حرف الكاف
٦١٨- أَبُو عَبْد اللَّهِ كرز بْن وبرة الحارثي كوفي دَخَلَ جُرْجَان غازيا مَعَ يَزِيد بْن المهلب فِي سَنَة ثمان وتسعين ثُمَّ سكن جُرْجَان واتخذ بِهَا مسجدا فِي طرف سُلَيْمَان اباذ وَهُوَ باق إِلَى اليوم بقرب قبره وَكَانَ ﵀ معروفا بالزهد والعبادة رَوَى عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وعن الرَّبِيع بْن ختيم ونعيم بْن أَبِي هند وطاووس وطارق بْن شهاب وعطاء بْن أَبِي رباح ومجاهد رَوَى عَنْهُ أَبُو طَيْبَةَ عِيسَى بْن سُلَيْمَان الدارمي الْجُرْجَانِي وَسُفْيَان وعُبَيْد اللَّهِ الوصافي ومحمد بْن الفضل بْن عطية والفضيل١ بْن مرزوق وأبو عَبْد اللَّهِ الجرشي ومختار التَّيْمِي وابن شبرمة ومحمد بْن فضيل ومحمد بْن النضر الحارثي وأبو سُلَيْمَان المكتب ﵃ أجمعين.
ذكر اجتهاده وورعه وخوفه وكثرة صلاته.
أَخْبَرَنَا عَبْد اللَّهِ بْن عدي أَبُو أَحْمَد الْحَافِظ الْجُرْجَانِي أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن الْحُسَيْن بْن مكرم عَنْ مُحَمَّد بْن يَزِيد الأدمي عَنِ بْن فضيل عَنْ أَبِيهِ قَالَ: لَمْ يرفع كرز رأسه إِلَى السَّمَاء أربعين سَنَة حياء من ربه تَعَالَى.
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْر أَحْمَد بْن إبراهيم بْن الْحَسَن البزاز بِبَغْدَادَ حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّد السكري حَدَّثَنَا أَبُو يعلي الْمُقْرِي ١٣٠/ألف حدثنا الأصمعي حدثنا
_________________
(١) ١ في الأصل "الفضل"، والتصحيح من التهذيب وغيره.
[ ١ / ٣٣٦ ]
مُحَمَّد بْن فضيل عَنْ أَبِيهِ قَالَ: لَمْ يرفع كرز رأسه إِلَى السَّمَاء أربعين عاما.
أَخْبَرَنَا أَبُو زَيْدٍ الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنُ عَامِرٍ الْكِنْدِيُّ بِالْكُوفَةِ حَدَّثَنَا معروف بْن مُحَمَّد الْجُرْجَانِي بالكوفة قَالَ وحدث سهل بْن عَاصِم أَبُو حبيب بْن أَبِي ثابت حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن فضيل حَدَّثَنِي أَبِي أَن كرز بْن وبرة كَانَ يصلي حَتَّى ترم قدماه فيحفر الحفيرة "فيملؤها تبنا"١ ثُمَّ يقوم عَلَيْهِ من تورم قدميه.
أَخْبَرَنِي أَبُو الْحُسَيْنِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْن سَعِيد البروجردي حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن جَعْفَر الزرقاني حَدَّثَنَا أَبُو زرعة حَدَّثَنَا أَبُو عَبْد اللَّهِ مُحَمَّد بْن ميمون الخياط قَالَ: سمعت سُفْيَان يَقُول عَنِ ابْن شبرمة قال: قال لي ابن هبيرة: صف لي مُحَمَّد بْن طارق هَذَا قُلْت: مَا أصف لَكَ من رجل لو كَانَ أحد يجزئه التراب لأجزأه يَعْنِي مُحَمَّد قَالَ: وصحبنا كرزا فكان لا ينزل٢ منزلا إلا أتينا مسجدا فقام يصلي فِيهِ فَقَالَ:
لو شئت كنت ككرز فِي تعبده أَوْ كابن طارق حول الْبَيْت فِي الحرم
قَدْ حال دُونَ لذيذ العيش خوفهما وسارعا فِي طلاب الفوز والكرم
قَالَ سفيان: حدثني بن المبارك قَالَ: سمع بي شُعْبَة وَقَدْ دخلت البصرة فأتاني فِي مكان ذكره فِي بَنِي يشكر أَوْ قريبا منه فسألني عَنْ هذه الأبيات فَقَالَ لو كنت فِي موضع كَذَا وكذا لأتيتك حَتَّى أسمع منك هذه الأبيات.
وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْر بْن شاذان حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّد السكري حَدَّثَنَا أَبُو يعلي الْمُقْرِي حَدَّثَنَا الأصمعي حدثنا سفيان قال: كان بن شبرمة يَقُول:
لو شئت كنت ككرز فِي تعبده أَوْ كابن طارق حول البيت والحرم
_________________
(١) ١ سقط من الأصل، وراجع صفة الصفوة "٣/٦٧". ٢ في الأصل "يلدل".
[ ١ / ٣٣٧ ]
قَدْ حال دُونَ لذيذ العيش خوفهما وسارعا فِي طلاب الفوز والكرم
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَد الْجُرْجَانِي حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَر الوراق حَدَّثَنَا عصمة بْن إِبْرَاهِيم حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن الْحَسَن حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم حَدَّثَنِي حفص بْن معارك السرخسي أَبُو عُمَر حَدَّثَنَا عَلِي بْن إِسْحَاق قَالَ دخلوا عَلَى كرز بْن وبرة وَهُوَ يبكي فَقَالَ: إِن الباب لمجاف وإن الستر لمرخى وَمَا دَخَلَ عَلِي أحد وَقَدْ عجزت عَنْ جزئي وَمَا أظنه إلا بذنب وَمَا أدري مَا هُوَ.
حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن أَحْمَدَ الغطريفي حَدَّثَنِي أَبُو الْحُسَيْن الغازي حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن ميمون حدثنا بن عيينة عن بن شبرمة قَالَ: قَالَ لي بْن هبيرة صف لي بْن طارق هَذَا قَالَ مَا أصف لَكَ من رجل لو كَانَ أحد١ يجزئه التراب لأجزأه قَالَ ابْن شبرمة: وصحبنا كرز بْن وبرة وَكَانَ لا ينزل منزلا إلا أتينا مسجدا وقام يصلي فِيهِ وَقَالَ ابْن شبرمة:
لو شئت كنت ككرز فِي تعبده أَوْ كابن طارق حول الْبَيْت والحرم
قَدْ حال دُونَ لذيذ العيش خوفهما وسارعا فِي طلاب الفوز والكرم
قال سفيان: فحدثني بن المبارك قَالَ: قدمت البصرة فسمع بي شُعْبَة فأتاني فسمع هذه الأبيات فَقُلْتُ يا أبا بسطام أَنْتَ تسمع هَذَا قَالَ: لو كنت فِي أقاصي البصرة فِي بَنِي يشكر أَوِ الحربية لأتيتك حَتَّى أسمع هَذَا منك.
أَخْبَرَنَا أَبِي حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَدِيٍّ حَدَّثَنَا عَمَّارٌ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي طَيْبَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ كرز بْن وبرة الْجُرْجَانِي قَالَ: من فاته صلاة فِي جَمَاعَة فأراد أَن يدركها فليقل ثلاثمائة مرة لا إله إلا اللَّه وحده لا شريك لَهُ لَهُ الْمَلِك وَلَهُ الحمد وَهُوَ عَلَى كل شيء قدير.
_________________
(١) ١ في الأصل "أحد".
[ ١ / ٣٣٨ ]
قرأت فِي كِتَاب عتيق غَيْر مسموع لي حَدَّثَنِي جَرِير بْن زِيَاد عَنِ النضر بْن عَبْد اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي روضة مولاة كرز بْن وبرة تعريبًا١ قُلْنَا لَهَا: من أين ينفق كرز؟ قَالَتْ: كَانَ يَقُول لي إِذَا أردت شيئا خذي ١٣١/ألف من هذه الكوة قَالَتْ: وكنت آخذ كلما أردت.
وقرأت أَيْضًا فِي كِتَاب عندي غَيْر مسموع قَالَ الدورقي حَدَّثَنِي جَرِير بْن زِيَاد عَنْ شجاع بْن صبيح مولى كرز بْن وبرة قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو سُفْيَان المكتب قَالَ صحبت كرزا إِلَى مَكَّة فكان إِذَا نزل أدرج ثيابه وألقاها فِي الرحل ثُمَّ تنحى للصلاة فَإِذَا سمع رغاء الإبل أقبل قَالَ فاحتبس يوما عَنِ٢ الوقت فانبث أَصْحَابه فِي طلبه وكنت فيمن طلبه قَالَ فأصبته فِي وهدة يصلي فِي ساعة حارة وإذا سحابة تظله فلما رآني أقبل نحوي فَقَالَ: يا أبا سُلَيْمَان لي إليك حاجة قُلْت مَا حاجتك يا أبا عَبْد اللَّهِ قَالَ أحب أَن تكتم مَا رَأَيْت قَالَ قُلْت نعم قَالَ أوثق لي فحلفت أَن لا أخبر بِهِ أحدا حَتَّى يموت
أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن أَحْمَدَ بْن إِبْرَاهِيم حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَر الوراق حَدَّثَنَا عصمة بْن إِبْرَاهِيم حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن الْحَسَن حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم حَدَّثَنِي أَبُو عثمان سعيد قال سمعت بن عُيَيْنَة يَقُول قَالَ ابْن شبرمة: سأل كرز ﵀ ربه ﷿ أَن يعطيه الاسم الأعظم عَلَى أَن لا يسأل بِهِ شَيْئًا من الدنيا فأعطاه الله ذلك فسأل أن يقوى به أَن يختم الْقُرْآن فِي اليوم والليلة ثَلاث مرات.
رَوَى عَنْ أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن مسروق عَنْ إِسْحَاق بْن إِبْرَاهِيم عَنْ عَبْد اللَّهِ بْن النُّعْمَان الرَّازِيّ عَنْ أَبِي حفص السائح عَنْ أبي بشر قال كان
_________________
(١) ١ كذا، ولعله "قال كانت روضة مولاة كرز بْن وبرة بقربنا". ٢ في الأصل "غير"، والتصحيح من صفة الصفوة "٣/٦٨".
[ ١ / ٣٣٩ ]
كرز بْن وبرة ﵀ من أعبد النَّاس فِي زمانه وَكَانَ قَدِ امتنع من الطعام حَتَّى لَمْ يوجد عَلَيْهِ من اللحم إلا بقدر مَا يوجد عَلَى العصفور وَكَانَ يطوي أياما كثيرة وَكَانَ إِذَا دَخَلَ فِي الصلاة لا يرفع طرفه يمينا ولا شمالا وَكَانَ من المحبين لِلَّهِ ﷿ قَدْ وَلَهُ من ذَلِكَ فربما كلم فيجيب بَعْد مدة من شدة مَا تعلق قلبه بالله ﷿ واشتياقه إِلَيْهِ وأنشدني فِي ذَلِكَ شعرا.
صبر بلا صبر كلذع الجمر في الصدر ١٣١/ب صبر لَهُ بالقلب ولا عَنْ ربه صبر
فيا مدعي الحب إِلَى كم تألف الصبر عَنِ المحبوب فِي الدنيا وَمَالِك من عذر
أَخْبَرَنِي عُبَيْد اللَّهِ بْن سَعِيدٍ الْقَاضِي حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جعفر الزرقاني حدثنا بن زرعة حَدَّثَنَا ثوبان بْن سَعِيد البصري حدثنا بن يمان عَنْ سُفْيَان عَنْ كرز ﵀ قَالَ لا يَكُون العبد قارئا حَتَّى يزهد فِي الدرهم.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن أَحْمَدَ الْجُرْجَانِي أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بْن صَالِح حَدَّثَنَا عصمة بْن إِبْرَاهِيم أَبُو صَالِح حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن الْحَسَن حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم حَدَّثَنَا سَعِيد أَبُو عُثْمَان الرَّازِيّ أَخْبَرَنَا الْحَسَن بْن فرج حَدَّثَنَا عَمْرو بْن حميد قَاضِي دينور حَدَّثَنِي بَعْض أَهْل جُرْجَان عن أبيه قال رأيت فِي المنام كأني أتيت عَلَى قبور أَهْل جُرْجَان فَإِذَا هُمْ جلوس عَلَى قبورهم عَلَيْهِم ثياب بيض فَقُلْتُ: يا أَهْل القبور! مَا لكم عليكم ثياب بيض فَقَالُوا: إنا كسينا ثيابا جددا لقدوم كرز بْن وبرة عَلَيْنَا.
أخبرنا أَبُو بكر أَحْمَد بْن عبدان الحافظ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن سهل المقري حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ قَالَ كَرْزُ بْنُ وَبَرَةَ مرسل رَوَى عَنْهُ عُبَيْد الله الوصافي١.
_________________
(١) ١ في الأصل "الرحاني"، والتصحيح من تاريخ البخاري "٤/١/٢٣٨".
[ ١ / ٣٤٠ ]
حَدَّثَنَا الإِمَامُ أَبُو بَكْرٍ الإِسْمَاعِيلِيُّ وعبد اللَّه بْن عَدِي الْحَافِظ وأبو أَحْمَد مُحَمَّد بْن أَحْمَدَ الغطريفي قَالُوا: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمَد بْن مملك الْجُرْجَانِي حَدَّثَنَا عَبْد المتعال١ بْن إبراهيم بْن عيسى بْن الزبير الأنصاري حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ أَبِيهِ عَنْ جده قَالَ: كنت أنا وكرز بْن وبرة ومحمد بْن واسع وعكرمة مولى بْن عباس حين نصبنا قبلة مَسْجِد الجامع بِجُرْجَانَ.
ذكر أَبُو أَحْمَد عَبْد اللَّهِ بْن عَدِي الْحَافِظ أَن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عُمَر الْجُرْجَانِي حدثهم حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن إِدْرِيس حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر بْن غالب حَدَّثَنَا يَعْقُوب بْن إِبْرَاهِيم قَالَ: سمعت سَعْد بْن سَعِيد يَقُول: سمعت أبا طَيْبَةَ الْجُرْجَانِي يَقُول لَقَدْ أمسى كرز بْن وبرة ليلة وكان يتوضأ ١٣٢/ألف عِنْدَ كُل مقعده ويصلي ركعتين وَمَاتَ من يومه أَوْ من ليلته قَالَ فغسلته فلم أجد عَلَيْهِ مثقالين من لحم.
كرز بن وبرة بْن عَبْد اللَّهِ بْن عُمَر
أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ دِينَارِ بْنِ مُوسَى بْنِ دِينَارٍ الدَّقَّاقُ بِبَغْدَادَ وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ الْبَصْرِيُّ قَالا: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَوْنٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ حَدَّثَنَا كَرْزُ بْنُ وَبَرَةُ قَالَ: سَمِعْتُ بن عُمَرَ يَقُول: إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ نَادَى مُنَادٍ أَيْنَ خُصَمَاءُ اللَّهِ ﷿ فَتَقُومُ الْقَدَرِيَّةُ.
حَدَّثَ أَبُو الْحَسَنِ الْفَارِسِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّه ِالْفَقِيهُ حَدَّثَنَا الْمَأْمُونُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ السِّجْزِيُّ٢ حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ السِّجْزِيُّ٣ عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي طَيْبَةَ عَنْ كُرْزِ بْنِ وبرة عن
_________________
(١) ١ في الأصل هنا "عبد المثقال"، وتقدم على الصواب في ترجمة ابن مملك رقم ٢٢. ٢ بلا نقط في الأصل، وقضية المشتبه "السجزي". ٣ بلا نقط في الأصل، وقضية المشتبه "السجزي".
[ ١ / ٣٤١ ]
ابْنِ عُمَرَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَكُونَ الآَخِرَةُ جَنَّتَكَ ١ فَاتَّخِذِ الدُّنْيَا لِنَفْسِكَ سِجْنًا٢ وَدَعِ اللَّذَّاتِ وَالشَّهَوَاتِ فِيهَا وَلا تُنَافِسُ فِي الثِّيَابِ وَالْبِغَالِ".
كرز بْن وبرة الحارثي عَنِ الرَّبِيع بْن خثيم
أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَدِيٍّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ السَّعْدِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ وَرْدَانَ الْجُرْجَانِيُّ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ الْجُرْجَانِيُّ عَنْ أَبِي طَيْبَةَ عَنْ كُرْزِ بْنِ وبرة الحارثي عَنِ الرَّبِيع بْن خَيْثَمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ عَن ِالنَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ: "مَنْ طَلَبَ الدُّنْيَا بِعَمَلِ الآَخِرَةِ طُمِسَ وَجْهُهُ وَعُمِيَ ذِكْرُهُ وَجُعِلَ مِنْ أَصْحَابِ السَّعِيرِ".
وجدت فِي كِتَاب جدي إبراهيم بْن مُوسَى السهمي بِخَطِّهِ حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن حَفْص السَّعْدِي الْجُرْجَانِي حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن سُلَيْمَان بْن٣ وردان الْجُرْجَانِي الْبَكْرَآبَاذِي وأبو إِبْرَاهِيم الْقُومسِي المخضوب قَالا حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ الْجُرْجَانِيُّ عَنْ أَبِي طَيْبَةَ بمثله سواء.
أخبرنا أبو أحمد الحافظ ١٣٢/ب الْجُرْجَانِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ السَّعْدِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ وَرْدَانَ الْجُرْجَانِيُّ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ الْجُرْجَانِيُّ عَنْ أَبِي طَيْبَةَ عَنْ كُرْزِ بْنِ وَبْرَةَ الْحَارِثِيِّ عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ خُثَيْمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ عَن ِالنَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "مَا أُوحِيَ إِلَيَّ أَنِ اجْمَعِ الْمَالَ وَكُنْ مِنَ التَّاجِرِينَ وَلَكِنْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنْ سَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُنْ مِنَ السَّاجِدِينِ وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ".
أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حفص السعدي
_________________
(١) ١ بلا نقط في الأصل. ٢ في الأصل "سحتا". ٣ في الأصل "فن".
[ ١ / ٣٤٢ ]
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ "عَنْ أَبِي طَيْبَةَ- ١" عَنْ كُرْزِ بْنِ وَبْرَةَ عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ خُثَيْمٍ عَنْ عُمَر بْن الخطاب ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "مَا رَأَيْتُ مِثْلَ الْجَنَّةِ نَامَ طَالِبُهَا وَمَا رَأَيْتُ مِثْلَ النَّارِ نَامَ هَارِبُهَا".
فِي كتابي عَنْ أَبِي مُحَمَّد عَبْد اللَّهِ بْن إِبْرَاهِيم الطلقي وَلَمْ أر عَلَيْهِ أثر السماع حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ شهريلَ وَالْحَسَنُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَاصِمٍ قَالا حَدَّثَنَا أَبُو حَنِيفَةَ جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَهْرَامَ الْفَقِيهُ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْبَغْدَادِيُّ عَنْ أَبِي طَيْبَةَ عَنْ كُرْزِ بْنِ وَبْرَةَ عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ خُثَيْمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ عَن ِالنَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ: "يَا ابْنَ مَسْعُودٍ إِذَا دَخَلَ عَلَيْكَ شَهْرُ رَمَضَانَ تُغَلُّ الشَّيَاطِينُ وَتُغْلَقُ أَبْوَابُ جَهَنَّمَ وَتُفْتَحُ أَبْوَابُ الْجِنَانِ وَلا يَجُوزُ فِيهِ سِحْرُ ٢ السَّحَرَةِ" وذكر الْحَدِيث.
وَبِإِسْنَادِهِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "مَنْ صَامَ شَعْبَانَ فَإِنَّ اللَّهَ يُخْرِجُهُ بِيَوْمٍ صَامَهُ مِنْ شَعْبَانَ مِنْ ذُنُوبِهِ كُلِّهَا فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ ربه ويكتب له لعدد كُلِّ شَيْءٍ خَلَقَهُ اللَّهُ حَسَنَاتٍ وَيَمْحِي عَنْهُ مِنَ السَّيِّئَاتِ". وذكر بطوله.
وَبِإِسْنَادِهِ: "مَنْ صَامَ مِنْ رَجَبٍ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ كُلَّ يَوْمٍ سَبْعِينَ كَرَّةً يَقْضِي اللَّهُ لَهُ مِنْ حَوَائِجِ الآَخِرَةِ سَبْعِينَ حَاجَةً وَسَبْعِينَ مِنْ حَوَائِجِ الدُّنْيَا وَكَأَنَّمَا أعتقَ بِصَوْمِ كُلِّ يَوْمٍ سبعين رجلا من ١٣٣/ألف وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ وَكَأَنَّمَا خَتَمَ الْقُرْآنَ كُلَّ يَوْمٍ سَبْعِينَ مَرَّةً".
وَبِإِسْنَادِهِ عَن ِالنَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "مَنْ صَامَ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ وَهِيَ
_________________
(١) ١ سقط من الأصل وأضفته مما يأتي ترجمة مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ وَرْدَانَ الورقة ١٤٧/ألف من أوراق الأصل. ٢ في الأصل "سحوة".
[ ١ / ٣٤٣ ]
الْبِيضُ حُسِبَ لَهُ بِصَوْمِهِ ثَلاثَةُ آَلافِ سَنَةٍ وَمَنْ صَامَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ فَكَأَنَّمَا صَامَ الدَّهْرَ وَقَامَهُ". أَخَبْرَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أحمد بن الغطريف الغطريفي ﵀ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْمُسْتَمِلِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ خَالِدٍ الْكَاهِلِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ الْمَرْوَزِيُّ زَادَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ قَالا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنِ الْوَلِيدِ الصَّائِغُ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي طَيْبَةَ عَنْ كُرْزِ بْنِ وَبْرَةَ عَنِ الربيع بن خثيم عن بْنِ مَسْعُودٍ عَن ِالنَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ: "يَا ابْنَ مَسْعُودٍ إِذَا دَخَلَ شَهْرُ رَمَضَانَ تُغَلُّ الشَّيَاطِينُ وَتُغْلَقُ أَبْوَابُ النَّارِ وَتُفْتَحُ أَبْوَابُ الْجِنَانِ وَلا يَجُوزُ فِيهِ السِّحْرُ وَيَدْفَعُ اللَّهُ عَنِ الصَّائِمِينَ شَرَّ أَهْلِ السَّمَاءِ وَأَهْلِ الأَرْضِ وَيَسْكُنُ غَضَبُ اللَّهِ وَتَنْزِلُ الرَّحْمَةُ مِنَ السَّمَاءِ كَمَا يَنْزِلُ الْقَطْرُ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الأَرْضِ مِنْ أَوَّلِ الشَّهْرِ إِلَى آَخِرِهِ وَيُسْتَجَابُ فِيهِ الدُّعَاءُ وَيُغْفَرُ لَهُمْ وَتُنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْبَرَكَةُ وَاللَّيْلُ وَالنَّهَارُ أَرْبَعٌ وَعِشْرُونَ سَاعَةً يُنْزِلُ اللَّهُ ﷿ عَلَيْهِمْ فِي كُلِّ سَاعَةٍ مِنْ سَاعَاتِهِ أَلْفَ رَحْمَةٍ وَأَلْفَ يَقِينٍ وَيَنْزَعُ الْغَضَبَ مِنْ قُلُوبِ السَّلاطِينِ وَالْجَبَابِرَةِ وَيُلْقِي فِي قُلُوبِهِمُ الرَّأْفَةَ وَالرَّحْمَةَ وَيَعْتِقُ اللَّهُ مِنَ النَّارِ فِي كُلِّ سَاعَةٍ مِنْ سَاعَاتِهَا أَلْفَ أَلْفٍ مِنَ الْمُوَحِّدِينَ مِمَّن قَدِ اسَتَوْجَبُوا النَّارَ وَيُشَفِّعُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُم فِي سَبْعُمَائَةِ أَلْفٍ وَلُكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ سَبْعُمَائَةُ أَلْفٍ إِلَى آَخِرِ ثَلاثِ مَرَّاتٍ وَيُزِيدُ فِي أَعْمَارِهِمْ وَأَرْزَاقِهِمْ وَيَكُونُونَ فِي كَنَفِ اللَّهِ ﷿ وَمَنْ مَاتَ مِنْهُمْ دَخَلَ الْجَنَّةَ إِلَى انْقِطَاعِ الْحَوْلِ وَيُسْأَلُ عَنْ كُلِّ نَفَقَةٍ مِنَ الْعَبْدِ إِلاَّ مَا كَانَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فَإِنَّهُ لا يُسْأَلُ عَنْ شَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ وَإِنَّمَا وَضَعَ اللَّهُ شَهْرَ رَمَضَانَ رَحْمَةً لِعِبَادِهِ الْمُؤْمِنيِنَ وَكَفَّارَةً لِذُنُوبِهِمْ".
[ ١ / ٣٤٤ ]