من اسمه شهر وغيره

حرف الشين

٣٦٣- أَبُو سعيد شهر بْن حوشب دخل جُرْجَان وحدث بها أَخْبَرَنِي أَبِي حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدِ بن عدي ٨٣/ب حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ مَيْسَرَةَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ زِيَادٍ حَدَّثَنَا مُقَاتِلُ بْنُ حَيَّانَ قَالَ: أَتَيْتُ جُرْجَانَ فَنَزَلْتُ عَلَى شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ قَالَ١: وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ فَقُلْتُ: أَتَمْسَحُ عَلَى خُفَّيْكَ وَقَدْ بلت؟ فقال: قال جرير

_________________

(١) ١ لعله "فبال" كما يقتضيه السياق.

[ ١ / ٢٢٧ ]

بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَضَّأْتُ النَّبِيَّ ﷺ فَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ فَقُلْتُ: بَعْدَ نُزُولِ الْمَائِدَةِ أَوْ قَبْلَ؟ قَالَ: بَعْدَ نُزُولِ الْمَائِدَةِ.

أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَهْلٍ الْجُرْجَانِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا نُعَيْمُ عَنْ خَالِدِ بْنِ زِيَادٍ قَالَ حَدَّثَنِي مُقَاتِلُ بْنُ حَيَّانَ قَالَ أَتَيْتُ جُرْجَانَ فَنَزَلْتُ عَلَى شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ فَقَالَ١ وَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ فَقُلْتُ لَهُ: أَتَمْسَحُ خُفَّيْكَ وَقَدْ بُلْتَ؟ فَقَالَ: نَزَلْتُ عَلَى جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيِّ فَبَالَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ فَقُلْتُ لَهُ: أَتَمْسَحُ عَلَى خُفَّيْكَ وَأَنْتَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ؟ فَقَالَ: وَضَّأْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ فَقُلْتُ: هَذَا بَعْدَ نُزُولِ الْمَائِدَةِ أَوْ قَبْلَ نُزُولِ الْمَائِدَةِ؟ فَقَالَ: وَاللَّهِ مَا أَسْلَمْتُ إِلا بَعْدَ نُزُولِ الْمَائِدَةِ.

٣٦٤ - شيخ بْن عميرة كان من عمال جُرْجَان ولاه أَبُو جعفر المنصور وهو جد بشر بْن مُوسَى الأسدي.

٣٦٥- شوكر ويقال شوكة الْجُرْجَانِيّ روى عن بن جريج

٣٦٦- شبيب بْن إِدْرِيس أَبُو عَبْد اللَّهِ من٢ قرية مقلاص روى عَنْ عمه أَبِي عَبْد اللَّهِ مُحَمَّد بْن مقلاص روى عنه طاهر بْن مُحَمَّد الحاسب الْجُرْجَانِيّ

٣٦٧- شجاع بْن صبيح الْجُرْجَانِيّ يقال إنه مولى كرز بْن وبرة وكان محتسبا بِجُرْجَانَ روى عَنْ أَبِي طيبة عيسى بْن سُلَيْمَان ويقال عَنْ كرز أيضا روى عنه إبراهيم بْن مُوسَى العصار.

قَالَ شيخنا أَبُو بكر الإسماعيلي ٨٣/ب سمعت أبا عمران بْن هانئ

_________________

(١) ١ لعله "فبال" كما يعلم من السياق. ٢ هكذا يأتي في ترجمة محمد بن مقلاص، ووقع في الأصل هنا "ابن"

[ ١ / ٢٢٨ ]

يقول لما قدم هارون الرشيد أمير المؤمنين جُرْجَان كان معه أَبُو يُوسُف صاحب أَبِي حنيفة فصلى يوما وراءه شجاع الْجُرْجَانِيّ فقال شجاع الْجُرْجَانِيّ لأبي يُوسُف أحسن صلاتك أيها القاضي فقال أَبُو يُوسُف: ما من وقت أصلي إلا وأنا أظن أن ورائي شجاع الْجُرْجَانِيّ يقول لي: أحسن صلاتك أَوْ كما قَالَ وقال شيخنا أبا بكر الإسماعيلي: كان أَبُو عمران بْن هانئ أراني قبره فِي مقابر سُلَيْمَان اباذ فنسيته وكان رجلا صالحا.

قرأت فِي كِتَاب الطب لأبي يَعْقُوبَ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَحْرِيُّ أعطاني أَبُو عمران إبراهيم بْن هانئ كِتَاب اللَّه عَنْ شجاع بْن صبيح عَنْ مصعب بْن ماهان عن الثوري عن بن أَبِي ليلى عَنْ الحكم عَنْ مقسم عَنْ ابْن عباس فِي المرأة إذا عسر عليها الولاد بسم اللَّه الرحمن الرحيم ﴿كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَ مَا يُوعَدُونَ لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ بَلاغٌ فَهَلْ يُهْلَكُ إِلَّا الْقَوْمُ الْفَاسِقُونَ﴾ [الأحقاف:٣٥] و﴿كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَهَا لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحَاهَا﴾ [النازعات:٤٦] قَالَ سفيان: يكتب بعسل أَوْ زعفران أَوْ نحوهما ثم يغسله فتشربها المرأة.

٣٦٨ - أَبُو عقيل شريح بْن عقيل أصله من إسفرائن روى بِجُرْجَانَ عَنْ إسحاق بْن إبراهيم الحنظلي وأبي مروان روى عنه أَبُو بكر الإسماعيلي وأبو أَحْمَد بْن عدي.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الإِسْمَاعِيلِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عُقَيْلٍ شُرَيْحُ بْنُ عقيل الإسفرائيني بِجُرْجَانَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ أُمِّهِ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ: "إِنَّ أَطْيَبَ مَا أَكَلَ الرَّجُلُ مِنْ كَسْبِهِ وَوَلَدُهُ مِنْ كَسْبِهِ".

حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ حَدَّثَنَا شُرَيْحُ بن عقيل أبو عقيل الإسفرائيني بِجُرْجَانَ حَدَّثَنَا أَبُو مَرْوَانَ الْعُثْمَانِيُّ حدثنا ٨٤/ألف عبد العزيز يعني بن أَبِي حَازِمٍ عَنْ أُسَامَةَ يَعْنِي بن زَيْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَشَجِّ عَنِ الْعَجْلانِ مَوْلَى فَاطِمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَن رَسُولِ اللَّهِ ﷺ

[ ١ / ٢٢٩ ]

قَالَ: "لِلْمَمْلُوكِ طَعَامُهُ وَكِسْوَتُهُ وَلا يُكَلَّفُ مِنَ الْعَمَلِ مَا لا يُطِيقُ".

٣٦٩ - أَبُو صالح شعيب بْن إبراهيم العجلي الْجُرْجَانِيّ روى عَنْ أَحْمَد بْن يحيى ومحمد بْن سعيد بْن غالب روى عنه أَبُو مُحَمَّد محمد بْن مُحَمَّد بْن الخشاب الجرجاني.

٣٧٠- أَبُو صالح شعيب بْن حيان روى عَنْ غسان بْن الفضل روى عنه أَحْمَد بْن جعفر الأزدي الْجُرْجَانِيّ.

٣٧١- أَبُو نصر شعيب بْن عَلِيّ بْن شعيب الهمذاني روى بِجُرْجَانَ عن بن الأعرابي وغيره ﵏.

٣٧٢- أَبُو النضر شافع بْن مُحَمَّد بْن أبي عوانة الإسفرائيني روى بِجُرْجَانَ سنة سبع وسبعين وثلاثمائة.

حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ شَافِعُ بْن مُحَمَّد بْن أَبِي عوانة الإسفرائيني بجرجان حدثنا بن حَوْصَا١ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْفِهْرِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْفَرَوِيُّ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلالٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَرَبِيعَةُ بْنُ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ خَرَجَ يَسْتَسْقِي فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يَدْعُوَ اسْتَقْبَلَ القبلة وحول رداءه.

_________________

(١) ١ في الأصل "ابن حوما" والتصحيح من أنساب ابن السمعاني الورقة ٣٣/ب وهو أبو الحسن أحمد بن عمير بن جوصا الحافظ.

[ ١ / ٢٣٠ ]