٤٨٤٩ - سَمِعت يحيى يَقُول حجاج الْأَعْوَر قَالَ قيل لشعبة بن الْحجَّاج إِن مستلم بن سعيد خالفك فِي حرف إِذا وضعت لمتلك وَكَانَ شُعْبَة يَقُول إِذا وضعت لمثلك حَدِيث أبي الدَّرْدَاء ثمَّ جَاءَك ملكان أسودان أزرقان فَقَالَ شُعْبَة مَا كنت أَظن ذَاك يحفظ حديثين قَالَ يحيى وَالْقَوْل قَول مستلم بن سعيد وصحف شُعْبَة
٤٨٥٠ - سَمِعت الْعَبَّاس يَقُول سَمِعت يزِيد بن هَارُون يَقُول كَانَ مستلم بن سعيد عندنَا هَا هُنَا بواسط وَكَانَ لَا يشرب إِلَّا فِي كل جُمُعَة
٤٨٥١ - سَأَلت يحيى عَن عبد الحميد بن بهْرَام فَقَالَ ثِقَة
٤٨٥٢ - سَأَلت يحيى عَن الحكم بن فُضَيْل فَقَالَ ثِقَة
٤٨٥٣ - سَأَلت يحيى عَن سُفْيَان بن حُسَيْن فَقَالَ ثِقَة
٤٨٥٤ - سَأَلت يحيى عَن مُحَمَّد بن يزِيد الوَاسِطِيّ فَقَالَ ثِقَة
٤٨٥٥ - سَمِعت يحيى يَقُول مُحَمَّد بن الْحسن الوَاسِطِيّ ثِقَة
[ ٤ / ٣٧٥ ]
٤٨٥٦ - سَأَلت يحيى عَن حَمَّاد بن دَلِيل فَقَالَ لَيْسَ بِهِ بَأْس هُوَ ثِقَة قلت من أَيْن كَانَ قَالَ كَانَ ولى قَضَاء الْمَدَائِن وَلَا أَدْرِي من أَيْن كَانَ
٤٨٥٧ - سَمِعت يحيى يَقُول سَلام بن سلم التَّمِيمِي لَيْسَ بِشَيْء
٤٨٥٨ - والهذيل بن بِلَال لَيْسَ بِشَيْء
٤٨٥٩ - وَعبد الْأَعْلَى بن أبي الْمسَاوِر لَيْسَ بِشَيْء
٤٨٦٠ - سَمِعت يحيى يَقُول وَسَأَلته عَن حَدِيث هشيم عَن عُرْوَة الْهَمدَانِي عَن عَائِشَة من عُرْوَة هَذَا فَقَالَ هُوَ واسطي
[ ٤ / ٣٧٦ ]
٤٨٦١ - سَأَلت يحيى عَن حَدِيث هشيم عَن أبي إِسْحَاق عَن أبي قيس عَن هزيل قَالَ قَالَ عبد الله مَا أُبَالِي ذكرى مسست أَو أنفي فَقلت لَهُ من أَبُو إِسْحَاق هَذَا فَقَالَ يحيى هشيم لم يلق أَبَا إِسْحَاق السبيعِي وَلم يلق أَيْضا أَبَا إِسْحَاق وَالَّذِي يُدَلس عَنهُ الَّذِي يُقَال لَهُ أَبُو إِسْحَاق الْكُوفِي
٤٨٦٢ - سَأَلت يحيى عَن حَدِيث هشيم عَن حُصَيْن عَن هِلَال بن يسَاف عَن أبي عُبَيْدَة حَدثنَا فزعة أَن النَّبِي ﷺ كَانَ إِذا رفع رَأسه من الرُّكُوع من قزعة هَذَا فَقَالَ صَاحب بن عمر
٤٨٦٣ - سَأَلت يحيى عَن حَدِيث رَوَاهُ هشيم عَن هَارُون السّلمِيّ قَالَ هُوَ أَبُو يزِيد بن هَارُون وَهُوَ هَارُون بن يزِيد بن زاذي
٤٨٦٤ - سَأَلت يحيى عَن لَيْث أبي المشرقي فَقَالَ هُوَ واسطي وَلَيْسَ بِهِ بَأْس
[ ٤ / ٣٧٧ ]
٤٨٦٥ - حَدثنَا يحيى قَالَ حَدثنَا جرير عَن رَقَبَة أَن عبد الله بن الْمسور الْمَدَائِن وضع أَحَادِيث عَن رَسُول الله ﷺ فاحتملها النَّاس
٤٨٦٦ - سَمِعت يحيى يَقُول عَمْرو بن خَالِد الوَاسِطِيّ لَيْسَ بِثِقَة
٤٨٦٧ - سَمِعت يحيى يَقُول أَبُو كَامِل صاحبنا اسْمه مظفر بن مدرك وَكَانَ من الْأَبْنَاء من أهل خُرَاسَان
٤٨٦٨ - سَمِعت يحيى يَقُول نعيم بن حَكِيم من أهل الْمَدَائِن الَّذِي يرْوى عَن أبي مَرْيَم
٤٨٦٩ - سَمِعت يحيى يَقُول عَمْرو بن أبي حَكِيم الوَاسِطِيّ يرْوى عَنهُ هشيم وَهُوَ ثِقَة
[ ٤ / ٣٧٨ ]
٤٨٧٠ - سَمِعت يحيى يَقُول حَدثنَا هشيم بن بشير عَن أبي ساسان الْخُرَاسَانِي قلت لَهُ من روى عَن أبي ساسان هَذَا غير هشيم قَالَ لَا أَدْرِي
٤٨٧١ - سَمِعت يحيى يَقُول حَدثنَا هشيم قَالَ قَالَ لَهُ حجاج صف لي الزُّهْرِيّ فَإِنِّي لم أره
٤٨٧٢ - قَالَ يحيى وَلم يسمع هشيم من الْقَاسِم بن أبي أَيُّوب وَقد حدث عَنهُ وَقد حدث عَن بَيَان بن بشر وَلم يسمع مِنْهُ
٤٨٧٣ - قَالَ يحيى وَبَيَان بن بشر كنيته أَبُو بشر وَهُوَ بجلي
٤٨٧٤ - سَمِعت يحيى يَقُول حجاج بن دِينَار واسطي ثِقَة
٤٨٧٥ - وحجاج بن أبي زَيْنَب واسطي وَهُوَ ثِقَة
٤٨٧٦ - سَمِعت يحيى يَقُول عَمْرو بن الْأَزْهَر كَانَ بواسط وَهُوَ بَصرِي ضَعِيف
٤٨٧٧ - سَمِعت يحيى يَقُول الضَّحَّاك بن حمرَة واسطي وَكَانَ أَصله شاميا وَلَيْسَ بِشَيْء
٤٨٧٨ - سَمِعت يحيى يَقُول سُوَيْد بن عبد الْعَزِيز واسطي انْتقل إِلَى دمشق
[ ٤ / ٣٧٩ ]
٤٨٧٩ - سَمِعت يحيى يَقُول مُوسَى بن يسَار أَبُو الطّيب وَكَانَ من أهل الْمَدَائِن وروى عَنهُ شَبابَة وَهُوَ ثِقَة
٤٨٨٠ - سَمِعت يحيى يَقُول حدث هشيم عَن أبي رَحْمَة وَأَبُو رَحْمَة هَذَا بواسط وَهُوَ شَامي
٤٨٨١ - سَمِعت يحيى يَقُول دلّس هشيم عَن زَاذَان أبي مَنْصُور وَلم يسمع مِنْهُ
[ ٤ / ٣٨٠ ]
٤٨٨٢ - سَمِعت يحيى يَقُول أَبُو كَامِل صاحبنا كَانَ قد لقى مُحَمَّد بن طَلْحَة وفليحا وَأَيوب بن عتبَة وَكَانَ لَا يرضاهم قَالَ يحيى قَالَ أَبُو كَامِل قَالَ مُحَمَّد بن طَلْحَة أذكر أبي شَبِيها بالحلم وَكَانَ أَبُو كَامِل يضعف مُحَمَّد بن طَلْحَة
٤٨٨٣ - سَمِعت يحيى يَقُول حَمَّاد بن دَلِيل كنيته أَبُو زيد لَيْسَ بِهِ بَأْس
٤٨٨٤ - سَمِعت يحيى يَقُول قد روى حَمَّاد بن سَلمَة عَن عبد الله بن شَدَّاد قَالَ يحيى وَهُوَ شيخ واسطي
٤٨٨٥ - سَمِعت يحيى يَقُول شُعَيْب بن حَرْب ثِقَة مَأْمُون
٤٨٨٦ - سَمِعت يحيى يَقُول أَبُو عقيل قَاضِي وَاسِط هَاشم بن بِلَال
٤٨٨٧ - سَمِعت يحيى يَقُول عبد الْحَكِيم بن مَنْصُور واسطي كَذَّاب
٤٨٨٨ - سَمِعت يحيى يَقُول الزبير بن سعيد كَانَ ينزل الْمَدَائِن وَكَانَ ضَعِيفا
٤٨٨٩ - سَمِعت يحيى يَقُول أَيُّوب بن مِسْكين واسطي قصاب وكنيته أَبُو الْعَلَاء
٤٨٩٠ - سَمِعت يحيى يَقُول قد روى هشيم عَن رجل يُقَال لَهُ غيلَان وَهُوَ واسطي
٤٨٩١ - سَمِعت يحيى يَقُول قد روى هشيم وَشعْبَة عَن رجل يُقَال لَهُ زَكَرِيَّا
٤٨٩٢ - سَمِعت يحيى يَقُول الْهُذيْل بن بِلَال كَانَ ينزل الْمَدَائِن وَلَيْسَ بِشَيْء
٤٨٩٣ - سَمِعت يحيى يَقُول الْحُسَيْن بن علوان كَذَّاب
[ ٤ / ٣٨١ ]
٤٨٩٤ - سَمِعت يحيى يَقُول سَلمَة الْأَحْمَر قَاضِي وَاسِط لَيْسَ بِثِقَة
[ ٤ / ٣٨٢ ]
٤٨٩٥ - سَمِعت يحيى يَقُول أَبُو قَتَادَة كَانَ ينزل دَار سُفْيَان بن مُعَاوِيَة لَيْسَ بِشَيْء وَلَيْسَ هُوَ أَبُو قَتَادَة الْحَرَّانِي هَذَا رجل آخر
٤٨٩٦ - سَمِعت يحيى يَقُول دَاوُد بن عبد الْجَبَّار كَانَ ينزل بَاب الطاق وَقد رَأَيْته وَكَانَ يكذب
٤٨٩٧ - سَمِعت يحيى يَقُول سَالم بن عبيد يرْوى عَنهُ يزِيد بن هَارُون
٤٨٩٨ - وَأَبُو قَتَادَة الْحَرَّانِي لَيْسَ بِهِ بَأْس إِلَّا أَنه كَانَ يغلط فِي الحَدِيث
٤٨٩٩ - سَمِعت يحيى يَقُول هشيم لم يرو عَن خَالِد بن سَلمَة وَقد سمع مِنْهُ سُفْيَان بن عُيَيْنَة وسُفْيَان الثَّوْريّ
[ ٤ / ٣٨٣ ]
٤٩٠٠ - سَمِعت يحيى يَقُول وَذكر عِنْده حُسَيْن بن مُحَمَّد فَقَالَ كَانَ شَبابَة أَكيس من حُسَيْن بن مُحَمَّد
٤٩٠١ - سَمِعت يحيى يَقُول وَذكر عِنْده إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش فَقَالَ يحيى كَانَ إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش يقْعد وَمَعَهُ ثَلَاثَة أَو أَرْبَعَة فَيقْرَأ كتابا وهم مَعَه وَالنَّاس مجتمعون ثمَّ يلقيه إِلَيْهِم فيكتبونه جَمِيعًا وَلم ينظر فِي الْكتاب إِلَّا أُولَئِكَ الثَّلَاثَة أَو الْأَرْبَعَة سَمِعت يحيى يَقُول شهِدت إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش وَهُوَ يحدث هَكَذَا فَلم أكن آخذ مِنْهُ شَيْئا وَلَكِنِّي شهدته يملى إملاء فَكتبت عَنهُ
٤٩٠٢ - سَمِعت يحيى يَقُول كَانَ بن أبي ذِئْب يحدث فَيقْرَأ عَلَيْهِم كتابا ثمَّ يلقيه عَلَيْهِم فيكتبونه وَلم ينْظرُوا فِي الْكتاب
٤٩٠٣ - سَمِعت يحيى يَقُول كَانَ هشيم يحدث هَا هُنَا فَمن علق شَيْئا فَذَاك وَإِلَّا فَمَا كَانُوا يَكْتُبُونَ عَن الْمُسْتَمْلِي
٤٩٠٤ - سَمِعت يحيى يَقُول قَالَ لي حجاج الْأَعْوَر كَانَ بن أبي ذِئْب رجلا لَا يملى شَيْئا مَا سمعته مِنْهُ قرأته عَلَيْهِ
٤٩٠٥ - حَدثنَا الْعَبَّاس قَالَ حَدثنَا حجين بن الْمثنى قَالَ قدم علينا إِسْرَائِيل بَغْدَاد فَاجْتمع النَّاس عَلَيْهِ فأقعدوه فَوق مَوضِع مُرْتَفع وَقَامَ رجل مَعَه دفتر فَجعل يسْأَله مِنْهُ وَلَيْسَ ينظر فِيهِ النَّاس فَلَمَّا قَامَ إِسْرَائِيل قعد الرجل فأملاه على النَّاس
[ ٤ / ٣٨٤ ]
٤٩٠٦ - سَمِعت يحيى يَقُول وَذكر مُحَمَّد بن الصَّباح الَّذِي ينزل جرجرايا فَقَالَ حدث بِحَدِيث مُنكر عَن عَليّ بن ثَابت عَن إِسْرَائِيل عَن بن أبي ليلى عَن نَافِع عَن بن عمر قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ صنفان لَيْسَ لَهما فِي الْإِسْلَام نصيب المرجئة والقدرية وَلم أر يحيى ذكره بِسوء
٤٩٠٧ - سَمِعت يحيى يَقُول صلَة بن سُلَيْمَان كَانَ وسطيا وَكَانَ بِبَغْدَاد وَكَانَ كذابا
٤٩٠٨ - سَمِعت يحيى يَقُول رَاشد بن معبد واسطي قد سمع من أنس بن مَالك وَسمع مِنْهُ زيد بن حباب وَرَاشِد هَذَا ضَعِيف
٤٩٠٩ - سَمِعت يحيى يَقُول زِيَاد بن أبي زِيَاد الْجَصَّاص واسطي لَيْسَ بِشَيْء
[ ٤ / ٣٨٥ ]
٤٩١٠ - سَمِعت يحيى يَقُول عقبَة بن أبي الصَّهْبَاء كنيته أَبُو خريم مولى باهلة وَهُوَ ثِقَة وَكَانَ ينزل الْمَدَائِن
٤٩١١ - سَمِعت يحيى يَقُول أَبُو سَلام الْحَنَفِيّ هُوَ عبد الْملك بن سَلام الْمَدَائِنِي وَهُوَ ثِقَة يرْوى عَنهُ يزِيد بن هَارُون
٤٩١٢ - سَمِعت يحيى يَقُول وَقلت لَهُ إِن يزِيد بن هَارُون يرْوى عَن هِشَام عَن كثير بن أبي كثير عَن بن عَبَّاس ثَلَاثَة لَا تقربهم الْمَلَائِكَة نَائِم جنب ومتضمخ بخلوق وجنازة كَافِر من كثير بن أبي كثير هَذَا فَقَالَ لَا أَدْرِي
٤٩١٣ - سَمِعت يحيى يَقُول عَمْرو بن حَكِيم واسطي مولى لآل الزبير قد سمع عبد الْوَارِث وهشيم مِنْهُ
٤٩١٤ - سَمِعت يحيى يَقُول قد سمع هشيم من يعلى بن عَطاء وَكَانَ صَغِيرا جدا وَأَبوهُ يعلى بن عَطاء كَبِير قيل ليحيى سمع هشيم من يعلى بن عَطاء حَدِيث صَخْر الغامدي فَقَالَ نعم هَذَا مِمَّا كَانَ سَمعه هشيم فَقلت ليحيى إِن بَعضهم يَقُول فِي حَدِيث صَخْر الغامدي سَمِعت النَّبِي ﷺ يَقُول فَقَالَ يحيى لَا إِنَّمَا يَقُول صَخْر عَن النَّبِي ﷺ
٤٩١٥ - سَمِعت يحيى يَقُول يعلى بن عَطاء رجل من أهل الطَّائِف وَكَانَ ينزل واسطا
[ ٤ / ٣٨٦ ]
٤٩١٦ - سَمِعت يحيى يَقُول قد روى هشيم عَن أبي الجودي واسْمه الْحَارِث بن عُمَيْر فَلَا أَدْرِي هُوَ الَّذِي روى عَنهُ شُعْبَة أم لَا
٤٩١٧ - حَدثنَا يحيى قَالَ حَدثنَا هشيم عَن الْعَوام بن حَوْشَب عَن عبد الْجَبَّار الْخَولَانِيّ قَالَ قدم علينا رجل من أَصْحَاب النَّبِي ﷺ دمشق فَرَأى مَا فِيهِ النَّاس يعْنى من الدُّنْيَا فَقَالَ وَمَا يغنى عَنْهُم أَلَيْسَ من ورائهم الفلق قيل وَمَا الفلق قَالَ جب فِي النَّار إِذا فتح هر مِنْهُ أهل النَّار هَكَذَا قَالَ يحيى هر مِنْهُ أهل النَّار لم يقل فر مِنْهُ فأستفهمته فَقَالَ هر مِنْهُ
[ ٤ / ٣٨٧ ]
٤٩١٨ - سَمِعت يحيى يَقُول أَبُو عَلْقَمَة لَيْسَ حَدِيثه بِشَيْء كَانَ يكون فِي مَسْجِد الْجَامِع مَسْجِد الرصافة لَا يكَاد يُفَارِقهُ
٤٩١٩ - وَأَبُو علقَة الْفَروِي ثِقَة
٤٩٢٠ - سَمِعت يحيى يَقُول دَاوُد بن محبر لَيْسَ بِكَذَّابٍ قَالَ يحيى وَقد كتبت عَن أَبِيه المحبر بن قحذم وَكَانَ دَاوُد ثِقَة وَلكنه جَفا الحَدِيث ثمَّ حدث
٤٩٢١ - سَمِعت يحيى يَقُول سَمِعت هشيما يحدث يَوْمًا فَقَالَ حَدثنَا على بن زيد ثمَّ ذكر أَنه لم يسمعهُ من عَليّ بن زيد فتنحنح ثمَّ قَالَ سووا الطَّرِيق ثمَّ قَالَ قَالَ على بن زيد
٤٩٢٢ - سَمِعت يحيى يَقُول وَسُئِلَ عَن هَذَا الحَدِيث وتقطعت عَنَّا الخنف فَقَالَ الثِّيَاب الخلقان
٤٩٢٣ - سَمِعت يحيى يَقُول كَانَ الْعَوام بن حَوْشَب كوفيا نزل واسطا
٤٩٢٤ - سَمِعت يحيى يَقُول عَمْرو بن مَيْمُون كَانَ جزريا نزل بَغْدَاد
[ ٤ / ٣٨٨ ]
٤٩٢٥ - سَمِعت يحيى يَقُول حَدثنَا هشيم قَالَ أَنبأَنَا يُونُس عَن الْحسن أَنه كَانَ لَا يرى بَأْس للْمكَاتب أَن يتَزَوَّج
٤٩٢٦ - سَأَلت يحيى عَن أَحَادِيث يَرْوِيهَا هشيم عَن مُغيرَة عَن إِبْرَاهِيم النّظر فِي مرْآة الْحجام دناءة وَإِذا بلَى الْمُصحف دفن وَأَشْبَاه هَذِه الْأَحَادِيث فَقَالَ سَمعهَا هشيم من إِبْرَاهِيم بن عَطِيَّة الوَاسِطِيّ عَن مُغيرَة قلت ليحيى إِبْرَاهِيم هَذَا سمع من الْمُغيرَة هَذِه الْأَحَادِيث قَالَ كَانَ إِبْرَاهِيم هَذَا لَا يُسَاوِي شَيْئا وَيَنْبَغِي أَن يكون قد سمع من مُغيرَة فهشيم إِنَّمَا سمع هَذِه الْأَحَادِيث مِنْهُ عَن مُغيرَة وَكَانَ يَقُول مُغيرَة هَكَذَا قَالَ يحيى أَو شَبيه بِهَذَا
٤٩٢٧ - سَمِعت يحيى يَقُول أَبُو الطّيب هَذَا من الْأَبْنَاء وَكَانَ فِي الحراسة وَكَانَ كذابا
٤٩٢٨ - سَمِعت يحيى يَقُول هشيم أكبر من سُفْيَان بن عُيَيْنَة بِثَلَاث سِنِين
[ ٤ / ٣٨٩ ]
٤٩٢٩ - سَمِعت يحيى يَقُول كَانَ سهل بن هَاشم بن بِلَال الحبشي واسطيا وَكَانَ ينزل الشَّام وَقد سمع هشيم من أَبِيه وَسمع شُعْبَة أَيْضا من هَاشم بن بِلَال وَكَانَ يكنى أَبَا عقيل
٤٩٣٠ - وهشيم كنيته أَبُو مُعَاوِيَة
٤٩٣١ - سَمِعت يحيى يَقُول عَمْرو بن عون الوَاسِطِيّ وَهُوَ عَمْرو بن عون بن أَوْس
٤٩٣٢ - سَمِعت يحيى يَقُول كَانَ الرجل يجىء إِلَى هشيم فيذاكره الحَدِيث فَيَقُول لَهُ هشيم كَيفَ هُوَ فَإِذا ذهب الرجل حدث بِهِ هشيم أَو نَحْو هَذَا قَالَه أَبُو زَكَرِيَّا
٤٩٣٣ - سَمِعت يحيى يَقُول هِلَال بن خباب ينزل الْمَدَائِن وَهُوَ أَبُو الْعَلَاء
[ ٤ / ٣٩٠ ]
٤٩٣٤ - سَمِعت يحيى يَقُول قَالَ رجل من الشّعْر أَلا إِنَّمَا التَّقْوَى هُوَ الْعِزّ وَالْكَرم وحبك للدنيا هُوَ الذل والعدم وَلَيْسَ على عبد تقى نقيصة إِذا صحّح التَّقْوَى وَإِن حاك أَو حجم
٤٩٣٥ - سَمِعت يحيى يَقُول سَمِعت يزِيد بن هَارُون بواسط وَكَانَ امامهم فَسَمعته يقْرَأ سبح اسْم رَبك الْأَعْلَى فَقَالَ سُبْحَانَ رَبِّي الْأَعْلَى
٤٩٣٦ - سَمِعت الْعَبَّاس وَسمعت يزِيد بن هَارُون بواسط يَقُول يَقُول وَكَانَ إِمَام مَسْجِد يقْرَأ يَا أَيهَا الَّذين آمنُوا إِذا نودى للصَّلَاة من يَوْم الْجُمُعَة فَاسْعَوْا إِلَى ذكر الله وذروا البيع ذلكمو خير لكم إِن كنت تعلمُونَ قَالَ أَبُو الْفضل وَهَذِه قِرَاءَة قُرَيْش المكيين يفخمون
٤٩٣٧ - سَمِعت يحيى يَقُول الْإِيمَان قَول وَعمل يزِيد وَينْقص
٤٩٣٨ - سَمِعت يحيى وَأَبا خَيْثَمَة يَقُولَانِ صبيح كَانَ ينزل الْخلد وَكَانَ يحدث عَن عُثْمَان بن عَفَّان وَعَن عَائِشَة أم الْمُؤمنِينَ وَكَانَ كذابا خبيثا
٤٩٣٩ - سَمِعت يحيى يَقُول وأعمى كَانَ فِي دَار الرَّقِيق كَذَّاب
[ ٤ / ٣٩١ ]
٤٩٤٠ - قَالَ يحيى والميموني مُحَمَّد بن زِيَاد الطَّحَّان قَالَ سَمِعت ميمونا قَالَ سَمِعت بن عَبَّاس كَبرت الْمَلَائِكَة على آدم أَرْبعا قَالَ يحيى قيل لَهُ وَهُوَ فِي السُّوق هَذِه الْأَحَادِيث سَمعتهَا فَقَالَ قد سَمعتهَا وَكَانَ كذابا خبيثا
٤٩٤١ - قَالَ يحيى أَبُو السكن كَانَ بالمخرم وَكَانَ يَقُول سَمِعت الشّعبِيّ وَلم يكن بِشَيْء
٤٩٤٢ - وَأَيوب بن مدرك لم يكن بِثِقَة وَقد كتبنَا عَنهُ
[ ٤ / ٣٩٢ ]
٤٩٤٣ - سَمِعت يحيى يَقُول حَدِيث يزِيد بن هَارُون عَن همام عَن مطر عَن دخيل قَالَ يحيى وَإِنَّمَا هُوَ دخيل
٤٩٤٤ - قَالَ يحيى وَحَدِيث يزِيد بن هَارُون لَيْسَ بِشَيْء عَن أبي إِسْحَاق الدوسي قَالَ كُنَّا مَعَ النَّبِي ﷺ وَإِنَّمَا هُوَ أَبُو إِسْحَاق عَن أبي هُرَيْرَة
٤٩٤٥ - سَمِعت يحيى يَقُول الْهُذيْل بن بِلَال ينزل الْمَدَائِن وَلَيْسَ بِشَيْء
٤٩٤٦ - سَمِعت يحيى يَقُول الْحَارِث بن أَفْلح روى عَنهُ مَرْوَان وَلم يكن ثِقَة وَكَانَ مَرْوَان ينزل عَلَيْهِ وَكَانَ ينزل على السيب
٤٩٤٧ - سَمِعت يحيى يَقُول فِي تَفْسِير هَذَا الحَدِيث لَا عقر فِي الْإِسْلَام وَلَا أسعار قَالَ يحيى الْعقر شَيْء تَصنعهُ الْأَعْرَاب يذبحون على المَاء لغير الله
[ ٤ / ٣٩٣ ]
٤٩٤٨ - سَمِعت يحيى يَقُول أتيت مُحَمَّد بن عبيد يعْنى يحيى حَيْثُ قدم بَغْدَاد وَقد كنت أَبْطَأت عَنهُ فَلَمَّا أَتَيْته وَقد كَانَ النَّاس كَثُرُوا عَلَيْهِ فَقَالَ يحيى أَبَا زَكَرِيَّا وتركتني حَتَّى إِذا علقت أَبيض كالشطن أنشأت تطلب وصلنا فِي الصَّيف ضيعت اللَّبن قَالَ يحيى وَقَالَ بَعضهم فِي هَذَا فِي الصَّيف ضيحت اللَّبن
٤٩٤٩ - سَمِعت يحيى يَقُول الحكم بن مَرْوَان الضَّرِير لَيْسَ بِهِ بَأْس
٤٩٥٠ - وَأَبُو الْجُنَيْد الضَّرِير لَيْسَ بِثِقَة
٤٩٥١ - وَأَبُو يُوسُف الْمَدِينِيّ شيخ يحدث عَن هِشَام بِعُرْوَة لَيْسَ بِثِقَة
[ ٤ / ٣٩٤ ]
٤٩٥٢ - وَمُحَمّد بن الْحجَّاج الوَاسِطِيّ كَانَ يحدث بِحَدِيث يطعمني جِبْرِيل هريسة كَانَ ينزل فصل الكرخ لَيْسَ بِثِقَة
٤٩٥٣ - وَمُحَمّد بن الْحجَّاج المصفر لَيْسَ بِثِقَة
٤٩٥٤ - سَمِعت يحيى يَقُول فِي حَدِيث إِسْمَاعِيل عَن قيس عَن عبد الله أَنه دخل عَلَيْهِ عُثْمَان فَقَالَ كَيفَ تجدك قَالَ أجدني مردودا إِلَى مولَايَ الْحق فَقَالَ عُثْمَان هَذِه ظنة قَالَ يزِيد فِي حَدِيثه طبت وَقد أوهم يزِيد
٤٩٥٥ - سَمِعت يحيى يَقُول حدث هشيم عَن الْحسن بن عبيد الله وَلم يُدْرِكهُ وَلم يدْرك بَيَانا وَلم يدْرك زَكَرِيَّا بن أبي عتِيك وَحدث عَنهُ وَلم يسمع من خَالِد بن سَلمَة وَلم يسمع من زَاذَان أبي مَنْصُور بن زَاذَان وَقد حدث عَنهُ وَحدث عَن الْقَاسِم بن أبي أَيُّوب وَلم يُدْرِكهُ وَالقَاسِم بن أبي أَيُّوب هُوَ الْأَعْرَج قَالَ يحيى وَقد سمع هشيم من أَيُّوب حَدِيثا وَاحِدًا
٤٩٥٦ - سَمِعت يحيى يَقُول حجاج بن دِينَار الوَاسِطِيّ روى عَنهُ شُعْبَة وَغَيره
٤٩٥٧ - وحجاج بن أبي زَيْنَب الوَاسِطِيّ روى عَنهُ هشيم وَمُحَمّد بن يزِيد وَغَيره
[ ٤ / ٣٩٥ ]
٤٩٥٨ - سَمِعت يحيى يَقُول عبيد بن الْقَاسِم كَانَ يكون فِي مَسْجِد الْجَامِع وَكَانَت لَهُ هَيْئَة وَكَانَ كذابا
٤٩٥٩ - سَمِعت يحيى يَقُول شيبَة بن مساور واسطي روى عَنهُ سُفْيَان بن حُسَيْن وَعبيد الله بن عمر
٤٩٦٠ - سَمِعت يحيى يَقُول كَانَت دَابَّة تقوم فِي درب بن علية وتروث وَإِلَى جنبها مخراة فجاءنا مطر فأساله فِي بِئْر فَسئلَ بن علية عَن مَائِهَا فَلم ير بِهِ بَأْسا
٤٩٦١ - حدثنايحيى قَالَ حَدثنَا هشيم عَن أبي حرَّة قَالَ أرسلنَا إِلَى ابْنة الْحسن أَكَانَ الْحسن يَأْخُذ من حاجبيه إِذا طالا قَالَت نعم
٤٩٦٢ - سَمِعت يحيى يَقُول الْحجَّاج بن أبي زَيْنَب واسطي وَكَانَ صيقلا
[ ٤ / ٣٩٦ ]
٤٩٦٣ - سَمِعت يحيى يَقُول حرَام بن عُثْمَان أَظن يحيى قَالَ مَاتَ بالأنبار زمن أبي الْعَبَّاس
٤٩٦٤ - قَالَ يحيى أَرَادَ ربيعَة يقدم الْعرَاق فَقَالَ لَهُ مَالك بن أنس تحدث أهل الْعرَاق فَقَالَ ربيعَة لَا أحدثهم فَمَا حَدثهمْ بِحَدِيث قَالَ أَبُو الْفضل مَاتَ يعْنى ربيعَة بالأنبار
٤٩٦٥ - سَمِعت يحيى يَقُول مُحَمَّد بن مُجيب كَذَّاب وَحدث عَن جَعْفَر بن مُحَمَّد عَن أَبِيه عَن عَليّ أَن النَّبِي ﷺ قَالَ جَنبُوا مَسَاجِدكُمْ صناعكم
٤٩٦٦ - سَأَلت يحيى عَن عبد الصَّمد الْبَزَّاز جَار مُعَاوِيَة بن عَمْرو فَقَالَ هُوَ ثِقَة فِي الحَدِيث
[ ٤ / ٣٩٧ ]
٤٩٦٧ - سَمِعت يحيى يَقُول سَمِعت أَبَا دَاوُد النَّخعِيّ وَكَانَ عِنْد درب الْبَقر يَقُول سَمِعت خصيفا وخصافا ومخصفا قَالَ يحيى وَكَانَ أكذب النَّاس واسْمه سُلَيْمَان بن عَمْرو
٤٩٦٨ - سَمِعت يحيى يَقُول عَامر بن صَالح كَانَ يكون عِنْد مَسْجِد خضير وَكَانَ ضَعِيف الحَدِيث
٤٩٦٩ - سَمِعت يحيى يَقُول الحبطي الَّذِي كَانَ جَار السَّهْمِي لَيْسَ بِشَيْء
٤٩٧٠ - سَمِعت يحيى يَقُول عبد الْملك بن سَلام الْحَنَفِيّ هُوَ مدائني لَيْسَ بِهِ بَأْس
٤٩٧١ - سَمِعت يحيى يَقُول أَبُو سعيد هُوَ مُحَمَّد بن مُسلم بن أبي وضاح
٤٩٧٢ - سَمِعت يحيى يَقُول كَانَ هشيم يَقُول مُؤثر بن عفازة
[ ٤ / ٣٩٨ ]
٤٩٧٣ - سَمِعت يحيى يَقُول صحف شبابه فِي هَذَا قَالَ فِي حَدِيث وَرْقَاء عبر الْوَادي قَالَ يحيى عبر الْوَادي
٤٩٧٤ - سَمِعت يحيى يَقُول قد روى يزِيد بن هَارُون عَن أبي الْأَشْهب الْكُوفِي وَهُوَ جَعْفَر بن الْحَارِث ويروى عَنهُ مُحَمَّد بن يزِيد الوَاسِطِيّ وَهُوَ ضَعِيف الحَدِيث
٤٩٧٥ - سَمِعت يحيى يَقُول قلت لعَلي بن عَاصِم عَن الجسر سَمِعت حَدِيث مطرف عَن الشّعبِيّ من زوج كريمته من فَاسق فقد قطع رَحمهَا فَقَالَ نعم وَالله لقد سمعته
٤٩٧٦ - سَمِعت يحيى يَقُول عبد القدوس شَامي ضَعِيف
[ ٤ / ٣٩٩ ]
٤٩٧٧ - قَالَ يحيى قَالَ حجاج الْأَعْوَر رَأَيْت عبد القدوس فِي زمن أبي جَعْفَر على بَاب مَدِينَة جَعْفَر وَهُوَ مغلق وَكن لَا يفتح حَتَّى يصبح النَّاس جدا فجَاء رجل إِلَى عبد القدوس وَهُوَ وَاقِف بِبَاب الْمَدِينَة فَقَالَ لَهُ أصلحك الله الحَدِيث الَّذِي حدثت بِهِ أعده عَليّ أَو نَحْو هَذَا من الْكَلَام قَالَه يحيى فَقَالَ لَا تَتَّخِذُوا شَيْئا فِيهِ الرّوح غَرضا فَقَالَ لَهُ الرجل أَي شَيْء يعْنى بِهَذَا فَقَالَ لَهُ عبد القدوس هُوَ الرجل يخرج من دَاره شبه القسطرون قلت ليحي مَا يعْنى بِهَذَا قَالَ أهل الشَّام يسمون الروشن والكنيف يخرج إِلَى خَارج القسطرون
٤٩٧٨ - سَمِعت يحيى يَقُول شيخ يُقَال لَهُ عَمْرو بن جَمِيع كَانَ بغداديا وَقع إِلَى حلوان لَيْسَ بِثِقَة وَلَا مَأْمُون
[ ٤ / ٤٠٠ ]
٤٩٧٩ - وَشَيخ كَانَ جارا لخلف بن سَالم فِي المخرم يُقَال لَهُ عَمْرو بن مجمع أَو جَمِيع أَيْضا لم يكن بِهِ باس
٤٩٨٠ - سَمِعت يحيى يَقُول لم يسمع هشيم من الْقَاسِم بن أبي أَيُّوب
٤٩٨١ - سَمِعت يحيى يَقُول وَسُئِلَ عَن حَدِيث هشيم عَن عَليّ بن زيد عَن أَيُّوب بن عبد الله اللَّخْمِيّ عَن بن عمر قَالَ وَقع فِي سهمي يَوْم جَلُولَاء جَارِيَة كَأَن عُنُقهَا إبريق فضَّة فَمَا ملكت نَفسِي أَن قبلتها وَالنَّاس ينظرُونَ فَقَالَ يحيى لم يسمعهُ من عَليّ بن زيد وَلم يسمع هشيم أَيْضا من على بن زيد حَدِيث رَأس الْعقل قَالَ يحيى وَقد سمع هشيم من عَليّ بن زيد أَحَادِيث غير هَذِه
[ ٤ / ٤٠١ ]
٤٩٨٢ - قَالَ يحيى فِي حَدِيث هشيم قَالَ كَانَ النَّبِي ﷺ وسمل إِذا صلى انحرف قل يحيى انحرف هَذِه الْكَلِمَة لَيست من حَدِيث هشيم
٤٩٨٣ - سَمِعت يحيى يَقُول قَالَ أَبُو سَلمَة الْخُزَاعِيّ فِي حَدِيث تَأْخُذ إحداكن البعرة فتقبض وَإِنَّمَا هُوَ فتفتض هَذَا قَالَ معن وحجاج عَن مَالك فتفتض
٤٩٨٤ - وَحدث أَبُو سَلمَة الْخُزَاعِيّ أَيْضا بِحَدِيث وهم حدث عَن حَمَّاد بن سَلمَة عَن ثَابت عَن الْجَارُود قَالَ حَدثنَا أبي بن كَعْب وَلم يسمع الْجَارُود من أبي بن كَعْب وَإِنَّمَا يرويهِ النَّاس عَن ثَابت عَن الْجَارُود أَن النَّبِي ﷺ لَيْسَ فِيهِ أبي بن كَعْب والجرود لم يسمع من أبي بن كَعْب شَيْئا
٤٩٨٥ - قَالَ أنشدنا يحيى بن معِين يَوْمًا قَالَ أَبُو الْفضل مَا أنشدنا هَذَا قطّ الا فِي الشتَاء فِي يَوْم بَارِد يَوْمنَا يَوْم دِيمَة قد تطيب فِيهِ العصايد أَو روؤس قد أهريت هامها بالجلامد
[ ٤ / ٤٠٢ ]
٤٩٨٦ - رَأَيْت يحيى بن معِين قد كتب الى بعض الْمُحدثين كتابا هَذَا صَدره حفظك الله حفظ من رَضِي عَنهُ من خلقه وَرَأَيْت يحيى كتب الى رجل حفظك الله بِحِفْظ الْإِيمَان واراك اتحب فِي جَمِيع أمورك
٤٩٨٧ - سَأَلت يحيى عَن حَيّ يرْوى عَن بن علية عَن أَيُّوب عَن مُحَمَّد بن سِيرِين عَن عبد الرَّحْمَن بن بشر بن مَسْعُود من هَذَا فَقَالَ يحيى هَذَا عبد الرَّحْمَن بن بشر بن مَسْعُود يُقَال لَهُ الْأَزْرَق وَأَبُو حُصَيْن يرْوى عَنهُ
٤٩٨٨ - سَمِعت يحيى يَقُول وَقد اشْترى خبْزًا فَقَالَ هَذَا لامْرَأَة من نسَاء الْجند أَمرنِي زَوجهَا أَن أَشْتَرِي لَهَا زَوجهَا غَائِب
٤٩٨٩ - سَمِعت يحيى يَقُول قد روى هِشَام بن يُوسُف حَدِيث عبد الله بن بسر قلت ليحيى من هِشَام بن يُوسُف هَذَا قَالَ شيخ شَامي
٤٩٩٠ - سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول قد سمع هشيم من زَكَرِيَّا بن أبي مَرْيَم قلت ليحيى من زَكَرِيَّا بن أبي مَرْيَم قَالَ شَامي
[ ٤ / ٤٠٣ ]
٤٩٩١ - سَمِعت يحيى يَقُول حَدثنَا حجاج قَالَ سَمِعت شَرِيكا يَقُول المرجئة إعداء الله وَكفى بالرافضة خبثا
٤٩٩٢ - سَمِعت الْعَبَّاس يَقُول سَمِعت أَبَا عبيد يَقُول عاشرت النَّاس وَكلمت أهل الْكَلَام فَمَا رَأَيْت قوما أوسخ وسخا وَلَا أقذر وَلَا أَضْعَف حجَّة وَلَا أَحمَق من الرافضة وَلَقَد وليت قَضَاء الثغور فنفيت مِنْهُم ثَلَاثَة رجال جهميين ورافضيا أَو رافضيين وجهميا قلت مثلكُمْ لَا يساكن أهل الثغور فأخرجتهم
٤٩٩٣ - سَمِعت يحيى يَقُول سَمِعت يزِيد بن هَارُون يَقُول فِي الخرء يُصِيب الْخُف قَالَ لَا بَأْس أَن يمسحه وَيصلى فِيهِ قَالَ أَبُو الْفضل هَذَا عندنَا فِي الْيَابِس فَأَما الرطب فَيغسل غسلا جيدا
٤٩٩٤ - سَمِعت يحيى يَقُول عبد الْأَعْلَى بن أبي الْمسَاوِر الجرار لَيْسَ بِشَيْء
٤٩٩٥ - سُئِلَ يحيى عَن عمر بن عون وسعدويه قَالَ ان سَعْدَوَيْه أكيسهما قلت لَهُ أَنا فِي جَمِيع مَا حدث قَالَ نعم
٤٩٩٦ - سُئِلَ يحيى عَن أبي معمر وَعَن هَارُون بن مَعْرُوف فَقَالَ أَبُو معمر كَانَ أَكيس من هَارُون
٤٩٩٧ - سَمِعت يحيى يَقُول كثير بن مَرْوَان ضَعِيف وَقد سَمِعت أَنا مِنْهُ
[ ٤ / ٤٠٤ ]
٤٩٩٨ - سَمِعت يحيى يَقُول قد روى هشيم عَن الحكم بن عتيبة وَلَيْسَ هُوَ الْكَبِير إِنَّمَا هُوَ شيخ آخر
٤٩٩٩ - سَمِعت يحيى يَقُول قد كَانَ هشيم قَارب الثَّمَانِينَ وَكَانَ أَبُو عوَانَة أكبر مِنْهُ
٥٠٠٠ - سَمِعت يحيى يَقُول كُنَّا نلزم هشيما فَرُبمَا سمعنَا خَمْسَة أَحَادِيث وَعشرَة أحايث وَكَانَ إِذا جَاءَهُ إِنْسَان يُرِيد أَن يدْخلهُ أدخلهُ من على الْبَاب وَكَانَ يحدث بزمزم فَيحدث بِثَمَانِينَ أَو أَكثر فَيقومُونَ كلهم فيكتبون مَا قَرَأَ
٥٠٠١ - سَمِعت يحيى يَقُول قد روى شُعْبَة عَن عَمْرو بن أبي حَكِيم الوَاسِطِيّ وَهُوَ أَبُو سعيد
[ ٤ / ٤٠٥ ]
٥٠٠٢ - سَمِعت يحيى يَقُول وأنشدنا هَذَا الشّعْر وَمَالِي من عبد وَلَا من وليدة وَإِنِّي لفي فضل من الله وَاسع بِنِعْمَة رَبِّي مَا أُرِيد معيشة سوى قصد حَال من معيشة قَانِع وَمن يَجْعَل الرَّحْمَن فِي قلبه الرِّضَا يَعش فِي غنى من طيب الْعَيْش وَاسع إِذا كَانَ ديني لَيْسَ فِيهِ غميزة وَلم أشره فِي بعض تِلْكَ المطامع وَلم أبتع الدُّنْيَا بدين أبيعه وبائع دين الله من شَرّ بَائِع وَلم تشتملني مرديات من الْهوى وَلم أتخشع لامرىء ذِي بضائع جموع لشر المَال من غير حلّه ضنين بقول الْحق للزور راتع قَالَ يحيى بن معِين كنت أَظن أَن هَذَا الشّعْر قَالَه الْعمريّ العابد حَتَّى قَالَ لي بن الْعمريّ العابد هَذَا قَالَه عبد الله بن إِدْرِيس
٥٠٠٣ - أنشدنا يحيى بن معِين هَذَا الشّعْر المَال ينْفد حلّه وَحَرَامه يَوْمًا وَيبقى فِي غَد آثامه لَيْسَ التقى بمتق فِي دينه حَتَّى يطيب شرابه وَطَعَامه ويطيب مَا يحوي ويكسب أَهله ويطيب فِي حسن الحَدِيث كَلَامه نطق النَّبِي بِهِ لنا عَن ربه فعلى النَّبِي صلَاته وَسَلَامه
٥٠٠٤ - سَمِعت يحيى يَقُول أَبُو كَامِل اسْمه مظفر بن مدرك وَهُوَ من الْأَبْنَاء يعْنى يحيى بن معِين أَنه من أهل خُرَاسَان
[ ٤ / ٤٠٦ ]
٥٠٠٥ - سَمِعت يحيى يَقُول حَدِيث الصَّدقَات حَدِيث سُفْيَان بن حُسَيْن عَن الزُّهْرِيّ عَن سَالم عَن بن عمر عَن النَّبِي ﷺ قَالَ يحيى بن معِين هَذَا حَدِيث مُرْسل إِنَّمَا يرويهِ يُونُس وَغَيره عَن رجل من ولد عبد الله بن عمر لَيْسَ هُوَ سالما إِنَّمَا رَوَاهُ مُرْسلا
٥٠٠٦ - سَمِعت يحيى يَقُول حَمَّاد بن دَلِيل أَبُو زيد قَاضِي الدَّائِن وَكَانَ ثِقَة
٥٠٠٧ - سَمِعت يحيى يَقُول عبد الْملك بن مُسلم كنيته أَبُو سَلام وَهُوَ مدائني روى عَنهُ يزِيد بن هَارُون ووكيع بن الْجراح وَلَيْسَ بن بَأْس
٥٠٠٨ - سَمِعت يحيى يَقُول قد روى يزِيد بن هَارُون هَذَا الحَدِيث قَالَ كُنَّا مَعَ عمر بالدف من جندان واوهم فِيهِ يزِيد إِنَّمَا هُوَ كُنَّا مَعَ عمر بالدف من جمدان بِالْمِيم
٥٠٠٩ - سَمِعت يحيى يَقُول قد روى يُونُس بن مُحَمَّد وَغَيره عَن شيخ مكي يُقَال لَهُ أَيُّوب بن ثَابت يرْوى عَن خَالِد بن كيسَان ال رَأَيْت بن عمر مرق عَلَيْهِ طَائِر وَيُقَال مزق عَلَيْهِ طَائِر
[ ٤ / ٤٠٧ ]
٥٠١٠ - سَمِعت يحيى يَقُول قَالَ يزِيد بن هَارُون عَن دخيل قَالَ يحيى فَقلت من دخيل فَقَالَ يزِيد بن هَارُون إِنَّا لله وقعنا
٥٠١١ - سَمِعت يحيى يَقُول كَانَ هَا هُنَا رجل يُقَال لَهُ يحيى من ولد بن أبي بردة كَانَ على السيب وَقد سَمِعت مِنْهُ وَهُوَ ضَعِيف الحَدِيث قلت ليحيى بريد كَيفَ هُوَ قَالَ لَيْسَ بِهِ بَأْس
٥٠١٢ - سَمِعت يحيى يَقُول كَانَ شيخ عِنْد درب أبي الطّيب يرْوى عَنهُ الْأَوْزَاعِيّ وَكَانَ يَقُول حَدثنَا أَبُو عَمْرو ﵀ فذهبنا إِلَيْهِ واختلفنا إِلَيْهِ فَقَعَدْنَا يَوْمًا فِي الشَّمْس فذهبنا نَنْظُر فَإِذا فِي أَعلَى الصَّحِيفَة حَدثنَا إِسْمَاعِيل بن عبد الله بن سَمَاعه عَن الْأَوْزَاعِيّ قَالَ فطرحنا صَحِيفَته وَتَرَكْنَاهُ وَكَانَت كنيته أَبُو قَتَادَة وَلَيْسَ هُوَ أَبُو قَتَادَة الْحَرَّانِي كَانَ رجلا آخر
[ ٤ / ٤٠٨ ]
٥٠١٣ - سَمِعت يحيى يَقُول فِي حَدِيث حَمَّاد بن سَلمَة عَن عبد الله بن شَدَّاد عَن أبي عذرة قَالَ يحيى عبد الله بن شَدَّاد هَذَا من أهل وَاسِط من التُّجَّار
٥٠١٤ - سَمِعت يحيى قَول قد روى هشيم عَن صبيح وَهُوَ أَبُو الجهم وَلَيْسَ هُوَ أَبُو الجهم الَّذِي يرْوى عَنهُ حَدِيث الزُّهْرِيّ حَدِيث امْرِئ الْقَيْس
٥٠١٥ - سَمِعت يحيى يَقُول يزِيد بن خمير شَامي قدم عَلَيْهِم واسطا
٥٠١٦ - سَمِعت يحيى يَقُول قَالَ هشيم رَأَيْت إِسْمَاعِيل بن أَي خَالِد يَأْتِي مجالدا وَمَعَهُ سكرجة يستطعم مِنْهُ كامخا
٥٠١٧ - سَمِعت يحيى يَقُول عبد الْحَكِيم بن مُصَور واسطي لَيْسَ حَدِيثه بِشَيْء
٥٠١٨ - سَأَلت يحيى عَن أبي بكر الداهري الَّذِي يحدث عَنهُ عَمْرو بن عون الوَاسِطِيّ فَقَالَ لَيْسَ حَدِيثه بِشَيْء
[ ٤ / ٤٠٩ ]
٥٠١٩ - سَمِعت يحيى يَقُول حَدثنَا هشيم عَن أَيُّوب قَالَ يحيى قد سمع مِنْهُ حَدِيثا أَو حديثين وَقد سمع هشيم من هِلَال بن خباب
٥٠٢٠ - سَمِعت يحيى يَقُول قد سمع هشيم من عبد الله بن أبي طلة الْخُزَاعِيّ وَلم نسْمع أحدا يحدث عَنهُ غير هشيم
٥٠٢١ - سَمِعت يحيى يَقُول اصبغ بن يزِيد واسطي وَهُوَ ثِقَة فَقلت ليحيى كنت أرى أَن أصبغ بن زيد ضَعِيف فَقَالَ هُوَ ثِقَة
٥٠٢٢ - سَأَلت يحيى عَن حَدِيث وَرْقَاء بن عمر أَنه كَانَ يَقُول فِي أَولهَا عَن بن أبي نجيح عَن مُجَاهِد فَقيل لَهُ ترى بَأْسا أَن يُخرجهَا إِنْسَان فَيكْتب فِي كل حَدِيث وَرْقَاء عَن بن أبي نجيح عَن مُجَاهِد قَالَ وَلَيْسَ بِهِ بَأْس
[ ٤ / ٤١٠ ]