١٠٨ - بحير بن سعد أبو خالد السحولي: قال الامام أحمد: ليس بالشام أثبت من حريز، إلا أن يكون بحير.
١٠٩ - بحر السقاء: قال ابن إبراهيم: سئل عن حسن وعن بحر السقاء فقال: حسن أحب إلي وأصح حديثا.
_________________
(١) انظر: التهذيب ١ / ٤٠٥. الجرح ١ / ١: ٢٤٩. التاريخ الكبير ١ / ١: ٤١٧.
(٢) انظر: التهذيب ١ / ٣٩٧. الميزان ١ / ٢٨٥.
(٣) لم أقف على صاحب الترجمة.
(٤) انظر: الجرح ١ / ١: ٤٢٣.
(٥) انظر: التهذيب ١ / ٤١٢. الميزان ١ / ٢٩٤. التاريخ الكبير ١ / ١: ٤٢٢. الجرح ١ / ١: ٢٥٧.
(٦) قال البخاري: ليس بالقوي عندهم. وقال أبو حاتم وابن سعد: ضعيف. وقال ابن حبان: كان (*) =
[ ٢٧ ]
١١٠ - البراء بن عبد الله بن يزيد الغنوي، البصري: ضعفه أحمد.
١١١ - بشار بن موسى الخفاف: قال أبو داود: كان أحمد حسن الرأي فيه.
١١٢ - بشر بن رافع الحارثي: قال في رواية الميموني: ما أراه قويا في الحديث.
١١٣ - بشر بن الحارث: قال أحمد: لو تزوج كان قد تم أمره، وقال محمد بن أحمد المثنى: قلت لاحمد: ما تقول في بشر، فقال سألتني عن رابع سبعة من الابدال.
وقال الحسن بن الليث: قيل لاحمد يجيئك بشر يعنون ابن الحارث،، فقال: لا تعنون الشيخ نحن أحق أن نذهب إليه.
قيل له: نجئ به؟ قال: لا، أكره أن يجئ إلي أو أذهب إليه، فيتصنع لي أو يتصنع له، فنهلك.
١١٤ - بشر بن حرب أبو عمرو: قال أحمد: ليس بقوي.
وقال المروذي: سألته عن بشر بن حرب، فقال: نحن صيام وضعفه.
١١٥ - بشر بن السري: قال في رواية المروذي: ثبت.
_________________
(١) = ممن فحش خطؤه وكثر وهمه حتى استحق الترك. وقال ابن حجر: ضعيف. انظر: التهذيب ١ / ٤١٨. التقريب ١ / ٩٣. التاريخ الكبير ٢ / ١٢٨. الجرح والتعديل ٢ / ٤١٨.
(٢) قال ابن معين والنسائي وابن حبان: ضعيف. وقال أبو داود: ليس به بأس. وقال ابن عدي: ليس له كثير حديث. وقال ابن حجر: ضعيف. انظر: التهذيب ١ / ٤٢٦. التقريب ١ / ٩٥. التاريخ الكبير ٢ / ١١٩ الجرخ ٢ / ٤٠١.
(٣) قال البخاري: منكر الحديت. وقال ابن معين والنسائي: ليس بثقة. وقال أبو حاتم: يتكلمون فيه وينكر عن الثقات وهو شيخ. وضعفه أبو زرعة وأبو داود وعمر بن علي. وقال ابن حجر: ضعيف كثير الغلط كثير الحديث. انظر: التهذيب ١ / ٤٤١. التقريب ١ / ٩٧. التاريخ الكبير ٢ / ١٣٠. الجرح ٢ / ٤١٧.
(٤) قال ابن معين: ليس به بأس. وقال البخاري: لا ينابع في حديثه. قال النسائي: ضعيف. قال أبو حاتم: ضعيف الحديث منكر الحديث لا نرى له حديثا قائما. وقال ابن حجر: ضعيف. انظر: التهذيب ١ / ٤٤٨. التقريب ١ / ٩٩. التاريخ الكبير ٢ / ٧٤ الجرح ٢ / ٣٥٧.
[ ٢٨ ]
١١٦ - بشر بن رافع ابو الاسباط الحارثي: قال أحمد: ضعيف.
١١٧ - بشر بن المفضل الرقاشي البصري: قال أحمد: إليه المنتهى في الثبت بالبصرة.
وقال ابن إبراهيم: قيل لابي عبد الله: بشر بن المفضل؟ فقال: ثقة، ثقة.
١١٨ - بشر بن منصور البصري: قال أحمد: ثقة، وزيادة.
١١٩ - بشر بن نمير: قال أحمد: ترك الناس حديثه.
وقال في رواية محمد بن سهل: بشر بن نمير أسوأ حالا من يحيى بن العلاء: كذاب، رافضي، يضع الحديث.
وقال في رواية عبيد الله بن أحمد الحلبي - وقد سأله رجل عن حديث من حديث بشر بن نمير - فقال: لا تذكر الكذابين.
١٢٠ - بشير بن سلمان أبو إسماعيل الكندي: وثقه أحمد.
١٢١ - بشير بن المهاجر الغنوي: قال أحمد: منكر الحديث يجئ بالعجب.
١٢٢ - بشير بن ميمون الخراساني: قال أحمد: ليس بشئ وقد كتبت عنه فلم نرو عنه.
_________________
(١) قال أبو زرعة وأبو حاتم والنسائي والعجلي وابن سعد والبزار وغيرهم. ثقة. وقال ابن حجر: ثقة ثبت عابد. انظر: التهذيب ١ / ٤٥٨. التقريب ١ / ١٠١. التاريخ الكبير ٢ / ٨٤. الجرح ٢ / ٣٦٦.
(٢) قال أبو زرعة: ثقة مأمون. وقال أبو حاتم: ثبت في الحديث. وقال يعقوب بن شيبة: كان قد سمع ولم يكن له عناية بالحديث. وقال ابن حجر: صدوق عابد زاهد. انظر: التهذيب ١ / ٤٥٩. التقريب ١ / ١٠١. التاريخ الكبير ٢ / ٨٤. الجرح ٢ / ٣٦٥.
(٣) قال ابن معين والنسائي: ليس بثقة. وقال البخاري: منكر الحديث مضطرب. تركه علي. وقال ابن حجر: لم متروك متهم. انظر: التهذيب ١ / ٤٦٠. التقريب ١ / ١٠٢. التاريخ الكبير ٢ / ٨٤. الجرح ٢ / ٣٦٨ (*) .
[ ٢٩ ]
١٢٣ - بقية بن الوليد الكلاعي: قال أحمد: بقية أحب إلي من إسماعيل بن عياش.
وقال أيضا: له مناكير عن الثقات.
١٢٤ - بكر بن مضر بن محمد البصري مولى شر حبيل: وثقه أحمد.
١٢٥ - بكير بن معروف الاسدي: روى البخاري وغيره عن أحمد، قال: ما به بأس.
١٢٦ - بهز بن أسد العمي: قال أحمد: إليه المنتهى في التثبيت.
وقال ابن إبراهيم: سمعته يقول: كان بهز بن أسد من أسرع الناس خطأ، كان يكتب عند شعبة، وكان عفان معه نسخة يسمع فيها، فكان عفان يجئ بأخبار وحديث، وكان ربما سقط على بهز من خفة يده.
قال: وسمعته يقول: ما رأيت في بيت بهز شيئا أحسن من كتبه، وكان في بيته قماش، لو رميت به في الطريق، لم يكن يؤخذ من الفقر الذي كان به.
وسئل في رواية المروذي: أيهما أثبت بهز أو سليمان بن حرب؟ فقال: بهز أثبت، أين يقاس سليمان من بهز.
١٢٧ - بلال بن سعد: قال في رواية الميموني: رجل صالح.
١٢٨ - بيان بن بشر الاحمسي: قال أحمد: ثقة.
_________________
(١) قال ابن المبارك: كان صدوقا ولكنه يكتب عمن أقبل وأدبر. وقال أبو حاتم: يكتب حديث بقية ولا يحتج به وهو أحب إلي من إسماعيل بن عياش. وقال ابن حجر: صدوق كثير التدليس عن الضعفاء. انظر: التهذيب ١ / ٤٧٣. التقريب ١ / ١٠٥. التاريج الكبير ١ / ٣٧٠. الجرح ٢ / ٤٣٤.
(٢) قال ابن معين والنسائي والعجلي والخليلي وأبو حاتم: ثقة. وقال ابن حجر: ثقة ثبت. انظر: التهذيب ١ / ٤٨٧. التقريب ١ / ١٠٧. التاريخ الكبير ٢ / ٩٥. الجرح ٢ / ٣٩٢.
(٣) قال ابن معين: ثقة. وقال أبو حاتم: صدوق ثقة. ووثقه ابن سعد والعجلي وغيرهما. وقال ابن حجر: ثقة ثبت. انظر: التهذيب ١ / ٤٩٧. التقريب ١ / ١٠٩. التاريخ الكبير ٢ / ١٤٣. الجرح ٢ / ٤٣١. (*)
[ ٣٠ ]
وقال ابن إبراهيم: قلت لاحمد: أيما أحب إليك بيان أو فراس؟ قال: ما فيهما إلا ثقة.