لم أعرفه، ولا رأيته في الطبقة العاشرة والحادي عشرة من كتاب "طبقات المحدثين بأصبهان" لأبي الشيخ، وهي طبقة شيوخه ولا أعتقد أن فيهم من أدرك حماد بن سلمة، وأرى أن في السند سقطًا وتحريفًا، والله أعلم.
[ ٤٠ ]
"الإرواء" (٥/ ٣٣١).
قال الدريني: إسناده هنا عند الشيخ - ﵀ -: "ثنا إبراهيم بن علي المقريء، عن حماد عن عمرو بن دينار، "، والصواب ما في "الفروسية" (ص ٢٠١ - بتحقيق شيخنا مشهور) وفيها: "ثنا إبراهيم بن علي [ثنا ابن] المقريء حدثنا [ابن أبي] حماد عن عمرو بن دينار".
ومنه يتبين أن إبراهيم هذا ليس في نسبه (المقريء)، وهو من شيوخ أبي الشيخ ابن حيان، وعليه فهو: (إبراهيم بن علي بن إبراهيم بن محمد بن عبد العزيز بن عبد الله بن عمر بن الخطاب أبو إسحاق العمري الموصلي).
كذا ترجمه الخطيب في "تاريخ بغداد" (٦/ ١٣٢)، وذكر أنه كان ثقة، وذكر توثيق الدارقطني له.
وترجمه أيضا الذهبي في "تاريخ الإسلام" (٧/ ١٠٢) وقال في آخر ترجمته: "وثقه الخطيب، ، ووثقه أيضًا الدارقطني"، والحمد لله رب العالمين.