٥٦٢ - قَالَ يحيى بن سعيد فِي رِوَايَة عَليّ بن الْمَدِينِيّ عَنهُ وَقد سَأَلَهُ عَن صَالح بن مُسلم ثِقَة قَالَ نعم من الطَّبَقَة الْعليا
٥٦٣ - نَا عبد لله بن سُلَيْمَان ومكرم قَالَا نَا عبد الله بن أَحْمد قَالَ قلت لأبي إِن بشر بن عمر زعم انه سَأَلَ مَالِكًا عَن صَالح مولى التؤمة فَقَالَ لَيْسَ بِثِقَة قَالَ أبي كَانَ مَالك قد أدْرك صَالحا وَهُوَ قد إختلط وَهُوَ كَبِير مَا أعلم بِهِ بَأْسا مِمَّن سمع مِنْهُ قَدِيما وَقد روى عَنهُ أكَابِر أهل الْمَدِينَة
٥٦٤ - الصَّلْت بن مهْرَان روى عَنهُ مُحَمَّد بن بكر البرْسَانِي وَقد كَانَ ثِقَة ينزل نَبَاته
٥٦٥ - عبد الله بن مَرْوَان ثِقَة روى عَنهُ سُلَيْمَان بن عبد الرَّحْمَن الدِّمَشْقِي وَوَثَّقَهُ
٥٦٦ - وَقَالَ أَحْمد صَالح الدهان لَيْسَ بِهِ بَأْس
٥٦٧ - وَصَالح بن مُحَمَّد بن زَائِدَة مَا أرى بِهِ بَأْسا
٥٦٨ - وَصَالح بن مُسلم الْبكْرِيّ لَيْسَ بِهِ بَأْس ثمَّ قَالَ صَالح بن مُسلم ثِقَة
٥٦٩ - وَقَالَ يحيى صَالح بن عمر الوَاسِطِيّ ثِقَة
٥٧٠ - وَأَبُو الْخَلِيل يروي عَن مُجَاهِد صَالح بن أبي مَرْيَم بَصرِي ثِقَة مولى ضبيعة
٥٧١ - صَالح المري لَيْسَ بِهِ بَأْس
[ ١١٦ ]
٥٧٢ - وَأَبُو الْأَزْهَر صَالح بن دِرْهَم ثِقَة يروي عَنهُ شُعْبَة ومروان الْفَزارِيّ وَقَالَ أَحْمد لَا أعلم إِلَّا خيرا حدث عَنهُ يحيى بن سعيد
٥٧٣ - أَبُو عَامر الخزاز اسْمه صَالح بن رستم صَادِق الحَدِيث قَالَه يحيى
٥٧٤ - وَقَالَ صَالح بن أبي سُلَيْمَان ثِقَة
٥٧٥ - وَصدقَة بن يسَار مكي ثِقَة
٥٧٦ - وَقَالَ عَليّ بن الْمَدِينِيّ صَدَقَة بن عبد الله بن كثير الرَّازِيّ قد روى عَن عبد الله بن كثير وَأَيوب وَابْن جريج وَكَانَ ثِقَة
[ ١١٧ ]
٥٧٧ - وَقَالَ أَحْمد بن صَالح صَدَقَة بن عبد الله السمين الَّذِي روى عَنهُ عَمْرو بن أبي سَلمَة مَا بِهِ بَأْس عِنْدِي ووثقة سعيد بن عبد الْعَزِيز بِحَضْرَة الْأَوْزَاعِيّ كنيته أَبُو مُعَاوِيَة
٥٧٨ - صَدَقَة بن يزِيد الدِّمَشْقِي صَالح الحَدِيث
٥٧٩ - وَصدقَة بن خَالِد ثِقَة قَالَه يحيى
٥٨٠ - وَقَالَ أَحْمد وَصدقَة بن خَالِد الَّذِي روى عَنهُ أَبُو مسْهر وَالْحكم بن مُوسَى هَذَا ثِقَة لَيْسَ بِهِ بَأْس
٥٨١ - وَأَبُو الزِّنْبَاع صَدَقَة بن صَالح كُوفِي ثِقَة قَالَه يحيى
٥٨٢ - وَصدقَة بن عبيد الله الْمَازِني لَيْسَ بِهِ بَأْس قَالَه يحيى
٥٨٣ - وَقَالَ صَفْوَان بن سليم ثِقَة قيل لَهُ يُقَارب زيد بن أسلم وَهَؤُلَاء قَالَ نعم
٥٨٤ - وَصَفوَان بن أبي الصَّهْبَاء ثِقَة
٥٨٥ - وَصَفوَان بن عَمْرو ثِقَة
[ ١١٨ ]
٥٨٦ - وصخر بن جوَيْرِية صَالح وَقَالَ مرّة أُخْرَى حَدِيثه لَيْسَ بالمتروك إِنَّمَا يتَكَلَّم فِيهِ لِأَنَّهُ يُقَال إِن كِتَابه سقط
٥٨٧ - الصَّلْت بن بهْرَام قَالَ يحيى ثِقَة وَقَالَ أَحْمد لَيْسَ بِهِ بَأْس
٥٨٨ - قَالَ والصلت بن دِينَار ترك النَّاس حَدِيثه قَالَ عبد الله ونهاني أبي أَن أكتب عَنهُ شَيْئا من الحَدِيث
٥٨٩ - الصَّلْت الربعِي الَّذِي روى عَنهُ سُفْيَان لَيْسَ بِهِ بَأْس قَالَه يحيى
٥٩٠ - قَالَ وَأَبُو الْمليح الَّذِي يروي عَنهُ مَرْوَان هُوَ صبيح أَبُو الْمليح وَهُوَ ثِقَة
٥٩١ - وصغدي الْكُوفِي ثِقَة يروي عَنهُ أَبُو نعيم
٥٩٢ - وصغدي الْبَصْرِيّ لَيْسَ بِشَيْء
[ ١١٩ ]