[ ١ / ١٩٧ ]
وَرَأَيْتُ لَهُ فِي كتاب القند لعمر بن محمد بن النسفي نسبا متصلا، ولا أدري كيف ذاك، وهو: أبو بكر أحمد بن عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن عيسى بن طلحة بن محمد بن علي بن محمد بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن أبي طالب.
وهكذا ذكر نسبه محمود بن محمد بن العباس الخوارزمي في تاريخه لخوارزم، وفيه: فإني كنت أسمع من صغري أنه ليس بصحيح النسب، وهو بكري من أولاد أبي بكر الصديق، ﵁، والله أعلم بذلك.
[ ١ / ١٩٨ ]
وكانت ولادته بأبيورد، ورد مرو ولزم الإمام والدي، ﵀، وقرأ عليه شيئا، وتلمذ له، وانتسب إليه.
وكان واعظا مليح الوعظ، فصيح اللسان، جريء القلب جسورا، لقي قبولا تاما في البلاد التي دخلها من الخواص الكبراء، والعوام، لقيته أولا بمرو وأنا صغير، أحضر مجالس الحديث، فكان يسمع معنا، ثم لقيته بعد ذلك وكان قد انصرف من ما وراء النهر، فإنه سكن مدة أوش من بلاد فرغانة، ونفق سوقه عندهم، ثم غاب خبره عني، ثم لقيته في انصرافي من العراق بالري.
سمع بمرو: الإمام والدي، وأبا محمد الحسين بن مسعود البغوي الفراء، وأبا علي إسماعيل بن أحمد البيهقي، والقاضي أبا إبراهيم إسماعيل بن عبد الوهاب الناقدي،. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
[ ١ / ١٩٩ ]
وأبا نصر الماهاني، وأبا منصور الكراعي، وجماعة كندرهم سواهم، وكان حريصا على سماع الحديث وطلبه، وكتابته، غير أنه مجازفا في القول، فنسب إلى الكذب الفاحش فيما يقوله ويحدث به.
سمعت منه بالري.
الرواية:
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْوَاعِظُ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ بِالرَّيِّ مِنْ أَصْلِ سَمَاعِهِ الْعَتِيقِ، أبنا أَبُو إِبْرَاهِيمَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ النَّاقِدِيُّ بِمَرْوَ، أَبْنَا أَبُو عُثْمَانَ سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْعَيَّارُ، أبنا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الأَنْصَارِيُّ، ثنا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ
[ ١ / ٢٠٠ ]
الْبَغَوِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَائِشَةَ، ﵂، عَنِ النَّبِيِّ، ﷺ، قَالَ: «لا تَسُبُّوا الأَمْوَاتَ، فَإِنَّهُمْ أَفْضَوْا إِلَى مَا قَدَّمُوا» .
أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْجَعْدِ
[ ١ / ٢٠١ ]