كان فَاضِلًا، عَالِمًا، عَارِفًا بعُلُوم كَثيْرة، وِشرَحَ إيْضَاح أبي عليّ الفَارسِيِّ، وحَمَاسَة أبي تمَام الطَّائيّ، وأقرأ النَّحو بحَلَب، ورَوى بها الإيْضَاح عن أبي الحُسَين ابن أُخْت أبي عليّ الفَارسِيِّ عن خَاله أبي عليّ، قرأهُ عليه بحَلَب الشَّريف أبو
_________________
(١) (a) مجالس ثعلب: لي.
(٢) مجالس ثعلب ٢: ٣٤٨.
(٣) توفي سنة ٤٦٧ هـ حسبما أثبته ابن العديم في ثلاث روايات مدرجة في الترجمة، وفي بعض مصادر ترجمته ٤٩٧ هـ، وترجمته في: تاريخ مولد العلماء ووفياتهم لابن زير الربعي (ذيوله) ٣٨٠، تاريخ ابن عساكر ١٩: ٤٨١ - ٤٨٣، معجم الأدباء ٣: ١٣٣٧، إنباه الرواة ٣: ١٧ (وأرخ القفطي وفاته =
[ ٩ / ٢٦٨ ]
البَرَكَات عُمَر بن إبراهيم بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد الحُسَيْنيّ الزَّيْدِيّ الكُوْفيّ في سَنَة خَمْسٍ وخَمْسِين وأرْبَعِمائة.
ورَوَى الحَدِيْث عن أبي الحَسَن بن أبي الحَدِيْد الدِّمَشقيّ، وأحمد بن أبي الفَضْل السُّلمِيّ، وأبي عُبَيد نُعَيْم بن مَسْعُود الهَرَويّ، سَمعَ منه القَاضِي أبو المُفَضَّل القُرَشِيِّ، وعُمَر بن أبي الحَسَن الدِّهِسْتَانِيّ، وأبو الحَسَن عليّ بن طَاهِر النَّحويّ بدِمَشْق، وأبو مُحمَّد عَبْد الله بن مُحَمَّد بن سَعيد بن سِنَان الخَفَاجِيّ الحَلَبِيّ بميَّافَارقِين.
قَرأتُ بخَطِّ عُمَر بن أبي الحَسَن الدِّهِسْتَانِيّ الحافِظ، في جزء ذَكَرَ فيه شُيُوخَهُ الذّين أخَذَ عنهم بدِمَشق على حُرُوف المُعجَم، وأنبَأنَا به أبو مُحَمَّد عبد الرَّحمن بن عَبْد الله بن عُلْوَان، عن أبي عَبْد الله مُحَمَّد بن حَمْزَة بن مُحَمَّد بن أبي الصَّقْر، عن أبي مُحَمَّد عَبْد الله بن أحْمَد بن عُمَر السَّمَرْقنديّ، عن أِبي الفِتْيَان، قال: أخْبَرَنا زَيْد بن عليّ بن عَبْد الله الفَسَوِيّ أبو القَاسِم الفَارِسيّ بدِمشْق، قال: أخْبَرَنا أحْمَد بن أبي الفَضْل السُّلمِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر مُحَمَّد بن أحْمَد بن الوَلِيد، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن يُوسُف بن بِشْر الهَرَويّ الإمَام بدِمَشق، قال: حَدَّثَنَا النَّجَاحِيّ بمَكَّة، وهو يُوسُف بن يَعْقُوِب، قال: حَدَّثَنَا سُفْيان بن عُيينَة، عن الزُّهْرِيّ، عن أبي سَلَمَة، عن أبي هُريرَة (^١)، قال: قال رَسُولُ اللهِ ﷺ: مَنْ صَامَ
_________________
(١) = سنة ٤٩٧ هـ)، ابن الساعي: الدر الثمين ٣٧٤ - ٣٧٥، الذهبي: تاريخ الإسلام ١٠: ٧٩٠ - ٧٩١، الوافي بالوفيات ١٥: ٤٨ (زيد بن عبد الله بن علي، وبعضهم قال فيه: زيد بن علي بن عبد الله، وأرخ الصفدي وفاته سنة ٤٩٧ هـ ولعله تصحف عنده)، بغية الوعاة ١: ٥٧٣، (واقتبس السيوطي ترجمته من تاريخ ابن عساكر وبغية الطلب لابن العديم)، بدران: تهذيب تاريخ ابن عساكر ٦: ٢٧.
(٢) مسند الحميدي ٢: ٤٤٠ (رقم ١٠٠٧)، مسند ابن حنبل ١٣: ٥ (رقم ٧٢٧٨)، صحيح مسلم ١: ٥٢٤ (رقم ١٧٥)، سنن ابن ماجة ١: ٥٢٦ (رقم ١٦٤١)، سنن أبي داود ٢: ١٠٣ (رقم ١٣٢٧)، سنن النسائي ٤: ١٥٦ - ١٥٧ (رقم ٢٢٠٢ - ٢٢٠٥)، الجامع الكبير للترمذي ٢: ٦٢ (رقم ٦٨٣)، مسند أبي يعلى الموصلي ١٠: ٣٧١ (رقم ١٢٠)، صحيح ابن حبان ٨: ٢١٨ - ٢١٩ (رقم ٣٤٣٢)، فتح الباري ٤: ٢٥٥ (رقم ٢٠١٤)، كنز العمال ٨: ٤٦٥ (رقم ٢٣٦٧٨)، وانظر: المسند الجامع ١٧: ٢٠٦ (رقم ١٣٥١٩).
[ ٩ / ٢٦٩ ]
رَمَضَان إيْمانًا واحتِسابًا غُفِرَ له ما تقدَّم من ذَنْبهِ، ومَنْ قام ليلَة النِّصْف إيْمانًا واحتِسَابًا غُفِرَ له ما تقدَّم من ذَنْبهِ وما تأخَّر.
قَرأتُ بخَطِّ الحافِظ أبي طَاهِر السِّلَفِيّ، قال: ذَكَرَ غَيْثُ بن عليّ الأرْمَنازِيّ الصُّوْرِيّ، ونَقَلْتُهُ من كتَابهِ، ح.
وأخْبَرَنا أبو الحَسَن عليّ بن المُفَضّل المقدِسيُّ الحافِظُ، قال: أخْبَرَنا أبو طَاهِر السِّلَفِيّ، ح.
قال أبو الحَسَن المقدِسِيِّ: وأخْبَرَنا أبو الحَسَن (a) بن حَمْزَة المَوَازِينِيّ كتابةٌ، قال: أجَازَ لنا غَيْثٌ الأرْمَنازِي، ح.
وأخْبَرَنا أبو نَصْر مُحَمَّد بن هِبَة الله القَاضِي، قال: أخْبَرَنا الحافِظُ أبو القَاسِم عليّ بن الحَسَن (^١)، قال: أنبَانَا أبو الفَرَج غَيْثُ بن عليّ، قال: أنْشَدَنا أبو الحَسَن (b) عليّ بن طَاهِر الأدِيب -زادَ الحافظ أبو القَاسِم: بَمقرَى من عَملِ دِمَشْق، ثُمَّ اتَّفقُوا وقالُوا:- قال: أنْشدَني زَيْد بن عليَّ - وقال السِّلَفِيّ: أبو القَاسِم زيْدُ بن عليّ الفَارسِي النَّحويّ - وقالُوا: لأَبزُون (c) الفَارسِيِّ: [من الكامل]
إلْزَم جَفَاءَك لي ولَو فيهِ الضَّنَا … وارْفعَ حَدِيثَ البَيْن عمَّا بَيننا
فسُمُوم هَجرك في هَواجره الأذَى … ونسَيم وَصلك في أصَائِلهِ المُنَى
ما لي إذا ما رُمْتُ عتْبًا رُمْتَ لي … ذَنْبًا جَدِيدًا من هُناكَ ومن هُنَا
مُثْنٍ عليكَ وما اسْتَفَاد رَغِيْبَةً … عَجَبًا ومُعْتَذرُ إليكَ وما جَنَى
_________________
(١) (a) الأصل: أبو الحسين، وهو أحمد بن حمزة الموازيني، والمثبت كما كناه المصنف في العديد من الأسانيد. (b) كناه في تاريخ ابن عساكر في هذا الوضع: أبا الحسين، وجاء صحيحًا في الرواية بعده، وصحيحًا كذلك في ترجمته من التاريخ نفسه (٤٣: ٤)، وانظر أيضًا: الوافي بالوفيات ٢١: ١٥٤. (c) معجم الأدباء: لأبرون، وأورد ياقوت أول بيتين من شعره المدرج.
(٢) تاريخ ابن عساكر ١٩: ٤٨١.
[ ٩ / ٢٧٠ ]
ليسَ التَّلَوُّنُ من أمَارَاتِ الرِّضَا … لكن إذا مَلَّ الحبَيبُ تَلَوَّنَا
ما جَرَّ هذا الخَطْبَ غير تَغَرُّبي … لُعِنَ التَّغرُّب ما أذلَّ وأهْوَنا
أنبَأنَا أبو الفَضْل أحْمَد بن مُحَمَّد بن الحَسَن، قال: أخْبَرَنا عَّمِّي الحافِظُ أبو القَاسِم عليّ بن الحَسَن (^١)، قال: قَرأتُ بخَطِّ أبي الحَسَن عليّ بن طَاهِرِ، قال: سَمِعتُ من شَيْخنا في العَرَبيَّة أبي القَاسِم الفَارسِيّ النَّحْوِيّ غير مَرَّة الإنْكَارَ لصِحَّة أحكاَم المُنَجِّميْنَ، واسْتِسْخَاف عَقْل المُصَدِّق بها، وكان زَيْد [قد] (a) اطَّلَعَ على كُلِّ عِلْمٍ ومَقَالَةٍ، ﵀.
وقال: أخْبَرَنا عَمِّي الحافِظُ أبو القَاسِم (^٢)، قال: زَيْدُ بن عليّ بن عَبْد الله أبو القَاسِم الفَسَوِيّ الفَارسِيّ النَّحْوِيّ اللُّغَويّ، سَكَنَ دِمَشْقَ مُدَّةً، وأقْرأ بها النَّحو واللُّغَة، وأمْلَى بها شَرْح إيْضَاحِ أبي عليّ الفَارسِيّ، وشَرْح الحَمَاسَة. وحَدَّثَ عن أبي الحَسَن بن أبي الحَدِيْدِ الدِّمشقيّ، وسَمِعَ منه جَدِّي القَاضِي أبو المُفَضَّل، وعُمَر بن أبي الحَسَن الدِّهِسْتَانِيّ، وأبو الحَسَن بن طَاهِر النَّحْويّ.
أخْبَرَنا أبو هَاشِم عَبْدُ المُطَّلِب بن الفَضْل، قال: أخْبَرَنا أبو سَعْد عَبْد الكَريم بن مُحَمَّد السَّمعَانيّ، قال في ذِكر أبي البَرَكَاتِ عُمَر بن إبراهيم بن مُحَمَّد الحُسَينيّ: قَرَأ بحَلَب في سَنَة خَمْسٍ وخَمْسِين وأرْبَعِمائة على زَيْد بن عليّ الفارسِيّ كتاب الإيْضَاح لأبي عليٍّ، وكان يرْويه عن أبي الحُسَين ابن أُخْت أبي عليّ الفَارسِيّ عن خَالهِ أبي عليّ.
أنبَأنَا أبو المَحَاسِن بن البَانيِاسِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم الحافِظ (^٣)، قال: قال لنا أبو مُحَمَّد بن الأكفانِيّ: سَنَة سَبعٍ وسِتِّين وأرْبَعِمائة، فيها تُوفِّي أبو القَاسِم
_________________
(١) (a) إضافة من ابن عساكر، وفيه: "وكان رفد [كذا] قد … ".
(٢) تاريخ ابن عساكر ١٩: ٤٨٢.
(٣) تاريخ ابن عساكر ١٩: ٤٨١.
(٤) تاريخ ابن عساكر ١٩: ٤٨٢.
[ ٩ / ٢٧١ ]
زَيْد بن علىّ الفَارسِيّ النَّحويّ بطَرابُلُس، على ما بَلَغَني في ذِي الحِجَّة، وكان فَهِمًا عَالمًا بعِلْم اللّغَة والنَّحو.
وقَعَ إليَّ كتاب بخَطِّ بعض العُلَمَاء من الدِّمَشْقيِّيْن؛ وأظُنُّه ابن عَبْدَان، ذَكَرَ فيه وَفَاءات جَمَاعة من العُلَمَاء على السِّنِيْن، فذَكَرَ في سَنَة سَبعٍ وسِتِّين وأرْبَعِمائة، قال: وفي هذه السَّنَة تُوفِّي أبو القَاسِم زَيْد بن عليّ الفَارسِيّ النَّحْوِيّ بطَرابُلُس في ذِي الحِجَّة.
قَرأتُ بخَطِّ الحافظ أبي طَاهِر السِّلَفِيّ، وأخْبَرَنا بهِ الحافِظُ أبو الحَسَن المَقدِسِيّ في كتابهِ، قال: أخبَرَنا الحافِظُ أبو طَاهِر، قال: ذَكَرَ غَيْثُ بن عليّ الأرْمَنازِيّ الصُّوْرِيّ، ونَقَلْتُهُ من كتابهِ، قال: حَدَّثَني أبو مُحَمَّد السُّمَيْسير أنَّ أبا القَاسِم زَيْد بن عليّ الفَارسِيّ النَّحويّ تُوفِّي بطَرابُلُس في ذي القعْدَة سَنَة سَبعٍ وسِتِّين وأرْبَعِمائة.