٢٥٢ - داود بن إبراهيم الخوَّاص يروي عن ابن وهب روى عنه هارون بن كامل.
حدثنا أبي قال حدثنا محمَّد بن أحمد المسور حدثنا هارون بن كامل حدثنا داود بن إبراهيم الخوّاص حدثنا ابن وهب عن الماضي بن محمَّد عن مالك بن أنس عن ابن شهاب عن عمر بن الخطّاب قال: إنني لأشرب الشربة من طيب الشراب وآكل الأكلة من طيب الطعام فيقسوا قلبي ثلاثة أيام فما أعرفه.
٢٥٣ - درّيّ بن عبد الله مولى جعفر بن الفضل بن الفرات الوزير سمع وكتب حدثونا عنه.
_________________
(١) ضعيف، الماضي قال ابن عدي: (منكر الحديث، وعامة ما يرويه لا يُتابع عليه)، وهو كذلك منقطع بين الزهري وعمر - ﵁ -. وأكل الطيب يقسي القلْب متى كان على شبع ولم يستعمل الإنسان جسده به في الطاعة، وقد ذُكر أن سفيان الثوري - ﵀ - زار عبد الرزاق فأكل عنده فأكثر فقال: (أَشْبع الحمار ثم كُدَّه) وقام يصلي من الليل. وكذلك متى كان على وجه التوسع وفي المسلمين - ممن يصل إليهم - جوع، وقد قال - ﷺ -: (والله لا يؤمن من بات شبعان وجاره إلى جنبه جائع) الحديث هكذا إذ ينبغي له تفقد حال جاره. وأكل الطيب دواء للقلوب قال أحمد بن حنبل - ﵀: (أكل الحلال يلين القلب) ذكره ابن مفلح في الآداب (٣/ ٢٩١) وقد سقتُ جملة من هذا المعنى في حسن الدُّرْبة.
[ ٥٩ ]
٢٥٤ - دعلج بن يوسف بن يعقوب الفكَّاه حدثونا عنه.
٢٥٥ - دارم بن أحمد بن السري بن الصقر الرفاء أبو مَعْن يروي عن ابن زبان سمعت منه تُوفي سنة تسع وستين وثلاثمائة.
٢٥٦ - دليل بن خالد بن نجيح أخو عبد الرحمن.
حدثنا أبو صالح الحرَّاني حدثنا عبد الصمد بن علي بن مكرم البزار حدثنا إبراهيم بن عبد السلام بن محمَّد بن ساكن الضرير حدثنا دليل بن خالد بن نجيح المصري حدثنا عبد الله بن محمد بن المغيرة حدثنا مسعر عن عطية عن أبي سعيد وابن عمر قالا: قال النبي - ﷺ -: (ذكاة الجنين ذكاة أمه).
٢٥٧ - داود بن منقد العصفري روى عنه أبو الغَمْر الأموي.
_________________
(١) • الحديث ثابت وله طرق كثيرة عن جمع من الصحابة وانظر لذلك: نصب الراية (٤/ ١٨٩ - ١٩٢) والتلخيص (٤/ ١٥٦ - ١٥٨) والإرواء (٨/ ١٧٢). • ورواه غير عطية عنهما، فرواه نافع عن ابن عمر عند الطبراني والحاكم والبيهقي والدارقطني ومالك موقوفًا عند بعضهم ومرفوعًا عند بعضهم ورجح ابن أبي حاتم في العلل (٢/ ٤٤) وغيره وقفه عليه، ورواه أبو الودّاك عن أبي سعيد عن أحمد وأبي داود والترمذي وابن ماجه. • وأما رواية عطية فهي ضعيفة: عطية هو العوّفي ضعيف ومدلس، ورواه عن عطية:
(٢) مسعر بن كدام: رواه ابن الطحَّان (ها هنا) عن عبد الصمد عن إبراهيم بن عبد السلام، ورواه الطبراني في الصغير (١/ ٨٨) عن إبراهيم هذا به، وقال: (لم يروه عن مسعر إلا عبد الله).
(٣) فراس بن يحيى: عند الطبراني في الصغير (١/ ١٦٨) عن سعدون بن سهيل بن عبد الرحمن عن أبيه عن شيبان بن عبد الرحمن عن فراس به عن أبي سعيد، وقال: (لم يروه عن فراس إلا شيبان تفرد به سهيل). ورواه أبو نعيم في مسانيد فراس (٩٤/ ٢/ ق) عن الطبراني به.
(٤) عبد الملك بن عمير: عند الخطيب في تاريخه (٨/ ٤١٢) عن أبي سعيد.
(٥) محمَّد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى: عند أحمد (٣/ ٤٥) عن أبي سعيد.
[ ٦٠ ]
٢٥٨ - دعيم الطحان أبو القاسم لم يكن من أهل العلم إلا أنني حفظت عنه حكاية.
سمعت دعيمًا يقول: كنت أخدم أبا بكر بن زبان ﵀ وكان الأمير تكين يأتي مجلسه فيسمع منه فأنا عنده [ذات] يوم حتى جاءته امرأة فذكرت له أن تكين اعتقل ولدها وأنه بلغها أن ولدها يريد أن يقتل وسألته رقعةً إليه فقال لها الشيخ: مالي به معرفة، فقال له بعض من حضر: يا سيدي هو الذي يأتيك يسمع منك فكتب له رقعة وأنفذها فوجه تكين إلى الشيخ بولد المرأة فوجَّه الشيخ فأحضرها وسلّم ولدها لها وانصرفت.
[ ٦١ ]