٢٤١ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قِيلَ لَهَا: هَلْ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ، يَتَمَثَّلُ بِشَيْءٍ مِنَ الشِّعْرِ؟ قَالَتْ: كَانَ يَتَمَثَّلُ بِشِعْرِ ابْنِ رَوَاحَةَ، وَيَتَمَثَّلُ بِقَوْلِهِ: يَأْتِيكَ بِالأَخْبَارِ مَنْ لَمْ تُزَوَّدِ.
قوله: حدثنا علي بن حُجْر، تقدم التعريف به كما تقدم التعريف بشريك.
قوله: عن المقدام (١) بن شريح بن هانئ الحارثي الكوفي.
عن: أبيه، وعنه: ابنه يزيد، والأعمش، وشعبة، والثوري، وطائفة.
وثَّقه أحمد، والنسائي، وأبو حاتم.
قوله: عن أبيه، هو شريح (٢) بن هاني بن يزيد المَذْحَجي، أبو المقدام الكوفي.
_________________
(١) «التذكرة»: (٣/ ١٧٠٨).
(٢) «التذكرة»: (٢/ ٧٠٣).
[ ٢ / ١٨٢ ]
عن: أبيه -وله صحبة-، وعن عمر، وعلي، وسعد، وبلال، وأبي هريرة، وعائشة.
وعنه: ابناه المقدام ومحمد، والشعبي، والحكم بن عتيبة، وعدة.
وكان من كبار أصحاب علي، وشهد الحكمين بدَوْمَة الجَنْدَل.
وثَّقَه أحمد، ويحيى، والنسائي.
وقال أبو حاتم: قالوا: عاش ابن هانئ عشرين سنة ومائة سنة.
وقال خليفة: قتل مع أبي بكرة بسجستان سنة ثمان وسبعين.
وعائشة رضي الله تعالى عنها قد تقدم التعريف بها.
٢٤٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: إِنَّ أَصْدَقَ كَلِمَةٍ قَالَهَا الشَّاعِرُ، كَلِمَةُ لَبِيدٍ: أَلا كُلُّ شَيْءٍ مَا خَلا اللَّهَ بَاطِلٌ، وَكَادَ أُمَيَّةُ بْنُ أَبِي الصَّلْتِ أَنْ يُسْلِمَ.
قوله: حدثنا محمد بن بشار، إلى آخر الإسناد تقدم التعريف بجميعهم.
٢٤٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ جُنْدُبِ بْنِ سُفْيَانَ الْبَجَلِيِّ، قَالَ: أَصَابَ حَجَرٌ أُصْبُعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَدَمِيَتْ، فَقَالَ: هَلْ أَنْتِ إِلا أُصْبُعٌ دَمِيتِ وَفِي سَبِيلِ اللهِ مَا لَقِيتِ.
[ ٢ / ١٨٣ ]
قوله: ثنا محمد بن المثنى، إلى آخر الإسناد تقدم التعريف بجميعم، خلا جُنْدُب (١) بن سُفْيَان البَجَلي فإنه جندب بن عبد الله البَجَلي، ثم العَلَقِي، وقد يُنسب إلى جده كما هنا.
روى عن: النبي ﷺ، وعن: حذيفة. وعنه: الحسن، وابن سيرين، وأبو عمران الجوني، وسلمة بن كُهَيل، وجماعة.
روى أبو عمران عنه، قال: كنا مع النبي ﷺ ونحن فتيان حَزَاوِرَة فتعلمنا الإيمان قبل أن نتعلم القرآن، ثم تعلمنا القرآن فازددنا إيمانًا.
تنبيه: «العَلَقي»: بفتح العين (٢) المهملة واللام، وفي آخرها قاف، نسبة إلى عَلَقَة بطن من بجيلة. قال في «اللباب» (٣) إليها ينسب جندب بن عبد الله بن سفيان البجلي العَلَقي له صحبة، روى عنه جماعة من التابعين، منهم عبد الملك بن عمير، والحسن البصري، وغيرهما، وإلى قرية على باب نيسابور ينسب إليها أبو الطيب طاهر بن يحيى بن قبيصة العلقي.
٢٤٤ - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ جُنْدُبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْبَجَلِيِّ، نَحْوَهُ (٤).
_________________
(١) «التذكرة»: (١/ ٢٥٢).
(٢) في (أ): بضم العين. خطأ، والتصحيح من المصدر.
(٣) (٢/ ٣٥٣).
(٤) فات المصنف أن ينبه على هذا الحديث وقد تقدم التعريف بجميع رجاله.
[ ٢ / ١٨٤ ]
٢٤٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، قَالَ: أَنْبَأَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ: قَالَ لَهُ رَجُلٌ: أَفَرَرْتُمْ عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ يَا أَبَا عُمَارَةَ؟ فَقَالَ: لا وَاللَّهِ مَا وَلَّى رَسُولُ اللهِ ﷺ، وَلَكِنْ وَلَّى سَرَعَانُ النَّاسِ، تَلَقَّتْهُمْ هَوَازِنُ بِالنَّبْلِ، وَرَسُولُ اللهِ ﷺ، عَلَى بَغْلَتِهِ، وَأَبُو سُفْيَانَ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ آخِذٌ بِلِجَامِهَا، وَرَسُولُ اللهِ يَقُولُ: أَنَا النَّبِيُّ لا كَذِبْ أَنَا ابْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبْ.
قوله: حدثنا محمد بن بشار، إلى آخر الإسناد، تقدم التعريف بجميعهم.
٢٤٦ - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ دَخَلَ مَكَّةَ فِي عُمْرَةِ الْقَضَاءِ، وَابْنُ رَوَاحَةَ يَمْشِي بَيْنَ يَدَيْهِ، وَهُوَ يَقُولُ: خَلُّوا بَنِي الْكُفَّارِ عَنْ سَبِيلِهِ الْيَوْمَ نَضْرِبُكُمْ عَلَى تَنْزِيلِهِ ضَرْبًا يُزِيلُ الْهَامَ عَنْ مَقِيلِهِ وَيُذْهِلُ الْخَلِيلَ عَنْ خَلِيلِهِ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: يَا ابْنَ رَوَاحَةَ، بَيْنَ يَدِي رَسُولِ اللهِ ﷺ، وَفِي حَرَمِ اللهِ تَقُولُ الشِّعْرَ، فَقَالَ ﷺ: خَلِّ عَنْهُ يَا عُمَرُ، فَلَهِيَ أَسْرَعُ فِيهِمْ، مِنْ نَضْحِ النَّبْلِ.
قوله: حدثنا إسحاق بن منصور، إلى آخر الإسناد تقدم التعريف بجميعهم.
٢٤٧ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ،
[ ٢ / ١٨٥ ]
عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ: جَالَسْتُ النَّبِيَّ ﷺ، أَكْثَرَ مِنْ مِائَةِ مَرَّةٍ، وَكَانَ أَصْحَابُهُ يَتَنَاشَدُونَ الشِّعْرَ، وَيَتَذَاكَرُونَ أَشْيَاءَ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ، وَهُوَ سَاكِتٌ وَرُبَّمَا تَبَسَّمَ مَعَهُمْ.
٢٤٨ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ: أَشْعَرُ كَلِمَةٍ تَكَلَّمَتْ بِهَا الْعَرَبُ كَلِمَةُ لَبِيدٍ: أَلا كُلُّ شَيْءٍ مَا خَلا اللَّهَ بَاطِلٌ.
قوله: حدثنا علي بن حُجْر، إلى آخر الإسناد، تقدم التعريف بهم.
٢٤٩ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطَّائِفِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كُنْتُ رِدْفَ النَّبِيِّ ﷺ، فَأَنْشَدْتُهُ مِائَةَ قَافِيَةٍ مِنْ قَوْلِ أُمَيَّةَ بْنِ أَبِي الصَّلْتِ الثَّقَفِيِّ، كُلَّمَا أَنْشَدْتُهُ بَيْتًا، قَالَ لِيَ النَّبِيُّ ﷺ: هِيهْ حَتَّى أَنْشَدْتُهُ مِائَةً يَعْنِي بَيْتًا، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: إِنْ كَادَ لَيُسْلِمُ.
قوله: حدثنا أحمد بن مَنيع، تقدم التعريف به.
قوله: أخبرنا مروان (١) بن معاوية بن الحارث بن أسماء الفزاري، الكوفي.
عن: حميد الطويل، والأعمش، وعاصم الأحول، وخلق.
وعنه: أحمد، ويحيى، وإسحاق، وابن المديني، وخلق.
_________________
(١) «التذكرة»: (٣/ ١٦٣٨).
[ ٢ / ١٨٦ ]
وثَّقَه أحمد، ويحيى، والنسائي.
وقال ابن المديني: ثقة فيما روى عن المعروفين، ضعيف فيما روى عن المجهولين.
وفي «التقريب» (١): مروان بن معاوية الفزاري، أبو عبد الله الكوفي، نزل مكة ودمشق، ثقة حافظ، وكان يدلس أسماء الشيوخ من الثامنة، مات سنة ثلاث وتسعين.
وقال دُحيم وغيره (٢): مات فجأة سنة ثلاث وتسعين ومائة.
قوله: عن عبد الله (٣) بن عبد الرحمن الطائفي، هو عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى بن كعب الطَّائفي أبو يعلى الثقفي.
عن: عطاء بن أبي رباح، وعمرو بن شعيب، وطائفة.
وعنه: الثوري، وأبو نعيم، وعبد الرزاق، وخلق.
وثَّقَهُ ابن حبان، وضَعَّفَه النسائي، وقال ابن معين: صالح.
قوله: عن عمرو (٤) بن الشَّريد عن أبيه، أما عمرو فهو عمرو بن الشَّريد بن سويد الثقفي، أبو الوليد الطائفي، عن: أبيه، والمسور بن مخرمة، وابن
_________________
(١) (ص٥٢٦).
(٢) «تهذيب الكمال»: (٧/ ٧٦).
(٣) «التذكرة»: (٢/ ٨٨٥).
(٤) «التذكرة»: (٢/ ١٢٧١).
[ ٢ / ١٨٧ ]
عباس، وغيرهم.
وعنه: إبراهيم بن ميسرة، وبُكَير بن الأشج، وآخرون.
وثَّقَه العجلي.
وأما أبوه فهو الشريد (١) بن سويد الثقفي، ويقال إنه حضرمي، حديثه في أهل الحجاز، له صحبة ورواية، وعنه: ابنه عمرو، ويعقوب بن عاصم، وأبو سلمة بن عبد الرحمن، والله أعلم.
٢٥٠ - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى الْفَزَارِيُّ، وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، وَالْمَعْنَى وَاحِدٌ، قَالا: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَضَعُ لِحَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ مِنْبَرًا فِي الْمَسْجِدِ يَقُومُ عَلَيْهِ قَائِمًا يُفَاخِرُ عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ أَوْ قَالَ: يُنَافِحُ عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَيَقُولُ ﷺ: إِنَّ اللَّهَ يُؤَيِّدُ حَسَّانَ بِرُوحِ الْقُدُسِ، مَا يُنَافِحُ أَوْ يُفَاخِرُ عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ.
قوله: حدثنا إسماعيل (٢) بن موسى الفزاري الكوفي، نسيب السُّدِّي.
روى عن: مالك، وشريك، وعمر بن شاكر، وعدة.
وعنه: عبد الله بن أحمد، وأبو داود، والترمذي، [وابن ماجه] (٣)،
_________________
(١) «التذكرة»: (٢/ ٧٠٤).
(٢) «التذكرة»: (١/ ١٢٥).
(٣) زيادة من المصدر.
[ ٢ / ١٨٨ ]
والبخاري، وأبو يعلى، وآخرون.
قال أبو حاتم: صدوق.
وقال النسائي: ليس به بأس.
وقال ابن عدي: تفرد عن شريك بأحاديث، وإنما أنكروا عليه الغلو في التشيع، فأما في الرواية فقد احتمله الناس.
وجميع رجال الإسناد تقدم التعريف بهم، خلا عبد الرحمن (١) بن أبي الزناد، واسمه عبد الله بن ذكوان القرشي مولاهم، أبو محمد المدني، عن: أبيه، وهشام بن عروة، وزيد بن علي، وخلق.
وعنه: أبو حنيفة، وابن وهب، وأبو داود الطيالسي، وخلق.
وهاه ابن معين.
وقال النسائي: لا يحتج بحديثه.
وقال ابن سعد: كان يفتي ومات ببغداد سنة أربع وسبعين ومائة، وهو ابن أربع وسبعين سنة.
٢٥١ - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى، وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالا: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، مِثْلَهُ.
قوله: حدثنا إسماعيل بن موسى الفزاري، إلى آخر الإسناد، قد تقدم التعريف بجميعهم، والله تعالى أعلم.
_________________
(١) «التذكرة»: (٢/ ٩٨٧).
[ ٢ / ١٨٩ ]
٣٨ - باب