بسم الله الرحمن الرحيم
رب يسر برحمتك وصلى الله على محمد وآله
أخبرنا الشيخ الإمام الحافظ أبو محمد عبد الغني بن عبد الواحد بن علي المقدسي قال أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ السمرقندي أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن مسعدة الإسماعيلي أخبرنا أبو القاسم حمزة بن يوسف السهمي قال:
٥٣١- ١١٨/ألف عَلِي بْن يزداد بْن مُحَمَّد أَبُو الْحَسَن الصائغ الجوهري الْجُرْجَانِي روى عَنْ عمران بْن سوار.
حَدَّثَنَا عَنْهُ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ يَزْدَادَ بْن مُحَمَّد١ أَبُو الْحَسَن الصائغ بِجُرْجَانَ حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ سَوَّارٍ الْبَغْدَادِيُّ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقُرَشِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَغْتَسِلُ بِالصَّاعِ وَيَتَوَضَّأُ بِالْمُدِّ.
رَوَى عَلِي بْن يزداد هَذَا عَنْ مُحَمَّد بْن عواد ومحمد بْن أَبِي سُفْيَان
_________________
(١) ١ في لسان الميزان "٤/٢٦٢" عن هذا الكتاب "عَلِي بْن مُحَمَّد بْن يزداد" كذا.
[ ١ / ٣٠٩ ]
وَزَكَرِيَّا بْن يَحْيَى النسوي وَرَوَى عَنْ قوم لا يعرفون وعن قوم معروفين١ مَا لا يحتملون.
حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْن المغيرة الثقفي حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ يَزْدَادَ الْجُرْجَانِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى النَّسَوِيُّ سَنَةَ أَرْبَعِينَ وَمِائَتَيْنِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ أَبَانَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَفَعَهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ: "ابْدَأُوا بِالْمَلْحِ فَإِنَّ فِيهِ بِضْعَ وَسَبْعِينَ دَوَاءً وَمَنْ بَدَأَ بِالْمَلْحِ فَقَالَ بِسْمِ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ اللَّهُمَّ بَارَكَ لَنَا فِيمَا رَزَقْتَنَا وَارْزُقْنَا مَا هُوَ أَفْضَلُ مِنْهُ وَقَاهُ اللَّهُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ ثُمَّ لا تَسْتَقِرُّ اللُّقْمَةُ فِي بَطَنْهِ حَتَّى يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُ" قَالَ الشيخ حَمْزَة هَذَا حَدِيث منكر وعلي بْن يزداد متهم.
٥٣٢ - أَبُو الْحَسَن عَلِي بْن مُحَمَّد بْن العباس بْن عَبْد اللَّهِ الفقيه الطوسي المزني رَوَى بِجُرْجَانَ فِي سَنَة تسع وأربعين عَنِ البغوي وابن أَبِي دَاوُد.
٥٣٣- أَبُو الْقَاسِم عَلِي بْن أحمد بن القاسم ١١٨/ب بْن هَارُون بْن مُحَمَّد بْن عَلِيّ بْن عَبْد الله بْن الْعَبَّاس الرشيدي رَوَى بِجُرْجَانَ عَنِ الْحَسَن وابن المثنى وأبي مُسْلِم الكجي.
٥٣٤- أَبُو الْحَسَن بْن مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَدَ بْن إسرائيل يعرف بإسرائيلي سكن بكراباذ فِي سكة نصر رَوَى عَنْ مُوسَى بْن الْعَبَّاس وَجَعْفَر بْن حيان وَجَعْفَر بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الكريم.
٥٣٥- أَبُو الْحَسَن عَلِي بْن إبراهيم بْن مُحَمَّد بْن عبد الحميد الشالنجي الجرجاني روى عَنِ السِّخْتِيَانِي وَأَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن حشمرد ومحمد بْن علويه وغيرهم.
٥٣٦- أَبُو الْحَسَن عَلِي بْن أَحْمَدَ الدرميري فقيه من أصحاب
_________________
(١) ١ في الأصل "وغير معروفين"، والتصحيح من لسان الميزان "٤/٢٦٢" نقلا عن هذا الكتاب والسياق يوضح ذلك.
[ ١ / ٣١٠ ]
الرأي رَوَى عَنْ مُحَمَّد بْن الْقَاسِم الْمُحَارِبِيّ رَوَى عَنْهُ الديباجي
٥٣٧ - أَبُو الْحَسَن عَلِي بْن إِبْرَاهِيم بْن هود الْجُرْجَانِي فقيه من أَصْحَاب الرأي رَوَى عَنْ يَحْيَى بْن مُحَمَّد بْن صاعد ومن فِي طبقته سمعت شقيق بْن عَلِي يَقُول مَات أَبِي سَنَة إحدى وخمسين وثلاثمائة.
٥٣٨- عَلِي بْن عبدك الْجُرْجَانِي أَخْبَرَنَا أَحْمَد بْن أَبِي عِمْرَان الوكيل حَدَّثَنَا أَحْمَد العدسي عَلِي بْن عبدك حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن خَالِد حَدَّثَنِي أَبُو دَاوُد حَدَّثَنَا الأصمعي عَنْ عِيسَى بْن عُمَر قَالَ: قَالَ أَبُو الأسود مَا ظننت أَن لي قدرا عِنْدَ أحد فبدت لي إِلَيْهِ حاجة إلا وجدت قدري عنده دُونَ مَا فِي نفسي حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن يُوسُف أَبُو زرعة الْجُرْجَانِي بالبصرة حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن عَبْد اللَّهِ العدسي الْجُرْجَانِي حَدَّثَنَا عَلِي بْن عبدك هُوَ الْجُرْجَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَلِي هُوَ الْجُرْجَانِي حَدَّثَنَا المؤمل حَدَّثَنَا حماد بْن زَيْد قَالَ كُنَّا نأتي أيوب وَهُوَ فِي سوقه فنجلس بَيْنَ يديه فَيَقُول لا تجلسوا بَيْنَ يدي فتمنعون عني المشتري ولكن اجلسوا من ورائي وسلوني عما بدا لكم
٥٣٩- أَبُو الْحَسَن عَلِي بْن الْحُسَيْن بن ١١٩/ألف عَبْد الرحيم بْن جَعْفَر بْن عَفَّان بْن جُبَيْر النَّيْسَابُورِي بِجُرْجَانَ روى عَنْ إسحاق بْن إبراهيم الحنظلي وأبي الهيثم خَالِد بْن رقاد الْمَرْوَزِي وغيرهما رَوَى عَنْهُ نعيم بْن عَبْد الملك وابن عَدِي.
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَحْمَدَ الْقَاضِي أَبُو نُعَيْمٍ النَّعِيمِيُّ حَدَّثَنَا جَدِّي نُعَيْمٌ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ النَّيْسَابُورِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْهَيْثَمِ خَالِدُ بْنُ رُقَادٍ حَدَّثَنَا أَبِي وَعَبْدُ الْحَكَمِ١ بْنُ مَيْسَرَةَ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أبي
_________________
(١) ١ زاد في الأصل "ابن الحسين وعبد الحكم" العبارة السابقة، ومقابلها في هامش الأصل تكرار..
[ ١ / ٣١١ ]
الدَّرْدَاءِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "الْعِلْمُ خَلِيلُ الْمُؤْمِنِ وَالْحُكْمُ١ وَزِيرُهُ وَالْعَقْلُ دَلِيلُهُ وَالأَمَلُ قَائِدُهُ وَالرِّفْقُ وَالِدُهُ وَالْبِرُّ أَخُوهُ وَالصَّبْرُ أَمِيرُ جُنُودِهِ".
٥٤٠ - أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْن عَمْرو الطبري كَانَ يتفقه لمذهب أَبِي حَنِيفَة يعرف بالحالوسي من ساكني جُرْجَان روى عَنْ أَبِي سَعِيد العدوي.
٥٤١- أَبُو الْحَسَن عَلِي بْن الْحَسَن بْن عَبْد الرَّحْمَنِ الْجُرْجَانِي انتقل إِلَى بلخ رَوَى عَنْ أَبِي مُوسَى عِيسَى بْن أَبِي راشد حَدَّثَنَا عَنْهُ أَبُو الْحَسَن عَلِي بْن حسنويه القزويني بالبصرة بخبر منكر.
٥٤٢- أَبُو الْحَسَن عَلِي بْن عَلِي بْن عَبْد اللَّهِ بْن إِبْرَاهِيم الطبيب روى عَنْ عمران بْن مُوسَى السِّخْتِيَانِي وأبي الْحُسَيْن التاجر رَوَى عَنْهُ أَبُو نعيم النعيمي الْقَاضِي وأبو أَحْمَد الديباجي.
٥٤٣- عَلِي بْن الْحَسَن بْن حمدان أَبُو الْحَسَن الطرسوسي روى بِجُرْجَانَ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ عَبْد اللَّهِ بْن عدي الحافظ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ حمدان أَبُو الْحَسَن الطرسوسي بِجُرْجَان حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ الأَصْفَهَانِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو سُفْيَانَ صالح بن ١١٩/ب مَهْرَانَ حَدَّثَنَا النُّعْمَانُ بْنُ عَبْدِ السَّلامِ عَنِ الثَّوْرِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "يُحْشَرُ النَّاسُ غَدًا فِي الْمَوْقِفِ ثُمَّ يُتَلاقَطُ مِنْهُم قَذَفَةُ أَصْحَابِي وَمُبْغِضُهُمْ فَيُحْشَرُونَ إِلَى النَّارِ".
٥٤٤- عَلِي بْن الخليل بْن خالد بْن يزيد بْن مأمون أَبُو الْحَسَن النيسابوري رَوَى بِجُرْجَانَ عَنْ أَبِي عُبَيْد اللَّهِ المخزومي.
حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْخَلِيلِ بْن خالد بْن يزيد بْن
_________________
(١) ١ الظاهر "والحلم".
[ ١ / ٣١٢ ]
مَأْمُونٍ أَبُو الْحَسَنِ النَّيْسَابُورِيُّ بِجُرْجَانَ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْمَخْزُومِيُّ حَدَّثَنَا سفيان بْن عيينة عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "لا حَسَدَ إِلا فِي اثْنَتَيْنِ رَجُلٌ آَتَاهُ اللَّهُ مَالا فَهُوَ يُنْفِقُ مِنْهُ آَنَاءَ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَرَجُلٌ آَتَاهُ اللَّهُ الْقُرْآنَ فَهُوَ يَقُومُ بِهِ آَنَاءَ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ".
٥٤٥ - عَلِي بْن جَعْفَر بْن مُحَمَّد أَبُو الْحَسَن جرجاني رَوَى عَنْ أَحْمَد بْن شبيب.
أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنِ عَدِيٍّ حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ أَبُو الْحَسَنِ بِجُرْجَانَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شَبِيبٍ الشَّامِيُّ عَنْ جَرْوَلِ بْنِ جَيْفَلٍ عَنِ الْقِرْقِسَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو الدّرْدَاءَ وأبو أمامة وواثلة بن الأسقع أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قال: "صَلُّوا مَعَ مَنْ صَلَّى مِنْ أَهْلِ الْقِبْلَةِ وَصَلُّوا عَلَى مَنْ مَاتَ مِن أَهْلِ الْقِبْلَةِ".
٥٤٦- عَلِي بْن نصر بْن حرب أَبُو الْحُسَيْن الإِسْتَرَابَاذِي رَوَى عَنْ عَلِي بْن حرب.
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا عَلِيُّ١ بْن نصر بْن حرب أَبُو الْحُسَيْنِ الإِسْتَرَابَاذِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو مَسْعُودٍ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي سعد البقال ١٢٠/ألف عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "لَنْ يَبْرَحَ النَّاسُ يَسْأَلُونَ عَمَّا لا يَكُونُ حَتَّى يَقُول الْقَائِلُ اللَّهُ خَلَقَ الْخَلْقَ فَمَنْ خَلَقَ اللَّهَ".
٥٤٧- عَلِي بْن إِسْحَاق أَبُو الْحَسَن الموصلي سكن جُرْجَان وحدث بها روى عنه أَبُو أَحْمَد بْن عَدِي ويوسف بْن إِبْرَاهِيم وغيرهما.
أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْن إِسْحَاق أَبُو الْحَسَن الموصلي
_________________
(١) ١ هو صاحب الترجمة، ووقع في الأصل هنا "عدي".
[ ١ / ٣١٣ ]
بِجُرْجَانَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الصَّلْتِ الْبَغْدَادِيُّ بِمِصْرَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادِ بْنِ زَبَّارٍ حَدَّثَنَا شَرْقِيُّ بْنُ قَطَامِيٍّ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرِ أَن النَّبِي ﷺ قَالَ: "مَنِ اسْتَنْجَى مِنَ الرِّيحِ فَلَيْسَ مِنَّا".
٥٤٨ - عَلِي بْن عَبْد اللَّهِ أَبُو الْحَسَن القصاري الآملي أَخْبَرَنَا بْنُ عَدِيٍّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الآَمِلِيُّ بِجُرْجَانَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ سَهْلٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ فِرَاسٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "ثَلاثَةٌ يُؤْتَوْنَ أُجُورَهُمْ مَرَّتَيْنِ رَجُلٌ آَمَنَ بِالْكِتَابِ الأَوَّلِ وَالْكِتَابِ الآَخِرِ وَرَجُلٌ كَانَتْ لَهُ أَمَةٌ فَأَدَّبَهَا وَأَحْسَنَ تَأْدِيبَهَا ثُمَّ أَعْتَقَهَا وَتَزَوَّجَهَا وَعَبْدٌ مَمْلُوكٌ أَحْسَنَ عِبَادَةَ رَبِّهِ وَنَصَحَ لِسَيِّدِهِ".
٥٤٩- عَلِي بْن مُحَمَّد بْن يَحْيَى الخالدي الْمَرْوَزِي رَوَى بِجُرْجَانَ عَنْ عَبْد الصمد بْن الفضل المقري.
أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَد بْن عَدِيٍّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى أَبُو الْحَسَنِ الْخَالِدِيُّ الْمَرْوَزِيُّ بِجُرْجَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ الْفَضْلِ الْمُقْرِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ قَادمٍ عَنْ رَبِيعَةَ يَعْنِي بن صَالِحٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "لا يُلْدَغُ الْمُؤْمِنُ مِنَ جُحْرٍ وَاحِدٍ مرتين".
٥٥٠- ١٢٠/ب عَلِي بْن الْحُسَيْن بْن هاشم أَبُو الْحَسَن الآملي رَوَى بِجُرْجَانَ عَنْ أَبِي مُسْلِم الكجي رَوَى عنه أَبُو أَحْمَد بْن عدي
٥٥١- عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ الآَمِلِيُّ بِجُرْجَانَ رَوَى عَنْ مُحَمَّد١ بْن عمار الرَّازِيّ روى عنه أَبُو أَحْمَد بْن عَدِي.
أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ الآَمِلِيُّ بِجُرْجَانَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمَّارٍ الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ حَدَّثَنَا عمرو بن
_________________
(١) ١ زاد في الأصل "عن محمد" أخرى وهو تكرار كما يوضحه ما يأتي.
[ ١ / ٣١٤ ]
أَبِي قَيْسٍ عَنْ مَنْصُوٍر عَنْ صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "تُنْسَخُ دَوَاوِينُ أَهْلِ الأَرْضِ فِي دَوَاوِينِ أَهْلِ السَّمَاءِ فِي كُلِّ يَوْمِ اثْنَيْنِ وَخَمِيسٍ١ فَيُغْفَرُ لِكُلِّ مُسْلِمٍ لا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا إِلا لِرَجُلٍ٢ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَخِيهِ شَحْنَاءٌ.
٥٥٢ - عَلِي بْن إِبْرَاهِيم أَبُو الْحَسَن الرباطي أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَد بْن عدي قَالَ سمعت عَلِي بْن إِبْرَاهِيم أبا٣ الْحَسَن الرباطي بِجُرْجَانَ يَقُول حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن يحيى حَدَّثَنَا أَبُو سلمة التبوذكي قَالَ جاء رجل إِلَى سَعِيد بْن أَبِي عروبة فسأله عَنِ الصلاة فِي الثوب الْوَاحِد فَقَالَ إِن شئت أفتيتك وإن شئت أفتاك أَبُو سلمة يَعْنِي حماد بْن سلمة قَالَ لا بأس بِهِ أَوْ كَمَا قَالَ.
٥٥٣- أَبُو الْحَسَن عَلِي بْن الْحَسَن الباقلاني الْجُرْجَانِي حَدَّثَنَا الْحَسَن بْن أَحْمَدَ الثقفي الْجُرْجَانِي حَدَّثَنَا عَلِي بْن الْحَسَن الباقلاني حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن عَلِي حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن حرب حَدَّثَنَا عَبْد الرحيم بْن زَيْد العمي عَنْ أَبِيهِ عَنِ الْحَسَن عَنْ أَنَسِ بْنُ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "من مشى فِي حاجة أخيه المسلم كتب اللَّه لَهُ بكل خطوة يخطوها سبعين حسنة١٢١/ألف ومحى عَنْهُ سبعين سيئة إِلَى أَن٤ يرجع من حيث يفارقه أن قضى حاجته عَلَى يديه خَرَجَ من ذنوبه كيوم ولدته أمه وإن هلك فيما بَيْنَ ذَلِكَ دَخَلَ الْجَنَّة بغير حساب".
٥٥٤- عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الصَّائِغ الْجُرْجَانِي أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن
_________________
(١) ١ في الأصل "وخمسين" والتصحيح من كنز العمال "٢/٩٥" وغيره. ٢ في الأصل "يدخل" وراجع كنز العمال. ٣ في الأصل "حدثنا" وهو من تصرف الناسخ وقد كثرت نظائره في هذه النسخة. ٤ في الأصل "الحان" وفوقها ثلاث نقاط كأنها علامة الشك والسياق يبين الصواب.
[ ١ / ٣١٥ ]
مُوسَى بْن عِيسَى الوكيل بِجُرْجَان حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ الصَّائِغ الْجُرْجَانِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ السِّيرَافِيُّ اللؤلؤي قال حدثني بن جُرَيْجٍ قَالَ حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ ﵂ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "أَيُّمَا امْرَأَةٍ نَكَحَتْ بِغَيْرِ إِذْنِ وَلِيِّهَا فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ وَإِنِ اشْتَجَرُوا فَالسُّلْطَانُ وَلِيُّ مَنْ لا وَلِيَّ لَهُ".
٥٥٥ - أَبُو الْحَسَن بْن الْحَسَن بْن مُوسَى الْجُرْجَانِي حدث بمصر أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ بُولاقَ بِمِصْرَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مُوسَى الْجُرْجَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلامِ بْنُ سَهْلٍ الْبَصْرِيُّ١ أَبُو الْوَلِيدِ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ كَثِيرِ بْنِ شنظير عن بن سِيرِينَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ: "طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ وَوَاضِعُ الْعِلْمِ فِي غَيْرِ أَهْلِهِ كَمُقَلِّدِ الْخَنَازِيرِ اللُّؤْلُؤَ وَالْجَوْهَرَ وَالذَّهَبَ".
٥٥٦- أَبُو الْحَسَن عَلِي بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَدَ بْن عَبْد اللَّهِ الفقيه الشَّافِعِي الزاهد جرجاني كَانَ يعرف بأبي الْحَسَن القصري ينزل بباب الخندق وتوفي فِي الجامع يَوْم الجمعة عِنْدَ المحراب العتيق بَعْد الصلاة يَوْم عاشوراء سَنَة ثمان وستين وثلاثمائة روى ١٢١/ب عَنْ عَبْدِ الرَّحْمِنَ بْنِ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ وعَاصِم بْن سَعِيد وَأَحْمَد بْن عَبْد الكريم والبغوي وابن صاعد وابن أَبِي دَاوُد وغيرهم.
حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْقَصْرِيُّ الشَّيْخُ الصَّالِحُ ﵀ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ الْعَبْدُ الصَّالِحُ قَالَ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ
_________________
(١) ١ لعله سقط من هنا "حدثنا هشام بن عمار" أو نحو ذلك فإن هشام بن عمار كنيته أبو الوليد وهو دمشقي، وقد روى هذا الحديث عن حفص بهذا السند، رواه ابن ماجه عنه.
[ ١ / ٣١٦ ]
حُمَيْدٍ الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحنازِ١ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عَتِيكٍ٢ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ خَرَجَ النبي ﷺ ذَاتَ لَيْلَةٍ فِي رَمَضَانَ فَصَلَّى النَّاسُّ أَرْبَعَةً وَعِشْرِينَ رَكْعَةً وَأَوْتَرَ بِثَلاثَةٍ٣.
٥٥٧ - أَبُو الْحَسَن عَلِي بْن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْن عَبْد الْمُؤْمِنِ بْن يَزِيد بْن خَالِد المهلبي البزاز رَوَى عَنْ أَبِي نعيم عَبْد الملك بْن مُحَمَّد بْن عَدِي وغيره رَوَى عَنْهُ أَبُو سَعْد الماليني وأبو الفرج الورثاني وغيرهما سمعت منه وضاع مَات قبل أَبِي بَكْر الإِسْمَاعِيلِي بشهر.
٥٥٨- سمعت أبا بَكْر بْن عبدان يَقُول قدم عَلَيْنَا شيراز أَبُو الْحَسَن عَلِي بْن الْحَسَن الْجُرْجَانِيّ روى عَنْ أَبِي عَبْد الرَّحْمَنِ النسائي وَكَانَ عنده جامع الكبير للمزني وحدث بشيراز بسنن أَبِي عَبْد الرَّحْمَنِ النسوي.
٥٥٩- أَبُو الْحَسَن عَلِي بْن أَحْمَدَ بْن عَبْد الْعَزِيز المحتسب الْجُرْجَانِي نزيل نيسابور وَكَانَ بِهَا محتسبا وَمَاتَ بنيسابور.
كتب إلي أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْن عَبْد الْعَزِيز المحتسب الْجُرْجَانِي من نيسابور عَلَى يد أَخِي أَبِي سَعْد سَنَة أربع وستين وثلاثمائة أَن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عُمَر القرشي حدثهم حَدَّثَنَا أَبُو الْهَيْثَمِ خَالِدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمَّادِ٤ بْنِ عَمْرٍو الذُّهْلِيُّ بِالْكُوفَةِ حَدَّثَنَا أَبِي أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَلَمِ بْنِ قُتَيْبَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قُتَيْبَةَ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ الْعَجَبُ مِنَ الشَّعْبِيِّ يُحَدِّثُنِي عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ١٢٢/ألف أَنَّهُ قَالَ: "الْحَلالُ بَيْنٌ وَالْحَرَامُ
_________________
(١) ١ كذا، وأحسب الصواب "المختار". ٢ عبد الملك هو ابن جابر بن عتيك نسب هنا إلى جده ويروي عنه عبد الرحمن بن عطاء القرشي المدني. ٣ كذا وحق العمارة "فصلى بالناس أربعا وعشرين ركعة وأوتر بثلاث". ٤ هو خالد بن أحمد بن خالد بن حماد كما في تاريخ بغداد "٨/٣١٤".
[ ١ / ٣١٧ ]
بَيْنٌ وَبَيْنَهُمَا أُمُورٌ مُشْتَبِهَاتٌ فَمَنْ وَقَعَ فِي الشُّبُهَاتِ وَقَعَ فِي الْحَرَامِ" ثُمَّ يسألني أَن أقسم لَهُ عَلَى الجند جعلا يأخذه عِنْدَ العطاء ولكنه يحتمل ذَلِكَ من الشَّعْبِي لفقهه وأدبه
٥٦٠ - أَبُو الْحَسَن عَلِيّ بْن عَبْد العزيز بْن الْحَسَن بْن عَلِيّ بْن إِسْمَاعِيل الْجُرْجَانِي كَانَ قَاضِي جُرْجَان وبالري قَاضِي القضاة وَمَاتَ بِهَا فِي سَنَة ١ وَكَانَ من مفاخر جُرْجَان صنف تاريخا.
٥٦١- أَبُو الْحَسَن عَلِي بْن مَالِك بْن عَبْد اللَّهِ البلخي رَوَى بِإسْتَرَابَاذَ عَنْ أَبِي الطيب الْمُقْرِي الْبَغْدَادِي وعلي بْن الْعَبَّاس وغيرهما رَوَى عَنْهُ أَبُو عَبْد اللَّهِ المطرفي.
٥٦٢- أَبُو الْحَسَن عَلِي بْن مُحَمَّد الشَّافِعِي الْجُرْجَانِي رَوَى عَنْ عمار بْن رجاء ومحمد بْن حميد.
٥٦٣- أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ هارون الواعظ جرجاني روى عَنْ كميل بْن جَعْفَر ومحمد البابسيري٢ وأحمد بْن مُحَمَّد بْن مُوسَى مات فِي سنة سبع وستين وثلاثمائة.
حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَن عَلِيّ بْن مُحَمَّد بْن هارون المذكر حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ أَخْبَرَنَا صَدَقَةُ حَدَّثَنَا بن عُيَيْنَةَ حَدَّثَنَا جَامِعُ بْنُ "أَبِي- ٣" رَاشِدٍ عَنْ مُنْذِرٍ الثَّوْرِيِّ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ امْرَأَةٍ عَنْ عَائِشَةَ عَن ِالنَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "إِذَا ظهر السوء في الأرض
_________________
(١) ١ في تاريخ ابن خلكان عن الحاكم "توفي سلخ صفر سنة ست وستين وثلاثمائة. بنيسابور وعمره ست وسبعون سنة" وعن غيره "سنة اثنتين وتسعين وثلاثمائة" قال ابن خلكان"ونقل الحاكم أثبت وأصح". ٢ في الأصل "الباسري" والتصحيح من الأنساب الورقة ٥٥/ب ٣ من تاريخ البخاري "١/٢/٢٤٠" والتهذيب وغيرهما.
[ ١ / ٣١٨ ]
أَنْزَلَ اللَّهُ بِأَهْلِ الأَرْضِ بَأْسَهُ" قَالَتْ: قُلْتُ: وَمِنْهُمْ مَنْ يَعْمَلُ بِطَاعَةِ اللَّهِ؟ قَالَ: "نَعَمْ ثُمَّ يَصِيرُونَ إِلَى رَحْمَةِ اللَّهِ".
٥٦٤ - أَبُو الْحَسَن عَلِي بْن فضلان بْن مُحَمَّد بْن سويد بْن عُمَر البدري الْجُرْجَانِي سكن سمرقند ثُمَّ دَخَلَ جُرْجَان فِي سَنَة ثمان وسبعين وثلاثمائة فِي طلب عقار لَهُ فِي البلد كَانَ فِي يد السلطان وَمَاتَ فِي تلك السنة وقبره ببكراباذ وَكَانَ من عقلاء الرجال رَوَى عَنْ دَاوُد بن أحمد ١٢٢/ب العسقلاني كتب عَنْهُ بعسقلان وعن أَبِي الفضل مُحَمَّد بْن عُبَيْد اللَّهِ وأبي الفوارس أَحْمَد بْن محمد المصريين بمصر وعن بن البحراني وأبي نصر البستي بِمَكَّةَ.
وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ فَضْلانِ الْجُرْجَانِيُّ بِجُرْجَانَ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَحْمَدَ الْعَسْقَلانِيُّ بِهَا١ حَدَّثَنَا سَيْفُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُتَوَكِّلِ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْكُوفِيُّ عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَنَسِ بْنُ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "مَنْ مَنَعَ الْمَالَ مِنْ حَقِّهِ سَلَّطَ اللَّهُ مَالَهُ عَلَى الْمَاءِ وَالطِّينِ" ٢ يَعْنِي البنيان.
٥٦٥- أَبُو الْحَسَن عَلِيّ بْن مُحَمَّد بْن القاسم الفارسي كَانَ من عباد اللَّه الصالحين مجتهدا فِي العبادة وَفِي أعمال الخير توفي سَنَة عشر وأربعمائة فِي جمادى الآخرة٣ السابع عشر منه رَوَى عَنْ أَبِي بَكْر الإِسْمَاعِيلِي والغطريفي وأبي الْحَسَن الدارقطني وابن شاذان وجماعة من أَهْل بغداد.
٥٦٦- أَبُو الْحَسَن عَلِي بْن مُحَمَّد بْن الْقَاسِم الْجُرْجَانِي الْحَافِظ المعروف ببارع الشاعر سكن بخارى رَوَى عَنْ أَبِي أَحْمَد بن عدي وأبي بكر
_________________
(١) ١ في الأصل" العسقلاني عن بها" وكلمة "عن" زائدة خطأ، وإنما المعنى "بها" أي بعسقلان، وقد تقدم قول "كتب عنه بعسقلان". ٢ الظاهر "سلط الله على ماله الماء والطين". ٣ في الأصل "الآخر".
[ ١ / ٣١٩ ]
الإِسْمَاعِيلِي١ وجماعة.
٥٦٧ - أَبُو الْحَسَن عَلِي بْن عبدوس بْن عَلِي الْجُرْجَانِي نزيل سمرقند وتوفي بِهَا فِي شوال الثامن عشر منه سَنَة خمس عشرة وأربعمائة
٥٦٨- أَبُو الْحَسَن عَلِي بْن إسرائيل البسطامي كَانَ قَاضِي جُرْجَان رَوَى عَنْهُ٢ أَبُو الْحَسَن الدارقطني
٥٦٩- أَبُو الْحَسَن عَلِي بْن أَحْمَدَ الحناطي المعلم الْجُرْجَانِي روى عن الإسماعيلي والغطريفي وجماعة
٥٧٠- أَبُو الْحَسَن عَلِي بْن مُحَمَّد الطيني الإِسْتَرَابَاذِي رَوَى عَنْ أَبِي نعيم وعلي بْن مُحَمَّد بْن حَاتِم
٥٧١- أَبُو الْحَسَن عَلِي بْن الْحَسَن بْن بندار بْن زَيْد بْن معاذ بْن المثنى العنبري حدث بِجُرْجَانَ وإستراباذ عَنْ أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم البلدي ومطهر بْن إِسْمَاعِيل ومكحول البيروتي تكلم فِيهِ النَّاس
٥٧٢- أَبُو الْحَسَن عَلِي بْن طاهر الواهبي رَوَى عَنْ نعيم وغيرهما٣ توفي سَنَة أربعمائة
٥٧٣- أَبُو حسان عَلِي بْن مُحَمَّد الطريفي الفقيه كَانَ قَاضِي آبسكون رَوَى عَنْ نعيم وابن ماجة والسورابي
٥٧٤- أَبُو الْحَسَن اسمه عَلِي بْن مُحَمَّد بْن عَلِيّ بْن سُلَيْمَان الْقَاضِي الأشقر الْمُقْرِي يروى عن بن ماجة ونعيم وابن عَدِي
٥٧٥- أَبُو الْحَسَن عَلِيّ بْن الْحَسَن الابريسمي روى عَنِ الإِسْمَاعِيلِي وأبي زرعة اليمني وغيرهما توفي بِإسْتَرَابَاذَ سَنَة ثلاث عشرة وأربعمائة.
_________________
(١) ١ في الأصل "إسماعيل". ٢ في الأصل "عن". ٣ كذا، والظاهر أن الراوي الثاني سقط من المطبوع الأول.
[ ١ / ٣٢٠ ]