١٦٠٧ - خارجةُ بن الحارث بن رافع بن مَكِيث، بفتح الميم وكسر الكاف ثم تحتانية ساكنة بعدها مثلثة، الجُهَنيُّ، المدنيُّ: صدوق، من السابعة. بخ د.
١٦٠٨ - خارجة بن حُذافة بن غانم القرشي العدوي: صحابي، سكن مِصْرَ، قتله الخارجيُّ، سنة أربعين. د ت ق.
١٦٠٩ - خارجةُ بن زيد بن ثابت الأنصاري، أبو زيد المدني: ثقة فقيه، من الثالثة، مات سنة مئة، وقيل قبلها. ع.
° - خارجةُ بن سليمان، هو: ابن عبد الله. [= ١٦١١].
١٦١٠ - خارجةُ بن الصّلت البُرْجُمِيُّ، بضم الموحدة وسكون الراء وضم الجيم، الكوفي: مقبول، من الثالثة. د س.
١٦١١ - خارجةُ بن عبد الله بن سليمان بن زيد بن ثابت الأنصاري، أبو زيد المدني، وقد يُنسب إلى جده: صدوق له أوهام، مِن السابعة، مات سنة خمس وستين. ت س.
١٦١٢ - خارجةُ بن مُصْعَب بن خارجة، أبو الحجاج السَّرَخْسي: متروك وكان يُدَلِّسُ عن الكذابين، ويقال: إن ابن معين كذَّبه، مِن الثامنة، مات سنة ثمان وستين. ت ق.
١٦١٣ - خارجةُ بن مُصعب بن خارجة بن مصعب، حفيدُ الذي قبلَه: صدوق، من الحادية عشرة، مات سنة أربع وستين. تمييز.
[ ١ / ٣٣٩ ]
١٦١٤ - خازم، بالزاي، ابن الحسين، أبو إسحاق الحُمَيْسيُّ، بمهملتين، مصغر، البصري، نزيل الكوفة: ضعيف، من الثامنة. ر.
١٦١٥ - خازمُ بن مروان العَنَزي، بفتح العين المهملة والنون بعدها زاي، أبو محمد البصري: مجهول الحال، من الثامنة، ووهم من ذكره في الحاء المهملة. ق.
١٦١٦ - خالدُ بن أسلم القرشي العدويُّ، أخو زيد بن أسلم مولى عمر: صدوقٌ، مِن الخامسة. خت (١) خد ق.
• بل: ثقة، وثَّقه الدارقطني، وابنُ حبان، ولا نعلمُ فيه جرحًا.
١٦١٧ - خالد بن إِلْياس، أو إياس، ابن صخر بن أبي الجهم بن حُذيفة، أبو الهيثم العَدويُّ، المدني، إمام المسجد النبوي: متروك الحديث، من السابعة. ت ق.
١٦١٨ - خالد بن أبي بكر بن عُبيد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب العدويُّ، المدني: فيه لِينٌ، من السابعة، مات سنة اثنتين وستين. ت (٢).
° - خالدُ بن أبي بلال، صوابُه: خالد، عن ابنِ أبي بلال، فخالد هو ابن مَعْدَان. [=١٦٧٨، ٣٢٤٠].
١٦١٩ - خالدُ بن الحارث بن عُبَيْد بن سُلَيْم (٣) الهُجَيْمي، أبو عثمان
_________________
(١) أخرج البخاري في الزكاة من "صحيحه" عنه حديثًا موقوفًا في تفسير قوله تعالى: ﴿وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ﴾، وقال الحميدي: ليس فيه غيره. فحقه أن يرقم برقم البخاري (خ).
(٢) في الأصل والمطبوع: (ر) خطأ، وحديثه عند الترمذي في صفة الجنة (٢٥٤٨)، ولم يخرّج له البخاري في "القراءة خلف الإِمام".
(٣) هكذا في الأصل، وفيه نظر، إذ هو: "خالد بن الحارث بن عبيد بن سليمان بن عبيد بن سفيان ويقال: "خالد بن الحارث بن سليم بن عبيد بن سفيان"، لكن أحدًا لم يقل: =
[ ١ / ٣٤٠ ]
البصري: ثقة ثبت، من الثامنة، مات سنة ست وثمانين، ومولده سنة عشرين. ع.
° - خالد بن حسين، هو: ابن عبد الله بن حسين، يأتي. [= ١٦٤٦].
١٦٢٠ - خالدُ بن حُميد المَهْري، بفتح الميم وسكون الهاء، أبو حميد الإسكندراني: لا بأسَ به، مِن السابعة، مات سنة تسع وستين. بخ (فق) (١).
١٦٢١ - خالد بن الحُويرث المخزومي، المكي: مقبول، من الثالثة. د.
• بل: مجهولٌ، فقد تفرّد بالرواية عنه علي بن زيد بن جُدْعان - وهو ضعيف -، وابنه محمد بن خالد - وهو مجهولٌ -. وقال يحيى بن معين: لا أعرفه. وقال ابنُ عدي: وخالد هذا كما قال ابنُ معين: لا يُعرف، وأنا لا أعرفه أيضًا. ولم يذكره في الثقات سوى ابن حبان، على عادته في ذكر المجاهيل.
١٦٢٢ - خالد بن حَيَّان الرَّقي، أبو يزيد الكندي مولاهم، الخرّاز، بالمعجمة والراء وآخره زاي: صدوقٌ يُخطئ، من الثامنة، مات سنة إحدى وتسعين، ولم يستكملِ السبعين. ق.
• بل: صدوقٌ حسن الحديث، وإنما نَزلَ إلى هذه المرتبة بسبب بعض أخطائه، فقد وثَّقه ابنُ معين، وابنُ عمار، وابن سعد، وابن حبان، وقال أبو حاتم والنسائي وابنُ خِراش والدارقطني: لا بأس به، وفي رواية للنسائي: ثقةٌ. وانفرد الفَلَّاس بتضعيفه.
° - خالدُ بن خالد، يأتي في: سُبَيْع بن خالد. [= ٢٢١٠].
° - خالد بن أبي خالد، يأتي في: ابنِ طَهْمان. [= ١٦٤٤].
_________________
(١) = "خالد بن الحارث بن عبيد بن سليم"!
(٢) أضفنا رقم ابن ماجه في التفسير من "التهذيبين"، وقد أخلت بهما المطبوعة والمخطوطة.
[ ١ / ٣٤١ ]
١٦٢٣ - خالد بن خِداش، بكسر المعجمة وتخفيف الدال وآخره معجمة، أبو الهيثم المهلَّبي مولاهم، البصري: صدوق يخطئ، من العاشرة، مات سنة أربع (١) وعشرين. بخ م كد س.
• بل: صدوقٌ حسن الحديث، فقد وثقه محمد بن سعد، ويعقوب بن شيبة، وابن قانع، وابن حبان، والدارقطني. وروى عنه مسلم في "الصحيح" وأبو حاتم الرازي، وقال: صدوق - وهو من رسمه في شيوخه الثقات. وقال صالح جزرة، وابن معين في رواية: صدوق. وضعَّفه ابن المديني والساجي، لانفراده عن حماد بن زيد بأحاديث لم يتابع عليها، وقد رد عليهم الخطيب، وبَيَّن أن هذه الأحاديت لها أصول عن من رواها عنه، فساق طرقها، وأوضح أن مثل ذلك موجود في حديث الأئمة الثقات. وإنما أنزلناه إلى مرتبة "الصدوق" لهذه الأوهام اليسيرة، وإلا فهو ثقة.
١٦٢٤ - خالدُ بن خَليّ، بالمعجمة، وزن عليّ، الكَلَاعي، بفتح الكاف وتخفيف اللام، أبو القاسم الحمصي: صدوق، من العاشرة. خ س.
١٦٢٥ - خالد بن دُرَيك، بالمهملة والراء والكاف، وزن كُلَيب: ثقة يُرسِل، من الثالثة. ٤.
١٦٢٦ - خالد بن دِهْقان القرشيُّ مولاهم، أبو المغيرة الدمشقي: مقبول، من السابعة. د.
• بل: ثقةٌ، فقد روى عنه جمعٌ، ووثَّقه يحيى بن معين، ودُحَيم، وأبو مُسهِر، وأبو زُرْعة الدمشقي، وابن حبان، وابنُ خلفون، والذهبي، وما علمنا فيه جرحًا!
١٦٢٧ - خالدُ بن دينار التميمي السَّعديُّ، أبو خَلْدة، بفتح المعجمة
_________________
(١) أو ثلاث، وهي رواية حاتم بن الليث الجوهري، ومحمد بن عبد الله الحضرمي، وابن سعد في إحدى روايتين.
[ ١ / ٣٤٢ ]
وسكون اللام، مشهور بكنيته، البصري الخيّاط: صدوق، من الخامسة. خ د ت س.
• بل: ثقةٌ، وثَّقه يحيى بن معين، ويزيد بن زُرَيع، والنسائي، والترمذي، وابنُ سعد، والعجلي، والدارقطني، وابنُ حبان، وابنُ عبد البر، وابنُ خلفون، والذهبي. وأخرج له البخاري في "صحيحه"، وما علمنا فيه جرحًا، فكيف يُعْدَل عن كل هذا إلى: "صدوق"؟
١٦٢٨ - خالدُ بن دينار النِّيلي، بكسر النون بعدها تحتانية، نسبة إلى النِّيل، بلد بين واسط والكوفة، أبو الوليد الشيباني: صدوق، من الخامسة أيضًا. ق (١).
• بل: ثقةٌ، وثَّقه أحمد بن حنبل، وابنُ شاهين، وابن حبان، وابن خَلْفون، والذهبي. وقال أبو حاتم وحده: يُكْتَب حديثه. ولا نعلمُ فيه جرحًا، وقد روى عنه جمعٌ من الثقات.
١٦٢٩ - خالدُ بن ذكوان المدني، نزيل البصرة: صدوق، من الخامسة. ع.
١٦٣٠ - خالدُ بن الربيع العبسي، الكوفي: مقبول، من الثانية. بخ.
١٦٣١ - خالدُ بن رَوْحٍ الثقفي، أبو عبد الرحمن الدمشقي: ثقة، من الثانية عشرة، مات سنة ثمانين. س.
١٦٣٢ - خالدُ بن زياد الأزدي، أبو عبد الرحمن الترمذي، قاضيها: صدوق، من الثامنة، قال ابن حبان: مات وله مئةُ سنة وسنة. ت س.
_________________
(١) لم يذكر ابن حجر هنا ولا في "تهذيبه"، رقم البخاري في كتاب "أفعال العباد"، وروايته له فيه ثابتة من رواية يونس بن بكير، عنه، عن عمارة بن جوين أبي هارون العبدي، ونص عليها المزى، فرقمه الصحيح: (عخ ق).
[ ١ / ٣٤٣ ]
• بل: ثقة، فقد وثقه النسائي، وقال: ثقة مستقيم الحديث "الكبرى" (٤٧٤)، ووثقه تلميذه سعيد بن سويد المعولي، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: يروي عن نافع صحيفة مستقيمة، وعن قتادة الحرف بعد الحرف"، ولا نعلم فيه جرحًا.
١٦٣٣ - خالدُ بن زيد بن كُلَيب الأنصاري، أبو أيوب، من كبار الصحابة، شهد بدرًا، ونزل النبيُّ - ﷺ - حين قَدِمَ المدينةَ عليه، مات غازيًا الروم سنةَ خمسين وقيل بعدَها. ع.
١٦٣٤ - خالد بنُ زيد، أو ابن يزيد، الجهني، عن عقبة، في الرمي: مقبول، من الثالثة. د س.
١٦٣٥ - خالدُ بنُ زيد بن خالد الجهني، عن أبيه، في اللُّقَطَة: مقبولٌ، من الثالثة أيضًا، فَرَّقَ بينهما البخاريُّ، وقال الخطيب: هما واحد (١). تمييز.
١٦٣٦ - خالد بن زيد، أبو عبد الرحمن الشامي: لا بأس به، من السادسة، وكان يرسل، وسَمَّى البخاري أباه يزيد (٢). س.
١٦٣٧ - خالدُ بن سارة، ويقال: خالد بن عبيد بن سارة، المخزومي، المكي: صدوق، من الثالثة. ٤.
• بل: مجهولُ الحال، فقد روى عنه اثنان، وما وثَّقه سوى ابن حبان. وقال ابن القطان: لا تعرف حاله ولا أعلمُ له إلا حديثين.
١٦٣٨ - خالدُ بن سعد الكوفي: ثقة، من الثانية. خ س ق.
١٦٣٩ - خالدُ بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص، أخو إسحاق بن سعيد: صدوقٌ، من الثامنة. خ.
_________________
(١) انتصر المزي للبخاري انتصارًا قويًّا في "تهذيب الكمال" فرد على الخطيب.
(٢) قال المزي: وهو وهم.
[ ١ / ٣٤٤ ]
• بل: ثقة، فقد وثقه محمد بن بشر العبدي، فقال بعد أن روى عنه: الثقة الصدوق المأمون. وذكره ابن حبان في "الثقات"، وأخرج له البخاري في "الصحيح" من رواية عبد الله بن المبارك عنه، وقال الدارقطني: ليس به بأس. ولا نعلم فيه جرحًا.
١٦٤٠ - خالدُ بن سعيد بن أبي مريم المدني، مولى ابن جُدْعان: مقبولٌ، مِن الرابعة. د ق.
• بل: ضعيفٌ، فقد قال العُقيلي في "الضعفاء": لا يُتابع على حديثه. وقال البخاري: له أحاديث عن المُطّلب (بن عبد الله بن حَنْطَب) مراسيل (تاريخه الكبير: ٣/ الترجمة ٥٢٤). وقال ابنُ المديني: لا نعرفه. وقال ابنُ القطان: مجهولٌ.
١٦٤١ - خالدُ بن سلمة بن العاص بن هشام بن المغيرة المخزوميُّ، الكوفي، المعروف بالفأفاء، أصلُه مدني: صدوقٌ رُمِيَ بالإِرجاءِ وبالنَّصْبِ، من الخامسة، قتل سنةَ اثنتين وثلاثين بواسط لما زالت دولة بني أُمية. بخ م ٤.
• بل: ثقةٌ، وثَّقه الجمُّ الغفير: أحمدُ بن حنبل، ويحيى بن مَعِين، وعليُّ بن المديني، ومحمد بن عمار الموصلي، ويعقوب بن شَيْبة، والنسائي، وابن حبان، والذهبي، وغيرهم. وقال محمد بن حُمَيد الرازي وحدَه عن جَرِير: كان خالد بن سلمة الفأفاء رأسًا في المرجئة، وكان يُبْغِضُ عليًّا. وابن حميد ضعيف، فلا تصحُّ هذه الرواية، وأقوال الجرح والتعديل لا تؤخذ عن مثل هذا. وخالدٌ أجمع جهابذةُ الفنِّ على توثيقه، فلا ندري كيف أنزله إلى مرتبة: "صدوق"، ثم رماه بالنصب والإرجاء مستندًا إلى ابن حُميد الضعيف؟ .
١٦٤٢ - خالد بن سُمَيْرٍ، بالتصغير، السَّدوسيُّ، البصريٌّ: صدوقٌ يَهِمُ قليلًا، من الثالثة. بخ د س ق.
• بل: ثقة، وثقه النسائي - وناهيك به - وابن حبان، والعجلي،
[ ١ / ٣٤٥ ]
والذهبي، وما عَلِمْنا فيه جرحًا سوى حديث واحد أخطأ في لفظةٍ منه، فكان ماذا؟
١٦٤٣ - خالدُ بن أبي الصَّلْت البصري، مدني الأصلِ، كان مِن جهة عمر بن عبد العزيز بواسط: وهو مقبولٌ، من السادسة. ق.
• بل: ضعيفٌ، وحديثُه الواحد الذي أخرجه ابن ماجه (٣٢٤) عن عِراكٍ، عن عائشة منقطعٌ، ولذلك قال أحمد: ليس معروفًا. وقال عبدالحق الإشبيلي: ضعيفٌ. وقال ابن مفوز: حديثه معلول. وقال البخاري: فيه اضطرابٌ، والصحيحُ عن عائشة قولها. وقال أبو حاتم: من قال فيه: "عن عراكٍ سمعت عائشة" مرفوعًا، وهم فيه سندًا ومتنًا. وهذا الرجل لم يوثِّقْه أحد سوى ابن حبان.
١٦٤٤ - خالد بن طَهْمانَ الكوفي، وهو خالدُ بن أبي خالدٍ، وهو أبو العلاء الخَفّاف، مشهورٌ بكنيته: صدوق رُمِيَ بالتشيع ثم اختلطَ، من الخامسة. ت.
• بل: ضعيفٌ، ضعّفه ابن معين، وقال: "خَلَطَ قبل موته بعشر سنين، وكان قبل ذلك ثقة، وكان في تخليطه كل ما جاؤوا به يقرؤه". وقال أبو حاتم: محلُّه الصدق، وكان أبو داود يثني عليه. لكن طول مدة اختلاطه وتحديثه فيها، وعدم ذكر من روى عنه قبل الاختلاط تكفي لتضعيفه، وهي الأسبابُ التي ضعَّفه بها ابن معين، وهو كما قال.
١٦٤٥ - خالدُ بن عبد الله بن حَرْملة المُدْلِجيُّ، حجازي: مقبول، من السادسة، وكان يُرسل، ووَهِمَ من ذكره في الصحابة. م.
• له في "صحيح مسلم" حديث واحد (٣٠٨) (٦٧٩) متابعة.
١٦٤٦ - خالدُ بن عبد الله بن حسين الأمويُّ مولاهم، الدمشقيُّ، وقد يُنسب لجده: مقبولٌ، مِن الثالثة. د س ق.
١٦٤٧ - خالدُ بن عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد الطحَّان الواسطي،
[ ١ / ٣٤٦ ]
المزني مولاهم: ثقة ثبت، من الثامنة، مات سنة اثنتين وثمانين (١)، وكان مولده سنةَ عشر ومئة. ع.
١٦٤٨ - خالدُ بن عبد الله بن مُحْرِز المازني، البصريُّ: صدوق، من السابعة. م س.
١٦٤٩ - خالد بن عبد الله بن يزيد بن أسد القَسَّري، بفتح القاف وسكون المهملة، أمير الحجاز ثم الكوفة، ليست له رواية عندهما (٢)، قُتِلَ سنة سِت وعشرين، من الرابعة. عخ د.
١٦٥٠ - خالد بن عبد الرحمن بن بكير السّلمي، أبو أُمية البصري: صدوق يُخطئ، من الثامنة. خ ت س.
• روى له البخاري والترمذي والنسائي حديثًا واحدًا من روايته عن غالبٍ القَطّان، عن بكر بن عبد الله المُزَني، عن أنسٍ في السجود على الثياب مخافة الحر. وقد تابعه فيه بشر بن المفضل عن غالب.
١٦٥١ - خالد بن عبد الرحمن الخُراساني، أبو الهيثم، نزيل ساحلِ دمشق: صدوقٌ له أوهام، من التاسعة. د س.
• بل: صدوقٌ، وثّقه يحيى بن معين، وبحر بن نَصْر، ومحمد بن عبد الله بن عبدالحكم. وقال أبو زُرْعة وأبو حاتم الرازيان: لا بأسَ به، زاد أبو حاتم: كان يحيى بن معين يُثنِي عليه خيرًا. ولا نعلم فيه جرحًا سوى قول العُقَيْلي: في حفظه شيء. وقد تبيَّن أن العُقيلي ساق له حديثًا معلَّلًا، روي على وجوه، لعل الخطأ فيه من غيره، فمثل هذا لا يقال فيه: "له أوهام".
١٦٥٢ - خالدُ بن عبد الرحمن بن خالد بن سلمة المخزوميُّ، المكي:
_________________
(١) ويقال: سنة تسع وسبعين ومئة، ولعله الأصوب.
(٢) كأنه يشير إلى أن ما أخرجه البخاري في "خلق أفعال العباد" من كلامه، وأن ما رواه أبو داود عن مسدد، عن أمية بن خالد، قوله: لما ولي خالد القسري أضعف الصاع الخبرَ.
[ ١ / ٣٤٧ ]
متروكٌ، وَهِمَ مَنْ جعله الأولَ، مِن التاسعة، مات سنة اثنتي عشرة. تمييز.
١٦٥٣ - خالدُ بن عبد الرحمن العبديّ، أبو الهيثم العطارُ، الكوفي: مجهول، من الثامنة. تمييز.
١٦٥٤ - خالد بن عُبيدٍ العَتكي، بفتح المهملة والمثناة، أبو عصام البصري، نزيلُ مَرْو: متروك الحديث مع جلالته، من الخامسة. ق.
° - خالد بن العداء بن هَوْذة، صوابه: العداء بن خالد. [= ٤٥٣٧].
١٦٥٥ - خالد بن عَرْفَجَةَ (د)، صوابُه ابنُ عُرْفُطة (س)، يروي عن سالم بن عُبيدٍ: مقبولٌ، من الثالثة. د س.
١٦٥٦ - خالد بن عُرْفُطَةَ، آخر، يروي عن حبيب بن سالم، وعنه قتادَة: مقبولٌ، من السادسة. بخ د س.
١٦٥٧ - خالدُ بن عُرْفُطة القضاعي: صحابيٌّ، استنابه سَعْدٌ على الكوفةِ، مات سنة أربع وستين. ت س.
١٦٥٨ - خالد بن عُقبة السَّكونيُّ، أبو عقبة (١) الكوفي: صدوق، من الحادية عشرة، مات سنة سبع وأربعين. س.
١٦٥٩ - خالدُ بن عَلقمة، أبو حَيَّة، بالتحتانية، الوادعيُّ: صدوقٌ، من السادسة، وكان شُعبة يَهِمُ في اسمه واسم أبيه، فيقول: مالك بن عُرْفُطة، ورجع أبو عَوانة إليه، ثم رَجَعَ عنه. د س ق.
• بل: ثقة، وثَّقه يحيى بن معين، والنسائي، وابن حبان. وقال أبو حاتم
_________________
(١) وقع في المطبوع: (عتبة)، وليس بشئ، وما أثبتناه من "التهذيبين" وموارد ترجمته، بل صحح عليها الميرغني في نسخته، وقال شيخه عبد الله بن سالم البصري: هكذا في "التهذيب"، و"النهاية"، و"تهذيب التهذيب"، ونسخة صحيحة من "التقريب": أبو عقبة بالقاف.
[ ١ / ٣٤٨ ]
وحده: شيخ. وقد روى عنه جمعٌ من الثقات، ولا نعلم فيه جرحًا. وحديثه الذي أخرجه أبو داود (١١١)، والنسائي (١/ ٦٨)، وابن ماجه (٤٠٤) عن عبد خير، عن علي في الوضوء حديث صحيح.
١٦٦٠ - خالدُ بن عمرو بن محمد بن عبد الله بن سعيد بن العاص الأمويّ، أبو سعيد الكوفي: رماه ابن معين بالكَذِبِ، ونسبه صالحُ جَزَرة وغيرُه إلى الوضعِ، من التاسعة. د ق.
١٦٦١ - خالد (١) بن عمرو السُّلَفي، بضم المهملة، الحمصي: ضعيفٌ، وكذّبه جعفر الفِرْيابي، من الحادية عشرة. تمييز.
١٦٦٢ - خالد بن أبي عمران التُّجيبي، أبو عمر، قاضي إفريقية: فقيهٌ صدوق، من الخامسة، مات سنة خمس - ويقال تسع - وعشرين. م د ت س.
• بل: ثقة، وثَّقه أبو حاتم الرازي، وابنُ سعد، والعجلي، وابن حبان. وروى له مسلم في "صحيحه"، وصحّح له الترمذي، ولا نعلمُ فيه جرحًا.
١٦٦٣ - خالد بن عُمير العدوىّ، البصريُّ: مقبول، من الثانية، يقال: إنه مُخَضْرَمٌ، ووَهِمَ مَن ذكره في الصحابة. م تم س ق.
١٦٦٤ - خالد بن غَلَّاق، بالغين المعجمة على الصحيح، القيسيُّ، بالقاف والمهملة، أو بالعين المهملة والشين المعجمة: مقبولٌ، من الثالثة. بخ م [قد] (٢).
• بل: صدوقٌ حسن الحديث، فقد وثقه ابنُ سعد - فيما نقله الحافظان مغلطاي وابن حجر -، وذكره ابنُ حبان في "الثقات"، وروى له مسلم حديثًا واحدًا (٢٦٣٥) ذكره فيه بكنيته أبي حسان.
_________________
(١) هذا مما استدركه الذهبي للتمييز، وراجع المستدرك على التهذيب: ٨/ ١٤١ - ١٤٢.
(٢) رَقْم أبي داود في "القدر" (قد) أخلت به المخطوطة والمطبوعة، واستدرك من "التهذيبين".
[ ١ / ٣٤٩ ]
١٦٦٥ - خالد بن الفَرْز، بكسر الفاء وفتحها وسكون الراء بعدها زاي: مقبولٌ، من الرابعة. د.
• بل: مجهول أو ضعيف، فقد تفرّد بالرواية عنه الحسن بن صالح بن حَيّ. وقال النسائي: لا أعلمُ أحدًا روى عنه غير الحسن بن صالح. وقال يحيى بن معين: ليس بذاك. وقال أبو حاتم: شيخ.
١٦٦٦ - خالدُ بن الفَرْز، آخر، متأخر: مستور، من التاسعة. تمييز.
١٦٦٧ - خالد بن قُثَم بن العباس، أخرج له النسائي في خصائص عليّ كلامًا، وقيل: عن أبي إسحاق، سأل عبد الرحمن بن خالد قُثَمَ بن العباس. س.
• لم يذكر له مرتبة، وهو مجهول، روى حديثه أبو إسحاق السُّبِيعي وحده، واختُلِف عليه فيه.
١٦٦٨ - خالدُ بن قيس بن ربَاح الأزديُّ، الحُدَّاني، بضم المهملة وتشديد المهملة، البصري: صدوقٌ يُغْرِبُ، من السابعة. م د تم س ق.
• بل: ثقة، وثّقه يحيى بن معين، والعجلي، وابنُ شاهين، وابنُ حِبان، والذهبي. وقال علي بن المديني: ليس به بأسٌ. والظاهر أن المصنف قال فيه ما قال لقول أبي الفتح الأزدي: "خالد بن قيس، عن قتادة فيها مناكير، روى عنه أخوه نوح، ونوحٌ صدوق". ولكن قال أبو داود فيه: "أروى الناس عن قتادة، مات قديمًا". فهذا رد على الأزدي الذي تفرد بمثل هذا القول، وهو المتكلّم فيه.
١٦٦٩ - خالد بن كثير الهمْداني الكوفي، ليس به بأس، من السادسة، وأخطأ من قال: له صُحبة، وعند البخاريّ أنه ابنُ أبي نوف (١). ق. [= ١٦٨٣].
_________________
(١) قال المزي: وذلك معدود في أوهامه. قلنا: وتبع البخاريّ في ذلك عبد الغني بن سعيد =
[ ١ / ٣٥٠ ]
١٦٧٠ - خالد بن أبي كريمة الأصبهاني، أبو عبد الرحمن الإسكاف، نزيل الكوفة: صدوق يُخطئ ويرسل، من السادسة. س ق.
• بل: ثقة يرسل، وثقه أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، وعلي بن المديني، وأبو داود، وابن شاهين. وقال النسائي ويعقوب بن سفيان والعجلي: لا بأس به. وقال البخاري: عنده مراسيل. وقال أبو حاتم وحده: ليس بالقوي. وتوهم المزي والذهبي والمصنف حينما ذكروا أن يحيى ضعفه، فقد ثبت عندنا أنه وثقه مطلقًا في جميع الروايات المنقولة عنه.
١٦٧١ - خالد بن كيسان، حجازي: مقبول، من الثالثة. بخ.
• بل: ضعيف، تفرد بالرواية عنه أيوب بن ثابت المكي، ولم يثبت أن ابن حبان ذكره في "الثقات". وقال العُقيلي: في حديثه نظر. . . ولا أعرف خالد بن كيسان. وقال الذهبي في "الميزان": "قال البخاري: في حديثه نظر. ويقال: هو ابن ذكوان، كذا غلط في اسمه بعض الناس، فقال: ابن كيسان". (وانظر التعليق المطوّل على "تهذيب الكمال").
١٦٧٢ - خالد بن اللجلاج العامري، أبو إبراهيم، حمصيّ، وقيل دمشقي: صدوق فقيه، من الثانية، قال البخاري: سمع عمر، أخطأ من عدّه في الصّحابة. د ت س.
١٦٧٣ - خالد بن اللجلاج السُّلمي، والد محمد: مجهول، من الثالثة، أخرج له أبو داود ولم يُسم أباه، لكن سماه ابن منده، وخلطه المزيّ بالذي قبله (١)، والصواب التفرقة. د.
° - خالد بن اللجلاج، وقيل: حُصَين. تقدم. [= ١٣٨١].
_________________
(١) = المصري.
(٢) راجع التعليق على "تهذيب الكمال": ٨/ ١٦١.
[ ١ / ٣٥١ ]
١٦٧٤ - خالد بن أبي مالك، عن محمد بن سعد: مجهول، من السابعة. مد.
° - خالد بن أبي مالك الدمشقي، هو: ابن يزيد، يأتي. [= ١٦٨٨].
١٦٧٥ - خالد بن محمد الثقفي الدمشقي، نزيل حمص: ثقة، من السادسة. د.
١٦٧٦ - خالد بن محمد بن خالد بن الزبير الثقفي: مجهول، أرسل عن عمر، قال ابن عساكر: جعله البخاري ومن تبعه غير الذي قبله، وهما عندي واحدٌ. تمييز.
١٦٧٧ - خالد بن مَخْلَدٍ القَطَواني، بفتح القاف والطاء، أبو الهيثم البجلي مولاهم، الكوفي: صدوقٌ يتشيَّع وله أفراد، من كبار العاشرة، مات سنة ثلاث عشرة، وقيل بعدها. خ م كد ت س ق.
• بل: ضعيف يُعتبر به، فقد قال أحمد: له أحاديث مناكير. وقال ابن سعد: كان منكر الحديث، في التشيع مفرطًا، وكتبوا عنه ضرورة. وقال الجوزجاني: كان شتامًا معلنًا بسوء مذهبه. وقال صالح جزرة - على ما نقله الحاكم في "تاريخ نيسابور" -: ثقة في الحديث إلا أنه كان متهمًا بالغلو. وذكره الساجي وأبو العرب القيرواني والعقيلي وغيرهم في جملة الضعفاء. وقال يحيى بن معين: ليس به بأس. وقال أبو داود: صدوق يتشيّع. وقال أبو حاتم: يكتب حديثه (يعني للاعتبار ولا يحتج به).
ومما انفرد به ما رواه البخاري في الرقاق (٦٥٠٢) الحديث القدسي: "من عادي لي وليًا فقد آذنته بالحرب. . ."، قال الإمام الذهبي في "الميزان": هذا حديث غريب جدًّا، لولا هيبة "الجامع الصحيح" لعدّوه في منكرات خالد بن مخلد، وذلك لغرابة لفظه، ولأنه مما ينفرد به شريك، وليس بالحافظ، ولم يُرْو هذا المتن إلا بهذا الإسناد، ولا خرجه من عدا البخاري".
[ ١ / ٣٥٢ ]
وهذا الحديث مما استنكر علي البخاري إخراجه في "صحيحه"، لذلك دافع المصنف في شرحه "فتح الباري" وبيَّن أن للحديث طرقًا أخرى يدل مجموعها على أن له أصلًا، فذكره عن عائشة، وأبي أمامة، وعليّ، وابن عباس، وأنس، وحذيفة، ومعاذ، وعزاها إلى مُخرِّجيها وتكلم عليها. وعامة أحاديثه التي أخرجها البخاري من طريقه هي مما توبع عليها.
١٦٧٨ - خالد بن مَعْدَان الكَلاعي الحمصي، أبو عبد الله: ثقة عابد يُرسل كثيرًا، من الثالثة، مات سنة ثلاث ومئة وقيل بعد ذلك. ع.
١٦٧٩ - خالد بن المهاجر بن خالد بن الوليد بن المغيرة المخزومي: صالح الحديث، من الثالثة، وأرسل عن عمر ولم يُدركه. م.
١٦٨٠ - خالد بن مهران أبو المنازل، بفتح الميم وقيل بضمها وكسر الزاي، البصري، الحذّاء، بفتح المهملة وتشديد الذال المعجمة، قيل له ذلك، لأنه كان يجلس عندهم، وقيل: لأنه كان يقول أُحذُ علي هذا النحو: وهو ثقة يُرسل، من الخامسة، أشار حماد بن زيد إلى أن حفظه تغير لما قدم من الشام، وعاب عليه بعضهم دخوله في عمل السلطان. ع.
١٦٨١ - خالد بن ميسرة الطُّفاوي، أبو حاتم البصري العطار: صالح الحديث، من السابعة. د س.
• بل: صدوق حسن الحديث، ذكره ابن حبان وابن خلفون في "الثقات"، وقال ابن عدي والذهبي: صدوق.
١٦٨٢ - خالد بن نزار الغساني الأيلي، بفتح الهمزة وسكون التحتانية: صدوق يُخطئ، من التاسعة، مات سنة اثنتين وعشرين. د س.
• بل: صدوق حسن الحديث، فقد روي عنه جمعٌ، ووثّقه مسلمة بن قاسم الأندلسي، وذكره ابن حبان وابن خلفون في جملة "الثقات". وإنما أخذ المؤلف كلمة "يخطئ" من ابن حبان الذي قال: "يُغرب ويخطئ"، فأخذ
[ ١ / ٣٥٣ ]
واحدة وترك الأخرى!
١٦٨٣ - خالد بن أبي نوف، بفتح النون: مقبول، من السادسة، قيل: هو خالد الشيباني الذي يُرسل عن ابن عباس، وقيل: هو ابن كثير الهَمْداني. س. [= ١٦٦٩].
١٦٨٤ - خالد بن الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم المخزومي، سيف الله، يكني أبا سليمان، من كبار الصحابة، وكان إسلامه بين الحُديبية والفتح، وكان أميرًا على قتال أهل الرِّدّة وغيرها من الفتوح، إلى أن مات سنة إحدى - أو اثنتين - وعشرين. خ م د س ق.
١٦٨٥ - خالد بن وُهبان (١)، ابن خالة أبي ذر: مجهول، من الثالثة. د.
١٦٨٦ - خالد بن يزيد بن زياد الأسدي الكاهلي، أبو الهيثم، الطبيب الكوفي: صدوق مقرئ له أوهام، من العاشرة، مات سنة اثنتي عشرة، وقيل: خمس عشرة. خ.
• بل: ثقة، فقد وثّقه يعقوب بن سفيان، وروي عنه جمعٌ من الثقات الأثبات، منهم: البخاري في "صحيحه" جملة أحاديث، وأبو حاتم الرازي، وقال: صدوق - وهو من رسمه في شيوخه الثقات - وقال الدارقطني: ليس به بأس. وإنما قال المؤلف: "له أوهام"، متابعة منه لابن حبان في "الثقات" الذي قال: يخطئ ويخالف. وهو مما تفرد به ابن حبان.
١٦٨٧ - خالد بن يزيد بن صالح بن صبيح (٢) المُرِّي، بضم الميم وبالراء، أبو هاشم الدمشقي، قاضي البلقاء: ثقة، من السابعة، مات سنة بضع وستين، وقد قارب التسعين. مد س ق.
_________________
(١) ويقال: وَهْبان - بفتح الواو -، ويقال: أهبان، كما في "مسند البزار" وغيره.
(٢) قيده المؤلف بخطه بفتح الصاد، والصواب: ضم الصاد، كما في كتب المشتبه، ومنها "التبصير" للمؤلف نفسه: ٣/ ٨٣٢.
[ ١ / ٣٥٤ ]
١٦٨٨ - خالد بن يزيد بن عبد الرحمن بن أبي مالك، وقد يُنسب إلى جدّ أبيه، أبو هاشم الدمشقي: ضعيف مع كونه كان فقيهًا، وقد اتهمه ابن معين، من الثامنة، مات سنة خمسٍ وثمانين، وهو ابن ثمانين. ق.
١٦٨٩ - خالد بن يزيد بن عمر بن هُبيرة الفزاري، الكوفي: مجهول الحال، معروف النسب، من الثامنة. ق.
١٦٩٠ - خالد بن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان الأموي، أبو هاشم الدمشقي: صدوق مذكور بالعلم، من الثالثة، مات سنة تسعين. د.
١٦٩١ - خالد بن يزيد الجُمَحي، ويقال السُّكسَكي، أبو عبد الرحيم المصري: ثقةٌ فقيه، من السادسة، مات سنة تسع وثلاثين. ع.
١٦٩٢ - خالد بن يزيد الأزدي العَتَكي، البصري، صاحب اللؤلؤ: صدوق يهم، من الثامنة. د ت.
• بل: ضعيف يعتبر به، وقد فرَّق ابن أبي حاتم وابن حبان بين خالد بن يزيد العَتَكي صاحب اللؤلؤ، وبين خالد بن يزيد الهَدَادي، والصحيح أنهما واحد كما بيَّنه المزي. وقد قال أبو زُرعة في صاحب اللؤلؤ: لا بأس به، وقال النسائي في الهَدَادي: ليس به بأسٌ، وقال العُقيلي في صاحب اللؤلؤ: لا يُتابع على كثير من حديثه. وقال الذهبي في "المغني": خالد بن يزيد اللؤلؤي يروي عن أبي جعفر الرازي ضُعِّف.
وليس له في الكتب الستة سوى حديثين، أخرج أحدهما أبو داود، وأخرج الثاني الترمذي، وقال: حسن غريب، وقد رواه بعضهم فلم يرفعه (٢٦٤٧).
١٦٩٣ - خالد (١) بن يزيد الهَدَادي، بفتح وتخفيف: لا بأس به، من الثامنة أيضًا (٢)، وقيل: هو الذي قبله. تمييز.
_________________
(١) ذكره المزي في أثناء ترجمة الذي قبله.
(٢) ذكر ابن زبر الربعي أنه توفي سنة ١٨٣.
[ ١ / ٣٥٥ ]
١٦٩٤ - خالد بن يزيد السُّلمي، أبو هاشم الأزرق، الدمشقي: مقبول، من الثامنة. د ق.
• بل: صدوق حسن الحديث، فقد روي عنه خمسة، وذكره ابن حبان في "الثقات"، ومثل هذا يُحَسَّن حديثه إلا عند المخالفة. له في الكتب الستة ثلاثة أحاديث، اثنان عند أبي داود (٢٢٦٥) و(٤٩٢٤)، وواحد عند ابن ماجه (٢٦٢٦).
° - خالد بن يزيد الجُهَني، في: ابن زيد (١). [= ١٦٣٤].
° - خالد بن يزيد الشامي، أو ابن زيد، تقدم. [= ١٦٣٦].
١٦٩٥ - خالد بن يزيد، روي عنه الحسين بن طلحة حكايته عن عيسى ابن مريم: مجهول، من الخامسة. قد.
١٦٩٦ - خالد بن أبي يزيد المَزْرَفي، بفتح الميم وسكون الزاي وفتح الراء بعدها فاء، ويقال: ابن يزيد: صدوق، من العاشرة. ق.
١٦٩٧ - خالد بن أبي يزيد بن سِماك بن رُستم الأموى مولاهم، أبو عبد الرحيم الحرّاني: ثقة، من السادسة، مات سنة أربع وأربعين، وقيل: اسم أبيه يزيد، وقيل: اسم جده سمَّال، بفتح أوله وتشديد الميم وآخره لام. بخ م د س.
° - خالد السَّلمي، تقدم في: ابن اللجلاج. د. [= ١٦٧٣].
° - خالد الأثْبَج، بالمثلثة ثم الموحدة بعدها جيم، هو: ابن عبد الله بن محرز، تقدم. [= ١٦٤٨].
° - خالد القيسي، أو العَيْشي، هو: ابن غَلَّاق، تقدم. [= ١٦٦٤].
_________________
(١) أفرده المزي في ترجمة مستقلة، وهو مجهول، وقال ابن حجر: يحتمل أن يكون الجهني الذي تقدم في خالد بن زيد، وهذا تعبير منه أدق.
[ ١ / ٣٥٦ ]
١٦٩٨ - خَبَّاب، بموحدتين الأولى مثقلة، أبن الأرتّ، التميمي، أبو عبد الله، من السابقين إلى الإسلام، وكان يُعذَّب في الله، وشهد بدرًا، ثم نزل الكوفة، ومات بها سنة سبع وثلاثين. ع.
١٦٩٩ - خَبَّاب المدني، صاحب المقصورة، قيل: له صحبة، وقيل: مُخضرم، من الثانية. م د.
١٧٠٠ - خُبَيْب، بموحدتين، مصغر، ابن سليمان بن سَمُرة بن جندب، أبو سليمان الكوفي: مجهول، من السابعة. د.
١٧٠١ - خُبَيْب بن عبد الله بن الزبير بن العوام الأسدي: ثقة عابد، من الثالثة، مات سنة ثلاث وتسعين. س.
١٧٠٢ - خُبَيْب بن عبد الرحمن بن خُبيب بن يَساف الأنصاري، أبو الحارث المدني: ثقة، من الرابعة، مات سنة اثنتين وثلاثين. ع.
١٧٠٣ - خُثَيم، بمثلثة، مُصغّر، ابن عِراك بن مالك الغفاري المدني: لا بأس به، من السادسة. خ م س.
• بل: ثقة، وثقه النسائي، وابن حبان، والذهبي. وأخرج له البخاري ومسلم. وشذَّ الأزدي، فقال: منكر الحديث. وغفل أبو محمد بن حزم فاتبع الأزدي وأفرط، فقال: لا تجوز الرواية عنه. وكل هذا من المجازفة غير المستندة إلى دليل، والأزدي ضعيف لا يقبل منه تضعيف الثقات الذين وثقهم أهل المعرفة. ومع أن المصنف أشار إلى مثل هذا في "فتح الباري" لكنه قال هنا: "لا بأس به" من غير مُستند.
١٧٠٤ - خِداش، بكسر أوله وتخفيف المهملة، وآخِرُهُ معجمة، ابن سلامة، أبو سلمة (١) السُّلمي: صحابي، له حديثٌ واحد، وقيل فيه خِراش
_________________
(١) تفرد الحافظ بذكر كنيته هكذا هنا، وفي "التهذيب" و"الإصابة"، والصواب فيها: أبو سلامة، كما سيأتي في الكنى، وهي كذلك في "تهذيب الكمال".
[ ١ / ٣٥٧ ]
- بالراء -. ق.
١٧٠٥ - خداش بن عيَّاش العبدي، البصري: لين الحديث، من السادسة. ت.
• بل: مقبولٌ، ولا نعلم من أين جاء بقوله: "ليِّن الحديث" فهذا شيخ روي عنه ثلاثة - اثنان منهما ثقات -، وذكره ابن حبان في "الثقات". وروي له الترمذي حديثين، قال في الأول (٢٧٦٦): "هذا حديث رواه غير واحد عن سليمان التيمي، لا نعرفُ خداشًا (في المطبوع: ولا يُعرف خداش، وما نقلناه عن المزي وهو أصح) هذا من هو وقد روى عنه سليمان التَّيمي غير حديث"، ومعنى هذا أنه توبع عليه. أما الحديث الثاني (٣٨٦٣)، فقال فيه: "غريب" (في المطبوع من الترمذي: حسن غريب، خطأ)، وإنما قال ذلك، والله أعلم، لجهالة خِداش هذا عنده.
١٧٠٦ - خديج (١)، آخره جيم، بوزن كبير، والدُ رافع، لم تثبت صحبته، ووهم من زعم أن النسائي روى له.
١٧٠٧ - خَرَشة، بفتحات والشين معجمة، ابن الحُرّ، بضم المهملة، الفزاري، كان يتيمًا في حجر عمر، قال أبو داود: له صحبة، وقال العجلي: ثقة من كبار التابعين، فيكون من الثانية، مات سنة أربع وسبعين. ع.
١٧٠٨ - خُرَيم، بالتصغير، ابن فاتك الأسدي، أبو يحيى، وهو خُريم بن الأخرم بن شدّاد بن عمرو بن فاتك، نسب لجدِّ جدّه: صحابي، شهد الحديبية، ولم يصحّ أنه شهد بدرًا، مات بالرِّقة في خلافة معاوية. ٤.
١٧٠٩ - الخزرج، بفتح أوله وسكون الزاي وفتح الراء بعدها جيم، ابن عثمان السعدي، أبو الخطاب البصري، قال ابن معين: صالح، من السادسة. بخ.
_________________
(١) ذكره المزي في "الأوهام"، لذلك لم يرقم له بشيء.
[ ١ / ٣٥٨ ]
• بل: ضعيفٌ يعتبر به، فقد ذكره العجلي وابن حبان وابن شاهين في "الثقات"، ولكن قال الدارقطني: يترك. وقال أبو داود: شيخ بصري. وقول ابن معين يشبه الذي ذكرت، والله أعلم.
١٧١٠ - خُزيمة بن ثابت بن الفاكهـ بن ثعلبة الأنصاري الخَطمي، بفتح المعجمة، أبو عُمارة المدني، ذو الشهادتين: من كبار الصحابة، شهد بدرًا (١)، وقتل مع عليّ بصفِّين، سنة سبع وثلاثين. م ٤.
١٧١١ - خزيمة بن جَزْء، بفتح الجيم وسكون الزاي بعدها همزة: صحابي، لم يصح الإسناد إليه. ت ق.
١٧١٢ - خزيمة، عن عائشة بنت سعد: لا يُعرف، من السابعة. د ت س.
• يعني: مجهول العين، فقد تفرّد عنه سعيد بن أبي هلال، ولم يوثِّقه سوى ابن حبان.
١٧١٣ - الخَشْخاش، بمعجمات، العنبري، جدُّ حُصَين بن أبي الحُرّ، واسم أبيه الحارث، وقيل غير ذلك: صحابي، له حديث واحد. ق.
١٧١٤ - خِشْف، بكسر أوله وسكون المعجمة بعدها فاء، ابن مالك الطائي: وثّقه النسائي، من الثانية ٤.
• لكن حكم بجهالته الدارقطني، وأبو عمر بن عبد البر، والبيهقي، والخطابي، على الرغم من توثيق النسائي وابن حبان له. ولعل مردّ ذلك تفرد زيد بن جبير الجشمي بالرواية عنه، ولأن حديثه في الديات الذي أخرجه أبو داود (٤٥٤٥)، والترمذي (١٣٨٦)، والنسائي (٨/ ٤٣)، وابن ماجه (٢٦٣١)، لا يصحُّ مرفوعًا، بل هو موقوف على عبد الله بن مسعود، كما قال الترمذي عن
_________________
(١) في شهوده بدرًا نظر، فإن أصحاب المغازي لم يذكروه في البدريين، وردَّ الذهبي ذلك وقال: "الصواب أنه شهد أحدًا وما بعدها".
[ ١ / ٣٥٩ ]
البخاري في "العلل"، وقال عقب هذا الحديث في "الجامع": حديث ابن مسعود لا نعرفهُ مرفوعًا إلا من هذا الوجه، وقد روى عن عبد الله موقوفًا.
١٧١٥ - خُشَيْش، بمعجمات، مُصغَّر، ابن أصرم بن الأسود، أبو عاصم النسائي: ثقة حافظ، من الحادية عشرة، مات سنة ثلاث وخمسين. د س.
١٧١٦ - الخَصِيبُ، بفتح أوله وكسر المهملة، ابن زيد التميمي: ثقة، من السابعة. صد.
١٧١٧ - الخصيب بن ناصح الحارثي البصري، نزيل مصر: صدوق يُخطيء، من التاسعة، مات سنة ثمان - وقيل سبع - ومئتين. س.
• بل: صدوق حسن الحديث، وثقه أحمد بن سعد بن الحكم، وذكره ابن حبان، وابن خلفون في "الثقات"، وروى عنه الجمُّ الغفير، وقال أبو زرعة: ما به بأس إن شاء الله. ولفظ: "يخطئ" أخذها من قول ابن حبان: "ربما أخطأ"، وفرق كبير بين اللفظتين.
١٧١٨ - خُصَيف، بالصّاد المهملة، مصغر، ابن عبد الرحمن الجزري، أبو عون: صدوق سيئ الحفظ، خلط بأخرة ورُمي بالإرجاء، من الخامسة مات سنة سبع وثلاثين، وقيل غير ذلك. ٤.
١٧١٩ - الخَضِرُ بن القوّاس: مجهول، من السادسة. عس.
١٧٢٠ - الخَضِرُ بن محمد بن شُجاع الجزري، أبو مروان: صدوق، من العاشرة، مات سنة إحدى وعشرين. س.
• بل: ثقة، وثقه أحمد بن حنبل، وابن حبان، والذهبي، وقال أبو حاتم: ليس به بأس، وكان صدوقًا، ولا نعلم فيه جرحًا.
١٧٢١ - خطاب بن جعفر بن أبي المغيرة الخزاعي، القُمِّيُّ، بضم القاف وتشديد الميم: صدوق، من الثامنة. س.
[ ١ / ٣٦٠ ]
١٧٢٢ - خطابُ بن صالح بن دينار الأنصاريُّ الظَّفريُّ مولاهم، أبو عمرو المدني: مقبول، من السادسة. د.
• بل: ثقة، وثقه البخاري، وابنُ حبان، والذهبي، ولا نعلمُ فيه جرحًا. نعم تفرَّد بالرواية عنه محمد بن إسحاق، لكن المصنف قد وثَّق مثل هذا قبل قليل، وهو كذلك بعد أن وثقه البخاري.
١٧٢٣ - خطابُ بن عثمان الطائي الفَوْزي، بفتح الفاء وبالزاي، أبو عمر الحمصي: ثقة عابد، من العاشرة. خ س.
١٧٢٤ - خطابُ بن القاسم الحرَّانيُّ، قاضيها: ثقة اختلط قبلَ موته، مِن الثامنة. د س.
• قوله: "اختلَطَ قبل موته" ليسَ بجيد، فإنه استفادها من قول البرْذعي عن أبي زُرْعة: "يقال: إنه اخلط قبل موته" وهذه صيغةُ تمريض لا يُطعَن الرجل بها، ولا يقال فيها بصيغة الجزم، لا سيما أن ابن أبي حاتم نقل عن أبي زُرْعة توثيقه مطلقًا، فكأنه رَجَعَ عن ذلك، ويعضده أن أحدًا لم يذكر ذلك غير البرذعي عن أبي زُرْعة، وقد أطلق توثيقه أيضًا ابنُ معين وابنُ حبان.
١٧٢٥ - خُفَاف، بضم أوله وفاءين الأولى خفيفة، ابن إيماءٍ، بكسر الهمزة بعدها تحتانية ساكنة، الغِفاري، صحابي، مات في خلافة عمر. م.
١٧٢٦ - خلفُ بن أيوب العامِري، أبو سعيد البلْخي، فقيهٌ أهل الرأي: ضعفه يحيى بن مَعين، ورُمِي بالإِرجاء، من التاسعة، مات سنة خمس عشرة. ت.
• بل: صدوق حسن الحديث فقيهٌ: فقد روى عنه جمعٌ من الثقات في مقدمتهم الإمام أحمد، ولم يضعِّفْه سوى يحيى بن معين، قال الذهبي - وقد ليَّنه من جهة إتقانه -: وأخشى أن يكون سببُ تضعيفه أنّه من أصحاب الرأي، فابن حبان مع شدته على أهل الرأي ذكره في "ثقاته"، لكنه قال: "كان مرجئًا
[ ١ / ٣٦١ ]
غاليًا أستحبُّ مجانبة حديثه لتعصُّبه في الإرجاء، وبُغْضِه من ينتحلُ السنن وقَمْعِه إياهم جهدَه"، فإذا تدبَّرْنا عبارة ابن حبان لا نجدُ فيها جرحًا معتبرًا، فإن إرجاء الفقهاء - إن صحَّ عنه - لا يضرُّه، والباقي معروفٌ من قوله! وقد قال أبو حاتم الرازي: يُروى عنه. وقال الخليلي في "الإرشاد": صدوقٌ مشهورٌ كان يوصف بالستر والصلاح والزهد. ولذلك وثَّقه الذهبي في "الكاشف"، وقال في "المغني": صادق. وقال في "السِّيَر": "الإمام المحدث الفقيه مفتي المشرق، أبو سعيد العامري البَلْخي الحَنَفي الزاهد، عالم أهل بلخ".
١٧٢٧ - خلفُ بن تميم بن أبي عتاب، أبو عبد الرحمن الكوفي، نزيل المِصّيصة: صدوق عابد، من التاسعة، مات سنة ست ومئتين. س ق.
• بل: ثقةٌ عابدٌ، وثَّقَه أبو حاتم الرازي، ويعقوب بن شَيبَة، وابنُ حبان. وقال ابنُ معين: صدوق. ولا نعلمُ فيه جرحًا.
١٧٢٨ - خلفُ بن حَوْشب الكوفي: ثقة، من السادسة، مات بعدَ الأربعين. خت عس.
١٧٢٩ - خلفُ بن خالد القرشي مولاهم، أبو المُهَنَّا المصري: صدوقٌ، من العاشرة، مات قبل الثلاثين، له في "الصحيح" حديثٌ واحدٌ (١). خ.
° - خلفُ بن خالد القرشي مولاهم، أبو المَضَاء، بفتح الميم ومعجمة ومدّ، المصري، هو الذي قبلَه، وَهمَ فيه المِزي، وقد قال ابن يونس: إنه مات سنة خمسٍ وعشرين (٢). تمييز.
١٧٣٠ - خلفُ بن خالد العبديُّ البصريُّ: مستور، من التاسعة. تمييز.
• يعني: مجهول الحال، فقد روى عنه اثنان، ولم يوثِّقْه أحدٌ.
_________________
(١) في "علامات النبوة".
(٢) جزم هنا أنه الذي قبله، فكان يتعين عليه أن يأخذ بتاريخ الوفاة الذي ذكره ابن يونس فيذكرها في الذي قبله.
[ ١ / ٣٦٢ ]
١٧٣١ - خلفُ بن خليفة بن صاعد الأشجعي مولاهم، أبو أحمد الكوفي، نزلَ واسط ثم بغداد: صدوق اختلط في الآخر، وادَّعى أنه رأى عمرو بنَ حُرَيث الصحابي، فأنكر عليه ذلك ابنُ عيينة وأحمد، من الثامنة، مات سنة إحدى وثمانين على الصحيح. بخ م ٤.
١٧٣٢ - خلفُ بن سالم المخَرِّمي، بتشديد الراء، أبو محمد، المُهلَّبيُّ مولاهم، السندي: ثقة حافظ، من العاشرة، صنف المسند، عابوا عليه التشيعَ ودخوله في شيءٍ من أمر القاضي، مات سنةَ إحدى وثلاثين، وله نحوٌ من سبعين. س.
١٧٣٣ - خلف بن سالم النَّصيبي أبو الجهم: مجهول، من التاسعة. تمييز.
١٧٣٤ - خلفُ بن محمد بن عيسى الخشّاب، القافِلاني، بقاف ثم فاء مكسورة (١)، أبو الحسين بن أبي عبد الله الواسطي، لقبه كُرْدُوس، بضم الكاف: ثقة، من الحادية عشرة، مات سنة أربع وسبعين، وله أكثر من ثمانين. ق.
١٧٣٥ - خلف بن مِهْران العدويُّ، أبو الربيع البصريُّ، إمام مسجد ابن أبي عَروبة: صدوق يَهم، من الخامسة، وفرق البخاريُّ بين خَلَف بنِ مهران وخَلَفٍ أبي الربيع (٢). س.
• بل: صدوقٌ قوي الحديث، وثَّقه الراوي عنه عبد الواحد بن واصل الحداد - وهو ثقةٌ -، وابنُ حبان، ولا نعلمُ فيه جرحًا.
١٧٣٦ - خلفُ بن موسى بن خلف العَمِّي، بفتح المهملة وتشديد الميم،
_________________
(١) قيدها المزي بضم الفاء، وقيدها السمعاني بفتح القاف وسكون الفاء، وتابعه ابن الأثير. وهي مهنة من يشتري السفن الكبار ويكسرها ويبيع خشبها وقيرها وقُفلها. والقُفْل: بضم القاف وسكون الفاء: الحديد. أما كسر الفاء فلم نجد له في سلفًا.
(٢) وهو الصواب.
[ ١ / ٣٦٣ ]
صدوق يخطئ، من العاشرة، مات سنة عشرين أو بعدها. بخ س.
• بل: صدوقٌ حسن الحديث، فقد روى عنه جمعٌ غفيرٌ منهم البخاريُّ خارج "الصحيح"، ووثَّقه العجلي وابن خلفون، وقال الذهبيُّ: صدوقٌ. وقال ابن حبان في"الثقات": "ربما أخطأ" فحوَّلها ابن حجر إلى: "يخطئ"، وفَرْقٌ كبير بين الاثنين. ثم إن ابن حبان انفرد بهذا القول فلا يعتد به.
١٧٣٧ - خلفُ بن هشام بن ثعلب، بالمثلثة والمهملة، البزار، بالراء آخره، المقرئ البغداديُّ: ثقة له أختيارُ في القراءات، من العاشرة، مات سنة تسع وعشرين. م د.
١٧٣٨ - خُلَيدُ بن جعفر بن طريف الحنفي، أبو سليمان البصري: صدوقٌ لم يَثْبُتْ أن ابنَ معينٍ ضعَّفه، من السادسة. م ت س.
• بل: ثقة، وثقه يحيى بن معين، وأحمد بن حنبل، والنسائي، وأبو بشر الدُّولابي، وابنُ حبان، وابنُ شاهين، والذهبي. وقال أبو حاتم: صدوق. ولا نعلمُ فيه جرحًا.
١٧٣٩ - خُلَيدُ بن أبي خليد، عن معاوية بن قُرّة، من رواية بقيَّة، عن أبي حَلْبس، عنه: مجهولُ، من السادسة، ويحتملُ أنه الذي بعده. ق.
١٧٤٠ - خلَيْدُ بن دَعْلَج السدوسيُّ، البصري، نزل المَوْصِلَ، ثم بيت المقدسِ: ضعيف، من السابعة، مات سنة ست وستين. تمييز.
١٧٤١ - خُليد بن عبد الله العَصَريُّ، بفتح المهملتين، أبو سليمان البصري، يُقال: إنه مولى لأبي الدرداء: صدوق يُرْسِلُ، من الرابعة، م د.
١٧٤٢ - خليفة بن حُصين بن قيس بن عاصم التميمي المِنْقَريُّ: ثقة، من الثالثة. د ت س.
١٧٤٣ - خليفة بن خَيَّاط، بالتحتانية المثقلة، ابن خليفة بن خياط
[ ١ / ٣٦٤ ]
العُصْفُري، بضمِّ العينِ المهملة وسكونِ الصادِ المهملة وضم الفاءِ، أبو عمر البصري، لقبه شَباب، بفتح المعجمة وموحدتين الأولى خفيفة: صدوق ربما أخطأ وكان أخباريًا علَّامة، من العاشرة، مات سنة أربعين. خ.
• هو عندنا: صدوقٌ حسنُ الحديثِ، كما قال البخاري: "مقارب الحديث"، ومع أن أبا حاتم قال: غير قوي، وضَرَبَ أبو زُرْعة على حديثه وضعَّفه يحيى بن معين، لكن ابن عبدي خبرَ حديثه، وقال: "له حديث كثير، وتاريخ حسن، وكتاب في طبقات الرجال، وهو مستقيم الحديث، صدوقٌ من متيقِّظي رواة الحديث. وذكره ابنُ حبان في"الثقات"، وقال: كان متقنًا عالمًا بأيام الناس وأنسابهم. وقال أبو داود ومسلمة بن قاسم الأندلسي: لا بأسَ به. وقال الذهبي: وثَّقه بعضهم. وليَّنه بعضُهم بلا حجة، وقال في موضع آخر: ثقة، وقال في موضع ثالث: صدوقٌ، وهو كما قال.
١٧٤٤ - خليفة (١) بن خياط، جدُّ الذي قبلَه، يُكنى أبا هُبَيرة: مقبولٌ، من السابعة، مات سنةَ ستين. تمييز.
١٧٤٥ - خليفة بن صاعدٍ الأشجعي مولاهم، الكوفي، والد خلف: صدوقٌ، من الثالثة. مد.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه ابنُه خَلَف بن خَليفة، ولم يوثِّقْه سوى ابن حبان. له حديث واحد مرسل في "المراسيل" لأبي داود (٤١٩) فيه كلام.
١٧٤٦ - خليفة بن غالب الليثيُّ، أبو غالب البصري: صدوق، من السابعة. عخ.
١٧٤٧ - خليفة بن كعب التميمي، أبو ذِبْيان، بكسر المعجمة وسكون الموحدة بعدها تحتانية، البصري: ثقة، من الرابعة. خ م س.
_________________
(١) انظر المستدرك على "تهذيب الكمال": ٨/ ٣١٩.
[ ١ / ٣٦٥ ]
١٧٤٨ - خُليفة بن موسى بن راشد العُكْليُّ، بضم المهملة وسكونِ الكاف، الكُوفي: مستورٌ، من السابعة. من.
• يعني: مجهولُ الحالِ، إذ تفرَّد بالرواية عنه اثنان، ولم يوثِّقْه أحد.
١٧٤٩ - خليفة المخزوميُّ الكوفي، مولى عمرو بن حُريث، والد فِطْرٍ: لَيِّن الحديث، من الرابعة. د.
• بل: مجهولُ، تفرَّد عنه ابنُه فِطر بن خليفة، ولم يوثِّقه سوى ابن حبان.
١٧٥٠ - الخليلُ بن أحمد الأزديُّ الفَرَاهيديُّ، أبو عبد الرحمن البصريُّ، اللغوي، صاحب العروض والنحو، صدوق عالمٌ عابدٌ، من السابعة، مات بعد الستين، وقيل: سنة سبعين أو بعدها. فق.
١٧٥١ - الخليلُ بن أحمد المزنيُّ أو السلميُّ، أبو بشر: صدوقٌ، من السابعة أيضًا، وقد خلطه بعضُهم بالذي قبله، وهو وَهَمْ، نبَّه عليه البخاري. بخ.
• بل: مقبولٌ، فهو لا يروي إلا عن واحدٍ، وروى عنه أربعةٌ، ولم يوثقه سوى ابن حبان. وما له في "الأدب المفرد" سوى حديث واحد في إماطة الأذى عن الطريق (٥٩٣).
١٧٥٢ - الخليلُ بن زكريا الشيباني أو العبديُّ، البصري: متروك، من التاسعة. ق.
١٧٥٣ - الخليلُ بن زيادٍ المحاربيُّ، الخوَّاص الكوفي، نزيل دمشق: مقبول، من العاشرة. د.
١٧٥٤ - الخليل بن عبد الله: مجهول، من السابعة. ق.
١٧٥٥ - الخليل بن عمر بن إبراهيم العبديُّ، أبو محمد البصري: صدوقٌ رُبما خَالَفَ، من التاسعة، مات سنة عشرين. قد س.
[ ١ / ٣٦٦ ]
• فائدة: قال ابنُ حبان في "الثقات": "يُعتبر حديثُه من روايته عن غير أبيه، لأن أباه كان واهيًا، والمناكر في أخباره من ناحية أبيه لا من ناحيته". قلت: وإنما أخرج له أبو داود في "القدر"، والنسائي من حديثه عن أبيه، فليُعرَف ذلك.
١٧٥٦ - الخليل بن عمرو الثقفي، أبو عمرو البزاز البغويُّ، نزيل بغداد: صدوق، وقد روى عنه أبو داود في كتاب الزهد، من العاشرة، مات سنةَ اثنتين وأربعين. ق.
• بل: ثقة، وثقه الخطيب البغدادي، وابنُ حبان. وروى عنه أبو داود وابن ماجه، ولا نعلمُ فيه جرحًا.
١٧٥٧ - الخليلُ بن مُرة الضُّبَعِيُّ، بضم المعجمة وفتح الموحدة، البصري، نزل الرَّقة: ضعيف، من السابعة، مات سنة ستين. ت.
° - خليل، او ابن خليل، عن علي، هو: عبد الله بن خليل، يأتي. [=٣٢٩٦].
° - الخليل، عن محمد بن راشد، هو: ابن زياد، تقدم. [=١٧٥٣].
١٧٥٨ - خُمَيل، بضم أوله، مصغر، - وصحَّفه بَعْضُهُمْ، فأهملَ أوله، نبَّهَ على ذلك العَسكريُّ -، ابن عبد الرحمن: مقبول، من الثالثة. بخ.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه حبيبُ بن أبي ثابت، ولم يُوثِّقْه سوى ابن حبان. وقال الذهبي: لا يُعرف حاله.
١٧٥٩ - خَوَّاتُ بن جُبير الأنصاري: صحابي، قيل: إنه شهد بدرًا، مات سنة أربعين أو بعدها، وله أربع وسبعون. بخ.
° - خُويلدُ بن عمرو، أبو شُريح الخزاعي، يأتي في الكنى. [=٨١٥٨].
١٧٦٠ - خَلَّادُ بن أسلم الصفار، أبو بكر البغداديُّ، أصله من مرو: ثقة،
[ ١ / ٣٦٧ ]
من العاشرة، مات سنة تسع وأربعبن وقيل قبلها. ت س.
١٧٦١ - خلَّادُ بن السائبِ بن خلَّاد بن سويد الخزرجي: ثقة، من الثالثة، وَوَهِمَ مَنْ زعم أنه صحابي. ٤.
• بل: صدوق، فقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وهو مثل الذي بعده.
١٧٦٢ - خَلَّادُ بن السائب الجهنيُّ: صدوقٌ، من الثالثة أيضًا، ووَهِمَ من زعم أنه الذي قبلَه. تمييز.
١٧٦٣ - خلادُ بن سليمان الحضرمي، أبو سليمان المصري: ثقة عابد، مِن السابعة، مات سنة ثمان وسبعين. س.
١٧٦٤ - خلادُ بن عبد الرحمن الصنْعاني، الأبْنَاويُّ، بفتح الهمزة وسكون الموحدة بعدها نون: ثقة حافظ، من السادسة. د س.
١٧٦٥ - خلادُ بن عيسى، ويقال: ابن مسلم، الصفَّار، أبو مسلم الكوفي، لا بأسَ به، من السابعة. ت ق.
١٧٦٦ - خلادُ بن يحيى بن صفوان السَلميُّ، أبو محمد الكوفي، نزيل مكة: صدوقٌ رُمي بالإرجاء، وهو من كبار شيوخ البخاري، من التاسعة، مات سنةَ ثلاثَ عشرة، وقيل: سنة سبع عشرة. خ د ت.
١٧٦٧ - خَلَّاد بن يزيد الجُعْفي الكوفي: صدوق ربما وَهِمَ، من العاشرة، قيل مات سنة عشرين. ت.
• بل: ضعيفٌ، فقد روى عنه أربعة، وما وثقه سوى ابن حبان، وقال: ربما أخطأ. روى له الترمذي (٩٦٣) حديثًا واحدًا من روايته عن زهير بن مُعاوية الجُعْفِي، عن هشام بن عُرْوة، عن أبيه، عن عائشة في حمل ماء زمزم والاستشفاء به، وقال: غريبٌ لا نعرفُه إلا من هذا الوجه. وقال البخاري: لا يُتابَع عليه، وساق له الذهبي في "الميزان" حديثًا آخر من مناكيره.
[ ١ / ٣٦٨ ]
١٧٦٨ - خَلَّادُ بن يزيد الباهلي، البصري، المعروفُ بالَأرْقَطِ، صهر يونس بن حبيب النحْوي: صدوق جليل، مِن التاسعة. تمييز.
١٧٦٩ - خَلَّادُ (١) بن يزيد بن حبيب التميمي، البصريُّ، نزيل مصر: مجهول، من العاشرة، مات سنة أربع عشرة. تمييز.
١٧٧٠ - خِلَاس، بكسر أوله وتخفيف اللام، ابن عَمرو الهَجَريُّ، بفتحتين، البصريُّ: ثقة، وكان يُرْسل، من الثانية، وكان على شُرَطة عليّ، وقد صَحَّ أنه سَمِعَ مِن عمار. ع.
١٧٧١ - خِيَار، بكسر أوله وتخفيف التحتانية، ابن سلمة، أبو زياد، شامي: مقبول، من الثالثة. د س.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه خالد بن مَعْدان، ولم يوثِّقْه سوى ابنِ حبان، لذلك ساقه الذهبي في "الميزان".
١٧٧٢ - خثيمةُ بن أبي خَيْثمةَ، أبو نصر البصري، ويقال: اسم أبيه عبد الرحمن: ليِّنُ الحديث، من الرابعة. ت س.
• بل: ضعيفٌ، فقد قال يحيى بن معين: ليس بشيءٍ، ولم يوثِّقْه سوى ابن حبان. وذكره العُقَيلي في "الضعفاء".
١٧٧٣ - خَيْثمةُ بن عبد الرحمن بن أبي سَبرة، بفتح المهملة وسكون الموحدة، الجعفيُّ، الكُوفيُّ: ثقة، وكان يْرسل، من الثالثة، مات بعد سنة ثمانين. ع.
١٧٧٤ - خير بن نعيم بن مرة بن كُريب الحضرمي، المصرى، قاضي بَرْقة: صدوق فقيه، من السادسة، مات سنة سبع وثلاثين. م مد س.
° - خَيْوان، أبو شيخ الهُنَائي، في الكُنى، ويقال بالمهملة. [=٨١٦٦].
_________________
(١) انظر المستدرك على "تهذيب الكمال" ٨/ ٣٦٤ - ٣٦٥.
[ ١ / ٣٦٩ ]