- الأربعون البلدانية (ذكر في: أعيان العصر ٤/ ٥١، والدرر الكامنة ٣/ ٢٣٧، والدارس ١/ ١١٢، والبدر الطالع ٢/ ٥١ وديوان الإسلام ١/ ٢٤٥ بالحاشية رقم ١٠).
-تخريج جزء من عوالي الحسن بن علي القرشي الأصبهاني (ت ٧٢٧ هـ.) (ذكره ابن الجزري ٢/ ٢٣٦).
تخريج جزءين بالسماع والإجازة للحسن بن علي القرشي الأصبهاني (ذكره ابن الجزري ٢/ ٢٣٦).
تخريج جزء لشمس الدين عبد الله بن الحرّاني المعروف بابن المخيخ (ت ٧٣٥ هـ.) عن نحو ١٠٠ شيخ (ذكره ابن الجزري ٣/ ٨٠٣ رقم ١٠٠٣).
تخريج مشيخة لابن الجزري، محمد بن إبراهيم (ت ٧٣٩ هـ.) عن عشرة من الشيوخ (الدرر الكامنة ٣/ ٣٠١ رقم ٨٠٦).
تخريج مشيخة لابن بقاء البغدادي الملقّن بجامع الصالحية. (ذكره البرزالي في المقتفي ١/ورقة ٢٨٤ ب).
تخريج مشيخة لأبي بكر بن عبد الدائم البعلبكي الحنبلي (ت ٧١٨ هـ.) عن نحو ٢٠ شيخا (المقتفي ٢/ ٢٨٩ أ).
تخريج مشيخة لبهاء الدين القاسم بن عساكر الدمشقي الطبيب (ت ٧٢٣ هـ.) (ذكر في ذيل تاريخ الإسلام ٢٠٧، والبداية والنهاية ١٤/ ١٠٠ وأعيان العصر ٤/ ٥٨).
تخريج مشيخة لجمال الدين الزرعي، سليمان بن عمر بن سالم الشافعي (ت ٧٣٤ هـ.) (الدرر الكامنة ٢/ ١٥٩).
تخريج مشيخة لتاج الدين عبد الرحمن بن سباع الفزاري (ت ٦٩٠ هـ.) ١٠ أجزاء عن ١٠٠ نفس (ابن الجزري ١/ ٧٢).
تخريج جزء فيه أحاديث عن شيوخ الإجازة باستدعاء شرف الدين الدمياطي،
[ ١ / ١٠٦ ]
بدمشق سنة ٧١٣ هـ. (ضمن مجموع رقم ٩٨١/م في مكتبة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة).
تخريج جزء لضياء الدين، إسماعيل بن عمرو بن المسلم المعروف بابن الحموي (ت ٧٢٧ هـ.) عن ٣٠ شيخا (أعيان العصر ١/ ٥١٤) (الدرر الكامنة ١/ ٣٧٤).
تخريج جزء صالح بن ثامر الجعبري عن شيوخه (المقتفي ٢/ ١٠٤ أ).
تخريج جزء لنجم الدين بن مسلمة المقرئ الأموي الدمشقي (ت ٧١٩ هـ.) عن ٣٠ شيخا (المقتفي ٢/ ٢٩٦ أ).
تخريج معجم شيوخ الأمير الكبير سنجر الدواداري (ت ٦٩٩ هـ.) ١٤ جزءا (الدارس ١/ ٥٠) (أعيان العصر ٢/ ٤٦١).
ترجمة ابن الجزري (ت ٧٣٩ هـ.) في آخر كتاب: تاريخ حوادث الزمان وأنبائه- بتحقيقنا-.
تسمية من شهد غزوة بدر (فهرس مخطوطات التاريخ وملحقاته بالظاهرية- ص ٤٦،٤٧).
ثبت شيوخه (ذكر في الدرر الكامنة ٣/ ٢٣٨).
ثبت في ثلاثة كراريس، كتبه ليوسف بن محمد الحموي المعروف بابن المغيزل (ت ٧١٩ هـ.) جمعه في سفره للحج ٦٨٨ هـ. (المقتفي ٢/ ٣٠٤ أ).
جزء فيه الأحاديث الثلاثيات من صحيح البخاري، عدّتها ٢٢ حديثا (جمعه من رواية الفربري).
أوله: أخبرنا الشيخ الإمام العلاّمة قاضي القضاة تقيّ الدين أبو الفضل سليمان بن حمزة بن أحمد بن عمر بن الشيخ الزاهد أبي عمر محمد بن أحمد بن محمد بن قدامة المقدسي الحنبلي. . .
نسخته في مكتبة شهيد علي باستانبول، رقم ٣٣٣/مكرّر، ضمن مجموع، من (الورقة ٥٦ أإلى ٦١ ب) آخر الأحاديث التي في صحيح البخاري وهي مرتّبة على ترتيبها في الكتاب. . . كتبها القاسم بن محمد بن يوسف بن محمد البرزالي في يوم الأربعاء الثاني والعشرين من جمادى الآخرة سنة ٧٢٨ هـ. (مختارات من المخطوطات العربية النادرة في مكتبات تركيا ٣١٧ رقم ٥٧٩).
جزء فيه مشيخة المسند الكبير أبي بكر ابن المسند أبي العباس أحمد بن عبد الدائم بن أحمد المقدسي الحنبلي، أوله: أخبرنا المسند أبو بكر بن المسند المحدّث أبي العباس أحمد بن عبد الدائم المقدسيّ إجازة. أول أخبرنا الشيخ أبو إسحاق إبراهيم بن بركات بن إبراهيم بن طاهر القرشي الخشوعي. . . نسخته في
[ ١ / ١٠٧ ]
مكتبة شهيد علي، رقم ٥٤٦/ ٤ ضمن مجموع، من الورقة ٣٦ أإلى ٤٦ أ، كتبت بخط ابن حجر سنة ٧٩٧ هـ. (مختارات من المخطوطات العربية ٣١٧،٣١٨) و(التاريخ العربي والمؤرّخون ٤/ ٤٥ رقم ٥).
تعاليق (ديوان الإسلام ١/ ٢٤٥ بالحاشية رقم ٨).
ثلاثيات مسند أحمد (ديوان الإسلام ١/ ٢٤٥ بالحاشية رقم ٥).
الذيل على ذيل مرآة الزمان (الدرر الكامنة ١/ ٥، كشف الظنون ١٦٤٨).
الشروط (ديوان الإسلام ١/ ٢٤٥ بالحاشية رقم ٤).
شعراء المئة الثامنة (الوفيات لابن رافع ٢/ ١١٣) (ذيل التقييد ١/ ٣١٤).
شيوخ الزرندي المدني، محمد بن يوسف بن الحسن الحنفي (ت ٧ أو ٧٤٨ هـ.
(الدرر الكامنة ٤/ ٢٩٥) خرّجها عن ١٠٠ شيخ.
شيوخ كمال الدين ابن غدير الطائي المعروف بابن القوّاس (ت ٧٢٠ هـ.) جمع منهم ٨٧ شيئا. شيوخ حلب (المقتفي ٢/ورقة ٣٣٥ ب).
شيوخ خطيب المزّة، أحمد بن عبد الرحمن بن عبيد الأشهري المنبجي المزّي (ت ٧٤٦ هـ.) الدرر الكامنة ١/ ١٦٥ رقم ٤١٤).
شيوخ الرئيس نجم الدين علي بن محمد بن عمر الأزدي (ت ٧٢٨ هـ.) جمع منهم ١٥٠ نفسا. (ابن الجزري ٢/ ٣٤٩).
شيوخ الوداعي الكندي، علي بن المظفّر (ت ٧١٦ هـ. /جمعهم من سنة ٦٤٠ هـ. فما بعدها فبلغوا نحو ٢٠٠ (الدرر الكامنة ٣/ ١٣٠).
شيوخ شهاب الدين أحمد بن محمد بن بشارة بن ذبيان الكلابي الدمشقي (ت ٧٣٣ هـ.) الذين سمع منهم وهم أكثر من ٦٠ شيخا. (ابن الجزري ٣/ ٦٢٨ رقم ٧٥١).
الشيوخ المتوسطين: ذكره ابن رافع ونقل عنه في: (الوفيات ١/ ٣٦٣ و٤٢٤ و٤٣٠ و٤٣٢ و٤٩٧ و٥٠١ و٢/ ٢٢٤ و٢٥٢، والدرر الكامنة ١/ ٢٤٧ رقم ٦٣٩) ولعلّه هو (أسماء الرواة المتوسطين) (١/ ٤٢٢) (وتاريخ ابن قاضي شهبة ١/ ٣٣٢).
العوالي المسندة (ديوان الإسلام ١/ ٢٤٥ بالحاشية رقم (٧).
عوالي ابن الزملكاني (ت ٦٧٢ هـ.) انتقاه عليه. (الذيل على العبر لابن العراقي ١/ ٦٨).
الفوائد (الوفيات ٩٤).
كتاب مطوّل عن تفاصيل ما جرى للحجّاج في سنة ٧٣٦ هـ. (ذكره ابن الجزري ٣/ ٩٢٥) وقال إنه سيثبت منه في أواخر حوادث تلك السنة، ولم يفعل).
[ ١ / ١٠٨ ]
مجاميع (ديوان الإسلام ١/ ٢٤٥ بالحاشية رقم ٨).
مختصر المئة السابعة (ديوان الإسلام ١/ ٢٤٥ بالحاشية رقم ٦).
مرثيّة في شيخ تقيّ الدين ابن تيميّة (ابن الجزري ٣/ ٨٤٠).
مرثيّة في بنت البرزالي (ابن الجزري ٣/ ٨٤١).
مشيخة ابن اللتي، أبي المنجّا عبد الله بن عمر الحريمي البغدادي (ت ٦٣٥ هـ.) (ذيل التقييد ٢/ ٤٦).
مشيخة مختصرة من عوالي شيوخ الإمام الرئيس علاء الدين علي بن محمد المقدسي المعروف بابن غانم (ابن الجزري ٣/ ٩٤٧).
مشيخة قاضي القضاة ابن الحريري محمد بن عثمان الأنصاري (ت ٧٢٨ هـ.) خرّجها في جزء عن ١٠ شيوخ (أعيان العصر ٤/ ٥٦٥).
المعجم الأوسط (الوفيات ٩٤،٩٥).
معجم البلدان والقرى (توضيح المشتبه لابن ناصر الدين ٧/ ١٨).
معجم الشيوخ والسماعات وصلنا منه جزء صغير ضمن مجموع رقم (٦٢) حديث في المكتبة الظاهرية، من الورقة ٣٨ إلى الورقة ٤٢ أ، ثم من الورقة ٥١ إلى الورقة ٥٩ ب، وهي غير مرتّبة، إذ تبدأ بالورقة ٣٩ ب بمن أسمه «أحمد» وتنتهي الورقة ٤١ أبمن اسمه «خطّاب»، ثم تبدأ الورقة ٤١ ب بمن اسمه «إبراهيم» ثم «أحمد». أمّا الأوراق من ٤٢ ب إلى ٤٩ ب ففيها جزء آخر هو «من أمالي أبي حامد أحمد بن محمد الشجاعي السرخسي» أقحمت أوراقه بين أوراق معجم البرزالي، ولم ينبّه المرحوم د. شاكر مصطفى إلى ذلك (^١). وفي المجموع كتب على الورقة ٥١ أعبارتان فقط هما: «اللام ألف» و«الياء» وعلى الورقة ٥١ ب، كتب «الكنى» فقط.
وتبدأ الورقة ٥٢ أبمن اسمه «المقداد» حتى تنتهي الورقة ٥٣ ب بأسماء النساء، وآخرهنّ «هديّة». ثم تعود الورقة ٥٤ ألتبدأ بمن اسمه «خليل» وتنتهي الورقة ٥٩ أ- وهي آخر الموجود من المعجم-بمن اسمه «محمد بن يحيى بن عبد الرزاق». وفي آخر الورقة ٥٣ ب وردت العبارة التالية: «آخر ما ذكره الشيخ علم الدين ابن البرزالي في معجمه ممّا انفرد به، وممّا اشترك فيه هو وأخته زينب، وما فاته فأكثر، والله تعالى أعلم، ولله الحمد».
_________________
(١) ذكر د. شاكر مصطفى: «معجم الشيوخ والسماعات» وفيه سماعات البرزالي وشيوخه من سنة ٦٦٨ إلى سنة ٦٨٦. . . إلى أن قال: «ومن هذا المعجم قطعة في المكتبة الظاهرية بدمشق» رقمها مجموع ٦٢ (من ورقة ٣٨ حتى ورقة ٥٩). انظر كتابه: التاريخ العربي والمؤرّخون- طبعة دار العلم للملايين، بيروت ١٩٩٣. الجزء ٤/ ٤٥ رقم ٢.
[ ١ / ١٠٩ ]
وطريقته في ترتيب المعجم سهلة ومختصرة، فهو يبدأ باسم الشيخ دون تطويل في نسبه، ثم يذكر الأجزاء التي سمعها عليه، واسم الشيخ الذي سمع منه شيخه الجزء أو الأجزاء، ويذكر أحيانا اسم القارئ، وعدد مجالس السماع، والمكان الذي سمع فيه، ويختم بتاريخ السماع. وأقدم سماع ورد في القطعة التي لدينا من معجمه هو بتاريخ سنة ٦٦٧ (^١) هـ. وآخر سنة من سماعات الجزء هي سنة ٦٨٧ هـ. وكانت بقرية حارس في ترجمة «أحمد بن مهلّب بن شجاع بن كامل» (^٢).
المعجم الصغير: ذكره ابن رافع السلامي في: ذيل مشتبه النسبة للذهبي، ص ٢٨.
معجم الشيوخ (الكبير): في ٢٤ مجلّدا، وهو ضائع إلى الآن.
مشيخة قاضي القضاة بدر الدين بن جماعة (ت ٧٣٣ هـ.) تخريج البرزالي.
نشرها د. موفّق بن عبد الله بن عبد القادر، بيروت، دار الغرب الإسلامي ١٤٠٨ هـ. /١٩٨٨ م. في مجلّدين.
مشيخة مجد الدين السنجاري، محمد بن علي بن أبي الفتح (ت ٧٢٢ هـ.) خرّجها عن ٢٥ شيخا (الدرر الكامنة ٤/ ٩٩).
المقتفي على كتاب الروضتين (ويعرف بتاريخ البرزالي): هو الكتاب الذي بين أيدينا.
المنتقى من كتاب البخلاء للخطيب البغدادي: منه نسخة مخطوطة في مكتبة جامعة برنستون، مجموعة يهودا، رقم ٣٨٧٩ بخط البرزالي نفسه، في ٨ ورقات.
(التاريخ العربي والمؤرّخون ٤/ ٤٥ رقم ٣).
المنتقى من المبعث، لهشام بن عمار، بانتقائه، (معجم شيوخ التاج السبكي ٥٦٢).
مشيخة عبد الرحيم بن يحيى الأموي الدمشقي الكوّافي (ت ٧١٩ هـ.) (أعيان العصر ٣/ ٦١) سمعها منه الذهبي.
جزء خرّجه لشرف الدين، الحسين بن علي بن بشارة الشبلي (ت ٧٣٧ هـ.) ذكره ابن رافع في (الوفيات ١/ ١٣٥).
جزء خرّجه لابن عنتر السلمي كمال الدين أبي بكر بن محمد (ت ٧٣٨ هـ.) (الدرر الكامنة ١/ ٤٥٦ رقم ١٢٢٣).
_________________
(١) في التاريخ العربي ٤/ ٤٥ «فيه سماعات البرزالي وشيوخه من سنة ٦٦٨»، وما ذكرناه أعلاه ورد في آخر ترجمة «أحمد بن عبد الدائم بن نعمة المقدسي» الاسم الرابع في الورقة ٤١ ب. وفي الترجمة الثامنة من الورقة ٥٢ أ.
(٢) هو الشيخ السابع في الورقة ٤١ ب. وفي التاريخ العربي ٤/ ٤٥ آخر سنة هي (٦٨٦).
[ ١ / ١١٠ ]
جزء خرّجه لنجم الدين، أبي بكر بن محمد بن عنتر السلمي الدمشقي (ت ٧٣٨ هـ.) (الوفيات ١/ ٢٠٤).
جزء من حديث قاضي القضاة شهاب الدين، محمد بن عبد الله الزرزاري الإربلي، الدمشقي (ت ٧٣٨ هـ.) (الوفيات ١/ ٢٠٧).
جزء جمع فيه ستة وثمانين شيخا لزين الدين ابن تيمية، عبد الرحمن بن عبد الحليم بن عبد السلام (ت ٧٤٧ هـ.) (الدرر الكامنة ٢/ ٣٢٩).
جزء للإمام جمال الدين، يوسف بن إبراهيم بن جملة المحجّي، الدمشقي (ت ٧٣٨ هـ.) خرّجه عن أكثر من ٥٠ شيخا. (الوفيات ١/ ٢٢٦).
جزء لقاضي القضاة شرف الدين هبة الله بن عبد الرحيم البارزي، الحموي (ت ٧٣٨ هـ.) خرّجه له وحدّث به. (الوفيات ١/ ٢٢٩).
جزء لابن كاميار القزويني، عبد الرحيم بن إبراهيم (ت ٧٤٣ هـ.) (الدرر الكامنة ٢/ ٣٥٢).
جزء لقاضي القضاة جلال الدين، محمد بن عبد الرحمن بن عمر العجلي، القزويني (ت ٧٣٩ هـ.) خرّجه من حديثه عن جماعة من شيوخه. (الوفيات ١/ ٢٥٩).
جزء للزاهد بدر الدين، محمد بن محمد بن عبد القادر الأنصاري، الدمشقي، المعروف بابن الصائغ (ت ٧٣٩ هـ.) خرّجه من حديثه وحدّث به. (الوفيات ١/ ٢٦٤).
جزءآن لشرف الدين، الحسين بن علي بن محمد بن ألّه الأصبهاني (ت ٧٣٩ هـ.) خرّج له جزءا من حديثه بالسماع، وجزءا بالإجازة، وحدّث بهما.
(الوفيات ١/ ٢٧٠) (الدرر الكامنة ٢/ ٢٧ و٦٣).
جزء فيه فوائد علّقها من كتاب في فضل عيادة المرضى، وكتاب في تحريم الغيبة، لابن المجاور القرشي (ت ٧٧٢ هـ.) (الدرر الكامنة ٢/ ٣٦).
جزء للمسند نور الدين، إبراهيم بن بركات بن أبي الفضل البعلي المعروف بابن القريشة (ت ٧٤٠ هـ.) ولأخيه عبد القادر (ت ٧٤٩ هـ.) خرّجه من حديثهما.
(الوفيات ١/ ٣٢٦) و(٢/ ١٠٣) و(الدرر الكامنة ١/ ٢٠ رقم ٤١).
جزء للقاضي محيي الدين، إسماعيل بن يحيى بن جهبل الحلبي (ت ٧٤٠ هـ.) خرّج له مشيخة. (الوفيات ١/ ٣٣٥) طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة ٣/ ١١١ (الدرر الكامنة ١/ ٢٨٣،٣٨٤ رقم ٩٧١).
تخريج مشيخة لبرهان الدين، إبراهيم بن علي بن أحمد الدمشقي، المعروف بابن قاضي الحصن (ت ٧٤٤ هـ.) وهي مشيخة لطيفة. (الوفيات ١/ ٤٧٩).
[ ١ / ١١١ ]
مشيخة أحمد بن المفرّج بن مسلمة، في ٣ أجزاء. (ذيل التقييد ٢/ ١١٣).
مشيخته: ذكرها ابن رافع في ترجمته للشيخة أمة العزيز ابنة شرف الدين علي بن محمد بن اليونيني البعلبكية (ت ٧٤٥ هـ.) وقال: سمع منها البرزالي وذكرها في مسوّدة مشيخته. (١/ ٤٨٦) (وتاريخ ابن قاضي شهبة ١/ ٤٢٥).
جزء من حديث شهاب الدين، أحمد بن محمد بن يوسف بن أبي الزهر الحلبي الدمشقي (ت ٧٥٢ هـ.) (الوفيات ٢/ ١٤٣) و(الدرر الكامنة ١/ ٣٠٥ رقم ٧٧٦).
مشيخة إبراهيم بن علي بن أحمد المعروف بابن عبد الحق قاضي القضاة (ت ٧٤٤ هـ.) (الجواهر المضيّة ١/ ٩٣ رقم ٣١) المقفى الكبير ١/ ١٩٧.
مشيخة تاج الدين عبد الرحمن بن إبراهيم بن سباع بن ضياء الفزاري البدريّ المصريّ الأصل، الدمشقي، الشافعي، المعروف بالفركاح خرّجها البرزالي في عشرة أجزاء صغار عن مائة نفس. (فوات الوفيات ٢/ ٢٦٣) (المعجم المختص ١٣٥).
مشيخة زين الدين، عبد الله بن مروان بن عبد الله بن فيروز الفارقي (ت ٧٠٣ هـ.) خرّجها له ولم يقدّر أن يحدّث بها (ذيل التقييد ٢/ ٦٦).
مشيخة فخر الدين، أبي الفتح إسماعيل بن نصر الله بن أحمد بن عساكر الدمشقي (ت ٧١١ هـ.) خرّجها في جزءين. (ذيل تاريخ الإسلام ١٠٦ رقم ٢٩٠).
مشيخة القاضي الحريري، محمد بن عثمان بن أبي الحسن بن عبد الوهاب الأنصاري (ت ٧٢٨ هـ.) (الدرر الكامنة ٤/ ٤٠).
مشيخة محيي الدين، أبي زكريا، يحيى بن أحمد بن نعمة المقدسي، الدمشقي (ت ٧١٦ هـ.) (ذيل تاريخ الإسلام ١٥٦ رقم ٤٩٥).
مشيخة إبراهيم بن محمد بن عبد الرحمن بن نوح المقدسي الشافعي (ت ٧٢١ هـ.) (ذيل التقييد ١/ ٤٤٥) و(الدرر الكامنة ١/ ٣٧) و٥٧ رقم ١٥٠.
شيوخ علاء الدين، أبي الحسن علي بن محمد بن غالب بن محمد بن مرّي الأنصاري الدمشقي (ت ٧٢٥ هـ.) جمع له تسعين شيخا. (ذيل تاريخ الإسلام ٢٢٣).
شيوخ حلب ذكره ابن قاضي شهبة في تاريخه ٢/ ١٤٩ في ترجمة إبراهيم بن محمود بن سلمان بن فهد، جمال الدين الحلبي (ت ٧٦٠ هـ.).
شيوخ نجم الدين، علي بن محمد بن عمر بن هلال الأزدي الدمشقي (ت ٧٢٩ هـ.) خرّج له مئة وخمسين شيخا. (تاريخ حوادث الزمان ٢/ ٣٤٩، ذيل تاريخ الإسلام ٢٦٦).
مشيخة الضياء، عبد الحق بن خلف بن عبد الحق الدمشقي الحنبلي (ت ٦٤١ هـ.). (صلة التكملة ٣٦،٣٧).
[ ١ / ١١٢ ]
مشيخة عماد الدين، إبراهيم بن يحيى بن أحمد الفزاري الدمشقي المعروف ابن الكيّال الكاتب (ت ٧٣٢ هـ.) (ذيل تاريخ الإسلام ٢٧٧).
مشيخة شيخ الخليل، إبراهيم بن عمر بن إبراهيم الجعبري (ت ٧٣٢ هـ.) (الدرر الكامنة ١/ ٥٠ رقم ١٣٠).
مشيخة شهاب الدين أحمد بن محمد بن سليمان بن حمائل بن غانم (ت ٧٣٧ هـ.) (ذيل تاريخ الإسلام ٣٢٦، أعيان العصر ١/ ٣٣٣).
مشيخة ابن بدران الكردي الدشتي، أحمد بن محمد بن أبي القاسم (ت ٧١٣ هـ.) (الدرر الكامنة ١/ ٢٩٢ رقم ٧٤١).
مشيخة ابن جملة، جمال الدين، يوسف بن إبراهيم بن جملة الحوراني (ت ٧٣٨) خرّج له عن الفخر علي، وجماعة. (ذيل تاريخ الإسلام ٣٤٢) وأعيان العصر ٥/ ٥٩٦.
مشيخة ابن بخيخ التاجر، عبد الأحد بن سعد الله الحرّاني (ت ٧٣٥ هـ.) وشيوخه يزيدون على المئة (الدرر ٢/ ٣١٤).
مشيخة ابن الظاهري، شهاب الدين أحمد بن عبد الرحمن (ت ٧٥٥ هـ.) (المعجم المختص ٢٨).
مشيخ ابن الخلاّل، الحسن بن علي الدمشقي (ت ٧٠٢ هـ.) (المعجم المختص ٨٧) وشيوخه نحو المئتين.
مشيخة ابن المجد الإربلي، عبد الله بن محمد بن عبد الله الدمشقي (ت ٧٣٨ هـ.) (المعجم المختص ٢٠٧).
مشيخة ابن بدران، الكردي الدشتي (ت ٧١٣ هـ.) (أعيان العصر ١/ ٣٥٠).
مشيخة الماكسيني الخابوري، عبد الغالب بن محمد بن عبد القاهر (ت ٧٤٩ هـ.) (تاريخ ابن قاضي شهبة ١/ ٦٠٠) (معجم شيوخ التاج السبكي ٣٧٨).