من اسمه محمد
قال ابن معين:
٥٣٣- محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير. ليس حديثه بشيء١.
٥٣٤- محمد بن عبد الرحمن بن مجبر. ليس بشيء٢.
٥٣٥- محمد بن كريب – أخو رشدين- فليس حديثهما بشيء٣.
٥٣٦- محمد بن الحسن الشيباني- صاحب أبي حنيفة- ليس بشيء٤.
٥٣٧- محمد بن الحسن بن أبي يزيد. يكذب٥.
٥٣٨- ومحمد بن طلحة. ليس بشيء٦.
٥٣٩- ومحمد بن سالم. ضعيف الحديث٧.
وقال احمد بن حنبل:
٥٤٠- محمد بن القاسم. أبو إبراهيم. يكذب. أحاديثه أحاديث موضوعة٨.
_________________
(١) ١ التاريخ ٢/٥٢٣. ٢ انظر لسان الميزان ٥/٢٤٤. ٣ التاريخ ٢/٥٣٦. ٤ المصدر السابق٢/٥١١. ٥ المصدر السابق ٢/٥١٠. ٦ المصدر السابق ٢/٥٢٢. ٧ المصدر السابق ٢/٥١٧. ٨ العلل ومعرفة الرجال ص٢٨١.
[ ١٦٣ ]
٥٤١- محمد بن الفضل بن عطية. ليس بشيء. حديثه حديث أهل الكذب١.
٥٤٢- محمد بن زياد. يحدث عن ميمون بن مهران. كذاب خبيث أعور يضع الحديث٢.
وقال أحمد أيضًا:
٥٤٣- محمد بن الحسن الهمداني. ضعيف الحديث٣.
وقال ابن معين:
٥٤٤- محمد بن عبيد الله العرزمي. ليس بشيء٤.
٥٤٥- محمد بن أبي حفصة. رمي بحديثه يحيي بن سعيد وقال:
هو نحو صالح بن أبي الأخضر٥.
قال ابن معين:
٥٤٦- محمد بن الفرات. ليس بشيء٦.
٥٤٧- محمد بن أبي حميد. هو حماد بن أبي حميد. وهو مديني وليس حديثه بشيء٧.
٥٤٨- ومحمد بن عثيم. كذاب٨.
٥٤٩- محمد بن السايب الكلبي. قال ابن معين: ليس بشيء٩.
_________________
(١) ١ ميزان الاعتدال٤/٦. ٢ الجرح والتعديل٢/٣/٢٥٩. ٣ ٤ التاريخ ٢/٥٢٩. ٥ تهذيب التهذيب٩/١٢٣. ٦ التاريخ ٢/٥٣٣. ٧ التاريخ ٢/٥١٢ وانظر الترمجة رقم ١٢٨. ٨ التاريخ ٢/٥٣٠. وفي رواية الدارمي عنه: ليس بشيء. ص٢٠٢. ٩ التاريخ٢/٥١٧.
[ ١٦٤ ]
٥٥٠- وابن زبالة المديني ليس بثقة. كان يسرق الحديث. محمد بن الحسن بن زبالة١.
٥٥١- محمد بن أبان الجعفي. ضعيف الحديث٢.
٥٥٢- محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير. ضعيف قاله محمد بن عمار٣.
وقال ابن معين:
٥٥٣- محمد بن فضاء. ليس بشيء٤.
٥٥٤- ومحمد بن جابر. ليس بشيء٥.
٥٥٥- وأبو سهل – محمد بن عمرو الأنصاري. ضعيف ٦.
٥٥٦- ومحمد بن درهم الذي روى عنه شبابة. ليس بشيء.
٥٥٧- ومحمد بن درهم. آخر. شامي ليس به بأس٧.
٥٥٨- ومحمد بن ثابت البناني. ليس بشيء٨.
٥٥٩- ومحمد بن الحارث الحارثي. بصري وليس هو بشيء٩.
٥٦٠- ومحمد بن مجيب- كان جار عباد بن العوام- وكان كذابًا عدو الله١٠.
_________________
(١) ١ التاريخ ٢/٥١٠. ٢ التاريخ ٢/٥٠٣. ٣ لسان الميزان ٥/٢١٦ وقد تقدم تحت رقم ٥٣٣. ٤ التاريخ ٢/٥٣٣. ٥ التاريخ٢/٥٠٧. ٦ التاريخ ٢/٥٣٢. ٧ التاريخ٢/٥١٤. ٨ التاريخ ٢/٥٠٧. وقال في الثقات ص٢٠١ وكان عفان يقول: صدوق في نفسه ولكنه ضعيف الحديث. ٩ التاريخ ٢/٥٠٩. وقال في الثقاتص٢٠٩ عن القواريري: ثقة. ١٠ التاريخ ٢/٥٣٧.
[ ١٦٥ ]
٥٦١- ومحمد بن الفضل بن عطية. ليس بشيء١.
وقال أحمد بن حنبل:
٥٦٢- كان حفص بن غياث يضعف أبا سهل- محمد بن سالم وكان يقول: إنما هذه كتب أخيه. ويضعفه٢.
وقال ابن معين:
٥٦٣- أبو سعد الصنعاني. محمد بن ميسر. وكان مكفوفًا وكان جهميًا وليس هو بشيء. وكان شيطانًا من الشياطين٣.
٥٦٤- محمد بن زياد الميموني. كان كذابًا خبيثًا٤.
٥٦٥- ومحمد بن الحجاج الواسطي.
كان يحدث بحديث "كان جبريل يطعمني الهريسة"٥.
كان ينزل فصيل الكرخ. ليس بثقة٦.
قال يحيي بن معين:
٥٦٦- روى ابن عيينة عن محمد بن سلمة بن كهيل. وهو ضعيف٧.
وآخره ليس بشيء.
٥٦٧- وضعف محد بن عون الخراساني. يحدث عن الحسن ويروي عن يعلى بن عبيد٨.
_________________
(١) ١ التاريخ ٢/٥٣٤ وقد تقدم تحت رقم ٥٤١. ٢ الضعفاء للعقيلي٤/٧٥ وقد تقدم تحت رقم ٥٣٩. ٣ التاريخ ٢/٥٤١. ٤ التاريخ ٢/٥١٦. ٥ أورده ابن الجوزي في الموضوعات ٣/١٦ وقال: "باب فضل الهريسة" وفي عن معاذ وحذيفة وابن عباس وجابر بن سمرة وأبي هريرة. ثم ذكر أنها تدور على محمد بن الحجاج. ٦ التاريخ ٢/٥١٠. ٧ انظر لسان الميزان ٥/١٨٣. ٨ التاريخ ٢/٥٣٣.
[ ١٦٦ ]
٥٦٨- ومحمد بن مصعب القرقساني١. ليس بثقة٢.
٥٦٩- أيوب ابن جابر. وأخوه محمد بن جابر. ليس حديثهما بشيء٣.
٥٧٠- محمد بن الفضل. كذاب٤.
٥٧١- محمد بن عمر الواقدي. لا يكتب حديثه.
وقال مرة أخرى: الواقدي ليس بشيء٥.
وقال ابن معين:
٥٧٢- أنكروا على محمد بن ثابت العبدي. وليس بالبصري٦. حديث نافع عن ابن عمر عن النبي ﷺ.
"مرة به رجل فسلم فتيمم ثم رد عليه"٧.
قال يحيي:
٥٧٣- محمد بن ثابت البناني- ليس بقوي- كان عفان يقول:
محمد. رجل صالح صدوق في نفسه ولكنه ضعيف الحديث٨.
_________________
(١) ١ القرقساني: بفتح القافين بينهما راء ساكنة وبعدها سين مهملة مفتوحة وبعد الألف نون. وقد تحذف ويجعل عوضها ياء- وهي مدينة على الفرات والخابور بالقرب من الرقة. اللباب٣/٢٧. ٢ الجرح والتعديل ٤/١/١٠٢. ٣ التاريخ ٢/٤٩، ٥٠٧. ٤ الجرح ٤/١/٥٧. وقد تقدم تحت رقم ٥٤١. ٥ التاريخ ٢/٥٣٢. ٦ التاريخ ٢/٥٠٧، وانظر الجرح والتعديل٢/٣/٢١٦. ٧ رواه أبو داود في باب التيمم في الحضر قال عقبة: سمعت أحمد بن حنبل يقول: روى محمد بن ثابت منكرًا في التيمم. قال ابن داسة: قال أبو داود: لم يتابع محمد بن ثابت في هذه القصة على ضربتين عن النبي ﷺ. ورووه فعل ابن عمر. عون المعبود١/٥٢٢. وانظر ما ذكره الإمام البيهقي حول هذه الرواية في السنن الكبرى١/٢٠٦ وابن عدي في كتاب الكامل ٦/٢١٤٥. ٨ الجرح والتعديل ٢/٣/٢١٧ وقد تقدم في رقم٥٥٨.
[ ١٦٧ ]
وفي كتاب جدي عن ابن رشدين قال: سمعت خالد بن يزيد. هو أبو محمد.
٥٧٤- ابن خالد يقول: ثنا- محمد بن سعيد يقول:
" إذا كان الكلام حسنًا لم أر بأسًا أن أجعل له إسنادًا"١.
قال ابن رشدين: سألت أحمد بن صالح عن محمد بن أبي سفيان الذي روى عن مروان الفزاري..؟ فقال لي: هو محمد بن سعيد الزنديق ضربت عنقه. وضع أربعة آلاف حديث. عند مثل هؤلاء الحمقى. مروان وغيره٢.- فاحذروها٣.
قال أحمد بن صالح: احذروها فان منها عند مروان. وهذه التي عند ابن لهيعة كلها عن بن أنعم عن عتبة بن حميد عن عبادة بن نسي، إنما بينهما محمد بن سعيد فاحذروها- يعني بين عتبة بن حميد وبين عبادة بن نسي إنما بينهما محمد بن سعيد – قال ابن رشدين: حدثني يحيي بن سليمان- يعني الجعفي- قال: قال لي: عبد الله بن نمير.
٥٧٥- كان محمد بن مروان. قد رايته وكتبت عنه. وكان جارًا لابن نمير وهو أعلم الناس به. وعن علي بن نمير أن يتكلم بهذا. ولا سمعت ابن نمير قط يقول أن أحدا كذاب إلا محمد بن مروان٤.
_________________
(١) ١ أسئلة البرذعي ٢/٧٢٦، الكامل لابن عدي٦/٢١٥١ وفيه: لم أبالي أن أجعل له إسنادًا وفي الكشف الحثيث ص٣٧٥ لا بأس إذا كان حديثًا حسنًا أن يضع له إسنادا. ٢ تهذيب التهذيب٩/١٨٦. ٣ الزيادة من تهذيب التهذيب. ٤ هكذا هو في الأصل. ولم أجده في المراجع التي رجعت إليها. وانظر تهذيب التهذيب٩/٤٣٧.
[ ١٦٨ ]
قال ابن معين:
٥٧٦- محمد بن زياد. الذي يقال له الطحان. يروي عن ميمون بن مهران ليس هو صاحب أبي هريرة. متروك الحديث١
٥٧٧- ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي لبيبة ويقال: ابن لبيبة لاشيء٢.
٥٧٨- محمد بن عبد الرحمن بن أبي مليكة لا شيء٣.
وقال يحيي:
٥٧٩- محمد بن عبد الله بن رافع. لاشيء٤.
٥٨٠- ابن أبي ليلى. ليس بذاك القوي- يعني محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى٥.
٥٨١- محمد بن طلحة بن مصرف٦. ضعيف.
٥٨٢- محمد بن الزبير. ضعيف٧.
٥٨٣- محمد بن عبد الرحمن بن المجبر. ضعيف٨.
٥٨٤- محمد بن عبد الرحمن بن أبي مليكة. ضعيف٩.
٥٨٥- ومحمد بن عمرو بن عبيد الأنصاري. ضعيف١٠.
_________________
(١) ١ وفي رواية الدوري عنه: كان كذابًا خبيثًا. التاريخ ٢/٥١٦. ٢ التاريخ ٢/٥٢٦. ٣ انظر لسان الميزان ٥/٢٢٤. ٤ انظر لسان الميزان ٥/٢٢٤. ٥ وفي رواية الدارمي عن ابن معين. ضعيف. وانظر الجرح والتعديل ٢/٣/٣٢٣. ٦ وفي رواية الدوري عنه. ليس بشيء. التاريخ ٢/٥٢٢وقد تقدم تحت رقم ٥٣٨. ٧ تهذيب التهذيب ٩/١٦٧ وهو التميمي الحنظلي. ٨ وفي رواية الدوري عنه- ليس بشيء. التاريخ ٢/٥٢٧ وقد تقدم تحت رقم ٥٣٤. ٩ تقدم تحت رقم ٥٧٨. ١٠ الجرح والتعديل ٤/١/٣٢.
[ ١٦٩ ]
٥٨٦- ومحمد بن دينار. ضعيف.١
٥٨٧- ومحمد بن عزيز. ابن أخي سلامة بن روح. كان أحمد بن صالح سيء الرأي فيه٢.
قال ابن معين:
٥٨٨- محمد بن عبيد الفزاري. ليس بشيء.
٥٨٩- محمد بن عبيد الله العرزمي. ليس بشيء٣.
وقال يحي بن معين:
٥٩٠- بن أبي لبيبة. ليس حديثه بشيء. يعني محمد بن عبد الرحمن بن أبي لبيبة. ويقال: ابن لبيبة٤.
ثنا- محمد بن الحسين. قال: ثنا- حسين إدريس قال: سمعت عثمان بن أبي شيبة يقول:
٥٩١- أبو هشام الرفاعي. رجل حسن الخلق. قارئ القرآن. ولم يذكره بغير هذا وقال: دعوني.
قال: حسين بن إدريس: سألت أبا عثمان وحدي عن أبي هشام الرفاعي فقال: لا تخبر هؤلاء. إنه يسرق حديث غيره فيرويه.
قلت: أعلى وجه التدليس أو على وجة الكذب..؟.
فقال: كيف يكون تدليسًا وهو يقول: ثنا الحسين٥.
_________________
(١) ١ لعله – الطاحي. وانظر ميزان الاعتدال ٣/٥٤١. والثقات ص ٢١٠ ٢ تهذيب التهذيب ٩/٣٤٥. ٣ تهذيب التهذيب ٩/٣٢٣ وقد تقدم تحت رقم ٥٤٤. ٤ التاريخ ٢/٥٢٦.وهو الذي تقدم تحت رقم ٥٧٧. ٥ قال الحافظ ابن حجر: ليس بالقوي. من صغار العاشرة. وذكره ابن عدي في شيوخ البخاري. وجزم الخطيب بأن البخاري روى عنه. لكن قد قال البخاري رأيتهم مجمعين على ضعفه. انظر تهذيب التهذيب ٩/٥٢٦، تقريب التهذيب٣٢٤.
[ ١٧٠ ]
وأخبرت عن ابن معين انه قال:
رجال الكوفة ثلاثة. القاسم بن أبي شيبة. وأبو هشام الرفاعي. وجبارة بن المفلس.
من اسمه موسى
ثنا- الحسين بن صدقة. ثنا- أحمد بن أبي خيثمة قال: سمعت يحيي بن معين يقول:
٥٩٢- موسى بن وردان. قاص كان يكون بمصر. ضعيف الحديث١.
وقال أحمد بن حنبل:
٥٩٣- موسى بن عبيدة. رجل صالح لم يكن في بأس. ولكنه حدث بأحاديث مناكير عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر عن النبي ﷺ. وفي حديث أخر: أمر بالضرب على حديث موسى بن عبيدة٢.
قال ابن معين:
٥٩٤- موسى بن دهقان. ليس بشيء٣.
ثنا- الحسين بن صدقة. ثنا- أحمد بن أبي خيثمة قال: ثنا- عبد الله بن عمير قال: ثنا- عمير. قال: ثنا يحيي بن سعيد عن:
٥٩٥- موسى الأسواري. وقال: ليس حديث بشيء٤.
٥٩٦- وابو علي الأسواري. من غلمانه وليس بشيء.
_________________
(١) ١ ميزان الاعتدال ٤/٢٢٦.وقال في الثقات ص٢٢٣ نقلا عن ابن معين: صالح الحديث. ٢ الضعفاء للعقيلي٤/١٦٠. ٣ التاريخ٢/٥٩٢. ٤ لسان الميزان ٦/١٢٠ وفيه الخلاف في اسم والده - ورجح إنه ابن سيار.
[ ١٧١ ]
ثنا- محمد بن مخلد. ثنا- صالح بن أحمد بن حنبل قال: ثنا-علي بن المديني قال: سمعت يحيي بن سعيد القطان يقول:
٥٩٧- دخلت على موسى بن دينار المكي. أنا وحفص بن غياث. فجعلت لا أريده على شيء إلا لقنته فخرجنا فأتبعنا أبو شيخ فجعلت أبين له أمره وهو لا يقبل١.
قال ابن معين:
٥٩٨- موسى بن عثمان. يحدث عن الحكم بن عتيبة. ليس بشيء٢.
٥٩٩- موسى بن مطير. كذاب٣.
٦٠٠- موسى بن محمد بن إبراهيم. ضعيف.٤
٦٠١- موسى بن طريف. الذي يحدث عنه الأعمش. ضعيف٥.
من اسمه معبد
انا- الحسين بن صدقة. ثنا- أحمد بن أبي خيثمة قال: سمعت يحيي بن معين يقول:
٦٠٢- معبد بن راشد. واسطي ضعيف٦.
_________________
(١) ١ الضعفاء للعقيلي ٤/١٥٧. ٢ التاريخ ٢/٥٩٤. ٣ التاريخ ٢/٥٩٦. ٤ التاريخ ٢/٥٩٦. ٥ التاريخ ٢/٥٩٣. ٦ ميزان الاعتدال ٤/١٤١.
[ ١٧٢ ]
من اسمه مطرف
ثنا- الحسين بن أحمد قال: قرئ على العباس بن محمد قال: قال يحيي: قال لي هشام بن يوسف.
٦٠٣- جاءني مطرف بن مازن فقال: اعطني حديث بن جريج ومعمر حتى أسمعه منك. فأعطيته فكتبها ثم جعل يحدث بها عن معمر نفسه وعن ابن جريج. فقال لي هشام انظر في حديثه فهو مثل حديثي سواء. فأمرت رجلا فجاءني بأحاديث مطرف بن مازن فعرضت بها. فإذا هي مثلها سواء. فعلمت أنه كذاب١.
من اسمه مهدي
قال يحيي بن معين:
٦٠٤- مهدي بن هلال. كذاب٢.
من اسمه معلى
قال يحيي بن معين:
٦٠٥- المعلى بن عرفان. ليس بشيء. وكان عرافًا في طريق مكة٣.
وقال أحمد بن صالح:
كان بالكوفة سبعة كذابين يضعون الحديث.
_________________
(١) ١ التاريخ ٢/٥٧٠. ٢ التاريخ ٢/٥٧٦. ٣ التاريخ ٢/٥٧٦.
[ ١٧٣ ]
٦٠٦- المعلى بن هلال من أعلاهم في الحديث. ومن حديثه عن هشام عن أبيه عن عائشة عن النبي ﷺ:
في "الشعر في الأنف أمان من الجذام"١.
وقال أحمد بن حنبل:
المعلى بن هلال الطحان كوفي كذاب٢.
ثنا- محمد بن سعيد. ثنا- حسين بن إدريس قال: قال عمار:
٦٠٧- كان معلى بن صبيح. من عباد الموصل وكان يضع الحدي ويكذب٣. ثنا – الحسين بن صدقة. نا – أحمد بن علي قال: سمعت نصر بن علي الجهضمي يضعف.
٦٠٨- المعلى بن راشد القواس. وقال: شيخ ضعيف.
من اسمه المغيرة
قال أحمد بن حنبل في:
٦٠٩- المغيرة بن زياد. ضعيف الحديث أحاديثه أحاديث مناكير٤.
وقال ابن معين:
٦١٠- المغيرة بن عبد الرحمن الخزامي، صاحب أبي الزناد ليس بشيء٥.
_________________
(١) ١ المشهور بهذه الرواية –دينار. أبو مكيس. ولعل المعلى سرقه منه ورواه بسنده وتابعه يحيي بن هشام السمسار. وهو كذاب مثله. وانظر تاريخ بغداد ١٢/٤٣٧، الكامل٣/٩٧٦، ميزان الاعتدال٤/٤١٢، لسان الميزان٢/٤٣٤. ٢ العلل ومعرف الرجال ص١٧٨. ٣ المؤتلف والمختلف ٣/١٤٥٢. ٤ العلل ومعرف الرجال ص١٢٨-٢٢٦. ٥ التاريخ٢/٥٨٠-وذكره المؤلف في الثقات رقم ١٣٣١.
[ ١٧٤ ]
٦١١- والمغيرة بن عبد الرحمن المخزومي. ثقة١.
ثنا الحسين بن صدقة عن بن أبي خيثمة عن يحيي.
وكذلك قال المفضل عن يحيي. نحوه.
من اسمه منصور
قال ابن معين:
٦١٢- منصور بن دينار. يحدث عن سماك. ليس بثقة٢.
من اسمه مطرح
قال ابن معين:
٦١٣- مطرح ابن يزيد. أبو المهلب. ليس بثقة٣.
من اسمه معاذ
قال بن معين:
٦١٤- معاذ بن رفاعة. ضعيف.٤
_________________
(١) ١ المصدر السابق. ٢ وفي رواية الدوري عنه: ضعيف الحديث. التايخ٢/٥٨٧ ٣ التاريخ ٢/٥٦٩. وأورده المؤلف في الثقات رقم١٤١٧. ٤ التاريخ ٢/٥٧١.
[ ١٧٥ ]
من اسمه مخرمة
قال ابن معين:
٦١٥- مخرمة بن بكير. ضعيف١.
من اسمه المرجا
قال ابن معين:
٦١٦- المرجا بن رجاء. والمرجا بن وداع. صاحب التعبير روى عن ابن سيرين ضعيفان٢.
من اسمه منهال
قال ابن معين:
٦١٧- المنهال بن خليفة. ضعيف الحديث٣.
من اسمه المنكدر
٦١٨- المنكدر بن محمد بن المنكدر. ليس بشيء. قاله ابن معين٤.
_________________
(١) ١ التاريخ ٢/٥٥٣. ٢ التاريخ ٢/٥٥٥. وأورد المؤلف المرجا بن رجاء في ثقاته حيث نقل عن ابن معين توثيقه وتضعيفه. ٣ التاريخ ٢/٥٩٠. وقال في الثقات: صويلح. الثقات ص٢٣١. ٤ التاريخ ٢/٥٩٠.
[ ١٧٦ ]
من اسمه مسلمة
قال ابن معين:
٦١٢- مسلمة الشامي ليس بشيء. وهو مسلمة بن علي الخشني١.
وقال أحمد بن حنبل:
٦١٣- مسلمة بن علقمة. شيخ ضعيف الحديث. حدث عن داود بن أبي هند أحاديث مناكير٢.
من اسمه مطيع
قال ابن معين:
٦١٤- مطيع بن ميمون العرني. ضعيف٣.
من اسمه معروف
وسئل يحيي بن معين عن:
٦١٥- معروف المكي روى عن وكيع. فقال: ضعيف٤.
ومعروف بن خربوذ. ضعيف٥.
_________________
(١) ١ التاريخ ٢/٥٦٥. ٢ الضعفاء للعقيلي٤/٢١٣. وقال في الثقات: كان عالمًا بحديث داود حافظًا وكان يقال في حفظه شيء. ٣ أورده ابن عدي في الكامل ٦/٢٤٥٤. ٤ الجرح والتعديل٤/١/٣٢١. ٥ هو المتقدم. ووهم المؤلف في إيراده مرتين.
[ ١٧٧ ]
من اسمه مثنى
قال بن معين:
٦٢٣- مثنى بن الصباح. ضعيف١.
كان ابن عمار: مكي ضعيف٢.
من اسمه مسلم
قال أحمد بن حنبل:
٦٢٤- مسلم الأعور. لا يكتب حديثه ضعيف الحديث.
وقال ابن عمار:
مسلم الملائي. ضعيف٣.
وقال يحيي بن معين:
٦٢٥- مسلم بن خالد ضعيف٤.
من اسمه المفضل
قال ابن معين:
٦٢٦- أبو حماد الكوفي. يروي عنه يحيي بن آدم. ليس هو بشيء٥.
_________________
(١) ١ تاريخ الدارمي ص٢١٢. ٢ تهذيب التهذيب١٠/٣٦. ٣ الجرح والتعديل ٤/١/١٩٢ وانظر تهذيب التهذيب١٠/١٣٥. ٤ لعله مسلم بن خالد الزنجي ميزان الاعتدال ٤/١٠٢ والثقات رقم١٣٩٤. ٥ التاريخ ٢/٥٨٢. واسمه المفضل بن صدقة.
[ ١٧٨ ]
من اسمه ميمون
قال ابن معين:
٦٢٧- أبو حمزة القصاب لا يكتب حديثه. وهو ميمون الأعور١.
٦٢٨- ميمون بن سياه. ضعيف٢.
٦٢٩- ميمون الكردي. لاشيء٣.
٦٣٠- ميمون. أبو عبد الله. لاشيء٤.
من اسمه مظاهر
قال ابن معين:
٦٣١- مظاهر. ليس بشيء٥.
من اسمه معاوية
قال ابن معين:
٦٣٢- معاوية بن يحيي الصدفي. روى عن الزهري.
٦٣٣- ومعاوية بن يحيي. الآخر أطرابلسي أبو مطيع ليس بشيء.
ومعاوية بن يحيي الصدفي. لاشيء٦.
_________________
(١) ١ الجرح والتعديل ٤/١/٢٣٦. ٢ التاريخ ٢/٥٩٨. ٣ وفي تاريخ الدارمي عن ابن معين. ليس به بأس ص٢٠٧. ٤ ميزان الاعتدال ٤/٢٣٥. ٥ هو مظاهر بن أسلم. وانظر ميزان الاعتدال ٤/١٣٠. ٦ انظر التاريخ ٢/٥٧٤، وميزان الاعتدال ٤/١٣٨،١٣٩.
[ ١٧٩ ]
من اسمه مبارك
وقال ابن معين:
٦٣٤- مبارك بن فضالة. ضعيف الحديث. وهو مثل الربيع بن صبيح في الضعف١.
وقال ابن عمار:
٦٣٥- مبارك بن سعيد. ضعيف٢.
من اسمه مصعب
قال ابن معين:
٦٣٦- مصعب بن سلام. ضعيف٣.
من اسمه المسيب
قال ابن معين:
٦٣٧- المسيب بن شريك. متروك الحديث٤.
_________________
(١) ١ تاريخ الدارمي ص١١٠، وأورد المؤلف في الثقات رقم١٤٣٧. ٢ تهذيب التهذيب١٠/٢٨ وهو ابن مسروق الثوري. ولم ينقل الحافظ فيه قول ابن عمار. ٣ قال الذهبي: ضعفه علي بن المديني. وقال أبو حاتم: محله الصدق ولابن معن فيه قولان. قلت وذكره المؤلف في الثقات تحت رقم ١٣٧٢. ٤ وفي رواية الدارمي ص٢١٤ ليس بشيء. وفي رواية إسحاق بن منصور. لاشيء. وانظر الجرح والتعديل ٤/١/٢٩٤ وقال في الثقات ص٢٢٢. ثقة أنكر عليه حديث رواه عن الأعمش. قاله أحمد.
[ ١٨٠ ]
من اسمه مجالد
قال ابن معين:
٦٣٨- مجالد بن سعيد. ضعيف واهي الحديث. وكان يحيي بن سعيد يقول: لو أن يرفع لي مجالد بن سعيد حديثه كله. رفعه. قلت له: ولم يرفع حديثه ؟ قال: لضعفه١.
من اسمه مينا
قال ابن معين:
٦٣٩- قد حدث عبد الرزاق عن أبيه عن مينا مولى عبد الرحمن بن عوف.
ومينا – ليس بثقة. ورما قال: من مينا ؟ [أبعده الله] ٢.
من اسمه مندل
ثنا- عبد الله بن سليمان. ثنا- عبد الله بن أحمد قال. قال أبي:
٦٤٠- مندل وحبان. فيهما ضعف٣.
_________________
(١) ١ ميزان الاعتدال ٣/٤٣٨. ونقل المؤلف في الثقات عن ابن ميعن: ثقة. الثقات ص٢٣٤. ٢ ما بين قوسين من التاريخ ٢/٦٠١. ٣ العلل ومعرفة الرجال ص١٣٥ وقال في الثقات: حبان أخو مندل بنعلي الغزي صالح ليس بذاك القوي حديثه هو وأخوه شيء واحد. الثقات ص٧٢٠ تاريخ بغداد ٣/٢٤٨.
[ ١٨١ ]
من اسمه مقاتل
ثنا - الحسين بن صدقة. قال ثنا: أحمد بن علي. ثنا- الحسين بن علي الحلواني.
ثنا – محمد بن داود الحداني قال: سمعت عيسى بن يونس وسئل عن:
٦٤١- مقاتل بن سليمان. فقال: جئت إليه أنا وحفص بن غياث فسألناه عن حديث فقال: أخبرني به الضحاك. فتركته أيامًا فسألته عن ذاك الحديث فقال: أخبرني هـ أبو جعفر. أو فلان.
قال عيسى: كان يحفظ الريح. كذا وكذا.
ثنا- الحسين بن أحمد. ثنا – احمد بن علي ثنا- علي بن خشرم قال: سمعت وكيعًا يقول:
مقاتل بن سليمان. لقيناه ولكن كان كذابًا فلم نكتب عنه١.
وقال بن معين:
مقاتل بن سليمان. ليس حديثه بشيء٢.
من اسمه ميثم٣
ثنا- عبد الله بن محمد البغوي ثنا- أحمد بن إبراهيم قال: حدثني أبو نعيم قال: قال لي أبو بكر بن عياش.
٦٤٢- الأصبغ بن نباته٤.
٦٤٣- وميثم. هؤلاء الكذابين.
_________________
(١) ١ الضعفاء للعقيلي٤/٢٣٩. ٢ التاريخ ٢/٥٨٣، تاريخ بغداد ١٣/١٦٨. ٣ هكذا في الأصل وهو وهم والصواب هيثم. كما ورد عند العقيلي في الضعفاء ١/١٣٠ وقد ذكره وأثبته لأجل أن المؤلف أتى به. وحقه أن يحول إلى حرف الهاء. ٤ الضعفاء للعقيلي١/١٣٠، تهذيب التهذيب ١/٣٦٣.
[ ١٨٢ ]
من اسمه مبشر
ثنا- إسحاق بن موسى الرملي. قال: سمعت أبا جعفر محمد بن عوف الحمصي يقول: سمعت يحيي بن معين يقول:
٦٤٤- مبشر بن عبيد. ضعيف١.
ثنا- عبد الله بن سليمان. ثنا- عبد الله بن احمد بن حنبل قال: سمعت أبي يقول:
مبشر بن عبيد. ليس بشيء. يضع الحديث. كان يكون بحمص وأصله كوفي روى عنه بقية وأبو المغيرة أحاديث موضوعة٢.
_________________
(١) ١ تهذيب التهذيب ١٠/٣٣ وهو القرشي الحمصي. ٢ العلل ومعرفة الرجال ص٣٨٢. وفيه – روى عنه بقية وأبو المغيرة. أحاديثه أحاديث موضوعة. كذب.
[ ١٨٣ ]