٧ - مَيْمُون بن زيد أَو يزِيد أَبُو إِبْرَاهِيم عَن لَيْث بن أبي سليم لينه أَبُو حَاتِم

٦٥٥٨ - خَ س / مَيْمُون بن سياه ضعفه ابْن معِين وَوَثَّقَهُ أَبُو حَاتِم وَالْبُخَارِيّ

٦٥٥٩ - مَيْمُون بن أبي شُعَيْب عَن عَائِشَة قَالَ ابْن معِين ضَعِيف

٦٥٦٠ - مَيْمُون بن عَطاء عَن أبي اسحاق لَا يدرى من هُوَ ضعفه الْأَزْدِيّ

٦٥٦١ - ت ق / مَيْمُون بن مُوسَى الْمرَائِي عَن الْحسن قَالَ الفلاس صَدُوق لكنه ضَعِيف الحَدِيث وَقَالَ أَحْمد كَانَ يُدَلس

٦٥٦٢ - ت ق / مَيْمُون أَبُو حَمْزَة القصاب التمار عَن الشّعبِيّ وَغَيره قَالَ أَبُو حَاتِم يكْتب حَدِيثه وَقَالَ أَحْمد بن حَنْبَل مَتْرُوك الحَدِيث

٦٥٦٣ - مَيْمُون أَبُو خلف زعم أَنه خدم أنسا هُوَ ابْن جَابر وَقد مر واه

[ ٢ / ٦٩٠ ]

٦٥٦٤ - ت س ق / مَيْمُون مولى عبد الرَّحْمَن بن سَمُرَة عَن زيد بن أَرقم كَانَ يحيى الْقطَّان لَا يحدث عَنهُ وَقَالَ أَحْمد أَحَادِيثه مَنَاكِير

٦٥٦٥ - مَيْمُون الْكرْدِي عَن ابي عُثْمَان النَّهْدِيّ ضعف وَقَالَ ابْن معِين لَا بَأْس بِهِ

٦٥٦٦ - مَيْمُون أَبُو عبد الْخَالِق عَن جَابر بن زيد مَجْهُول

٦٥٦٧ - مَيْمُون أَبُو مُحَمَّد شيخ لمُحَمد البرْسَانِي لَا يعرف وَكَذَا

٦٥٦٨ - مَيْمُون بن أبي مَيْمُون تَابِعِيّ أرسل

٦٥٦٩ - مَيْمُون أَبُو كثير عَن أبي الشعْثَاء جَابر مَجْهُول

٦٥٧٠ - مَيْمُون أَبُو طَلْحَة عَن فلَان مَا روى عَنهُ سوى ابْن عون

٦٥٧١ - ميناء بن أبي ميناء عَن عُثْمَان وَابْن مَسْعُود وَعنهُ همام وَالِد عبد الرَّزَّاق وَحده قَالَ ابْن معِين لَيْسَ بِثِقَة وَقَالَ أَبُو حَاتِم يكذب

٦٥٧٢ - ميناء بن أبي ميناء عَن أبي الْعَالِيَة الريَاحي لَا يدرى من هُوَ مَجْهُول

[ ٢ / ٦٩١ ]