١٣٦٢ - حَشْرَج، بفتح ثم معجمة ساكنة ثم راء مفتوحة ثم جيم، ابنُ زياد الأَشْجَعيُّ، أو النَّخَعيُّ: مقبولٌ، من الثالثة. د س.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه رافعُ بن سلمة الأشجعيُّ، ولم يوثِّقْه سوى ابنُ حبان. وحكم بجهالته ابنُ حزم وابنُ القطان والذهبي. روى له أبو داود (٢٧٢٩)، والنسائي في "الكبرى" حديثًا واحدًا، وهو عند أحمد: ٥/ ٢٧١ و٦/ ٣٧١.
١٣٦٣ - حَشْرَج بن نُباتَةَ، بضم النون ثم الموحدة ثم المثناة، الأشْجَعيُّ، أبو مُكْرَم الواسطيُّ، أو الكُوفيُّ: صدوقٌ يَهِم، من الثامنة. ت.
• بل: صدوقٌ حسن الحديث، إلا عندَ المخالفة، وثَّقَه أحمد بن حَنْبَل، ويحيى بن معين، وأبو داود، والعباس بن عبد العظيم العَنْبَريّ، وقال أبو زُرْعة: لا بأسَ به مستقيم الحديث. وقال النسائيُّ في رواية: ليس بالقويِّ، وفي أخرى: ليس به بأس. وقال أبو حاتم: صالح يكتب حديثه ولا يحتجُّ به. وقال ابنُ عديٍّ: لا بأس به.
١٣٦٤ - حِصْن، بكسر ثم مهملة ساكنة ثم نون، ابن عبد الرحمن، أو ابنُ مِحْصَن التَّراغِميُّ، بفتح المثاة ثم راء ثم معجمة مكسورة ثم ميم خفيفة، أبو حُذيفة الدِّمشقيُّ: مقبولٌ، من السابعة. د س.
١٣٦٥ - حُصَيْن، مصغر، ابنُ أوس أو ابنُ قيس، النَّهْشَليُّ: معدودٌ في الصَّحابة. س.
١٣٦٦ - حُصَيْن بن جُنْدُب بن الحارث الجَنْبِيُّ، بفتح الجيم وسكون النون ثم موحدة، أبو ظَبيان، بفتح المعجمة وسكون الموحدة، الكُوفيُّ: ثقةٌ، من الثانية، مات سنة تسعين، وقيل غير ذلك. ع.
° - حُصَيْن بن أبي الحرّ، هو: ابنُ مالك، يأتي. [= ١٣٨٢].
[ ١ / ٢٩٦ ]
١٣٦٧ - حُصَيْن بن صَفْوان، أو ابنُ مَعْدان، أبو قَبِيصة: مجهولٌ، من الثالثة. عس.
١٣٦٨ - حُصَيْن بن عبد الرحمن بن عَمرو بن سَعْد بن مُعاذ الأَشهليُّ، أبو محمد المَدَنيُّ: مقبولٌ، من الرابعة. د س.
• بل: صدوقٌ حسن الحديث، فقد روى عنه جمع، ووثَّقَه ابنُ حبان والذهبي. وقال الآجريُّ: سألت أبا داود عنه، فقال: حسن الحديث.
١٣٦٩ - حُصَيْن بن عبد الرحمن السُّلَميُّ، أبو الهُذَيْل الكُوفيُّ: ثقةٌ تَغَيَّرَ حِفْظُه في الآخر، من الخامسة، مات سنة ست وثلاثين، وله ثلاث وتسعون. ع.
• سمع منه بعضُهم قبل تغيُّرِه، وسمع آخرون بعد تغيره. وقد أخرج له البخاري من حديث: خالد بن عبد الله الواسطيُّ، وزائدة بن قُدامة، وسفيان الثوريُّ، وشعبة بن الحجاج، وهُشَيم بن بَشِير، وهم قد سمعوا منه قبل الاختلاط. وأخرج له أيضًا من حديث: حُصين بن نُمير، وسليمان بن كثير العبديُّ، وأبو زُبيد عَبْثَر بن القاصم، وعبد العزيز بن عبد الصمد العميّ، وعبد العزيز بن مسلم، ومحمد بن فضيل، وأبو عوانة الوضاح بن عبد الله، وأبو بكر بن عياش ما توبعوا عليه.
وممن يقال له حصين بن عبد الرحمن أيضًا سبعة:
١٣٧٠ - الأول: الحارثيُّ، كُوفيٌّ، روى عن الشَّعْبيِّ: مقبولٌ، من السادسة، مات سنة تسع وثلانين.
• بل: ضعيفٌ، فهو يروي عن الشعبي فقط، وتفرَّد بالرِّواية عنه إسماعيل بن أبي خالد، وحجاج بن أرطاة، ولا نعلمُ أحدًا وَثَّقَه سوى ابنُ حبان، لكن قال الإمام أحمد في "العلل" (١/ ٥١) - ونقله ابنُ أبي حاتم في "الجرح والتعديل" عن أبيه، عن أحمد -: "حُصَيْن بن عبد الرحمن الحارثي
[ ١ / ٢٩٧ ]
ليس يُعرف، ما روى عنه غير حجاج بن أرطاة، وإسماعيل بن أبي خالد روى عنه حديثًا واحدًا، أحاديثه أحاديث منكير، كلُّ شيء روى عنه حجاج منكر". والأعجب منه قول الذهبي في "الميزان": صدوقٌ إن شاء الله! فكأن المصنف اغتَرَّ بقول الإمام الذهبيِّ، والله أعلم.
١٣٧١ - الثاني: الجُعْفِيُّ، أخو إسماعيل، كوفيٌّ أيضًا، من السابعة: مجهولٌ.
١٣٧٢ - الثالث: الأنصاريُّ، اسم جده أسعد بن زُرارة: مقبولٌ، من السابعة.
١٣٧٣ - الرابع: الشيبانيُّ: مقبولٌ، من السابعة أيضًا.
١٣٧٤ - الخامس: النَّخَعيُّ، أخو سَلْم، يروي عن الشَّعْبيِّ أيضًا: مجهولٌ، من السابعة.
١٣٧٥ - السادس: الهاشميُّ: مجهولٌ، من السابعة.
° - السابع: الأشْجَعيُّ، صوابه حُسَيْن، بالسِّين، وقد تقدم. [= ١٣٢٨].
١٣٧٦ - حُصَيْن بن عُبيد الخزاعيّ، والد عِمْران: صحابيٌّ، لم يصب من نَفَى إسلامهُ. س.
١٣٧٧ - حُصَيْن بن عُقْبة الفَزَاريُّ الكُوفيُّ: صدوقٌ، من الثالثة. س.
١٣٧٨ - حُصَيْن بن عُمر الأحْمَسيّ، بمهملتين، الكُوفيُّ: متروك، من الثامنة. ت.
١٣٧٩ - حُصَيْن بن عوف الخَثْعَميُّ: صحابيٌّ، له حديث في الحج. ق.
١٣٨٠ - حُصَيْن بن قَبيصة الفَزَاريُّ الكُوفيُّ: ثقةٌ، من الثانية. د س ق.
• بل: صدوقٌ حسن الحديث، فقد روى عنه ثلاثةٌ ووثَّقه العجلي وابنُ حبان.
[ ١ / ٢٩٨ ]
١٣٨١ - حُصَيْن بن اللَّجْلاج، بجيمين: مجهولٌ، من الثالثة. س (١).
١٣٨٢ - حُصَيْن بن مالك بن الخَشْخاش، بمعجمتين، وهو ابنُ أبي الحُرّ، التَّمِيميُّ العَنْبريُّ، أبو القَلُوص، بفتح القاف وضم اللام الخفيفة ثم مهملة: ثقةٌ، من الثانية، عَمِلَ لعُمر ثم عاش إلى قرب التسعين. س ق.
١٣٨٣ - حُصَيْن بن مالك البَجَليُّ، الكُوفيُّ: صدوقٌ، من الثالثة. ت.
١٣٨٤ - حُصَيْن بن مِحْصَن، بكسر الميم وسكون المهملة وفتح الصاد المهملة، الأَشْهَليُّ: معدودٌ في الصَّحابةِ، وروايتُهُ عن عَمَّتِهِ. س.
° لا تصحُّ صحته، وهو تابعيٌّ، مجهولٌ الحال، قال الذهبي في "المغني": تابعي مجهولٌ.
١٣٨٥ - حُصَيْن بن محمد الأنصاريُّ السَّالميُّ، المَدَنيُّ: صدوقُ الحديثِ، من الثانية، لم يرو عنه غير الزِّهْريِّ. خ م س.
١٣٨٦ - حُصَيْن بن مُصْعَب: مقبولٌ، من الثالثة. بخ.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه عمر بن حمزة العمريّ، ولم يوثِّقه سوى ابنُ حبان. وحَكَمَ الذهبي بجهالته في "الميزان".
١٣٨٧ - حُصَيْن بن منصور بن حَيان، بفتح المهملة وتشديد التحتانية، الأسَديُّ الكُوفيُّ: مقبولٌ من السابعة. س.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه عبد الرحمن بن محمد المحاربيّ، ولم يُوثِّقْه سوى ابنُ حبان، وحكم الذهبي بجهالته أيضًا. روى له النسائي في "اليوم والليلة" حديثًا واحدًا اختُلِف فيه على المحاربي (١٢٦) وجَهَّلَهُ فيه.
_________________
(١) وروى عنه البخاري في "الأدب المفرد"، وسماه: القعقاع بن اللجلاج، فيكون رقمه: (بخ س).
[ ١ / ٢٩٩ ]
١٣٨٨ - حُصَيْن بن نافع التَّمِيميُّ، ويقال: المازنيُّ، أبو نصر البَصْريُّ الورَّاق: لا بأسَ به، من السادسة. س.
• بل: ثقةٌ، وَثَّقَه أبو حاتمٍ الرازيّ، وابنُ حبان، والذهبي. وقال ابنُ معين: لا بأس به. ولا نعلمُ فيه جرحًا.
١٣٨٩ - حُصَيْن بن نُمَيْر، بالنون، مصغر، الواسطيُّ، أبو مِحْصن الضَّرير، كوفيُّ الأَصلِ: لا بأسَ به، رُمِيَ بالنَّصْب، من الثامنة. خ د ت س.
• إنما أخرج له البخاريُّ في أحاديث الأنبياء وفي الطب حديثًا واحدًا تابعه عليه عنده هشيم ومحمد بن فُضيل. وهو من رواية مسدَّد عنه.
١٣٩٠ - حُصَيْن بن نُمير الكِنْديُّ ثم السَّكُونيُّ، الحِمْصيُّ، يروي عن بلال: مجهولٌ، من الثانية. تمييز.
١٣٩١ - حُصَيْن بن نُمَيْر السَّكُونيُّ، أحدُ أمراء يزيدَ بن معاوية في مُحاصرة المدينة، ثم ابن الزُّبير: مشهورٌ لا روايةَ له، خَلَطَهُ بعضُهم بالذي قبله، والصواب أنَّه غيرُهُ، كما صنعَ البُخاريُّ وابنُ حِبَّان. تمييز.
١٣٩٢ - حُصَيْن بن وَحْوَح، بفتح أوله ومهملتين، الأول ساكنة، الأنصاريُّ، المَدَنيُّ: صحابيٌّ له حديث، ذَكَرَ ابنُ الكَلْبيِّ أنَّهُ استُشْهِدَ بالقادسية. د.
١٣٩٣ - حُصَيْن الحِمْيَريُّ ثم الحُبرانيُّ، بضم المهملة وسكون الموحدة: مجهولٌ، من السادسة، يقال: اسم أبيه عبد الرحمن. د ق.
١٣٩٤ - حُصَيْن، والد داود: لَيِّنُ الحديثِ، من الرابعة. ق.
° - حُصَيْن، غير منسوب، قل هو: ابنُ منصور. س. [= ١٣٨٧].
١٣٩٥ - حَضْرَميُّ - بسكون المعجمة بلفظ النِّسْبة - ابنُ عَجْلان، مولى الجارود: مقبولٌ، من السابعة. ت.
[ ١ / ٣٠٠ ]
١٣٩٦ - حضْرَمي بن لاحِق التمِيمي، اليَمَامي، القاص، بتشديد المهملة: لا بأسَ به، من السادسة، وفرق ابن المَدِيني بين الحضرَمي شيخ سُليمان التيْمي، وبين ابن لاحِق. د س.
١٣٩٧ - حُضَيْن، بضاد معجمة، مصغر، ابن المنذر بن الحارث الرقَاشي، بتخفيف القاف وبالمعجمة، أبو ساسان، بمهملتين، وهو لَقَب، وكنيته أبو محمَّد، كان من أمراء علي بصفين: وهو ثقة، من الثانية، مات على رأس المئة. م (١).
١٣٩٨ - حِطّان، بالكسر وتشديد المهملة، ابن خُفَاف، بضم المعجمة وفاءين الأولى خفيفة، أبو الجُوَيرية، مشهورٌ بكُنيته: ثقة، من الثالثة. خ د س.
١٣٩٩ - حِطَّان بن عبد الله الرقَاشيّ، البَصْري: ثقة، من الثانية، مات في ولاية بشر على العراق، بعد السبعين. م ٤.
١٤٠٠ - حَفْص بن بُغَيْل، بالموحدة والمعجمة، مصغرًا، الهَمْداني، المرْهِبي، الكوفي: مشهورٌ، من التاسعة. د.
١٤٠١ - حَفْص بن جُمَيْع، بالجيم، مصغر، البجْلي، الكوني: ضعيف، من الثامنة. ق.
١٤٠٢ - حَفْص بن حَسَّان: مقبول، من الثامنة. س.
• بل: مجهول، تفرَّد بالرواية عنه جعفر بن سليمان الضُّبَعي، ولم يوثِّقْه أحد. وقال النسائي: مشهور الحديث. وقال المصنف في "تهذيب التهذيب": وهي عبارة لا تُشعِر بشهرة حال هذا الرجل لا سيما ولم يرو عنه إلا جعفر بن
_________________
(١) اقتصر المؤلف هنا، وفي "تهذيب التهذيب" أيضًا على رقم مسلم، والصواب: (م د س ق) كما عند المزي، وحديثه عندهم في رد الوضوء بعد السلام، عن المهاجر بن قنفذ، فهذا ذهول منه.
[ ١ / ٣٠١ ]
سليمان، ففيه جهالة. وقال الذهبي في "ديوان الضعفاء": مجهول.
١٤٠٣ - حَفْص بن حُمَيْد القُمِّيُّ، بضم القاف وتشديد الميم، أبو عبيد: لا بأس به، من السابعة. فق.
١٤٠٤ - حَفْص بن حُميْد المَرْوَزي، العابدُ: صدوقٌ، من الثامنة. تمييز.
١٤٠٥ - حَفْص بن سُليمان الأسَدي، أبو عمر البَزاز، الكوفي، الغاضِري، بمعجمتين، وهو حفص بن أبي داود القارئ، صاحبُ عاصِم، ويقال له: حُفَيْص: متروك الحديثِ مع إمامتِهِ في القراءةِ، من الثامنة، مات سنة ثمانين، وله تسعون. ت عس ق.
١٤٠٦ - حَفْص بن سُلَيمان المِنْقَريّ التَّمِيمي، البَصْري: ثقة، من السابعة، مات سنة ثلاثين. بخ.
١٤٠٧ - حَفْص بن عاصم بن عُمر بن الخطاب العمَري: ثقة، من الثالثة. ع.
١٤٠٨ - حَفْص بن عبد الله بن راشد السلَمي، أبو عَمرو النيْسابوري قاضيها: صدوق، من التاسعة، مات سنة تسع ومئتين. خ د س ق.
١٤٠٩ - حَفْص بن عبد الله اللَّيثيُّ البَصْري: مقبول، من الثالثة. ت س.
• بل: مجهول، تفرد بالرواية عنه أبو التياح يزيد بن حميد الضُّبَعي، ولم يوثِّقْه سوى ابن حبان. وقال الذهبي: فيه جهالة. ومتن حديثه الواحد الذي أخرجه الترمذي (١٧٣٨)، والنسائي (٨/ ١٧٠) في قصة التختم بالذهب صحيح.
° - حَفْص بن عبد الله، تقدم في الجيم (١). [= ٩٤٥].
_________________
(١) تقدم في: جعفر بن عبد الله.
[ ١ / ٣٠٢ ]
١٤١٠ - حَفْص بن عبد الرحمن بن عمر، أبو عُمر البَلْخي الفقيهُ، النَّيسابوري قاضيها: صدوقٌ عابدٌ رُمِيَ بالإِرجاء، من التاسعة، مات سنة تسع وتسعين ومئة. قد س.
١٤١١ - حَفْص بن عبيد الله بن أنس بن مالك، ويقال فيه: عبيد الله بن حفص، ولا يصح: وهو صدوق، من الثالثة. خ م ت س ق.
١٤١٢ - حَفْص بن عُمر بن الحارث بن سخْبَرة، بفتح المهملة وسكون الخاء المعجمة وفتح الموحدة، الأزْدي النمري، بفتح النون والميم، أبو عمر الحَوْضي، وهو بها أشهر: ثقة ثَبْت عِيبَ بأخْذ الأجْرة على الحديثِ، من كبار العاشرة، مات سنة خمس وعشرين. خ د س.
١٤١٣ - حفْص بن عُمر بن سعد القَرَظ المدَني، المؤذن: مقبول، من الثالث. مد.
• بل: مجهولٌ، تفرد بالرواية عنه الزهريّ، ولم يوثقه سوى ابن حبان، لذلك ساقه الذهبي في "الميزان".
١٤١٤ - حَفْص بن عُمر بن عبد الرحمن بن عَوْف الزّهْري، المَدني: مقبولٌ، من الخامسة. د.
١٤١٥ - حَفْص بن عُمر بن عبد الرحمن الرازي، أبو عمر المِهْرِقاني، بقاف: صدوق، من العاشرة. س.
١٤١٦ - حفص بن عمر بن عبد العزيز، أبو عُمر الدُّوري المقرئُ، الضَّريرُ الأصغر، صاحبُ الكِسائي: لا بأس به، من العاشرة، مات سنة ست - أو ثمان - وأربعين، ومولده تقريبًا سنة خمسين. ق.
• هو صدوقٌ في الحديث، ثقة ثبت، إمام في القراءات، قال أبو حاتم بعد أن روى عنه: صدوق - وهو من رسمه في شيوخه الثقات -، وقال أبو داود: رأيت أحمد بن حنبل يكتب عن أبي عمر الدوري، وقد روى عنه جمع من
[ ١ / ٣٠٣ ]
الثقات، وقال الدارقطني: ضعيف. وقال الذهبي في "سير أعلام النبلاء" معقبًا على تضعيف الدارقطني بقوله: "وقول الدارقطني: ضعيفٌ، يريد في ضبط الآثار. أما في القراءات فثبت إمام، وكذلك جماعة من القراء أثبات في القراءة دون الحديث كنافع والكسائي وحفص، فإنهم نهضوا بأعباء الحروف وحرروها، ولم يصنعوا ذلك في الحديث، كما أن طائفة من الحفاظ أتقنوا الحديث ولم يُحكِموا القراءة، وكذا شأن كل من برز في فن ولم يعتن بما عداه".
١٤١٧ - حَفْص بن عُمر بن عبيد الطنَافِسي، الكوفي: ثقة، من العاشرة. ت.
• بل: صدوق حسن الحديث، فقد روى عنه علي بن المديني ومحمود بن غيلان وشعيب بن أيوب الصريفيني، ووثقه ابن خلفون، وقال العجلي: كوفي ثقة.
١٤١٨ - حَفص بن عمر بن أبي العَطَّاف السهْمي مولاهم، المَدَني: ضعيف، من الثامنة، مات بعد الثمانين. ق.
١٤١٩ - حَفْص بن عُمر بن مرة الشَّنِّي، بفتح المعجمة وتشديد النون، البَصْري: مقبول، من السابعة. د ت.
• بل: ثقة، فقد روى عنه موسى بن إسماعيل - وهو ثقة -، ونَصَّ على توثيقه. وقال أبو داود: ليس به بأس. ووثقه الذهبي.
١٤٢٠ - حَفْص بن عمر بن مَيْمون العَدَنيُّ الصَّنْعاني، أبو إسماعيل، لقبه الفَرْخ، بالفاء وسكون الراء والخاء المعجمة: ضعيف، من التاسعة. ق.
١٤٢١ - حَفْص بن عمر، أبو عمر الضريرُ الأكبر، البَصْري: صدوقٌ عالمٌ، قيل وُلِدَ أعمَى، من كبار العاشرة، مات سنة عشرين، وقد جاز السبعين. د.
[ ١ / ٣٠٤ ]
وممن يقال له أبو عمر الضرير ويسمى حفصًا غير هذا الأكبرِ والأصغرِ الذي تقدم قبْلُ. [= ١٤١٦]: اثنان آخران:
١٤٢٢ - أحدهما: حفص بن حمزة مولى المَهْدي، بغدادي: صدوق، من العاشرة.
• بل: مجهول، تفرَّد بالرواية عنه الحارث بن محمَّد بن أبي أسامة، ولم يوثقه أحدٌ.
١٤٢٣ - والثاني: حفص بن عبد الله الحُلْواني، صدوقٌ، من العاشرة، مات سنة ست وثلاثين.
١٤٢٤ - ولهم ثالث: يقال له: أبو عُمر الضَّرير، لكنْ اسمه محمَّد بن عثمان الكوفي، وهو أصغر من المذكورين، أدركه الطبَراني.
١٤٢٥ - حَفْص بن عمر البَزَّاز، شامي: مجهول، من الثامنة. ق.
١٤٢٦ - حَفْص بن عُمر، أبو عِمْران الرّازي الإمام، وهو الواسطي، النجار: ضعيف، من التاسعة. ق.
١٤٢٧ - حَفْص بن عُمر، أو ابن عِمْران، الأزْرق، البرْجمي، الكُوفي: مستور، من التاسعة. ق.
• يعني: مجهول الحال، فقد روى عنه اثنان، ولم يوثقْه أحد.
١٤٢٨ - حَفص بن عمرو بن رَبَال، بفتح الراء والموحدة، ابن إبراهيم الرَّبَالي، الرقاشي، البَصْري: ثقة عابد، من العاشرة، مات سنة ثمان وخمسين. صد ق.
١٤٢٩ - حَفْص بن عِنان، بنونين، اليَمامي: ثقة، من الثالثة. س.
١٤٣٠ - حَفْص بن غياث، بمعجمة مكسورة وياء ومثلثة، ابن طَلْق بن مُعاوية النَّخَعي، أبو عُمر الكوفي القاضي: ثقة فقيهٌ تَغَير حِفْظُهُ قليلًا في
[ ١ / ٣٠٥ ]
الآخِر، من الثامنة، مات سنة أربع - أو خمس - وتسعين، وقد قارب الثمانين. ع.
• فائدة: كان يحيى بن سعيد القطان يقول: حَفْص أوثق أصحاب الأعمش. ولذلك اعتمد البخاري على حفص هذا في حديث الأعمش؛ لأنه كان يميِّزُ بين ما صَرَّح به الأعمش بالسماع، وبين ما دلسه. (مقدمة الفتح: ٣٩٨).
١٤٣١ - حَفْص (١) بن غِياث، شيح يروي عن ميمون بن مِهْران: مجهول، من الثامنة. تمييز.
١٤٣٢ - حَفْص بن غَيْلان، بالمعجمة بعدها ياء تحتانية ساكنة، أبو مُعَيد، بالمهملة، مصغر، وهو بها أشهر، شاميٌّ: صدوقٌ، فقيه، رُميَ بالقَدَر، من الثامنة. س ق.
١٤٣٣ - حَفْص بن مَيْسَرة العُقَيْلي، بالضم، أبو عُمر الصنعاني، نزيلُ عسْقَلان: ثقة ربما وَهِمَ، من الثامنة، مات سنة إحدى وثمانين. خ م مد س ق.
• أخرج له البخاري أربعة أحاديث، ثلاثة منها تُوبع عليها عنده، وآخر تُوبع عليه عند مسلم.
١٤٣٤ - حَفْص بن هاشم بن عتبة بن أبي وقاص الزهْري؛ مجهولٌ، من الرابعة. د.
١٤٣٥ - حَفْص بن الوليد بن سيف الحَضْرمي، أبو بكر، أمير مصر: صدوق، من السادسة، قتل سنة ثمان وعشرين. س.
١٤٣٦ - حَفْص، ابن أخي أنس: صدوقٌ، من الرابعة، قال ابنُ حِبَّان:
_________________
(١) لم يذكره المزي، وانظر المستدرك على "تهذيب الكمال" ٧/ ٧٠.
[ ١ / ٣٠٦ ]
حفص بن عبد الله بن أبي طلحة. فعلى هذا: هو ابن أخي أنس لأمه، وقال غيره: ابن عمر بن عبد الله بن أبي طلحة، فعلى هذا: هو ابن أخي أنس. بخ د س.
° - حَفْص الليثي، هو: ابن عبد الله، تقدم. [= ١٤٠٩].
١٤٣٧ - حَكَّام بفتح أوله والتشديد، ابن سلْم، بسكون اللام، أبو عبد الرحمن الرَّازيُّ، الكِنَاني، بنونين: ثقة له غرائب، من الثامنة، مات سنة تسعين ومئة. خت م ٤.
• قوله: "له غرائب" أخذها من مضمون كلام لأحمد بن حنبل، وقد انفرد أحمد بها، فقد أطلق توثيقه جمهورُ الأئمة ولم يذكروا شيئًا من ذلك: يحيى بن معين، ويعقوب بن شيبة، ويعقوب بن سفيان، وأبو حاتم، ومحمد بن سَعْد، وإسحاق بن راهويه، وابن حبان، والعجلي، وابن خلفون، والحاكم، والذهبي.
١٤٣٨ - الحكَم بن أبيان العَدَني، أبو عيسى: صدوق عابدٌ وله أوهام، من السادسة، مات سنة أربع وخمسين، وكان مولده سنة ثمانين. ر ٤.
• بل: ثقة، وثَّقه يحيى بن معين، والنسائي، وأحمد بن حنبل، والعجلي، وسفيان بن عيينة، وابنُ نمير، وعلي بن المديني وغيرهم. وقال أبو زُرْعة: صالح، وقال البزار: لا بأس به. وضعّفه ابن المبارك وحْدَه، ولم يبين سبب تضعيفه. وقال ابنُ حبان: "وربما أخطأ، وإنما وقعت المناكيرُ في روايته من رواية ابنه إبراهيم بن الحكم، عنه، وإبراهيم ضعيف" فتبين أن الذنب ليس منه، وإنما من ابنه.
° - الحَكَم بن الأعرج، هو: ابن عبد الله، يأتي. [= ١٤٤٦].
° - الحَكَم بن الأقْرع، هو: ابن عَمرو، يأتي. [= ١٤٥٦].
١٤٣٩ - الحَكم بن بَشير بن سَلْمان النهْدي، أبو محمَّد بن أبي إسماعيل
[ ١ / ٣٠٧ ]
الكوفي: صدوق، من الثامنة، وقد تقدم ذكر ابنه بشر بن الحَكَم نزيل نيسابور (١). ت ق.
° - الحَكَم بن ثَوْبان، صوابه: ابن أبان، وقد تقدم. [= ١٤٣٨].
١٤٤٠ - الحَكَم بن جَحْل، بفتح الجيم وسكون المهملة، الأزْدي البَصْريُّ: ثقة، من السادسة. ت.
١٤٤١ - الحَكَم بن حَزْن، بفتح المهملة وسكون الزاي، الكُلَفِي، بضم الكاف وفتح اللام ثم فاء: صحابي، قليل الحديث. د.
° - الحَكَم بن أبي خالد، وابن ظُهَيْر، كما جَزَمَ به ابن معين وسيأتي. فق [= ١٤٤٥].
١٤٤٢ - الحَكَم بن سُفْيان، وقيل: سفيان بن الحكم: قيل: له صُحبة، لكنْ في حديثه اضطراب. د س ق.
• بل: لا تصح صحبته، قال البخاري: قال بعض ولد الحكم بن سفيان: لم يُدرِك النبي - ﷺ -. وكذا لم يصحح صحبته سفيان بن عيينة والترمذي وغيرهما. وما له في الكتب الستة سوى حديث واحد أخرجه أبو داود (١٦٦) و(١٦٧) و(١٦٨)، والنسائي ١/ ٨٦، وابن ماجه (٤٦١)، وهو حديث ضعيف مضطربٌ جدًّا.
١٤٤٣ - الحَكَم بن سِنان الباهلي، القِرَبي، بكسر القاف وفتح الراء بعدها موحدة، أبو عَوْن: ضعيف، من الثامنة. ل.
١٤٤٤ - الحَكَم بن الصلت المَدَني، الأعْور: ثقة، من السابعة، إنما روى عن أبي هريرة بواسطة، كما قال ابن حِبّان. مد.
_________________
(١) قوله: "وقد تقدم ذكر ابنه بشر بن الحكم نزيل نيسابور" وهم، فإن بشر بن الحكم النيسابوري ليس ابنه، إنما ابنه هو: عبد الرحمن بن الحكم بن بشير بن سَلْمان؛ كما ذكر المزي.
[ ١ / ٣٠٨ ]
١٤٤٥ - الحَكَم بن ظُهَيْر، بالمعجمة، مصغر الفَزاري، أبو محمَّد، وكنية أبيه أبو ليلى، ويقال أبو خالد: متروكٌ رمِيَ بالرفْضِ واتهمه ابن معِين، من الثامنة، مات قريبًا من سنة ثمانين. ت.
١٤٤٦ - الحَكَم بن عبد الله بن إسحاق بن الأعرج البَصْريّ: ثقة ربما وَهِمَ، من الثالثة. م د ت س.
• قوله: "ربما وهم" لا معنى لها، لأنه لا يَخْلو حافظ من أوهام قليلة، وهذا شيخ وثقه أحمد، والعجلي، وابن حبان، وابن خَلْفون، واحتجَّ به مسلم، وقال أبو زُرْعة: ثقة، وفي رواية: فيه لِين. وقال يعقوب بن سفيان: لا بأس به.
° - الحَكَم بن عبد الله بن خطّاف، بضم المعجمة وآخره فاء، أبو سَلَمة العامِليُّ، يأتي في الكنَى. [= ٨١٤٥].
١٤٤٧ - الحَكَم بن عبد الله، أبو النعمان البَصْري، قَيْسي أو أنصاري أو عِجْلي: ثقة له أوهام، من التاسعة. خ م ت س.
• فائدة: ذكر غير واحد أنّه كان ثبتًا في شعبة. لذلك أخرج له البخاري حديثًا واحدًا في الزكاة عن شعبة، وتابعه عليه غُنْدَر عن شعبة في التفسير، وكذلك مسلم.
• قوله: "له أوهام" اقتَبَسه ابن حجر من قول ابن حبان: "ربما أخطأ" وفرْق بين العبارتين.
ودعوى أبي حاتم أنه مجهولٌ، مردودة برواية أربعة من الثقات عنه. ووثقه عقبة بن مكرم، والخطيب البغدادي، وقال البخاري: حديثه معروف وكان يَحفَظُ، وقال الذهلي: كان ثبتًا في شعبة. واحتجّ به الشيخان في "صحيحيهما" من روايته عن شعبة.
١٤٤٨ - الحَكَم بن عبد الله النَّصْريُّ، بالنون: مقبولٌ، من السادسة. ت ق.
[ ١ / ٣٠٩ ]
• بل: صدوقٌ، فقد روى عنه خمسة منهم السفيانان، وذكره ابنُ حبان في "الثقات"، ولا يعلم فيه جرح.
١٤٤٩ - الحَكَم بن عبد الله البَلَويُّ، المِصْريُّ، وقيل: عبد الله بن الحكم، وهو الصواب، كما سيأتي (١). ق.
١٤٥٠ - الحَكَم بن عبد الرحمن بن أبي نُعْم، بضم النون وسكون المهملة، الكُوفي، البَجلي: صدوقٌ سَيئُ الحِفْظِ، من السابعة. س.
١٤٥١ - الحَكَم بن عبد الملك القرشيّ، البَصْري، نزلَ الكوفةَ: ضعيفٌ، من السابعة. بخ ت س ق.
١٤٥٢ - الحَكَم بن عبْدَة الرُّعَيْني أو الشيباني، بَصْري نزلَ مصرَ: مستور، من السابعة. ق.
١٤٥٣ - الحَكَم بن عُتَيبة، بالمثناة ثم الموحدة، مصغرًا، أبو محمَّد الكِنْدي الكوفي: ثقةٌ ثَبْت فقيهٌ إلا أنه ربما دَلَّس، من الخامسة، مات سنة ثلاث عشرة أو بعدها، وله نَيِّفٌ وستون. ع.
• ذكره المؤلِّف في "طبقات المدلسين" (ص ٥٨) في المرتبة الثانية التي احتمل الأئمة تدليسَهم، وأخرجوا لهم في الصحيح لإمامتهم وقِلَّة تدليسهم في جنب ما رَوَوْا.
١٤٥٤ - الحَكم بن عُتَيْبة بن النَّهَّاس، آخره مهملة، العِجْلي، قاضي الكُوفة، لا أعرف له روايةً، وهو عَصْرِيّ الذي قبله، وقيل: إنه هو. تمييز.
١٤٥٥ - الحَكَم بن عَطِيَّة العَيْشي، بالتحتانية والمعجمة، البَصْريُّ:
_________________
(١) لا شيء يأتي، وهنا ترجمه المزي، ونقل عن ابن معين توثيقه، لكن تفرد يزيد بن أبي حبيب بالرواية عنه، لذلك قال الذهبي في "المغني": لا يُعرف. وقال في "الديوان": مجهول. قلنا: لكن يحيى عرفه ووثقه، فهو في الأقل: صدوق حسن الحديث.
[ ١ / ٣١٠ ]
صدوق له أوهام، من السابعة. مد ت.
• بل: ضعيف يُعتَبَر به، ضعَّفَه أبو داود الطيالسي، والنسائي، وأبو أحمد الحاكم، وقال سليمان بن حرْب: عَمَدْت إلى حديث المشايخ فغسلته. فقيل: مثل من؟ قال: مثل الحكم بن عطية. وقال الترمذي: قد تَكَلَّم فيه بعضهم. وقال ابنُ أبي حاتم: سألت أبي عن الحكم بن عطية، فقال: يكت حديثه، وليس بمنكر الحديث، وكان أبو داود يذكره بجميل. قلت: يحتجُّ به؟ قال: لا، من ألف شيخ يحتج بواحد، ليس هو بالمتين، هو مثل الحكم بن سنان. وقال ابن حبان في "المجروحين": كان أبو الوليد شديدَ الحمل عليه ويضعِّفُه جدًّا، وكان الحكم ممن لا يدري ما يحدِّث، فربما وهم في الخبر يجيء كأنه موضوع، فاستحق الترك. وانفرد ابن معين بتوثيقه.
١٤٥٦ - الحَكَم بن عمرو الغِفاري، ويقال له: الحَكَم بن الأقْرع: صحابي، نزلَ البصرةَ، ومات بمرْو سنة خمسين وقيل قبلها. خ ٤.
١٤٥٧ - الحَكَم بن فَرُّوخَ، آخره معجمة، أبو بكار الغَزَّال البَصْري: ثقة، من السادسة. س.
١٤٥٨ - الحَكم بن المبارك الباهلي مولاهم، أبو صالح الخَاشِتي، بمعجمتين ثم مثناة، وخاشِت، بكسر الشين، من محالِّ بَلْخ: صدوق رُبما وَهِمَ، مات سنة ثلاث عشرة أو نحوها، من العاشرة. بخ ت.
• بل: ثقة، وثقه أحمد بن حنبل، وابن منده، وابن حبان، والذهبي. واتهمه ابنُ عدي وحده بسرقة الحديث، قال ذلك في ترجمة أحمد بن عبد الرحمن الوَهْبي من "الكامل"، ولم يفرد له ترجمة، بل لا نعلم أحدًا من المتقدمين ذكره في كتب الضعفاء.
١٤٥٩ - الحَكَم بن محمد (١) الطَّبَريُّ، أبو مَرْوان، نزيلُ مكةَ: صدوق،
_________________
(١) شطح قلم المصنف فكتب: "مروان"، وليس بشيء، فهو في "التهذيبين" ومصادر ترجمته: محمد، لذلك لم نر فائدة في إبقاء الخطأ غير المتعمد.
[ ١ / ٣١١ ]
من العاشرة، مات سنة بضع عشرة. عخ.
١٤٦٠ - الحَكم بن مُسْلم بن الحكم السَّالِميُّ: مقبول، من السادسة. مد.
١٤٦١ - الحَكَم بن مصعب المَخْزُومي، الدمشقي: مجهول، من السابعة. د س ق.
١٤٦٢ - الحَكَم بن موسى بن أبي زهير البَغْدادي، أبو صالح، القَنْطَري: صدوق، من العاشرة، مات سنة اثنتين وثلاثين. خت م مد س ق.
• بل: ثقة زاهدٌ، وثقه يحيى بن معين، وعلي بن المديني، والعجلي، وابن سعد، وصالح جَزَرة. وروى عنه مسلم في "صحيحه". وقال أبو حاتم: صدوق. ولم يضعفه أحد.
١٤٦٣ - الحَكَم بن مِيناء، بكسر الميم بعدها تحتانية ثم نون ومد، الأنصاري، المَدَني: صدوق من أولاد الصحابة، من الثانية. م صد س ق.
• بل: ثقة، وثقه أبو زُرْعة الرازي، والدارقطني، وابن حبان، والذهبي، وقال أبو حاتم وحده: مدني يروى عنه. وهذا ليس بجرح، ولم نَجِدْه في كتاب ولده عبد الرحمن، فكان المزي - ﵀ - نَقَلَه من "تاريخ ابن عساكر".
١٤٦٤ - الحَكَم بن نافع البَهْراني، بفتح الموحدة، أبو اليَمان الحِمْصي، مشهور بكنيته: ثقة ثَبْت يقال: إن أكثر حديثه عن شعيب مناولة، من العاشرة، مات سنة اثنتين وعشرين. ع.
• قوله: "يقال: إن أكثر حديثه عن شعيب (بن أبي حمزة) مناولة" ليس هو من الجرح المعتبر كما بيّنه المصنف في مقدمة "الفتح"، والبخاري ومسلم لم يخرجا له إلا من حديثه عن شعيب، وهو شيخ البخاري روى عنه الكثير في "الصحيح" وغيره، فهذا من أقوى الأدلة على صحة رواية عن شعيب.
١٤٦٥ - الحَكَم بن هِشام بن عبد الرحمن الثَّقَفي مولاهم، أبو محمَّد
[ ١ / ٣١٢ ]
الكوفي، نزيلُ دِمشق: صدوق، من السابعة. س ق.
° - الحَكَم الزرَقي، صوابه: مسعود بن الحكم. [= ٦٦٠٩].