الكاف
٥١٦٦- *أبو كامل: يزيد بن ربيعة الصنعاني، الدمشقي، عنه الوُحَاظي، لين.
٥١٦٧- * (مُظفر) ١ بن مدرك البغدادي، الحافظ.
٥١٦٨- *الفضيل بن الحسين الجحدري، عنه م.
٥١٦٩- *أبو كاهل الأحمسي، له صحبة، قيس بن عائذ، وقيل: عبد الله بن مالك.
٥١٧٠- *أبو كاهل، له صحبة، يروي عن أبي معاذ، (عنه) ٢ بخبر طويل منكر٣، رواه يونس بن محمد المؤدب، حدثنا الفضل بن عطاء عن الفضل بن شعيب، عن أبي (منظور) ٤ عن أبي معاذ.
٥١٧١- *أبو كباش٥ (العيشي) ٦، عن أبي هريرة، وعنه كِدام في الأضحية٧.
٥١٧٢- أبو كباش الكندي، (سمع محمد بن الأشعث) ٨، عنه القاسم بن الفضل.
_________________
(١) *ميزان الاعتدال ٤/٤٢٢.
(٢) *ت س- تهذيب التهذيب ١٠/١٨٣. ١ في ب: مطرف، وهو تصحيف، ومُظفر: بشدة فاء بعد معجمة. مغني.
(٣) *خ م د س- تهذيب التهذيب ٨/٢٩٠.
(٤) *الإصابة ٧/٣٤٠، تهذيب التهذيب ١٢/٢٠٨.
(٥) *الإصابة ٧/٣٤٠. ٢ ساقط من: ب. ٣ على هامش أما يلي: قال في التجريد موضوع. ٤ ورد في جميع المخطوطات منضور، وهو تصحيف.
(٦) *تقريب التهذيب ٢/٤٦٥، تهذيب التهذيب ١٢/٢٠٩، الخلاصة: ٤٥٨. ٥ أبو كباش: بكسر كاف وخفة موحدة، وبشين معجمة. مغني. ٦ في التهذيب العبسي- وفي الخلاصة: العنسي، ويقال: "أبو عياش"، أما "أبو كباش" فلقب له. ٧ أخرجه الترمذي في الأضاحي باب ما جاء في الجذع من الضأن والأضاحي عن أبي كباش، قال: جلبت غنمًا جذعانًا إلى المدينة فكسدت علي، فلقيت أبا هريرة فسألته فقال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "نعم أو نعمت الأضحية الجذع من الضأن، قال: فانتهبه الناس". قال أبو عيسى: حديث أبي هريرة حديث حسن غريب، وقد روى هذا عن أبي هريرة موقوفًا. سنن الترمذي ٥/٢١٢، وأخرجه أحمد في المسند بلفظ: فانتهبها ٢/٤٤٤. ٨ ساقط من: أ، ب.
[ ٢ / ٢٨ ]
٥١٧٣- * (أبو كِبْران) ١: الحسن بن عقبة، عن الضحاك، وعنه وكيع وعبيد الله بن موسى.
٥١٧٤- *أبو كبشة الأنماري: عمر بن سعد، وقيل: سعد بن عمرو، صحابي نزل الشام، عنه سالم بن أبي الجعد.
٥١٧٥- *أبو كبشة: سليم مولى النبي ﷺ، مات يوم موت الصديق.
٥١٧٦- *البراء بن قيس السكوني، سمع سعدًا، وعنه إياد بن لقيط.
٥١٧٧- *أبو كبشة السلولي٢، تابعي، شامي.
٥١٧٨- *أبو كبشة السكسكي٣، كان عريف السكاسك، عن أبي الدرداء، وعنه ابنه يزيد.
٥١٧٩- *أبو كبشة، سمع أبا موسى، وعنه عاصم.
٥١٨٠- *أبو كثير: زهير بن الأقمر، وقيل: عبد الله بن مالك الزبيدي، عن عبد الله بن عمرو.
٥١٨١- *عمير بن زوذي، عن علي، وعنه مجالد.
٥١٨٢- *يزيد بن عبد الرحمن، وقيل: (أبو عقيلة) ٤ السُّحيمي، عن أبي هريرة.
٥١٨٣- *أفلح مولى أبي أيوب، رأى عثمان.
_________________
(١) *الطبقات الكبرى لابن سعد ٦/٣٦٠. ١ ورد في الجرح والتعديل /٢/٢٨، والكنى والأسماء للدولابي ٢/٩٠، والتاريخ الكبير للبخاري ١/٢/٣٠١، بلفظ:"أبو كيران" بالياء.
(٢) *الإصابة ٧/٣٤١.
(٣) *الإصابة ٧/٣٤٢.
(٤) *الجرح والتعديل ١/١/٣٩٩.
(٥) *خ د ت س- تهذيب التهذيب ١٢/٢١٠. ٢ السلولي: بفتح السين المهملة وضم اللام وسكون الواو وفي آخرها لام أخرى. اللباب ٢/١٣١.
(٦) *الجرح والتعديل ٤/٢/٤٣٠. ٣ السكسكي: بفتح السين وسكون الكاف وفتح السين الثانية، وفي آخرها كاف أخرى. اللباب ٢/١٢٣.
(٧) *الكنى للبخاري: ٦٥.
(٨) *عخ د ت س- تهذيب التهذيب ١٢/٢١٠.
(٩) * الكنى والأسماء للدولابي ٢/٩٠، الجرح والتعديل ٣/٣٧٦، التاريخ الكبير ٣/٢/٥٣٩.
(١٠) * بخ م ٤- تهذيب التهذيب ١٢/٢١١، الجرح والتعديل ٤/٢/٢٧٦، تقريب التهذيب ٢/٤٦٥. ٤ في التهذيب والتقريب، والجرح:"بن غفيلة"، وهو الصواب.
(١١) *مد- تهذيب التهذيب ١/٣٦٨، ويقال: أبو عبد الرحمن، وأبو بكر.
[ ٢ / ٢٩ ]
٥١٨٤- أبو كثير الطائي، اليمامي: صالح بن المتوكل، وقيل: نشيط، وقيل يسار، سمع مازن بن الغضوية، وعنه ابنه يحيى ابن أبي كثير.
٥١٨٥- *دينار، عن ابن عمر، وعنه ابن إسحاق.
٥١٨٦- *رُفيع، عن علي، وهو والد عبد العزيز، وقيل (أبو كثيرة) ١.
٥١٨٧- *أبو كثير: رُفيع، سمع منه عيسى بن يونس.
٥١٨٨- *زُبيد بن الصلت، عن عمر.
٥١٨٩- *الحارث بن جمهان الزبيدي، رأى عليًا، وعنه مسعر.
٥١٩٠- *جُلاح، مولى عمر بن عبد العزيز، مصري، عنه عمرو بن الحارث وغيره.
٥١٩١- أيوب بن كثير، سمع عبد العزيز، القَسْمَلي.
٥١٩٢- أبو كثير عن الحسن بن علي، وعنه بدر بن الخليل.
٥١٩٣- *أبو كثير الهاشمي، عن أبي ذر.
٥١٩٤- *أبو كثير مولى محمد بن عبد الله بن جحش، عنه العلاء ابن عبد الرحمن.
٥١٩٥- *أبو كثير الأنصاري، سمع عليًا، وعنه إسماعيل بن مسلم العبدي، كأنه رفيع.
٥١٩٦- * (أبو كثير المحاربي، سمع خرشة (بن الحارث) ٢.
* (أبو كثير، مولى أم سلمة، عن أم سلمة، روى عنه ابنته حفصة
_________________
(١) *الكنى والأسماء للدولابي ٢/٩٠.
(٢) *التاريخ الكبير ٢/١/٣٢٧، الجرح والتعديل ١/٢/٥١٠، ويقال: أبو عقبة. ١ ساقط من: ب.
(٣) *الكنى والأسماء للدولابي ٢/٩٠.
(٤) *التاريخ الكبير ٢/١/٤٤٧.
(٥) *الجرح والتعديل ١/٢/٧٠.
(٦) *م د ت س- تهذيب التهذيب ٢/١٢٦، الجرح والتعديل ١/١/٥٥١.
(٧) *الجرح والتعديل ٤/٢/٤٢٩.
(٨) *س- تهذيب التهذيب ١٢/٢١١.
(٩) *الجرح والتعديل ٤/٢/٤٢٩.
(١٠) *الجرح والتعديل ٤/٢/٤٣٠. ٢ في ص: بن الحر. وأشار في الحاشية: وهو وهم إنما هو خرشة بن الحارث.
(١١) *د ت- تهذيب التهذيب ١٢/٢١٢.
[ ٢ / ٣٠ ]
والمسعودي، أخرج حديثه أبو داود١ والترمذي) ٢.
٥١٩٨- * (أبو كثيرة) ٣: رُفيع، مرّ.
٥١٩٩- *أبو كُدَينة٤: يحيى بن المهلب البجلي، الكوفي.
٥٢٠٠- أبو كَرِب٥: حكى عنه مجالد.
٥٢٠١- *أبو كُردُوُس٦: علي بن شداد، سمع ابن عمر، وعنه عكرمة بن عمار.
٥٢٠٢- *أبو كُرز، عن الزهري، وعنه المعافى بن سليمان.
٥٢٠٣- *أبو كُرز٧: وَبَرة، عنه الأعمش.
٥٢٠٤- *أبو كرمة الكندي، حكى عنه العلاء بن عبد الكريم.
٥٢٠٥- *أبو كَرَوَّس٨: محمد بن عمرو بن تمام الكلبي، شيخ ابن جوصاء.
٥٢٠٦- *أبو كريب: محمد بن العلاء الهمداني.
_________________
(١) ١ أخرج الحديث الترمذي في الدعوات باب في دعاء أم سلمة عن حفصة بنت أبي كثير عن أبيها أبي كثير عن أم سلمة قالت: علمني رسول الله ﷺ: قال: "قولي: اللهم هذا استقبال ليلك وإدبار نهارك وأصوات دعاتك وحضور صلواتك أسألك أن تغفر لي". قال أبو عيسى: هذا حديث غريب إنما نعرفه من هذا الوجه، وحفصة بنت أبي كثير لا نعرفها ولا نعرف أباها، سنن الترمذي ٩/٢٢٣. وأخرجه أبو داود في الصلاة، باب ما يقول عند أذان المغرب عن أبي كثير مولى أم سلمة عن أم سلمة قالت: علمني رسول الله ﷺ أن أقول عند أذان المغرب: "اللهم إن هذا إقبال ليلك وإدبار نهارك وأصوات دعاتك فاغفر لي". سنن أبي داود ١/٣٦٢. ٢ هذه الترجمة من: ص. وقد ذكرت على الحاشية.
(٢) *مرّ في الترجمة السابقة رقم (٥١٨٦) . ٣ في ص: أبو كثير، والصواب: أبو كثيرة.
(٣) *خ ت س- تهذيب التهذيب ١١/٢٨٩، الكنى والأسماء للدولابي ٢/٩٠، الجرح والتعديل ٤/٢/١٨٨. ٤ كدينة: بنون مصغرًا. تقريب ٢/٣٥٩. ٥ كرب: بالفتح وكسر الراء ثم موحدة. تبصير المنتبه: ٣/١١٩١، تقريب ٢/٤٦٦.
(٤) *الجرح والتعديل ٣/١٩٠، الكنى والأسماء للدولابي ٢/٩١. ٦ كُردوس: بكاف ودال مهملة، مضمومتين. مغني.
(٥) *ميزان الاعتدال ٤/٥٦٥.
(٦) *مد س- تهذيب التهذيب ١١/١١١، الجرح والتعديل ٣/٢/٤٢. ٧ كرز: بضم كاف وسكون راء وبزاي. ووبرهُ: بفتحتين كشجرة. مغني.
(٧) *الجرح والتعديل ٤/٢/٤٣١.
(٨) *الجرح والتعديل ٤/١/٣٤. ٨ كروس: بفتح الكاف والراء، وتشديد الواو بلا دال، تبصير المنتبه ٣/١١٩٢.
(٩) *الجرح والتعديل ٤/١/٥٢.
[ ٢ / ٣١ ]
٥٢٠٧- *أبو كريمة: المقدام١ بن معدي كرب الكندي، صاحب٢، وقيل: أبو يحيى٣.
٥٢٠٨- *الفرات٤، عنه أبو المليح الرقي، وعبد الله بن وهب بن عمر بن أبي كريمة الحراني.
٥٢٠٩- *أبو كشوثاء٥: حبيب بن أبي حبيب، (عن أنس) ٦، وقيل: أبو عميرة.
٥٢١٠- *أبو كعب: عبد ربه بن عبيد الأزدي، البصري، بياع الحرير، سمع ابن سيرين.
٥٢١١- *أبو كعب: (عن) ٧ عبد الله بن عمرو، (وعنه) ٨ أبو التياح٩.
٥٢١٢- أبو كعب الجرموزي، رأى أنسًا.
٥٢١٣- *أبو كعب (الحارثي) ١٠، صاحب الإداوة، رأى عثمان (بن عفان) ١١، وعنه زياد بن جيل.
_________________
(١) *الإصابة ٦/٢٠٤، خ ٤- تهذيب التهذيب ١٠/٢٨٧، التاريخ الكبير ٤/١/٤٢٩، الاستيعاب ٤/١٤٨٢، يقال: أبو صالح. ١ ورد في الإصابة لفظ المقداد. ٢ في الإصابة: صحب النبي ﷺ، وروى عنه أحاديث. ٣ ورد في حاشية ص ما نصه: "وروى عن النبي ﷺ".
(٢) * الكنى والأسماء للدولابي ٢/٩١، والكنى لمسلم ٢/٨٣٦ رقم ٢٨٣٦، وتعجيل المنفعة ص٥١٧، وقال: ويحتمل أن يكون هو الفرات بن سلمان أو سليمان. ٤ ورد في حاشية ص ما نصه:" سمع عمه عبد الملك بن عمر".
(٣) *ت- تهذيب التهذيب ٢/١٨٠، وقيل: أبو عمرو. ٥ كشوثاء: بفتح الكاف، بعدها معجمة مضمومة، ثم واو ساكنة. تقريب ١/١٤٨. ٦ ما بين القوسين ساقط من: أ.
(٤) *ت- تهذيب التهذيب ٦/١٢٨.
(٥) *الجرح والتعديل ٤/٢/٤٣٠. ٧ ساقط من: ص. ٨ في ص: عنه. ٩ ورد في حاشية ص، ما نصه:" قال أبو أحمد: أبو كعب عن أبي محمد عبد الله بن عمرو السهمي، حديثه في البصريين، روى عنه أبو التياح يزيد ابن حميد الضبعي.
(٦) *الجرح والتعديل ٤/٢/٤٣٠. ١٠ في النسخ الخطية: الحارث، وهو خطأ. ١١ ساقط من: أ، ب.
[ ٢ / ٣٢ ]
٥٢١٤- *أبو كعب، سمع مولاه علي بن عبد الله بن عباس، وعنه إسماعيل بن قيس بن سعد.
٥٢١٥- أبو كلثم الدوسي، ويقال: أبو كلثوم، عن أبي هريرة.
٥٢١٦- *أبو كلثم١: سلامة بن بشر العذري، دمشقي، سمع يزيد ابن السِمْط.
٥٢١٧- *أبو كلثوم، سمع الحسين، وعنه عمران بن سليمان.
٥٢١٨- *أبو كلثوم، عن ربعي، وعنه الأجلح الكندي.
٥٢١٩- (أبو كلاب: عمرو بن زيد، استشهد يوم مؤتة) ٢.
٥٢٢٠- *أبو كليب: هشام، عن الشعبي، وعنه الثوري.
٥٢٢١- *أبو الكميت: راشد، عن ابن عمر.
٥٢٢٢- *أبو كنانة: عامر بن السِّمْط، سمع أبا الغريف عبيد الله، (وعنه) ٣ علي بن مُسهر.
٥٢٢٣- *الوضين بن عطاء الدمشقي، عن عطاء.
٥٢٢٤- *أبو كنانة: خزيمة، حكى عنه أبو سنان.
٥٢٢٥- *أبو كنانة، سمع الزبير، وعنه حبيب (أبو) ٤ محمد.
٥٢٢٦- *أبو كنانة القرشي، سمع موسى الأشعري.
_________________
(١) *الجرح والتعديل ٤/٢/٤٣٠.
(٢) *الجرح والتعديل ١/٢/٣٠٢، كن- تهذيب التهذيب ٤/٢٨٨. ١ كلثم: بالمثلثة. تقريب.
(٣) *الكنى للبخاري: ٦٥.
(٤) *الكنى للبخاري: ٦٥. ٢ هذه الترجمة من حاشية: ص.
(٥) *الكنى والأسماء للدولابي ٢/٨٩.
(٦) *ميزان الاعتدال ٢/٣٦، المغني في الضعفاء ١/٢٢٦، لسان الميزان ٢/٤٤٠، يقال: أبو المكيث في الميزان، وفي المغني واللسان: أبو المكيت، بالتاء.
(٧) *عس- تهذيب التهذيب ٥/٦٥. ٣ ساقط من: ب.
(٨) *التاريخ الكبير ٤/٢/١٨٩.
(٩) *التاريخ الكبير ٢/١/٢٠٧.
(١٠) *الكنى للبخاري: ٦٥. ٤ في أ: بن، وهو تصحيف.
(١١) *د- تهذيب التهذيب ٢/٢١١.
[ ٢ / ٣٣ ]
٥٢٢٧- *أبو كنانة، عن محمد بن زيد.
٥٢٢٨- *أبو كنف العبدي، سمع ابن مسعود، وعنه الشعبي (و) ١ عبد الله بن مرة.
٥٢٢٩- *أبو الكَنُود٢: عبد الله بن عمران الأزدي، ويقال: عبد الله بن عويمر، سمع ابن مسعود.
٥٢٣٠- *أبو الكَنُود: ثعلبة، ويقال: سعد، عن عائشة، وعنه سليمان بن أبي زينب (السبائي) ٣، وعبد الله بن سليمان الطويل٤.
٥٢٣١- *أبو كيسان: عبد السلام، بصري، أرسل.
٥٢٣٢- *أبو كيسبة: راجز٥، عن عمر، وعنه قيس بن أبي حازم.
_________________
(١) *الكنى للبخاري: ٦٥.
(٢) *الجرح والتعديل ٤/٢/٤٣١. ١ ساقط من: ص وحدها.
(٣) *ق- تهذيب التهذيب ١٢/٢١٣. ٢ الكنود: بفتح كاف وضم نون وبدال مهملة. مغني.
(٤) *الجرح والتعديل ١/١/٤٦٣، الكنى والأسماء للدولابي ٢/٩١. ٣ ساقط من: أ، ب، ج. ٤ على هامش أما يلي: أبو الكنود سعد بن مالك بن الأقيصر بن مالك ابن قزيع أبو الكنود الأزدي، قال ابن يونس: له وفادة وشهد فتح مصر، أبو الكنود أدرك الجاهلية، روى هنيدة بن خالد عنه حديثًا مرسلًا، وذكرهم المؤلف في تجريده. أبو كبسة البراء بن قيس، كذا قاله غير واحد بالباء بواحدة تحت والسين المهملة، وقد ذكرت ذلك بغيرها في حاشيته فانظره.
(٥) *التاريخ الكبير ٣/٢/٦٥.
(٦) *كيسبة: بالفتح والسكون، تبصير المنتبه ٣/١١٨٤. ٥ ساقط من: أ.
[ ٢ / ٣٤ ]