أولًا: قمت بجرد جميع كتب الشيخ المطبوعة، باحثًا عن كل راو قال فيه الشيخ - ﵀ -: لم أجده، لم أعرفه، لم أقف له على ترجمة، ونحو ذلك من العبارات التي تحوي هذه المعاني.
ثانيًا: قمت بوضع كل راوٍ على بطاقة منفردة، حتى يسهل عليّ الترتيب.
ثالثًا: قمت بترتيب الرواة على الحروف الأبجدية، حسب ترتيب كتاب "التقريب" لابن حجر.
[ ١٠ ]
رابعًا: تصرفت في بعض العبارات تصرفًا لا يخل بمعناها، وإنما يحصل الخلل بها إذا بقيت كما هي، مثل أن يقول الشيخ - ﵀ -: "وفيه فلان وفلان، ولم أعرفهما، أو لم أجد من ترجمهما"؛ فأذكر كل راو على حده، وأكتب: ولم أعرفه، ولم أجد من ترجمه، وهكذا.
خامسًا: حاولت قدر الإمكان الرجوع إلى مصدر الشيخ - ﵀ - سواءً كان مطبوعًا أو مخطوطًا، وإن كان له أكثر من طبعة اعتمدت على أدقها في ظني، مما يسر عليّ الوصول إلى معرفة الراوي أحيانًا.
سادسًا: أبهم الشيخ أسماء بعض الرواة الذين لم يعرفهم، فما وقفت على إسناده منها واستطعت معرفته ذكرته باسمه في موطنه، وتكلمت عليه، أما من لم أعرف اسمه فلم أذكره، وقد حصرت هذه المواطن فأذكرها هنا، وهي كما يلي:
"الصحيحة" (١/ ٢٨٣): "وفيه من لم أعرفه".
"الصحيحة" (٢/ ١٢٩): "فيهم من لم أعرفه".
"الصحيحة" (٢/ ٥٤٤): "سوى راوٍ لم أجد له ترجمة، فانظر "الإرواء" (٤/ ٣٢١) ".
"الصحيحة" (٣/ ٢٤٨): "وفيه آخران لم أعرفهما".
"الصحيحة" (٤/ ٣٩٦): "فيه جماعة لم أعرفهم".
"الصحيحة" (٦/ ١٢١٥): "في إسناده من لا يعرف".
"الضعيفة" (١/ ٧٠): "وجماعة آخرون لم أجد من ترجمهم".
"الضعيفة" (١/ ٣٢٥): "فيه ثلاثة لم أجد من ذكرهم فأحدهم آفته".
"الضعيفة" (١/ ٤٧٩): "وفيه جماعة آخرون لم أعرفهم".
"الضعيفة" (١/ ٦١١): "وفي الطريق إليه [يعني: أحمد بن حنبل] جماعة لم أعرفهم، فلا أدري من وضعه منهم".
"الضعيفة" (٢/ ٨٧): "وفيه جماعة لم أعرفهم".
"الضعيفة" (٣/ ٤٤٢): "وبينهما من لم أعرفه، …، وفي الأولى من لم أعرفه".
"الضعيفة" (٤/ ١٥٧): "ودونه من لم أعرفه".
"الضعيفة" (٥/ ٤١٨): "وفيه من لم أعرفه".
"الضعيفة" (٦/ ٩٣): "ولكن من دونه جماعة لم أعرفهم".
"الضعيفة" (٧/ ٢٩٧): "شافع لم أعرفه، وكذا من دونه، … ".
"الضعيفة" (٧/ ٤٧١): "وتحته جماعة لم أجد من ترجمهم".
"الضعيفة" (٨/ ٤١٣): "ودونه من لم أعرفه"، ولم يذكر الشيخ - ﵀ - من هو الذي لم يعرفه، وقد وقفت على إسناد الحديث عند الديلمي في "زهر الفردوس" وهو مصدر الشيخ هنا، وهو طويل جدًّا، والله أعلم.
"الضعيفة" (٩/ ٤٣٥): "ومن دون ابن المبارك لم أعرفهم".
[ ١١ ]
"الضعيفة" (١٣/ ١٥٣): "وفي إسناده من لم أعرفه، وأخشى أن يكون فيه تحريف أو سقط".
"الضعيفة" (١٣/ ٢٢٩): "ودونه من لم أعرفه"، ولم يذكر الشيخ - ﵀ - من منهم، وهم كثر.
"الضعيفة" (١٤/ ١٠٧٣): "وبينهما من لم أعرفه، ولا سيما وفي بعض الأسماء بياض".
"الضعيفة" (١٤/ ١١١٣): "ودونه من لم أعرفه".
"الكلم الطيب" (ص ١١٩ - ط المكتب): "في السند من لم أعرفه".
"الكلم الطيب" (ص ١٢٦ - ط المكتب): "وفيه من لم أجد له ترجمة".
"العقيدة الطحاوية" (ص ٥٠٩): "فيه من لم أجد من ترجمه".
"المشكاة" (١/ ٩٢ - الهامش): "رواه ابن عبد البر، وسنده حسن؛ لولا أن فيه من لم أجد لهم ترجمة".
"المشكاة" (١/ ٤٩٩): "وفي اسناد الأول جماعة لم أجد من ذكرهم".
"التعليقات الرضية" (٢/ ٤٩٠): "وفي الطريق الأخرى من لم أعرفهم".
"صحيح سنن أبي داود" (٣/ ٧٠ - ٧١): "وفيه من لم أعرفه".
سابعًا: من لم أجد له ترجمة من الرواة هنا، ووجدته ذكر في ترجمة راوٍ آخر ضمن شيوخه أو تلاميذه ذكرته، فهذا ما استطعته، وهذا كان يلجأ إليه الشيخ مقبل بن هادي الوادعي - ﵀ - في كتابيه "رجال الحاكم في المستدرك"، و"رجال الدارقطني في سننه"، بل وفعله الشيخ - ﵀ - أيضًا في كتبه.
ثامنًا: بعض الرواة لم أقف فيهم على تجريح أو تعديل، فحاولت من خلال الرواة عنهم، ومن أخرج لهم من الأئمة الذين التزموا الصحة في كتبهم، أن أحدد درجتهم في الرواية.
مثال ذلك، أن يذكر الراوي عند ابن حبان في "الثقات"، ويذكره ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل"، والبخاري في "التاريخ الكبير" أحدهما أو كلاهما، ولا يذكران فيه جرحًا ولا تعديلًا، ولم يجرحه أحد، وروى عنه ثلاثة ثقات أو أكثر، فمثل هذا حسَّن الشيخ حديثه خاصة إذا كان من التابعين.
وقد وقفت على أمثلة مثل هذا ونحوه عند الشيخ أذكر منها هنا:
١ - عبد الرحمن بن ميسرة؛ وهو الحضرمي المصري: لم يوثقه غير الحاكم، وهو متساهل في التوثيق كابن حبان والعجلي، فلا تطمئن النفس لما تفردوا به من التوثيق، …، قلت: فأحسن أحواله أنه مجهول الحال.
ثم بدا لي أنه ينبغي أن يسلك به مسلك الثقات، لأنه قد روى عنه جمع آخر من الثقات غير ابن وهب، منهم: سعيد بن عفير، ويحيى بن بكير، وغيرهم كما في "التهذيب"، ولعله من أجل ذلك أشار إلى توثيقه الهيثمي في "المجمع" (٧/ ١٣٥): "رواه الطبراني، ورجاله ثقات".
"الصحيحة" (٦/ ٧٦٧).
٢ - الربيع بن سعد الجعفي: قال أبو حاتم لا بأس به، ووثقه غيره؛ كما ذكرت في "تيسير
[ ١٢ ]
الانتفاع"، وقد روى عنه خمسة من الثقات، فمثله تطمئن النفس لحديثه، وبخاصة أنه من أتباع التابعين.
"الصحيحة" (٦/ ١٠٣٠).
٣ - سعيد بن عبد الرحمن: … أورده ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٢/ ١/ ٣٩) برواية ابن إسحاق هذا، وبيض له، وذكره ابن حبان في "الثقات" (٦/ ٢٤٩) وقال: "روى عنه أهل المدينة، وكان شاعرًا".
قلت: فهو إذن معروف وتابعي ولذلك حسنته. "الصحيحة" (٦/ ١٢٢٥ - ١٢٢٦).
ولمن شاء الزيادة عليه النظر في: "الصحيحة" (٥/ ٥٤٦، ٦/ ١٤٢، ٣٤٣ - ٣٤٤، ٣٤٥، ٧٩٥ - ٧٩٦، ١١٠٢ - ١١٠٣، ٧/ ١٠٠٥ - ١٠٠٦)، "الضعيفة" (٣/ ٤٠٤ - ٤٠٥).
* أسماء الكتب التي تم جردها للكتاب (وما لم يتم جرده بين ذلك بجانبه، وهما كتابان):
١ - "آداب الزفاف": تأليف، المكتبة الإسلامية.
٢ - "الآيات البينات في عدم سماع الأموات على مذهب الحنفية السادات": تحقيق، تأليف الألوسي، المكتب الإسلامي.
٣ - "الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة": تأليف، المكتبة الإسلامية.
٤ - "أحاديث المزارعة والمؤاجرة" - ضمن "البرهان في رد البهتان والعدوان" -، تأليف، المكتب الإسلامي.
٥ - "الاحتجاج بالقدر": تحقيق، تأليف شيخ الإسلام ابن تيمية، المكتب الإسلامي.
٦ - "أحكام الجنائز": تأليف، مكتبة المعارف.
٧ - "أداء ما وجب من بيان وضع الوضاعين في رجب": تخريج، تأليف: ابن دحية، المكتب الإسلامي.
٨ - "إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل": تأليف، المكتب الإسلامي.
٩ - "إزالة الدهش والوله": تخريج، تأليف محمد بن إدريس القادري، المكتب الإسلامي.
١٠ - "الإسراء والمعراج": تأليف، المكتبة الإسلامية.
١١ - "أصل صفة الصلاة": تأليف، مكتبة المعارف.
١٢ - "إصلاح المساجد من البدع والعوائد": تحقيق، تأليف محمد جمال الدين القاسمي، المكتب الإسلامي.
١٣ - "إغاثة اللهفان في مصائد الشيطان" تخريج، تأليف ابن قيم الجوزية، دار ابن الجوزي.
١٤ - "إقتضاء العلم العمل": تحقيق، تأليف الخطيب البغدادي، المكتب الإسلامي.
[ ١٣ ]
١٥ - "الإيمان": تحقيق، تأليف شيخ الإسلام ابن تيمية، المكتب الإسلامي.
١٦ - "الإيمان": تحقيق، تأليف ابن أبي شيبة، المكتب الإسلامي.
١٧ - "الإيمان": تحقيق، تأليف أبي عبيد القاسم بن سلام، المكتب الإسلامي.
١٨ - "الباعث الحثيث": تعليق، تأليف ابن كثير، مكتبة المعارف.
١٩ - "بداية السؤل في تفضيل الرسول": تحقيق، تأليف العز بن عبد السلام، المكتب الإسلامي.
٢٥ - "تحذير الساجد من اتخاذ القبور مساجد": تأليف، المكتب الإسلامي.
٢١ - "تحريم آلات الطرب": تأليف، مكتبة الدليل.
٢٢ - "تخريج أحاديث فضائل الشام ودمشق": تخريج، تأليف الربعي، المكتب الإسلامي.
٢٣ - "تخريج أحاديث مشكلة الفقر … "، تأليف، المكتب الإسلامي.
٢٤ - "تصحيح حديث إفطار الصائم قبل سفره بعد الفجر، … ": تأليف، المكتب الإسلامي.
٢٥ - "التصفية والتربية": تأليف، المكتبة الإسلامية.
٢٦ - "التعليق على تأسيس الأحكام" لم يجرد.
٢٧ - "التعليقات الحسان على صحيح ابن حبان": تعليق، تأليف ابن حبان، دار باوزير.
٢٨ - "التعليقات الرضية على الروضة الندية": تعليق، تأليف صديق حسن خان، دار ابن عفان.
٢٩ - "تلخيص أحكام الجنائز": تأليف، المكتبة الإسلامية، الدار السلفية.
٣٥ - "تلخيص صفة صلاة النبي - ﷺ -": تأليف، المكتب الإسلامي.
٣١ - "تمام النصح في أحكام المسح" بذيل "المسح على الجوربين": تأليف، المكتب الإسلامي.
٣٢ - "تمام المنة في التعليق على فقه السنة": تأليف، دار الراية.
٣٣ - "التنكيل لما ورد في تأنيب الكوثري من الأباطيل": تخريج وتعليق، تأليف: المعلمي، المكتب الإسلامي.
٣٤ - "التوحيد أولا يا دعاة الإسلام": تأليف، دار الهدي النبوي، دار الفضيلة.
٣٥ - "التوسل أنواعه وأحكامه": تأليف، المكتب الإسلامي.
٣٦ - "الثمر المستطاب": تأليف، دار غراس.
٣٧ - "جلباب المرأة المسلمة في الكتاب والسنة": تأليف، المكتبة الإسلامية.
٣٨ - "حجاب المرأة ولباسها في الصلاة": تأليف، المكتب الإسلامي.
[ ١٤ ]
٣٩ - "حجة النبي - ﷺ - كما رواها عنه جابر - ﵁ -": تأليف، المكتب الإسلامي.
٤٠ - "الحديث حجة بنفسه في العقائد والأحكام": تأليف.
٤١ - "حقوق النساء في الإسلام وحظهن من الإصلاح المحمدي العام": تعليق، تأليف: محمد رشيد رضا، المكتب الإسلامي.
٤٢ - "حقيقة الصيام": تخريج، تأليف: شيخ الإسلام ابن تيمية، المكتب الإسلامي.
٤٣ - "حكم تارك الصلاة": تأليف، المكتبة الإسلامية.
٤٤ - "خطبة الحاجة": تأليف، المكتب الإسلامي.
٤٥ - "خلاصة السيرة المحمدية": لم يجرد.
٤٦ - "دفاع عن الحديث النبوي والسيرة": تأليف، مجلة التمدن الإسلامي.
٤٧ - "الرد على التعقيب الحثيث: تأليف، مطبعة الترقي.
٤٨ - "الرد المفحم على من خالف … ": تأليف، المكتبة الإسلامية.
٤٩ - "رفع الأستار لإبطال أدلة القائلين بفناء النار": تحقيق، تأليف محمد بن إسماعيل الصنعاني، المكتب الإسلامي.
٥٠ - "رياض الصالحين": تخريج، تأليف: الإمام النووي، المكتب الإسلامي.
٥١ - "سلسلة الأحاديث الصحيحة": تأليف، من المجلد الأول حتى المجلد السابع، وهو جميع الموجود منها، طبعة المعارف.
٥٢ - "سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة": تأليف، من المجلد الأول إلى المجلد الرابع عشر، وهو جميع الموجود منها، طبعة المعارف.
٥٣ - "سؤال وجواب حول فقه الواقع": تأليف، دار الجلالين.
٥٤ - "شرح العقيدة الطحاوية"، تخريج، تأليف ابن أبي العز الحنفي، المكتب الاسلامي.
٥٥ - "صحيح ابن خزيمة": تخريج، المكتب الإسلامي.
٥٦ - "صحيح الأدب المفرد": تأليف، دار الصديق.
٥٧ - "صحيح الترغيب والترهيب": تأليف، مكتبة المعارف.
٥٨ - "صحيح الجامع الصغير وزيادته": تأليف، المكتب الإسلامي.
٥٩ - "صحيح سنن ابن ماجه": تأليف، مكتب التربية.
[ ١٥ ]
٦٠ - "صحيح سنن أبي داود": تأليف، مكتب التربية.
٦١ - "صحيح سنن أبي داود": تأليف، دار غراس.
٦٢ - "صحيح سنن الترمذي": تأليف، مكتب التربية.
٦٣ - "صحيح سنن النسائي": تأليف، مكتب التربية.
٦٤ - "صحيح السيرة النبوية": تأليف، المكتبة الإسلامية.
٦٥ - "صحيح الكلم الطيب": تأليف، مكتبة المعارف.
٦٦ - "صحيح موارد الظمآن": تأليف، دار الصميعي.
٦٧ - "الصراط المستقيم": مطبعة النهضة.
٦٨ - "صفة صلاة النبي - صلي الله عليه وسلم - من التكبير إلى التسليم": تأليف، مكتبة المعارف.
٦٩ - "صفة صلاة النبي - صلي الله عليه وسلم - لصلاة الكسوف": تأليف، المكتبة الإسلامية.
٧٠ - "صفة الفتوى والمفتي والمستفتي": تخريج وتعليق، تأليف أحمد بن حمدان الحراني، المكتب الإسلامي.
٧١ - "صلاة التراويح": تأليف، المكتب الإسلامي.
٧٢ - "صلاة العيدين في المصلى خارج البلد هي السنة": تأليف، المكتب الإسلامي.
٧٣ - "صوت العرب تسأل ومحدث الشام الشيخ محمد ناصر الدين الألباني يجيب".
٧٤ - "ضعيف الأدب المفرد": تأليف، دار الصديق.
٧٥ - "ضعيف الجامع الصغير وزيادته": تأليف، المكتب الإسلامي.
٧٦ - "ضعيف سنن ابن ماجه": تأليف، مكتب التربية.
٧٧ - "ضعيف سنن أبي داود": تأليف، مكتب التربية.
٧٨ - "ضعيف سنن أبي داود": تأليف، دار غراس.
٧٩ - "ضعيف سنن الترمذي": تأليف، مكتب التربية.
٨٠ - "ضعيف سنن النسائي": تأليف، مكتب التربية.
٨١ - "ضعيف موارد الظمآن": تأليف، دار الصميعي.
٨٢ - "ظلال الجنة في تخريج السنة": تأليف، المكتب الإسلامي.
٨٣ - "العقيدة الطحاوية شرح وتعليق": تأليف، المكتب الإسلامي.
[ ١٦ ]
٨٤ - "العلم": تحقيق، تأليف: أبو خيثمة النَّسائي، المكتب الإسلامي.
٨٥ - "غاية المرام في تخريج أحاديث الحلال والحرام": تأليف، المكتب الإسلامي.
٨٦ - "فضل الصلاة على النبي - صلي الله عليه وسلم -": تحقيق، تأليف: القاضي إسماعيل، المكتب الإسلامي.
٨٧ - "فقه السيرة": تخريج، تأليف: محمد الغزالي، دار إحياء التراث العربي.
٨٧ - "فهرس مخطوطات دار الكتب الظاهرية": تأليف، مكتبة المعارف.
٨٨ - "القائد إلى تصحيح العقائد": تعليق، تأليف: الشيخ عبد الرحمن المعلمي اليماني، المكتب الإسلامي.
٨٩ - "قاموس الصناعات الشامية": تخريج لم يجرد.
٩٠ - "قصة المسيح الدجال": تأليف، المكتبة الإسلامية.
٩١ - "قيام رمضان": تأليف، المكتبة الإسلامية، دار ابن حزم.
٩٢ - "كشف النقاب عما في كلمات أبي غدة من الأباطيل والإفتراءات": تأليف.
٩٣ - "الكلم الطيب": تحقيق، تأليف: شيخ الإسلام ابن تيمية، مكتبة المعارف.
٩٤ - "كيف علينا أن نفسر القرآن الكريم": تأليف، المكتبة الإسلامية.
٩٥ - "لفتة الكبد إلى نصيحة الولد": تحقيق، مطبعة الترقي.
٩٦ - "ما دل عليه القرآن": تخريج، تأليف: الآلوسي، المكتب الإسلامي.
٩٧ - "مختصر الشمائل المحمدية": تأليف، مكتبة المعارف.
٩٨ - "مختصر صحيح البخاري": تأليف، مكتبة المعارف.
٩٩ - "مختصر صحيح مسلم": تحقيق، تأليف الحافظ المنذري، المكتبة الإسلامية.
١٠٠ - "مختصر العلو للعلي الغفار": تحقيق، تأليف الإمام الذهبي، المكتب الإسلامي.
١٠١ - "مساجلة علمية": تحقيق، تأليف: العز بن عبد السلام، المكتب الإسلامي.
١٠٢ - "المسح على الجوربين": تحقيق، تأليف: محمد جمال الدين القاسمي، المكتب الإسلامي.
١٠٣ - "مشكاة المصابيح": تحقيق، تأليف: الخطيب التبريزي، المكتب الإسلامي.
١٠٤ - "المصطلحات الأربعة في القرآن": تخريج، تأليف أبو علي المودودي، المكتب الإسلامي.
١٠٥ - "مناسك الحج والعمرة في الكتاب والسنة وآثار السلف": تأليف، مكتبة المعارف.
١٠٦ - "منزلة السنة في الإسلام وبيان أنه لا يستغنى عنها بالقرآن": تأليف، الدار السلفية.
[ ١٧ ]
١٠٧ - "نصب المجانيق لنسف قصة الغرانيق": تأليف، المكتب الإسلامي.
١٠٨ - "النصيحة بالتحذير من تخريب (ابن عبد المنان) لكتب الأئمة الرجيحة … ": تأليف، دار ابن عفان.
١٠٩ - "نقد نصوص حديثية في الثقافة العامة": تأليف، مطبعة الترقي.
١١٠ - "هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة": تخريج، دار ابن القيم، دار ابن عفان.
١١١ - "وجوب الأخذ بحديث الآحاد في العقيدة": تأليف، الدار السلفية، دار العلم.
* تنبيه: كانت النية متجهة في البداية - بالإضافة إلى دراسة الذين لم يعرفهم الشيخ ﵀ - إلى ذكر من لم يقف له الشيخ على جرح أو تعديل، حتى لو وقف على ترجمته، وكذلك ذكر من وهم الشيخ في ترجمته فترجمه وهو غيره، ثم ولأسباب عديدة ارتأيت أن أذكر من لم يعرفهم فقط، لكن - وللفائدة - سيجد القاريء بعض التراجم التي ينطبق عليها الشرط الأول، أو الثاني، ولا ينطبق عليها شرط الكتاب - وهي قليلة -، ولا يخلو ذكرها من الفائدة لطالب العلم، فاقتضى التنبيه.
وفي الختام لا يفوتني أن أتوجه بالشكر لكل من ساهم في نشر هذا الكتاب، وإخراجه من كلتاب منضد، إلى كتاب مطبوع يتداول بين طلاب العلم، - بسعر يستطيع كلل طالب علم شراءه به، وليس الهدف منه التجارة -، حيث يرى القاريء أن الكتاب تم إنجازه قبل ما يقارب ستة سنوات، ولم تتيسر طباعته إلا في هذا الأوان، فجزى الله من ساهم في طباعته، ومن لا يشكر الناس لا يشكر الله تعالى.
وقبل البدء بتراجم الرجال أقول:
إن هذا من عمل البشر، وأن الخطأ والوهم واردان، وما أبريء نفسي، فمن وجد خطأ أو وهمًا فلينصح، فإن المؤمنين نصحة، والمنافقين غششة، فإن في هذه التراجم ما أورد على الاحتمال المرجح لدي، وقد يكون الصواب في غيره، وفوق كل ذي علم عليم.
وكتب
أبو عبد الرحمن عبد الكريم الدريني المؤذن
يوم الأربعاء - ١٨ جمادى الأولى ١٤٢٧
الأردن - عمان في سكني في اليادودة - تلعة الذهب
- حي الأبرار - شارع سالم ضيف الله القيسي - مسجد الخيرات
[ ١٨ ]