من اسمه الحسين

بسم الله الرحمن الرحيم

رب يسر برحمتك يا كريم

أخبرنا الشيخ الإمام العالم الحافظ أبو محمد عبد الغني بن عبد الواحد بن علي المقدسي قال: أخبرنا الشيخ أبو الفضل مسعود بن علي بن عبيد الله بن النادر قال: أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ السمرقندي أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن مسعدة الإسماعيلي أخبرنا أبو القاسم حمزة بن يوسف السهمي قال:

٢٧٧- أَبُو علي الْحُسَيْن بْن عَبْد الرَّحْمَنِ الْجُرْجَانِيّ روى عَنْ مُوسَى بْن داود الضبي ووكيع بْن الجراح وغيرهما.

أخبرنا أبو الطاهر عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْعَلاءِ بِالْكُوفَةِ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ السَّمْطِ بْنِ الْحُسَيْنِ الأَسَدِيُّ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُرْجَانِيُّ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ الضَّبِّيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ فَرْقَدٍ عَنْ سَعِيدِ بن جبير عن بْنِ عُمَرَ أَن ّالنَّبِّيَّ ﷺ أَدْهَنَ بِزَيْتِ غير مُقَتَّتٍ وَهُوَ مُحْرِمٌ.

أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَهْلٍ الْجُرْجَانِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَبُو نَصْرٍ حَدَّثَنِي أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْن بْن عَبْد الرَّحْمَنِ الْجُرْجَانِيّ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ

[ ١ / ١٩٥ ]

دَاوُدَ بْنِ الزِّبْرِقَانِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَن ِالنَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ فِي هَذِهِ الآيَةِ ﴿عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا﴾ [الإسراء:٧٩] قَالَ الْمَقَامُ الْمَحْمُودُ الشَّفَاعَةُ الَّتِي أَعْطَانِيَ اللَّهُ ﷿. وَأَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَهْلٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنِي أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُرْجَانِيُّ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ عُمَرَ بْنِ ذَرٍّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جبير عن بن عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لِجِبْرِيلَ: "أَلا تَزُورُنَا أَكْثَرَ مِمَّا تَزُورُنَا" فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ: ﴿وَمَا نَتَنَزَّلُ إِلَّا بِأَمْرِ رَبِّكَ﴾ .

أخبرني أَبِي حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُوسَى بْنِ خِرَاشٍ حَدَّثَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُرْجَانِيُّ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مرة قال ٦٩/ب وَكِيعٌ: وَحَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ١ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ الإِسْتَرَابَاذِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ زَبِيدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ: مَرِضْتُ فَعَادَنِيَ النَّبِيُّ ﷺ وَأَنَا وَجِعٌ وَأَنَا أَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ أَجَلِي قَدْ حَضَرَ وَذَكَرَ الْحَدِيثَ هَكَذَا كَانَ فِي الأَصْلِ.

وأخبرني الْحَسَن بْن عَبْد اللَّهِ العسكري إِجَازَةً مشافهة أن مُحَمَّد بن عمر حدثه حدثنا بن أَبِي الدنيا حَدَّثَنَا الْحُسَيْن بْن عَبْد الرَّحْمَنِ الْجُرْجَانِيّ قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ النباجي إني بين النائم واليقظان إذ قَالَ لي قائل: أيحسن بالحر المريد أن يتذلل للعبيد وهو واجد عند اللَّه ما يريد.

٢٧٨ - أَبُو عَبْد اللَّهِ الْحُسَيْن بْن القاسم بْن عَبْد اللَّهِ الأصم جرجاني

_________________

(١) ١ في الأصل "ابن" خطأ، شعبة هو ابن الحجاج الأمام الجليل يروي عن عمرو بن مرة- كما في التهذيب وغيره.

[ ١ / ١٩٦ ]

من أهل باب الخندق روى عَنْ أَبِي نعيم الإستراباذي.

٢٧٩ - الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ الأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْن مُوسَى بْن عيسى الْجُرْجَانِيّ حَدَّثَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ الأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ النَّسَوِيُّ بِبَغْدَادَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي سَلْمُ١ بْنُ أَبِي الذيال عن الحسن بن عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَمُرَةَ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: "لا تَسْأَلِ الإِمَارَةَ" وَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِتَمَامِهِ.

٢٨٠- أَبُو علي الْحُسَيْن بْن مُحَمَّد بْن بكر الرَّازِيّ حدث بِجُرْجَانَ وجدت٢ بخط مُحَمَّد بْن عَبْد الوهاب الْجُرْجَانِيّ الوراق أن أبا علي الْحُسَيْن بْن مُحَمَّد الرَّازِيَّ حدثهم حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ تَمِيمٍ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْمَدَنِيُّ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ الْعَدَنِيِّ عن أبيه عن عكرمة مولى بن عباس عن بن عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "مَنْ زَارَ الْعُلَمَاءَ فَكَأَنَّمَا زَارَنِي وَمَنْ صَافَحَ الْعُلَمَاءَ فَكَأَنَّمَا صَافَحَنِي وَمَنْ جَالَسَ الْعُلَمَاءَ فَكَأَنَّمَا جَالَسَنِي وَمَنْ جَالَسَنِي فِي الدُّنْيَا أَجْلَسَهُ رَبُّهُ في الجنة".

٧٠/ألف حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسِنَ بْنُ أَبِي عِمْرَانَ الْوَكِيلُ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَكْرٍ الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو مَعِينٍ الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَثَّنَا حَمَّادُ بْنُ نَجِيحٍ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَمُرَةَ قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "لا تَسْأَلِ الإِمَارَةَ".

٢٨١- أَبُو علي الْحُسَيْن بْن مُحَمَّد بْن إسماعيل بْن جبريل البسطامي الخطيب بِجُرْجَانَ روى عَنْ مُحَمَّد بْن جعفر بْن فضالة النسوي روى عنه أبو بكر السباك.

_________________

(١) ١ في الأصل " سلمة" وذكره البخاري في التاريخ "٢/٢/١٦٠" في باب "سلم" وهكذا في كتاب ابن أبي حاتم والثقات والتهذيب فهو الصواب. ٢ في الأصل "وحدث" وهو تصحيف كما لا يخفى.

[ ١ / ١٩٧ ]

٢٨٢ - أَبُو علي الْحُسَيْن بْن مُحَمَّد بْن الْحُسَيْن القطراني جرجاني روى عَنْ أَبِي نعيم عَبْد الملك بْن مُحَمَّد وعلي بْن مُحَمَّد بْن حَاتِم وغيرهما.

٢٨٣- الْحُسَيْن بْن خالد الْجُرْجَانِيّ روى عَنْ عَبْد العزيز بْن أَبِي رواد.

٢٨٤- الْحُسَيْن بْن الجنيد الدامغاني روى بِجُرْجَانَ ومات سنة تسع وخمسين ومائتين ﵀.

٢٨٥- أَبُو علي الْحُسَيْن بْن أَحْمَدَ بْن بندار بْن عَبْد اللَّهِ بْن نَافِع الْجُرْجَانِيّ خطيب شيخ بمرو ومات بها روى عَنْ أَبِي الأحرز مُحَمَّد بْن "عُمَر بْن- ١" جميل الأزدي والحسين بْن "مُحَمَّد بْن- ٢" مصعب السنجي٣.

٢٨٦- أَبُو عَبْد اللَّهِ الْحُسَيْن بْن الْحَسَن بْن مُحَمَّد الفقيه الشافعي الحليمي الْجُرْجَانِيّ بلغني أنه ولد بِجُرْجَانَ فِي سنة ثمان وثلاثين وثلاثمائة وحمل إلى بخارا وهو صغير وكتب الحديث بها وتفقه وصار رئيس أصحاب الحديث ببخارا وهو صغير ونواحيها وتولى القضاء ببلدان شتى وتوفي فِي جمادي الأولى سنة ثلاث وأربعمائة جاءنا نعيه وأنا بِجُرْجَانَ.

سمعت أبا عَبْد اللَّهِ مُحَمَّد بْن إبراهيم الكرماني يقول سمعت أبا إسحاق الرَّازِيّ يقول سمعت أبا بكر الأودني يقول أَبُو عَبْد الله ٧٠/ب الحليمي إمام وسمعت أبا عَبْد اللَّهِ الكرماني يقول: سمعت الإمام أبا عَبْد اللَّهِ الحليمي يقول علق عني القاسم بْن أَبِي بكر القفال صاحب التقريب أحد عشر جزءا من الفقه وورد أَبُو عَبْد اللَّهِ الحليمي جُرْجَان رسولا من أمير

_________________

(١) ١ من المشتبه للذهبي ص٦ وتبصير المنتبه وغيرهما. ٢ من المشتبه ص ٢٥٣ والتبصير وغيرهما. ٣ في الأصل " الشنجي"، والصواب "السنجي" كما ضبطه أصحاب المشتبه.

[ ١ / ١٩٨ ]

خراسان إلى قابوس بْن وشمكير شمس المعالي سنة تسع وثمانين وثلاثمائة وكان الشيخ أَبُو نصر الإسماعيلي محبوسا فِي يد قابوس مصادرا فأطلق عنه شمس المعالي وسلمه إليه حتى رده إلى داره وحدث بِجُرْجَانَ فِي تلك السنة ﵀

٢٨٧ - أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ يُونُسَ بْنِ جَنْدَلِ بْنِ مَشْكَانَ الْجُنَابِذِيُّ جُرْجَانِيّ رَوَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ وَمَحْمُودِ بْنِ مُحَمَّدٍ وَأَحْمَدَ بْنِ دَاوُدَ السَّمْنَانِيّ وأبي جعفر مُحَمَّد بْن صالح الوراق وغيرهم.

قَرَأْتُ بِخَطِّ عَمِّي أَسْهَمَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ أَبِي نَصْرٍ السَّهْمِيِّ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْجُنَابِذِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ أَنَّ أُمَّ رُومَانَ زَوْجَةَ أَبِي بَكْرٍ أُمَّ عَائِشَةَ لَمَّا دُفِنَتْ يَعْنِي فِي قَبْرِهَا قَالَ رَسُولُ اللِّهَ ﷺ: "مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى امْرَأَةٍ من الحورا الْعِينِ فَلْيَنْظُرْ إِلَى أُمِّ رُومَانَ".

٢٨٨- أَبُو عَبْد اللَّهِ الْحُسَيْن بْن عَبْد اللَّهِ بْن الْحُسَيْن بْن عَبْد اللَّهِ بْن مُحَمَّد الْجُرْجَانِيّ كان ينزل فِي بعض القرى باليمن فِي خربة تسمى وكان يحج فِي كل سنة سمعته يقول فِي سنة سبع وثمانين بمكة انه حج قريبا من خمسين حجة أَوْ كما قَالَ وله بها أهل وأولاد وأموال روى عَنْ أَبِي سعيد بْن الأعرابي أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن زياد وكان مستمليه توفي فيما أظن في سنة تسعين وثلاثمائة.

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْن عَبْد اللَّهِ بْن الْحُسَيْن الْجُرْجَانِيُّ بِمِكَّةَ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ محمد بن زياد ٧١/ألف حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ السَّلُولِيُّ حدثنا أبو الهريم١

_________________

(١) ١ كذا، وإسحاق بن منصور السلولي يروي عن هريم بن سفيان أبي محمد فلعل الصواب "أبو محمد الْهُرَيْمِ".

[ ١ / ١٩٩ ]

وَجَعْفَرُ بْنُ زِيَادٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْن عَبْد اللَّهِ بْن مَسْعُودٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ: "نَضَّرَ اللَّهُ امْرَأً سَمِعَ مِنَّا حَدِيثًا فَأَدَّاهُ كَمَا سَمِعَ فَرُبَّ مُبَلَّغٍ أَوْعَى مِنْ سَامِعٍ".

٢٨٩ - أَبُو عَبْد اللَّهِ الْحُسَيْن بْن جعفر بْن "مُحَمَّد بْن حمدان بْن مُحَمَّد بْن المهلب- ١" المعروف بابن شيبة الْجُرْجَانِيّ توفي بالري فِي شهر رمضان من سنة ثمان وتسعين وثلاثمائة روى عَنْ أَبِي يعقوب البحري وأبي العباس الأصم وجماعة من أهل الشام ومصر والعراق وقد كان سكن بغداد سنين كثيرة يورق.

حَدَّثَنِي أَبُو عَبْد اللَّهِ الْحُسَيْن بْن جعفر الْجُرْجَانِيّ وكتب لي بِخَطِّهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن داود بْن سُلَيْمَان أَبُو بكر الصوفي حَدَّثَنَا يحيى بْن عَلِيّ بْن خلف حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْن مُحَمَّد هو العنبري حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْن المغيرة عَنْ مسعر عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "المسافر شهيد".

٢٩٠- أَبُو عَبْد اللَّهِ الْحُسَيْن بْن داود بْن عَلِيّ بْن عيسى بْن مُحَمَّد بْن القاسم بْن الْحَسَن بْن زَيْد بْن الْحَسَن بْن عَلِيّ بْن أَبِي طالب ﵃ روى بِجُرْجَانَ عَنْ أَبِي بكر مُحَمَّد بْن إسحاق بْن خزيمة.

٢٩١- الحارث الْجُرْجَانِيّ صاحب راية٢ عَلِيّ بْن أَبِي طالب أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْن عدي الحافظ حَدَّثَنَا الهيثم بْن مُحَمَّد بْن الفضل العسكري حَدَّثَنَا أَبُو عبيدة عَبْد الوارث بْن إبراهيم حَدَّثَنَا إسماعيل بْن إبراهيم الخراساني حَدَّثَنَا وصاب بْن أَحْمَدَ البابي عَنْ داود بْن أَبِي هند عَنْ الشعبي عَنْ الحارث الْجُرْجَانِيّ صاحب راية عَلِيّ قَالَ سمعت عليا يقول قَالَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ: "لا دين لمن لا ثقة له".

_________________

(١) ١ من هامش الأصل وتاريخ بغداد "٨/٢٨"، وكان موضعها في الأصل بياض. ٢ هكذا يأتي أثناء الترجمة وهو الصواب، ووقع في الأصل هنا "رواية".

[ ١ / ٢٠٠ ]