القاف
أبو القاسم، مرّ أولًا١.
٥٠٨٤- *أبو قابوس: مخارق بن سليم، عن علي، وعنه ابنه قابوس.
٥٠٨٥- *أبو قابوس٢، عن مولاه عبد الله بن عمرو.
٥٠٨٦- *أبو قُبَيْس، عن مجاهد، وعنه أيمن.
٥٠٨٧- *أبو قبيصة: قيس بن عاصم المنقري، وقيل: أبو علي، نزل البصرة.
٥٠٨٨- *ذؤيب بن حَلْحَلة بن عمرو الخزاعي، الأزدي، عنه ولده قبيصة.
٥٠٨٩- *صفوان بن قبيصة، عن طارق، وعنه أمي الصيرفي (وغيره) ٣.
٥٠٩٠- *سكين بن يزيد، عن ميمون بن مهران.
٥٠٩١- *أبو قبيصة، عن الحسن.
٥٠٩٢- أبو قبيصة، عن أنس بن سيرين، في عرق النسا٤.
٥٠٩٣- *أبو قبيل: حي بن هاني، وقيل: حي بن عبد الله، عن عقبة ابن عامر.
_________________
(١) ١ مر في أول المخطوط، وقدمه تشريفًا وتعظيمًا لقدر النبي ﷺ.
(٢) *س- تهذيب التهذيب ١٠/٦٧.
(٣) *د ت- تهذيب التهذيب ١٢/٢٠٣. ٢ على هامش أما يلي: اسم أبي قابوس الفضل.
(٤) *ميزان الاعتدال ٤/٥٦٣.
(٥) * بخ د ت س- تهذيب التهذيب ٨/٣٩٩، الإصابة ٥/٤٨٣، يقال: أبو طلحة.
(٦) *م ف ق- تهذيب التهذيب ٣/٢٢٢، الإصابة ٢/٤٢٢.
(٧) *ميزان الاعتدال ٢/٣١٦. ٣ ساقط من: أ، ب.
(٨) *التاريخ الكبير ٢/٢/١٩٩.
(٩) *الجرح والتعديل ٤/٢/٤٢٨. ٤ أخرجه الحاكم في المستدرك من طريق أنس بن سيرين عن أنس بن مالك ﵁، حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا الحسن بن علي بن شبيب المعري، ثنا علي بن سهل الرملي، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا هشام بن حسان حدثني أنس بن سيرين بن مالك ﵁، قال: قال رسول الله ﷺ: "شفاء عرق النساء إلية شاة عربية تذاب ثم تجزأ ثلاثة أجزاء فتشرب في ثلاثة أيام". هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه. وقد رواه المعتمر ابن سليمان عن هشام بن حسان بزيادة في المتن. المستدرك للحاكم ٤/٢٠٦.
(١٠) *بخ قد ت س فق- تهذيب التهذيب ٣/٧٢.
[ ٢ / ٢٠ ]
٥٠٩٤- *أبو قتادة السلمي، فارس (النبي ﷺ) ١: الحارث بن ربعي، وقيل: النعمان بن ربعي، ويقال: عمرو بن ربعي، (ويقال كان بدريًا، ولا يصح) ٢.
٥٠٩٥- *تميم بن نُذَيْر، وقيل: ابن الزبير، وقيل: ابن قنفذ العدوي، بصري، عن عمر.
٥٠٩٦- *عبد الله بن واقد التميمي، مولاهم الحراني.
٥٠٩٧- *عمرو بن (المُحَرِّم٣ الليثي، عن ابن عيينة.
٥٠٩٨- *أبو قتادة، عن الأوزاعي، سكن بغداد، متروك.
٥٠٩٩- *أبو قتادة شامي، عن عبد الله بن جراد، وعنه أحمد بن الحارث.
٥١٠٠- أبو قتادة بصري، حكى عنه الفلاس.
٥١٠١- (أبو قتلة: محمد بن (الحجاج) ٤ (بن أبي قتلة) ٥) ٦.
٥١٠٢- *أبو قتيبة: الفضل بن (عميرة) ٧، بصري، عنه حَرَمِي بن عمارة.
٥١٠٣- *زائدة بن موسى الهمداني، عنه وكيع.
٥١٠٤- ثابت بن سُليم، عن ابن سيرين، وعنه جُبارة بن المغلس.
_________________
(١) *الإصابة ٧/٣٢٧، ع- تهذيب التهذيب ١٢/٢٠٤. ١ في أ: رسول الله ﷺ. ٢ من حاشية: ص.
(٢) *الجرح والتعديل ١/١/٤٤١.
(٣) *تمييز- تهذيب التهذيب ٦/٦٦.
(٤) * الجرح والتعديل ٣/٢٦٥، ميزان الاعتدال ٣/٢٨٧، المشتبه للذهبي ٢/٥٧٨. ٣ جاء في الجرح والتعديل (المحرم) بالحاء المهملة ٣/٢٦٥. وجاء في ميزان الاعتدال والمغني (المخرم) بالخاء والراء المشددة المكسورة، وأشار محقق الميزان إلى أنه ورد في نسخته هـ، ل: (مخروم) الميزان ٣/٢٨٧، المغني ٢/٤٨٩. وورد في المشتبه للذهبي وتبصير المنتبه (المخرم) بالخاء والراء المشددة المفتوحة المشتبه ٢/٥٧٨، تبصير المنتبه ٤/١٢٦٧.
(٥) *تاريخ بغداد ٦/٤٠١.
(٦) *الكنى للبخاري: ٩٤، ديوان الضعفاء والمتروكين للذهبي: ٣٦٤. ٤ في ب: الحاج. ٥ ساقط من: ب. ٦ ساقط من: أ.
(٧) *خ- تهذيب التهذيب ٨/٢٨١، التاريخ الكبير ٤/١/١١٧، الخلاصة: ٣٠٩. ٧ في ب: عمير.
(٨) *الجرح والتعديل ١/٢/٦١٢.
[ ٢ / ٢١ ]
٥١٠٥- *سلم بن قتيبة الشَّعيري١، بالبصرة.
٥١٠٦- مسلم بن حصين القَسْمَلي، عن سلام بن أبي مطيع.
٥١٠٧- *أبو قُتيلة: مرثد بن وداعة الحمصي، عن عبد الله بن حوالة.
٥١٠٨- *أبو قحافة: عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد ابن تيم (التيمي) ٢، والد الصديق.
٥١٠٩- * (أبو قحافة بن عفيف المري، قال ابن عساكر: له صحبة فيما قيل) ٣.
٥١١٠- *أبو قحذم: النضر بن معبد الجرمي، عن أبي قلابة، وعنه وكيع وكثير بن هشام.
٥١١١- *أبو قحذم، رأى (أبا بكرة) ٤.
٥١١٢- *أبو قدامة: حَبَّة بن جُوَيْن العُرَنِي، عن علي.
٥١١٣- *النعمان بن حميد الكوفي، عن سلمان، وعنه سماك.
٥١١٤- *محمد بن قيس الأسدي، وقيل: أبو نصر، سمع الشعبي.
٥١١٥- *محمد بن عبيد الحنفي، بصري تابعي، عنه حميد ويونس.
٥١١٦- * (عاصم) ٥ بن (حشر) ٦، أو (جشر) ٧ العدوي، عنه التيمي وحميد.
_________________
(١) *خ ٤- تهذيب التهذيب ٤/١٣٣. ١ بفتح الشين وكسر العين وبعدها الياء المثناة من تحتها، وفي آخرها راء، نسبة إلى بيع الشعير، وإلى باب الشعير محلة معروفة بالكرخ. اللباب ٢/٢٠٠.
(٢) *د- تهذيب التهذيب ١٠/٨٣.
(٣) *الإصابة ٤/٤٥٢. ٢ في ب: التميمي، وهو تصحيف.
(٤) *الإصابة ٧/٣٣٠. ٣ هذه الترجمة من حاشية: أ.
(٥) *الجرح والتعديل ٤/١/٤٧٤.
(٦) *الجرح والتعديل ٤/٢/٤٢٩. ٤ في أ: أبا بكير، وهو خطأ.
(٧) *ص- تهذيب التهذيب ٢/١٧٦.
(٨) *الجرح والتعديل ٤/١/٤٤٦.
(٩) *بخ م د س- تهذيب التهذيب ٩/٤١٢، ويقال: أبو الحكم.
(١٠) *الجرح والتعديل ٤/١/٩.
(١١) *التاريخ الكبير ٣/٢/٤٨٢، الجرح والتعديل ٣/٣٤٢. ٥ في ص، ب: عاضد. ٦ في المصدرين السابقين بلفظ: حبتر. ٧ في ب: جسر.
[ ٢ / ٢٢ ]
٥١١٧- *الحارث بن عبيد الإيادي، عن ثابت.
٥١١٨- *عبد الملك بن أبي حره، (عن أبيه) ١، عن عمر، وعنه عبد الله بن معقل.
٥١١٩- عبد الملك، عن أبيه، وعنه ابن مهدي.
٥١٢٠- *مِنْهال بن خليفة العجلي، عن سماك، واه.
٥١٢١- *حَرِيش بن قدامة الضبعي، سمع شيخه ابن عبد الله الضبعي، وعنه النضر بن شمّيل وعبد الصمد.
٥١٢٢- *عبيد الله بن سعيد اليشكري، السرخسي.
٥١٢٣- *عثمان بن محمد بن عبيد الله بن عمر بن الخطاب، (عن) ٢ عائشة بنت سعد، وعنه خالد بن مخلد.
٥١٢٤- *عمر بن حسين مولى آل حاطب، عنه مالك وابن أبي فديك.
٥١٢٥- *أبو قدامة الرملي، عنه منصور بن عمار، حديثًا منكرًا٣.
٥١٢٦- *أبو قرصافة٤ الكناني: جَنْدَرة بن خَيْشَنة، نزل فلسطين.
٥١٢٧- واثلة بن الأسقع، الليثي، الكناني، نزل الشام، وقيل: أبو الأسقع.
٥١٢٨- محمد بن عبد الوهاب العسقلاني، عن آدم.
٥١٢٩- *أبو قرة: سلمة بن معاوية الكندي، عن ابن مسعود.
_________________
(١) *خت م د ت- تهذيب التهذيب ٢/١٤٩.
(٢) *الجرح والتعديل ٢/٢/٣٤٨، التاريخ الكبير ٣/١/٤١٠. ١ أثبته من: ص.
(٣) *د ت م ق- تهذيب التهذيب ١٠/٣١٨.
(٤) *الجرح والتعديل ١/٢/٢٩٢.
(٥) *خ م س- تهذيب التهذيب ٦/١٦.
(٦) *الجرح والتعديل ٣/١٦٥. ٢ ساقط من: ب.
(٧) *م ت- تهذيب التهذيب ٧/٤٣٣، الجرح والتعديل ٣/١٠٤.
(٨) *ميزان الاعتدال ٤/٥٦٤. ٣ قال الذهبي في الميزان في ترجمة أبي قدامة الرملي: "مجهول وأتي بخبر منكر". المرجع السابق.
(٩) *بخ- تهذيب التهذيب ٢/١١٩، الإصابة ١/٥١٤. ٤ القرصافة: الخذروف، والخذروف شيء يدور الصبي بخيط في يده، فيسمع له دوي سريع في جريه. القاموس: باب الفاء، فصل الخاء. وضبطه بكسر القاف وسكون الراء بعدها صاد مهملة وفاء. وجندرة: بفتح أوله ثم نون ساكنة، ثم مهملة مفتوحة، وخيشنة: بمعجمة ثم تحتانية ثم معجمة ثم نون بوزن حيدرة. تقريب ١/١٣٥.
(١٠) *الكنى والأسماء للدولابي ٢/٨٧.
[ ٢ / ٢٣ ]
٥١٣٠- *شبيب بن عجلان، عن الحسن، وعنه بهز بن أسد.
٥١٣١- *سعيد بن أبي صدقة، عن ابن سيرين.
٥١٣٢- *كثير بن شِنْظِير١ الأزدي، البصري، عن الحسن.
٥١٣٣- *عِسْل٢ بن سفيان اليربوعي، عن عطاء، لين.
٥١٣٤- *موسى بن طارق اليمني، عنه أحمد وإسحاق.
٥١٣٥- محمد بن حميد الرعيني، المصري، عنه ابن خزيمة٣.
٥١٣٦- أبو قرة، عن سلمان، وعنه أبو إسحاق.
٥١٣٧- *أبو قرة، مولى عبد الرحمن بن الحارث بن هشام.
٥١٣٨- *أبو قرة الأسدي، (بدوي) ٤، سمع ابن المسيب.
٥١٣٩- أبو قرة، سمع الحسن، وعنه أبو عاصم.
٥١٤٠- *أبو قرة، عن عطاء، وعنه مبارك بن حسان.
٥١٤١- أبو قرة، حكى عنه أبو بكر النصري.
٥١٤٢- *أبو قريش: عبد الله بن غالب الحُداني، بصري، عن أبي سعيد الخدري.
٥١٤٣- *محمد بن جمعة، القُهُستاني، الحافظ.
٥١٤٤- *أبو قَزْعة: سويد بن حُجير الباهلي، عن أبي نضرة.
_________________
(١) *الجرح والتعديل ٢/١/٣٦٠.
(٢) *د فق- تهذيب التهذيب ٤/٤٨.
(٣) *خ م د ت ق- تهذيب التهذيب ٨/٤١٨، الكنى والأسماء للدولابي ٢/٨٦. ١ شنظير: بكسر المعجمتين، وسكون النون. تقريب ٢/١٣٢.
(٤) *د ت- تهذيب التهذيب ٧/١٩٣، الخلاصة: ٣٠٦. ٢ بكسر أوله وسكون المهملة، وقيل بفتحتين. تقريب.
(٥) *س- تهذيب التهذيب ١٠/٣٤٩. ٣ على هامش أما يلي: ومحمد بن موسى الحضرمي شيخ محمد بن المظفر الحافظ، روى عن محمد بن حميد الرعيني.
(٦) *الجرح والتعديل ٤/٢/٤٢٧.
(٧) *تهذيب التهذيب ١٢/٢٠٦، الجرح والتعديل ٤/٢/٤٢٧. ٤ في ب: بدري، وهو تصحيف.
(٨) *الجرح والتعديل ٤/٢/٤٢٧.
(٩) *بخ ت- تهذيب التهذيب ٥/٣٥٤، يقال: أبو فراس.
(١٠) *تاريخ بغداد ٢/١٦٩، المنتظم لابن الجوزي ٦/٢٠١.
(١١) *م ٤- تهذيب التهذيب ٤/٢٧١.
[ ٢ / ٢٤ ]
٥١٤٥- *أبو قضاعة: سعد بن أطول الجهني، وقيل: أبو مطرف، له صحبة.
٥١٤٦- *أبو قطبة: سويد بن نجيح، سمع الشعبي، لحقه أبو نعيم.
٥١٤٧- *أبو قَطَن: عمرو بن الهيثم بن قطن القُطعي، عنه ابن معين.
٥١٤٨- *أبو القعقاع: عبد الله، أو عبد الرحمن بن خالد الجرمي، لا يعرف، حجاج بن أرطاة عنه سمع ابن مسعود يقول: (محاش النساء حرام) ١.
٥١٤٩- *أبو القَلُوص٢ العنبري: حصين بن مالك، عن جده خشخاش، بصري.
٥١٥٠- *أبو القَمَّاص٣، عن علي، وعنه جرير، مجهول.
٥١٥١- *أبو القَمُوص٤: زيد بن علي العبدي، تابعي، (عنه قتادة) ٥، وعوف.
_________________
(١) * الإصابة ٣/٤٧، ق- تهذيب التهذيب ٣/٤٦٦، الاستيعاب ٢/٥٨٢،الطبقات لخليفة بن خياط ١٢٠/١٨٨، يقال: أبو المظفر.
(٢) *الجرح والتعديل ٢/١/٢٣٦، الكنى والأسماء للدولابي ٢/٨٧.
(٣) *بخ م ٤- تهذيب التهذيب ٨/١١٤.
(٤) * ورد في التاريخ الكبير للبخاري (عبد الله بن خالد أبو القعقاع الجرمي) ٣/١/٧٧، والجرح ٥/٤٣. ونقل الإمام الدولابي في الكنى عن أبي داود ويحيى بن معين أن اسمه عبد الرحمن بن خالد ٢/٨٥. ١ أورد الإمام ابن الأثير هذا الحديث في النهاية عن ابن مسعود ﵁ بلفظ: "محاش النساء عليكم حرام". النهاية ١/٣٩١. وقال ابن منظور في لسان العرب: "وفي الحديث محاشي النساء حرام، قال ابن الأثير هكذا جاؤء في رواية وهي جمع محشاة لأسفل مواضع الطعام من الأمعاء، فكنى بها عن الأدبار. قال: ويجوز أن تكون المحاشي جمع المحش بالكسر وهي العظامة التي تعظم بها المرأة عجيزتها فكنى بها عن الأدبار. لسان العرب مادة حشا. وروى الإمام الدولابي هذا الحديث في الكنى ٢/٨٥ فقال: أخبرني سليمان ابن الأشعث أبو داود قال: حدثنا أبو مسلم الجرمي عن أخيه اليسر بن إبراهيم عن جده أبي القعقاع الجرمي عن ابن مسعود قال: قال النبي ﷺ: "محاشي النساء عليكم حرام". وللحديث شاهد رواه الطبراني عن جابر بن عبد الله أن النبي ﷺ نهى عن محاش النساء. ورجاله ثقات. مجمع الزوائد ٤/٢٩٩.
(٥) *س ق- تهذيب التهذيب ٢/٣٨٨. ٢ أبو القلوص: بفتح القاف وضم اللام الخفيفة، ثم مهملة. تقريب١/١٨٣.
(٦) *الكنى للبخاري: ٦٤، الجرح والتعديل ٤/٢/٤٢٩. ٣ أبو القامس: ضبطه صاحب الإكمال ضبط قلم، وقال: وأما قماص أوله قاف بعده ميم وآخره صاد مهملة.
(٧) *د- تهذيب التهذيب ٣/٤٢٠. ٤ أبو القموص: بفتح القاف، وضم ميم وبصاد مهملة. المغني. تقريب ١/٢٧٦. ٥ ساقط من: أ. وفي ب ساقط لفظ: عنه.
[ ٢ / ٢٥ ]
٥١٥٢- *أبو قنان، عن أبي فراس، (مصري) ١.
٥١٥٣- *أبو القنتشر٢: حيان بن أبجر، له صحبة، عنه ولده جبلة.
٥١٥٤- *أبو قلابة: عبد الله بن زيد الجرمي.
٥١٥٥- *عبد الملك بن محمد الرقاشي.
٥١٥٦- *أبو قيس: سعد بن عبادة، سيد الخزرج، وقيل: أبو ثابت.
٥١٥٧- *أبو قيس الجهني، شهد الفتح.
٥١٥٨- *زياد بن رياح، وقيل: ابن مطر القيسي، بصري، عن أبي هريرة.
٥١٥٩- *عبد الرحمن بن ثروان الأودي، الكوفي، سمع علقمة.
٥١٦٠- معدي كرب بن عبد الله الكندي، عنه عبد الواحد بن سليمان، البصري.
٥١٦١- *بكر بن قيس الجرمي، عن ابن سيرين.
٥١٦٢- أبو قيس، عن مولاه عبد الله بن عمرو، وعنه يزيد بن أبي حبيب، وعلي بن رباح.
_________________
(١) *الكنى للبخاري: ٦٤. ١ في أ: بصري.
(٢) *الإصابة ٢/١٤٥. ٢ قال الحافظ ابن حجر في الإصابة ٤/١٦٠: "أبو القنتشر هو حيان بن أبجر تقدم في الأسماء، وذكر كنيته أبو أحمد الحاكم: بفتح القاف، وسكون النون موحدة، ثم شين معجمة مكسورة، ثم راء، وكأنه أصوب. ط أولى سنة ١٣٢٨ وذكر الحافظ في ترجمة حيان بن أبجر "وروى الحاكم أبو أحمد من طريق أخرى إلى عبد الله بن سعيد بن حيان بن أبجر، عن أبيه: أن حيان ابن أبجر شهد مع علي صفين، وكناه أبا القنقشر. الإصابة ١/٣٦٤، وذكر البجاوي أن هناك اختلافًا في هذه الكنية بين نسخ الإصابة، ففي ب: أبو القنشر، وفي أ: القنغشة. وفي د: القنتش. ثم قال: وفي الجمهرة: ٣٩٣ القندش بن حيان فلعله أبا القندش، ولم أقف على شيء فيه. الإصابة ٢/١٤٥.
(٣) *ع- تهذيب التهذيب ٥/٢٢٤.
(٤) *ق- تهذيب التهذيب ٦/٤١٩.
(٥) *٤- تهذيب التهذيب ٣/٤٧٥.
(٦) *الإصابة ١١/٣٠٨.
(٧) *م س ق- تهذيب التهذيب ٣/٣٦٦، يقال: أبو رياح.
(٨) *خ ٤- تهذيب التهذيب ٦/١٥٣.
(٩) *الجرح والتعديل ١/١/٣٩١.
[ ٢ / ٢٦ ]
٥١٦٣- *أبو قيس الدمشقي، عن مكحول، كأنه المصلوب.
٥١٦٤- أبو قيلة المعافري، عن عمر.
٥١٦٥- *أبو القين١، له صحبة، وعنه سعيد بن جمهان.
_________________
(١) *ت ق- تهذيب التهذيب ١٢/٢٠٧، ميزان الاعتدال ٤/٥٦٤.
(٢) * الإصابة ١١/٣١١، نشر مكتبة الكليات الأزهرية، الجرح والتعديل٤/٢/٤٢٨. ١ على هامش أما يلي: واسمه فيما قيل نصر بن دهر. وأبو القين روى عنه أسيد بن ثمامة، قال المصنف: وهو أي في الترجمة الذي قبله، يعني الذي روى عنه سعيد بن جهمان.
[ ٢ / ٢٧ ]