حرف الراء
٣٢٧- رزين الْجُرْجَانِيّ روى عَنْ الضحاك حَدَّثَنَا الإِمَامُ أَبُو بَكْرٍ الإِسْمَاعِيلِيُّ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ سَهْلِ بْنِ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي الْوَضَّاحِ حَدَّثَنَا سَالِمٌ الأَفْطَسُ حَدَّثَنِي رَزِينٌ الْجُرْجَانِيُّ قَالَ: قُلْتُ لِلضَّحَّاكِ: سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ ﷿: ﴿وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ﴾ فَقَالَ: لا أَدْرِي فَقَالَ الضَّحَّاكُ أَشْهَدُ أَنِّي سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْهَا وَهُوَ عِنْدَهُ فَقَالَ: نَزَلَتْ فِي نِسَاءِ أَهْلِ حُنَيْنٍ١ لَمَّا افْتُتِحَ حُنَيْنٌ أَصَابَ٢ الْمُسْلِمُونَ سَبَايَا كَانَ الرَّجُلُ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْتِيَ الْمَرْأَةَ مِنْهُنَّ قَالَتْ: إِنَّ لِي زَوْجًا فَذَكَرُوا ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ ﷺ فَأَنْزَلَ ﷿: ﴿وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ﴾ قَالَ: السَّبَايَا ذَوَاتُ الأَزْوَاجِ لا بَأْسَ بِهِنَّ فذكرت ذلك لسعيد بْن جبير فقال: صدق الضحاك.
_________________
(١) ١ في الأصل "بضم الحرف الأول وفتح الثاني وسكون الثالث والقصة مشهورة في التفسير وغيره أن الآية نزلت في سبايا أوطاس عقب وقعت حنين. ٢ في الأصل "لما أفتح من أهاب".
[ ١ / ٢١٢ ]
٣٢٨ - رجاء بْن السندي الْجُرْجَانِيّ روى عَنْ عفان بْن سيار روى عنه ابنه مُحَمَّد.
أخبرنا أَبُو أَحَمْدَ بْنُ عَدِيٍّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْن حفص حَدَّثَنَا رجاء بْن السندي حَدَّثَنَا نحيم١ بْن ضريس حَدَّثَنَا زَيْد بْن أَبِي الزرقاء٢ حَدَّثَنَا حماد قَالَ إياس بْن معاوية لا تنظر ما يصنع العالم فإن العالم يصنع الشيء يكرهه٣ ولكن قل له حتى يخبرك بالحق.
_________________
(١) ١ أحسبه "يحيى" وهو من رجال التهذيب. ٢ من رجال التهذيب، ووقع في الأصل "الرقا" بلا نقط. ٣ في الأصل "لكرهه".
[ ١ / ٢١٣ ]