من إسمه أيوب:
٢٦٧ - أيُّوب بن سُليمان بن هاشم بن صالح بن هاشم بن غريب بن عَبْدالجبَّار بن محمد بن أيُّوب بن سُليمان بن صالَح بن السَمْح المُعافِريّ: من أهل قُرطبة، وأصله من جيَّان؛ يُكَنَّى: أبا صَالح. روى عن العُتبيّ، وأبي زيد، وعبد اللهُ بن خالد ويحيى بن مزين وغيرهم.
وكانَ: إِمامًا في رأي مَالِك وأصحابه، مُتَقدمًا في الشّورى. كانت الفتيا دائرة عَلَيْه في وَقْته، وَعَلى محمد بن عُمرَ بن لُبابة. وكان: مُتَصرفًا في علم النَّحْو، والشعر والعَرُوض، مَنسُوبًا إلى البلاغة وطول العلم. ولَّىَ السُّوق في أيام الأمير عبد الله ﵀، ثُمَّ عُزِل عَنها كراهية من أهلها. وتُوفِّى (﵀): في المحرم سنة آثنتين وثلاثِ مائةٍ.
٢٦٨ - أيُّوب بن سُليمان: من أهل طُلَيْطُلة. كان: مَعْدُودًا في فقهائها ذكرهُ آبن حَارث. وقال الرَّازيّ: قُتِلَ يَحيى بن قطام، ومُحمد بن إسماعيل، وأيُّوب بن سُليمان بطُليطلة سحر ليلة السَّبت لثمانية أيام مضت من شوال سنة ثلاثٍ وتسعين ومائتين.
٢٦٩ - أيُّوب بن سُلَيمان بن نَصْر بن مَنْصُور المريّ مُرَّة غَطَفان. يروي عن أبيه، وعن بقيّ بن مَخْلَدٍ. تُوفِّي (﵀): سنة عشرين وثلاث مائةٍ. ذكره: أبو سعيد.
٢٧٠ - أيُّوب بن سُليمان بن حكم بن عَبْدالله بن بلكايش بن إليان القوطِي: من أهل قرطبةَ؛ يُكَنَّى: أبا سليمان. سمع: من بقيِّ بن مَخلدٍ كثيرًا وصحبه قَدِيمًا،
[ ١ / ١٠٢ ]
ورَحل إلى المشرق، ودخلَ العِراقَ فسَمِع بها: من قَاضي القُضاَة إسماعيل بن إسحاق وغيره؛ وأَدْخَل كثيرًا من كُتب العِراقيِّين.
وكان: مائِلًا في مذْهَبه إلى الحجة؛ لَهِجًا بالنَّظر لاَ التّقليد، وكانت له وجَاهة بِعلْمه، وشرف أوليته، المأثورِ بدخول الإسلام أرْض الأنْدَلُسَ على يد جدّه إليان. ولا أعلم حَدَّثَ عَنْه غَير آبنه.
وتُوفِّى (﵀): في عقب شَوَّال سَنة ست وعِشرين وثلاثِ مائةٍ. ودُفِن بمقْبُرة قُرَيش، وصلَّى عليه ابنه سليمان. وهو: أخبرني بذلك كله.
٢٧١ - أيُّوب بن سُلَيْمان بن أبي رفَاعة: من أهل قُرْطبة.
سَمع: من آبن وضَّاح وغيره، وكان مُعتنيًا بِدَرس المسائل والرأي. ذكَرُه: خالد.
٢٧٢ - أيُّوب بن سُليَمان بن معاوية الرّعْينيّ: من أهل سَرقُسْطه، كانت له رِحلة وعناية بالعِلم. وقَدْ رُوِيَ عنه. كتب إلينَا حَكم بن محمد المُراديّ يُخبرنا أنّه سَمِع من أيُّوب بن سُلَيمان بن معاوية هذا.
٢٧٣ - أيُّوب بن منصور بن عَبْدِالملك الأنصاريّ النَّحويّ. من أهلِ قُرْطُبة؛ يُكنَّى: أبا سُليمان، ويُعْرَفُ: بالذهن.
كانَ: عالمًا بالإعراب ومَوصُوفًا بالعدالة، وأدَّب بعض أولاد الخَلافة. قالَ لي سليمان بن أيُّوب: كان الأمير عَبْدالله يُسَمِّيه الفَقيه.
٢٧٤ - أيُّوب بن عبد المؤمن بن يزيد الأنصاري: من أهل طُرْطُوشَةَ؛ يُكَنَّى: أبا القاسم، ويُعرف: بابن أبي سَعد.
سَمِع: بِقُرْطُبَة من آبن أيمَن، وقاسِم بن أَصبَغ وغيرهما. ورحَل إلى المشرق. فسمِع بمكَّة: من أبي سعيد بن الأعرابيِّ وغيره، وكَان: فَقيهًا عاقدًا للشُّروط. وتُوفِّي (﵀): في شَوال سنةَ أربعٍ وسبعين وثلاث مائةٍ وهو آبن خمس وسِتين سَنة.
[ ١ / ١٠٣ ]
٢٧٥ - أيُّوب بن الحُسين بن مُحمد بن أحْمد: من أهل مَدينة الفَرج؛ يُكَنَّى: أبا سُليمان، ويُعرف: بِابن الطّويل. رحَل إلى المشْرق سَنَة أربعين. وحجَّ سَنة إحدى وأربعين. فسمع: بمصر من أبي الموت، ومن عَبْدَ الكريم بن أحمد آبن شُعيب النَّسائي، وعَبْد الواحد بن أحمد بن عبد الل بن مُسلم بن قُتيَبة، وأبي هُريرة بن أبي العصام، وأبي بَكر محَمد بن الأبيض، والأسود القُرشيّ وجمَاعة سِواهم، وآستقضاه المستنصرِ بِاللهِ ﵀ بِبلده، وكان: حَليمًا أديبًا. قَدِم قُرطُبة. سَمع: منه جَماعة من النَّاس، وسَمِعْتُ منه كثيرًا. وتُوفِّي (﵀): سنة آثنتين - أو ثَلاث - وثمانين وثَلاث مائةٍ ببلده بوادي الحِجارة وأنَا يَومْئذ بالمشرق.
أفراد من حرف الألف
٢٧٦ - أبْيض بن مُهاجر العَامِليّ: من أهل رَيَّة. من طَبقَةِ حَمْدون بن حوط. ذَكَرُه: آبن سَعدُون وأثنَى عليه.
٢٧٧ - أخطَل بن رفدة الجذامِيّ: من أَهْل رَيَّة؛ يُكَنَّى: أبا القاسِم.
سَمِع: بموضِعه من مُحَمد بن عَوْف، وقَاسِم بن حَامد. ثُمَّ رَحل إلى قُرطُبَة فَسَمِع: من مُحمد بن وضَّاح، ومُحمد بن عبد السَّلام الخُشَنِيِّ، ومن عَامِر بن مؤمل١ وعُنيَ بالرأي والحَديث، وكان مُفْتِيًا بموضعه، وكان: لَهُ حظ من العَربية ورواية من الشِّعر. حَدَّث عنه مُحَمَّد بن عِيسى بن رَفاعة الرازيُّ المعْرُوف بآبن القَلاس ذكره: خَالد.
وقال آبن سَعدان تُوفِّي (﵀): بمالَقَة سنَة أربع وثلاثِ مائةٍ.
[ ١ / ١٠٤ ]
٢٧٨ - أزهر بن مَنْفلت من أهل الجَزيرة: رَحل وعُنيَ بالعلم. وكان: مُفتيًا بموضعه. ذَكره: خَالد.
٢٧٩ - إسوار بن عقْبة القَاضي: من أهل قُرْطُبة؛ يُكَنَّى أبا عُقْبَة. كان: رَجُلًا فاضِلًا عَاقِلًا آستقضاه عبد الرحمن بن الحكم بِقُرطبة بعد يَحْيى بن مَعْمَرٍ، فلم يَزَل قاضيًا إلى أنْ تُوفِّي: وذلِك سَنة ثَلاث عَشْرة ومائتين. ذكرُه: أحمد بن مُحمد آبن عبد البرَّ.
٢٨٠ - أسْلَم بن عَبْدالعَزيز بن هَاشِم بن خالد بن عَبدالله بن الحَسن بن جَعْد بن أَسْلم بن أبَان بن عَمرٍ ومولَى عثمان بن عَفَّان ﵀: مِنْ أهلِ قُرطبة؛ يُكَنَّى: أبا الجَعْد.
سَمِع: من بَقِيِّ بن مَخْلَد وصَحبِه طويلًا. رحل إلى المشْرق سَنة ستِّين ومائتين فَلقى أبا يَحيى المُزنّي، والرَّبيع بن سليمان صَاحب الشَّافعي، ومُحَمد بن عبد الله بن عبد الحَكم، ويُونس بن عبد الأعلى، وأحْمَد بن عَبْد الرَّحيم البرقي، وعليّ بن عبد العَزيز وغيرهم جَماعَة. وسمع منهم عَبدالرحمن، وعبد الله بن يونس، ومحمد بن قاسمٍ، وغيرهم. فيمَن دون أسنانهم. نَا عَنْهُ جماعة من شيوخنا.
وتوفِّي (﵀): يوم الأربعاء لسبعٍ بقين من رجب سنة تِسع عَشرة وثلاثِ مائةٍ.
وفي هذا العام في آخره توفِّي: الحاجِب مُوسى بن حُدَيْرٍ، ومحمد بن مَسَرَّة وجَمَاعة من مشاهر الناس، وكان: يقال لهذا العام عام الأشراف لكثرة من مات فيه من الأشراف.
[ ١ / ١٠٥ ]
٢٨١ - اسْباط بن يَزيد بن اسْباط المَخْزُميّ: من أَهْل شَذونَة: مِن سَاكِنى شَريش؛ يُكَنَّى أبَا يَزيد. أخذ عن أبيه، وعن غيره.
وكان: أديبًا شاعرًا خَطيبًا: ووُلِّي الصَّلاة بِموْضعه بَعد أبيه فَلَمْ يزلْ عَلَيها إلى أن تُوفِّي. وكانتْ وفَاته سَنَة آثنتين وتسعين وثَلاث مائةٍ في آخرها.
٢٨٢ - أسْلم بن أَحمَد بن سَعيد بن أسْلَم بن عبد العزيز بن هاشِم بِن خالِدٍ آبن عبد الله بن حسَّان بن جَعْد بن أسلم بن أبَان بن عمرٍو مولَى عُثمان بن عَفَّان: من أهْلِ قُرْطُبة؛ يُكنَّى: أبا عَبْدالله.
سَمِع: من شُيوخنا: أبي جَعْفر بن عَون الله، وآبن مُفَرِّج، وخَلَف بن محمد المؤَدِّب، وأبي مُحمد القَلْعي، وكان: أديبًا، وتوفَّى: لَيْلة السَّبت لِتِسع بقين من ذي الحجة سنة خمسٍ وتسعين وثلاثِ مائة، ودُفِنَ يوم السَّبْت.
[ ١ / ١٠٦ ]