٧٢٩ - نَا عبد الله بن سُلَيْمَان نَا عبد الله بن أَحْمد حَدثنِي أبي نَا عبد الصَّمد نَا حزم قَالَ سمت الْحسن يَقُول وَحدث بِحَدِيث فَقَالَ لَهُ عبد الله بن بُرَيْدَة من أخْبرك بِهَذَا الحَدِيث يَا أَبَا سعيد قَالَ ثَبت عُثْمَان بن أبي الْعَاصِ قَالَ ثِقَة وَالله
٧٣٠ - عُثْمَان بن أبي هِنْد كُوفِي ثِقَة ثِقَة قَالَه أَحْمد
٧٣١ - وَعُثْمَان البتي أَبُو عَمْرو لَيْسَ بِهِ بَأْس
٧٣٢ - وَعُثْمَان الشحام لَيْسَ بِهِ باس
٧٣٣ - وَعُثْمَان بن غياث ثِقَة ثَبت
٧٣٤ - وَعُثْمَان بن أبي زرْعَة وَهُوَ عُثْمَان الْأَعْشَى وَهُوَ عُثْمَان بن الْمُغيرَة وَهُوَ أَبُو الْمُغيرَة الثَّقَفِيّ وَهُوَ ثِقَة
٧٣٥ - عُثْمَان بن عبد الرَّحْمَن الْحَرَّانِي ثِقَة ثِقَة إِلَّا انه كَانَ يروي عَن الضِّعَاف والأقوياء قَالَ بن عمار كتبت عَنهُ سنة أَربع وَثَمَانِينَ وَمِائَة ثمَّ كتبت عَن النُّفَيْلِي عَنهُ سنة أَربع عشرَة ومئتين
[ ١٣٨ ]
٧٣٦ - عُثْمَان بن الْأسود كَانَ ثبتا ثِقَة قَالَه يحيى بن سعيد فِي رِوَايَة عَليّ بن الْمَدِينِيّ عَنهُ
٧٣٧ - عُثْمَان بن وَاقد بن مُحَمَّد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الْخطاب ثِقَة وَقد روى عَنهُ وَكِيع عَنهُ قَالَه يحيى
٧٣٨ - عُثْمَان بن عَاصِم أَبُو حُصَيْن كُوفِي ثِقَة
٧٣٩ - عُثْمَان بن الْمُغيرَة ثِقَة وَهُوَ عُثْمَان بن أبي زرْعَة وَهُوَ عُثْمَان الثَّقَفِيّ وَهُوَ عُثْمَان أَبُو الْمُغيرَة
٧٤٠ - وَعُثْمَان البتي ثِقَة
٧٤١ - وَعُثْمَان بن أبي رواد أَخُو عبد الْعَزِيز بن أبي رواد روى عَنهُ البرْسَانِي وَشعْبَة وَكَانَ ثِقَة
٧٤٢ - وَعُثْمَان بن غياث ثِقَة قَالَ بن معِين وَكَانَ يحيى بن سعيد يضعف حَدِيثه فِي التَّفْسِير
٧٤٣ - عُثْمَان بن أبي سُلَيْمَان من ولد جُبَير بن مطعم ثِقَة
٧٤٤ - وَعُثْمَان بن عُمَيْر أَبُو الْيَقظَان صَالح
٧٤٥ - وَعُثْمَان بن مرّة صَالح
[ ١٣٩ ]
٧٤٦ - وَعُثْمَان بن الْقَاسِم فِي حَدِيث الطَّائِر لَا بَأْس بِهِ فِي مَوضِع أَخ عُثْمَان بن عبد الله الْبَاهِلِيّ صَاحب عِكْرِمَة فِي الطَّائِر ثِقَة
٧٤٧ - وَعُثْمَان بن مُوسَى بن يقطر ثِقَة
٧٤٨ - وَعُثْمَان بن عبيد الْبَصْرِيّ ثِقَة
٧٤٩ - عُثْمَان بن حَكِيم من أهل الْمَدِينَة رفع بِهِ أَحْمد بن صَالح وَقَالَ سَمِعت سعيد بن جُبَير قيل لَهُ هُوَ عُثْمَان بن حَكِيم بن عباد بن حنيف قَالَ لَا وَقَالَ بن معِين عُثْمَان بن حَكِيم ثِقَة
٧٥٠ - نَا مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن سُلَيْمَان الباغندي نَا مُحَمَّد بن يحيى بن أبي عمر الْعَدنِي قَالَ نَا سُفْيَان عَن الزُّهْرِيّ قَالَ مَا رَأَيْت هاشميا أفضل من عَليّ بن الْحُسَيْن وَلَكِن كَانَ قَلِيل الحَدِيث
٧٥١ - عَليّ بن نصر الْحدانِي ثِقَة قَالَه يحيى
[ ١٤٠ ]
٧٥٢ - وَقَالَ عَليّ بن الْمُبَارك لَيْسَ بِهِ بَأْس ثِقَة وَقَالَ بن الْمَدِينِيّ عَليّ بن الْمُبَارك بَصرِي هنائي ثِقَة
٧٥٣ - قَالَ يحيى وَعلي بن الْأَقْمَر ثِقَة
٧٥٤ - وَعلي بن بذيمة جزري ثِقَة لَيْسَ بِهِ بَأْس
٧٥٥ - عَليّ بن صَالح ثِقَة
٧٥٦ - وَعلي بن ثَابت مَا روى عَن الثِّقَات ثِقَة
٧٥٧ - عَليّ بن عبد الْأَعْلَى لَيْسَ بِهِ بَأْس روى عَنهُ هشيم قَالَه أَحْمد
٧٥٨ - وَقَالَ عَليّ بن الْمَدِينِيّ كَانَ عَليّ بن هَاشم صَدُوقًا فِي الحَدِيث
٧٥٩ - عَليّ بن غراب ثِقَة قَالَه يحيى وَعُثْمَان
٧٦٠ - وَعلي بن هَاشم بن الْبَرِيد ثِقَة
[ ١٤١ ]
٧٦١ - وَعلي بن الحكم الْبنانِيّ ثِقَة يروي عَنهُ أَيُّوب السختاني وَمعمر بن رَاشد وَلم يذكرهُ يحيى إِلَّا بِخَير
٧٦٢ - عَليّ بن أبي جبلة يحدث عَنهُ ضَمرَة شيخ ثِقَة من الثِّقَات
٧٦٣ - عَليّ بن مسْهر قَالَ أَحْمد يشبه حَدِيثه أَصْحَاب الحَدِيث
٧٦٤ - عَليّ بن رِفَاعَة روى عَنهُ وَكِيع قَالَ وَكَانَ ثِقَة
٧٦٥ - عَليّ بن أبي إِسْرَائِيل روى عَن أبي إِسْحَاق الْفَزارِيّ روى عَنهُ أَحْمد فَقَالَ شيخ ثِقَة
٧٦٦ - عَليّ بن عبد الله أَبُو عَاصِم قَالَ فِيهِ أَحْمد هَذَا شيخ ثِقَة
٧٦٧ - وَقَالَ عَليّ بن ثَابت بن أبي زيد الْأنْصَارِيّ ثِقَة ثِقَة حدث عَنهُ سعيد بن أبي عرُوبَة وَحَمَّاد بن زيد وَهُوَ أَخُو عزْرَة بن ثَابت
٧٦٨ - وَعلي بن هَاشم مَا أرى بِهِ بَأْسا
٧٦٩ - وَعلي بن سُوَيْد بن منجوف مَا أرى بِهِ بَأْسا وَقد حدث عَنهُ يحيى بن سعيد
٧٧٠ - عَليّ بن مدرك ثِقَة قَالَه يحيى
٧٧١ - قَالَ وَعلي بن بذيمة ثِقَة وَكَانَ فِيهِ شَيْء
٧٧٢ - عَليّ بن الْمُنْذر الطريقي ثِقَة صَدُوق قَالَه بن نمير
٧٧٣ - حدث هِشَام بن عُرْوَة عَن عبد الرَّحْمَن بن قَاسم بِحَدِيث فَقَالَ ملئ عَن ملئ
[ ١٤٢ ]
٧٧٤ - نَا عبد الله بن مُحَمَّد الْبَغَوِيّ نَا مَحْمُود بن غيلَان نَا أَبُو دَاوُد قَالَ وَقع رجل فِي المَسْعُودِيّ عِنْد شُعْبَة فَقَالَ اسْكُتْ فَإِنَّهُ صَدُوق
٧٧٥ - عبد الرَّحْمَن بن سعد الْمدنِي ثِقَة
٧٧٦ - عبد الرَّحْمَن بن عجلَان كُوفِي ثِقَة يروي ثَلَاثَة أَحَادِيث
٧٧٧ - وَعبد الرَّحْمَن بن الْقَاسِم ثِقَة لَا يسْأَل عَنهُ قَالَه بن معِين
٧٧٨ - وَقَالَ عبد الرَّحْمَن بن عبد الله يَعْنِي بن عتبَة المَسْعُودِيّ ثِقَة
[ ١٤٣ ]
٧٧٩ - عبد الرَّحْمَن بن عجلَان قَالَ وَكِيع كَانَ عندنَا وَعند من أدركنا من أَصْحَابنَا ثِقَة
٧٨٠ - عبد الرَّحْمَن بن إِبْرَاهِيم الْقَاص ثِقَة روى عَنهُ عَفَّان بن هِلَال كَانَ ينزل كرمان قَالَه يحيى
٧٨١ - وَعبد الرَّحْمَن بن حَرْمَلَة لَيْسَ بِهِ بَأْس قيل ليحيى يَقُولُونَ سمع من سعيد بن الْمسيب وَهُوَ صَغِير فَقَالَ لَا
٧٨٢ - عبد الرَّحْمَن بن أبي عمار روى عَنهُ يحيى الْقطَّان قَالَ أَحْمد وَكَانَ ثِقَة وَيُقَال بن عمار بن أبي زَيْنَب ثِقَة
٧٨٣ - عبد الرَّحْمَن بن الغسيل ثِقَة قَالَه بن معِين
٧٨٤ - قَالَ وَعبد الرَّحْمَن بن أبي الموال ثِقَة
٧٨٥ - وَعبد الرَّحْمَن بن أبي الرِّجَال ثِقَة
٧٨٦ - وَعبد الرَّحْمَن بن إِسْحَاق ثِقَة مديني
[ ١٤٤ ]
٧٨٧ - نَا مُحَمَّد بن سُلَيْمَان الباغندي قَالَ نَا مُحَمَّد بن عُثْمَان بن أبي صَفْوَان قَالَ سَمِعت عَليّ بن الْمَدِينِيّ يَقُول غير مرّة وَالله لَو أخذت فَحَلَفت بَين الرُّكْن وَالْمقَام لحلفت إِنِّي لم أر أحدا قطّ أعلم بِالْحَدِيثِ من عبد الرَّحْمَن بن مهْدي وَقَالَ مُحَمَّد بن أبي صَفْوَان سَمِعت عبد الرَّحْمَن بن مهْدي يَقُول اخْتلفت الى حَمَّاد بن زيد زَمَانا وَمَا بِي اليه حَاجَة وَقَالَ أَحْمد عبد الرَّحْمَن بن مهْدي من معادن الصدْق
٧٨٨ - وَقَالَ بن معِين عبد الرَّحْمَن بن الْقَاسِم ثِقَة
٧٨٩ - وَعبد الرَّحْمَن بن حسان ثِقَة
٧٩٠ - وَعبد الرَّحْمَن بن حميد الَّذِي روى عَنهُ الدَّرَاورْدِي ثِقَة
٧٩١ - وَعبد الرَّحْمَن بن مُعَاوِيَة أَبُو الْحُوَيْرِث روى عَنهُ بن عُيَيْنَة مديني ثِقَة
٧٩٢ - وَعبد الرَّحْمَن بن يزِيد بن جَابر وَهُوَ أَخُو يزِيد بن جَابر ثقتان
٧٩٣ - وَعبد الرَّحْمَن بن ثَابت بن ثَوْبَان لَيْسَ بِهِ بَأْس
٧٩٤ - وَعبد الرَّحْمَن بن أبي الرِّجَال ثِقَة روى عَنهُ الحكم بن مُوسَى وَكَانَ بِالشَّام
[ ١٤٥ ]
٧٩٥ - وَعبد الرَّحْمَن بن بديل بن ميسرَة لَيْسَ بِهِ باس وَقَالَ مرّة أُخْرَى عبد الرَّحْمَن بن بديل عَن أَبِيه إِن الله أهلين روى عَنهُ بن مهْدي ضَعِيف
٧٩٦ - عبد الرَّحْمَن بن فضَالة أَخُو مبارك شيخ ثِقَة من الثِّقَات
٧٩٧ - وَعبد الرَّحْمَن بن شُرَيْح أَبُو شُرَيْح لَيْسَ بِهِ بَأْس
٧٩٨ - وَقَالَ عُثْمَان بن أبي شيبَة فِي عبد الرَّحْمَن الْمحَاربي هُوَ صَدُوق وَلَكِن هُوَ كَذَا ضعفه
٧٩٩ - عبد الرَّحْمَن بن الْعُرْيَان أَبُو الْحسن روى عَنهُ إِبْرَاهِيم بن عبد الله وَقَالَ ثِقَة مَأْمُون
٨٠٠ - وَقَالَ يحيى بن ثَوْبَان أَصله خراساني نزل الشَّام وَمَا ذكره يحيى الا بِخَير
[ ١٤٦ ]
٨٠١ - قَالَ وَعبد الرَّحْمَن أَو عبيد الرَّحْمَن بن فضَالة أَخُو مبارك بن فضَالة لَيْسَ بِهِ باس
٨٠٢ - وَعبد الرَّحْمَن السراج بَصرِي ثِقَة
٨٠٣ - وَأَبُو سعيد مولى بني هَاشم بَصرِي كَانَ ينزل مَكَّة وَهُوَ ثِقَة واسْمه عبد الرَّحْمَن
٨٠٤ - وَعبد الرَّحْمَن بن عُثْمَان البكراوي
٨٠٥ - قَالَ يحيى أثبت النَّاس فِي هِشَام بن عُرْوَة عبد الرَّحْمَن بن أبي الزِّنَاد
٨٠٦ - قَالَ وَعبد الرَّحْمَن بن زِيَاد بن أنعم الأفريقي لَيْسَ بِهِ بَأْس وَفِيه ضعف وَهُوَ أحب إِلَيّ من أبي بكر بن أبي مَرْيَم الغساني
٨٠٧ - عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن أبي الرِّجَال ثِقَة قَالَه أَحْمد
٨٠٨ - عبد الرَّحْمَن بن إِسْحَاق الْمَدِينِيّ لَيْسَ بِهِ بَأْس
٨٠٩ - قَالَ وَعبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن أبي بكر الصّديق لَا أعلم إِلَّا خيرا وَهُوَ الَّذِي يُقَال لَهُ عَتيق روى عَنهُ أَبُو حزرة وَمُحَمّد بن إِسْحَاق
٨١٠ - وَعبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد الْمحَاربي الْكُوفِي ثِقَة
٨١١ - وَعبد الرَّحْمَن بن غَزوَان قراد كنيته أَبُو نوح لَيْسَ بِهِ باس
٨١٢ - وَعبد الرَّحْمَن بن عبد الْملك بن أبجر ثِقَة
٨١٣ - وَعبد الرَّحْمَن بن أبي الموال صَالح
٨١٤ - وَعبد الرَّحْمَن بن وردان
٨١٥ - وَعبد الرَّحْمَن بن الْعُرْيَان الْحَارِثِيّ ثِقَة
[ ١٤٧ ]
٨١٦ - وَعبد الرَّحْمَن بن علقم الَّذِي حدث عَنهُ سُفْيَان قَالَه فِيهِ بن مهْدي كَانَ من الْأَثْبَات الثِّقَات
٨١٧ - وَقَالَ يحيى وَعبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن كثير صَالح
٨١٨ - وَعبد الرَّحْمَن بن حميد بن عبد الرَّحْمَن بن عَوْف لَا باس بِهِ
٨١٩ - وَعبد الرَّحْمَن بن العداء ثِقَة
٨٢٠ - وَعبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن أبي حَاطِب ثِقَة
[ ١٤٨ ]
٨٢١ - نَا إِسْحَاق بن مُوسَى الرَّمْلِيّ قَالَ سَمِعت مُحَمَّد بن عَوْف الْحِمصِي يَقُول سَمِعت الْوَلِيد بن عتبَة يَقُول احترقت كتب الْأَوْزَاعِيّ زمن الرجفة ثَلَاثَة عشر فنداقا فَأَتَاهُ رجل بنسخها فَقَالَ لَهُ يَا أَبَا عَمْرو هَذِه نُسْخَة كتابك وإصلاحك بِيَدِك فَمَا عرض لشَيْء مِنْهَا
٨٢٢ - قَالَ يحيى عبد الرَّحْمَن بن صَالح ثِقَة إِلَّا إِنَّه يتشيع
٨٢٣ - وَقَالَ أَحْمد عَبَّاس بن عبد الله بن معبد بن عَبَّاس مديني لَيْسَ بِهِ باس وَقَالَ يحيى ثِقَة
٨٢٤ - عَبَّاس بن الْفضل الْأنْصَارِيّ ثِقَة وَلَكِن حدث بِحَدِيث أنكروه عَلَيْهِ قَالَه يحيى
٨٢٥ - وَقَالَ عَبَّاس الْجريرِي ثِقَة وَلَيْسَ هُوَ أَخا سعيد الْجريرِي هُوَ رجل آخر وهومن الجريريين
٨٢٦ - قَالَ أَحْمد الْعَبَّاس بن ذريح لَيْسَ بِهِ بَأْس
٨٢٧ - وَقَالَ يحيى قد روى عَوْف عَن شيخ بَصرِي يُقَال لَهُ عَبَّاس الْعمي وَلَيْسَ بِهِ بَأْس
٨٢٨ - وَقَالَ أَبُو نعيم مَا كَانَ بِالْكُوفَةِ مِمَّن يتشيع أوثق من عَاصِم بن حميد الْخياط
٨٢٩ - وَقَالَ عُثْمَان بن أبي شيبَة عَاصِم الْأَحول ثَبت
[ ١٤٩ ]
٨٣٠ - عَاصِم بن بَهْدَلَة ثِقَة رجل صَالح خير قَالَه أَحْمد بن حَنْبَل عَاصِم بن أبي النجُود قَالَ بن معِين لَيْسَ بِهِ بَأْس
٨٣١ - نَا نصر بن الْقَاسِم الْفَرَائِضِي انا إِسْحَاق بن أبي إِسْرَائِيل قَالَ نَا حَمَّاد بن زيد قَالَ رُبمَا أتيت عَاصِم بن بَهْدَلَة وَهُوَ فِي الْمَسْجِد يُصَلِّي كَأَنَّهُ خَشَبَة مَنْصُوبَة قَالَ بن معِين عَاصِم بن بَهْدَلَة ثِقَة لَا بَأْس بِهِ وَالْأَعْمَش احفظ مِنْهُ
٨٣٢ - وَعَاصِم بن ضَمرَة ثِقَة شيعي روى عَنهُ أَبُو إِسْحَاق
٨٣٣ - وَعَاصِم بن كُلَيْب ثِقَة مَأْمُون وَقَالَ أَحْمد بن صَالح عَاصِم بن كُلَيْب يعد من وُجُوه الْكُوفِيّين من الثِّقَات
[ ١٥٠ ]
٨٣٧ - وَقَالَ أَرْبَعَة إخْوَة ثِقَات عبيد الله وَعبد الله وَعَاصِم وَأَبُو بكر بَنو عمر بن حَفْص بن عَاصِم بن عمر بن الْخطاب
٨٣٨ - عَاصِم بن عمر بن عَليّ لَيْسَ بِهِ بَأْس قَالَه يحيى
٨٣٩ - عَاصِم بن ضَمرَة قَالَ عُثْمَان هُوَ أحب إِلَيّ من الْحَارِث كَانَ الْحَارِث ضَعِيفا
٨٤٠ - نَا عبد الله بن مُحَمَّد الْبَغَوِيّ نامحمود بن غيلَان نَا يحيى بن آدم نَا الْحسن بن ثَابت قَالَ سَمِعت الْأَعْمَش يعجب من حَفْص أبي إِسْحَاق لرجاله الَّذين يروي عَنْهُم وَقَالَ الْأَعْمَش كَانَ أَصْحَاب عبد الله إِذا رَأَوْا أَبَا إِسْحَاق قَالُوا هَذَا عَمْرو الْقَارِي هَذَا عَمْرو الَّذِي لَا يلْتَفت
٨٤١ - قَالَ بن معِين عَمْرو بن شُعَيْب ثِقَة قيل لَهُ فِيمَا روى عَن أَبِيه قَالَ كَذَا يَقُول أَصْحَاب الحَدِيث قيل لَهُ كَانَت صحيفَة قَالَ نعم وَقَالَ أَحْمد بن صَالح عَمْرو بن شُعَيْب سمع من أَبِيه عَن جده وَكله سَماع وَعَمْرو بن شُعَيْب ثَبت وَأَحَادِيثه تقوم مقَام الثبت
[ ١٥١ ]
٨٤٢ - وَفِي رِوَايَة عَبَّاس عَن يحيى قَالَ عَمْرو بن قيس السكونِي هُوَ الَّذِي روى عَنهُ إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش وَهُوَ ثِقَة
٨٤٣ - وَفِي رِوَايَة أُخْرَى عَنهُ عَمْرو بن عَامر روى عَن أنس لَيْسَ بِهِ بَأْس ثِقَة
٨٤٤ - وَعَمْرو بن عُثْمَان بن موهب ثِقَة لَيْسَ بِهِ بَأْس
٨٤٥ - وَعَمْرو بن أبي قيس ثِقَة
٨٤٦ - عَمْرو بن أبي قيس رازي لَا بَأْس بِهِ كَانَ يهم فِي الحَدِيث قَلِيلا روى عَنهُ أُولَئِكَ الرازيون قَالَه عُثْمَان
٨٤٧ - أَبُو نعَامَة الْعَدوي قَالَ يحيى هُوَ عَمْرو بن عِيسَى بَصرِي ثِقَة روى عَنهُ وَكِيع بن الْجراح وَعبد الْوَارِث ومروان
٨٤٨ - وَقَالَ أَحْمد بن صَالح عَمْرو بن مَالك الْجَنبي ثِقَة
[ ١٥٢ ]
٨٤٩ - نَا الْحُسَيْن بن صَدَقَة قَالَ نَا أَحْمد بن أبي خَيْثَمَة انا أَبُو الْفَتْح قَالَ قَالَ سُفْيَان قَالُوا لعطاء بِمن تَأْمُرنَا قَالَ بِعَمْرو بن دِينَار
٨٥٠ - وَقَالَ بن معِين روى عِيسَى بن يُونُس ووكيع عَن رجل يُقَال لَهُ عَمْرو بن مَنْصُور المشرقي وَكَانَ كوفيا ثِقَة
٨٥١ - وَقَالَ عَمْرو بن الْوَلِيد الأغضف كَانَ على قَضَاء فَارس وَقد أدركناه لَيْسَ بِهِ باس
٨٥٢ - وَعَمْرو بن أبي حَكِيم الوَاسِطِيّ يروي عَنهُ هشيم وَهُوَ ثِقَة
٨٥٣ - وَعَمْرو بن مهَاجر ثِقَة قَالَه أَحْمد وَيحيى
٨٥٤ - وَعَمْرو العنقري يروي عَنهُ بن جريج قَالَ يحيى لَيْسَ بِهِ باس وَقَالَ أَحْمد ثِقَة
٨٥٥ - عَمْرو بن قَتَادَة اليمامي ثِقَة مَأْمُون روى عَنهُ القدماء قَالَه يحيى
٨٥٦ - وَقَالَ فِي أبي السَّوْدَاء واسْمه عَمْرو بن عمرَان كُوفِي ثِقَة
٨٥٧ - نامكرم قَالَ نَا عبد الله قَالَ قَالَ لي أبي قَالَ أَبُو قطن وَكَانَ ثبتا مَا أعرت كتابي أحدا قطّ واسْمه عَمْرو بن الْهَيْثَم وَقَالَ يحيى أَبُو قطن ثِقَة
[ ١٥٣ ]
٨٥٨ - قَالَ أَحْمد وَأَبُو الزَّعْرَاء شيخ كُوفِي وَهُوَ ثِقَة وَهُوَ بن أخي أبي الْأَحْوَص من الثِّقَات اسْمه عَمْرو بن عَمْرو
٨٥٩ - وَعَمْرو بن هرم ثِقَة
٨٦٠ - قَالَ أَحْمد عَمْرو بن الْحجَّاج وَقَالَ بَعضهم بن أبي الْحجَّاج حَدثنَا عَنهُ بن علية وَيحيى وَابْن سَوَاء أرَاهُ شَيخا ثِقَة
٨٦١ - وروى بن عُيَيْنَة عَن عَمْرو بن يحيى بن قمطة وَكَانَ من خِيَار أهل مَكَّة
٨٦٢ - وَقَالَ يزِيد بن هَارُون عَمْرو بن عون مِمَّن يزْدَاد عندنَا كل يَوْم خيرا
٨٦٣ - وَقَالَ يحيى عَمْرو بن أبي حَكِيم الوَاسِطِيّ يروي عَنهُ هشيم وَهُوَ ثِقَة
٨٦٤ - وَعَمْرو بن مَرْزُوق بَصرِي لَيْسَ بِهِ باس وَهُوَ واشحي
٨٦٥ - وَعَمْرو بن سعيد بن يحيى الْقرشِي صَالح
٨٦٦ - وَعَمْرو بن أبي وهب صَالح
٨٦٧ - عَمْرو بن أبي حَكِيم ثِقَة صَالح
٨٦٨ - وَعَمْرو بن عَاصِم ثِقَة وَفِي رِوَايَة أُخْرَى صَالح
[ ١٥٤ ]
٨٦٩ - عَامر بن عبد الْوَاحِد الْأَحول بَصرِي وَلَيْسَ بِهِ باس قَالَه يحيى قَالَ وَهُوَ كل عَامر يروي عَنهُ البصريون لَيْسَ غَيرهم
٨٧٠ - قَالَ يحيى بن سعيد وَذكر عَامر صَاحب العريف فَقَالَ كَانَ ثِقَة
٨٧١ - عَامر بن شفي شيخ روى عَنهُ عبيد الله بن عمر وَهُوَ عِنْد يحيى ثِقَة إِن شَاءَ الله
٨٧٢ - عَامر بن عبد الله بن الزبي من أوثق النَّاس
٨٧٣ - عَامر بن صَالح الزبيرِي ثِقَة لم يكن صَاحب كذب قَالَه أَحْمد
٨٧٤ - عَامر بن السبط روى عَنهُ عايذ بن حبيب قَالَ يحيى صَالح وَعَن يحيى بن سعيد إِنَّه ثِقَة ثَبت
٨٧٥ - قَالَ يحيى وعامر بن عُبَيْدَة ثِقَة
[ ١٥٥ ]
٨٧٦ - قَالَ وَأَبُو الصَّلْت الْهَرَوِيّ ثِقَة صَدُوق إِلَّا أَنه يتشيع واسْمه عبد السَّلَام بن صَالح
٨٧٧ - عمار بن أبي عمار أثنى عَلَيْهِ حَمَّاد وَقَالَ أَحْمد هُوَ ثِقَة وَوَثَّقَهُ يحيى أَيْضا
٨٧٨ - وَأَبُو هَاشم الزَّعْفَرَانِي هَكَذَا يَقُول البصريون لَا يَقُولُونَ الزعافري ثِقَة وَهُوَ عمار بن عمَارَة
٨٧٩ - وَقَالَ عمار بن مُحَمَّد بن أُخْت سُفْيَان الثَّوْريّ لَيْسَ بِهِ بَأْس وَقَالَ عَليّ بن حجر كَانَ عمار بن مُحَمَّد ثبتا ثِقَة
٨٨٠ - عمار بن زُرَيْق ثِقَة قَالَه عَليّ بن الْمَدِينِيّ
٨٨١ - عمار بن زادان لَيْسَ بِهِ بَأْس قَالَه يحيى
٨٨٢ - قَالَ وَعمارَة بن الْقَعْقَاع ثِقَة
٨٨٣ - وَعمارَة بن أبي حَفْصَة ثِقَة
٨٨٤ - وَعمارَة بن غزيَّة لَيْسَ بِهِ بَأْس
٨٨٦ - وَعمارَة بن زَاذَان وَعمارَة بن مهْرَان لَيْسَ بهما بَأْس
٨٨٧ - وَعمارَة بن أبي حَفْصَة شيخ ثِقَة قَالَه أَحْمد
٨٨٨ - قَالَ وَعمارَة بن زَاذَان الصيدلاني لَيْسَ بِهِ بَأْس
[ ١٥٦ ]
٨٨٩ - عمَارَة أَبُو سعيد العابد قَالَ أَحْمد بَلغنِي انه عبد الله حَتَّى صَار جلدا على عظم من الْعِبَادَة وَهُوَ شيخ ثِقَة من أَصْحَاب الْحسن ثِقَة بَصرِي
٨٩٠ - قَالَ وَعمارَة بن غزيَّة الْأَنْصَارِيَّة ثِقَة
٨٩١ - وَعمارَة بن عُمَيْر ثِقَة وَزِيَادَة
٨٩٢ - عمَارَة الإسْكَنْدراني يروي بن الْمُبَارك عَنهُ عَن عِكْرِمَة فِي التَّفْسِير شيخ ثِقَة قَالَه يحيى
٨٩٣ - وَقَالَ عبد الْملك بن قدامَة الجُمَحِي ثِقَة
٨٩٤ - عبد الْملك بن أبي بشير ثِقَة وَكَانَ أَصله بَصرِي قَالَه يحيى بن سعيد الْقطَّان
٨٩٥ - عبد الْملك بن أبي كثير ثِقَة لم يكن بِهِ بَأْس قَالَ يحيى بن معِين
[ ١٥٧ ]
٨٩٦ - عبد الْملك بن أخي الْقَعْقَاع بن شور حَدِيثه عَن بن عمر عَن النَّبِي ﷺ فِي النَّبِيذ قَالَ فِيهِ بن صَالح لَا يجوز أَن يَأْتِي إِلَى رجل مثل هَذَا قد روى عَنهُ الثِّقَات فيضعفه بِلَا حجَّة وَلم يُضعفهُ أحد
٨٩٧ - وَعبد الْملك بن أبي بشير لَيْسَ بِهِ بَأْس
٨٩٨ - بن جريج ثِقَة حجَّة قَالَه عُثْمَان
٨٩٩ - وَقَالَ أَبُو عَامر الْعَقدي ثِقَة عَاقل يَعْنِي عبد الْملك بن عَمْرو
٩٠٠ - أَبُو سَلام الْحَنَفِيّ هُوَ عبد الْملك بن سَلام الْمَدَائِنِي وَهُوَ ثِقَة يروي عَنهُ يزِيد بن هَارُون قَالَه يحيى
٩٠١ - عبد الْملك بن أبي سُلَيْمَان ثِقَة قَالَه أَحْمد
٩٠٢ - عبد الْملك بن أعين كُوفِي لَيْسَ بِهِ بَأْس قَالَه يحيى
٩٠٣ - بن أبي غنية شيخ ثِقَة يُقَال لَهُ هنيَّة وَمَا رَأَيْت عَلَيْهِ قَمِيصًا مَرْفُوعا قَالَه أَحْمد
٩٠٤ - وَقَالَ يحيى الْأَصْمَعِي ثِقَة واسْمه عبد الْملك بن قريب
٩٠٥ - عبد الْملك بن أبجر ثِقَة قَالَه أَحْمد
٩٠٦ - عبد الْملك بن الْوَلِيد بن معدان صَالح
٩٠٧ - عبد الْملك بن حسن الْحَارِثِيّ صَالح قَالَه يحيى
٩٠٨ - عبد الحميد بن عبد الْعَزِيز بن أبي رواد ثِقَة قَالَه يحيى
٩٠٩ - عبد الحميد بن رَافع شيخ ثِقَة روى عَنهُ الثَّوْريّ قَالَه يحيى
[ ١٥٨ ]
٩١٠ - وَقَالَ فِي عبد الحميد بن جَعْفَر الْأنْصَارِيّ لَيْسَ بِهِ بَأْس وَقَالَ فِي رِوَايَة أُخْرَى ثِقَة يرْمى بِالْقدرِ
٩١١ - وَعبد الحميد بن بهْرَام ثِقَة كَانَت عِنْده صحيفَة لَيْسَ بِهِ بَأْس
٩١٢ - وَأَبُو يحيى الْحمانِي ثِقَة وَابْنه ثِقَة وَأَبُو يحيى اسْمه عبد الحميد
[ ١٥٩ ]
٩١٣ - وَقَالَ أَحْمد بن صَالح عبد الحميد بن بهْرَام ثِقَة يُعجبنِي حَدِيثه حَدِيث صَحِيح أَحَادِيثه عَن شهر بن حَوْشَب صَحِيحَة
٩١٤ - عبد الحميد بن أبي جَعْفَر الْفراء أثنى عَلَيْهِ شريك خيرا قَالَ أَحْمد عبد الحميد بن جَعْفَر ثِقَة
٩١٥ - قَالَ وَعبد الحميد صَاحب الزيَادي هُوَ عبد الحميد بن كرديد وَهُوَ ثِقَة
٩١٦ - قَالَ وَكَانَ بِالشَّام رجل من أَصْحَاب الْأَوْزَاعِيّ يُقَال لَهُ بن أبي الْعشْرين وَكَانَ ثِقَة واسْمه عبد الحميد
٩١٧ - عبد الحميد بن سُهَيْل بن عبد الرَّحْمَن بن عَوْف ثِقَة قَالَه بن معِين
٩١٨ - وَعبد الحميد بن الْحسن الْهِلَالِي لَيْسَ بِهِ بَأْس
٩١٩ - عبد ربه بن عبيد أَبُو كَعْب ثِقَة
٩٢٠ - قَالَ أَحْمد عبد ربه بن بارق الْحَنَفِيّ قَالَ هُوَ بن أخي سماك الْحَنَفِيّ وَمَا بِهِ بَأْس
٩٢١ - عبد ربه بن أبي رَاشد ثِقَة قَالَه أَحْمد
[ ١٦٠ ]
٩٢٢ - أَبُو شهَاب الحناط عبد ربه بن نَافِع ثِقَة قَالَه يحيى وَقَالَ بن عمار إِنَّمَا كَانَ يطعن فِيهِ من أجل النَّبِيذ انه كَانَ يشرب النَّبِيذ
٩٢٣ - عبد ربه السَّعْدِيّ يكنى أَبَا نعَامَة وَهُوَ ثِقَة مَأْمُون وَهُوَ أَخُو يحيى بن سعيد الْأنْصَارِيّ قَالَه يحيى
٩٢٤ - وَقَالَ عبد ربه القصاب ثِقَة
٩٢٥ - قَالَ يحيى اسْم أبي عبد الله الجدلي فلَان بن عبد من قيس كُوفِي ثِقَة وَقَالَ أَحْمد اسْمه عبد بن عبد
٩٢٦ - قَالَ يحيى عبد الْوَاحِد بن أَيمن ثِقَة
٩٢٧ - وَأَبُو عُبَيْدَة الْحداد عبد الْوَاحِد بن وَاصل سدوسي ثِقَة
٩٢٨ - وَعبد الْوَاحِد بن صَفْوَان بَصرِي لَيْسَ بِهِ بَأْس
٩٢٩ - عبد الْوَاحِد الْمَالِكِي ثِقَة
٩٣٠ - عبد الْعَزِيز بن صُهَيْب الْبنانِيّ قَالَ أَحْمد ثِقَة من الثِّقَات
٩٣١ - وَعبد الْعَزِيز بن رفيع ثِقَة
٩٣٢ - وَعبد الْعَزِيز بن عمر بن عبد الْعَزِيز ثِقَة ثِقَة قَالَه أَحْمد وَيحيى
[ ١٦١ ]
٩٣٣ - عبد الْعَزِيز بن مُوسَى اللاحوني قَرْيَة بحمص ثِقَة ثِقَة ورى عَنهُ مُحَمَّد بن عَوْف وَأثْنى عَلَيْهِ
٩٣٥ - قَالَ بن معِين بن أبي حَازِم والداروردي لَيْسَ بهما بَأْس وَاسم كل وَاحِد مِنْهُمَا عبد الْعَزِيز قَالَ يحيى عبد الْعَزِيز الدَّرَاورْدِي مَا روى من كِتَابه فَهُوَ أثبت من حفظه
٩٣٦ - قَالَ أَحْمد بن صَالح عبد الْعَزِيز بن عَيَّاش
٩٣٧ - نَا عبد الْعَزِيز بن عبد الصَّمد وَلم يكن بِهِ بَأْس وَقَالَ بن أبي خَيْثَمَة نَا عبيد الله قَالَ حَدثنِي عبد الْعَزِيز بن عبد الصَّمد الْعمي وَكَانَ حَافِظًا
٩٣٨ - أَبُو مودود الْمَدِينِيّ عبد الْعَزِيز بن أبي سُلَيْمَان ثِقَة ثِقَة
٩٣٩ - وَأَبُو مودود الْبَصْرِيّ واسْمه بَحر بن مُوسَى قَالَه يحيى
٩٤٠ - وَقَالَ عبد الْعَزِيز بن حَكِيم كُوفِي لَيْسَ بِهِ بَأْس
٩٤١ - وَعبد الْعَزِيز بن الْمُخْتَار بَصرِي ثِقَة
٩٤٢ - وَعبد الْعَزِيز الْمَاجشون صَالح
٩٤٣ - وَعبد الْعَزِيز بن صُهَيْب ثِقَة
٩٤٤ - وَعبد الْعَزِيز بن ربيع وَأَبُو الْعَوام الْبَاهِلِيّ ثِقَة
٩٤٥ - وَعبد الْعَزِيز بن مُسلم الْقَسْمَلِي ثِقَة
[ ١٦٢ ]
٩٤٦ - وَعبيد الله بن عمر عَن الْقَاسِم بن مُحَمَّد وَالقَاسِم بن مُحَمَّد عَن عَائِشَة مشبك بِالذَّهَب
٩٤٧ - عبيد الله بن الْعيزَار ثِقَة قَالَه يحيى بن سعيد فِي رِوَايَة بن الْمَدِينِيّ
٩٤٨ - قَالَ يحيى عبيد الله بن عمر من الثِّقَات
[ ١٦٣ ]
٩٤٩ - وَعبيد الله بن اياد بن لَقِيط ثِقَة وَقَالَ أَبُو نعيم كَانَ عبيد الله بن اياد بن لَقِيط ثِقَة وَكَانَ عريف قومه وَكَانُوا قد صيروا إِلَيْهِ حفر الخَنْدَق بِالْكُوفَةِ فَكَانَ يَجِيء فيحفرون قدامه وَكَانَت لَهُ صحيفَة فِيهَا أَحَادِيثه فَإِذا جَاءَهُ إِنْسَان رمى إِلَيْهِ بِتِلْكَ الصَّحِيفَة فَكتب مِنْهَا مَا أَرَادَ وَقَرَأَ عَلَيْهِ
٩٥٠ - عبيد الله بن عبد الْملك أَبُو كُلْثُوم الْعَبْدي ثِقَة روى عَنهُ القواريري وَوَثَّقَهُ
٩٥١ - وَقَالَ يحيى عبيد الله بن عبد الرَّحْمَن بن موهب لَيْسَ بِهِ بَأْس
٩٥٢ - وَعبد الله بن أبي رَافع ثِقَة
٩٥٣ - وَعبيد الله بن الْأَخْنَس لَيْسَ بِهِ بَأْس يروي عَنهُ سعيد بن أبي عرُوبَة وَكَانَ خرازا وكنيته أَبُو مَالك
٩٥٤ - قَالَ أَحْمد فِي عبيد الله بن أبي جَعْفَر كَانَ يتفقه لَيْسَ بِهِ بَأْس
٩٥٥ - وَعبيد الله بن أبي زِيَاد القداح صَالح لَيْسَ بِهِ بَأْس
٩٥٦ - وَعبيد الله بن أبي بكر بن أنس ثِقَة
٩٥٧ - عبيد الله بن مُوسَى ثِقَة قَالَه يحيى
[ ١٦٤ ]
٩٥٨ - عبيد الله بن مُوسَى صَدُوق ثِقَة وَكَانَ يضطرب فِي حَدِيث سُفْيَان اضطرابا قبيحا قَالَه عُثْمَان
٩٥٩ - وَقَالَ عبيد الله الْأَشْجَعِيّ ثِقَة كَانَ أثبت النَّاس فِي الثَّوْريّ إِذا أخرج كِتَابه
٩٦٠ - عبيد الله القواريري ثِقَة قَالَه يحيى
٩٦١ - قَالَ وَعبيد الله بن شميط ثِقَة
٩٦٢ - وَعبيد الله بن أبي بكر ثِقَة
٩٦٣ - وَعبيد الله بن أبي يزِيد ثِقَة
٩٦٤ - وَعبيد الله بن عبد الرَّحْمَن بن موهب صَالح
٩٦٥ - وَعبيد الله بن أبي زِيَاد صَالح
٩٦٦ - ثَنَا عبد الله بن مُحَمَّد الْبَغَوِيّ قَالَ ثَنَا القواريري قَالَ ثَنَا عبيد الله بن عبد الْملك أَبُو كُلْثُوم الْعَبْدي
٩٦٧ - عبيد بن أبي وسيم ثِقَة قَالَه يحيى
[ ١٦٥ ]
٩٦٨ - وَعبيد بن سعيد الْقرشِي أَخُو يحيى بن سعيد الْأمَوِي لَيْسَ بِهِ بَأْس ثِقَة قَالَه يحيى قد رَأَيْته كَانَ أَصْغَر من أبي أَحْمد الزبيرِي
٩٦٩ - أَبُو صَالح الَّذِي روى عَنهُ بشر بن سعيد اسْمه عبيد مولى السفاح مديني ثِقَة
٩٧٠ - عبيد بن نسطاس يروي عَن أبي عُبَيْدَة عَن عبيد الله هُوَ نخعي كُوفِي ثِقَة
٩٧١ - عبيد الله بن الْحسن ثِقَة
٩٧٢ - وَعبيد الصَّمد صُوَيْلِح
٩٧٣ - وَعبد الرَّحْمَن بن فضَالة لَيْسَ بِهِ بَأْس
٩٧٤ - وَعبد الْمُؤمن بن عبيد الله السدُوسِي كنيته أَبُو عُبَيْدَة وَهُوَ ثِقَة
٩٧٥ - عبد الْمُؤمن بن الْقَاسِم ثِقَة وَهُوَ أَخُو أبي مَرْيَم روى عَنهُ قيس وَشريك قَالَه مُحَمَّد بن عبد الله بن نمير
٩٧٦ - قَالَ يحيى عبد الْمُؤمن بن أبي شراعة ثِقَة
[ ١٦٦ ]
٩٧٧ - عبد الْوَارِث قَالَ القواريري لَوْلَا الرَّأْي لم يكن بِهِ بَأْس وَقَالَ بن علية إِذا حَدثَك عبد الْوَارِث بِشَيْء فَشد يدك بِهِ
٩٧٨ - عبد الْمجِيد بن أبي رواد ثِقَة لَيْسَ بِهِ بَأْس
٩٧٩ - قَالَ يحيى عبد الْكَرِيم بن مَالك الْجَزرِي ثِقَة
٩٨٠ - وَالْآخر لَيْسَ بِشَيْء يَعْنِي الْبَصْرِيّ
٩٨١ - عُبَيْدَة بن معتب لَا بَأْس بِهِ قَالَه عُثْمَان بن أبي شيبَة
٩٨٢ - وَعبد الرَّحْمَن بن سُلَيْمَان ثِقَة قَالَه يحيى وَقَالَ عُثْمَان هُوَ ثِقَة صَدُوق لَيْسَ بِحجَّة
٩٨٣ - عبد الْوَهَّاب بن عبد الْعَزِيز ثِقَة
٩٨٤ - وَعبد الْوَهَّاب بن عَطاء الْخفاف ثِقَة قَالَه يحيى وَقَالَ عُثْمَان لَيْسَ بِكَذَّابٍ وَلَكِن لَيْسَ هُوَ مِمَّن يتكل عَلَيْهِ
٩٨٥ - وَقَالَ يحيى لَيْسَ بِعَبْد الصَّمد بن حبيب بَأْس
٩٨٦ - وَعبد الصَّمد بن النُّعْمَان الْبَزَّاز جَار مُعَاوِيَة بن عَمْرو ثِقَة فِي الحَدِيث
٩٨٧ - عبد الصَّمد بن معقل ثِقَة
[ ١٦٧ ]
٩٨٨ - عبد الْخَالِق بن سَلمَة الشَّيْبَانِيّ كَذَا قَالَ بن علية وَيزِيد بن هَارُون بن سَلمَة ثِقَة
٩٨٩ - عبد الْجَبَّار بن عَمْرو الْأَيْلِي ثِقَة فِي حدثيه تَخْلِيط وَخلاف قَالَه أَحْمد بن صَالح
٩٩٠ - عبد الْجَبَّار بن الْعَبَّاس يَعْنِي الشبامي لَيْسَ بِهِ بَأْس
٩٩١ - أَبُو مَرْيَم يحفظ قَالَه شُعْبَة
٩٩٢ - وَقَالَ عَنْبَسَة الْوراق ثِقَة يروي عَنهُ يحيى بن سعيد الْقطَّان
٩٩٣ - وعنبسة قَاضِي الرّيّ ثِقَة
٩٩٤ - وعنبسة الْأَعْوَر الْأمَوِي ثِقَة
٩٩٥ - وعنبسة أَخُو يحيى بن سعيد الْأمَوِي ثِقَة
٩٩٦ - وعنبسة الْعَطَّار يروي عَنهُ وهيب الثَّقَفِيّ وَهُوَ بَصرِي ثِقَة
[ ١٦٨ ]
٩٩٧ - قَالَ وعنبسة بن سعيد بن كثير كُوفِي وَهُوَ ثِقَة وَلَيْسَ هُوَ الْأمَوِي يروي عَنهُ أَبُو النَّضر هَاشم بن الْقَاسِم
٩٩٨ - وعنبسة بن عبد الْوَاحِد الْكُوفِي ثِقَة
٩٩٩ - وَعبد السَّلَام بن عجلَان ثِقَة
١٠٠٠ - وَعبد القاهر بن السّري صَالح
١٠٠١ - وَعبيد الله بن عَمْرو الرقي ثِقَة
١٠٠٢ - وَعبد الْجَلِيل بن عَطِيَّة بَصرِي يروي عَنهُ بن مهْدي وَعبد الصَّمد وَهُوَ ثِقَة
١٠٠٣ - وَسُئِلَ الشّعبِيّ عَن عَلْقَمَة بن مرْثَد فَقَالَ ثِقَة قَالَه أَحْمد وَيحيى
١٠٠٤ - عبد الْأَعْلَى بن عبد الْأَعْلَى ثِقَة قَالَه يحيى وكنيته أَبُو همام
١٠٠٥ - قَالَ أَحْمد عبد الْأَعْلَى التَّيْمِيّ رجل صَالح حدث عَنهُ مسعر والمسعودي
١٠٠٦ - أَبُو مسْهر عبد الْأَعْلَى دمشقي ثِقَة قَالَه يحيى
١٠٠٧ - وَعبد الْأَعْلَى صَالح
١٠٠٨ - عباد بن كثير الشَّامي روى عَن زِيَاد بن الرّبيع قَالَ وَكَانَ ثِقَة
١٠٠٩ - عباد بن كثير الرَّمْلِيّ خَواص ثِقَة قَالَه يحيى
[ ١٦٩ ]
١٠١١ - حَدثنَا مُحَمَّد بن الْحسن ثَنَا حُسَيْن بن إِدْرِيس قَالَ قَالَ بن عمار الْموصِلِي عباد بن كثير هُوَ مقدسي وَهُوَ صَالح وَهُوَ اثْبتْ من عباد بن كثير الْمَكِّيّ
١٠١٣ - وَقَالَ يحيى فِي رِوَايَة الْعَبَّاس عَنهُ عباد بن الْعَوام وَعباد بن عباد جَمِيعًا ثِقَة وَعباد بن عباد أرفعهما واكثرهما حَدِيثا
[ ١٧٠ ]
١٠١٤ - عباد بن صُهَيْب قَالَ أَحْمد قد رَأَيْته بِالْبَصْرَةِ غير مرّة وَكَانَت الْقَدَرِيَّة تنتحله وَمَا كَانَ بِصَاحِب كذب وَكَانَ عِنْده من الحَدِيث أَمر عَظِيم وَكَانَ قد سمع من الْأَعْمَش
١٠١٥ - عباد بن ميسرَة الْمنْقري لَيْسَ بِهِ بَأْس قَالَه يحيى
١٠١٦ - عباد بن رَاشد ثِقَة ثِقَة قَالَه أَحْمد
١٠١٧ - عباد بن عباد الَّذِي يروي عَنهُ مُعْتَمر هُوَ عباد بن عباد بن عَلْقَمَة الْمَازِني شيخ بَصرِي ثِقَة ثِقَة قَالَه يحيى وَقَالَ أَحْمد مَا أرى بِهِ بَأْسا
١٠١٨ - وَقَالَ يحيى عقبَة بن أبي الصَّهْبَاء ثِقَة كنيته أَبُو خريم مولى باهلة وَهُوَ ثِقَة
١٠١٩ - وَعَطَاء بن يزِيد ثِقَة
١٠٢٠ - وَعَطَاء بن أبي مَيْمُونَة ثِقَة لَيْسَ بِهِ بَأْس
١٠٢١ - وَعَطَاء الكيخاراني ثِقَة الَّذِي يحدث عَن أم الدَّرْدَاء قَالَه يحيى
[ ١٧١ ]
١٠٢٢ - وَقَالَ أَحْمد عَطاء بن دِينَار مَا أرى بِهِ بَأْسا روى عَنهُ بن لَهِيعَة وَسَعِيد بن أبي أَيُّوب
١٠٢٣ - عَطِيَّة الْعَوْفِيّ لَيْسَ بِهِ بَأْس قَالَه يحيى
١٠٢٤ - وَقَالَ عَطِيَّة السراج روى عَنهُ أَيُّوب بَصرِي ثِقَة
١٠٢٥ - وعطية بن عبد الرَّحْمَن الثَّقَفِيّ روى عَنهُ سُفْيَان وَشريك ثِقَة
١٠٢٦ - وعَوْف الْأَعرَابِي ثِقَة وَهُوَ هجري وَقَالَ أَحْمد عَوْف الْأَعرَابِي ثِقَة صَالح الحَدِيث
١٠٢٧ - وَقَالَ أَحْمد عقبَة بن أبي صَالح كُوفِي روى عَن إِبْرَاهِيم صَالح
١٠٢٨ - وَعقبَة بن سيار أَبُو الْجلاس روى عَنهُ شُعْبَة أَرْجُو ان يكون ثِقَة
١٠٢٩ - وَعقبَة الْأَسدي روى عَنهُ الثَّوْريّ
١٠٣٠ - وَعقبَة بن عبيد أَخُو سعيد بن عبيد سمع مِنْهُ أَبُو مُعَاوِيَة يروي عَنهُ حديثان أَو ثَلَاثَة
[ ١٧٢ ]
١٠٣١ - وَعقبَة بن خَالِد السكونِي يُقَال لَهُ عقبَة الْمُحدث أَرْجُو أَن يكون ثِقَة ان شَاءَ الله
١٠٣٢ - وَعقبَة بن حَيَّان روى عَنهُ ربعي بن خرَاش
١٠٣٣ - وَعقبَة بن أبي جسرة البصريون يروون عَنهُ
١٠٣٤ - وَعقبَة بن عَلْقَمَة الْمعَافِرِي من أَصْحَاب الْأَوْزَاعِيّ ثِقَة من أهل طرابلس الْمغرب سكن الشَّام وَكَانَ خيارا روى عَنهُ أَبُو مسْهر
١٠٣٥ - عقبَة بن عبد الغافر ثِقَة قَالَه بن معِين
١٠٣٦ - وَعقبَة بن وساج بَصرِي ثِقَة وَقَالَ فِيهِ بن عمار مَعْرُوف ثِقَة روى عَنهُ النَّاس
١٠٣٧ - عقبَة الْأَصَم الَّذِي روى عَنهُ يحيى بن حسان ثِقَة من أهل الْبَصْرَة قَالَه أَحْمد بن صَالح
١٠٣٨ - عقبَة بن خَالِد قَالَ عُثْمَان هُوَ عِنْدِي ثِقَة
١٠٣٩ - قَالَ أَحْمد عقبَة بن أبي الْعيزَار صَالح الحَدِيث
١٠٤٠ - عقبَة بن وهب بن عقبَة العامري صَالح
١٠٤١ - وَعقبَة بن أبي جسرة ثِقَة قَالَه يحيى
١٠٤٢ - قَالَ وَعقبَة بن مكرم الضَّبِّيّ ثِقَة
١٠٤٣ - الْعَلَاء بن عتبَة الْحِمصِي روى عَنهُ إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش وَقَالَ كَانَ ثِقَة
١٠٤٤ - الْعَلَاء بن الْمسيب ثِقَة قَالَه يحيى
[ ١٧٣ ]
١٠٤٥ - وَقَالَ الْعَلَاء بن الْحَارِث الَّذِي روى عَنهُ فرج بن فضَالة ثِقَة والْعَلَاء بن الْحَارِث لَيْسَ فِي حَدِيثه شَيْء وَقَالَ بن الْمَدِينِيّ الْعَلَاء بن الْحَارِث ثِقَة وَهُوَ الْحَضْرَمِيّ
١٠٤٦ - الْعَلَاء بن أبي الْعَبَّاس الشَّاعِر ثِقَة ثِقَة قَالَه يحيى
١٠٤٧ - والْعَلَاء بن هِلَال ثِقَة
١٠٤٨ - والْعَلَاء بن صَالح ثِقَة
١٠٤٩ - والْعَلَاء بن عبد الْجَبَّار لَيْسَ بِهِ بَأْس
١٠٥٠ - الْعَلَاء بن خَالِد الْقرشِي ثِقَة
١٠٥١ - أَبُو شيبَة كُوفِي قَالَ يحيى لَيْسَ بِهِ بَأْس
١٠٥٢ - عبَادَة بن نسي شَامي ثِقَة قَالَه أَحْمد
[ ١٧٤ ]
١٠٥٣ - وَقَالَ يحيى عبَادَة بن مُسلم الْفَزارِيّ كُوفِي ثِقَة ثِقَة روى عَنهُ وَكِيع وَأَبُو نعيم وَابْن نمير
١٠٥٤ - عُبَيْدَة بن حميد لم يكن بِهِ بَأْس وانما عابوه انه كَانَ يقْعد عِنْد أَصْحَاب الْكتب
١٠٥٥ - عُبَيْدَة بن أبي رائطة الْمُجَاشِعِي ثِقَة قَالَه يحيى
١٠٥٦ - وَقَالَ عُثْمَان عُبَيْدَة ثِقَة صَدُوق
١٠٥٧ - وَقَالَ يحيى عزْرَة الَّذِي يحدث عَنهُ قَتَادَة ثِقَة وَقَالَ فِيهِ بن عمار عزْرَة بن ثَابت لَا أعلم أحدا قَالَ فِيهِ إِلَّا خيرا يَعْنِي صَاحب قَتَادَة
١٠٥٨ - قَالَ يحيى الْعيزَار بن جَرْوَل ثِقَة
١٠٥٩ - وَعِيسَى بن عمر ثِقَة كُوفِي
١٠٦٠ - وَعِيسَى بن عبد الرَّحْمَن البَجلِيّ ثِقَة
١٠٦١ - وَعِيسَى بن طهْمَان ثِقَة
[ ١٧٥ ]
١٠٦٢ - وَعِيسَى بن مَيْمُون الَّذِي يروي أعظم النِّكَاح بركَة ايسره مؤونة يُقَال لَهُ بن تليدان وَهُوَ من ولد أبي قُحَافَة ويروي عَنهُ حَمَّاد بن سَلمَة يَقُول بن سَخْبَرَة وَهُوَ هَذَا الَّذِي روى عَنهُ وَكِيع وَأَبُو نعيم وَلَيْسَ بِهِ بَأْس وَعِيسَى الَّذِي يروي أعْلنُوا النِّكَاح ويروي حَدِيث مُحَمَّد بن كَعْب ضَعِيف لَيْسَ بِشَيْء
١٠٦٣ - وَعِيسَى بن مَيْمُون صَاحب الْقَاسِم لَيْسَ بِشَيْء
١٠٦٤ - وَعِيسَى بن الْمُخْتَار صَالح
١٠٦٥ - وَقَالَ عَليّ بن الْمَدِينِيّ فِي عِيسَى بن مَيْمُون ثِقَة وَقَالَ كَانَ سُفْيَان يقدمهُ على وَرْقَاء
١٠٦٦ - قَالَ أَحْمد عِيسَى بن أبي عزة شيخ ثِقَة
١٠٦٧ - وَقَالَ يحيى فِي عِيسَى بن الْمُغيرَة ثِقَة
١٠٦٨ - وَعِيسَى بن الضَّحَّاك صَالح
١٠٦٩ - وَعِيسَى بن حميد الرَّاسِبِي صَالح
[ ١٧٦ ]
١٠٧٠ - وَأَبُو جَعْفَر الرَّازِيّ وَهُوَ عِيسَى بن عبد الله التَّمِيمِي صَالح كَذَا قَالَ بن عبد الله
١٠٧١ - وَقَالَ أَحْمد عدي بن ثَابت ثِقَة إِلَّا انه كَانَ يتشيع وَقَالَ فِيهِ يحيى عدي بن ثَابت الْجَزرِي لَيْسَ بِهِ بَأْس إِذا حدث عَن الثِّقَات
١٠٧٢ - وعدي بن أبي عمَارَة لَيْسَ بِهِ بَأْس
١٠٧٣ - وعافية القَاضِي ثِقَة
١٠٧٤ - عِكْرِمَة بن عمار لَيْسَ بِهِ بَأْس صَدُوق وَقَالَ فِيهِ أَحْمد بن صَالح أَنا أَقُول ان عِكْرِمَة ثِقَة فأحتج بِهِ وَبِقَوْلِهِ لَا شكّ فِيهِ وَسُئِلَ أَيُّوب عَنهُ فَقَالَ لَو لم يكن عِنْدِي ثِقَة لم أكتب عَنهُ
١٠٧٥ - وَقَالَ يحيى عِكْرِمَة بن خَالِد ثِقَة
١٠٧٦ - وَأَبُو حَمْزَة الَّذِي روى عَن بن عَبَّاس عمرَان بن أبي عَطاء واسطي ثِقَة
[ ١٧٧ ]
١٠٧٧ - وَعمْرَان بن سُلَيْمَان هُوَ عمرَان القبي كُوفِي ثِقَة يَعْنِي الْقبَّة والجونة الَّتِي بِالْكُوفَةِ بِحَضْرَة مَسْجِد الْجَامِع
١٠٧٨ - وَقَالَ أَحْمد عمرَان بن أبي أنس أحد بني عَامر بن لؤَي وَكَانَ ثِقَة
١٠٧٩ - وَقَالَ يحيى عمرَان بن زَائِدَة بن نشيط ثِقَة
١٠٨٠ - قَالَ أَحْمد عمرَان الْقصير ثِقَة وَهُوَ عمرَان بن مُسلم
١٠٨١ - وَعمْرَان بن حدير صَدُوق صَدُوق
١٠٨٢ - وَعمْرَان بن مُسلم الْجعْفِيّ ثِقَة كَمَا يكون الثِّقَة قَالَه أَحْمد
١٠٨٣ - عمرَان بن عُيَيْنَة صَالح الحَدِيث قَالَه يحيى
[ ١٧٨ ]
١٠٨٤ - وَقَالَ يحيى بن سعيد عمرَان الْعمي قَالَ لم يكن بِهِ بَأْس وَلَكِن لم يكن من أهل الحَدِيث كتبت عَنهُ أَشْيَاء فرميت بهَا
١٠٨٥ - قَالَ يحيى بن معِين عُيَيْنَة بن عبد الرَّحْمَن ثِقَة وَأَبوهُ ثِقَة
١٠٨٦ - وَقَالَ أَحْمد عُيَيْنَة بن عبد الرَّحْمَن لَيْسَ بِهِ بَأْس صَالح الحَدِيث وَأَبوهُ لَيْسَ بالمشهور
١٠٨٧ - الْعَوام بن حَمْزَة مَا أقربه من مَسْعُود بن عَليّ لي يكن بِهِ بَأْس قَالَه يحيى الْقطَّان
١٠٨٨ - والعوام بن حَوْشَب ثِقَة ثِقَة قَالَه أَحْمد
١٠٨٩ - الْعَوام بن مراجم ثِقَة قَالَه يحيى
١٠٩٠ - قَالَ وعطاف بن خَالِد لَيْسَ بِهِ بَأْس وَقَالَ أَحْمد عطاف لَيْسَ بِهِ بَأْس من أهل الْمَدِينَة وَلم يرضه بن مهْدي
١٠٩١ - وَقَالَ يحيى عَبدة بن سُلَيْمَان ثِقَة وَقَالَ عُثْمَان عَبدة بن سُلَيْمَان ثِقَة مُسلم صَدُوق
[ ١٧٩ ]
١٠٩٢ - نَا مُحَمَّد بن مَحْمُود السراج انا مُحَمَّد بن سهل بن عَسْكَر قَالَ سَمِعت أَحْمد بن حَنْبَل يَقُول إِذا اخْتلف أَصْحَاب معمر فِي حَدِيث معمر فَالْحَدِيث حَدِيث عبد الرازاق
١٠٩٣ - قَالَ يحيى عون بن عبد الله بن عتبَة ثِقَة
١٠٩٤ - عون بن مُوسَى ثِقَة
١٠٩٥ - عون بن المعمر ثِقَة وَقَالَ عَليّ بن الْمَدِينِيّ عون بن معمر الْعجلِيّ وَكَانَ من خِيَار النَّاس
١٠٩٦ - عصمَة بن سَالم الْهنائِي ثِقَة ثِقَة روى عَنهُ مُسلم بن إِبْرَاهِيم
١٠٩٧ - وَقَالَ أَحْمد بن صَالح عِيَاض بن عبد الله الفِهري من أهل الْمَدِينَة ثَبت لَهُ بِالْمَدِينَةِ شَأْن وَفِي حَدِيثه شَيْء
١٠٩٨ - عِيَاض بن دِينَار اللَّيْثِيّ روى عَنهُ بن إِسْحَاق وَوَثَّقَهُ
١٠٩٩ - عفيف بن عَمْرو شيخ روى عَنهُ مَالك وَقَالَ أَحْمد عفيف شيخ قديم
١١٠٠ - وَقَالَ يحيى عفيف بن سَالم الْموصِلِي ثِقَة
[ ١٨٠ ]
١١٠١ - عَيَّاش بن عقبَة الْحَضْرَمِيّ عَم بن لَهِيعَة شيخ صَدُوق قَالَه أَبُو عبد الرَّحْمَن النَّسَائِيّ وَحدث عَنهُ
١١٠٢ - عُمَيْر مولى عبيد الله بن الْعَبَّاس روى عَنهُ عبد الرَّحْمَن بن هُرْمُز الْأَعْرَج وَقيل فِيهِ ثِقَة
١١٠٣ - وَقَالَ يحيى عتبَة بن أبي حَكِيم ثِقَة
١١٠٤ - وعبثر أَبُو زبيد ثِقَة
١١٠٥ - عثام بن عَليّ كُوفِي لَيْسَ بِهِ بَأْس يكنى أَبَا عَليّ قَالَه أَحْمد وَقَالَ عُثْمَان كَانَ صَدُوقًا
١١٠٦ - عقيل بن معقل ثِقَة
١١٠٧ - وَقَالَ يحيى عُرْوَة أَبُو عبد الله الْهَمدَانِي ثِقَة
١١٠٨ - وعوسجة بن الرماح ثِقَة
١١٠٩ - وعائذ بن بشير لَيْسَ بِهِ بَأْس وَلكنه روى أَحَادِيث مَنَاكِير
١١١٠ - وعائذ بن حبيب ثِقَة
[ ١٨١ ]
١١١١ - أَبُو الْعَوام عمرَان الْقطَّان من أخص النَّاس بقتادة وَكَانُوا يَقُولُونَ إِنَّه يمِيل اليه إِلَّا انهم لي يثبتوا عَلَيْهِ شَيْئا
[ ١٨٢ ]